第一篇：我是演說(shuō)家 王磊

我是演說(shuō)家王磊演講稿

大家好，我叫王磊，是一名愛(ài)講段子的歷史老師。

師者，傳道授業(yè)解惑，講段子。要完成這四個(gè)動(dòng)作呢，都需要一個(gè)重要的載體，就是文字。所以今天呢，我就和大家來(lái)聊一聊“橫平豎直皆風(fēng)骨，撇捺飛揚(yáng)是血脈”的中國(guó)字。

我在上課講漢字與書(shū)法的時(shí)候，就跟我的學(xué)生們說(shuō)，其實(shí)咱們漢字是最講道理的。因?yàn)槲覀儚南笮挝淖职l(fā)展而來(lái)，這個(gè)文字在被創(chuàng)造的時(shí)候，它的構(gòu)造就代表了一層含義，一個(gè)道理，一種文化，甚至是我們中國(guó)人骨子里的一種精神。

比如“仁”這個(gè)字。子曰：仁者愛(ài)人。但是從字形上來(lái)看，“仁”字就是左邊的一個(gè)單立人，加上右邊的一個(gè)二，這不就是兩個(gè)人嗎，那兩個(gè)人在一起就是嗎？“眾”有三個(gè)人，代表什么？三角戀？如果要這么解釋的話(huà)，仇恨的“仇”有九個(gè)人，我感覺(jué)我能腦補(bǔ)出一部120集的偶像劇了。

所以，我們就知道，“仁”字并不是單純的數(shù)量的積累而已?！叭省弊肿筮叺倪@個(gè)單立人，表示的是普天之下不同身份的生活者，而右邊的這兩橫，表示的是等同和等齊，組合在一起的意思就是，對(duì)不同身份的人等而視之、將心比心。而且這個(gè)字還體現(xiàn)了，我們中國(guó)字的一個(gè)智慧，就是右邊表示相等的兩橫，本身并不等長(zhǎng)，因?yàn)槊恳粋€(gè)人他的性別、民族、文化，都不一樣。我們先民在造字之初，就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到并且承認(rèn)這種不同。雖然有這種天然的不同，可是我們還是要追求平等、博愛(ài)的那種大同。

所以說(shuō)在家庭里，我們孝順長(zhǎng)輩，我們友愛(ài)親朋，這是仁；在社會(huì)上我們關(guān)懷弱者，待人友善，這也是仁；在國(guó)際上，我們和平共處，謀求共贏，這還是仁。

而且漢字還代表了，我們中國(guó)人的一種形象思維，即它抽象于萬(wàn)物，卻又不失形象。他就像一幅畫(huà)，生動(dòng)地表現(xiàn)了文字的內(nèi)涵。

比如，我們看到“安”這個(gè)字的時(shí)候，就好像靜如處子，安居屋中。

我們寫(xiě)到“休”這個(gè)字的時(shí)候，就仿佛勞作之人，樹(shù)下乘涼。

而我想到“仙”這個(gè)字的時(shí)候，就似乎人在山巔，臨風(fēng)長(zhǎng)嘯。

可以說(shuō)這是其他表音文字，所無(wú)法體現(xiàn)的意境和美感。

如果把它比喻成，是平面幾何的話(huà)呢，那拼音文字就有點(diǎn)類(lèi)似于線(xiàn)性代數(shù)，而使用這種線(xiàn)性代數(shù)的外國(guó)朋友呢，也是有一點(diǎn)線(xiàn)性思維的，準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)就是我們普通人說(shuō)的一根筋，有點(diǎn)兒軸。

去年的時(shí)候啊，我和幾個(gè)同事組團(tuán)去美國(guó)旅游，你也知道咱中國(guó)人旅游啊，總得買(mǎi)點(diǎn)什么吧，對(duì)不對(duì)？雖然我心里明鏡似的，就這些東西全都是咱中國(guó)生產(chǎn)完運(yùn)到美國(guó)去的。于是我就買(mǎi)了一些紀(jì)念品，一算賬八十六。我給了收銀員一百塊錢(qián)，然后很自然地從錢(qián)包里，又掏出了一塊錢(qián)遞給他。這個(gè)動(dòng)作大家都能明白什么意思吧？就是我給你一塊錢(qián)，你找我十五，湊個(gè)整。這個(gè)在中國(guó)大家都可以理解，可是那外國(guó)哥們就一臉懷疑人生地看著我?！安徊徊徊徊弧?，把那一塊錢(qián)還給我，然后拿計(jì)算機(jī)噼里啪啦一按，一百減八十六等于十四。然后打開(kāi)“?！蹦莻€(gè)收銀機(jī)，一二三四五...十四，一沓。我也趕緊不不不，一，十四，十五。不，十四。十五。十四。十五。十四。十五。

我覺(jué)得，之所以會(huì)造成這樣的誤解呢，除了我們雙方這個(gè)，思維模式的差異，還和外國(guó)朋友普遍缺少一點(diǎn)心算能力有關(guān)。

咱們漢字最大的優(yōu)勢(shì)，就是信息密度特別高。同樣是背這個(gè)乘法口訣，你看我小外甥用中文怎么背。一一得一，一二得二，二二得四，二三得六，二四得八，很快就背出去了。但英國(guó)的小朋友，英語(yǔ)怎么背啊，One times one equals one, Two times one equals two，Three什么什么。反正，基本上我小外甥，如果背到九九八十一的話(huà)，他頂多背到七七四十九。因?yàn)槲覀儩h字是用單音節(jié)就可以表達(dá)一個(gè)意思。所以說(shuō)在聯(lián)合國(guó)的，六大工作語(yǔ)言當(dāng)中，同樣內(nèi)容的報(bào)告，你閉著眼睛用手摸，摸到最薄的那個(gè)版本，一定就是中文版。

除了這種高效性之外，漢字還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是傳承性和穩(wěn)定性。

大家知道我在講，中國(guó)古代史的時(shí)候，會(huì)有大量的古文。今天一個(gè)隨便的中學(xué)生，就可以直接閱讀，先秦諸子百家的著作，他可以自在地跨越千年，直接和歷史上的先賢進(jìn)行思想上的對(duì)話(huà)。因?yàn)槭裁茨?？因?yàn)樽郧匾院笪覀儠?shū)同文，每一個(gè)固定的漢字符號(hào)就被賦予了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的意思。也就是說(shuō)即便我們相隔了千年，即便我們地域不同，口音各異，我們都可以自在而順暢地閱讀。

但是如果是一個(gè)英國(guó)人，他要讀四百年前莎士比亞原著的話(huà)，就已經(jīng)很困難了，更不用說(shuō)更久遠(yuǎn)的喬叟的詩(shī)句。而且在日益發(fā)展的今天，每年還要有大量的新詞，會(huì)被創(chuàng)造出來(lái)，對(duì)吧。那如果是英語(yǔ)為例的表音文字的話(huà)，那它就只能新創(chuàng)一個(gè)發(fā)音，新創(chuàng)一個(gè)單詞讓你背，而我們漢字就可以通過(guò)強(qiáng)大的這種文字的聯(lián)想能力，組成一個(gè)新詞，而且我們可以很容易地記憶和理解這個(gè)新詞，比如雷達(dá)、黑客、宅男、代溝、網(wǎng)購(gòu)等等等等。

所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，漢字是未來(lái)，最有生命力的一種語(yǔ)言。

而且大家還不要忘了，我們現(xiàn)在所用的漢字，是世界上唯一，仍在廣泛采用的意音文字；我們的漢字也是唯一一個(gè)一脈相承至今，不曾斷絕的古文字。

我相信，民族的自信，源于文化的自信。

我本人就在內(nèi)心深深地相信，漢字就是這個(gè)星球上，最美的語(yǔ)言。

漢字，形美如畫(huà)，音美如歌，意美如詩(shī)。

它簡(jiǎn)潔，高效，生動(dòng)，是最先進(jìn)的文字語(yǔ)言。

所以呢，我在我的課堂上，也一直想努力地告訴我的學(xué)生，漢字究竟是什么？

漢字是時(shí)間的紐帶，它讓我們悠久的文明傳承至今，卻璀璨如新。

漢字是空間的紐帶，它讓我們口音各異，但是卻可以看著同一封家書(shū)，落淚傷心。

漢字是情感的紐帶，它讓不同民族不同文化的我們，包容，團(tuán)結(jié)，延續(xù)至今。

漢字是我們的審美，橫平豎直告訴我們，中正平和才是至美。

漢字是我們的精神，顏筋柳骨告訴我們，字如其人乃是修行。

漢字是我們的哲學(xué)，止戈為武告訴我們，大國(guó)重器只為和平。

《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》里寫(xiě)道，昔者倉(cāng)頡造書(shū)，而天雨粟，鬼夜哭。

傳說(shuō)漢字被創(chuàng)造出來(lái)那天，老天爺感動(dòng)地用粟米下了一場(chǎng)雨，魑魅魍魎因?yàn)闊o(wú)所遁形，而驚嚇地夜晚大哭。

因?yàn)闈h字就是一道光，它照亮了我們這個(gè)文明之前的蒙昧和黑暗。

我們今天讀寫(xiě)漢字，書(shū)寫(xiě)漢字都習(xí)以為常，殊不知，我們正在使用的，就是這個(gè)星球上最美、最獨(dú)一無(wú)二的文字，應(yīng)該心懷感恩并心存敬畏。

因?yàn)榻裉?，我們所?xiě)下的一筆一劃，都浸染著歷史的傳承；我們所記下的一詞一句，都將在未來(lái)閃耀于世！

這就是我們的漢字，這就是一字一世界，一筆一乾坤的中國(guó)字。

第二篇：我是演說(shuō)家王帆演講稿

我是演說(shuō)家王帆演講稿

> 我是演說(shuō)家演講稿（王帆）

大家好，我叫王帆，來(lái)自北京大學(xué)，我特別熱愛(ài)傳媒，本科學(xué)電影，碩士學(xué)電視，博士學(xué)傳播，朋友眼中呢，我是一個(gè)80后的知識(shí)女青年，但是我拒絕整天泡在圖書(shū)館，也不會(huì)挑燈夜戰(zhàn)，我認(rèn)為真正的知識(shí)，應(yīng)該來(lái)源于豐富的生活，逛街購(gòu)物，遍嘗美食，獨(dú)立旅行，知識(shí)總是在不斷地嘗試和體驗(yàn)中給我驚喜，說(shuō)話(huà)也是我生活當(dāng)中最重要的體驗(yàn)之一，我有足夠的細(xì)膩的內(nèi)心去體察別人不曾發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)，我也有充分的勇氣去說(shuō)出別人不敢說(shuō)的話(huà)，我是勇者，我敢言。

我是一個(gè)80后，顧名思義，80后就是指1980年到1989年出生的人。但是在中國(guó)，我們80后還有一層比較特殊的含義，它其實(shí)是指在上世紀(jì)八十年代初中國(guó)正式實(shí)施計(jì)劃生育政策之后出生的第一代獨(dú)生子女。

我們一出生，就得了一個(gè)國(guó)家級(jí)證書(shū)，叫獨(dú)生子女證。這個(gè)證可以保證我們能夠獨(dú)享父母的寵愛(ài)，但是這個(gè)證，也要求我們要承擔(dān)贍養(yǎng)父母的全部責(zé)任。最開(kāi)始我是覺(jué)得，如果想做一個(gè)好女兒，那我肯定得掐很多的錢(qián)，然后讓我爸媽過(guò)上特別好的生活。

