第一篇：《紅日》賞析

《紅日》賞析 人物賞析

小說(shuō)中塑造了很多鮮明的人物形象，給我留下深刻的印象，其中以沈振新為代表的共產(chǎn)黨指揮員和以張靈甫為主的國(guó)民黨將領(lǐng)，是小說(shuō)中的組成人物。

沈振新代表著共產(chǎn)黨的高級(jí)指揮員，是以一個(gè)軍人的形象生活在小說(shuō)之中的，所以小說(shuō)自然要刻畫他作為一個(gè)軍人所要具備的特質(zhì)。我們回想一下中國(guó)古代一些英雄人物形象，以呂布為例，呂布以勇文明，但是三國(guó)真的正是描寫他的“勇”寫只是用了一個(gè)章節(jié)，“三英戰(zhàn)呂布”，是世人在評(píng)價(jià)呂布時(shí)不得不提的。對(duì)于英雄人物的描寫，總是會(huì)用一些夸張但是有屬實(shí)的事件。這種描寫容易給讀者留下印象，而描寫沈振新的“勇”，文中說(shuō)他用大刀砍下敵軍的頭顱，猶如萬(wàn)軍從中取敵人首級(jí)的意味，又寫他自比關(guān)公，不打麻醉取彈片，這些故事情節(jié)將他的勇的形象表現(xiàn)得淋漓精致。除了勇，我對(duì)沈振新的另外一個(gè)評(píng)價(jià)是智，這個(gè)“智”應(yīng)該從多方面來(lái)說(shuō)，首先他是一個(gè)好學(xué)的人，現(xiàn)在我們常說(shuō)活到老學(xué)到老，沈振新便是這樣的一個(gè)人，剛開始，他只知道讀幾本三國(guó)演義，自從漣水戰(zhàn)役失敗后，他認(rèn)識(shí)到自己的不足，虛心向別人請(qǐng)教，從寫字到學(xué)習(xí)幾何，一直都展現(xiàn)出軍人的氣質(zhì)。一個(gè)人不要怕沒(méi)有文化，就怕不知道自己沒(méi)有文化。所以說(shuō)從這點(diǎn)上，我認(rèn)為他是智的，又好學(xué)的精神是最難得的。其次表現(xiàn)在他能夠?qū)⑺鶎W(xué)的東西轉(zhuǎn)化到實(shí)踐當(dāng)中去。張靈甫隨從人員對(duì)沈振新的評(píng)價(jià)是只會(huì)讀幾本三國(guó)演義，但是沈振新卻知道將三國(guó)演義中的典故用到實(shí)際的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中去，一次一次地化解危機(jī)。這不是智是什么呢？最后要說(shuō)到的就是沈振新作為一個(gè)軍長(zhǎng)，做人很有原則，嫡系下屬犯錯(cuò)照樣依法處置，石東根沒(méi)有達(dá)到部隊(duì)的要求就擅自娶妻，在自己部隊(duì)和己方其他部隊(duì)有沖突時(shí)，他放下軍長(zhǎng)的架子，主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。促進(jìn)了部隊(duì)之間的團(tuán)結(jié)，也為下屬做了一個(gè)好的榜樣。他是個(gè)好軍人，更是個(gè)好軍長(zhǎng)。最后不得不提的就是他對(duì)愛(ài)情的追求，剛開始，他在愛(ài)情上卻是是一個(gè)入門漢，最后能夠和黎青走到一起去，也表現(xiàn)出這個(gè)漢子的柔情。

在共產(chǎn)黨方面的人物中，除了沈振新，還有代表著中下層指揮者的形象，那便是劉團(tuán)長(zhǎng)和石東根。他們是兩個(gè)在緊張激烈的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的英雄人物。他們是農(nóng)民子弟，對(duì)黨和革命事業(yè)赤膽忠心，對(duì)敵作戰(zhàn)勇猛頑強(qiáng)，不怕犧牲。又具有各自獨(dú)特的氣質(zhì)和個(gè)性。劉勝性格外露，心底淳樸，求戰(zhàn)心切就是在將要戰(zhàn)死的時(shí)候仍然不忘殺敵。但又由于小生產(chǎn)者的狹隘意識(shí)，是他的思想有局限，性情有些粗暴。而石東根的生活經(jīng)歷和劉勝很相似，性格比劉勝更簡(jiǎn)單，浮躁幼稚，取得戰(zhàn)功常常驕傲，甚至得意忘形。他們的思想意識(shí)在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中不斷進(jìn)步，石東根最后都知道智取張靈甫的指揮部，不得不說(shuō)是他的進(jìn)步啊。

