第一篇：關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的評(píng)論

關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的評(píng)論

篇一：中國(guó)夢(mèng)評(píng)論文章

“理論體系”與“中國(guó)夢(mèng)”相互作用互為推動(dòng)

近日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了劉奇葆同志的文章《關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)》，文章說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度構(gòu)成的，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為其重要組成部分，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是堅(jiān)持馬克思主義、堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義。要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大報(bào)告和習(xí)近平同志一系列重要講話，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，不斷加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義自信，更好地為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗。文章透過(guò)中國(guó)500年的大跨度和6個(gè)時(shí)間段，從理論和實(shí)踐的結(jié)合，深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的構(gòu)成?？偨Y(jié)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色等理論品格。文章從古至今，尊重歷史，深入淺出，既有理論又有實(shí)踐，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系被鮮活地展現(xiàn)在世人面前，增添了實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、民族夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)的信心。筆者認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不僅為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)指明了道路方向，也成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神和力量。這就是中國(guó)道路、中國(guó)精神和中國(guó)力量。反過(guò)來(lái)中國(guó)夢(mèng)也為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系注入了新的時(shí)代精神和鮮活力量。從一定程度上說(shuō)，“理論體系”與“中國(guó)夢(mèng)”是相互作用，互為推動(dòng)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的靈魂。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，不僅是改革開(kāi)放30多年成功實(shí)踐的理論結(jié)晶。而且凝結(jié)著改革開(kāi)放前30年我們黨實(shí)踐探索的心血和成果。也凝結(jié)著近代以來(lái)170多年中華民族奮發(fā)圖強(qiáng)的不懈努力和奮斗歷程。還凝結(jié)著500年來(lái)人類對(duì)社會(huì)主義的孜孜追尋和執(zhí)著探求。它不僅符合中國(guó)文化傳統(tǒng)，也反映了當(dāng)今時(shí)代的訴求。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有的開(kāi)創(chuàng)性、繼承性、實(shí)踐性、開(kāi)放性等獨(dú)特的理論品格，以及其獨(dú)特品格展現(xiàn)的深刻內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)也是極其吻合的，中國(guó)特色社會(huì)主義道路順應(yīng)了人民對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)良好的期待。中國(guó)特色社會(huì)主義道路也是和平發(fā)展之路，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信，才有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的自信。因此，只有不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，持之以恒拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中華民族偉大復(fù)興才能如期實(shí)現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的豐富和發(fā)展。黨的十八大后，習(xí)近平同志提出和深刻闡述了民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，并提出了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。這“三個(gè)必須”，第一次把中國(guó)道路、中國(guó)精神和中國(guó)力量三大要素有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，清晰概括了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基本要求，指明了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的方向。中國(guó)夢(mèng)的根本體現(xiàn)是全面實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福。其釋放出的強(qiáng)大號(hào)召力和感染力，已把國(guó)內(nèi)社會(huì)各階層、海內(nèi)外同胞凝聚在一起，成為了激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)辟未來(lái)的一面精神旗幟。理論是行動(dòng)的指南，理論源于實(shí)踐，實(shí)踐再提升豐富理論并得到新的理論，新的理論又再回到實(shí)踐中去指導(dǎo)。中國(guó)夢(mèng)就是在造夢(mèng)、筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)中，不斷地豐富改革開(kāi)放實(shí)踐，更好地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義，進(jìn)一步提升中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?！爸袊?guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)民族的夢(mèng)，但歸根到底是人民的夢(mèng)”。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是實(shí)現(xiàn)人民的夢(mèng)，而要實(shí)現(xiàn)人民的夢(mèng)，當(dāng)然還必須緊緊依靠人民，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。共圓中國(guó)夢(mèng)的歷程其實(shí)就是不斷為人民服務(wù)，為人民造福的路程，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不斷豐富和發(fā)展的過(guò)程。

篇二：時(shí)事熱點(diǎn)評(píng)論：中國(guó)夢(mèng)

時(shí)事熱點(diǎn)評(píng)論：中國(guó)夢(mèng) 【熱點(diǎn)背景】

自總書(shū)記去年11月在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)闡釋“中國(guó)夢(mèng)”以來(lái)，這三個(gè)字激起了億萬(wàn)中國(guó)人的共鳴。

美國(guó)威爾遜中心公共政策學(xué)者汪錚在接受新華社記者專訪時(shí)指出，“中國(guó)夢(mèng)”的提法在中國(guó)社會(huì)有高度一致的認(rèn)同。韓國(guó)檀國(guó)大學(xué)政治外交系教授金珍鎬對(duì)新華社記者說(shuō)，一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的民族是無(wú)法在世界民族的競(jìng)爭(zhēng)中生存的，中國(guó)這樣一個(gè)人口大國(guó)，要想繼續(xù)在發(fā)展道路上有所作為，就要樹(shù)立自己的目標(biāo)，堅(jiān)定自己的夢(mèng)想。

“當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)經(jīng)過(guò)30多年的改革發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、財(cái)富、物質(zhì)等硬實(shí)力的發(fā)展舉世矚目，但在文化、理念方面的發(fā)展還不夠，需要理想的精神支撐?！袊?guó)夢(mèng)’就是這樣一種精神支撐?！睆?fù)旦大學(xué)教授張濤甫日前對(duì)新華社記者說(shuō)。全國(guó)黨建研究會(huì)特約研究員姚桓認(rèn)為，“中國(guó)夢(mèng)”之所以如此讓人們?yōu)橹?dòng)，是因?yàn)樗ぐl(fā)起中國(guó)人民的民族振興熱情。對(duì)此，肯尼亞埃格頓大學(xué)發(fā)展研究學(xué)教授詹姆斯·奧如庫(kù)有相同見(jiàn)解。他認(rèn)為，“中國(guó)夢(mèng)”將提升中國(guó)國(guó)民的進(jìn)取心，促進(jìn)國(guó)家進(jìn)步。

【考點(diǎn)分析】

一、內(nèi)涵與目標(biāo)

中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記劉云山3月4日在看望全國(guó)政協(xié)委員并參加討論時(shí)說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵就是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！皬?fù)興有著重要的客觀標(biāo)準(zhǔn)，那就是中國(guó)在綜合發(fā)展水平方面要走到世界的前列?！?中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)李捷在接受新華社記者采訪時(shí)說(shuō)。

阿根廷拉普拉塔大學(xué)國(guó)際關(guān)系研究所專家西蒙諾夫說(shuō)：“中國(guó)夢(mèng)”為中國(guó)發(fā)展設(shè)定了“一個(gè)能在人們心中激起共鳴的目標(biāo)”。

二、民族復(fù)興

中華民族在歷史上創(chuàng)造過(guò)燦爛的輝煌，也有過(guò)挫折和磨難?！爸袊?guó)夢(mèng)”沉淀在中國(guó)人的心中，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿。張濤甫說(shuō)：“中國(guó)夢(mèng)”一直在延續(xù)，但在不同時(shí)代，呈現(xiàn)的具體面貌不一樣。“20世紀(jì)的‘中國(guó)夢(mèng)’主要聚焦于救國(guó)和建國(guó)，21世紀(jì)則聚焦于發(fā)展和發(fā)達(dá)?！?肯尼亞經(jīng)濟(jì)事務(wù)研究所首席執(zhí)行官奧維諾的理解是：“中國(guó)夢(mèng)”源于經(jīng)歷30多年改革發(fā)展后，中國(guó)人民對(duì)更高質(zhì)量生活的向往。