我從上大學(xué)開(kāi)始就經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，我所有的假期都在工作，所以我的父母幾乎一整年都見(jiàn)不到我兩次。對(duì)于很多像我這樣在外求學(xué)工作打拼的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)，咱們的父母都變成了空巢老人。有一天，我媽給我打電話(huà)說(shuō)，早上你爸坐在床邊，在那掉眼淚，說(shuō)想女兒了。你知道我當(dāng)時(shí)第一反應(yīng)是什么嗎?喲，至于嗎?您這大老爺們還玻璃心哪，天天給自己加戲在那。

但是后來(lái)有一次我回家，那個(gè)下午，我永遠(yuǎn)記得。老爸側(cè)坐在窗前，雖然依舊虎背熊腰，但腰板沒(méi)以前直了，頭發(fā)也沒(méi)以前挺了，他擺弄著窗臺(tái)上的花兒說(shuō)了一句：“爸爸沒(méi)有媽媽了?！卑职譀](méi)有媽媽了，大家覺(jué)得這句話(huà)在表達(dá)什么?悲傷?軟弱?求呵護(hù)?我只記得我小時(shí)候如果夢(mèng)到我媽媽不要我了，我就會(huì)哭醒，我特別難過(guò)，但我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)：爸爸沒(méi)有媽媽了是一種什么樣的感覺(jué)呢?我發(fā)現(xiàn)這個(gè)在我印象當(dāng)中無(wú)比堅(jiān)不可摧高大威猛的男人，突然間老了。

爸爸沒(méi)有媽媽了，表達(dá)的不是悲傷，也不是軟弱，而是依賴(lài)。父母其實(shí)是我們每個(gè)人最大的依賴(lài)，而當(dāng)我們的父母失去了他們的父母，他們還能依賴(lài)誰(shuí)呢?所以在那一刻我才意識(shí)到，父母比任何時(shí)候都需要我，而且他們后半輩子能依賴(lài)的只有我。

我得養(yǎng)他陪他，把我所有的愛(ài)都給他，就像他一直對(duì)我那樣，我要讓他知道，即使你沒(méi)有媽媽了，你還有我。所以從那以后，我愿意適當(dāng)?shù)赝频粢恍┕ぷ?、聚?huì)，我擠時(shí)間多回家，我陪他們?nèi)ヂ眯卸辉偈前彦X(qián)交到旅行社，讓別人帶他們?nèi)グ?。因?yàn)槲颐靼琢艘稽c(diǎn)，贍養(yǎng)父母，絕對(duì)不是把錢(qián)給父母讓他們獨(dú)自去面對(duì)生活，而應(yīng)該是我們參與他們的生活，我們陪伴他們享受生活。

所以，我每次回家，就會(huì)帶我媽去洗浴中心享受一把。有一次我正給我媽吹頭發(fā)，旁邊一位阿姨說(shuō)：“你女兒真孝順。”我媽說(shuō)：“大家都說(shuō)女兒是小棉襖，我女兒羽絨服!”幸虧沒(méi)說(shuō)軍大衣。那阿姨說(shuō)：“我兒子也特孝順，在美國(guó)，每年都回來(lái)帶我們?nèi)ヂ糜巍！闭f(shuō)著吧阿姨還把手機(jī)掏出來(lái)了，給我媽看照片，說(shuō)你看我兒子多帥，一米八五大個(gè)，年薪也好幾十萬(wàn)。

我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)覺(jué)得話(huà)鋒不對(duì)，為什么呢?當(dāng)一位阿姨向你的媽媽展示他兒子的照片，并且報(bào)上了身高體重年薪的時(shí)候，笑的都是相過(guò)親的，你懂的。就在這個(gè)時(shí)候，阿姨說(shuō)了一句讓我們?nèi)珗?chǎng)人都傻了的話(huà)，她說(shuō)，可惜不在了，不在了。原來(lái)就在去年，阿姨唯一的兒子在拉著他們老兩口在旅行的高速公路上，車(chē)禍身亡。

在那一刻，我真的不知道說(shuō)什么去安慰那位阿姨，我就想伸出手去抱抱她?？僧?dāng)我伸出手的那一刻，阿姨的眼淚就開(kāi)始嘩嘩地往下流。我抱著她，我能感受到她那種身體的顫抖，我也能夠感受到她是多么希望有個(gè)孩子能抱一抱她。也就是從那一刻我特別地害怕，我不是害怕父母離開(kāi)我，我怕我會(huì)離開(kāi)他們。而且經(jīng)過(guò)這件事，我對(duì)于一句話(huà)的理解有了更深入的這樣的感覺(jué)，叫做“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷”，原來(lái)我只覺(jué)得這句話(huà)應(yīng)該是我應(yīng)該珍惜自己的身體，珍惜自己的生命，別讓爸媽擔(dān)心，對(duì)吧?但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，不僅如此，我們對(duì)待別人，也要這樣。

因?yàn)槊恳粋€(gè)人，都意味著一個(gè)家!

所以我現(xiàn)在每一次在跟父母的時(shí)候，我都會(huì)緊緊地抱抱他們，在他們臉上親一下?？赡芟駬肀вH吻這種事，對(duì)于我們大多數(shù)中國(guó)父母來(lái)講都一開(kāi)始是拒絕的，但是請(qǐng)大家相信我，只要你堅(jiān)持去做，你用力地把她摟過(guò)來(lái)，你狠狠地在她臉上親一下，慢慢地她就會(huì)習(xí)慣。像我現(xiàn)在走的時(shí)候，我媽就自然地把臉?biāo)瓦^(guò)來(lái)。這樣他們就會(huì)知道，你在表達(dá)愛(ài)。

我想作為獨(dú)生子女，我們確實(shí)承擔(dān)著贍養(yǎng)父母的全部壓力，但是我們的父母承擔(dān)著世界上最大的風(fēng)險(xiǎn)，可是他們從不言說(shuō)，也不展現(xiàn)自己的脆弱。你打電話(huà)他們說(shuō)家里一切都好的時(shí)候他們真的好嗎?

作為子女，我們要善于看穿父母的堅(jiān)強(qiáng)，這件事越早越好，不要等到來(lái)不及了，也不要等到?jīng)]有機(jī)會(huì)了，就像所有的父母都不愿意缺席子女的成長(zhǎng)，我們也不應(yīng)該缺席他們的衰老。

龍應(yīng)臺(tái)有一篇《目送》，她在結(jié)尾告訴我們，不必追?？墒墙裉煳蚁敫嬖V大家，我們就得追，而且我們要從今天開(kāi)始追!提早追!大步追!至親至情，不應(yīng)該是看著彼此漸行漸遠(yuǎn)的背影，而應(yīng)該是你養(yǎng)我長(zhǎng)大，我陪你變老。>

謝謝大家!謝謝老師!>

第三篇：《我是演說(shuō)家》王帆演講稿

省淳中校本閱讀材料

《我是演說(shuō)家》之王帆演講稿整理

編審：高二語(yǔ)文組

《做一個(gè)怎樣的子女》

大家好，我叫王帆，來(lái)自北京大學(xué)，我特別熱愛(ài)傳媒，本科學(xué)電影，碩士學(xué)電視，博士學(xué)傳播，朋友眼中呢，我是一個(gè)80后的知識(shí)女青年，但是我拒絕整天泡在圖書(shū)館，也不會(huì)挑燈夜戰(zhàn)，我認(rèn)為真正的知識(shí)，應(yīng)該來(lái)源于豐富的生活，逛街購(gòu)物，遍嘗美食，獨(dú)立旅行，知識(shí)總是在不斷地嘗試和體驗(yàn)中給我驚喜，說(shuō)話(huà)也是我生活當(dāng)中最重要的體驗(yàn)之一，我有足夠的細(xì)膩的內(nèi)心去體察別人不曾發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)，我也有充分的勇氣去說(shuō)出別人不敢說(shuō)的話(huà)，我是勇者，我敢言。我是一個(gè)80后，顧名思義，80后就是指1980年到1989年出生的人。但是在中國(guó)，我們80后還有一層比較特殊的含義，它其實(shí)是指在上世紀(jì)八十年代初中國(guó)正式實(shí)施計(jì)劃生育政策之后出生的 省淳中校本閱讀材料

《我是演說(shuō)家》之王帆演講稿整理

編審：高二語(yǔ)文組

活，而應(yīng)該是我們參與他們的生活，我們陪伴他們享受生活。

所以，我每次回家，就會(huì)帶我媽去洗浴中心享受一把。有一次我正給我媽吹頭發(fā)，旁邊一位阿姨說(shuō)：“你女兒真孝順?！蔽覌屨f(shuō)：“大家都說(shuō)女兒是小棉襖，我女兒羽絨服！”幸虧沒(méi)說(shuō)軍大衣。那阿姨說(shuō)：“我兒子也特孝順，在美國(guó)，每年都回來(lái)帶我們?nèi)ヂ糜?。”說(shuō)著吧阿姨還把手機(jī)掏出來(lái)了，給我媽看照片，說(shuō)你看我兒子多帥，一米八五大個(gè)，年薪也好幾十萬(wàn)。

我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)覺(jué)得話(huà)鋒不對(duì)，為什么呢？當(dāng)一位阿姨向你的媽媽展示他兒子的照片，并且報(bào)上了身高體重年薪的時(shí)候，笑的都是相過(guò)親的，你懂的。就在這個(gè)時(shí)候，阿姨說(shuō)了一句讓我們?nèi)珗?chǎng)人都傻了的話(huà)，她說(shuō)，可惜不在了，不在了。原來(lái)就在去年，阿姨唯一的兒子在拉著他們老兩口在旅行的高速公路上，車(chē)禍身亡。在那一刻，我真的不知道說(shuō)什么去安慰那位阿姨，我就想伸出手去抱抱她?？僧?dāng)我伸出手的那一刻，阿姨的眼淚就開(kāi)始嘩嘩地往下流。我抱著她，我能感受到她那種身體的顫抖，我也能夠感受到她是多么希望有個(gè)孩子能抱一抱她。也就是從那一刻我特別地害怕，我不是害怕父母離開(kāi)我，我怕我會(huì)離開(kāi)他們。而且經(jīng)過(guò)這件事，我對(duì)于一句話(huà)的理解有了更深入的這樣的感覺(jué)，叫做“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷”，原來(lái)我只覺(jué)得這句話(huà)應(yīng)該是我應(yīng)該珍惜自己的身體，珍惜自己的生命，別讓爸媽擔(dān)心，對(duì)吧？但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，不僅如此，我們對(duì)待別人，也要這樣。

因?yàn)槊恳粋€(gè)人，都意味著一個(gè)家！

所以我現(xiàn)在每一次在跟父母的時(shí)候，我都會(huì)緊緊地抱抱他們，在他們臉上親一下?？赡芟駬肀вH吻這種事，對(duì)于我們大多數(shù)中國(guó)父母來(lái)講都一開(kāi)始是拒絕的，但是請(qǐng)大家相信我，只要你堅(jiān)持去做，你用力地把她摟過(guò)來(lái)，你狠狠地在她臉上親一下，慢慢地她就會(huì)習(xí)慣。像我現(xiàn)在走的時(shí)候，我媽就自然地把臉?biāo)瓦^(guò)來(lái)。這樣他們就會(huì)知道，你在表達(dá)愛(ài)。