說(shuō)完了共產(chǎn)黨，我們接著說(shuō)國(guó)民黨，張靈甫是個(gè)優(yōu)秀的指揮官，他不能代表著整個(gè)國(guó)民黨。他是小說(shuō)中又一個(gè)重要的人物。張靈甫作為沈振新的對(duì)手，有很多值得肯定的地方。我們暫且不說(shuō)他最后的失敗。我看一些評(píng)論都是把張靈甫評(píng)價(jià)為：代表著國(guó)民黨的將領(lǐng)的狂妄形象，我不太認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。首先，我們要肯定張靈甫在軍事指揮上的才能，能夠被蔣介石如此器重也可見一斑。如果說(shuō)沈振新是軍魂，那么我愿意評(píng)價(jià)張靈甫為軍鬼，他不僅善戰(zhàn)，而且好戰(zhàn)。他率領(lǐng)74師打先鋒，最終因?yàn)橛衍姷牟慌浜隙?，臨死仍不忘自己的誓言，不成功便成仁。張靈甫在戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)，統(tǒng)領(lǐng)治軍上都表現(xiàn)出了其他國(guó)民黨將領(lǐng)所沒(méi)有的品質(zhì)。所以他不能代表其他眾多的國(guó)民黨將領(lǐng)的那么虛偽的嘴臉?？偨Y(jié)他這個(gè)人，那邊是可歌可泣。他的失敗不僅僅是在戰(zhàn)術(shù)上的失誤，更是權(quán)利之爭(zhēng)的結(jié)果。他因?yàn)檎我蜓远艿狡渌麑㈩I(lǐng)的排擠，而蔣介石也不是不知道將領(lǐng)內(nèi)部的矛盾，但是他們都為了維護(hù)各自的地位而犧牲了張靈甫。所以說(shuō)張的失敗變現(xiàn)的不僅僅是在國(guó)民黨的戰(zhàn)術(shù)上，更深刻揭示了國(guó)民黨失敗的根本原因。一場(chǎng)不得民心的戰(zhàn)爭(zhēng)怎么能夠獲得勝利，一個(gè)自上而下腐敗的政黨怎么可能依靠一兩個(gè)張靈甫來(lái)拯救呢？拋開這些，張靈甫這個(gè)人物形象其實(shí)有很多值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的地方，最重要的就是他的敬業(yè)，他最為一名職業(yè)軍人的敬業(yè)。

雖然紅日的歷史背景已經(jīng)距離我們有很長(zhǎng)時(shí)間，但是作為一本紅色經(jīng)典小說(shuō)，還是很值得我們來(lái)仔細(xì)品味的，一本優(yōu)秀的文學(xué)作品總是能夠從多方面來(lái)反映和影響很多社會(huì)問(wèn)題，我們?cè)谡湎н@來(lái)之不易的革命成果時(shí)，也要成長(zhǎng)為像沈振新一樣的為共產(chǎn)主義奮斗的人。

紅旗譜

四、人物形象

《紅旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象，特別是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象，尤其受到評(píng)論家的推崇。朱老忠具有中國(guó)農(nóng)民慷慨好義、濟(jì)危扶困、舍己為人的樸實(shí)品質(zhì)，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的階級(jí)愛(ài)憎和斗爭(zhēng)精神，當(dāng)他尋找到革命道路后，又有對(duì)理想的執(zhí)著追求和對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)。朱老忠已不再是普通的農(nóng)民英雄，經(jīng)過(guò)作者鍛造，已經(jīng)得到升華，成為革命斗爭(zhēng)中新農(nóng)民英雄和典型人物。

