第一篇：動(dòng)人的誠信演講稿

誠實(shí)做人，誠信做事---------國旗下講話

誠實(shí)就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙；對自己為善去惡，光明磊落。誠信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。《 三國演義》中有這樣一句精辟的論述：“自古皆有死，人無信不立?！边@“信”便是指的誠信。只有誠信，才有可能有立足之地。誠信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時(shí)有誠信之心，我們就一定可以得到對方真誠的回報(bào)。

——曼哈頓航運(yùn)線的總裁。他10歲的時(shí)候，正是經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，因佩拉托雷每天用同一輛大卡車給商店送貨，干12個(gè)小時(shí)才能掙到一個(gè)三明治、一杯飲料和50美分，有時(shí)沒有貨送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入維持生計(jì)。有一天，因佩拉托雷發(fā)現(xiàn)桌子底下有15美分。15美分雖然不多，但是，因佩拉托雷并沒有起貪孌之念，他把錢拾起，老老實(shí)實(shí)地交給了老板。老板很高興，扶著他的雙肩連聲稱贊他是好樣的。原來，這15美分是老板故意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否誠實(shí)。因佩拉托雷以他的誠實(shí)贏得了老板的信任，因而他能在經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期保住了工作，也是誠信使他成為了新澤西——曼哈頓航線的總裁。

無論在日常生活中，或是在與人交往時(shí)，誠信都是不可或缺的。有人說，誠信是市場競爭的黃金規(guī)則，信用機(jī)制是市場經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的基礎(chǔ)。市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，就越要求誠實(shí)守信。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的中心。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們的生活水平才會(huì)提高，國家的國際聲望才會(huì)更高。而誠信是企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)中存在和發(fā)展的通行證。企業(yè)若想生存，就必須遵守誠信這個(gè)經(jīng)營準(zhǔn)則。

美國“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包的公司，近年來，“全麥面包”在美國市場上暢銷不衰，究其原因，是以信譽(yù)贏得顧客。一是價(jià)格合理。既不貴賣，也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動(dòng)價(jià)格，該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤，這樣經(jīng)銷商就不能隨意改動(dòng)價(jià)格。二是保證質(zhì)量。公司明確承諾：超過三天的面包絕不出售，過期的面包由公司收回。剛開始實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候，的確遇到不少困難。一方面處理過期面包會(huì)增加費(fèi)用，減少利潤，另一方面，經(jīng)銷商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查換來換去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言，公司專門派人把新制的面包送到經(jīng)銷店，如果有脫銷，一個(gè)電話就立刻送貨上門。

“棕色漿果烤爐“公司說到做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐自己的諾言，以信譽(yù)贏得了顧客，贏得了市場。這更肯定了誠信的重要性。

誠信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng)，誠信不再是交換手段，更不是牟取暴利的工具，而是人格的一種體現(xiàn)。無論什么時(shí)候，在什么地方，只要我們都能以誠待人，那么我們的字典中句不會(huì)再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。

誠信是我們做人的準(zhǔn)則，我們可以沒有錢，沒有權(quán)，但卻不能沒有誠信。我們可以不要榮華，不要富貴，但卻不能不要誠信。同學(xué)們，人活在世上，與人相處，千萬不要忘記“誠信“二字。因?yàn)椤闭\信“是為

人之本。誠信表現(xiàn)在方方面面。例如誠信做人、誠信做事、誠信考試等等。我們只有守住了誠信這一道德底線，在做任何事情時(shí)不欺騙他人，不欺騙自己，今日事今日畢，才能真正做到誠實(shí)做人，誠信做事。

我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會(huì)，也無法真正體會(huì)到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠信這個(gè)規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分?，F(xiàn)在我們的國家正處于市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識(shí)，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會(huì)是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會(huì)誠信。這樣，群體關(guān)系會(huì)非常好，這是一個(gè)互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨龋徽\信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃危降认啻?。篇二：做一個(gè)誠信的人演講稿