三、民生問(wèn)題 總書(shū)記說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)”體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好?！爸袊?guó)夢(mèng)”是一個(gè)“大夢(mèng)”，但這個(gè)民族“大夢(mèng)”，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變著個(gè)人命運(yùn)的“小夢(mèng)”。李捷認(rèn)為，“中國(guó)夢(mèng)”與“個(gè)人夢(mèng)”緊密聯(lián)系。當(dāng)然，要把個(gè)人的“小我”融入國(guó)家民族的“大我”之中，這樣，國(guó)家富強(qiáng)了，民族好了，個(gè)人才有出路。

四、現(xiàn)實(shí)與挑戰(zhàn)

首先，中國(guó)發(fā)展的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)還不十分雄厚，與一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還存在較大差距。其次，中國(guó)內(nèi)部發(fā)展不平衡。韓國(guó)延世大學(xué)教授千辰煥認(rèn)為，中國(guó)面臨著縮小城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差別的挑戰(zhàn)。這種差別不僅是物質(zhì)上的貧富差別，還有精神和文化上的發(fā)展水平差別。此外，分裂勢(shì)力以及潛在的周邊安全隱患也對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)構(gòu)成威脅。在國(guó)際上，還存在不少對(duì)中國(guó)發(fā)展的疑惑。

同時(shí)，觀念上或“軟實(shí)力”的挑戰(zhàn)不容忽視。復(fù)旦大學(xué)教授張濤甫表示，“中國(guó)夢(mèng)”要在一個(gè)開(kāi)放的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)，“我們的理想和信念也不可避免要參與到整個(gè)人類文化的競(jìng)爭(zhēng)中”，而贏得這種競(jìng)爭(zhēng)靠的是影響力和說(shuō)服力。

所有這些挑戰(zhàn)，都有待中國(guó)人用智慧去化解。

中國(guó)夢(mèng)解析：

“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”，習(xí)近平主席在兩會(huì)閉幕式上的重要講話，相信一定令聽(tīng)到和讀到的人為之感慨，為之激動(dòng)。

“中國(guó)夢(mèng)”已成為國(guó)人關(guān)注的話題。中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，無(wú)疑是宏大的歷史大敘事，而落到每個(gè)人的身上，就是每個(gè)人的夢(mèng)想成真，實(shí)現(xiàn)自己也許是微末的愿望，享受自己也許是普通的幸福。

俗話說(shuō)，鍋里有，碗里才有。如果說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)”是一口“大鍋”，那么這口“鍋”里的豐盛，與每個(gè)中國(guó)人都息息相關(guān)。作為人均收入仍處于落后位置的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)必須堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，深化改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的財(cái)富增長(zhǎng)，不斷夯實(shí)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的物質(zhì)文化基礎(chǔ)，為發(fā)展成果惠及全體人民提供根本保障。

過(guò)去還有另一句話：小河有水大河滿?！疤┥讲蛔屚寥?，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深”。如果說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)”是巍峨泰山，是浩渺河海，它需要細(xì)土和細(xì)流的匯集。因此，激發(fā)每個(gè)人的潛能，“享有人生出彩的機(jī)會(huì)”，與國(guó)家的發(fā)展一起進(jìn)步，使其夢(mèng)想成真，是

“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的前提。當(dāng)“我想讀書(shū)”的孩子能走進(jìn)課堂，當(dāng)“我想找一份好工作”的大學(xué)生獲得招聘，當(dāng)“我想在城里買一套房”的農(nóng)民工能在城里落腳，當(dāng)“我想開(kāi)個(gè)公司”的創(chuàng)業(yè)者拿到營(yíng)業(yè)執(zhí)照??當(dāng)國(guó)家為每個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展，營(yíng)造公平的環(huán)境，提供平等的機(jī)會(huì)，滿足基本的條件，幫助每個(gè)人通過(guò)誠(chéng)實(shí)守法的勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自己確定的生活愿望和奮斗目標(biāo)時(shí)，抽象的“中國(guó)夢(mèng)”就具體變成了每個(gè)人的真切感受，變成他們熱愛(ài)并愿意為這個(gè)國(guó)家奉獻(xiàn)的理由。

有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗?！爸袊?guó)夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng)。馬克思說(shuō)，每個(gè)人的發(fā)展是一切人的發(fā)展的前提。腳踏實(shí)地，著眼“每個(gè)人的發(fā)展”，把不斷增進(jìn)民生福祉，滿足人民過(guò)上更加美好生活的要求，作為黨和政府一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一個(gè)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)大、民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”一定能實(shí)現(xiàn)。

正確的社會(huì)價(jià)值觀是中國(guó)夢(mèng)的起點(diǎn)

有人認(rèn)為“中國(guó)夢(mèng)就是有房有車有舒適生活”的美國(guó)夢(mèng)翻版，其實(shí)不然，因?yàn)槲镔|(zhì)的豐腴并不等于精神的充實(shí)，人的欲望是無(wú)止境的，這個(gè)夢(mèng)是無(wú)法填滿的。中國(guó)夢(mèng)不僅僅是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)國(guó)力的極大增強(qiáng)，更重要的是塑造正確的社會(huì)價(jià)值觀。真正的中國(guó)夢(mèng)應(yīng)是有符合中國(guó)國(guó)情及歷史潮流的社會(huì)價(jià)值觀，即恪守禮義廉恥，崇尚公平正義。人人崇尚正義公平的社會(huì)能夠營(yíng)造人人平等的社會(huì)環(huán)境，推動(dòng)實(shí)施公正公開(kāi)公平的政策過(guò)程，讓農(nóng)民工二代和富二代站在同一起跑線上，擁有平等上升空間及機(jī)會(huì)，完全憑借個(gè)人實(shí)力走上成功之道，真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)人才的良性競(jìng)爭(zhēng)，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，走上強(qiáng)國(guó)復(fù)興之路。

讓普通公民成為社會(huì)主角是中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。

其實(shí)中國(guó)夢(mèng)并不復(fù)雜，夢(mèng)想不再有貪官污吏的存在，不再有官僚主義、形式主義，權(quán)力能夠得到司法制衡，每一個(gè)官員都能為官清廉，為老百姓謀福利;夢(mèng)想不再看到“特權(quán)”、“我爸是李剛”、“蘿卜招聘”、“坑爹”這些詞，而是每個(gè)人都能憑借勤奮努力和出眾的才華取勝;夢(mèng)想不再看到國(guó)企壟斷社會(huì)資源，不再看到收入分配不公，而是夢(mèng)想國(guó)退民進(jìn)，創(chuàng)造所有企業(yè)都能公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì);夢(mèng)想不再看到貧窮、落后，希望每個(gè)普通老百姓都能得到平等的教育、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、全民醫(yī)保、社會(huì)和諧，人們的生活幸福而有尊嚴(yán)。在國(guó)力日盛的今天，在飛船上天，航母下海，強(qiáng)國(guó)已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)的今天，應(yīng)當(dāng)讓普通公民成為中國(guó)夢(mèng)的主角。