我想作為獨(dú)生子女，我們確實(shí)承擔(dān)著贍養(yǎng)父母的全部壓力，但是我們的父母承擔(dān)著世界上最大的風(fēng)險(xiǎn)，可是他們從不言說(shuō)，也不展現(xiàn)自己的脆弱。你打電話(huà)他們說(shuō)家里一切都好的時(shí)候他們真的好嗎？

作為子女，我們要善于看穿父母的堅(jiān)強(qiáng)，這件事越早越好，不要等到來(lái)不及了，也不要等到?jīng)]有機(jī)會(huì)了，就像所有的父母都不愿意缺席子女的成長(zhǎng)，我們也不應(yīng)該缺席他們的衰老。

龍應(yīng)臺(tái)有一篇《目送》，她在結(jié)尾告訴我們，不必追。可是今天我想告訴大家，我們就得追，而且我們要從今天開(kāi)始追！提早追！大步追！至親至情，不應(yīng)該是看著彼此漸行漸遠(yuǎn)的背影，而應(yīng)該是你養(yǎng)我長(zhǎng)大，我陪你變老。

謝謝大家！謝謝老師！

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編審：高二語(yǔ)文組

《真正的勇者》

我相信現(xiàn)在各位的手里，應(yīng)該都有手機(jī)對(duì)吧，你們的手機(jī)應(yīng)該也都有兩個(gè)軟件，一個(gè)叫微信，一個(gè)叫微博，都是我們平常經(jīng)常玩的，在新媒體的發(fā)展日新月異的今天，我們很多人，都拿到了那個(gè)可以自由發(fā)言的麥克風(fēng)，從此之后呢，說(shuō)話(huà)，表達(dá)，不再是某些全體的特權(quán)，而是我們所有人的權(quán)利，所以在看到《勇者敢言》這個(gè)題目之后，我發(fā)現(xiàn)敢言在我們這個(gè)時(shí)代，絕對(duì)不是問(wèn)題呀，因?yàn)槿魏稳耍伎梢酝ㄟ^(guò)自己的方式把他的觀(guān)點(diǎn)傳到網(wǎng)上去，讓所有人看到，但是我在想，雖然我們不缺敢言，但是我們要面臨的問(wèn)題是，敢言泛濫的問(wèn)題，正式因?yàn)檎f(shuō)話(huà)的門(mén)檻和成本大大降低了，才讓很多人能夠肆無(wú)忌憚的在網(wǎng)絡(luò)上去表達(dá)，這些人會(huì)覺(jué)得，即使我說(shuō)錯(cuò)話(huà)了，即使我傷害到別人了，也不用負(fù)太多的責(zé)任，所以我覺(jué)得在我們這個(gè)時(shí)代，并不缺敢言這，但是缺真正的勇者。

什么是真正的勇者呢？在《禮記》里面有這樣一段話(huà)，知恥近乎勇，意思就是所，一個(gè)人只有當(dāng)他知道了什么是恥辱，并且積極的去改變，他就能接近勇敢，在中國(guó)歷史上，我們都知道，有一位特別勇敢的作家魯迅，我們都說(shuō)，他是勇者，是斗士，而魯迅先生，為什么能成為勇者呢？其實(shí)恰恰就是因?yàn)?，他為包括他自己在?nèi)的所有中國(guó)人身上的劣根性感到恥辱，所以他才能夠勇敢的去剖析自己，剖析整個(gè)社會(huì)，所以我說(shuō)，如果大家想做以為勇者，首先我們要知道什么是羞恥，在網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的今天，我提出兩種羞恥，省淳中校本閱讀材料

《我是演說(shuō)家》之王帆演講稿整理

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就在今年，有一段，某男子打狗的視頻，在網(wǎng)上瘋傳，于是就有很多網(wǎng)友把他的電話(huà)住址身份證，全部都公布在網(wǎng)上，很多愛(ài)狗人士，站在他的家門(mén)口，拉條幅、抗議、謾罵。首先我要說(shuō)，打狗這個(gè)行為一定是不對(duì)的，省淳中校本閱讀材料

《我是演說(shuō)家》之王帆演講稿整理

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他說(shuō)有一個(gè)男明星，從戲劇學(xué)院畢業(yè)以后，就一直找不到工作，那他的朋友就向各種導(dǎo)演推薦他，可是有一個(gè)導(dǎo)演一看照片說(shuō)，呦，這長(zhǎng)得太帥了，不能演我這個(gè)角色。那朋友說(shuō)，哎，不帥，你看真人就知道了。導(dǎo)演見(jiàn)了真人之后發(fā)現(xiàn)，呦，真的是丑得可以呀。就這樣他一直被冠上了丑星的名號(hào)，但是經(jīng)過(guò)他自己不斷的努力，他一直從一個(gè)一個(gè)的小角色，演到了金馬影帝。而且最近幾年，他還憑借著自己在各種場(chǎng)合的幽默應(yīng)對(duì)機(jī)智語(yǔ)言，受到了更多人的歡迎，讓我們刮目相看，他就是黃渤。

有一次，一個(gè)長(zhǎng)得很帥的帥哥采訪(fǎng)他，這主持人就問(wèn)他說(shuō)：“馬云說(shuō)男人的相貌，跟他的才華是成反比的，你怎么看？”其實(shí)本來(lái)他就是想當(dāng)眾讓這個(gè)黃渤出個(gè)丑啊，但是黃渤卻反問(wèn)他說(shuō)：我相信這句話(huà)也一直激勵(lì)著你吧。讓這個(gè)只有顏值，但是卻沒(méi)有言值的主持人啞口無(wú)言，其實(shí)我們每個(gè)人都希望大家能夠喜歡我，但是僅僅改變外貌的顏值，并不能讓我們成為一個(gè)真正有魅力的人，而語(yǔ)言的言值不一樣。我們可以豐富自己的內(nèi)涵，可以增加自己的經(jīng)歷，可以鍛煉講話(huà)的技巧，這樣達(dá)到腹有詩(shī)書(shū)氣自華的狀態(tài)；我們還可以通過(guò)表達(dá)讓別人看到，我是一個(gè)有內(nèi)涵并且有智慧和個(gè)性魅力的人。

大家還記得，我剛才跟潘安對(duì)比的那一位左思嗎？他最開(kāi)始是因?yàn)殚L(zhǎng)得丑，而被世人唾棄，可是最終當(dāng)左思寫(xiě)出《三都賦》的時(shí)候，造成了洛陽(yáng)紙貴的局面，他流芳千苦??！

言值是一種改變的力量。在我們這個(gè)舞臺(tái)上，也有一個(gè)人做到了。

庫(kù)爾班江，來(lái)自新疆，一個(gè)從小根本就不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)的人，他在每次比賽之前，都要先把自己的演講稿寫(xiě)出維語(yǔ)然后在翻譯成漢語(yǔ)在背，最開(kāi)始的時(shí)候，他只能艱難的完成一小段的演講，但是他逼著自己一步一步的，一次一次的完成更多的比賽。因?yàn)樗淖冏约海@樣他才能向更多的人，講述他自己的故事和新疆人的故事。不讓外表上的誤解，成為人與人之間的心結(jié)。他在這個(gè)舞臺(tái)上做到了，而且不僅如此，他今年還受邀到北美，包括斯坦福、哈佛等在內(nèi)的12所大學(xué)進(jìn)行巡講，他終于有機(jī)會(huì)，把那一個(gè)一個(gè)最普通卻又最鮮活的新疆人的故事，中國(guó)人的故事，講給更多的人聽(tīng)，讓那些戴著有色眼鏡看我們民族問(wèn)題的人知道，什么是真正的新疆，真正的中國(guó)，什么是真正的中國(guó)青年。

《有不為》

大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)一句話(huà)，說(shuō)演講就要像女人的裙子，越短越好。那位男生你笑得很有深意??！那大家猜一猜，這句話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的呢？哇，看就是有文化，這句話(huà)出自林語(yǔ)深堂之口。林語(yǔ)堂我們都知道，是著名的文學(xué)家。去年我在臺(tái)灣做交

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換生，還特意去拜訪(fǎng)了林先生的故居。那我又想問(wèn)大家了，咱們?nèi)绻ヒ粋€(gè)文學(xué)家的故居，應(yīng)該重點(diǎn)看什么呢？對(duì)，書(shū)房。我走進(jìn)林語(yǔ)堂先生的書(shū)房，有四個(gè)大字：有不為齋?！坝胁粸椤边@三個(gè)字瞬間就吸引住了我。其實(shí)那天我就想去那拍個(gè)照，美個(gè)顏，發(fā)個(gè)朋友圈得瑟一下，然后趕緊到下一個(gè)景點(diǎn)。但是當(dāng)我看到“有不為”這三個(gè)字的時(shí)候，我決定停下來(lái)。

我就坐在林先生曾經(jīng)喝茶的那個(gè)陽(yáng)臺(tái)，下面就是他的墓地。我欣賞他曾經(jīng)欣賞的風(fēng)景，用一整個(gè)下午的時(shí)間去想，什么是“有不為”？說(shuō)實(shí)話(huà)我 省淳中校本閱讀材料

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猥瑣。女孩我也會(huì)告訴她，你不要見(jiàn)到金錢(qián)就隨便認(rèn)爹。也許有不為在短時(shí)期內(nèi)不能給我們帶來(lái)實(shí)際的利益，但是我希望它就像一顆種子，從今天開(kāi)始埋在你我每一個(gè)人心中，這樣等它生根發(fā)芽便會(huì)蔚然成風(fēng)，成為一種信仰。一個(gè)人的高低貴賤好壞，真的不僅僅體現(xiàn)在他做了什么，更要體現(xiàn)在他沒(méi)做什么不肯做什么。有為固然好，有不為更是一個(gè)人的品格，一個(gè)社會(huì)的底線(xiàn)，一個(gè)民族的氣節(jié)！謝謝大家！

《體面的假期》

大家喜歡放假嗎？長(zhǎng)假都沒(méi)放夠吧？想不想再放一次？沒(méi)問(wèn)題，我們現(xiàn)在就來(lái)回放一下。

10月1號(hào)，大家應(yīng)該已經(jīng)跟家人團(tuán)聚，開(kāi)始去旅游了，但是有一個(gè)人的家人，卻沒(méi)能等到他回家，很多人的假期才剛剛開(kāi)始，而他的生命就結(jié)束了。

那天他開(kāi)車(chē)在高速公路上遇到了車(chē)禍，他被卡在那個(gè)駕駛室里出不來(lái)。旁邊的人就告訴他：你挺住，救護(hù)車(chē)馬上就到?？墒沁@是他在臨終前聽(tīng)到的最后一句謊話(huà)。因?yàn)橹钡阶詈?，他也沒(méi)能等來(lái)那輛救護(hù)車(chē)。

