第一篇：2014特崗教師寫作大全

教師，我所向往的職業(yè)

“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，歷來中國古代就有許多吟詠歌頌奉獻(xiàn)的詩句。奉獻(xiàn)是一種精神，奉獻(xiàn)是一種品質(zhì)，奉獻(xiàn)也是一種追求。

教師職業(yè)就是一個奉獻(xiàn)的職業(yè)。無形中，人們賦予教師職業(yè)這樣一種內(nèi)在的精神涵義。我也認(rèn)為：奉獻(xiàn)是教師的職責(zé)所在。我想當(dāng)我站在幾尺講臺上，當(dāng)我面對渴求知識的眼睛，當(dāng)我滔滔不決講解的時候，我心中有一份責(zé)任，我感到祖國的未來，祖國的希望都落在了我的身上，責(zé)任重大或任重而道遠(yuǎn)。奉獻(xiàn)也是一份責(zé)任，正因為奉獻(xiàn)，教師的職業(yè)才顯得光輝榮耀，顯得高尚偉大。

即使我會寂寞，我會貧苦，我會辛勞。我無怨無悔，我毅然決然。都說教師是人類靈魂的工程師，是辛勤的園丁，是默默無聞的奉獻(xiàn)著。可是，在這辛苦奉獻(xiàn)的背后，在努力的付出之后，教師也很快樂，他們換來的是學(xué)生的明天?！疤依顫M天下”“桃李不言，下自成溪”當(dāng)默默奉獻(xiàn)換來累累碩果時,老師們笑了，笑得最燦爛最動人。

“鞠躬盡瘁死而后已”，教師不應(yīng)該放棄自己的追求，教師應(yīng)該堅守心中的那一份信念。

我向往教師的職業(yè)，我向往被別人尊重，我向往與學(xué)生們一起生活的快樂

師愛的智慧

談及教師工作，人們普遍認(rèn)為“師愛”是關(guān)鍵，認(rèn)為“愛”學(xué)生是做好教師工作的前提，“愛”要貫穿于工作的全過程。關(guān)于“師愛”的話題很多，經(jīng)典論述也很多，人們不厭其煩地談?wù)撝皭邸?，“愛”成了教師工作中的永恒主題。

其實，對于教師而言，愛不是目的，只是手段。教師只有以責(zé)任為支點，通過愛的杠桿將文化信息傳遞給學(xué)生，去撬動學(xué)生進(jìn)步的車輪，促進(jìn)學(xué)生健康成長，這才是目的。而杠桿的撬動是需要智慧的，師愛的智慧在于如何去愛，如何把握愛。

第一，愛生如人。把學(xué)生當(dāng)人看，而不是“盛裝知識的容器”。學(xué)生就是他自己，有自身獨特的生命內(nèi)涵和成長過程，是一個值得敬畏的獨特生命個體。

作為“園丁”的教師，應(yīng)尊重他們的人格和差異，“因材施教”，并以愛為杠桿，把人類社會生活、交往的基本規(guī)范傳遞給學(xué)生，使他們更好地適應(yīng)和融入社會生活，“學(xué)會做人”！

第二，愛生如生。學(xué)生是未成年人，教育不要“凌節(jié)而施”，不要“埋怨學(xué)生的無知”，更不要抱怨“學(xué)生的犯錯”。因為“未完成性”和“不確定性”是未成年人最大的特質(zhì)。

作為“先知先覺”的教師，應(yīng)視學(xué)生的“無知”為自然，正確理解“犯錯也是學(xué)生成長的一種方式”，以愛為杠桿，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和技巧，尤其要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”！

第三，愛生如子。把學(xué)生當(dāng)自己的孩子，于是乎我們要重點培養(yǎng)學(xué)生的獨立意識、自立和自理能力。

“生存”是普天之下所有父母對孩子的第一企望，每一位家長把孩子送到學(xué)校，他們首先關(guān)心的決不是孩子的學(xué)習(xí)，而是健康。因此，我們決不要以“學(xué)習(xí)”為借口去傷害孩子的“健康”，要以愛為杠桿，嚴(yán)慈相濟(jì)，精心呵護(hù)，把生活的技能和常識傳遞給學(xué)生，使他們“學(xué)會生存”。

第四，愛生如友。把學(xué)生當(dāng)朋友，就不要處處時時“師道尊嚴(yán)”，不要“規(guī)訓(xùn)”學(xué)生，更不要“命令”。

我們需要秉持教育就是“合作”的理念，教師承載“伙伴”的功能。教師要以愛為杠桿，把人與人之間的相互關(guān)愛、相互幫助、相互體諒、相互支持的合作精神傳遞給學(xué)生，使他們“學(xué)會共處”。

第五，愛生如己。把他人當(dāng)自己，要設(shè)身處地地為他人著想。把學(xué)生當(dāng)自己，我們就會理解學(xué)生的“自利性”，尊重成長中的個人意愿與主觀能動性。

作為“重要他人”的教師，要愛崗敬業(yè)，以身示范，把創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)技能傳遞給學(xué)生，使他們“學(xué)會做事”！

大愛無言，卻深沉凝重，它要用責(zé)任和精神作依托；大愛無聲，卻馨香遠(yuǎn)播，它需用汗水與淚水來澆灌；大愛無形，卻有跡可循，它要用理論與實踐作支撐。智慧的師愛永遠(yuǎn)是教育廣深的根基，有了這樣的根基，攀登起來才會身輕步健，才會凌絕頂而覽眾山。

甩開莫名的“威信”，努力貼近學(xué)生

“天、地、君、親、師位”，教師以其崇高的歷史和社會地位永久地載入“香盒”。可能眾多的光環(huán)讓教師有些莫名的“驕傲”。故而有些教師要求學(xué)生必須毫無保留地服從自己，老師怎么說學(xué)生就必須怎么做。

教師的“威信”固然重要，但那一切必須用對學(xué)生嚴(yán)厲的做法來實現(xiàn)嗎？一種穩(wěn)定的“威信”應(yīng)該建立在和學(xué)生平等的交際層面上。在實際教學(xué)中，教師可以采取以下措施樹立威信：

首先，保持冷靜，平和心態(tài)，排除一切外在干擾因素。有時教師在遇到學(xué)生犯錯誤時，顯出急躁情緒，表現(xiàn)為缺乏細(xì)心、耐心和信心。輕則譏諷謾罵，重則罰站罰跑，甚至施以拳腳。殊不知，這樣不僅挫傷了學(xué)生的自尊心，傷害了學(xué)生和老師之間的感情，師生之間的距離就此拉開。因而，教師應(yīng)平和心態(tài)，排除雜念，一切以學(xué)生為先，以工作為重，保持冷靜，繼續(xù)保持教育者的崇高風(fēng)范。

其次，寬容大度。寬容大度是一種長者風(fēng)范、智者修養(yǎng)。當(dāng)你怒氣沖天時，切記“人無完人，金無足赤”。或者將心比心多想想自己讀書時是否也曾如此。當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，只要教師正確引導(dǎo)，在允許的情況下多給予諒解，學(xué)生會把教師不僅當(dāng)作“指揮者和管理者”，也會把我們當(dāng)作好朋友的，那貼近學(xué)生之內(nèi)心世界就不是紙上談兵了。

再次，深入調(diào)查，多與學(xué)生交流，聽取學(xué)生心聲。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。對待學(xué)生出現(xiàn)的錯誤，教師切忌主觀臆斷、處事武斷。應(yīng)深入調(diào)查，查明緣由，再對癥下藥。同時，教師應(yīng)充分“擠”出時間，多與學(xué)生交流，聽取學(xué)生心聲，知道學(xué)生最近到底在想什么，這樣就可以對學(xué)生出現(xiàn)的問題有一個正確的判斷，也可以對學(xué)生可能出現(xiàn)的現(xiàn)象有一個諸葛般的預(yù)判。

最后，自我檢討。學(xué)生犯錯誤，做教師的對其大發(fā)雷霆或怒斥一通并不能使學(xué)生誠懇地接受，有時還會把事情弄僵。在發(fā)脾氣前，不妨檢討一下自己，或許會收到令人滿意的效果。遇事若能自我檢討，“有則改之，無則加勉”，對于拉近師生關(guān)系是大有裨益的。

人非草木，孰能無過？何況我們面對的是些天真無邪的學(xué)生呢？因此，我們在日常教育和管理中，應(yīng)把他們看成幼苗，懷著“孺子可教”的信念教誨他，用“慈母”般的愛心感化他，甩開教師莫名的“威信”，樹立正確而穩(wěn)定的威信。

走向和諧奮進(jìn)的前曲——理解學(xué)生

教育是一門藝術(shù)，因為人是最神秘最復(fù)雜的生物。面對一群有思想有感情的學(xué)生，如何贏得他們的信任與尊重，如何將德育教育的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為他們的內(nèi)在素質(zhì)呢？

我認(rèn)為，首先一條就是要理解學(xué)生，尊重學(xué)生。

在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀點早已被時代所摒棄，學(xué)生，尤其是處于生長叛逆期的中學(xué)生，他們追求個性發(fā)展，個體意識明顯加強，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，教師在與學(xué)生的交往過程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯誤的時候，一定要有換位思考的意識，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。

理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人，中學(xué)生的人格尤為重要。

由于受遺傳因素、家庭條件、社會環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個體差異，應(yīng)對每個學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機(jī)會和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動態(tài)和行動表現(xiàn)，及時解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀點，批評說教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，動之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對他們的關(guān)心和愛護(hù)。

尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。作為一個班主任、一個老師即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用批評用語，要講究語言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識錯誤，改正錯誤，切實有效地發(fā)揮批評的作用。

尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會使師生關(guān)系愉快。老師要從愛心出發(fā)，愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，班主任要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛護(hù)，是真心希望學(xué)生個個都能健康成長，真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。

用寬容之心對待學(xué)生（保護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)）

《教育學(xué)》中指出：“學(xué)生往往透過師生關(guān)系這面窗戶透視人與人之間的一切關(guān)系，從中體會人世間的炎涼冷暖，學(xué)習(xí)與人處世的準(zhǔn)則，從教師那里獲得熾熱情感的學(xué)生，可以在他們身上萌發(fā)出熱愛人、熱愛人生的積極態(tài)度，打下與人相處的良好行為基礎(chǔ)。”對人寬容，是做人的一種美德，而對孩子寬容，則不僅是美德，還是一種教育藝術(shù)。在工作中，我發(fā)現(xiàn)：有時孩子犯錯誤并非是有意的。有時是出于好奇或無知。因為孩子不能像成年人一樣控制自己的行為，這時老師需要從心底里寬容孩子的過錯。我以前總是要求每一個孩子做得一個樣，上課時都必須像一座鐘似的坐在座位上，不準(zhǔn)亂動，課堂上常常因為學(xué)生坐不住而發(fā)脾氣。一味按照自己的意愿對孩子進(jìn)行“修剪”，這樣扼殺了孩子的個性發(fā)展。那么怎樣以寬容之心對待學(xué)生呢？

一、包容學(xué)生的錯誤，保護(hù)孩子的自尊心。當(dāng)孩子犯了錯誤的時候，按實際情況給予寬容，為孩子的錯誤行為找出合適的理由，讓孩子有臺階可下，必要的時候也可以為孩子的錯誤保守秘密，從而保護(hù)孩子的自尊心。

二、指出學(xué)生的錯誤，給予正確的引導(dǎo)。寬容的目的是為了更好地教育孩子，而不是置之不理，更不是包庇縱容。所以，老師要告訴孩子錯在哪里，今后怎樣改正，這樣孩子才會心悅誠服地改正缺點。

三、允許孩子的行為反復(fù)，以愛已之心愛人。反復(fù)性是青少年的特點之一，是其心智發(fā)展不成熟的反映。因此，寬容不是一次性的行為，不能以為孩子犯了錯就不再寬容了。孩子的行為有所反復(fù)，這時就更需要老師保持一顆寬容、善待孩子的愛心。其實大多數(shù)學(xué)生犯了錯誤，都會后悔，希望得到寬容、諒解，哪怕這個學(xué)生是教師和同學(xué)眼中的差生。

“天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩翰無比?！闭苋酥詿o疑是對寬容最生動直觀的詮釋。做為一名教育工作者，讓我們在工作上心存寬容，關(guān)愛每一個學(xué)生吧。

“因材施教”