《紅旗譜》對(duì)農(nóng)民英雄典型的刻畫，突出地體現(xiàn)在作者對(duì)朱老忠的創(chuàng)造上。朱老忠是作者向當(dāng)代文學(xué)貢獻(xiàn)的一個(gè)跨越新舊兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民革命英雄的藝術(shù)典型。小說(shuō)開篇所寫父輩的斗爭(zhēng)，采用虎子(少年朱老忠)的視角，從而賦予朱老忠以傳統(tǒng)的反抗性格，揭示出他是在農(nóng)民斗爭(zhēng)的沃土上成長(zhǎng)起來(lái)的，他的血脈中翻滾著父輩剛毅不屈的反抗精神，他的身世中懷有著對(duì)地主階級(jí)的血海深仇。這構(gòu)成朱老忠走向革命的基礎(chǔ)。而他走京下衛(wèi)，闖蕩關(guān)東的人生經(jīng)歷又煉就了他不屈不撓的精神和坦蕩的胸懷、過(guò)人的膽識(shí)，使他超越了一般的農(nóng)民，具備了農(nóng)民英雄的性格氣質(zhì)。待他“撲摸”到共產(chǎn)黨，接受了黨的教育后，個(gè)人的復(fù)仇決心，便上升為階級(jí)的革命覺(jué)悟了。如果說(shuō)，在第一部中，朱老忠作為農(nóng)民革命英雄的形象，還只是鋪墊，那么，在高蠡暴動(dòng)時(shí)，他擔(dān)任紅軍大隊(duì)長(zhǎng)，沖鋒陷陣，暴動(dòng)失敗后，他不向敵人低頭，又投入到抗日的烽火之中，則使其革命英雄的性格獲得了較為充分的展示。作者出于對(duì)革命農(nóng)民的衷心贊美，認(rèn)為“對(duì)于中國(guó)農(nóng)民英雄典型的塑造，應(yīng)該越完善越好，越理想越好”！因此在小說(shuō)中還寫了朱老忠作為朋友，是講信義的朋友，作為同志，是守紀(jì)律的同志，作為長(zhǎng)輩，是知心的長(zhǎng)輩，作為父親，是慈愛(ài)的父親。甚至作為丈夫，他與貴他娘夫妻生活也是“搭了十幾二十年的伙計(jì)，沒(méi)拌過(guò)嘴，沒(méi)吵過(guò)架”，總是那么體貼如初。這種塑造英雄人物的觀念，十分切合那一時(shí)期的創(chuàng)作觀念，現(xiàn)在看來(lái)，顯然是有些過(guò)于完美化、理想化了。

(選自王慶生主編《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》，高等教育出版社2003年版)對(duì)于朱老忠這樣理想的人物形象，有學(xué)者也認(rèn)為：

以1957年出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅旗譜》為例，這在當(dāng)時(shí)是一部好評(píng)如潮、影響很大的作品，被某些文學(xué)史譽(yù)為“一部描繪農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的壯麗史詩(shī)”。尤其是主人公朱老忠的藝術(shù)形象，評(píng)論家們認(rèn)為是：“一個(gè)兼有民族性、時(shí)代性和革命性的英雄人物的典型”，“不僅繼承了古代勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，古代英雄人物的光輝性格，而且還深刻地體現(xiàn)著新時(shí)代(無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代)的革命精神?！笨墒沁@部小說(shuō)僅僅是作家所要表現(xiàn)的歷史長(zhǎng)卷的第一部，仿佛是一道序幕，許多斗爭(zhēng)剛剛展開，朱老忠的英雄性格并沒(méi)有通過(guò)具體的斗爭(zhēng)事件充分表現(xiàn)出來(lái)。他仿佛是一個(gè)茫茫長(zhǎng)夜期待光明的飽經(jīng)風(fēng)霜的靈魂，許多歷史事件并沒(méi)有擊中他穿透他，而只是在他身邊轟隆隆地滑過(guò)。這部小說(shuō)主要描寫了四場(chǎng)斗爭(zhēng)。第一場(chǎng)是朱老鞏“大鬧柳樹林”，作為全書的“楔子”，以此來(lái)揭開朱嚴(yán)兩家農(nóng)民與惡霸地主馮家的血海深仇，為朱老忠被迫闖關(guān)東、25年后回鄉(xiāng)復(fù)仇做了鋪墊，但朱老鞏只是朱老忠的父親，不能代替主人公自身的斗爭(zhēng)。第二場(chǎng)斗爭(zhēng)是“脯紅鳥事件”，從運(yùn)濤抓到一只珍奇的“脯紅”鳥，到馮老蘭欲買不成，派賬房先生李德才威逼利誘，再到鳥兒不明不白就“給貓吃了”，沖突雙方?jīng)]能得到充分展開，特別是朱老忠完全游離在沖突以外。第三場(chǎng)“反割頭稅運(yùn)動(dòng)”是四場(chǎng)斗爭(zhēng)中農(nóng)民取得的惟一勝利，也是作品最為重要的部分，從江濤回鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)群眾到朱老忠和大貴在家門口安鍋宰豬；從劉二卯當(dāng)街挑釁到馮老蘭派兒子馮貴堂代表割頭稅包商向縣衙門求救；從反割頭稅大會(huì)和示威游行，再到朱老忠、嚴(yán)志和、大貴等舉行入黨儀式等，整個(gè)過(guò)程寫得有聲有色，但領(lǐng)導(dǎo)者始終是江濤，出面宰豬的是大貴，朱老忠仍然是跑龍?zhí)浊眠吂牡慕巧?。第四?chǎng)“保定二師**”是作品的壓軸戲，斗爭(zhēng)重點(diǎn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，中心人物也是江濤，描寫了在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年**、學(xué)生與國(guó)民黨軍隊(duì)面對(duì)面的激烈斗爭(zhēng)，朱老忠只落得一個(gè)扮成車夫救學(xué)生的次要角色。應(yīng)該承認(rèn)，作家描寫這些沖突事件的筆墨還是很精彩，很真實(shí)，有許多值得稱道的地方，但問(wèn)題是斗爭(zhēng)的中心人物從第一代的朱老鞏一下子過(guò)渡到第三代的運(yùn)濤、江濤兩兄弟，作為主要塑造的英雄朱老忠完全被架空了。小說(shuō)中惟一與朱老忠直接有關(guān)的事件是去濟(jì)南探監(jiān)，但也只是就事論事地完成了任務(wù)，沒(méi)有寫出朱老忠第一次遭遇共產(chǎn)黨員而產(chǎn)生的精神作用。作家認(rèn)為：“幾千年來(lái)，在中國(guó)革命歷史上，涌現(xiàn)了許多有勇有謀的農(nóng)民英雄，因此，我認(rèn)為對(duì)于中國(guó)農(nóng)民英雄的典型的塑造，應(yīng)該越完善越好，越理想越好!”可是這個(gè)“完善”與“理想”主要是通過(guò)作家的理性分析與人物的主觀抒情來(lái)完成的。