做一個(gè)誠信的人

——在國旗下的講話

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！今天，我講話的題目是《做一個(gè)誠信的人》。誠信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。什么是誠信呢？我認(rèn)為誠信是由“誠”與“信”相互聯(lián)系的?！罢\”是一個(gè)人內(nèi)在的一種品質(zhì)，代表真誠、誠實(shí)、誠懇?！靶拧笔窃谂c他人交往中表現(xiàn)出來的講信用，守信用，言行一致?！罢\”，“信”合起來使用就是誠實(shí)守信，表里如一。

在今天，誠信一般指真誠，誠實(shí)，誠心誠意，不撒謊，講信用，守承諾，不違約。誠信就要說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。首先，誠信應(yīng)該是一種自我約束。人都難免有功利之心，在利益面前恪守誠信，需要有一種自我約束的精神。背棄誠信的人即使一時(shí)得利，也終將被人所唾棄。有的同學(xué)為了個(gè)人利益他們寧可說謊欺騙家長、老師的話，誠信意識(shí)比較薄弱，需要培養(yǎng)約束力。

其次，誠信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內(nèi)容?，F(xiàn)在學(xué)校學(xué)生已經(jīng)存在了誠信危機(jī)。如考試作弊，抄襲作業(yè)，破壞校園公物等等。嚴(yán)重影響到一個(gè)人的道德品質(zhì)。

如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不講誠信，他就無法帶領(lǐng)群眾開展工作，在群眾中就沒有威信。如果一個(gè)商人不講誠信，他在商業(yè)競爭中就難以取勝。如果一個(gè)學(xué)生不講守誠信，他將會(huì)養(yǎng)成不誠實(shí)的習(xí)慣，將來無法在社會(huì)上立足！因此我希望大家能夠從我做起，從小事做起，做一個(gè)誠信的人。我們有可能管不了社會(huì)上的事，但我們應(yīng)該能管好自己。在這里我發(fā)出三點(diǎn)倡議：

（一）誠實(shí)待人，以真誠的言行對待他人、關(guān)心他人，對他人富有同情心，樂于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。

（二）做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。

（三）遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德，培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。

如果我們自己，身邊的每個(gè)人都能做到誠信，那么明天該會(huì)多么明凈！讓我們攜起手來，一起做誠信的人，創(chuàng)造美好明天吧篇三：誠實(shí)守信講話稿

以誠實(shí)為榮 讀了《伊索寓言》里的《金斧與銀斧》后我深受啟發(fā)。

這個(gè)故事大意是這樣的，有一天一個(gè)樵夫在森林里砍柴。“撲通”一聲，他不小心把斧頭掉進(jìn)了又急又深的河里。他很傷腦筋，斧頭是他吃飯的家伙，丟了就遭了，樵夫傷心的哭了。神的使者來了，他非常同情樵夫，他分別從河里撈上金斧和銀斧問是否是樵夫丟的，樵夫誠實(shí)的回答“不是”，使者很感動(dòng)，把金銀斧全送給了他，樵夫向朋友告訴了他的遭遇。有個(gè)人眼紅，也上山砍樹，他故意把斧頭掉倒河里，當(dāng)使者從河里撈了一把金斧后，那個(gè)人立馬說是他的，結(jié)果使者生氣的走了。

這個(gè)寓言告訴我們誠實(shí)帶來幸福，貪婪帶來災(zāi)禍。金斧銀斧實(shí)際上是考驗(yàn)人是否誠實(shí)的試金石。誠實(shí)是一種美德，它像金子一樣閃閃發(fā)光。我們今后要誠實(shí)守信，答應(yīng)別人的事要做到，做不到要說對不起，小朋友們，我們一定要以誠實(shí)守信為榮，以背信棄義為恥。