前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基說：“教育工作的實踐使我們深信，每個學(xué)生的個性都是不同的，而要培養(yǎng)一代新人的任務(wù)，首先要開發(fā)每個學(xué)生的這種差異性、獨立性和創(chuàng)造性?！?/p>

正如世界上沒有完全兩片相同的樹葉一樣，世界上也沒有完全相同的兩個人，學(xué)生個體的差異是客觀存在的，差異是因材施教的前提與基礎(chǔ)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在著生理、心理、社會性和學(xué)習(xí)環(huán)境的差異。我們每一個教師要認(rèn)識到這些差異并設(shè)法超越差異、縮小差異。面對智力、能力、思維、性格、毅力等都存在差異的學(xué)生，我們的教育要“以人為本”，就要讓每個學(xué)生鮮亮的個性得到張揚，讓每個學(xué)生都能獲得成功。為此我們的教育要允許學(xué)生有選擇學(xué)習(xí)方法的權(quán)利，允許學(xué)生以不同的速度進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，在課堂教學(xué)中，必須從學(xué)生的素質(zhì)差別入手，以學(xué)生個體為教學(xué)對象，進(jìn)行個別化因人施教。那么，怎樣才能使在實際教學(xué)中真正做到這點呢？

1．全面深入地了解學(xué)生，并對其個別差異與可變因素作科學(xué)分析。

十九世紀(jì)的俄國教育思想家烏申斯基曾說過：“如果教育學(xué)要在一切的關(guān)系上培養(yǎng)一個人，它就該首先了解人的一切關(guān)系。”可見了解學(xué)生之重要，它是“因材施教”的基矗要全面深入地了解學(xué)生，就應(yīng)堅持全面和發(fā)展的觀點，科學(xué)地分析其個別差異與可變因素，引導(dǎo)其向好的方向發(fā)展。

2．有針對性地“對癥下藥”，把“因材施教”真正地落實到每個學(xué)生身上。

在教學(xué)中，既要從絕大多數(shù)學(xué)生的需要出發(fā)，又要考慮到個別需要。無論什么樣的學(xué)生，肯定有其特殊的一面，要“對癥下藥”，我們要充滿熱情地對待學(xué)生，對后進(jìn)生更應(yīng)關(guān)懷備至，以情動人，以理服人。實踐已經(jīng)證明：經(jīng)過教和學(xué)的雙方努力之后，大多數(shù)學(xué)生都能很好地成長為有用之材，從不同的方面對我們的國家作出貢獻(xiàn)。3．采取有效措施發(fā)揮學(xué)生的特長，使其得到充分發(fā)展。

無論優(yōu)等生還是后進(jìn)生，那都是人為劃分的，應(yīng)該認(rèn)識到每個學(xué)生都有自己特有的長處，教師要長所有學(xué)生的善揚所有學(xué)生的優(yōu)。

蘇霍姆林斯基說：“每個學(xué)生都是獨一無二的世界。”他又說：“天賦為每一個正常的頭腦打下了必要的、充足的根基，使每一個人都能成為創(chuàng)造者。”每一個學(xué)生都是與眾不同的，都有自己的特點和長處。花有花的香，樹有樹的美，晴有睛的麗，雨有雨的趣。學(xué)生作為被教育的對象，更是如此。當(dāng)每個教育工作者都從內(nèi)心欣賞每個學(xué)生，關(guān)心每個學(xué)生，尊重每個學(xué)生的自然心性，那么，世界將會變得更美好。

要用發(fā)展的眼光看學(xué)生

人不是一件東西，他是一個置身于不斷發(fā)展過程的生命體。在生命的每一刻，他都在成為卻永遠(yuǎn)尚未成為他能夠成為的那個人。

在人的成長歷程中，學(xué)習(xí)成績就象一只績優(yōu)股一樣一路飚升的畢竟只是少數(shù)，還有很多人像華羅庚、巴爾扎克等一樣，在很小的時候并沒有表現(xiàn)出自己的天賦。中國有句古話：三歲看小，七歲看老。實際上這是一種靜態(tài)看人的觀念。在絕大多數(shù)的情況下，我們不可能從一個人小時候的表現(xiàn)就能預(yù)測其在事業(yè)中的成就。要真是那樣的話，教師就不是一個教師，而成為一個預(yù)言家了。因此，在教育教學(xué)過程中，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，不能以靜態(tài)、更不能以眼前學(xué)生成績作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生處在成長的過程中，可塑性強，潛力大，我堅信對學(xué)生來說“發(fā)展才是硬道理”。

用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，首先意味著應(yīng)該以一種動態(tài)的眼光關(guān)注學(xué)生。中國有句古話“士別三日，當(dāng)刮目相看”，確切的反映了這樣一種動態(tài)的眼光。發(fā)展意味著變化。兒童作為一個發(fā)展的個體，其變化是永恒的。兒童潛在的能力是無限的，正如有人所說，學(xué)生的潛能是氣體，你給其多大空間，他就有多大的體積。

用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，還意味著應(yīng)該以一種獨特的眼光來看待學(xué)生的個性。現(xiàn)代兒童身心發(fā)展理論告訴我們：在兒童身心發(fā)展具有共同特征的前提下，個體與整體相比較，每一個具體兒童的身心發(fā)展在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平方面，都可能會有自己的獨特之處。其原因是。每一個具體兒童在某個階段的智力水平、認(rèn)知水平、生活環(huán)境、興趣愛好等方面各不同。教師不能用機(jī)械的、凝固的、靜止的眼光看待學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)尊重的個別差異，促進(jìn)健康發(fā)展。因此，了解和關(guān)心學(xué)生的個別差異，善于捕捉和發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的靈性，并加以培植，培養(yǎng)其自信心，促使他們的個性特長得到充分的展示與完善。這是發(fā)展的應(yīng)有之義。

用發(fā)展的眼光看待學(xué)生是新一輪課改中的一個基本理念，是形成科學(xué)的學(xué)生觀和評價觀的基礎(chǔ)。用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，就是要把我們的學(xué)生看做是有血有肉、有豐富思想、有豐富情感、有豐富個性的活生生的人，尊重學(xué)生的個別差異，尊重學(xué)生的選擇，尊重的情感，尊重學(xué)生的人格，為學(xué)生的個性的張揚與完善提供寬松的環(huán)境。

時光流逝，昨日少年慢慢長大，這是生命自然的軌跡。耳濡目染，蒙昧心靈閃耀理性光華，這是人性發(fā)展的證明。老師們，相信自己的學(xué)生，相信他們一定會有所成吧！用發(fā)展的眼光看學(xué)生，即使不能成為“老虎”，就讓他們成為一只優(yōu)秀的“兔子”吧！

營造溫情氛圍 呵護(hù)學(xué)生自尊

蘇霍姆林斯基有個十分精彩的比喻：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生稚嫩的心靈。良好的心理氛圍是學(xué)生健康成長的保障，是學(xué)生進(jìn)步的一個前提。作為教師，為學(xué)生營造一個充滿溫情的積極向上的心理氛圍是非常有利于我們的教育教學(xué)的。保護(hù)好學(xué)生的自尊心，是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)的一個重要方面，是營造溫情心理氛圍的先決條件。當(dāng)自尊心理使人去克服各種困難和自身的弱點，合理的維護(hù)自己的尊嚴(yán)時，它在人們的行動中起積極作用。教師在教育教學(xué)中，有意識地保護(hù)學(xué)生的積極自尊心，才會使學(xué)生樂于接受教育，并獲得成功。

要保護(hù)學(xué)生自尊心，以下幾方面是不應(yīng)忽略的。

首先，堅持平等對話。作為教師，我們首先要清醒地認(rèn)識到過去的“師道尊嚴(yán)” 已為時代所摒棄，學(xué)生是與老師完全平等的人，尊重是教育民主的第一原則。有了這種健全的心理，才能平等地、耐心地傾聽學(xué)生的心聲，才不會壓抑學(xué)生的個性，才會建立民主、和諧的師生關(guān)系。

其次，關(guān)注弱勢群體。維護(hù)自尊是每個正常人的基本需要，班級里的那些后進(jìn)生及有某方面生理缺陷的學(xué)生則更渴望在集體中居于適當(dāng)?shù)牡匚?，得到較好的評價和重視。因為他們的自尊心往往更脆弱，更容易受傷害，所以在教育教學(xué)中應(yīng)有意識地關(guān)注這些學(xué)生的心理需求，更加細(xì)心地呵護(hù)他們的自尊心。我們要像給朱元璋畫像的聰明畫家那樣，既要保護(hù)弱勢群體的自尊，又要做得巧妙，使他們感覺不到自己的弱勢。

再次，挖掘前進(jìn)動力?？释e極的肯定性評價而獲得自尊，是一種普遍的心理需要。即使老師們眼中的雙差生（學(xué)習(xí)差、品德差），表面上看似什么都不在乎，其實他們的內(nèi)心深處同樣也有十分強烈的自尊需求。對待這些學(xué)生，我們不能因為“恨鐵不成鋼”，就總是惡語相譏或橫加指責(zé)，那樣只能使他們在背離我們的方向上越走越遠(yuǎn)。我們應(yīng)積極挖掘他們的閃光點，使他們的長處在集體活動中得以充分的發(fā)揮，并以此為契機(jī)，激發(fā)他們的榮譽感、自尊心和上進(jìn)心。

最后，寬容學(xué)生過失。在日常教學(xué)中，學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣的小過失是不可避免的，絕大多數(shù)情況下，他們并非故意，而是在不經(jīng)意間造成的?！叭藷o完人，孰能無過”。我們應(yīng)允許學(xué)生犯錯誤，而且要懂得寬容他們的錯誤與過失，不要盯住他們的錯誤不放或?qū)λ麄兊倪^失窮追不舍，只要讓其明白錯誤行為及錯誤所在就罷手，要保護(hù)他們敏感的自尊。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在。我們要細(xì)心呵護(hù)學(xué)生露珠般脆弱的心靈，精心為他們營造一個充滿溫情的心理氛圍，我們給予學(xué)生的尊重、理解、關(guān)愛，就是對他們“潤物細(xì)無聲”的澆灌和培育；老師善解人意的溫情就是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞明燈。

淺議何謂“嚴(yán)中有愛，愛中要嚴(yán)

當(dāng)“素質(zhì)教育”這個名詞在中華大地生根發(fā)芽之際，“愉快教育”、“賞識教育”、“挫折教育”等一系列教育模式相應(yīng)地在“素質(zhì)教育”的基礎(chǔ)上誕生了，“懲罰”二字似乎離得越來越遠(yuǎn)。但面對參差不起、特性各異的孩子們，究竟該用什么方法幫助他們成長，去掉身上的壞毛病，養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣？

于是，我想到了“嚴(yán)中有愛，愛中要嚴(yán)”。在教學(xué)中，究竟怎樣才能叫做“嚴(yán)中有愛，愛中要嚴(yán)”呢？怎樣的嚴(yán)厲才能扭轉(zhuǎn)學(xué)生的劣習(xí)呢？談到這就不能不提及“懲罰”這個概念。

我認(rèn)為“懲罰”也是一門學(xué)問。是教師的必修課。但多數(shù)教師在實際教學(xué)中卻沒有理解“懲罰”的真正含義。

那么，怎樣懲罰，才能體現(xiàn)教育的真諦呢？從一次次的教育實踐中，我悟到： 首先，不論教師想要采取何種方式懲罰學(xué)生，都需要以愛和尊重為前提。蘇霍姆林斯基說的：“一個好老師，就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒時，也要時刻記?。翰荒茏寖和蔀楹萌恕脑竿幕鸹ㄏ?。”

其次，正視學(xué)生存在的錯誤。教師必須真正意義地理解學(xué)生是一個不斷成長的個體，人非圣賢，豈能無過？

對于學(xué)習(xí)生活中，教師必須允許學(xué)生存在錯誤。其一，教室，是因為學(xué)習(xí)是從問題開始的，甚至是從錯誤開始的。其二，教室，是因為學(xué)生們還不成熟容易出錯，出錯是正常的，不出錯是不正常的。其三，教室，說到底是對人的價值和精神生活的關(guān)懷和尊重，并且是一種超然。出錯了，課程才能生成。就是在“出錯”和“改錯”的探究過程中，課堂才是最活的，教學(xué)才是最美的，學(xué)生的生命才是最有價值的。

對于糾正學(xué)生不良行為，則應(yīng)以說服教育為主，恰當(dāng)懲罰為輔?！皠又郧椋瑫灾岳怼?，幫助學(xué)生自覺改正錯誤。即使在實施懲罰時，也應(yīng)先講清道理，告訴學(xué)生他的錯在哪兒，為什么要對他們進(jìn)行懲罰，這樣做的結(jié)果往往比單純的懲罰效果要好