這個(gè)時(shí)代足夠安放偉大的中國(guó)夢(mèng)。

21世紀(jì)的中國(guó)，國(guó)力蒸蒸日上，雖然現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想還有差距，但我們有足夠的條件去創(chuàng)造一個(gè)真正美好的社會(huì)，這個(gè)時(shí)代足夠安放中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)到底該如何定義，并不重要，只要通過(guò)奮斗能實(shí)現(xiàn)每個(gè)人心目中的中國(guó)夢(mèng)，那就是最好的中國(guó)夢(mèng)。畢竟我們所有人的中國(guó)夢(mèng)，都只是希望這片土地成為一個(gè)幸福美好的公平正義社會(huì)。相信已對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”做出承諾的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體，會(huì)創(chuàng)造更好的實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的社會(huì)環(huán)境，讓人人平等共享人生出彩的機(jī)會(huì)。

篇三：談?wù)勀銓?duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)識(shí)

談?wù)勀銓?duì)“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)識(shí)

中國(guó)夢(mèng)即民族復(fù)興夢(mèng)、人民幸福夢(mèng)、改革開(kāi)放夢(mèng)、人人出彩夢(mèng)。

有夢(mèng)想才會(huì)有希望；有希望才會(huì)有激情；有激情才會(huì)有事業(yè)；有事業(yè)才會(huì)有未來(lái)。建國(guó)六十多年、改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我們的一個(gè)個(gè)夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，圓了民族獨(dú)立夢(mèng)，圓了百年奧運(yùn)夢(mèng)，圓了航天航海夢(mèng)，也圓了房子、汽車、上學(xué)、養(yǎng)老的百姓夢(mèng)?！爸袊?guó)夢(mèng)”里，有“強(qiáng)國(guó)”也有“富民”?！爸袊?guó)夢(mèng)”里，有期盼也有實(shí)干。中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，只有民族、國(guó)家全面科學(xué)發(fā)展，個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。同樣，只有每個(gè)人都充滿激情和夢(mèng)想，“中國(guó)夢(mèng)”才夠美麗，才夠堅(jiān)實(shí)。

中國(guó)夢(mèng)·民族復(fù)興夢(mèng)。

“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！边@是對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)代命題的深刻解讀，總書(shū)記“中國(guó)夢(mèng)”的提法在黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人里是第一次，這個(gè)提法之所以引起強(qiáng)烈而廣泛的共鳴，在于它有很強(qiáng)的包容性，它不僅僅是中國(guó)共產(chǎn)黨人的夢(mèng)，更是全體中華兒女的夢(mèng)，它既充滿著厚重的歷史底蘊(yùn)，又洋溢著豪邁的“中國(guó)自信”，為團(tuán)結(jié)凝聚中國(guó)人民創(chuàng)造美好未來(lái)指明了前進(jìn)方向。

中國(guó)夢(mèng)·人民幸福夢(mèng)。

“大河沒(méi)水小河干”，近代中國(guó)的百年奮斗，不斷證明一個(gè)樸素

道理：國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。中國(guó)夢(mèng)的依靠在人民，發(fā)展也在人民，而個(gè)人之夢(mèng)也只有寄托于國(guó)家之夢(mèng)、民族之夢(mèng)，夢(mèng)想才能成真。

中國(guó)夢(mèng)·改革開(kāi)放夢(mèng)。

把十八大精神落實(shí)到思想和行動(dòng)上，集中起來(lái)就是在深化改革開(kāi)放中為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。對(duì)于中國(guó)的改革開(kāi)放大業(yè)來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，是深化改革開(kāi)放的偉大目標(biāo)；深化改革開(kāi)放，則是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大動(dòng)力。

中國(guó)夢(mèng)·人人出彩夢(mèng)。

每個(gè)中國(guó)人，要有大局意識(shí)，珍惜改革發(fā)展的大好時(shí)機(jī)，不斷融入國(guó)家這個(gè)大夢(mèng)中來(lái)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，珍惜每一個(gè)出彩的機(jī)會(huì)，艱苦奮斗。改革開(kāi)放三十幾年來(lái)，中國(guó)上演了歷史上最豐富、也最精彩的各種個(gè)人奮斗故事，很多不可能的個(gè)人成功在中國(guó)成為可能。個(gè)人通過(guò)不懈的奮斗在實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的過(guò)程中促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)需要個(gè)人奮斗實(shí)踐的推動(dòng)，在實(shí)現(xiàn)自我出彩的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)國(guó)家改革和個(gè)人奮斗形成千變?nèi)f化的對(duì)接，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想和中國(guó)夢(mèng)的統(tǒng)一。

重溫歷史是為了更好地奔向未來(lái)。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們深深地感到，民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣離我們這樣近、這樣親切。正如毛澤東所描繪的那樣：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快

要成熟了的一個(gè)嬰兒?！眰ゴ蟮膲?mèng)想，鼓舞和激勵(lì)著全體中國(guó)人民，我們要進(jìn)一步堅(jiān)定自信、增強(qiáng)自覺(jué)、實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)，繼續(xù)在中國(guó)特色社會(huì)主義康莊大道上奮力前行。

我們都是懷揣激情、懷抱夢(mèng)想的人，我們都有一個(gè)復(fù)興民族、強(qiáng)大國(guó)家、幸福家庭、完善自我的“中國(guó)夢(mèng)”，在這個(gè)冬天即將過(guò)去，2013年新春即將到來(lái)之際，讓我們圍繞“中國(guó)夢(mèng).中華情”，共同做一個(gè)美麗的“中國(guó)夢(mèng)”。

第二篇：中國(guó)夢(mèng)評(píng)論文章

“理論體系”與“中國(guó)夢(mèng)”相互作用互為推動(dòng)

近日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了劉奇葆同志的文章《關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)》，文章說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度構(gòu)成的，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為其

重要組成部分，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是堅(jiān)持馬克思主義、堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義。要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大報(bào)告和習(xí)近平同志一系列重要講話，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，不斷加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義自信，更好地為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

文章透過(guò)中國(guó)500年的大跨度和6個(gè)時(shí)間段，從理論和實(shí)踐的結(jié)合，深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的構(gòu)成?？偨Y(jié)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色等理論品格。文章從古至今，尊重歷史，深入淺出，既有理論又有實(shí)踐，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系被鮮活地展現(xiàn)在世人面前，增添了實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、民族夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)的信心。

筆者認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不僅為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)指明了道路方向，也成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神和力量。這就是中國(guó)道路、中國(guó)精神和中國(guó)力量。反過(guò)來(lái)中國(guó)夢(mèng)也為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系注入了新的時(shí)代精神和鮮活力量。從一定程度上說(shuō)，“理論體系”與“中國(guó)夢(mèng)”是相互作用，互為推動(dòng)。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的靈魂。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，不僅是改革開(kāi)放30多年成功實(shí)踐的理論結(jié)晶。而且凝結(jié)著改革開(kāi)放前30年我們黨實(shí)踐探索的心血和成果。也凝結(jié)著近代以來(lái)170多年中華民族奮發(fā)圖強(qiáng)的不懈努力和奮斗歷程。還凝結(jié)著500年來(lái)人類對(duì)社會(huì)主義的孜孜追尋和執(zhí)著探求。它不僅符合中國(guó)文化傳統(tǒng)，也反映了當(dāng)今時(shí)代的訴求。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有的開(kāi)創(chuàng)性、繼承性、實(shí)踐性、開(kāi)放性等獨(dú)特的理論品格，以及其獨(dú)特品格展現(xiàn)的深刻內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)也是極其吻合的，中國(guó)特色社會(huì)主義道路順應(yīng)了人民對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)良好的期待。中國(guó)特色社會(huì)主義道路也是和平發(fā)展之路，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信，才有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的自信。因此，只有不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，持之以恒拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中華民族偉大復(fù)興才能如期實(shí)現(xiàn)。