為什么作家主要歌頌的英雄人物會(huì)游離于斗爭(zhēng)的中心漩渦?原因似在文本的敘事邏輯與作家的主觀意圖的錯(cuò)位。從小說(shuō)所反映的歷史長(zhǎng)卷而言，第一部的農(nóng)民斗爭(zhēng)只是鋪墊，主要表現(xiàn)的恰恰是知識(shí)分子(運(yùn)濤、江濤都是農(nóng)村知識(shí)分子)在廣大農(nóng)民還沒(méi)有覺(jué)悟的時(shí)候，起著革命的先鋒與橋梁的作用，直到他們?cè)诟锩鼘?shí)踐中屢遭失敗，并在喚起了民眾之后，有組織有覺(jué)悟的農(nóng)民階級(jí)才逐步承擔(dān)了歷史的革命重任。所以《紅旗譜》的主題實(shí)際上是寫知識(shí)分子在革命實(shí)踐中的成長(zhǎng)，從第二部《播火記》開始農(nóng)民才開始成為真正的主角。但在當(dāng)時(shí)，突出知識(shí)分子革命經(jīng)歷的藝術(shù)實(shí)踐不符合新的文化規(guī)范。盡管作家表現(xiàn)的是參加了革命實(shí)踐的知識(shí)分子，仍然會(huì)被認(rèn)為是對(duì)以工農(nóng)為主體的革命運(yùn)動(dòng)的不真實(shí)的反映，而且《紅旗譜》所描寫的保定第二師范的**，是執(zhí)行了當(dāng)時(shí)中共黨組織內(nèi)部的左傾路線，這多少是有忌諱的，所以作家為了淡化這一歷史背景，只能讓尚未作好準(zhǔn)備的農(nóng)民好漢朱老忠倉(cāng)促登場(chǎng)，構(gòu)成了小說(shuō)文本與主觀解讀的嚴(yán)重錯(cuò)位。

(選自陳思和主編《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教程》，復(fù)旦大學(xué)出版社1999年版)相比朱老忠的高大形象，對(duì)農(nóng)民嚴(yán)志和的描寫也許更令人信服。雖然作者把嚴(yán)志和作為朱老忠的陪襯來(lái)刻畫，以其復(fù)雜的性格烘托朱老忠的堅(jiān)定、勇敢，但是嚴(yán)志和作為“地道的農(nóng)民”形象，具有其獨(dú)特的光彩。

如果說(shuō)作者對(duì)朱老忠形象的塑造趨于理想化的話，那么，對(duì)嚴(yán)志和形象的塑造則是立足現(xiàn)實(shí)的。作者說(shuō)：“我是把他作為一個(gè)地道的農(nóng)民來(lái)寫的。”小說(shuō)對(duì)他的農(nóng)民性格表現(xiàn)得最濃烈動(dòng)情的地方是他失去“寶地”而與之告別的一段，農(nóng)民與土地血肉相連命運(yùn)相關(guān)難以割舍的深情，在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。這是一個(gè)勤勞、善良、樸實(shí)、軟弱的農(nóng)民，在他忍氣吞聲逆來(lái)順受的日子里，雖然充滿了對(duì)馮老蘭的刻骨仇恨，但在他要求翻身過(guò)好日子的愿望中，卻包含著懼怕生活的風(fēng)雨和顛簸。小說(shuō)通過(guò)描寫江濤繼運(yùn)濤之后又被捕入獄時(shí)他極度悲觀失望的情緒，對(duì)他思想上那種農(nóng)民式的軟弱和動(dòng)搖作了較深刻的剖析。然而，正如他所說(shuō)：“打倒馮老蘭??多深的泥水咱也得過(guò)?！痹谒男愿裰校锩?、反抗性還是更本質(zhì)的方面。因此，他終于還是在黨的教育下擺脫精神負(fù)擔(dān)，走上了革命的道路。嚴(yán)志和的形象反映了大多數(shù)農(nóng)民在動(dòng)蕩年代里的思想狀態(tài)和行動(dòng)軌跡?？梢哉f(shuō)，正是因?yàn)橛辛藝?yán)志和以及串聯(lián)窮人與馮老蘭對(duì)簿公堂的朱老明、一心盤算發(fā)家致富的朱老星、莊稼活和木匠活的好把式伍老拔、封建禮教觀念濃厚的老驢頭、具有正統(tǒng)觀念和狹隘意識(shí)的老套子等一批個(gè)性鮮明地地道道的農(nóng)民形象，與朱老忠理想化的英雄形象構(gòu)成互補(bǔ)，才使《紅旗譜》對(duì)中國(guó)農(nóng)民的歷史命運(yùn)和革命歷程反映得更為真實(shí)與渾厚。