這個(gè)悲劇的發(fā)生，并不是因?yàn)榫仍穆吠咎h(yuǎn)或者救援的人員不負(fù)責(zé)任，只是因?yàn)楸緫?yīng)暢通的應(yīng)急車(chē)道被堵得死死的。本來(lái)以為國(guó)慶 省淳中校本閱讀材料

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員；告訴孩子，爸換新車(chē)了，帶你去兜風(fēng)，卻在斑馬線(xiàn)上跟行人搶路。

難道這就是我們要的體面嗎？難道這就是我們要給孩子們展現(xiàn)的體面嗎？當(dāng)然不是，這只是面，以為有錢(qián)了，花錢(qián)了，別人就能瞧得起咱們，但是我們忘了，前面更重要的一個(gè)字“體”?！绑w”是什么，大家可以寫(xiě)一下，人本為體，意思就是說(shuō)，人要守好本分，做好自己，才能得體。

有一次啊，我到日本，在一個(gè)不太著名的景區(qū)，我進(jìn)了一個(gè)洗手間，非常干凈，地面一滴水都沒(méi)有。

這個(gè)洗完手，我發(fā)現(xiàn)找不著擦手的紙，這個(gè)時(shí)候旁邊有一對(duì)母女，她們也在洗手。洗完呢，兩個(gè)人就一起對(duì)著水池這樣。我一看，這是要甩干吶，我也跟著甩。其實(shí)我們平時(shí)也甩，這不過(guò)我們是這樣甩，這樣甩，恨不得甩到別人臉上，讓大家雨露均沾。

后來(lái)日本的導(dǎo)游告訴我，日本的小朋友們從小就被告訴你絕對(duì)不能夠把水甩到水池外面。一來(lái)，你要保證公共環(huán)境的整潔；二來(lái)，別人不會(huì)踩到濕滑的地面摔倒。她們?cè)谝粋€(gè)可能最不體面的地方，洗手間，教會(huì)了我什么是體面。

我覺(jué)得體面絕對(duì)不是外表的華麗張狂，而應(yīng)該是我們心中有他人，心中有環(huán)境，這樣進(jìn)行的一種自律行為。其實(shí)在我們的內(nèi)心總有一種想突破規(guī)則的這種小沖動(dòng)，但是在這種情況下，軟性的自律教育、網(wǎng)絡(luò)的呼吁可能作用都不大。

那我們就需要一些硬性的法律和制度去規(guī)范一些不體面的行為。比如說(shuō)在德國(guó)，如果非法占用應(yīng)急車(chē)道，最高的刑罰要坐牢；在新加坡，如果你在公共的設(shè)施上面亂寫(xiě)亂畫(huà)，那么你要受到鞭刑，請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)還敢畫(huà)。

在這國(guó)慶七天當(dāng)中，各地的公安部門(mén)也在加強(qiáng)對(duì)非法占用機(jī)動(dòng)車(chē)道事件的處罰。大家知道處罰了多少嗎？海南1300多起，江西3000多起，四川5000多起，浙江19000多起。我們看到了執(zhí)法部門(mén)處罰的力度，但是我們更希望這將會(huì)成為一個(gè)常態(tài)的常規(guī)化的管理，而不應(yīng)該是一段時(shí)間的集中整治。

只有我們的法律和制度讓每個(gè)人都知道要為自己不體面的行為負(fù)責(zé)任，這樣才有更多的人不敢越界。我們都在盼望著有一天能過(guò)上一個(gè)真正體面的假期。我們不敢刻字，也不想刻字，不敢占用應(yīng)急車(chē)道，也會(huì)自覺(jué)避讓急救車(chē)輛。

一個(gè)國(guó)家，無(wú)論經(jīng)濟(jì)、軍事多么強(qiáng)大，如果國(guó)民不做體面的事，我們就得不到應(yīng)該得到的尊重。法律健全、執(zhí)法必嚴(yán)、人人自律，我們得體，國(guó)家才能有面。

第四篇：我是演說(shuō)家

《我是演說(shuō)家》

張衛(wèi)健《叔中鮮》演講稿

兩個(gè)禮拜之前，節(jié)目組的編劇大哥請(qǐng)我吃飯，他說(shuō)：?現(xiàn)在演藝圈中，出現(xiàn)了那么多又嫩又帥的小帥哥，你會(huì)不會(huì)有壓力呀??

我氣定神閑地看著他說(shuō)：?不會(huì)呀，因?yàn)槲沂谴笫逯械摹□r肉’，簡(jiǎn)稱(chēng)‘叔中鮮’。?

怎么說(shuō)呢，我既有一個(gè)大叔該有的那一份人生閱歷與人格魅力，也有?小鮮肉?那一股對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)了好奇的拼勁，那我不是更好嗎?我為什么要有壓力啊，對(duì)嗎?所以大家以后可以不用叫我張衛(wèi)健，直接叫我?叔中鮮?就好了，叫一個(gè)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，一二三——

現(xiàn)場(chǎng)我看到，今天也來(lái)了不少的?小鮮肉?，都是90后的嗎?不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在90后這個(gè)標(biāo)簽已經(jīng)被用濫掉了。濫，是泛濫的濫，到處我們都能聽(tīng)到?我們90后怎樣怎樣?、?我們90后就是這樣這樣?。是的，年輕，青春之所以美好，在于它的短暫，而恰恰就是因?yàn)樗亩虝?，所以它無(wú)法成為你生命的主流。

沒(méi)錯(cuò)，年輕可以瘋狂，可以任性，可以信馬由韁。可是瘋狂和任性，永遠(yuǎn)無(wú)法成為你三十歲到八十歲期間所堅(jiān)守的信念的吧!如果你經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮，歲月的沖刷，在社會(huì)的大染缸里浮浮沉沉多年以后，你的個(gè)性和棱角依然還在的話(huà)，那才叫真的有個(gè)性。

在每一個(gè)人生不同的節(jié)點(diǎn)，都有著與我們自己年齡相稱(chēng)的姿態(tài)。比如說(shuō)我，我出道是一個(gè)歌手，當(dāng)了很多年的演員、主持，演講、脫口秀更加不是我最鋒利的那把刀，可是為什么我還是要做呢?因?yàn)槲以敢鈬L試，我愿意學(xué)習(xí)，我愿意挑戰(zhàn)新鮮的事兒，因?yàn)槲抑啦粩嗟靥魬?zhàn)自己，可以讓生活更加精彩，讓內(nèi)心永遠(yuǎn)年輕。那么失敗了怎么辦?輸了怎么辦?沒(méi)關(guān)系，我輸?shù)闷?，我不怕。因?yàn)榕螺數(shù)娜耍肋h(yuǎn)沒(méi)有資格贏，就那么簡(jiǎn)單。

現(xiàn)在很多80后的朋友們，常常掛在口邊的話(huà)就是?哎呀，我太老了?。這種事嘛早一點(diǎn)跟我說(shuō)嘛，我想請(qǐng)問(wèn)您有多老啊老兄?你才80后。

到底是什么原因，讓今天許許多多的中國(guó)年輕人有著這種未老先衰的精神狀態(tài)呢?原因有很多，當(dāng)中有一個(gè)很重要的原因就是生活壓力。

是的，因?yàn)槿畾q對(duì)于一個(gè)中國(guó)男人來(lái)講，叫三十而立。但是當(dāng)你真的到了三十歲的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你想完全憑著自己的本事，買(mǎi)車(chē)、買(mǎi)房、有著穩(wěn)定的生活，基本上很難很難。然后你的女朋友又會(huì)說(shuō)，沒(méi)房沒(méi)車(chē)，結(jié)婚，再等等吧。?小麗，小麗你聽(tīng)我說(shuō)，小麗，我才三十歲，你要我有房有車(chē)，對(duì)于我這么一個(gè)男人來(lái)講，這個(gè)要求不是太高嗎?健哥你說(shuō)是吧??

等一下，我想說(shuō)不是，有房有車(chē)這個(gè)要求不是太高，而是太低了。

男人，修身齊家，治國(guó)平天下。如果全中國(guó)的男人都把有房有車(chē)，有一份高大上的工作當(dāng)成自己畢生唯一的夢(mèng)想的話(huà)，那么這個(gè)國(guó)家還有什么希望呢?

難道你想等你老了之后，跟你的孫子說(shuō)：?你知道你爺爺我，這一輩子干過(guò)最偉大的事兒是什么嗎?聽(tīng)好了，我，我還清了房貸呀我!我還清了房貸呀我!我多么的偉大!?

三十而立，這個(gè)詞很好，但是三十而立不代表三十而富。那么而立之年的而立，是什么意思呢?我個(gè)人的理解是，立德、立功、立言。當(dāng)你有個(gè)健全的人格的時(shí)候，就算你沒(méi)有能力改變這個(gè)世界的丑陋，至少這個(gè)世界的丑陋也無(wú)法輕易地改變你呀，同意嗎?

大家不妨舉起你們的手，看一看，看看我們的手腕上，這里不是有一條青色的筋嗎?大部分時(shí)間都是安安靜靜的，靜默在那兒，只待某年某月某日某時(shí)某分，當(dāng)我們熱血沸騰時(shí)，它就會(huì)跳動(dòng)得顯然。

其實(shí)我們的青春就跟這條青筋一樣一直都在呀，就看我們什么時(shí)候愿意握緊拳頭，把它從隱藏中召喚出來(lái)。那時(shí)候，年紀(jì)只是個(gè)借口，結(jié)果會(huì)證明一切，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你比很多人都年輕。因?yàn)榍啻旱妮d體從來(lái)不是身體，而是我們的心啊。

就用你的青春去塑造一個(gè)健全的人格吧，就讓你的魅力隨著歲月的洗禮而格外酷吧。不會(huì)放棄了觀(guān)念，不會(huì)放棄了學(xué)習(xí)，不會(huì)放棄了夢(mèng)想，因?yàn)橐粋€(gè)有夢(mèng)想的男人，永遠(yuǎn)不會(huì)老去，永遠(yuǎn)都會(huì)充滿(mǎn)了魅力。

大家好，我是大叔中的?小鮮肉?，?叔中鮮?張衛(wèi)健，打擾了，謝謝。

華少《最好的時(shí)代》演講稿

非常感謝你們，謝謝，其實(shí)我這會(huì)特別緊張，我這個(gè)人呢，這輩子確實(shí)上過(guò)不少的臺(tái)，你看我上過(guò)節(jié)目的舞臺(tái)、演唱會(huì)的舞臺(tái)、春晚的舞臺(tái)、話(huà)劇的舞臺(tái)、電影的舞臺(tái)，以主持人的身份、演員的身份、歌手的身份等等等等，但唯獨(dú)以演講者的身份，站上一個(gè)舞臺(tái)，這是我生命中的頭一遭，我要謝謝我是演說(shuō)家的觀(guān)眾，謝謝你們?cè)谖业纳锩孀屛宜嘘P(guān)于臺(tái)的記憶，進(jìn)一步完整了，再次感謝大家，謝謝你們。

在我對(duì)演講的概念當(dāng)中，其實(shí)一直是相當(dāng)模糊的，因?yàn)樵谥袊?guó)并沒(méi)有職業(yè)的演說(shuō)家，大部分的演說(shuō)，是通過(guò)個(gè)人生活的經(jīng)歷，用我們自己用苦難換回來(lái)的所知，通過(guò)演講的形式在舞臺(tái)上告知更多的人。然后力求得到共鳴。