中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的豐富和發(fā)展。黨的十八大后，習(xí)近平同志提出和深刻闡述了民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，并提出了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。這“三個(gè)必須”，第一次把中國(guó)道路、中國(guó)精神和中國(guó)力量三大要素有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，清晰概括了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基本要求，指明了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的方向。中國(guó)夢(mèng)的根本體現(xiàn)是全面實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福。其釋放出的強(qiáng)大號(hào)召力和感染力，已把國(guó)內(nèi)社會(huì)各階層、海內(nèi)外同胞凝聚在一起，成為了激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)辟未來(lái)的一面精神旗幟。理論是行動(dòng)的指南，理論源于實(shí)踐，實(shí)踐再提升豐富理論并得到新的理論，新的理論又再回到實(shí)踐中去指導(dǎo)。中國(guó)夢(mèng)就是在造夢(mèng)、筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)中，不斷地豐富改革開(kāi)放實(shí)踐，更好地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義，進(jìn)一步提升中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

“中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)民族的夢(mèng)，但歸根到底是人民的夢(mèng)”。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是實(shí)現(xiàn)人民的夢(mèng)，而要實(shí)現(xiàn)人民的夢(mèng)，當(dāng)然還必須緊緊依靠人民，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。共圓中國(guó)夢(mèng)的歷程其實(shí)就是不斷為人民服務(wù)，為人民造福的路程，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不斷豐富和發(fā)展的過(guò)程。

第三篇：中國(guó)夢(mèng)評(píng)論文章

中國(guó)夢(mèng)評(píng)論文章

篇一：中國(guó)夢(mèng)評(píng)論文章

“理論體系”與“中國(guó)夢(mèng)”相互作用互為推動(dòng)

近日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了劉奇葆同志的文章《關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)》，文章說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度構(gòu)成的，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為其重要組成部分，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是堅(jiān)持馬克思主義、堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義。要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大報(bào)告和習(xí)近平同志一系列重要講話，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，不斷加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義自信，更好地為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗。文章透過(guò)中國(guó)500年的大跨度和6個(gè)時(shí)間段，從理論和實(shí)踐的結(jié)合，深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的構(gòu)成?？偨Y(jié)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色等理論品格。文章從古至今，尊重歷史，深入淺出，既有理論又有實(shí)踐，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系被鮮活地展現(xiàn)在世人面前，增添了實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、民族夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)的信心。筆者認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不僅為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)指明了道路方向，也成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神和力量。這就是中國(guó)道路、中國(guó)精神和中國(guó)力量。反過(guò)來(lái)中國(guó)夢(mèng)也為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系注入了新的時(shí)代精神和鮮活力量。從一定程度上說(shuō)，“理論體系”與“中國(guó)夢(mèng)”是相互作用，互為推動(dòng)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的靈魂。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，不僅是改革開(kāi)放30多年成功實(shí)踐的理論結(jié)晶。而且凝結(jié)著改革開(kāi)放前30年我們黨實(shí)踐探索的心血和成果。也凝結(jié)著近代以來(lái)170多年中華民族奮發(fā)圖強(qiáng)的不懈努力和奮斗歷程。還凝結(jié)著500年來(lái)人類對(duì)社會(huì)主義的孜孜追尋和執(zhí)著探求。它不僅符合中國(guó)文化傳統(tǒng)，也反映了當(dāng)今時(shí)代的訴求。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有的開(kāi)創(chuàng)性、繼承性、實(shí)踐性、開(kāi)放性等獨(dú)特的理論品格，以及其獨(dú)特品格展現(xiàn)的深刻內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)也是極其吻合的，中國(guó)特色社會(huì)主義道路順應(yīng)了人民對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)良好的期待。中國(guó)特色社會(huì)主義道路也是和平發(fā)展之路，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信，才有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的自信。因此，只有不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，持之以恒拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中華民族偉大復(fù)興才能如期實(shí)現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的豐富和發(fā)展。黨的十八大后，習(xí)近平同志提出和深刻闡述了民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，并提出了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。這“三個(gè)必須”，第一次把中國(guó)道路、中國(guó)精神和中國(guó)力量三大要素有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，清晰概括了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基本要求，指明了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的方向。中國(guó)夢(mèng)的根本體現(xiàn)是全面實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福。其釋放出的強(qiáng)大號(hào)召力和感染力，已把國(guó)內(nèi)社會(huì)各階層、海內(nèi)外同胞凝聚在一起，成為了激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)辟未來(lái)的一面精神旗幟。理論是行動(dòng)的指南，理論源于實(shí)踐，實(shí)踐再提升豐富理論并得到新的理論，新的理論又再回到實(shí)踐中去指導(dǎo)。中國(guó)夢(mèng)就是在造夢(mèng)、筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)中，不斷地豐富改革開(kāi)放實(shí)踐，更好地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義，進(jìn)一步提升中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?！爸袊?guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)民族的夢(mèng)，但歸根到底是人民的夢(mèng)”。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是實(shí)現(xiàn)人民的夢(mèng)，而要實(shí)現(xiàn)人民的夢(mèng)，當(dāng)然還必須緊緊依靠人民，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。共圓中國(guó)夢(mèng)的歷程其實(shí)就是不斷為人民服務(wù)，為人民造福的路程，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不斷豐富和發(fā)展的過(guò)程。篇二：中國(guó)夢(mèng) 人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員文章 一至九論

滿懷信心走好中國(guó)道路 —— 一論同心共筑中國(guó)夢(mèng)

人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。國(guó)家主席習(xí)近平３月１７日發(fā)表重要講話，深入闡釋實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確方向，深刻揭示實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的必由之路，為全國(guó)各族人民滿懷信心走好中國(guó)道路注入了強(qiáng)大正能量。

實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是近代以來(lái)中華民族肩負(fù)的歷史使命。無(wú)數(shù)中華兒女為之前仆后繼、上下求索，卻始終沒(méi)有找到一條光明之路。從登上歷史舞臺(tái)那一刻起，中國(guó)共產(chǎn)黨就勇敢擔(dān)當(dāng)起這一使命，篳路藍(lán)縷開(kāi)啟征程，一路追趕現(xiàn)代化潮流，改變了國(guó)家和民族的命運(yùn)，走出了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，迎來(lái)了我們民族偉大復(fù)興的光明前景。

回望歷史，找到這條正確道路，極為艱辛、來(lái)之不易，它是在改革開(kāi)放３０多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立６０多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)１７０多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族５０００多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的。這樣的深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，使中國(guó)道路展現(xiàn)出旺盛的生命力，極大地增強(qiáng)了１３億人民的民族自信心和自豪感。