紅巖 在人物形象的塑造上，《紅巖》有鮮明的特點(diǎn)。以江姐和許云峰為例。江姐是政治上成熟的共產(chǎn)黨員。她穩(wěn)重精細(xì)安詳深沉堅(jiān)強(qiáng)，處處表現(xiàn)出純潔的黨性和對(duì)革命事業(yè)的無(wú)比忠貞。如她第一次出現(xiàn)在成崗家里，九表現(xiàn)出地下工作者機(jī)敏干練的特有風(fēng)度。在去川北的路上，她看到掛在城頭的丈夫的頭顱，頓時(shí)熱淚盈眶，禁不住要痛苦出聲。但她以想到當(dāng)時(shí)的處境和新的戰(zhàn)斗任務(wù)很快就控制了悲痛的感情，更英勇的投入了新的戰(zhàn)斗。作者細(xì)膩的寫出了作為妻子的江姐所具有的豐富感情，有 寫出了她作為一個(gè)共產(chǎn)黨員的堅(jiān)強(qiáng)黨性。被捕后，她經(jīng)受了更大的考驗(yàn)，深受同志們的愛(ài)戴。就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴(yán)地實(shí)踐了自己的世界觀和人生觀。這一人物是無(wú)產(chǎn)階級(jí)真善美的化身。

許云峰是一個(gè)工人出身，長(zhǎng)期從事地下黨工運(yùn)領(lǐng)導(dǎo)工作，有著豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的黨的領(lǐng)導(dǎo)人形象。在沙坪書店一出場(chǎng)就顯示出她高度的革命警惕2性和處理意外情況的果斷，鎮(zhèn)靜。在監(jiān)獄中與狡猾的特務(wù)投頭子徐鵬飛面對(duì)面的斗爭(zhēng)中，他沉著冷靜，巧妙地把敵人引入錯(cuò)誤的判斷，保護(hù)了同志和組織。這顯示出他非凡的膽識(shí)和過(guò)人的機(jī)智。最后，他以頑強(qiáng)的意志在潮濕陰森的地窖里用手指挖通了石壁，把越獄的通道留給了同志們。自己則帶著對(duì)勝利的堅(jiān)定信念從容就義。這就是共產(chǎn)黨人的風(fēng)格。

第二篇：《紅日》讀后感

[《紅日》讀后感]在這個(gè)暑假里，我讀的第一本書是《紅日》，《紅日》讀后感。它是一本紅色戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)典長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者是吳強(qiáng)，本名汪大同，他還有長(zhǎng)篇小說(shuō)《堡壘》；中篇小說(shuō)《養(yǎng)馬的人》、《他高高地舉起雪亮的小馬槍》等?！都t日》主要寫的是新四軍，里面有很多人物，比如六班班長(zhǎng)秦守本，神槍手王茂生，四班班長(zhǎng)張華峰…《紅日》里寫的是新四軍和蔣介石匪軍打內(nèi)戰(zhàn)的事。對(duì)我印象最深的是新四軍和蔣介石匪軍打仗的鏡頭，一共有三個(gè)鏡頭：鏡頭一，就是在吐絲口和蔣介石匪軍的師長(zhǎng)南瓜(何莽的代號(hào))打，后來(lái)被新四軍打敗了。鏡頭二，鯉魚(李仙洲的代號(hào))在萊蕪知道南瓜死了，就逃跑了，可是被我軍抓住了，當(dāng)了俘虜。鏡頭三，張靈甫(七十四師師長(zhǎng))的兵力被我軍打光了，最后他也死了，孟良崮也被我軍占領(lǐng)了，讀后感《《紅日》讀后感》。我軍勝利了，因?yàn)槲覀儼咽Y介石匪軍的王牌--七十四師打敗了，所以戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)都很愉悅，簡(jiǎn)直是一片歡樂(lè)的海洋。附近的居民們都陶醉在偉大勝利的懷抱里。我也和他們一樣，非常高興?，F(xiàn)在我們沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，生活很美好，不愁吃不愁穿，還有電視、電腦、空調(diào)，但是我們不要忘記他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的付出，要學(xué)習(xí)他們不怕苦、不怕累的精神，要努力學(xué)習(xí)。他們的保衛(wèi)，就是想讓我們的子孫后代有一個(gè)美好的生活。我們要感謝共產(chǎn)黨！感謝共產(chǎn)黨的戰(zhàn)士！是他們給我們帶來(lái)了美好的生活！李豪森