第三，懲罰要選擇時機(jī)，點到為止。注意幫助學(xué)生樹立自尊與自信。

懲罰不能當(dāng)成家常便飯。一定要選擇好合適的時機(jī)。真正能起到促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化正行的目的，才是懲罰的真諦。懲罰的同時我們更需要做的是樹立學(xué)生的自尊及自信。如果脫離了這一宗旨，我們的懲罰效果就猶如海市蜃樓，轉(zhuǎn)瞬即逝。

綜上所述，教師在自我行為調(diào)控得當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上，取得學(xué)生的信賴與尊重，然后，將“嚴(yán)”與“愛”有機(jī)地融為一體，就一定能形成有效的教育，收獲養(yǎng)成教育的碩果?！皣?yán)中有愛，愛中要嚴(yán)”需要我們用心來體味，來實踐！

教師的使命

關(guān)于教師形象的界定很多，有人說教師是辛勤的園??；也有人說教師是春蠶；還有人說，教師是人類靈魂的工程師；更有人說教師的蠟燭。

教師究竟是什么？其實，教師就是教師。教師與學(xué)生是一對互相依賴的生命，是一對共同成長的伙伴。

教師每一天在神圣與平凡中行走，為未來和現(xiàn)在而工作。教師首先是一個人，他有自己的喜怒哀樂，有自己的油鹽醬醋，而后他必須作好一個人，爭取做一個大寫的人，一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。那么，究竟怎么樣才能切實做到呢？

傳道、授業(yè)、解惑。教師是知識的源泉，是活的教科書。教師的主要任務(wù)也就是對人類千百年來積累下來的知識財富加以選擇和概括，然后毫不保留得傳授給求學(xué)者。教書育人是教師的基本任務(wù)。教書，是指向?qū)W生傳授知識和技能。育人，是相對學(xué)生進(jìn)行思想品格的教育。怎樣能夠做好育人工作呢？作為教師，應(yīng)該充分了解、認(rèn)識教師職業(yè)，從而進(jìn)一步提升至熱愛教師這個職業(yè)。只有愛崗敬業(yè)，才可有育人而言

第二，規(guī)范行為，以實際行動服人。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

第三，關(guān)愛每位學(xué)生——傾聽就是愛。師愛是師德的核心，師愛也是師魂。教師只有熱愛學(xué)生才能贏得學(xué)生的尊敬，從而建立起“尊師愛生”的融洽關(guān)系。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。

師者為師亦為范，學(xué)高為師，身正為范。

讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”

葉圣陶先生曾指出：“教就是為了達(dá)到不教”。這是無數(shù)教育工作者窮其一生想要達(dá)到而難于達(dá)到的境界。在未來世界，學(xué)會如何學(xué)習(xí)是每一個人都要面對的時代課題，它既是打開終身學(xué)習(xí)之門的鑰匙，也是進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代的通行證。今天的課堂應(yīng)致力于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，為學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)的能力而努力。

一、學(xué)會觀察

“人非生而知之”，觀察又是人們獲得感性認(rèn)識的基本途徑，只有觀察世界，才能認(rèn)識世界，觀察越細(xì)致，認(rèn)識越深刻；觀察越全面，認(rèn)識越完整。

培養(yǎng)學(xué)生觀察力，要引導(dǎo)學(xué)生走向生活、走向大自然，調(diào)動各種感官，全心去觀察；還要引導(dǎo)學(xué)生抓住特點，有目的、有層次、有條理地進(jìn)行觀察，使學(xué)生能透過表面的觀察，分析事物的本質(zhì)，將感性的認(rèn)識上升到理性的思索。讓學(xué)生在觀察中學(xué)習(xí)，在觀察中想象，在觀察中質(zhì)疑，在觀察中解惑，從而增強解決問題和獲取新知的能力。

二、學(xué)會體驗

一位教育家說過：“學(xué)習(xí)的一個活動，最好的辦法就是體驗——金錢買不到的財富?！?/p>

創(chuàng)設(shè)體驗性學(xué)習(xí)，給學(xué)生反思的時間，讓學(xué)生在多彩的實踐活動中自主生成獨特的感悟體驗。因為體驗與創(chuàng)造不僅是學(xué)習(xí)的途徑和方法，而且也是學(xué)習(xí)的根本和目的。教師要樹立在活動中體驗，在體驗中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中反思，在反思中創(chuàng)新的教育理念，把課上到孩子的心坎上去，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。

三、學(xué)會思維

二十一世紀(jì)對于人才的最基本要求就是創(chuàng)新，而創(chuàng)新必須運用創(chuàng)造性思維。因而在教學(xué)中，靈活運用教學(xué)方法，有針對性地加強直覺思維訓(xùn)練，使思維突破常規(guī)，跳躍式地敏捷感知和理解，對眾多信息重新組合加工，進(jìn)行創(chuàng)新思維的有效訓(xùn)練。

萬代師表孔子早有言在先：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠?！彼寂c學(xué)不可分割、相互依存的關(guān)系，因而要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，必須得會思維?？梢詳嘌裕簳W(xué)習(xí)的人一定是會思維的人，會思維的人必定是會學(xué)習(xí)的人。

四、學(xué)會發(fā)現(xiàn)

發(fā)現(xiàn)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。一位哲人曾說：“學(xué)習(xí)的快樂是發(fā)現(xiàn)?！辈ɡ麃喴舱f過：學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)的。因為這種發(fā)現(xiàn)，理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。”執(zhí)教者要善于引導(dǎo)學(xué)生在自主活動中嘗試發(fā)現(xiàn)，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、發(fā)現(xiàn)猜想、發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)現(xiàn)自己。

在教學(xué)過程中，培養(yǎng)觀察、注重體驗、訓(xùn)練思維、促進(jìn)發(fā)現(xiàn)是不可分割的目標(biāo)體系，它貫穿于教學(xué)的各個環(huán)節(jié)；而同一教學(xué)活動，又能促使以上幾個目標(biāo)獲得不同程度的實現(xiàn)。

給學(xué)生一雙“慧眼”，讓他們具有一顆善感的心靈和一份敏銳的思維，對知識的發(fā)現(xiàn)永遠(yuǎn)保持著激情；讓學(xué)生在觀察中學(xué)習(xí)，在體驗中感受，在思考中成長，在發(fā)現(xiàn)中進(jìn)步。

創(chuàng)新能力

創(chuàng)新能力，是新世紀(jì)人才規(guī)格的特點。培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人，是時代賦予全社會的職責(zé)。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是擺在每一個教育工作者面前的一個非常重要的課題。

創(chuàng)新能力是人們發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題、創(chuàng)造新事物的能力。進(jìn)過教學(xué)實踐，我認(rèn)為可通過以下幾個途徑來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1、營造創(chuàng)新氛圍，重視個性發(fā)展

建立和諧的師生關(guān)系，師生、同學(xué)間相互尊重、相互激勵，使學(xué)生成為教學(xué)主體；幫助學(xué)生培養(yǎng)樂于提出新問題，養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣，對學(xué)生的創(chuàng)新成果給予適當(dāng)獎勵，努力保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的積極性。

同時，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的長處，因材施教，正確引導(dǎo)，使不同層次的學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，其個性和潛能都得到充分的發(fā)揮。

2、培養(yǎng)觀察能力

引導(dǎo)學(xué)生走向生活、走向大自然，調(diào)動各種感官，全心去觀察；還要引導(dǎo)學(xué)生抓住特點，有目的、有層次、有條理地進(jìn)行觀察，使學(xué)生能透過表面的觀察，分析事物的本質(zhì)，將感性的認(rèn)識上升到理性的思索。讓學(xué)生在觀察中學(xué)習(xí)，在觀察中想象，在觀察中質(zhì)疑，在觀察中解惑，從而增強解決問題和獲取新知的能力。

3、引導(dǎo)發(fā)散思維，鼓勵大膽想象

探索和創(chuàng)新的起點是置疑。教師在教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，從而發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，進(jìn)而去探究問題。當(dāng)有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出含有某種創(chuàng)新因素的“新奇”問題的時候，應(yīng)及時抓住機(jī)會，因勢利導(dǎo)，鼓勵學(xué)生深入思考，打破常規(guī)，力求從其他角度解決問題；啟迪學(xué)生逆向思維，讓學(xué)生從反面去尋找解決問題的辦法，產(chǎn)生新的解決問題的方法和途徑；鼓勵學(xué)生多采用求同思維，尋求更多的解決問題的空間，多種途徑解決同一個問題。

4、增強自主意識

自主意識是發(fā)展創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)和前提。在平時的教學(xué)過程中，師生之間要真正做到民主與平等。老師要牢固確立學(xué)生的主體地位，要鼓勵學(xué)生不迷信書本，不迷信教師，敢于獨立思考，樹立追求真理和發(fā)展真理的信心和勇氣，激勵學(xué)生打開思維閘門，去合理懷疑，去積極探索，去追求真知。

5、夯實知識基礎(chǔ)，培養(yǎng)實踐能力

學(xué)生創(chuàng)新能力的提高是建立在扎實深厚的文化知識和專業(yè)理論知識基礎(chǔ)之上的，這是提高一個人綜合素質(zhì)的前提條件。要教育學(xué)生不要好高鶩遠(yuǎn)，急于求成，要刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握“雙基”。在此基礎(chǔ)上，教師要鼓勵學(xué)生進(jìn)行小制作、小實驗、小發(fā)明、小創(chuàng)造活動，多給學(xué)生動手機(jī)會，推動學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。

總而言之，只有在教學(xué)中及時轉(zhuǎn)變舊的教學(xué)觀念，銳意創(chuàng)新，善于挖掘教材中的創(chuàng)造因素，開展創(chuàng)造性的語言實踐活動，并在教學(xué)中建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，才能使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力不斷提高。

良好師生關(guān)系

國家的發(fā)展，民族的振興，離不開人才，人才的培養(yǎng)在于教育，而教育的成效如何在一定程度上又取決于師生關(guān)系，良好的師生關(guān)系是搞好教育工作的基礎(chǔ)。

處于青少年時期的學(xué)生生理和心理的發(fā)育，由于表現(xiàn)欲與情緒控制力的水平發(fā)展不平衡，往往會出現(xiàn)迷惘、困惑、沖動??這就是心理學(xué)上所稱的“心理斷奶期”，建立良好的師生關(guān)系至關(guān)重要。那么，我們應(yīng)以怎樣的途徑和方法去建立良好的師生關(guān)系呢？

第一，要“塑造”好教師的形象。教師在學(xué)生中的形象如何與學(xué)生心理承受能力有直接關(guān)系的，如果教師總是擺出一副“師者”的架子，不愿與學(xué)生接觸、交流。甚至認(rèn)為與學(xué)生打成一片不成體統(tǒng)。長此以往，產(chǎn)生了隔膜，便會引起學(xué)生心理上的抵觸與反感。其實，要塑造好教師形象，維護(hù)師之尊嚴(yán)、威信，只有從課堂教學(xué)、課外相處中自然而然地流露，以教師自身的學(xué)識、才華和人格精神去征服學(xué)生，才能讓學(xué)生從心里接受。在學(xué)生心目中有一個較好的形象是建立起良好師生關(guān)系的首要條件。

第二，教育要務(wù)實避空。如果我們教育者對某些現(xiàn)實中實際存在的問題予以回避，或者隱瞞某些事實的真相，學(xué)生就會懷疑，繼而就不相信老師講的道理?；蛘呓處煆埧?、閉口大道理，致使學(xué)生對一些問題感到渺茫，覺得老師說話空洞，不切合實際，從而使教育起不到相應(yīng)的作用，學(xué)生慢慢地疏遠(yuǎn)了教師，師生關(guān)系就會起變化。我們應(yīng)該針對學(xué)生的特點，有目的、有計劃、有步驟地舉行一些專題活動，如組織他們參觀訪問，調(diào)查研究等，讓學(xué)生在活動中接受教育，這樣既符合學(xué)生的個性，又能達(dá)到教育的目的，同時還能不斷改進(jìn)師生關(guān)系，收到我們所期望的效果。

第三，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高學(xué)生成績。良好的師生關(guān)系是提高教育教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，改進(jìn)教學(xué)方法，講求教學(xué)藝術(shù)，提高教學(xué)質(zhì)量，又是建立和維持良好師生關(guān)系的重要條件。