站在過(guò)去與未來(lái)的夢(mèng)想交匯點(diǎn)上，億萬(wàn)人民的理論自信、道路自信、制度自信更加堅(jiān)定。正是這條道路，把中國(guó)送到世界第二大經(jīng)濟(jì)體的位臵，連續(xù)３０多年保持近１０％的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，城鄉(xiāng)居民收入增長(zhǎng)３０倍以上；正是這條道路，讓我們十年間構(gòu)筑起一些西方國(guó)家近百年才完成的基本社保網(wǎng)，不到20年里就為全球減貧事業(yè)做出超過(guò)７０％的貢獻(xiàn)，讓我們比歷史上任何時(shí)候都切近民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。就連“歷史終結(jié)論”者也不得不承認(rèn)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)令人驚異的快速發(fā)展體現(xiàn)了中國(guó)模式的有效性，人類思想寶庫(kù)需為中國(guó)留有一席之地。

夢(mèng)想之旅，從來(lái)就不是一路坦途，一帆風(fēng)順。夢(mèng)想之路越切近，新情況、新問(wèn)題就越多。發(fā)展起來(lái)之后的問(wèn)題，一點(diǎn)兒也不比不發(fā)展的時(shí)候少，解決難度更有甚于前。行百里者半九十，盡管我們距離夢(mèng)想越來(lái)越近，但需要付出的努力依然艱辛。越是在這樣的時(shí)刻，越需要我們滿懷信心，振奮精神，凝聚力量，沿著中國(guó)道路堅(jiān)定不移地走下去。

中國(guó)夢(mèng)，是人民的夢(mèng)。人民是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本依靠，１３億人民同心共筑中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大。滿懷信心走好這條道路，心往一處想，勁往一處使，１３億人的智慧和力量就必定能匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，把歷經(jīng)苦難而

又生生不息的中華民族送達(dá)夢(mèng)想的彼岸，讓每個(gè)人在“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”的歷史邏輯中夢(mèng)想成真。

高揚(yáng)凝心聚力的中國(guó)精神

—— 二論同心共筑中國(guó)夢(mèng)

人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員

在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的壯麗征程上，在改革發(fā)展的火熱實(shí)踐中，靠什么凝聚社會(huì)共識(shí)、激發(fā)創(chuàng)造活力？“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。”習(xí)近平主席的重要講話，高度概括了中國(guó)精神的本質(zhì)內(nèi)涵，深刻闡述精神力量對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要意義，寓意深遠(yuǎn)、催人奮進(jìn)。

人總是需要一點(diǎn)精神的，一個(gè)國(guó)家和民族更是這樣。沒(méi)有人的精神的有力支撐，就沒(méi)有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族就不可能屹立于世界民族之林。物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，要求我們不僅在物質(zhì)上強(qiáng)大起來(lái)，也要在精神上強(qiáng)大起來(lái)。

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)精神生生不息，成為照耀我們民族奮勇前進(jìn)的不滅燈塔。今天，中國(guó)進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型期、改革攻堅(jiān)期，精神力量的作用也愈加凸顯。面對(duì)紛繁復(fù)雜的觀念世界，如何在多元中立主導(dǎo)，在多樣中謀共識(shí)？面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，如何以更大智慧與勇氣啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘？離夢(mèng)想越近，就越需要不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶，越需要持續(xù)激發(fā)自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。

愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。不管是民族危亡關(guān)頭的同仇敵愾，還是眾志成城抵御重大災(zāi)害，凝聚在愛(ài)國(guó)主義旗臶下，個(gè)人命運(yùn)才會(huì)與民族命運(yùn)緊密相連，滴水之微才能匯聚成無(wú)堅(jiān)不摧的磅礴力量。家是最小國(guó)，國(guó)是最大家，中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵就是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，就能最大限度凝聚共識(shí)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，匯聚每個(gè)人的夢(mèng)想成就偉大的中國(guó)夢(mèng)，形成推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大正能量。改革創(chuàng)新始終是激勵(lì)我們?cè)跁r(shí)代發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。３０多年來(lái)，從農(nóng)村改革的興起，到深圳等特區(qū)的創(chuàng)立，從社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展，到中國(guó)特色社會(huì)主義多項(xiàng)事業(yè)的開(kāi)拓，改革創(chuàng)新精神激蕩神州，造就了歷史的巨變，成就了今天的中國(guó)。改革沒(méi)有完成時(shí)，站在新起點(diǎn)上的中國(guó)，無(wú)論是沖破思想觀念障礙，還是打破利益固化藩籬，無(wú)論是破解發(fā)展難題，還是釋放改革紅利，都需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，逢山開(kāi)路、遇水搭橋，邁過(guò)溝溝坎坎、越過(guò)發(fā)展陷阱，才能贏 得更加光明的前景。

魯迅說(shuō)過(guò)，“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步?！痹趯?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程中，大力弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，讓凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂融入現(xiàn)代化進(jìn)程，我們就一定能永遠(yuǎn)朝氣蓬勃地邁向未來(lái)，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面。

凝聚不可戰(zhàn)勝的中國(guó)力量

——三論同心共筑中國(guó)夢(mèng)

人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員

有夢(mèng)想才有目標(biāo)，有希冀才會(huì)奮斗。不論是國(guó)家民族，還是個(gè)人家庭，夢(mèng)想都是保持生機(jī)、激發(fā)活力的源泉。

“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量”，習(xí)近平主席的重要講話，闡明了懷抱強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想與煥發(fā)前進(jìn)力量之間深刻聯(lián)系，更揭示出實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要路徑。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為了共同夢(mèng)想努力奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大。

歷經(jīng)苦難與輝煌，中華民族始終有著“家國(guó)天下”的情懷。實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，從來(lái)都是我們民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。中華民族走向偉大復(fù)興的歷史，正是人民生活發(fā)生翻天覆地巨變的歷史。從上學(xué)就業(yè)到住房就醫(yī)，尊嚴(yán)的保證、篇三：評(píng)論員文章-論中國(guó)夢(mèng)

人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員文章——同心共筑中國(guó)夢(mèng)

發(fā)布日期：2013-03-21 滿懷信心走好中國(guó)道路—— 一論同心共筑中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。國(guó)家主席習(xí)近平３月１７日發(fā)表重要講話，深入闡釋實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確方向，深刻揭示實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的必由之路，為全國(guó)各族人民滿懷信心走好中國(guó)道路注入了強(qiáng)大正能量。

實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是近代以來(lái)中華民族肩負(fù)的歷史使命。無(wú)數(shù)中華兒女為之前仆后繼、上下求索，卻始終沒(méi)有找到一條光明之路。從登上歷史舞臺(tái)那一刻起，中國(guó)共產(chǎn)黨就勇敢擔(dān)當(dāng)起這一使命，篳路藍(lán)縷開(kāi)啟征程，一路追趕現(xiàn)代化潮流，改變了國(guó)家和民族的命運(yùn)，走出了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，迎來(lái)了我們民族偉大復(fù)興的光明前景。

回望歷史，找到這條正確道路，極為艱辛、來(lái)之不易，它是在改革開(kāi)放３０多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立６０多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)１７０多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族５０００多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的。這樣的深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，使中國(guó)道路展現(xiàn)出旺盛的生命力，極大地增強(qiáng)了１３億人民的民族自信心和自豪感。站在過(guò)去與未來(lái)的夢(mèng)想交匯點(diǎn)上，億萬(wàn)人民的理論自信、道路自信、制度自信更加堅(jiān)定。正是這條道路，把中國(guó)送到世界第二大經(jīng)濟(jì)體的位臵，連續(xù)３０多年保持近１０％的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，城鄉(xiāng)居民收入增長(zhǎng)３０倍以上；正是這條道路，讓我們十年間構(gòu)筑起一些西方國(guó)家近百年才完成的基本社保網(wǎng)，不到20年里就為全球減貧事業(yè)做出超過(guò)７０％的貢獻(xiàn)，讓我們比歷史上任何時(shí)候都切近民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。就連“歷史終結(jié)論”者也不得不承認(rèn)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)令人驚異的快速發(fā)展體現(xiàn)了中國(guó)模式的有效性，人類思想寶庫(kù)需為中國(guó)留有一席之地。