第三篇：《紅日》讀書筆記

讀書筆記

“戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙還未散盡，被戰(zhàn)火燒的已經(jīng)殘破不堪可看上去卻依舊鮮艷的紅旗高高地插上了孟良崮的峰頂。山下，一片歡聲雷動(dòng)，士兵們高舉著槍桿，慶祝著戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。” 腦海中的畫面最終定格在了那里，看完了《紅日》，情緒久久不能恢復(fù)平靜，心中仿佛有一團(tuán)熊熊的火焰，在為中國(guó)人民解放軍的英勇而燃燒，在為那頑強(qiáng)拼搏，永不言棄的精神而燃燒！

《紅日》是一部以解放戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，堪稱中國(guó)軍事文學(xué)創(chuàng)作史上的一座重要里程碑的書籍。書中由我軍軍長(zhǎng)沈振新率領(lǐng)的一支英雄部隊(duì)串起，再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨在漣水、萊蕪、孟良崮三次戰(zhàn)役。其中，我印象最深的，便是孟良崮之戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，號(hào)稱國(guó)民黨十大王牌軍之一、五大主力之首、虎賁御林的第七十四師幾乎全軍覆滅！“孟良崮上鬼神號(hào)，七十四師無(wú)處遁”。從中，我體會(huì)到了解放軍們的勇敢，也感受到了共產(chǎn)黨人舍生取義的精神。中國(guó)共產(chǎn)黨，一個(gè)多么響亮的名字，無(wú)論在過(guò)去、此刻、還是將來(lái)，她永遠(yuǎn)是中國(guó)人民最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，永遠(yuǎn)是最閃亮的那顆星星。

一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，塑造了中華民族的本色。心的本色本該是成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。而他們，卻用自己的生命，詮釋著一個(gè)空前強(qiáng)大的民族的民族本色。

戰(zhàn)火紛飛的年代、在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，中華大地上有多少優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國(guó)家的和平統(tǒng)一，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，舍身取義，矢志不渝，用他們寶貴的青春和熱血，在茫茫黑夜追求馬列主義真理，高擎起革命的火把。在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他們出生入死視死如歸。是他們?yōu)榱诵轮袊?guó)獻(xiàn)出了寶貴的生命。烈士們雖然離我們遠(yuǎn)去了，但他們臨危不懼、寧死不屈的崇高氣節(jié)，關(guān)鍵時(shí)刻舍身為民的優(yōu)秀品質(zhì)，生命不息，奮斗不止的精神卻永垂不朽。

閱讀《紅日》，重溫那段崢嶸歲月，感受革命先輩崇高的信仰，以及他們?yōu)榱俗约旱某绺咝叛龆鴪?zhí)著地去發(fā)奮奮斗，使我再一次深深地被他們的革命精神所感動(dòng)，自己的理念信念也得到了洗禮，思想境界也得到了進(jìn)一步升華?！都t日》就是一輪初升的太陽(yáng)，滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物，它給予我力量，讓我們一起為祖國(guó)更加燦爛輝煌的未來(lái)?yè)]灑我們的汗水吧!

第四篇：《紅日》讀后感

《紅日》讀后感

從1949到2009、從19世紀(jì)跨入21世紀(jì)，60個(gè)春秋冬夏、60載歲月如歌；從騾馬化到摩托化，再到機(jī)械化，直至今日的信息化，新中國(guó)成立60年,中華人民共和國(guó)強(qiáng)軍步伐走得堅(jiān)定有力。

此時(shí)，我們即將迎來(lái)祖**親60周歲生日。萬(wàn)眾矚目、舉國(guó)同慶，踏著紅色的足跡、在爸爸的帶領(lǐng)下，我看了《我的兄弟叫順溜》、《潛伏》等一系列“紅色”電視劇。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、革命人的大無(wú)畏、新中國(guó)成立之初的艱難、偉大領(lǐng)袖的從容睿智，無(wú)一不讓我為之震撼，撼于那對(duì)革命事業(yè)的執(zhí)著和排除萬(wàn)難不畏犧牲的無(wú)私奉獻(xiàn)精神……