學(xué)生在學(xué)校的主要目的就是要通過學(xué)習(xí)，掌握知識，提高技能。倘若教不得法，學(xué)生聽不懂，學(xué)不會，知識、技能差，成績低下，教師不滿意，家長難接受。學(xué)生處于兩面受壓，精神負(fù)擔(dān)大，就會嚴(yán)重地挫傷他們的自尊心，打擊了他們學(xué)習(xí)的興趣，使他們產(chǎn)生厭學(xué)情緒，對教師教育教學(xué)產(chǎn)生抵觸，從而惡化了師生關(guān)系。為此，我們應(yīng)扎扎實實地做好教學(xué)工作，加強教學(xué)基本功訓(xùn)練，改進(jìn)教法，講求教學(xué)藝術(shù)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績。教師應(yīng)該讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，形成一種“向心力”將學(xué)生吸引住，才能建立和維持良好的師生關(guān)系。

此外，師生間還可以多開展一些文體活動。它可以使師生在“玩”的過程中，不知不覺地縮短距離，從而改進(jìn)關(guān)系。

總之，建立良好的師生關(guān)系是保證教育教學(xué)工作順利進(jìn)行的關(guān)鍵，每一位教師都應(yīng)為建立良好的師生關(guān)系而努力。

教師，我所向往的職業(yè)

從小就有這個很理想的理想，即使在現(xiàn)在的的此時此刻，如果能給我一個機(jī)會，我還是愿意去做一個老師。

我喜歡我的小學(xué)老師，她們是真正地塑造靈魂的工程師，她們的教導(dǎo)我至今銘記于心，融會于骨。

我當(dāng)時想：如果有一天我有幸成為一名小學(xué)老師，我也要像我的老師那樣愛學(xué)生，教學(xué)生，傳道授業(yè)解惑，言傳身教，教做好人，善良的人，負(fù)責(zé)的人，聰明的人，能干的人??

假如我做一個中學(xué)老師，也許我會放任孩子們更多，甚至?xí)屗麄內(nèi)プ咭蛔邚澛贰＜词顾麄冋娴刈吡藦澛?，我不會打壓他們，而只是把他們拉回來，讓他們記住這些經(jīng)歷，今后別再吃苦。

我崇拜我的大學(xué)老師，不去論他們非凡的學(xué)識，更重要的是他們遞交給我們對專業(yè)的熱愛，對探索的激情，為我們真正走入社會搭起不朽的橋梁。尤記教育學(xué)王教授,不談他的博學(xué)與專業(yè),僅僅是他對教育事業(yè)的一腔熱忱就已經(jīng)深深地感染了我們每一個聆聽他講課的學(xué)生.從此這熱愛植根于我們的心中――在探索中學(xué)習(xí)每一點一滴的知識，然后積累，考究，擴(kuò)張，豐富，傳播......周而復(fù)始，生生不息。生命單純而快樂，即使有病痛的折磨也在所不辭地屹立在講臺之上。

都說職場如戰(zhàn)場。老師們在社會、工作中的經(jīng)驗對學(xué)生們來說無疑是一筆額外的財富。

我每次在辦公室里看到能干的老師們內(nèi)內(nèi)外外協(xié)調(diào)工作解決問題都會羨慕不已。假如有一天我也能象她一樣自如，我就去寫一本書，送給那些尚未走出校門的孩子們，告訴他們事實比我們學(xué)到的復(fù)雜地多，但是只要認(rèn)真負(fù)責(zé)，那么又會簡單地多。

如果有一天有機(jī)會，我還是會選擇做一名老師。

第二篇：特崗寫作

寫作 李小軍

一、命題作文：立意是限定的

二、話題作文：主題限定，角度自選

三、自擬題作文：立意比較廣泛

評分標(biāo)準(zhǔn)

作文分值：40分（基礎(chǔ)分30、發(fā)展分10）

基礎(chǔ)分=內(nèi)容20+表達(dá)10 內(nèi)容：

1、中心（立意）；

2、內(nèi)容；3感情

表達(dá)：

1、結(jié)構(gòu)；

2、語言；

3、字跡 發(fā)展分10分：

1、深刻；

2、豐富；

3、文采；

4、創(chuàng)意

分類：一、二、三、四 具體要求：

一、立意：文章的中心（論點）

明確、正確、深刻

二、結(jié)構(gòu)：完整、勻稱、清晰

三、內(nèi)容：充實、豐富、有效

四、語言：簡潔、規(guī)范、適當(dāng)生動

五、卷面：整潔

寫作原則

一、結(jié)合材料去立意

二、結(jié)合現(xiàn)實去論證

第二章 寫作方法

審題立意

立意：文章圍繞什么主題從什么角度進(jìn)行書寫 要求：

1、貼切-結(jié)合材料、教育

2、健康-符合教育學(xué)理論

3、集中-一個中心論點

4、新穎-見解獨到、深刻 方法

一、關(guān)鍵詞分析法

1、主題：高頻詞、高檔詞（觀點性詞匯）

2、角度：現(xiàn)狀、影響、原因、對策

立意：創(chuàng)新教育方式，讓道德教育發(fā)揮實效

立意：道德教育要發(fā)揮實效 分一：創(chuàng)新教育方式 分二：注重家庭教育 分三：要注重道德實踐

可見，只有創(chuàng)新教育方式，避免傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)；家長言傳身教，注重家庭教育；讓孩子不僅學(xué)道德，更重要的是去實踐，這樣才能發(fā)揮道德的作用，/通過道德實踐培養(yǎng)出具有高尚品德的人?？偅汉霌P愚公精神 譜寫教師人生新篇章（老師要弘揚愚公精神）分一：艱苦奮斗

分二：持之以恒（堅定目標(biāo)）分三：敢于擔(dān)當(dāng)

無可否認(rèn)，教師的職業(yè)是神圣的，但是教師的職業(yè)生涯也是充滿坎坷的，/每一個教師，只有發(fā)揮艱苦奮斗、持之以恒、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠薰瘢?才能戰(zhàn)勝困難，收獲希望，才能讓教育事業(yè)助推國家、民族的復(fù)興。

總論點：見賢思齊（向榜樣學(xué)習(xí)），做學(xué)生心中的好老師 分一：要有淵博的知識和高尚的品格（自身素質(zhì)）

分二：要有愛崗敬業(yè)和甘于奉獻(xiàn)的精神 做為老師，淵博的知識和高尚的品格是為人師表的基礎(chǔ)，而愛崗敬業(yè)和甘于奉獻(xiàn)又決定了我們能在這條路上走多長多久，只有具備以上兩點，才能算得上是好老師，才能贏得學(xué)生、家長、社會的認(rèn)可，像那些最美鄉(xiāng)村教師一樣，譜寫人生的輝煌。登高，必先修其低；行遠(yuǎn)，必先修其近。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索 雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越 案例：從XX到XX再到XX 比喻

如果學(xué)生是花朵，那么愛就是滋潤這些花朵成長的雨露。/作為老師，我們要將我們的愛獻(xiàn)給學(xué)生，用愛教育、感染他們，/使他們能成為具有愛心，全面發(fā)展的人才。

個性表述:過渡、名言、案例、比喻句

二、主體分析（哲理故事）主體、做法、結(jié)果—提示主旨 總論點：了解學(xué)生 因材實施 分一：關(guān)愛學(xué)生

分二：包容學(xué)生（尊重學(xué)生）分三：引導(dǎo)學(xué)生

“世界上沒有兩片相同的樹葉”，正是因為這種不同，才成就大千世界的炫麗多姿。每一個學(xué)生也是不同的，我們只有了解每個學(xué)生的特點，因材施教，去關(guān)心他們、包容他們、引導(dǎo)他們，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性，從而培育出社會所需的各類人才，推動創(chuàng)新社會的發(fā)展。

總論點：（多措并舉，）勇于道德實踐（提升學(xué)生道德品質(zhì)）（道德需要勇于實踐）

一、要遵守規(guī)定（自律）

二、要抵制誘惑

三、要言傳身教

一、家庭、學(xué)校、社會

結(jié)構(gòu)布局

一、要求：

1、總論點包含分論點

2、分論點之間是并列、遞進(jìn)關(guān)系，不能重復(fù)

3、總論點一個，分論點2-3個

三、方法

1、來源：材料、教育實際

2、角度：為什么（意義）、怎么辦（對策）

總：推進(jìn)素質(zhì)教育 促進(jìn)學(xué)生發(fā)展（為什么）

分一：素質(zhì)教育讓學(xué)生身體素質(zhì)更好 分二：素質(zhì)教育讓學(xué)生心理素質(zhì)更強 分三：素質(zhì)教育讓學(xué)生具有創(chuàng)新思維 總：推進(jìn)素質(zhì)教育 促進(jìn)學(xué)生發(fā)展（怎么辦）

分

一、教師要改變教學(xué)方式 分

二、教學(xué)內(nèi)容要符合教學(xué)實際 分

三、考試制度進(jìn)行改革

總分論點式：五段三分（四段兩分）第一段：開頭亮明總論點 第二段：分論點一 分三段：分論點二 第四段：分論點三

第五段：結(jié)尾總結(jié)升華

論點論據(jù)式

1、一論點多論據(jù)

第一段：開頭亮明總論點 第二段：論據(jù)（事例）+分析 第三段：論據(jù)+分析 第四段：論據(jù)+分析 第五段：總結(jié)+升華

2、起承轉(zhuǎn)合式（對照式）第一段：開頭亮明總論點（起）

第二段：正面論述其意義（舉例+分析）（承）

第三段：反面論述其危害（舉例+分析）（轉(zhuǎn)）

第四段：得出結(jié)論對策+結(jié)尾（合）

標(biāo)題

標(biāo)題=總論點（中心論點）=主題+角度=主題+意義或主題+對策

素質(zhì)教育/改革教育體制 落實素質(zhì)教育（加強教學(xué)創(chuàng)新 落實素質(zhì)教育）（落實素質(zhì)教育需要社會合力）/落實素質(zhì)教育 促進(jìn)學(xué)生發(fā)展（推進(jìn)素質(zhì)教育 培養(yǎng)棟梁之才）

主題+意義（萬能）教育需要注入愛 愛是教育的靈魂

提倡愛的教育 促進(jìn)教育發(fā)展 道德需要實踐

注重道德實踐 培養(yǎng)高尚人才 優(yōu)化標(biāo)題

1、引用法：引用與觀點相關(guān)的名言作為主標(biāo)題，觀點作為副標(biāo)題 敢問路在何方

----改革教育體制 落實素質(zhì)教育 鳥之兩翼 車之兩輪

----教師需要身正與學(xué)高 十年樹木 百年樹人

----實施因材施教 促進(jìn)個性發(fā)展

3、修辭法 對稱式：主題和角度字?jǐn)?shù)相當(dāng) 語素相對 比喻式：把主題或角度比喻成其他生動形象的喻體。

因材施教 打開“心鎖” 教育呼喚愛的“甘霖”

啟發(fā)式教學(xué)

教學(xué)創(chuàng)新 貴在啟發(fā)

啟發(fā)是開啟學(xué)生智慧的“金鑰匙” 不憤不啟 不悱不發(fā)

----教學(xué)重在啟發(fā)

絕知此事要躬行

----教育要注重道德實踐 讓實踐澆灌道德之花

1、短小精悍、語言簡潔、表明觀點

2、如需間隔，不能用標(biāo)點符號，直接空格

3、標(biāo)題不能太俗、空

開頭寫作

形式：字?jǐn)?shù)100-150，短小精悍 內(nèi)容：提出觀點

直接點題：闡述主題（解釋、分析）+亮明觀點

使命

社會上每個都有自己的使命。但是，什么是使命？（使命就是醫(yī)生的救死扶傷）醫(yī)生的使命是救死扶傷，警察的使命是維護(hù)社會穩(wěn)定，教師的使命是教書育人，為國家社會培養(yǎng)棟梁之才。/因此，教師要牢記自己的使命，在教學(xué)工作中履行使命。