夢(mèng)想之旅，從來(lái)就不是一路坦途，一帆風(fēng)順。夢(mèng)想之路越切近，新情況、新問(wèn)題就越多。發(fā)展起來(lái)之后的問(wèn)題，一點(diǎn)兒也不比不發(fā)展的時(shí)候少，解決難度更有甚于前。行百里者半九十，盡管我們距離夢(mèng)想越來(lái)越近，但需要付出的努力依然艱辛。越是在這樣的時(shí)刻，越需要我們滿懷信心，振奮精神，凝聚力量，沿著中國(guó)道路堅(jiān)定不移地走下去。

中國(guó)夢(mèng)，是人民的夢(mèng)。人民是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本依靠，１３億人民同心共筑中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大。滿懷信心走好這條道路，心往一處想，勁往一處使，１３億人的智慧和力量就必定能匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，把歷經(jīng)苦難而又生生不息的中華民族送達(dá)夢(mèng)想的彼岸，讓每個(gè)人在“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”的歷史邏輯中夢(mèng)想成真。

高揚(yáng)凝心聚力的中國(guó)精神—— 二論同心共筑中國(guó)夢(mèng)

人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員

在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的壯麗征程上，在改革發(fā)展的火熱實(shí)踐中，靠什么凝聚社會(huì)共識(shí)、激發(fā)創(chuàng)造活力？“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?！绷?xí)近平主席的重要講話，高度概括了中國(guó)精神的本質(zhì)內(nèi)涵，深刻闡述精神力量對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要意義，寓意深遠(yuǎn)、催人奮進(jìn)。

人總是需要一點(diǎn)精神的，一個(gè)國(guó)家和民族更是這樣。沒(méi)有人的精神的有力支撐，就沒(méi)有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族就不可能屹立于世界民族之林。物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，要求我們不僅在物質(zhì)上強(qiáng)大起來(lái)，也要在精神上強(qiáng)大起來(lái)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)精神生生不息，成為照耀我們民族奮勇前進(jìn)的不滅燈塔。今天，中國(guó)進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型期、改革攻堅(jiān)期，精神力量的作用也愈加凸顯。面對(duì)紛繁復(fù)雜的觀念世界，如何在多元中立主導(dǎo)，在多樣中謀共識(shí)？面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，如何以更大智慧與勇氣啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘？離夢(mèng)想越近，就越需要不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶，越需要持續(xù)激發(fā)自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。

愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力 量。不管是民族危亡關(guān)頭的同仇敵愾，還是眾志成城抵御重大災(zāi)害，凝聚在愛(ài)國(guó)主義旗臶下，個(gè)人命運(yùn)才會(huì)與民族命運(yùn)緊密相連，滴水之微才能匯聚成無(wú)堅(jiān)不摧的磅礴力量。家是最小國(guó)，國(guó)是最大家，中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵就是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，就能最大限度凝聚共識(shí)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，匯聚每個(gè)人的夢(mèng)想成就偉大的中國(guó)夢(mèng)，形成推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大正能量。

改革創(chuàng)新始終是激勵(lì)我們?cè)跁r(shí)代發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。３０多年來(lái)，從農(nóng)村改革的興起，到深圳等特區(qū)的創(chuàng)立，從社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展，到中國(guó)特色社會(huì)主義多項(xiàng)事業(yè)的開(kāi)拓，改革創(chuàng)新精神激蕩神州，造就了歷史的巨變，成就了今天的中國(guó)。改革沒(méi)有完成時(shí)，站在新起點(diǎn)上的中國(guó)，無(wú)論是沖破思想觀念障礙，還是打破利益固化藩籬，無(wú)論是破解發(fā)展難題，還是釋放改革紅利，都需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，逢山開(kāi)路、遇水搭橋，邁過(guò)溝溝坎坎、越過(guò)發(fā)展陷阱，才能贏得更加光明的前景。

魯迅說(shuō)過(guò)，“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步?！痹趯?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程中，大力弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，讓凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂融入現(xiàn)代化進(jìn)程，我們就一定能永遠(yuǎn)朝氣蓬勃地邁向未來(lái)，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面。凝聚不可戰(zhàn)勝的中國(guó)力量——三論同心共筑中國(guó)夢(mèng) 人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員

有夢(mèng)想才有目標(biāo)，有希冀才會(huì)奮斗。不論是國(guó)家民族，還是個(gè)人家庭，夢(mèng)想都是保持生機(jī)、激發(fā)活力的源泉。“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量”，習(xí)近平主席的重要講話，闡明了懷抱強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想與煥發(fā)前進(jìn)力量之間深刻聯(lián)系，更揭示出實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要路徑。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為了共同夢(mèng)想努力奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大。歷經(jīng)苦難與輝煌，中華民族始終有著“家國(guó)天下”的情懷。實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，從來(lái)都是我們民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。中華民族走向偉大復(fù)興的歷史，正是人民生活發(fā)生翻天覆地巨變的歷史。從上學(xué)就業(yè)到住房就醫(yī)，尊嚴(yán)的保證、事業(yè)的成功、價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，每個(gè)人向著夢(mèng)想的不斷努力，描繪出一個(gè)時(shí)代最為壯闊的夢(mèng)想圖景，更匯聚起一個(gè)國(guó)家最為持久的追夢(mèng)力量。

每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家民族緊緊相連，億萬(wàn)中國(guó)人組成的是一個(gè)“命運(yùn)共同體”，中國(guó)夢(mèng)必須“緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)”。涓流匯海，聚沙成塔，中國(guó)夢(mèng)漸行漸近的步伐，來(lái)自２．６億農(nóng)民工勞動(dòng)致富的創(chuàng)業(yè)熱望中，來(lái)自社會(huì)各界心系國(guó)運(yùn)的熱誠(chéng)參與中，來(lái)自無(wú)數(shù)志愿者投身社會(huì)的無(wú)私奉獻(xiàn)中。有了每個(gè)人的共同“給力”，才有國(guó)家社會(huì)的不斷前行，才能讓更多人敢于做夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、努力圓夢(mèng)，凝聚起

《中國(guó)夢(mèng)評(píng)論文章》

第四篇：時(shí)事熱點(diǎn)評(píng)論：中國(guó)夢(mèng)

時(shí)事熱點(diǎn)評(píng)論：中國(guó)夢(mèng) 【熱點(diǎn)背景】

自總書(shū)記去年11月在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)闡釋“中國(guó)夢(mèng)”以來(lái)，這三個(gè)字激起了億萬(wàn)中國(guó)人的共鳴。