近日，在分公司領(lǐng)導(dǎo)的介紹下，讀了吳強(qiáng)先生所著的《紅日》。這是一部現(xiàn)實(shí)主義的成功之作，堪稱新中國(guó)軍事文學(xué)創(chuàng)作歷史上的一座重要的里程碑。它以1947年山東戰(zhàn)場(chǎng)的漣水、萊蕪、孟良崮三個(gè)連貫的戰(zhàn)役作為中心，講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國(guó)民黨的王牌軍74師之間展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。

作者一開始就把解放軍放在“置之死地而后生”的絕境之中，通過(guò)這被動(dòng)局面，既形象地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)山東戰(zhàn)場(chǎng)上力量的強(qiáng)弱懸殊，又為解放軍的最終勝利造成強(qiáng)烈對(duì)比，以說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易。文中，以萊蕪大捷的勝利作為過(guò)渡，通過(guò)集中描寫孟良崮戰(zhàn)役殲滅國(guó)民黨“王牌軍” 74師始文章打到高潮，三次戰(zhàn)役有主有次，卻又渾然一體。

映像最深的是1947年4月，張靈甫以所率領(lǐng)的74師王牌軍作為核心和中堅(jiān)，再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻。華東野戰(zhàn)軍把這股敵人逼進(jìn)沂蒙山區(qū)的孟良崮一帶全面包圍了敵人。沈丁部隊(duì)配合兄弟部隊(duì)圍殲在孟良崮一帶的國(guó)民黨74師。國(guó)民黨的外圍后援部隊(duì)，冒死向解放軍阻擊部隊(duì)沖擊，企圖救出陷于絕境的74師，都被華東野戰(zhàn)軍打退。經(jīng)過(guò)三天三夜激烈的戰(zhàn)斗，華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們，攻上了孟良崮高峰，把躲藏在山洞里的七十四師師長(zhǎng)張靈甫和他的殘兵敗卒，統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的艱難曲折，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的犧牲，終于取得了最后的勝利。

看著看著，我仿佛看到戰(zhàn)火紛飛的年代、在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，中華大地上有多少優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國(guó)家的和平統(tǒng)一，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，舍身取義，矢志不渝，用他們寶貴的青春和熱血，在茫茫黑夜追求馬列主義真理，高擎起革命的火把。在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他們出生入死視死如歸。是他們?yōu)榱诵轮袊?guó)獻(xiàn)出了寶貴的生命。烈士們雖然離我們遠(yuǎn)去了，但他們臨危不懼、寧死不屈的崇高氣節(jié)，關(guān)鍵時(shí)刻舍身為民的優(yōu)秀品質(zhì)，生命不息，奮斗不止的精神卻永垂不朽。我們生活在今天幸福的時(shí)代，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來(lái)的，我們應(yīng)該好好珍惜。一定要努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)明天建設(shè)的更好做出貢獻(xiàn)。

第五篇：紅日讀后感

紅日是一部以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的小說(shuō)，是一部現(xiàn)實(shí)主義的成功之作，堪稱新中國(guó)軍事文學(xué)創(chuàng)作歷史上的一座重要的里程碑。它除了讓我緬懷革命烈士們的崇高氣節(jié)外，更教會(huì)我面對(duì)自己的目標(biāo)和理想，應(yīng)該全力以赴，不畏困難，勇往直前；在生活和工作中，應(yīng)該學(xué)會(huì)與人協(xié)作，重視團(tuán)隊(duì)精神。

它以1947年山東戰(zhàn)場(chǎng)的漣水、萊蕪、孟良崮三個(gè)連貫的戰(zhàn)役作為中心，講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國(guó)民黨的王牌軍74師之間展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。作者一開始就把解放軍放在“置之死地而后生”的絕境之中，通過(guò)這被動(dòng)局面，既形象地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)山東戰(zhàn)場(chǎng)上力量的強(qiáng)弱懸殊，又為解放軍的最終勝利造成強(qiáng)烈對(duì)比，以說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易。文中，以萊蕪大捷的勝利作為過(guò)渡，通過(guò)集中描寫孟良崮戰(zhàn)役殲滅國(guó)民黨“王牌軍” 74師始文章打到高潮，三次戰(zhàn)役有主有次，卻又渾然一體。