所以，我完全不能希望或奢望，我講的每一句話(huà)各位都同意，我坐在那個(gè)位置上，曾經(jīng)無(wú)數(shù)次表達(dá)過(guò)一些我自己對(duì)于生活或者是生命的一些看法。如果您不同意，我感謝您，用了您寶貴的時(shí)間，聽(tīng)了我說(shuō)話(huà)，如果您同意，我非常榮幸我可以認(rèn)識(shí)一個(gè)跟我志同道合的朋友。咱們可以互相換個(gè)微博，交換個(gè)微信，平時(shí)有空的時(shí)候，咱們可以約個(gè)會(huì)，約個(gè)飯，或者一起約個(gè)，泡澡什么的啊，剛才想歪的請(qǐng)鼓掌，謝謝大家。

有一次，我坐在那個(gè)座位上曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我說(shuō)，我認(rèn)為，我們現(xiàn)在生活的時(shí)代好翻了，這是一個(gè)最好的時(shí)代，咱們先從一個(gè)故事開(kāi)始說(shuō)起吧，我不知道你們知不知道，在中國(guó)的西漢和東漢之間呢，有一個(gè)皇帝叫做王莽，他特別的懷念，距離他幾百年以前的西周時(shí)代，所以 他當(dāng)了皇帝以后，就頒布了一條法令，要求全國(guó)所有的名稱(chēng)都要跟著《周禮》上的名字重新修改一遍。

于是啊，長(zhǎng)安，就不能用?長(zhǎng)短?的?長(zhǎng)?命名了，要用經(jīng)常的?常?，西周的未央宮，也必須得改名，改成壽成室，而太守要改名叫大伊，縣令要改名，叫縣宰，其實(shí)光改名字，大家也無(wú)所謂，也就無(wú)非是有一些習(xí)慣上的變化而已，最要命的是，他要求在全國(guó)恢復(fù)井田制，在大概是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，就開(kāi)始被我們逐步淘汰的一種生產(chǎn)制度，因?yàn)楫?dāng)鐵器和牛耕廣泛普及以后，我們的耕地面積和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，已經(jīng)大幅提高了，這種奴隸制度生產(chǎn)下的生產(chǎn)方式，已經(jīng)不再適合封建制度下的生產(chǎn)關(guān)系了，但是他偏偏就必須要恢復(fù)這種被淘汰的制度，結(jié)局當(dāng)然非常顯而易見(jiàn)的，王莽很快就失敗了，這個(gè)一心只想往回看，懷念過(guò)去，充滿(mǎn)懷舊色彩的皇帝，在歷史的滾滾車(chē)輪面前，很快就顯得螳臂當(dāng)車(chē)，而他也很快的被我們遺忘。

其實(shí)各位，我們今天生活的現(xiàn)代人，比我們的前人要幸福很多，你想象一下，你的家里沒(méi)有自來(lái)水了，沒(méi)有熱水器了，沒(méi)有抽水馬桶了，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)了，請(qǐng)你們閉上眼睛想象一下，那時(shí)候的自己。在我來(lái)看，如果一個(gè)人，只知道回憶過(guò)去，沉湎于懷舊系統(tǒng)當(dāng)中，那他只不過(guò)是用巧妙的方式在不斷地否定自己而已，當(dāng)然了，任何一個(gè)時(shí)代都會(huì)有這樣的那樣的問(wèn)題，這毫無(wú)疑問(wèn)，我們這個(gè)時(shí)代也絕對(duì)不會(huì)例外的，所以我們經(jīng)常也會(huì)有一些抱怨，有一些不滿(mǎn)，但是，公平地說(shuō)，我們現(xiàn)在所生活的這個(gè)時(shí)代，毫無(wú)疑問(wèn)，比之前的時(shí)代要好太多了。

英國(guó)有一位作家，叫狄更斯，在他筆下描述的英國(guó)，在當(dāng)時(shí)寫(xiě)得非常黑暗，無(wú)論是《霧都孤兒》或者是《雙城記》都大概是那個(gè)樣子，好像他生活的時(shí)代很糟糕，跟今天比起來(lái)，他那個(gè)時(shí)代或許的確黑暗了一些，但是如果跟狄更斯生活的之前時(shí)代比起來(lái)，當(dāng)時(shí)的英國(guó)可是相當(dāng)?shù)牧瞬黄鸬模驗(yàn)槟菚r(shí)候，正是英國(guó)蒸汽機(jī)發(fā)明的時(shí)代，那一會(huì)兒，正是工業(yè)革命的時(shí)代。那一會(huì)兒，跟今天現(xiàn)在一樣，互聯(lián)網(wǎng)正在顛覆我們所有所有的過(guò)往了，當(dāng)然，他之所以偉大，因?yàn)樗麑?xiě)下了另外一句話(huà)，說(shuō)?這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代?，這是一句多么具有辯證色彩的話(huà)語(yǔ)，也許在他那個(gè)時(shí)代這樣定義是準(zhǔn)確的，但是如果用它來(lái)定義我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，我自己并不十分同意，在我來(lái)看，我們生活的這個(gè)時(shí)代，它就是最好的時(shí)代，我一點(diǎn)也不討厭穿越，我也非常非常喜歡懷舊，但是在我來(lái)看，無(wú)論是穿越還是懷舊，它都只能是我們生活中的佐料，它可不能成為我們的主菜，其實(shí)，我們大可以把穿越當(dāng)成一種我們想象力的鍛煉，把懷舊當(dāng)成一種我們生活情調(diào)的補(bǔ)充，但是，對(duì)于過(guò)去和傳統(tǒng)，我們要繼承，我們要發(fā)揚(yáng)，但更重要的是我們真的要知道，如何正確地?fù)P棄，要去其糟粕。

今天，如果我們穿著漢服，那大概更多的是一種儀式化的表演，但是如果各位你們都穿著完全拷貝復(fù)制一模一樣的漢服上班、上學(xué)、擠地鐵，你能想象那樣的場(chǎng)景嗎?它完全不符合現(xiàn)代生活對(duì)于服裝便利性的要求了，但是在這個(gè)時(shí)代，我們可以穿著今天像我這樣，中式橫扣的衣服，我們把它用牛仔布重新改造，打版打成更加纖瘦，能體現(xiàn)現(xiàn)代審美的服裝，但是這樣的衣服，是要在這樣的好的時(shí)代。經(jīng)濟(jì)證明了民族，一個(gè)復(fù)興的時(shí)代，才可以再一次被我們尋回來(lái)的，這就是為什么我說(shuō)，我們現(xiàn)在正在最好的時(shí)代。

對(duì)于這個(gè)時(shí)代所產(chǎn)生的問(wèn)題，我們應(yīng)該搭乘時(shí)代的滾滾向前滾動(dòng)的車(chē)輪，順應(yīng)它，去解決它，而不是像個(gè)懦夫一樣，只知道緬懷過(guò)去，你們還記得嗎?大概在幾年以前，我們抱怨，我們這個(gè)時(shí)代的通訊和短信費(fèi)用實(shí)在是太貴了，但是有人聽(tīng)到了這樣的抱怨，他們改變了我們的矛盾，于是這些人發(fā)明了微信；你們還記得嗎，以前我們抱怨過(guò)，為什么出租車(chē)變的越來(lái)越難打，于是，有人發(fā)明了打車(chē)軟件；，我們?cè)?jīng)抱怨，為什么商品那么貴，到國(guó)外購(gòu)物還要附上昂貴的旅游成本，于是有人發(fā)了電商，讓我們可以非常便利并且過(guò)癮地進(jìn)行網(wǎng)購(gòu)，他們用向前看的方式，讓我們已經(jīng)最好的時(shí)代往前，而不是只往后看，用懷舊在抱怨著現(xiàn)在的問(wèn)題。

有一位我及其尊敬的大師，叫做木心先生，他有一首詩(shī)，流傳地非常得廣，他說(shuō)，那個(gè)時(shí)候日色變的很慢，車(chē)、馬、郵件都很慢，一生，只足夠愛(ài)一個(gè)人，很美吧，于木心先生本人我毫不懷疑他對(duì)于愛(ài)情的忠貞，但是于時(shí)代，我可就不那么同意了，是啊，那個(gè)時(shí)候很慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人，但那個(gè)時(shí)代，男人是可以納妾的，一生只夠愛(ài)一個(gè)人，但身邊可以有很多女人，那是愛(ài)情的悲劇，今天的一夫一妻制讓我們決定，在一輩子捆綁一個(gè)人，不是對(duì)自己和對(duì)愛(ài)更好的保證嗎？我不太喜歡慢悠悠的日子，我更加認(rèn)為我們只有在搭乘歷史滾滾向前滾動(dòng)的車(chē)輪之上，才能夠找到聽(tīng)到，更適合這個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌，和只屬于我們的更美，更遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。謝謝你們。

冉高鳴《“減”出精彩》演講稿

今天呢，穿得這么有空氣感，就是為了營(yíng)造一種我不是strong（強(qiáng)壯），我就是虛胖的即視感。大家有沒(méi)有一種感覺(jué)啊，我們?cè)?每逢佳節(jié)倍思親?的同時(shí)，我們還能?每逢佳節(jié)胖三斤?。因?yàn)榛氐郊依铮篝~(yú)大肉大肘子，餃子包子韭菜餡兒的大盒子，統(tǒng)統(tǒng)都往嘴里塞。就感覺(jué)我稍微失控一下下，好像也沒(méi)有關(guān)系。于是我腿粗了一點(diǎn)，啊，沒(méi)事兒，隔壁老王的腿更粗；臉圓了一點(diǎn)，沒(méi)有關(guān)系，我手機(jī)里有美圖秀秀。于是呢，就在我不斷地放縱自己的過(guò)程中，我變成了這個(gè)樣子。有一天我突然發(fā)現(xiàn)：天呀！我走路的時(shí)候大腿根本分不開(kāi)了；我洗澡的時(shí)候我胸脯四兩的肉，都讓我看不到我的腳趾了，除非這個(gè)樣子。我才意識(shí)到，我作為一個(gè)學(xué)播音的學(xué)生，兩百斤的體重，好像應(yīng)該減個(gè)肥了。

那如果說(shuō)到減肥，大家首先想到的方法是什么呢？節(jié)食，我每天都告訴自己，不吃不吃堅(jiān)決不能吃。這個(gè)時(shí)候，我的朋友就會(huì)跟我約飯。問(wèn)我：?嘿，高鳴，晚上要出去吃飯嗎？??要不，我去了看著你們吃，我就不吃了。?可是一般到了晚飯的現(xiàn)場(chǎng)，吃得最歡的那個(gè)人就是我。我才發(fā)現(xiàn)，這世界上的美味怎么就這么多，手里的筷子拿得起永遠(yuǎn)放不下。后來(lái)，我每次吃過(guò)了之后，我就去洗手間摳自己的喉嚨，我去催吐。吐得最嚴(yán)重的時(shí)候，臉是紅的，像過(guò)敏了一樣，滿(mǎn)眼都是淚水。我就覺(jué)得自己像是一個(gè)廢物。我每次都呵斥自己，吃吃吃，就知道吃，冉高鳴你除了吃，你還能干什么？后來(lái)我就覺(jué)得我吐出來(lái)的根本就不是我吃進(jìn)去 的飯，而是我作為一個(gè)管不住嘴的胖子所剩不多的自尊心和羞恥。那節(jié)食也就在我一次次控制不住自己、管不住嘴的過(guò)程中流產(chǎn)了。