教師因為有了使命，才能在三尺講臺上揮灑汗水；因為有了使命，他們才能教書育人，桃李滿天下。因此，教師要牢記自己的使命，在教學(xué)工作中履行使命。

引言式：引用名言+闡釋主題+亮明觀點

排比式：排比句式+過渡+亮明觀點

1、羅列三個或以上的事例

好奇心推動了人類社會的進(jìn)步。因為有了好奇心，牛頓才會研究蘋果的掉落方式，才有了經(jīng)典力學(xué)的發(fā)展；因為有了好奇心，達(dá)爾文才會專注生物的進(jìn)化，才有了進(jìn)化論的出現(xiàn)；因為有了好奇心，愛因斯坦才會研究光的速度，才有了光量子理論。可見，好奇心是促使人成功的關(guān)鍵因素，因此，作為教師，在教學(xué)過程中要關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。

2、羅列名言

老師要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干的”的奉獻(xiàn)精神；老師也要有“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的愛心傾注；老師更要有“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的潛移默化的教育。唯有如此，才能做一個合格老師，真正教書育人培養(yǎng)人才。

3、解釋、分析主題

4、引申式：從其他事物逐漸引申到主題

平凡鑄就偉大

一滴水是平凡的，當(dāng)他滋潤萬物的時候，變得偉大；一根蠟燭是平凡的，當(dāng)他燃燒自己驅(qū)散黑暗時，變得偉大；一顆石子是平凡的，當(dāng)他犧牲自己鋪就希望之路是，變得偉大。教師也是平凡的，但只要每一位人民教師樂于奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)，也能在平凡中鑄就偉大。

青年精神

青年人都應(yīng)該具有青年精神，那么什么是青年精神呢？青年精神是徐本禹孤身走進(jìn)大山，在大山深處播撒知識；青年精神是李靈四處籌資，為留守兒童辦起希望小學(xué)；青年精神是胡忠、謝曉君夫婦不畏艱險，扎根藏區(qū)支教。這些都是青年精神的體現(xiàn)。作為青年教師，我們應(yīng)該向這樣榜樣學(xué)習(xí)，見賢思齊，在基層中奉獻(xiàn)自己的青春，讓青年精神在基層中綻放。

青年精神是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著追求；是“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的無私奉獻(xiàn)；是“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然自得（安貧樂道）。。。青年精神是青年人必不可少的，青年人應(yīng)在基層中奉獻(xiàn)自己的青春，讓青年精神在基層中綻放。

因為有愛，莫振高才能得到學(xué)生的認(rèn)可，被親切稱為“校長爸爸”；因為有愛，張莉麗才能在危急時刻，用自己的雙腿換來學(xué)生的安全；因為有愛，徐德光才能扎根山區(qū)，將自己的青春奉獻(xiàn)給教育?？梢?，愛是教育的關(guān)鍵，老師必須在教育中注入感情和愛，這樣才能推動教育事業(yè)的發(fā)展。

因為有愛，一棵樹苗才能得到雨露陽光的滋潤，長成參天大樹；因為有愛，一只小鳥才能得到父母的呵護(hù)，展翅高飛；因為有愛，孩子才能在老師的精心培育下，成為國家民族的棟梁。正是因為有了愛，世間萬物才能欣欣向榮，生機(jī)煥發(fā)。老師也必須在教育中注入感情，實施愛的教育。

主體部分

一、論據(jù)的來源

1、古今中外（時間、空間）

2、名人軼事

3、典故原理

4、熱點事例

二、論證方法

1、舉例論證：亮明分論點+事例+分析

精選一個事例

愛是教育的基礎(chǔ)。張麗莉是黑龍江佳木斯一所中學(xué)的普通女教師，她對學(xué)生就像母親對自己的孩子一樣，把自己的全部感情和愛都給了他們。在一次上學(xué)途中，有幾個學(xué)生在馬路邊行走，這時，突然一輛汽車沖進(jìn)人群，面對這突如其來的情況，張麗莉像保護(hù)自己孩子一樣，一手把幾個孩子推開，自己卻被車輪碾壓，失去了雙腿。但是，她并沒有后悔自己的行為，因為她說，她就要像保護(hù)自己的孩子一樣去呵護(hù)學(xué)生。在她身上，體現(xiàn)的是無私的愛，如果我們每個教師都能像她一樣，那么就會讓教師的形象更加的光輝，孩子的未來更加燦爛。

粗選兩個例子（正反對比）

愛是教育的基礎(chǔ)。黑龍江省佳木斯市女教師張莉麗，面對突如而來沖到學(xué)生面前的汽車，勇敢地推開學(xué)生，犧牲自己的雙腿換回了學(xué)生的安全，被譽為“最被女教師”。汶川地震中，汶川一中學(xué)老師面對地震來襲，沒有組織學(xué)生撤離，而是率先跑到操場，被人們稱之為“范跑跑”。為什么同樣是教師，一個受到人們的贊譽，一個受到貶低，最根本的原因是對學(xué)生的愛。張老師因為有愛，所以隨時隨地呵護(hù)學(xué)生。范老師沒有對學(xué)生傾注感情，所以危急時刻只顧自己?？梢?，愛對于一個老師是多么的重要。

粗選三個例子構(gòu)成排比。

愛是教育的基礎(chǔ)。因為有愛，莫振高才能得到學(xué)生的認(rèn)可，被親切稱為“校長爸爸”；因為有愛，張莉麗才能在危急時刻，用自己的雙腿換來學(xué)生的安全；因為有愛，徐德光才能扎根山區(qū)，將自己的青春奉獻(xiàn)給教育?？梢姡瑦凼墙逃年P(guān)鍵，老師必須在教育中注入感情和愛，這樣才能推動教育事業(yè)的發(fā)展。

愛的教育能讓孩子健康成長。校園暴力/中學(xué)生做公益；

2、道理論證：分論點+現(xiàn)狀+分析（影響、原因）/分論點+分析（現(xiàn)狀、影響、原因）

主體分析：個人、家庭、學(xué)校、社會

雨果：人間如果沒有愛，太陽也會滅

愛是教育的基礎(chǔ)。但丁說過，“愛是美德的種子”。愛的教育能夠體現(xiàn)老師的素質(zhì)與能力，能夠提升教師在學(xué)生、家長心中的位置，能夠更好的與學(xué)生平等交流、因材施教。愛的教育也能讓學(xué)生心中充滿愛，熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活。/當(dāng)前學(xué)校出現(xiàn)的很多問題，如虐童、校園暴力等，其原因是多方面的，但老師缺乏對學(xué)生的愛是主要原因，老師對學(xué)生除了上好課，沒有傾注感情，學(xué)生也成了只會學(xué)習(xí)的機(jī)器，缺乏愛心。因此，教育過程中，必須注入愛。

條件分析：只有。。才。。

教師要發(fā)揚愚公艱苦奮斗的精神。徐本禹來到貴州大山深處支教時，雖然已經(jīng)做好了思想準(zhǔn)備，但大山里的艱苦條件比預(yù)想的更艱苦。他住在一個破舊的吊角樓，木板腐爛，樓下關(guān)著牲畜，隨時有掉下樓的危險，每天忍受難聞的氣味，蚊蟲叮咬；學(xué)校是在一個山洞里，用破舊木板隔起了幾間教室，洞內(nèi)潮濕不堪；支教地離最近的縣城有4、5小時的山路，沒有車，每次采購教學(xué)用具都是爬山路。。。但是，面對這樣一種艱苦的條件，他發(fā)揮艱苦奮斗的精神，積極幫助學(xué)校改善條件，讓孩子有一個較好的上學(xué)條件。

精選一個事例必須具有典型性

教師要弘揚愚公艱苦奮斗的精神。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，戰(zhàn)爭時期，依靠艱苦奮斗，我們?nèi)〉昧丝箲?zhàn)勝利，建立了新中國；新中國成立后，依靠艱苦奮斗，我們實現(xiàn)了自給自足，開始屹立于世界強國之林；在新時期，廣大人民教師，發(fā)揚艱苦奮斗的精神，扎根基層，將知識的種子撒向大山深處，培育了一批批國家橫梁之才。我們要將這種艱苦奮斗的精神繼續(xù)傳承，推動教育事業(yè)的發(fā)展。

教師要弘揚愚公艱苦奮斗的精神。艱苦奮斗是教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)，能夠磨礪教師，提升教師戰(zhàn)勝困難的能力；艱苦奮斗也能讓老師在基層留下來，充實基層教師隊伍；艱苦奮斗還能讓教師發(fā)揮個人才智，改善邊遠(yuǎn)地區(qū)的辦學(xué)條件。如果一個教師沒有艱苦奮斗的精神，在面對艱苦條件的時候就會放棄，不會甘心于扎根基層，更不會致力于教育事業(yè)的發(fā)展。因此，教師一定要具有艱苦奮斗的精神，用艱苦奮斗改變農(nóng)村落后面貌。

結(jié)尾寫作

一、基本要求

1、總結(jié)、回扣主題

2、升華、展望

3、簡短，100字以內(nèi)

二、方法

個性表述+總結(jié)（總、分論點）+升華（主題的意義）過渡段：分論是對策，第二段加上分析；分論點是分析（意義），分論點結(jié)束后加對策。

試題一，寫完整的文章

絕知此事要躬行

----道德教育 重在實踐

教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人才，而人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?。我國教育歷來重視學(xué)生道德的培養(yǎng)。從“曾子殺豬”到“臥冰求鯉”，再到“孔融讓梨”。。。一個個典故讓我們明白德是立身處世的基本。但這一個個道德典范也培養(yǎng)出一些滿口仁義道德的君子，究其原因就在于只是空談，缺乏實踐。所以，當(dāng)今教育一定要注重道德實踐，通過實踐培育高尚品格的人。

遵規(guī)守紀(jì)是道德實踐的根本前提。“不以規(guī)矩，無以成方圓”。當(dāng)前社會的一些不文明行為，就是缺乏規(guī)則意識的體現(xiàn)，如“中國式過馬路”，破壞文物、公共資源等。讓一些人成了不文明、缺乏道德的人。因此，道德實踐首先就要培育孩子的規(guī)則意識，遵規(guī)守紀(jì)。無論何時，都用規(guī)則這根紅線約束自己，用實際行動去體現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)。

言傳身教是道德實踐的重要保障。網(wǎng)絡(luò)曾經(jīng)有一個報道，某家長為了讓孩子上名校，教孩子說謊，如果別人問父母是做什么的，就說是公安局的。無獨有偶，媒體還報道過，一個家長面對等綠燈的孩子，大聲呵斥讓其跟著自己闖紅燈過馬路。試問，這樣的家長如何培養(yǎng)出具有文明素養(yǎng)、道德高尚的孩子。孩子人生觀、價值觀還未成形，大人的一言一行影響著孩子，上行下效，無論是家長還是老師，只有言傳身教相結(jié)合，才能讓孩子成為一個講道德的人。

道德是社會秩序的維護(hù)者，是法治社會的有力補充。道德實踐能讓社會更加和諧穩(wěn)定，能讓社會更加文明進(jìn)步。教育只有注重道德實踐，才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬牛拍茏屓瞬磐苿訃疑鐣陌l(fā)展。

第三篇：特崗教師

“

特崗教師”是中央實施的一項對西部地區(qū)農(nóng)村義務(wù)教育的特殊政策，通過公開招聘高校畢業(yè)生到西部地區(qū)“兩基”攻堅縣縣以下農(nóng)村學(xué)校任教，引導(dǎo)和鼓勵高校畢業(yè)生從事農(nóng)村義務(wù)教育工作，創(chuàng)新農(nóng)村學(xué)校教師的補充機(jī)制，逐步解決農(nóng)村學(xué)校師資總量不足和結(jié)構(gòu)不合理等問題，提高農(nóng)村教師隊伍的整體素質(zhì)，促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展。

特崗教師2013年中央特崗計劃實施范圍為：《中國農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要（2011-2020年）》確定的11個集中連片特殊困難地區(qū)和四省藏區(qū)縣、中西部地區(qū)國家扶貧開發(fā)工作重點縣、西部地區(qū)原“兩基”攻堅縣（含新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的部分團(tuán)場）、納入國家西部開發(fā)計劃的部分中部省份的少數(shù)民族自治州以及西部地區(qū)一些有特殊困難的邊境縣、少數(shù)民族自治縣和少小民族縣。

?主要包括下列地方：河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、安徽、江西、河南、湖北、湖南、廣西、海南、重慶、四川、貴州、云南、陜西、甘肅、寧夏、青海省。1.堅持范圍，嚴(yán)格條件。納入“特崗計劃”的縣（市、區(qū)），必須是教師總體缺編、結(jié)構(gòu)性矛盾突出，財力比較困難，但工作基礎(chǔ)好、積極性高的縣（市、區(qū)），“特崗計劃”實施期內(nèi)原則上不得再以其它方式補充新教師。