雖然《紅日》也有關(guān)于戰(zhàn)斗場(chǎng)面的內(nèi)容，也有年輕情侶們鮮為人知的戰(zhàn)爭(zhēng)愛(ài)情，但真正吸引我的卻是《紅日》中的戰(zhàn)斗英雄的精神之所在。作為一部戰(zhàn)爭(zhēng)題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，《紅 日》在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展中更重要的貢獻(xiàn) 還在于：在應(yīng)和時(shí)代共名的同時(shí)，小說(shuō)在戰(zhàn)爭(zhēng)觀念和小說(shuō)美學(xué)上體現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)新性 和探索性。讀完這本書，我不禁感慨于毛主席的軍事思想，不禁欽佩于人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大威力。那是要多團(tuán)結(jié)的軍隊(duì)才能做到?。?zhàn)士們，你們?cè)跇屃謴椨曛袌?jiān)守陣地，真不愧是驚天動(dòng)地的英雄。五星紅旗是烈士的鮮血染的，這句話不是小時(shí)侯說(shuō)著完的，那是歷史見證的。你們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中逐步克服缺點(diǎn)，不斷前進(jìn)，這樣一輪紅日生起來(lái)的背后是無(wú)數(shù)的犧牲。你們?yōu)橹袊?guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了基礎(chǔ)，你們是人民的驕傲！

看著看著，我仿佛看到戰(zhàn)火紛飛的年代、在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，中華大地上有多少優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國(guó)家的和平統(tǒng)一，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，舍身取義，矢志不渝，用他們寶貴的青春和熱血，在茫茫黑夜追求馬列主義真理，高擎起革命的火把。在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他們出生入死視死如歸。是他們?yōu)榱诵轮袊?guó)獻(xiàn)出了寶貴的生命。烈士們雖然離我們遠(yuǎn)去了，但他們臨危不懼、寧死不屈的崇高氣節(jié)，關(guān)鍵時(shí)刻舍身為民的優(yōu)秀品質(zhì)，生命不息，奮斗不止的精神卻永垂不朽。

曾經(jīng)的中國(guó)人民為了今天中國(guó)的和平而出生入死，讓我更加明白今天的美好生活是來(lái)之不易的，我們又有什么理由不好好珍惜呢？從新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們雖然走了不少?gòu)澛?，但是現(xiàn)在的成績(jī)是顯著的。1949到2011、從19世紀(jì)跨入21世紀(jì)，60個(gè)春秋冬夏、60載歲月如歌；從騾馬化到摩托化，再到機(jī)械化，直至今日的信息化，新中國(guó)成立60年,中華人民共和國(guó)強(qiáng)軍步伐走得堅(jiān)定有力。

這樣的生活對(duì)我們來(lái)說(shuō)是美好的，在現(xiàn)在的社會(huì)當(dāng)中，我們不需要為了生存而擔(dān)憂，不需要風(fēng)餐露宿，不需要擔(dān)驚受怕，因?yàn)槲覀兲幱诤推降沫h(huán)境之下。這樣的環(huán)境才能讓我們安心地生活、學(xué)習(xí)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，發(fā)展文化，在前一輩的犧牲之下，換來(lái)了我們今天的安寧。作為一個(gè)大學(xué)生的我們，更加不能辜負(fù)前人對(duì)我們的期望，不能辜負(fù)了他們用生命作為代價(jià)。

現(xiàn)在很多大學(xué)生似乎忘記了這些，出現(xiàn)了很多讓人失望的現(xiàn)象。有些同學(xué)在學(xué)習(xí)上不思進(jìn)去，成天就知道吃喝玩樂(lè)，沒(méi)有一點(diǎn)正確的價(jià)值觀；還有些同學(xué)課余之后老說(shuō)著無(wú)聊，真要干點(diǎn)什么卻有嫌苦怕累的，沒(méi)有一點(diǎn)吃苦精神；更有些同學(xué)遇到一點(diǎn)失敗就想著自殺，對(duì)生命一點(diǎn)都不知道珍惜。對(duì)于以上描述的一些同學(xué)，我覺(jué)得真的有必要看一些像《紅日》之類的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，了解一些當(dāng)時(shí)解放軍的故事，樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。比較生活的不同，考慮自己應(yīng)該做什么或者不應(yīng)該做什么。對(duì)于我們現(xiàn)在的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們首先應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的希望，不踐踏前人用鮮血換來(lái)的和平，在完成應(yīng)有的學(xué)業(yè)后，也要不斷創(chuàng)新，鉆研，不怕吃苦，不怕臟不怕累，爭(zhēng)取為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

烈士們雖然離我們遠(yuǎn)去了，但他們臨危不懼、寧死不屈的崇高氣節(jié)，關(guān)鍵時(shí)刻舍身為民的優(yōu)秀品質(zhì)，生命不息，奮斗不止的精神卻永垂不朽。我們生活在今天幸福的時(shí)代，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來(lái)的，我們應(yīng)該好好珍惜。一定要努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)明天建設(shè)的更好做出貢獻(xiàn)。