那節(jié)食不行，我就跑步。管不住嘴，那我就邁開(kāi)我的腿。但是朋友們，跑步是一個(gè)非常痛苦的過(guò)程。你在跑的過(guò)程中，你會(huì)雙腿發(fā)軟，你會(huì)胸悶氣短。而且最痛的領(lǐng)悟，其實(shí)是你第二天，你每下一個(gè)臺(tái)階的時(shí)候，你那個(gè)大腿，啊，鉆心的疼啊。是不是!其實(shí)我也想過(guò)放棄，我每天都想要放棄！但是我后來(lái)還是堅(jiān)持去跑步了，并不是我說(shuō)服自己不放棄了，只不過(guò)是因?yàn)槲铱覆蛔∫驗(yàn)榕炙鶐?lái)的心理壓力。連我的老師也跟我說(shuō)：?孩子呀，你這個(gè)體型找工作會(huì)受限制的。?我自己也深刻地明白，我作為一個(gè)學(xué)播音的學(xué)生，我一上鏡就直接全屏了的話(huà)，那可能真的沒(méi)有什么未來(lái)可言了。再想到之前嘔吐的時(shí)候，自己那個(gè)無(wú)能的樣子。我就覺(jué)得我必須瘦，我必須馬上瘦！我恨我自己，我恨我自己是一個(gè)胖子！我恨我自己，為什么就管不住我這張破嘴！我每天都帶著憤恨去跑步，每次跑到萬(wàn)念俱灰的時(shí)候，跑到我第二天想要放棄的時(shí)候，我就告訴自己，這是脂肪在哭泣呀,這是它們?cè)僮髯詈蟮亩窢?zhēng)??！小樣，我弄死你呀！

我當(dāng)時(shí)對(duì)于瘦的渴望，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)戰(zhàn)勝我的懶惰。我要多跑一點(diǎn)！我要瘦得再快一點(diǎn)！我不希望因?yàn)槲业捏w型，斬?cái)辔宜械目赡?！我不希望我的人生悲催到，連自己的體重都控制不了！于是呀，這種行動(dòng)力很快就轉(zhuǎn)化成了一種無(wú)與倫比的自控和約束力。雖然能力的養(yǎng)成有那么一點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)題，但是說(shuō)真的，結(jié)果我很欣喜。哎呦我的媽?。∥易院腊。∥夷莻€(gè)驕傲?。∨笥褌?，我可以為國(guó)家省布料呀，我瘦了。好了，那既然瘦身成功，那這坨肥肉我們就跟它說(shuō)一句，啊拜了個(gè)拜。

其實(shí)啊，高矮美丑那得看爹媽是否給力。但是胖瘦不一樣，它屬于我個(gè)人可控的范疇。一個(gè)減肥失敗的胖子，被人認(rèn)為是意志力薄弱、自控力差的人，那你真是一點(diǎn)反駁的余地都沒(méi)有。其實(shí)肥胖只是我缺乏自控人生的一個(gè)縮影，在我飆升的體重背后反映出的是我那顆失控的內(nèi)心。而減肥的過(guò)程，也不僅僅只是體型上的變化，更是一種心態(tài)的養(yǎng)成。我養(yǎng)成了一種叫做自控的力量。因?yàn)槎昧俗钥?，我學(xué)會(huì)控制自己，在感受到七分飽的時(shí)候就放下筷子；我懂得了控制自己，在鬧鐘響了之后，就不再心存僥幸地再睡那5分鐘。大家聽(tīng)到這兒可能會(huì)覺(jué)得這都是小事，我們不屑于去做。但是朋友，與其說(shuō)是不屑不如說(shuō)是逃避。因?yàn)楫?dāng)我們做這些小事，最后又失敗的時(shí)候，究其原因只能怪自己自控力太差。所謂自控，就是要求我們以強(qiáng)大的動(dòng)力，去承受痛苦和解決問(wèn)題。而學(xué)會(huì)自控，在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，我們才能變得堅(jiān)定不移，從痛苦中獲取動(dòng)力。今天我已經(jīng)擺脫掉了我肥胖的驅(qū)殼，減掉了70多斤的肉，我收緊的不僅僅是我的三圍，更是我曾經(jīng)那失控的心。我也懂得了，只有自控才能控制體重，而擁有自控力，才能控制人生！謝謝！

樂(lè)嘉點(diǎn)評(píng)：所有減肥的人和健身的人，嘴巴叫的很多，真正最后做到的其實(shí)不多。我后來(lái)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律，當(dāng)人們?nèi)プ鲆患虑樽詈竽軌驁?jiān)持到底的時(shí)候，只有這兩種情況才會(huì)。第一 種叫趨利，第二種叫弊害。如果這兩種的動(dòng)力都沒(méi)這么大，那很難堅(jiān)持下來(lái)。

王帆《有不為》演講稿

大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)，說(shuō)?演講就像女人的裙子，越短越好。?那位男生你笑得很有深意啊。

那大家猜一下，這句話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的呢？這句話(huà)出自林語(yǔ)堂之口，林語(yǔ)堂我們都知道，是著名的文學(xué)家，去年我在臺(tái)灣做交換生，還特意去拜訪(fǎng)了林先生的故居，那我又想問(wèn)大家了，咱們?nèi)绻肴ヒ粋€(gè)文學(xué)家的故居，應(yīng)該重點(diǎn)看什么呢？對(duì)，書(shū)房。我走進(jìn)林語(yǔ)堂先生的書(shū)房，有四個(gè)大字?有不為齋?，?有不為?這三個(gè)字瞬間就吸引住了我，其實(shí)那天我就想去那兒拍個(gè)照，美個(gè)顏，發(fā)個(gè)朋友圈得瑟一下，然后趕緊到下一個(gè)景點(diǎn)了，但是當(dāng)我看見(jiàn)?有不為?這三個(gè)字的時(shí)候，我決定停下來(lái)。

我就坐在林先生曾經(jīng)喝茶的那個(gè)陽(yáng)臺(tái)，下面就是他的墓地，我欣賞著他曾經(jīng)欣賞過(guò)的風(fēng)景，用一整個(gè)下午的時(shí)間去想，什么是有不為！其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)，我第一眼看到?有不為?這幾個(gè)字，我覺(jué)得很陌生，因?yàn)樵谖覀兊倪@個(gè)教育體系當(dāng)中，強(qiáng)調(diào)的最多的是有為，而有不為比較少。我們理解的有為就是說(shuō)，我要多做事出成績(jī)我得有成就，這樣才是一個(gè)有為青年嘛，而且我上學(xué)的時(shí)候我就覺(jué)得，我得考的證越多越有成就，那工作了可能就覺(jué)得，我的業(yè)務(wù)越繁忙越能接近成功，我們非得要做很多的事去顯示我們的能力價(jià)值優(yōu)越感，所以我就查閱各種資料，我想知道?有不為?是怎么來(lái)的，原來(lái)呢，它出自《孟子》，原文就是說(shuō)?人有不為也，而后可以有為。?意思就是說(shuō)?人只有對(duì)某些事情舍棄不干，才能夠有所作為，你若想有所作為，必須先要有所不為?，那我還想知道，像林語(yǔ)堂這樣的大作家，都是我們公認(rèn)的有成就，是有為的，那什么事情是林先生有不為的呢？

他說(shuō)，?我的一生中所做過(guò)的許多事需求上帝寬佑，倒是未做過(guò)的事，反而是我的美德，我不曾寫(xiě)過(guò)一篇當(dāng)局嘉獎(jiǎng)的文章，我不曾吆喝傭人，我不曾白拿百姓一個(gè)錢(qián)，這個(gè)社會(huì)不缺歌功頌德的人，但缺威武不屈的人，不缺到處捐款的人，但缺富貴不淫的人，不缺貧困潦倒的人，但缺貧賤不移的人。?有不為不僅僅是當(dāng)我們面對(duì)選擇懂得取舍，更是面對(duì)誘惑要敢于不為、堅(jiān)守底線(xiàn)。

我倒是想起了我小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候，老師帶我們?nèi)嗳ヌ咦闱颍瑢W(xué)們都爭(zhēng)著搶著說(shuō)?啊，我要當(dāng)前鋒?，但其實(shí)我的內(nèi)心是拒絕的，我跑不過(guò)腿長(zhǎng)的，撞不過(guò)腿短的，當(dāng)前鋒，臣妾真的是做不到啊，但是我不能到前線(xiàn)去拼搶不意味著我什么事兒都不能干呢，我一定得死守球門(mén)，這樣，當(dāng)對(duì)手要射門(mén)的時(shí)候，我就不讓它突破底線(xiàn)。其實(shí)大家想想，我們的社會(huì)也就如同一個(gè)足球場(chǎng)，并不是所有人都能充當(dāng)時(shí)代先鋒去力挽狂瀾、去改變這個(gè)世界，但是我們所有人都可以做這個(gè)社會(huì)的守門(mén)員。也許這些人平時(shí)看起來(lái)不為，因?yàn)樗麄儾荒艿梅?、不?風(fēng)頭又不被關(guān)注，但是不為并不等于無(wú)為，以為內(nèi)在最關(guān)鍵的時(shí)候，恰恰是這些人守住了一個(gè)社會(huì)的底線(xiàn)。

先從我自己說(shuō)起吧，今年，剛剛?cè)A少老師也說(shuō)了，我是博士一年級(jí)，我不能為了發(fā)論文就去抄襲，將來(lái)我會(huì)從事媒體工作，我不能為了讓我的節(jié)目好看，而去盜用別人的版權(quán)和素材，將來(lái)我還會(huì)是一位母親，我們不僅要鼓勵(lì)孩子將來(lái)成為一個(gè)有所作為的人，我們更要從小就告訴他們，什么是有不為，比如說(shuō)你不能再公共場(chǎng)合做一個(gè)打擾別人休息的熊孩子，比如男孩兒我會(huì)告訴他，你不要見(jiàn)到美女就心生猥瑣，女孩兒我也要告訴她你不要見(jiàn)到金錢(qián)就隨便認(rèn)爹。也許有不為在短時(shí)期內(nèi)并不會(huì)給我們帶來(lái)實(shí)際的利益，但是我希望它就像一顆種子，從今天開(kāi)始，埋在你我每一個(gè)人的心中，這樣等它生根發(fā)芽便會(huì)蔚然成風(fēng)，成為一種信仰。

一個(gè)人的高低貴賤好壞，真的不僅僅體現(xiàn)在他做了什么，更要體現(xiàn)在他沒(méi)做什么、不肯做什么，有為固然好，而有不為更是一個(gè)人的品格、一個(gè)社會(huì)的底線(xiàn)、一個(gè)民族的氣節(jié)。