各設(shè)崗縣要在核定的編制總額內(nèi)招聘聘期已滿、考核合格、愿意繼續(xù)留在當(dāng)?shù)厝谓痰摹疤貚徲媱潯苯處煛?.中央統(tǒng)籌，地方實施。教育部、財政部、人事部、中央編辦制定總體規(guī)劃和計劃，提出“特崗計劃”教師總量指導(dǎo)性意見。我省“特崗計劃”的實施工作，在省政府領(lǐng)導(dǎo)下，建立省政府分管教育的秘書長和省教育廳、財政廳、人事廳、省編辦分管負(fù)責(zé)人參加的聯(lián)席會議制度，統(tǒng)籌組織，統(tǒng)一安排。

教育部“特崗教師”計劃新聞發(fā)布會其職責(zé)分別是：

省教育廳：牽頭起草我省2008年“特崗計劃”的實施方案、招聘辦法、招聘簡章等，提交相關(guān)部門共同研究確定；負(fù)責(zé)收集各地對特設(shè)崗位教師的需求計劃、提出各設(shè)崗縣崗位設(shè)置計劃方案，提交相關(guān)部門共同研究確定；負(fù)責(zé)特設(shè)崗位教師公開招聘的統(tǒng)籌管理和具體實施的相關(guān)協(xié)調(diào)工作;負(fù)責(zé)指導(dǎo)相關(guān)市（州）教育局對擬招聘特設(shè)崗位教師崗前培訓(xùn)；負(fù)責(zé)對特設(shè)崗位教師的跟蹤了解和評估等宏觀管理工作。

省財政廳：負(fù)責(zé)統(tǒng)籌落實“特崗計劃”應(yīng)由地方負(fù)擔(dān)的經(jīng)費；對省級部門實施“特崗計劃”安排專項資金；加強專項資金管理。

省人事廳：深化中小學(xué)人事制度改革，按照事業(yè)單位人員公開招聘的規(guī)定，會同教育廳共同做好特設(shè)崗位教師的招聘工作。省編辦：加強對全省中小學(xué)教職工編制使用及結(jié)構(gòu)管理工作的監(jiān)督、檢查，指導(dǎo)全省中小學(xué)教職工的編制規(guī)范管理。

相關(guān)市（州）教育、財政、人事、編制等部門按省上統(tǒng)一要求，協(xié)調(diào)組織本轄區(qū)各設(shè)崗縣崗位設(shè)置及申報、特設(shè)崗位教師的招聘和管理工作，各設(shè)崗縣教育、財政、人事、編制等相關(guān)部門具體負(fù)責(zé)本縣（市、區(qū)）的崗位設(shè)置與申報、特設(shè)崗位教師的招聘及日常管理與考核等相關(guān)工作。3.相對集中，成組配置。特設(shè)崗位教師工作崗位的安排應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H需求，按照學(xué)科結(jié)構(gòu)，科學(xué)搭配。為了便于管理，崗位的設(shè)置要相對集中，避免過于分散，原則上1所學(xué)校安排3—5人。4.側(cè)重初中，兼顧小學(xué)。特設(shè)崗位教師主要安排在縣城以下的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中，可適當(dāng)兼顧?quán)l(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)。少數(shù)農(nóng)村生源占60%左右的縣城學(xué)校也可適當(dāng)安排一定的特設(shè)崗位教師。

1、全日制普通高校師范類專業(yè)應(yīng)屆本、?？飘厴I(yè)生；

2、全日制普通高校具備教師資格條件的非師范類

特崗教師招聘現(xiàn)場專業(yè)應(yīng)屆本科畢業(yè)生；

3、取得教師資格，同時具有一定教育教學(xué)實踐經(jīng)驗、年齡在30歲以下（1981年7月1日后出生）且與原就業(yè)單位解除了勞動（聘用）合同或未就業(yè)的全日制普通高校往屆本科畢業(yè)生。

1、政治素質(zhì)好，熱愛社會主義祖國，擁護(hù)黨的各項方針、政策，熱愛教育事業(yè)，有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，品行端正，“特崗教師”招聘現(xiàn)場確認(rèn)點遵紀(jì)守法，在校或工作（待業(yè)）期間表現(xiàn)良好，未受過任何紀(jì)律處分，為人師表，志愿服務(wù)農(nóng)村基層教育；

2、符合教師資格條件要求和服務(wù)崗位要求（應(yīng)聘初中教師的學(xué)歷要求原則上為本科及以上，所學(xué)專業(yè)與申請服務(wù)的崗位學(xué)科一致或相近）；

3、身體條件。身體條件符合當(dāng)?shù)匾?，并能適應(yīng)設(shè)崗地區(qū)工作、生活環(huán)境條件。特設(shè)崗位教師的招聘遵循“公開、公平、自愿、擇優(yōu)”的原則。招聘工作按下列程序進(jìn)行：①公布崗位；②自愿報名；③資格審查；④考試和考核；⑤體檢；⑥確定招聘人選；⑦崗前培訓(xùn)；⑧教師資格認(rèn)定；⑨簽訂協(xié)議；⑩派遣上崗。具體招聘工作按 各地方的 特設(shè)崗位教師招聘辦法執(zhí)行。

1、作為老師，信心和責(zé)任心是第一位的。記住一點，你擔(dān)心的別人也擔(dān)心，所以不需要有壓力。相信自己，別人才能相信你。

2、打動那些對你有好動感的評委！沒有好感的自然也就感染了。用你的眼光告訴所有人，我來了，我能教好學(xué)生。

3、講課要有激情，如果抑揚不足，起碼聲音要大。普通話標(biāo)準(zhǔn)一點。講話語速不要太快，如果拿捏不好，可以多多演練。這是關(guān)鍵！講話要擲地有聲，不要半推半就，在講臺上要有臺風(fēng)。語文教師要求更高，咬字清晰，語音悅耳，抑揚頓挫。

4、一定要著裝合體，不要穿著太前衛(wèi)，畢竟教師這個職位還是要講究矜持的，但是一定要整潔得體端莊大方，給人感覺氣質(zhì)非凡。

5、在見到面試官時要表現(xiàn)的大方，不要太拘禁，也不要太囂張，給人留下穩(wěn)重的印象。注意肢體語言，不要僵直地站在講臺上，運用好肢體語言。

6、要在試講前做好充足的準(zhǔn)備，把要講的內(nèi)容的相關(guān)背景等知識了解到位，并把課的內(nèi)容和這些背景結(jié)合起來，讓背景知識在吸引人的同時把人引導(dǎo)到課本的內(nèi)容上來。

5、不用花費時間講得過于仔細(xì)，只要在你講的時候提到就可以了，讓聽課的評委知道你有這個環(huán)節(jié)就可以了。

6、要注意跟臺下評委的眼神配合，眼睛的視線不要一直停留在講稿上，要使臺下的每一個評委都以為你在看他們，注視著他們。要面帶微笑，不要太嚴(yán)肅。

7、要有板書，板書就是你的教課大綱，是有始有終的，最后別忘了布置作業(yè)。（如果對粉筆字不自信、或者無要求板書，可以減少板書或者不板書）

8、要用電腦，要跟上時代步伐，網(wǎng)絡(luò)時代了，上課不用電腦的老師必被淘汰。最好能采用多媒體教學(xué)，這通常是可以加分的，也能體現(xiàn)新課程的理念。試講時不允許呈現(xiàn)，可以通過自己的語言復(fù)述出來。

9、試講完成以后還會有提問，基本上都是涉及到如何安排你所教的課程的，教學(xué)側(cè)重點應(yīng)該在哪里，如果學(xué)生出現(xiàn)了這樣或那樣的問題你該如何等等。不要慌張，首先肯定教師提出的問題，并結(jié)合以往的教學(xué)經(jīng)驗予以適當(dāng)?shù)闹貜?fù)和肯定，與此同時思考應(yīng)對的策略?；卮鸬臅r候最好能有一個提綱，分幾點來說明你的觀點，顯得層次鮮明，邏輯性強。點到即可，除非特別自信，不要過于展開。

10、要做一下小結(jié)，總結(jié)一下你所講的內(nèi)容，布置一下作業(yè)，做到有頭有尾！幾點注意事項

1、板書的時候忌諱無聲板書、長時間課堂空白，可以在板書的同時結(jié)合問題和內(nèi)容，做適當(dāng)?shù)闹v解。說話寫字速度不能太慢。太慢了大家會懷疑你的做事效率。字不要太差?？梢赃m當(dāng)看看講稿，自然地看即可，不能照著講稿讀，因為評委和你的講稿是一致的。

2、試講的內(nèi)容和原來的教學(xué)設(shè)計可以有不一致的地方，在試講完畢，時間還有的情況下，做一個簡短的說課（說明），讓評委知道你的設(shè)計意圖和理論依據(jù)。在課中也可以適當(dāng)穿插對學(xué)情、教材、學(xué)法、教法的說明。

3、教學(xué)設(shè)計各個環(huán)節(jié)和要素盡可能完整、完善，教學(xué)流程可以擬出恰當(dāng)?shù)男?biāo)題，吸引評委注意力。

4、試講時沒有學(xué)生參與，但是同樣要體現(xiàn)自主、合作和探究的學(xué)習(xí)方式以及新課程教學(xué)理念，可以通過教師的模擬對話或者講解呈現(xiàn)。如小組討論、分組學(xué)習(xí)、課前的預(yù)習(xí)等等。要有師生互動，即使面對老師講課，也要體現(xiàn)學(xué)生活動。

5、可以在某個具體環(huán)節(jié)提供幾套教學(xué)方案，把教師的預(yù)設(shè)體現(xiàn)得很充分，同時又能充分體現(xiàn)教師把握生成的基本素養(yǎng)。

7、課堂重點突出，一到兩點就夠的，其它的不講或略講，決不可面面俱到。

8、要深挖課文，對思想內(nèi)容有獨到見解。這是最難的，也是最重要的，它體現(xiàn)老師的水平。文章思路不是重點，一般文章思路都很清晰，高中生都看得清，不需要作為課堂重點。

9、盡快切入重點。詳講重點（也就是能出彩地方），不然導(dǎo)入太長，其它雜七雜八的東西太多會沖淡重點。試講時，可以省掉作家作品介紹，字詞檢查等次要內(nèi)容。深挖重點，然后再點一下文章其它部分，勾出文章整體思路，給人以整體感。分析重點段落時，集中落腳到關(guān)鍵句，關(guān)鍵詞，這樣才具體而實在，不然籠而統(tǒng)之，難以講清。分析也細(xì)致不下去，要分析細(xì)致必然落腳到文中字詞，這樣又緊扣了教材，不致于犯脫離課文的毛病。

10、發(fā)揮不宜太多，太多了也會沖淡主題。或者更直接地說，講課像寫文章一樣，圍繞中心（重點）行文，廢話（可引起學(xué)生興趣）盡量少講或不講。

三支一扶: 招募工作按以下程序進(jìn)行：

1、制定計劃

每年4月20日前，各市“三支一扶”辦公室要收集、匯總當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)一級教育、農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生、扶貧等基層崗位需求信息，并上報省“三支一扶”辦公室，辦公室根據(jù)統(tǒng)一規(guī)劃和有關(guān)要求，綜合確定各市招募崗位和數(shù)量，提交領(lǐng)導(dǎo)小組研究，形成山東省“三支一扶”招募計劃，于每年5月份面向社會發(fā)布。

2、組織招募

各級工作協(xié)調(diào)管理辦公室和各高校要充分利用廣播、電視、報刊、互聯(lián)網(wǎng)等媒體，廣泛宣傳有關(guān)政策，積極動員高校畢業(yè)生踴躍報名。報名由山東省“三支一扶”辦公室統(tǒng)一組織，采取網(wǎng)上報名方式進(jìn)行，6月上旬完成。高校畢業(yè)生自行登陸“山東高校畢業(yè)生就業(yè)信息網(wǎng)”（網(wǎng)址：004km.cn），按照報名程序要求填寫“山東省高校畢業(yè)生?三支一扶?計劃報名表”，經(jīng)學(xué)校審核后，向有關(guān)市“三支一扶”辦公室發(fā)送。各市“三支一扶”辦公室按照招募要求，對報名學(xué)生資格條件進(jìn)行審核，通過考核或考試方式確定服務(wù)人員初選名單，于6月中旬報送山東省“三支一扶”辦公室審定。