美國(guó)威爾遜中心公共政策學(xué)者汪錚在接受新華社記者專訪時(shí)指出，“中國(guó)夢(mèng)”的提法在中國(guó)社會(huì)有高度一致的認(rèn)同。韓國(guó)檀國(guó)大學(xué)政治外交系教授金珍鎬對(duì)新華社記者說(shuō)，一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的民族是無(wú)法在世界民族的競(jìng)爭(zhēng)中生存的，中國(guó)這樣一個(gè)人口大國(guó)，要想繼續(xù)在發(fā)展道路上有所作為，就要樹(shù)立自己的目標(biāo)，堅(jiān)定自己的夢(mèng)想。

“當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)經(jīng)過(guò)30多年的改革發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、財(cái)富、物質(zhì)等硬實(shí)力的發(fā)展舉世矚目，但在文化、理念方面的發(fā)展還不夠，需要理想的精神支撐?！袊?guó)夢(mèng)’就是這樣一種精神支撐?！睆?fù)旦大學(xué)教授張濤甫日前對(duì)新華社記者說(shuō)。全國(guó)黨建研究會(huì)特約研究員姚桓認(rèn)為，“中國(guó)夢(mèng)”之所以如此讓人們?yōu)橹?dòng)，是因?yàn)樗ぐl(fā)起中國(guó)人民的民族振興熱情。對(duì)此，肯尼亞埃格頓大學(xué)發(fā)展研究學(xué)教授詹姆斯·奧如庫(kù)有相同見(jiàn)解。他認(rèn)為，“中國(guó)夢(mèng)”將提升中國(guó)國(guó)民的進(jìn)取心，促進(jìn)國(guó)家進(jìn)步。

【考點(diǎn)分析】

一、內(nèi)涵與目標(biāo)

中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記劉云山3月4日在看望全國(guó)政協(xié)委員并參加討論時(shí)說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵就是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！皬?fù)興有著重要的客觀標(biāo)準(zhǔn)，那就是中國(guó)在綜合發(fā)展水平方面要走到世界的前列。” 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)李捷在接受新華社記者采訪時(shí)說(shuō)。

阿根廷拉普拉塔大學(xué)國(guó)際關(guān)系研究所專家西蒙諾夫說(shuō)：“中國(guó)夢(mèng)”為中國(guó)發(fā)展設(shè)定了“一個(gè)能在人們心中激起共鳴的目標(biāo)”。

二、民族復(fù)興

中華民族在歷史上創(chuàng)造過(guò)燦爛的輝煌，也有過(guò)挫折和磨難。“中國(guó)夢(mèng)”沉淀在中國(guó)人的心中，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿。張濤甫說(shuō)：“中國(guó)夢(mèng)”一直在延續(xù)，但在不同時(shí)代，呈現(xiàn)的具體面貌不一樣?！?0世紀(jì)的‘中國(guó)夢(mèng)’主要聚焦于救國(guó)和建國(guó)，21世紀(jì)則聚焦于發(fā)展和發(fā)達(dá)?！?肯尼亞經(jīng)濟(jì)事務(wù)研究所首席執(zhí)行官奧維諾的理解是：“中國(guó)夢(mèng)”源于經(jīng)歷30多年改革發(fā)展后，中國(guó)人民對(duì)更高質(zhì)量生活的向往。

三、民生問(wèn)題 總書(shū)記說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)”體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好?！爸袊?guó)夢(mèng)”是一個(gè)“大夢(mèng)”，但這個(gè)民族“大夢(mèng)”，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變著個(gè)人命運(yùn)的“小夢(mèng)”。李捷認(rèn)為，“中國(guó)夢(mèng)”與“個(gè)人夢(mèng)”緊密聯(lián)系。當(dāng)然，要把個(gè)人的“小我”融入國(guó)家民族的“大我”之中，這樣，國(guó)家富強(qiáng)了，民族好了，個(gè)人才有出路。

四、現(xiàn)實(shí)與挑戰(zhàn)

首先，中國(guó)發(fā)展的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)還不十分雄厚，與一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還存在較大差距。其次，中國(guó)內(nèi)部發(fā)展不平衡。韓國(guó)延世大學(xué)教授千辰煥認(rèn)為，中國(guó)面臨著縮小城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差別的挑戰(zhàn)。這種差別不僅是物質(zhì)上的貧富差別，還有精神和文化上的發(fā)展水平差別。此外，分裂勢(shì)力以及潛在的周邊安全隱患也對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)構(gòu)成威脅。在國(guó)際上，還存在不少對(duì)中國(guó)發(fā)展的疑惑。

同時(shí)，觀念上或“軟實(shí)力”的挑戰(zhàn)不容忽視。復(fù)旦大學(xué)教授張濤甫表示，“中國(guó)夢(mèng)”要在一個(gè)開(kāi)放的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)，“我們的理想和信念也不可避免要參與到整個(gè)人類文化的競(jìng)爭(zhēng)中”，而贏得這種競(jìng)爭(zhēng)靠的是影響力和說(shuō)服力。

所有這些挑戰(zhàn)，都有待中國(guó)人用智慧去化解。

中國(guó)夢(mèng)解析：

“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”，習(xí)近平主席在兩會(huì)閉幕式上的重要講話，相信一定令聽(tīng)到和讀到的人為之感慨，為之激動(dòng)。

“中國(guó)夢(mèng)”已成為國(guó)人關(guān)注的話題。中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，無(wú)疑是宏大的歷史大敘事，而落到每個(gè)人的身上，就是每個(gè)人的夢(mèng)想成真，實(shí)現(xiàn)自己也許是微末的愿望，享受自己也許是普通的幸福。

俗話說(shuō)，鍋里有，碗里才有。如果說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)”是一口“大鍋”，那么這口“鍋”里的豐盛，與每個(gè)中國(guó)人都息息相關(guān)。作為人均收入仍處于落后位置的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)必須堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，深化改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的財(cái)富增長(zhǎng)，不斷夯實(shí)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的物質(zhì)文化基礎(chǔ)，為發(fā)展成果惠及全體人民提供根本保障。

過(guò)去還有另一句話：小河有水大河滿?！疤┥讲蛔屚寥溃誓艹善浯?河海不擇細(xì)流，故能就其深”。如果說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)”是巍峨泰山，是浩渺河海，它需要細(xì)土和細(xì)流的匯集。因此，激發(fā)每個(gè)人的潛能，“享有人生出彩的機(jī)會(huì)”，與國(guó)家的發(fā)展一起進(jìn)步，使其夢(mèng)想成真，是

“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的前提。當(dāng)“我想讀書(shū)”的孩子能走進(jìn)課堂，當(dāng)“我想找一份好工作”的大學(xué)生獲得招聘，當(dāng)“我想在城里買一套房”的農(nóng)民工能在城里落腳，當(dāng)“我想開(kāi)個(gè)公司”的創(chuàng)業(yè)者拿到營(yíng)業(yè)執(zhí)照??當(dāng)國(guó)家為每個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展，營(yíng)造公平的環(huán)境，提供平等的機(jī)會(huì)，滿足基本的條件，幫助每個(gè)人通過(guò)誠(chéng)實(shí)守法的勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自己確定的生活愿望和奮斗目標(biāo)時(shí)，抽象的“中國(guó)夢(mèng)”就具體變成了每個(gè)人的真切感受，變成他們熱愛(ài)并愿意為這個(gè)國(guó)家奉獻(xiàn)的理由。