附：林語(yǔ)堂《有不為》摘選自《林語(yǔ)堂散文經(jīng)典全集》

照中國(guó)文人的習(xí)慣，往往要擇一個(gè)詩(shī)意的名稱(chēng)做他的齋名，我也為我的齋題了一個(gè)，叫'有不為齋'。這個(gè)名相當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)，但比起另一個(gè)著名的齋名'仰觀(guān)千七百二十七鶴齋'來(lái)，還不及它的一半。直接引起我的這個(gè)齋名的是一個(gè)1898年時(shí)的維新黨人康有為。既是'有為'，那么另一方面一定有'有不為'。當(dāng)然一切相反的東西本質(zhì)上都是相同的。在基本上，康有為與我也十分相符，雖然我們的所論很不一樣。因?yàn)槲覀冇辛艘痪涿献拥闹裂?，說(shuō)惟有不為者始有所為。我這個(gè)齋名還有一個(gè)好處，便是它有中國(guó)的文雅。它有'我無(wú)能為'、'我無(wú)所為'、'我乃無(wú)能為者'等等，因此，它是完全可以等列在其他的文雅名稱(chēng)中的，如'養(yǎng)愚齋'與'古愚廬'或'藏拙山房'（這也許在大陸商場(chǎng)四樓）等等。

朋友們常常問(wèn)我為什么要用這個(gè)名稱(chēng)來(lái)做我的齋名，而我所不為的大事又是什么。這是一個(gè)很難回答的問(wèn)題。不但在我，人人都是如此。我委實(shí)不知道我所不為的到底有幾件事，直到有人第一次向我提出這個(gè)問(wèn)題，而我現(xiàn)在便在打字機(jī)前一一想起來(lái)。

我本覺(jué)得我的這些'不為'是應(yīng)該求上帝的寬恕的，但事實(shí)上我的不為倒確是我的長(zhǎng)處，這些是總會(huì)使我上天堂的，且看吧： 我不請(qǐng)人題字。

我始終背不出來(lái)總理遺囑，在三分鐘靜默的時(shí)候也控制不住東想西想。我從沒(méi)有休過(guò)自己的老婆，而且完全夠不上做一個(gè)教育領(lǐng)袖。我始終不做官，穿了洋裝去呈獻(xiàn)土產(chǎn)。

我也從未坐了新式汽車(chē)到運(yùn)動(dòng)會(huì)中心提倡體育。我也不把干這些蠢事的人們當(dāng)做一回事。我憎惡強(qiáng)力，從不騎墻，也不翻斤斗，無(wú)論是身體的、精神的，或政治的。我連看風(fēng)頭也不會(huì)。

我始終沒(méi)有寫(xiě)過(guò)一行討好權(quán)貴，或博得他們歡心的文字，我也不能發(fā)一張迎合人們心思的宣言。

我從未說(shuō)過(guò)一句討好人的話(huà)；我連這個(gè)意思也沒(méi)有。

我不今天說(shuō)月亮是方的，一個(gè)禮拜之后又說(shuō)它是圓的，因?yàn)槲业挠浶院懿诲e(cuò)。

我從不調(diào)戲少女，所以也并不把她們看做'禍水'；我也不贊成長(zhǎng)腳將軍張宗昌的意見(jiàn)，主張禁止少女進(jìn)公園，藉以'保全私德'。我從未不勞而獲而拿過(guò)人家一個(gè)錢(qián)。我始終喜歡革命，但絕不喜歡革命家。

我從不享?；蛱┤蛔詽M(mǎn)；我在鏡子里照自己的臉時(shí)，總不能不有一種逐漸而來(lái)的慚愧。我從未打過(guò)或罵過(guò)我的仆人，叫他們把我當(dāng)做一個(gè)大好老。

我的仆人也不稱(chēng)贊我會(huì)賺大錢(qián)，他們對(duì)于我的錢(qián)的來(lái)源總是知道的。

我從不受我仆人的堂而皇之的敲詐，因?yàn)槲也唤o他們有這一種實(shí)在的感覺(jué)，以為向我敲詐，便正是'以人之道，還治其人之身'。

我從不把關(guān)于我自己的文章送到報(bào)館里去，也不叫我的書(shū)記代我做這種事。我從不印些好看的放大照片，把它們分給我的兒子們，叫他們?nèi)煸诳蛷d里。我從不假裝喜歡那些不喜歡我的人。我從不臨陣逃脫，裝腔騙人。

我極不喜歡那些小政客，我絕不能加入我有點(diǎn)關(guān)系的任何團(tuán)體中去同他們爭(zhēng)吵。

我對(duì)他們總是避恐不及的，因?yàn)槲矣憛捤麄兊哪歉弊炷槨Ｎ以谡務(wù)撐易鎳?guó)的政治時(shí)，絕不冷漠、無(wú)關(guān)及使乖巧。我也從不裝得飽學(xué)，道他人之短，以及自夸自大。

我從不拍拍人家的肩膀，裝得慈善家的神氣，以及在扶輪社中受選舉。我喜歡扶輪社，也正如我喜歡青年會(huì)一樣。

我從來(lái)沒(méi)有救濟(jì)過(guò)什么城市里的少女或鄉(xiāng)下姑娘。

我從不感到犯罪。我覺(jué)得我差不多是一個(gè)不比大家差的好人。

如果上帝能愛(ài)我，有像我的母親愛(ài)我一半那樣，那么他一定不會(huì)把我送入地獄的。如果我不上天堂，那么世界一定是滅亡了。

評(píng)：有為是勇者的智慧，有不為是智者的勇氣。人生不僅僅要追求達(dá)到怎樣的事業(yè)成就，更需要追求的就是成為一個(gè)怎樣的人，后者才是我們最大的人生目標(biāo)。

第五篇：《我是演說(shuō)家》

《我是演說(shuō)家》校本課程綱要 ——演講與口才課程綱要

一、課程簡(jiǎn)介

丘吉爾說(shuō)：“一個(gè)人可以面對(duì)多少人，就代表這個(gè)人的人生成就有多大！”

無(wú)論世界首富還是政界領(lǐng)袖，無(wú)論商界巨頭還是團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人，幾乎都是演說(shuō)大師。演講與口才是終生受用的技能，是一輩子的財(cái)富！公共演說(shuō)能力與口才提升是精英成長(zhǎng)之路必不可少的修煉！

針對(duì)當(dāng)下大量青少年羞于開(kāi)口，人際交往受阻，缺乏鍛煉機(jī)會(huì)和學(xué)習(xí)的平臺(tái)的情況，在我們?cè)诮梃b卡耐基先生演講與口才教育哲學(xué)基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)語(yǔ)言表達(dá)和人際關(guān)系的心理特點(diǎn)開(kāi)展“演講與口才”校本培訓(xùn)課程，采用“全參與”模式幫助學(xué)員真正實(shí)現(xiàn)心態(tài)上從容、冷靜，達(dá)到內(nèi)外兼修、言談流暢、舉止得體、輕松自如的表達(dá)。

二、課程目標(biāo)

讓每一個(gè)學(xué)員愛(ài)上舞臺(tái)，從讓每一個(gè)人上舞臺(tái)講一句話(huà)到一分鐘的自我介紹到三分鐘的即興演講到十分鐘的精彩演講，讓每一個(gè)學(xué)員在一學(xué)期的課程里最少五次登上舞臺(tái)，開(kāi)始喜歡講話(huà)，樂(lè)于分享，把愛(ài)和熱情傳遞給每一個(gè)人。

三、培訓(xùn)方式

教練式：講師會(huì)親自帶領(lǐng)學(xué)員掌握活舌操的要領(lǐng)和肢體語(yǔ)言的訓(xùn)練等。趣味式：課程中運(yùn)用大量的互動(dòng)，案例故事、寓教于樂(lè)。

分組對(duì)抗式：將學(xué)員分組，進(jìn)行膽識(shí)訓(xùn)練和講演比賽，以計(jì)分的形式統(tǒng)計(jì)，最后獲勝組有獎(jiǎng)品并合影留念；巔峰對(duì)決每組精英參加學(xué)校匯報(bào)演出。

四、課程收獲

? 突破自我，展現(xiàn)魅力，瀟灑自如的站在講臺(tái)上，熱情、自信，成為說(shuō)話(huà)高手。? 學(xué)會(huì)有聲語(yǔ)言，有形語(yǔ)言，無(wú)聲語(yǔ)言，傳情語(yǔ)言的藝術(shù)。

? 變得更主動(dòng)積極，不再內(nèi)向、拘謹(jǐn)，不善言辭；打破冷場(chǎng)，化解尷尬。

? 學(xué)會(huì)即興演講藝術(shù)，迅速提升你的表達(dá)、說(shuō)話(huà)、溝通、談判、演說(shuō)及人際交往的能力。? 迅速掌握演講的手勢(shì)、動(dòng)作和嗓子的運(yùn)用，讓你的肢體、聲音發(fā)生神奇的改變。? 學(xué)會(huì)控制情緒，提升情場(chǎng)、情智的高度技巧。? 掌握“活舌操”，讓自己巧舌如簧、口齒清晰流暢的表達(dá)。

? 變得更開(kāi)心快樂(lè)，樂(lè)觀(guān)向上，心情更好，學(xué)習(xí)效率更高，更加熱愛(ài)生活。? 提升心商、情商，展放自我，塑造良好心境。這是一堂由自卑走上自信的必修課程！這是一堂從笨嘴拙舌轉(zhuǎn)變?yōu)樯酄N蓮花的必修課程！這是一堂獲得與眾不同的人生的必修課程！

五、培訓(xùn)對(duì)象

語(yǔ)言表達(dá)能力欠缺，恐懼公共說(shuō)話(huà)，渴望成功的在校學(xué)生。

六、培訓(xùn)課時(shí)

一學(xué)期（16課時(shí)）

七、課程大綱（第1、2 課時(shí)）

第一課時(shí)：

教學(xué)任務(wù)

（一）按照班級(jí)進(jìn)行分組，編排座位。

（二）進(jìn)行小組建設(shè)，選出小組長(zhǎng)。

（三）明確學(xué)習(xí)任務(wù)，以及課程安排。

（四）進(jìn)行小組展示，結(jié)合課程安排，提出小組目標(biāo)。第二課時(shí)

（一）魔鬼口才

1、魔鬼口才訓(xùn)練的七大黃金法則

開(kāi)口：思想是底片，口才是照片！學(xué)習(xí)口才課就要瘋狂開(kāi)口！互動(dòng)：互動(dòng)要隨時(shí)進(jìn)行。配合講師，及時(shí)與同學(xué)、講師互動(dòng)?；貞?yīng)：回應(yīng)等于復(fù)習(xí)！溝通取決于好的回應(yīng)。高效：把一天當(dāng)成三天，高效的去學(xué)習(xí)?？鞓?lè)：快樂(lè)讓我們激發(fā)無(wú)限的動(dòng)力。

放松：放松是最佳的狀態(tài)，放松就是打開(kāi)自己。

演練：當(dāng)你全力以赴、堅(jiān)持不懈，重復(fù)無(wú)數(shù)次的時(shí)候，就是成功來(lái)臨的時(shí)候。

2、練就魅力口才的七大習(xí)慣 1）我喜歡講話(huà)、樂(lè)于分享 2）自我感覺(jué)良好

3）只要有開(kāi)口的機(jī)會(huì)就開(kāi)口練習(xí)4）我喜歡我的聲音

5）只要說(shuō)話(huà)，我就要用肢體表達(dá) 6）只要說(shuō)話(huà)，我就要有眼神表達(dá) 7）只要說(shuō)話(huà)，我就喜歡贊美別人