3、確定人選

6月下旬，山東省“三支一扶”辦公室對各市確定的人選審核后，統(tǒng)一指定時間和醫(yī)院，對入選學(xué)生進(jìn)行體檢。體檢標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行人事部《高校畢業(yè)生“三支一扶”計劃健康狀況要求》（見附件5）。經(jīng)審核、體檢合格的大學(xué)生，由省“三支一扶”辦公室組織其填寫《山東省高校畢業(yè)生“三支一扶”計劃登記表》（見附件6），同時與服務(wù)單位簽署《山東省高校畢業(yè)生“三支一扶”計劃協(xié)議書》（見附件7）。6月底前，將確定的“三支一扶”大學(xué)生名單上報全國“三支一扶”辦公室備案。

4、培訓(xùn)上崗

“三支一扶”大學(xué)生上崗前，要集中進(jìn)行培訓(xùn)。培訓(xùn)主要內(nèi)容為黨和國家關(guān)于基層工作特別是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民等方面的方針政策，本地區(qū)基層工作的現(xiàn)狀，擬服務(wù)單位和崗位的基本情況等，同時也應(yīng)對服務(wù)地的生活、民情、風(fēng)俗等予以介紹，幫助他們更快地適應(yīng)工作和生活環(huán)境。

培訓(xùn)工作按照山東省“三支一扶”辦公室的統(tǒng)一部署，由省教育廳、農(nóng)業(yè)廳、衛(wèi)生廳、扶貧辦等部門按不同服務(wù)項目人員分別組織。培訓(xùn)時間一般為5天。被招募高校畢業(yè)生由省“三支一扶”辦公室統(tǒng)一出具招募通知。畢業(yè)生接到招募通知后按規(guī)定的時間和地點直接到服務(wù)縣的政府人事部門報到。超過規(guī)定時間不報到者，取消招募。高校畢業(yè)生從事“三支一扶”工作的，可列入學(xué)校當(dāng)年就業(yè)率統(tǒng)計。

第四篇：特崗教師

特崗教師發(fā)展研究

自2006年國家啟動實施“特崗計劃”，公開招聘高校畢業(yè)生到“兩基”攻堅縣農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校任教，目前，特崗計劃的實施范圍已由“兩基”攻堅縣擴(kuò)大到中西部地區(qū)國貧縣，特崗教師隊伍不斷壯大，特崗教師為我國農(nóng)村教育注入了新的活力，提高了農(nóng)村教育的質(zhì)量與水平，但在特崗教師隊伍的建設(shè)與發(fā)展過程中也出現(xiàn)了一些問題亟待解決。促進(jìn)特崗教師自身專業(yè)的發(fā)展，加強特崗教師的繼續(xù)教育以及提高特崗教師的職業(yè)奉獻(xiàn)精神，對于我國實行義務(wù)教育均衡化戰(zhàn)略具有重大意義。

教師一直被奉為一個神圣的職業(yè)，是人類靈魂的工程師，人們常常用“紅燭”、“園丁”、“春蠶”來形容教師，也有許多大學(xué)生有著做老師的愿望，有著為教育奉獻(xiàn)的熱情。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、地方財力不足等原因造成貧困地區(qū)出現(xiàn)大面積教師流失的現(xiàn)象，國家的“特崗計劃”也是在這一背景下出臺的，這十一年來，越來越多的 “特崗教師”選擇留下來、扎根農(nóng)村基礎(chǔ)教育，形成了新的農(nóng)村教師補充機(jī)制。特崗教師投身農(nóng)村教育，像是一場及時雨，給孩子們帶來了外面世界的氣息，讓村里的學(xué)生得到了更高質(zhì)量的教育，這在很大程度上穩(wěn)固了農(nóng)村邊遠(yuǎn)地區(qū)的教育基礎(chǔ)，促進(jìn)了農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育的發(fā)展。激發(fā)特崗教師的工作熱情，促進(jìn)特崗教師的專業(yè)發(fā)展，對于特崗教師本身以及農(nóng)村教育都有著重大意義。

我國教育發(fā)展存在區(qū)域差距和城鄉(xiāng)差距，在同一縣市由于學(xué)校類型不同，師資配備和生源質(zhì)量也不一樣。鎮(zhèn)上的小學(xué)好于偏遠(yuǎn)地區(qū)的小學(xué)，縣城中的學(xué)校發(fā)展前景優(yōu)于鎮(zhèn)上的學(xué)校，這使得教師隊伍的流動也呈現(xiàn)出這樣的態(tài)勢，優(yōu)秀教師大多流向交通便利、基礎(chǔ)設(shè)施好、教學(xué)成果顯著的學(xué)校。同時，社會上部分人認(rèn)為高中教師的素質(zhì)與能力優(yōu)于初中教師，初中教師又優(yōu)于小學(xué)教師。這樣的社會環(huán)境使得很多大學(xué)生不甘心不情愿留在貧困落后的農(nóng)村小學(xué)，或者考了特崗之后也沒有意愿一輩子奉獻(xiàn)農(nóng)村教育。首先，應(yīng)堅定特崗教師的教育信念，貧困地區(qū)教學(xué)設(shè)施落后，生源狀況不佳，特崗教師的教學(xué)環(huán)境差，但是正因為如此，貧困地區(qū)的教育才更需要有知識、有文化、有奉獻(xiàn)精神的高素質(zhì)人才，知識能夠改變命運，特崗教師也應(yīng)明白自己身上的責(zé)任和榮譽；其次，特崗教師雖然大都是專科、本科院校的大學(xué)生，本身經(jīng)過了競爭性的選拔，具有扎實的學(xué)科知識和優(yōu)秀的綜合素養(yǎng)，但是缺乏實踐，實踐出真知，特崗教師應(yīng)強化自我專業(yè)發(fā)展的意識，提高專業(yè)發(fā)展的能力，在教育教學(xué)中不斷總結(jié)經(jīng)驗教學(xué)，同時多向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，讓自己擁有過硬的業(yè)務(wù)能力。

我國自改革開放以來，黨和國家始終把提高全民族的素質(zhì)作為關(guān)系社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的一項根本任務(wù)，在義務(wù)教育階段，更應(yīng)該把素質(zhì)教育放在首要地位，依據(jù)社會發(fā)展的實際需要，全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)，尊重學(xué)生主體性和主動精神。特崗教師積極參加在崗培訓(xùn)，不斷更新教育理念，創(chuàng)新教學(xué)方式，充分利用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生的視野，提高農(nóng)村教育教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)然，這也需要學(xué)校提供日益完善的基礎(chǔ)設(shè)施，學(xué)校應(yīng)開通互聯(lián)網(wǎng)，教室應(yīng)配備多媒體，在辦公室配備電腦、打印機(jī)、復(fù)印機(jī)等。很多教師善于利用多媒體課件教學(xué)，但是學(xué)校沒有專業(yè)設(shè)施，這樣便限制了課堂教學(xué)范圍和內(nèi)容，也限制了特崗教師專業(yè)教學(xué)水平的提升；學(xué)校還應(yīng)多積極開展學(xué)生興趣小組比賽、教師教學(xué)能力大賽、論文評比、課題研討等豐富多彩的活動，一方面提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強學(xué)習(xí)的趣味，另一方面激發(fā)教師的上進(jìn)心，讓教師在設(shè)計學(xué)生活動過程中提高自己與學(xué)生相處的能力，提高組織協(xié)調(diào)能力，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點和長處，不一味以學(xué)生成績來評論學(xué)生，讓教師在教學(xué)能力大賽中提高自己的專業(yè)教學(xué)水平，不斷學(xué)習(xí)其他優(yōu)秀老師的教學(xué)形式和教學(xué)理念，創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，在成功中不斷提升自我，向合格教師、骨干教師邁進(jìn)，進(jìn)而提高農(nóng)村教育的質(zhì)量和水平。

特崗教師的教學(xué)環(huán)境相對在編的縣城和城市教師比較差，比招聘特崗教師更難的是如何留住特崗教師。特崗教師比其他老師更需要國家政策的傾斜，更需要地方縣鎮(zhèn)的關(guān)心，讓特崗教師明確發(fā)展目標(biāo)，看到自身工作的意義和發(fā)展前景，是特崗計劃中重要的部分，國家應(yīng)從完善特崗政策、提高特崗教師待遇入手，為特崗教師提供良好的生活、學(xué)習(xí)、工作保障。首先，由于近些年招聘特崗教師數(shù)量的上漲，地方市縣財政無力承擔(dān)教師工資，需要國家和各省財政給予大力支持，同時加大福利政策的實施，讓特崗教師享受到和在編教師一樣的待遇。大部分特崗教師在農(nóng)村小學(xué)或中學(xué)，住宿和交通是一大問題，解決好特崗教師的這些生活問題，無疑會讓特崗教師感到溫暖，從而堅定服務(wù)農(nóng)村教育的信念；第二，許多人進(jìn)入特崗教師的隊伍，一開始熱情高漲，但是看到學(xué)校和學(xué)生的現(xiàn)狀，或者遭受挫折和打擊之后，便失去了初來時的那份激情。在工作方面，學(xué)?？砂才庞薪?jīng)驗的優(yōu)秀教師幫助初來的特崗教師解決學(xué)科上的專業(yè)問題、教育教學(xué)中出現(xiàn)的學(xué)生問題，減輕新教師的壓力和負(fù)擔(dān)，同時也應(yīng)安排特崗教師多接受培訓(xùn)，給特崗教師提升和進(jìn)步的空間，尊重特崗教師的勞動成果，建立相應(yīng)的獎勵和懲戒制度，讓特崗教師看到行業(yè)的發(fā)展前景，提高工作和學(xué)習(xí)的積極性；第三，對于特崗教師的尊重不僅應(yīng)體現(xiàn)在薪資待遇上，更應(yīng)體現(xiàn)在社會地位上。社會應(yīng)營造尊師重教的氛圍，宣揚特崗教師的奉獻(xiàn)精神，樹立學(xué)習(xí)的典型，給特崗教師精神上的鼓勵和支持，增強特崗教師的崗位吸引力，進(jìn)而使農(nóng)村教師隊伍逐漸壯大，緩解邊遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)教師短缺的問題。

農(nóng)村教育關(guān)系著國家和社會的未來，是我國教育事業(yè)發(fā)展的重要組成部分，解決好這個問題，對于我國的教育事業(yè)發(fā)展起著極其重要的作用。農(nóng)村教育任重道遠(yuǎn)，不是僅僅依靠特崗教師就可以的，相信通過國家、社會對農(nóng)村教育重視度的逐漸提升，農(nóng)村教育的質(zhì)量和水平定會有質(zhì)的飛躍。特崗教師發(fā)展是一個動態(tài)的持續(xù)的過程，需要政府、教育部門、教師隊伍以及社會大眾的共同努力，加強特崗教師隊伍建設(shè)，辦好農(nóng)村教育，更需要我們每個人攜手努力，多一點責(zé)任和付出。

第五篇：特崗教師

河南特崗教師招聘報名動態(tài)一直受廣大考生朋友關(guān)注，233特崗教師網(wǎng)小編經(jīng)過多方渠道向教育廳打聽到了2015年河南特崗教師招聘報名消息，詳情如下：

網(wǎng)上報名：7月8日-14日【報名入口>>點擊進(jìn)入】

準(zhǔn)考證打?。?月21-23日

筆試時間：7月25日

筆試成績公布：8月5日

面試時間：8月9-13日

面試成績：8月16日

體檢時間：8月17-21日

合格名單公布：8月23日

河南省2015年農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校特崗教師招聘辦法

一、招聘原則

特崗教師招聘堅持“公開、公平、公正、自愿、擇優(yōu)”的原則。

二、招聘計劃

2015年全省共招聘特崗教師12400名，其中，中央計劃特崗教師7400名，地方計劃特崗教師5000名；初中教師4202名，小學(xué)教師8198名。具體崗位設(shè)置參見《河南省2015年農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校特崗教師招聘崗位設(shè)置》。

三、招聘對象及條件

（一）招聘對象： 1、2015年全日制普通高校應(yīng)屆本科及以上畢業(yè)生；

2、2015年全日制普通高校應(yīng)屆師范類專業(yè)?？飘厴I(yè)生；

3、取得教師資格，具有一定教育教學(xué)實踐經(jīng)驗，年齡在30周歲以下（1985年7月1日后出生）的全日制普通高校往屆本科及以上畢業(yè)生；

（二）招聘條件：

1、政治素質(zhì)好，熱愛社會主義祖國，擁護(hù)黨的各項方針、政策，熱愛教育事業(yè)，有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，品行端正，遵紀(jì)守法，在?；蚬ぷ鳎ù龢I(yè)）期間表現(xiàn)良好，未受過任何紀(jì)律處分，為人師表，志愿服務(wù)農(nóng)村基層教育；