有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗?！爸袊?guó)夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng)。馬克思說(shuō)，每個(gè)人的發(fā)展是一切人的發(fā)展的前提。腳踏實(shí)地，著眼“每個(gè)人的發(fā)展”，把不斷增進(jìn)民生福祉，滿足人民過(guò)上更加美好生活的要求，作為黨和政府一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一個(gè)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)大、民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”一定能實(shí)現(xiàn)。

正確的社會(huì)價(jià)值觀是中國(guó)夢(mèng)的起點(diǎn)

有人認(rèn)為“中國(guó)夢(mèng)就是有房有車有舒適生活”的美國(guó)夢(mèng)翻版，其實(shí)不然，因?yàn)槲镔|(zhì)的豐腴并不等于精神的充實(shí)，人的欲望是無(wú)止境的，這個(gè)夢(mèng)是無(wú)法填滿的。中國(guó)夢(mèng)不僅僅是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)國(guó)力的極大增強(qiáng)，更重要的是塑造正確的社會(huì)價(jià)值觀。真正的中國(guó)夢(mèng)應(yīng)是有符合中國(guó)國(guó)情及歷史潮流的社會(huì)價(jià)值觀，即恪守禮義廉恥，崇尚公平正義。人人崇尚正義公平的社會(huì)能夠營(yíng)造人人平等的社會(huì)環(huán)境，推動(dòng)實(shí)施公正公開(kāi)公平的政策過(guò)程，讓農(nóng)民工二代和富二代站在同一起跑線上，擁有平等上升空間及機(jī)會(huì)，完全憑借個(gè)人實(shí)力走上成功之道，真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)人才的良性競(jìng)爭(zhēng)，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，走上強(qiáng)國(guó)復(fù)興之路。

讓普通公民成為社會(huì)主角是中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。

其實(shí)中國(guó)夢(mèng)并不復(fù)雜，夢(mèng)想不再有貪官污吏的存在，不再有官僚主義、形式主義，權(quán)力能夠得到司法制衡，每一個(gè)官員都能為官清廉，為老百姓謀福利;夢(mèng)想不再看到“特權(quán)”、“我爸是李剛”、“蘿卜招聘”、“坑爹”這些詞，而是每個(gè)人都能憑借勤奮努力和出眾的才華取勝;夢(mèng)想不再看到國(guó)企壟斷社會(huì)資源，不再看到收入分配不公，而是夢(mèng)想國(guó)退民進(jìn)，創(chuàng)造所有企業(yè)都能公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì);夢(mèng)想不再看到貧窮、落后，希望每個(gè)普通老百姓都能得到平等的教育、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、全民醫(yī)保、社會(huì)和諧，人們的生活幸福而有尊嚴(yán)。在國(guó)力日盛的今天，在飛船上天，航母下海，強(qiáng)國(guó)已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)的今天，應(yīng)當(dāng)讓普通公民成為中國(guó)夢(mèng)的主角。

這個(gè)時(shí)代足夠安放偉大的中國(guó)夢(mèng)。

21世紀(jì)的中國(guó)，國(guó)力蒸蒸日上，雖然現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想還有差距，但我們有足夠的條件去創(chuàng)造一個(gè)真正美好的社會(huì)，這個(gè)時(shí)代足夠安放中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)到底該如何定義，并不重要，只要通過(guò)奮斗能實(shí)現(xiàn)每個(gè)人心目中的中國(guó)夢(mèng)，那就是最好的中國(guó)夢(mèng)。畢竟我們所有人的中國(guó)夢(mèng)，都只是希望這片土地成為一個(gè)幸福美好的公平正義社會(huì)。相信已對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”做出承諾的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體，會(huì)創(chuàng)造更好的實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的社會(huì)環(huán)境，讓人人平等共享人生出彩的機(jī)會(huì)。

第五篇：2013人民日?qǐng)?bào)評(píng)論文章-沿著復(fù)興路 共筑中國(guó)夢(mèng)

沿著復(fù)興路 共筑中國(guó)夢(mèng)

——用實(shí)干托起“中國(guó)夢(mèng)”

習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?！眰ゴ蟮氖聵I(yè)，源于偉大的夢(mèng)想。個(gè)人的奮斗如此，國(guó)家的發(fā)展亦然。沿著中華民族偉大復(fù)興支路，用實(shí)干托起偉大的中國(guó)夢(mèng)。

環(huán)顧世界，很少有民族，能像中華民族那樣，歷經(jīng)苦難與輝煌；也很少有國(guó)家，在持續(xù)奮斗中，始終堅(jiān)持“同一個(gè)夢(mèng)想”。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，避免空談是前提。成功緣于實(shí)干，禍患始于空談。戰(zhàn)國(guó)趙括“紙上談兵”，兩晉學(xué)士“虛談廢務(wù)”，歷來(lái)是治國(guó)理政的大忌。中華民族百余年的奮斗史，也從另一面印證了這個(gè)道理。付出世人難以想象的巨大犧牲，在“堅(jiān)船利炮”的西方列強(qiáng)侵略下奪取民族獨(dú)立的勝利；靠著“節(jié)衣縮食、勒緊褲帶”的奮斗精神，在一窮二白的新中國(guó)建立起完整的工業(yè)體系；鼓起“殺出一條血路”的改革勇氣，用短短數(shù)十年走過(guò)西方國(guó)家兩三百年歷程。飽經(jīng)滄桑的中華民族，之所以能走出苦難、走向輝煌，靠的不是空想清談，而是實(shí)干苦干。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，堅(jiān)持實(shí)干是方法。實(shí)干精神是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。國(guó)際形勢(shì)波云詭譎，國(guó)內(nèi)發(fā)展攻堅(jiān)克難，發(fā)展關(guān)鍵期，矛盾凸顯期，尤其需要真抓實(shí)干。全面建成小康社會(huì)進(jìn)入“倒計(jì)時(shí)”，深化改革已成最大共識(shí)。干部清正、政府清廉、政治清明是我們黨的莊嚴(yán)承諾。沒(méi)有腳踏實(shí)地的奮斗，沒(méi)有扎扎實(shí)實(shí)的工作，我們將愧對(duì)人民期待和歷史責(zé)任。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，注重落實(shí)是關(guān)鍵。注重落實(shí)是共產(chǎn)黨人的政治本色?！安桓桑朦c(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有”。機(jī)遇稍縱即逝，改革不進(jìn)則退，時(shí)代呼喚只爭(zhēng)朝夕、真抓實(shí)干的行動(dòng)者。只會(huì)紙上談兵而不知行合一，熱衷虛談廢務(wù)而不求真務(wù)實(shí)，追求形式主義而不腳踏實(shí)地，結(jié)果只能是大政方針落空、政策措施變味。至于那些臺(tái)上唱高調(diào)、臺(tái)下瞎胡鬧的貪腐分子，更是制造政治泡沫、敗壞黨風(fēng)政風(fēng)。這樣的“空談干部”，面對(duì)歷史和人民，豈是一個(gè)“誤”字了得？

今天，我們離民族復(fù)興的夢(mèng)想前所未有的接近，道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。祖國(guó)富強(qiáng)是我們的夢(mèng)想，人民幸福是我們的向往。以苦干續(xù)寫(xiě)中國(guó)輝煌，用實(shí)干托起中國(guó)夢(mèng)想，民族復(fù)興的壯闊歷程一定會(huì)在我們這一代人手里，行進(jìn)到一個(gè)全新的境界。讓我們?cè)鷮?shí)實(shí)，腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手托起偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。