3、當(dāng)眾說(shuō)話(huà)四境界 知識(shí)含量

講死 講師

僵尸

講事

演講水平

注：講師：既有知識(shí)含量，又有演講水平，就會(huì)像講師一樣繪聲繪色魅力表達(dá)。講死：有一定的知識(shí)含量，卻沒(méi)有演講水平，只能是枯燥乏味的陳述。講事：沒(méi)有知識(shí)含量，有一定的演講水平，也只能是平淡無(wú)奇的講事情。僵尸：既沒(méi)有知識(shí)含量有沒(méi)有演講水平，講話(huà)就像僵尸一般沒(méi)有血肉。

4、當(dāng)眾說(shuō)話(huà)個(gè)人魅力五個(gè)“一” 1）一首歌 2）一首詩(shī) 3）一個(gè)笑話(huà) 4）一個(gè)故事 5）一副對(duì)聯(lián)

注：人生中有很多時(shí)候要站在舞臺(tái)上，可總有一些人放不開(kāi)，扭扭捏捏，不知所措，個(gè)人魅力五個(gè)“一”，讓你學(xué)會(huì)用一首歌或一首詩(shī)、一個(gè)笑話(huà)、一個(gè)故事、一副對(duì)聯(lián)，有頭有尾、大大方方的展現(xiàn)你自己。第三課時(shí)

1、學(xué)生進(jìn)行一分鐘自我介紹

注：每個(gè)學(xué)員都要登臺(tái)一次做自我介紹，每人次時(shí)間僅為一分鐘。

2、一分鐘自我介紹的鉆石要領(lǐng)

原則1）名字=品牌 優(yōu)點(diǎn)=長(zhǎng)處 個(gè)性=特點(diǎn) 原則2）有活力熱情

原則3）讓別人有收獲，長(zhǎng)智慧

要領(lǐng)1）姓名，拆開(kāi)介紹，表達(dá)的含義 要領(lǐng)2）你所學(xué)專(zhuān)業(yè)以及來(lái)自哪里 要領(lǐng)3）喜歡的顏色，寓意

要領(lǐng)4）自己的優(yōu)點(diǎn)特長(zhǎng)或個(gè)人的喜好 要領(lǐng)5）人生格言

3、小組推薦導(dǎo)師考核相結(jié)合，成績(jī)分檔（AB

分檔考評(píng)）

第四課時(shí)

1、專(zhuān)業(yè)化肢體語(yǔ)言的塑造的秘密武器 1）肢體表達(dá)的重要性 2）列舉名人的演講圖片

3）讓同學(xué)們跟講師或是名人模仿一段演講，充分利用肢體語(yǔ)言表達(dá)。4）游戲：用肢體語(yǔ)言猜成語(yǔ)

5）教會(huì)學(xué)員5個(gè)以上的常用肢體動(dòng)作。注：（參考案例：是：五指伸開(kāi)向下壓；要：五指張開(kāi)，手心向前推；表示力量、權(quán)利、信念等：握緊拳頭；表示展望：手臂打開(kāi)向外；表示發(fā)自?xún)?nèi)心的：手貼近胸口。所有肢體動(dòng)作在腰部以上。）

2、《我是演說(shuō)家》精彩視頻分享

強(qiáng)有力的手勢(shì)往往能成就領(lǐng)袖絕對(duì)的氣場(chǎng)，演講中恰當(dāng)?shù)乩檬謩?shì)，不僅可以幫助奧巴馬、卡梅倫等更酣暢淋漓地表述想法，還能大大提升演講的“感情張力”，迅速“點(diǎn)燃”臺(tái)上與臺(tái)下之間的情感互動(dòng)。尤其在演講作為政治家必修技的西方社會(huì)，利用手勢(shì)更是除口技外爭(zhēng)取選民的一大法寶。看看從他們的身上我們可以學(xué)到那些演講時(shí)的手勢(shì)呢？

3、名家在演講中手勢(shì)的運(yùn)用

奧巴馬：對(duì)稱(chēng)手勢(shì)功不可沒(méi)

在奧巴馬與羅姆尼的電視辯論中，我們能看到，優(yōu)秀的演講者決不能自顧沉浸在自我演講的世界中，因?yàn)橐粋€(gè)眼神、一個(gè)手勢(shì)，都是一場(chǎng)較量。11月7日，奧巴馬最終贏得了這場(chǎng)較量的勝利，這位優(yōu)秀演說(shuō)家的演講必殺技——手勢(shì)起了很大作用。

五指自然并攏撫胸，表示沉思、謙遜、反躬自問(wèn)等。2012年9月11日，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬參加在美國(guó)華盛頓五角大樓舉行的“9·11”紀(jì)念集會(huì)便做出了這個(gè)手勢(shì)。

指尖并攏并向上，掌心向外推出，表示“向前”、“希望”等含義，顯示出堅(jiān)定與力量。2012年10月24日，作為美國(guó)總統(tǒng)、民主黨總統(tǒng)候選人奧巴馬在科羅拉多州丹佛參加一場(chǎng)競(jìng)選活動(dòng)時(shí)演講中通過(guò)這個(gè)手勢(shì)展示向前的信心。

值得一提的還有，奧巴馬總統(tǒng)的形象手勢(shì)，是非常有特色的而且罕見(jiàn)的手勢(shì)，是一種對(duì)稱(chēng)手勢(shì)，左右兩手同形。美國(guó)是著名的人種差別國(guó)家，白人在美國(guó)精英中占?jí)旱沟膬?yōu)勢(shì)，他能開(kāi)有色人種總統(tǒng)先河，這一史無(wú)前例的對(duì)稱(chēng)手勢(shì)功不可沒(méi)。博客和這一戰(zhàn)略性的對(duì)稱(chēng)手勢(shì)是奧巴馬大量制造自己的粉絲的秘密武器?？穫悾鹤笫质呛孟?/p>

荷蘭研究肢體語(yǔ)言的學(xué)者發(fā)現(xiàn)，政治領(lǐng)導(dǎo)人傳遞好消息時(shí)，會(huì)用他們的“優(yōu)勢(shì)手”做手勢(shì);如果他們揮動(dòng)“弱勢(shì)手”，則是傳遞悲觀(guān)消息。簡(jiǎn)單地說(shuō)，大多數(shù)人的“優(yōu)勢(shì)手”是右手，即我們熟悉的右撇子。英國(guó)首相卡梅倫是左撇子，所以他左手做手勢(shì)是好消息，右手做手勢(shì)是壞消息。自從電視時(shí)代拉開(kāi)序幕，左撇子出現(xiàn)在競(jìng)選辦公室的數(shù)量，大大超出了人們的預(yù)料。選民在潛意識(shí)中對(duì)競(jìng)選人手勢(shì)有感覺(jué)，右撇子民眾下意識(shí)地認(rèn)為右邊的都是“好東西”。不過(guò)，觀(guān)眾看到電視畫(huà)面中在右邊的手，其實(shí)是左手。因此，那些左撇子競(jìng)選人在電視上拼命揮動(dòng)左手，傳達(dá)積極信號(hào)時(shí)，迎合了電視機(jī)前右撇子選民的喜好。要知道，這個(gè)世界上，右撇子占了90%。而這，或許能解釋為什么那么多左撇子競(jìng)選人會(huì)最后勝出。

普京：獨(dú)特的俄式手勢(shì)語(yǔ)

今年，俄羅斯總統(tǒng)普京第三度入主克里姆林宮，他在就職演說(shuō)中重申俄羅斯的“成為歐亞大陸的領(lǐng)導(dǎo)者和重心”這一目標(biāo)時(shí)，他伸開(kāi)右手做出掌握的手勢(shì)。而在宣誓就職儀式上，他把右手放在胸前，按住心，以示對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。俄羅斯人有許多獨(dú)特的手勢(shì)語(yǔ)，比如，好友重逢一般要按照左右左的次序吻臉腮三下，或貼臉三下，諸如此類(lèi)，反映了俄羅斯特有的宗教、文化和習(xí)俗。其他的手勢(shì)語(yǔ)，比如立正，雙手緊貼褲縫，就意味著完全服從，就像士兵在將軍面前一樣。這是彼得大帝改革軍隊(duì)時(shí)出現(xiàn)的姿勢(shì)，表示絕對(duì)服從。把大拇指放在自己的喉嚨下面，是開(kāi)玩笑式地表示最后通牒：如果你不去做，我就宰了你。普京就曾在一次會(huì)議上開(kāi)玩笑式地做了這個(gè)動(dòng)作。

默克爾：手似粘了強(qiáng)力膠

“默克爾的手，莫非粘了強(qiáng)力膠?”兩手指頭相對(duì)、做出菱形狀，有人把默克爾在不同場(chǎng)合的這一手勢(shì)列舉出來(lái)，已發(fā)現(xiàn)的有將近20個(gè)，相當(dāng)有趣，在網(wǎng)上廣為流傳。德國(guó)媒體爭(zhēng)相對(duì)它進(jìn)行解讀，認(rèn)為傳達(dá)了某種秘密信息。有人發(fā)現(xiàn)，默克爾做出這些動(dòng)作的場(chǎng)合多數(shù)氣氛輕松，譬如和家人在一起，無(wú)疑心情放松;和美國(guó)加州前州長(zhǎng)施瓦辛格在一起，是因?yàn)闊o(wú)重大問(wèn)題可談，而且施瓦辛格本身是演員出身，并不舉足輕重;和普京夫婦在一起，是因?yàn)樵?huà)題輕松，兩人關(guān)系也不緊張。最后，事情驚動(dòng)了默克爾，她親自出馬釋疑，答案是“這根本沒(méi)什么含義”!她說(shuō)，這個(gè)動(dòng)作只是為了幫助讓自己上半身挺直，避免駝背，久而久之便形成了習(xí)慣。

奧朗德：手勢(shì)模仿密特朗

與卡梅倫不同，奧朗德在年少時(shí)就已經(jīng)擅長(zhǎng)演講和組織工作了。他的父母都曾經(jīng)密切參與政治。他的母親是社會(huì)黨的支持者，曾帶他去聽(tīng)社會(huì)黨總統(tǒng)候選人密特朗的演講——那是他第一次聽(tīng)到政治演講，因而印象非常深刻。

見(jiàn)過(guò)奧朗德競(jìng)選演講的人，想必會(huì)對(duì)他演講的姿勢(shì)印象深刻：左手握緊拳頭貼近前胸，右手高高揚(yáng)起在空中揮舞，身子微微前傾抵住演講臺(tái)。

在競(jìng)選時(shí)，奧朗德的劣勢(shì)是，看上去顯得太嚴(yán)肅，嚴(yán)重缺乏喚起人們激情的能力。不過(guò)，奧朗德也有辦法彌補(bǔ)，他的策略很簡(jiǎn)單：就是比總統(tǒng)看上去更像總統(tǒng)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他以密特朗作為模仿的對(duì)象。奧朗德也承認(rèn)，這些手勢(shì)和說(shuō)話(huà)的方式是在模仿密特朗。他還認(rèn)為，目前法國(guó)的局勢(shì)與1981年密特朗擊敗德斯坦時(shí)的局勢(shì)很相似。