2、符合報考崗位要求，應(yīng)聘初中教師的學(xué)歷要求本科及以上，應(yīng)聘體、音、美學(xué)科教師的，要求所學(xué)專業(yè)與申請服務(wù)崗位學(xué)科一致或相近；

3、身體條件符合《河南省教師資格申請人員體格檢查標(biāo)準(zhǔn)（2010年修訂試行）》要求，并能適應(yīng)設(shè)崗地區(qū)工作、生活環(huán)境條件；

4、參加過“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃”、“三支一扶”計劃且服務(wù)期滿的志愿者、參加過半年以上實習(xí)支教的師范院校畢業(yè)生、生源地考生和全日制碩士及以上畢業(yè)研究生同等條件下優(yōu)先招聘。

四、招聘程序

（一）網(wǎng)上報名。報名時間為7月8日—14日。特崗教師招聘報名采用網(wǎng)絡(luò)方式進(jìn)行，不設(shè)現(xiàn)場報名。報名網(wǎng)址為河南省教育廳網(wǎng)站（http://004km.cn/）。特崗教師招聘不收取報名考務(wù)費。凡自愿參加河南省2015年特崗教師招聘的高校畢業(yè)生，需登錄上述相關(guān)網(wǎng)站進(jìn)入特崗教師招聘系統(tǒng)，認(rèn)真閱讀招聘辦法，按招聘系統(tǒng)提示進(jìn)行注冊，按照要求格式上傳照片，如實、準(zhǔn)確填寫相關(guān)報名信息，了解招聘崗位規(guī)定的范圍、對象、條件、報名程序、有關(guān)政策和注意事項等內(nèi)容，選擇符合條件的職位進(jìn)行報名。

（二）報名資格審查。特崗教師招聘實行全程考生資格審查。在考生報考及3年服務(wù)期內(nèi)，如發(fā)現(xiàn)不符合報考條件或隱瞞有關(guān)問題、提供虛假注冊信息及材料等，將取消其特崗教師資格，所造成的損失和責(zé)任由其本人承擔(dān)。省教育廳統(tǒng)一組織報名資格初審，其中，河南省內(nèi)高校應(yīng)、往屆畢業(yè)生報名資格初審由考生所在或所畢業(yè)的學(xué)校負(fù)責(zé)，省外高校應(yīng)、往屆畢業(yè)生報名資格初審由河南省大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中心負(fù)責(zé)。資格初審的依據(jù)是本招聘辦法中規(guī)定的招聘對象和條件?？忌稍趫竺陂g登陸招聘系統(tǒng)查詢資格初審結(jié)果。資格初審不合格者，不能參加筆試。報名資格復(fù)審在面試時由各設(shè)崗縣（市）組織進(jìn)行。

（三）打印準(zhǔn)考證。經(jīng)資格初審合格的考生，于7月21日—23日登陸招聘系統(tǒng)，按照網(wǎng)絡(luò)提示打印本人準(zhǔn)考證，并在筆試當(dāng)天持本人準(zhǔn)考證和身份證原件到指定地點參加筆試。

（四）筆試。

1、筆試時間為7月25日上午9∶00—11∶00。筆試以閉卷方式進(jìn)行，主要考試內(nèi)容為教師職業(yè)道德、教育學(xué)、心理學(xué)、課程與教學(xué)論、教育教學(xué)技能、新課程理念及教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等方面基本的教師專業(yè)理念、專業(yè)知識、專業(yè)技能。筆試注重應(yīng)試者分析問題、解決問題的能力和教師基本技能的測試，滿分為150分。筆試工作由省、市（直管縣、市）兩級共同組織實施?；驹瓌t是：“全省統(tǒng)一試卷命題、統(tǒng)一試卷印制、統(tǒng)一筆試時間、統(tǒng)一調(diào)配巡視人員”。各省轄市和直管縣（市）負(fù)責(zé)根據(jù)報考人數(shù)，合理設(shè)置考點、考場等具體考務(wù)工作；負(fù)責(zé)考場監(jiān)考人員的組織、考場紀(jì)律；負(fù)責(zé)判卷和匯總成績等。

2、公布筆試成績。各省轄市和直管縣（市）判卷結(jié)束后，將本轄區(qū)內(nèi)考生筆試成績錄入特崗教師招聘系統(tǒng)。筆試成績將于8月5日對社會公布，考生可登陸招聘系統(tǒng)查詢筆試成績。

（五）面試。

1、確定面試人員。各地根據(jù)考生的志愿，在省定最低分?jǐn)?shù)線（90分）以上，按照筆試成績從高分到低分的順序，以設(shè)崗縣（市）分學(xué)段、分學(xué)科崗位設(shè)置數(shù)的1:1.2比例依次確定面試人選。按第一志愿篩選后面試人選達(dá)不到1:1.2比例的，首先從第二志愿報考該崗位的考生中按高分到低分的順序進(jìn)行調(diào)劑。若仍達(dá)不到面試比例要求的，由各省轄市和直管縣（市）結(jié)合本地實際情況，按照“公開、公平、公正”的原則進(jìn)行調(diào)劑，具體調(diào)劑辦法由各省轄市和直管縣（市）確定。各地確定的面試人員名單在招聘系統(tǒng)內(nèi)進(jìn)行提交，由省級有關(guān)部門審核后，于8月8日通過河南省教育廳等有關(guān)招聘網(wǎng)站向社會公布，同時通知考生面試的時間、地點和相關(guān)注意事項。

2、面試資格審查（報名資格復(fù)審）。各地在考生面試前組織面試資格審查，主要審查考生提供的有關(guān)證件和材料與網(wǎng)絡(luò)報名信息是否一致、真實，具體時間由各設(shè)崗縣（市）確定。進(jìn)入面試范圍的人員按指定的時間和地點，攜帶面試通知單（在招聘系統(tǒng)內(nèi)下載打?。⑸矸葑C、畢業(yè)證（未取得畢業(yè)證的應(yīng)屆普通高校畢業(yè)生應(yīng)提交畢業(yè)學(xué)校學(xué)生就業(yè)管理部門出具無違法違紀(jì)行為并能按時畢業(yè)的有效證明）和教師資格證（往屆畢業(yè)生需攜帶）等原件參加資格復(fù)審，并在資格復(fù)審現(xiàn)場填寫《河南省農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校特崗教師招聘登記表》（以下簡稱《招聘登記表》，樣表請在特崗教師招聘網(wǎng)站下載，要求考生認(rèn)真填寫個人基本信息，并粘貼與筆試準(zhǔn)考證同一底版照片）。通過資格復(fù)審的考生方可參加面試考核?？忌缛鄙儆嘘P(guān)材料或沒按規(guī)定時間參加資格復(fù)審，取消其面試資格，責(zé)任自負(fù)。資格復(fù)審合格后，各地在面試考生提交的《招聘登記表》上簽署資格審查意見，并加蓋審核單位公章。

3、組織面試。各地組織面試時間為8月9日—13日。面試主要考察應(yīng)聘者學(xué)科知識、教師基本素養(yǎng)、語言表達(dá)能力、儀表舉止等，滿分為100分。面試工作由各設(shè)崗縣（市）或省轄市組織實施。

4、公布面試成績。面試結(jié)束后，各地負(fù)責(zé)將面試成績登記在《招聘登記表》的面試成績欄，并將考生面試成績錄入招聘系統(tǒng)。面試成績將于8月16日對社會公布，考生可登陸招聘系統(tǒng)查詢面試成績。

（六）體檢。

1、確定體檢人員。按照總成績（指筆試成績與面試成績之和）從高分到低分依次確定參加體檢人選，參加體檢人員數(shù)與各設(shè)崗縣（市）分學(xué)段、分學(xué)科崗位設(shè)置數(shù)的比例為1∶1。若體檢后出現(xiàn)缺額的，可依次遞補。各地確定的參加體檢人員名單在招聘系統(tǒng)內(nèi)進(jìn)行提交，由省級有關(guān)部門審核后，于8月16日通過河南省教育廳等網(wǎng)站向社會公布，同時由各設(shè)崗縣（市）通知考生體檢時間、地點和相關(guān)注意事項。

2、組織體檢。各地于8月17日—21日前組織體檢。體檢標(biāo)準(zhǔn)參照《河南省教師資格申請人員體格檢查標(biāo)準(zhǔn)（2010年修訂試行）》執(zhí)行。體檢工作由各設(shè)崗縣（市）統(tǒng)一組織，要求體檢的醫(yī)院具備二級乙等以上（含二乙）資質(zhì)。

3、公布體檢結(jié)果。體檢結(jié)束后，各地負(fù)責(zé)將體檢結(jié)果登記在《招聘登記表》體檢結(jié)果欄，并將體檢結(jié)果錄入招聘系統(tǒng)。體檢合格人員名單將于8月23日對社會公布，考生可登陸招聘系統(tǒng)查詢體檢結(jié)果。

（七）擬定招聘人選。各地根據(jù)下達(dá)的特崗教師計劃數(shù)和招聘考核成績、體檢結(jié)果，提出本地區(qū)擬聘特崗教師人選，填寫《河南省農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校特崗教師擬聘人員統(tǒng)計表》（樣表請在特崗教師招聘系統(tǒng)下載）并加蓋公章后報省教育廳，由省教育廳會同省財政廳、人力資源和社會保障廳、編辦共同審定，審核確定后的擬聘特崗教師人員名單通過河南省教育廳等有關(guān)招聘網(wǎng)站向社會公示。

（八）崗前培訓(xùn)。擬聘特崗教師崗前培訓(xùn)的主要內(nèi)容是師德教育、新課程理念、教材教法以及履行職責(zé)的基本要求等，培訓(xùn)時間不少于30學(xué)時。崗前培訓(xùn)采用網(wǎng)上遠(yuǎn)程培訓(xùn)和集中培訓(xùn)相結(jié)合的方式進(jìn)行，由省教育廳統(tǒng)籌安排，省轄市、設(shè)崗縣（市）共同組織實施。

（九）教師資格認(rèn)定。經(jīng)崗前培訓(xùn)合格后，由縣級教育行政部門對符合相應(yīng)教師資格條件又未認(rèn)定教師資格的特崗教師，免試免費進(jìn)行教師資格認(rèn)定，頒發(fā)《教師資格證書》。

（十）簽訂合同。特崗教師與設(shè)崗縣（市）人民政府簽訂《河南省農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校特崗教師服務(wù)協(xié)議書》（具體內(nèi)容請在特崗教師招聘網(wǎng)站下載），并由設(shè)崗縣（市）教育行政部門派遣到設(shè)崗學(xué)校，由設(shè)崗學(xué)校安排一線教學(xué)工作和進(jìn)行日常管理。

五、特崗教師待遇及優(yōu)惠政策

1、特崗教師在聘用期間，執(zhí)行國家統(tǒng)一的工資制度和標(biāo)準(zhǔn)，并享受相應(yīng)的社會保障待遇。特崗教師年收入水平原則上不低于當(dāng)?shù)赝葪l件公辦教師年收入水平。2015年中央財政和省級財政對特崗教師工資性補助標(biāo)準(zhǔn)為年人均2.8萬元。特崗教師的檔案、戶口等管理工作按照相關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

2、特崗教師服務(wù)期為3年。服務(wù)期滿后，經(jīng)考核合格且愿意留任的特崗教師，在核定的教職工編制總額內(nèi)且在有空缺崗位辦理入編，落實工作崗位，享受當(dāng)?shù)亟處熗却?。對重新?lián)駱I(yè)的特崗教師，設(shè)崗縣（市）為其重新選擇工作崗位提供方便條件和必要的幫助。符合相應(yīng)條件要求的特崗教師，可按規(guī)定推薦免試攻讀教育碩士。

3、特崗教師享受《中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳印發(fā)〈關(guān)于引導(dǎo)和鼓勵高校畢業(yè)生面向基層就業(yè)的意見〉的通知》（中辦發(fā)〔2005〕18號）和人事部等部門《關(guān)于組織開展高校畢業(yè)生到農(nóng)村基層從事支教、支農(nóng)、支醫(yī)和扶貧工作的通知》（國人部發(fā)〔2006〕16號）規(guī)定的各項優(yōu)惠政策。