做人誠信為本

作為一名學(xué)生我們在黨的教育培養(yǎng)下更應(yīng)該有這樣的品質(zhì)。不要說將來我們將擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任將在世界貿(mào)易、國際交流中代表我們民族的形象單就現(xiàn)在的學(xué)生生活如果缺少了誠信就會(huì)寸步難行。我看到有的同學(xué)會(huì)因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事與人喋喋不休事事都從自身出發(fā)不顧他人利益成為不受人歡迎的人有些同學(xué)會(huì)因?yàn)橥稒C(jī)取巧在做作業(yè)上偷懶或逃避或抄襲他人作業(yè)或搪塞應(yīng)付、隨便了事久而久之老師失去了對他的信任同學(xué)看輕了他的為人大家不再對他的誠實(shí)抱有信心他更失去了自己進(jìn)步的動(dòng)力還有一些同學(xué)喜歡撒謊無中生有或夸大其詞雖然能說會(huì)道卻得不到真正的朋友。一個(gè)受人喜歡的同學(xué)應(yīng)當(dāng)是講究誠信的人。答應(yīng)過人家的事就一定要做到我還記得有一次我與同學(xué)約好在一個(gè)地方等不巧天下起了大雨但我們倆還是在雨中碰面了。在班上作為班干部我們還要一視同仁大公無私自己有了錯(cuò)誤照樣寫檢討我們不是聽說過列寧作為一個(gè)領(lǐng)袖卻從不為自己謀私利排隊(duì)理發(fā)的事辦公文檔 辦公文檔 嗎誠信還表現(xiàn)在同學(xué)間有了錯(cuò)誤我們也應(yīng)當(dāng)指出來并幫助他而不是隱瞞和縱容。那樣我們才會(huì)不斷地進(jìn)步。我覺得作為一個(gè)新時(shí)代的文明學(xué)生除了要有良好的文化素養(yǎng)外更要有較好的品德修養(yǎng)誠信乃人生之根本古人言“君子坦蕩蕩小人常戚戚”、“言必行行必果”、“言而無信不知其可也”誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚誠信之氣溢滿乾坤讓我們?yōu)樽鲆粋€(gè)新時(shí)代的驕子而努力吧

誠實(shí)守信 “狼來了”的故事，“順手牽羊”的故事，我們已經(jīng)很熟悉了。這些事再三的告訴我們：要 ”，不要“見利忘義” 憂郁成是說新，周婷婷和王正的“聯(lián)合艦隊(duì)”不僅，期間而且遠(yuǎn)行；由于誠實(shí)守信，孔子的弟子們對他更加崇敬；由于守信，沈剛雖然打破黑吧卻得到了大家的原諒。而到處撒謊，誠實(shí)是一種美德演講稿500字

詩人說，誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商人說誠信是寶貴的信富；誠實(shí)是力量的是一種美德一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠信對于建設(shè)人。類社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠老實(shí)的人對客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠實(shí)，屬于道德品質(zhì)問題。所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。誠實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠實(shí)很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實(shí)?！罢\實(shí)”是真實(shí)不欺，”信”也是真實(shí)不欺。誠實(shí)側(cè)重于對客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無保留實(shí)踐自己的諾言。

我國是個(gè)文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述?！熬又裕哦姓鳌?。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說人說話要算數(shù)?！罢\信者；天下之結(jié)也”，意思是說講誠信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵；孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無信不立?！泵献诱撜\信：“至誠而不動(dòng)者，未之有也；不誠，未有能動(dòng)者也?！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！崩献影颜\信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動(dòng)人。這就把誠信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠。”總之，古代的圣賢哲人把誠信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。因此，無論社會(huì)如何發(fā)展，誠實(shí)作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承！

誠信

大家好！今天我想要和大家一起探討的題目是<誠信>。何謂誠信？顧名思義，誠實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。誠信，作為我們中華民族這個(gè)文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，無不受到人們的信仰和推崇。墨子云“言不信者，行不果”；孔子曰“民無信不立”；我國更有“君子一言，駟馬難追”、“一諾千金”、“一言九鼎”等數(shù)不勝數(shù)的尊尊教誨。然而而時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信？這是因?yàn)楹芏嗳税盐覀儚涀阏滟F的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良品質(zhì)丟了：牛奶里有三聚氰胺，酒水里出現(xiàn)乙醇，就連注射的疫苗里也摻了假，看守所里犯罪嫌疑人離奇死亡，假幣、假種子、假文憑??數(shù)不勝數(shù)，是否有一天我們連喝一口水都要先化驗(yàn)化驗(yàn)？“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必將失去內(nèi)心的安寧，必定失去發(fā)展的空間，失去人格和尊嚴(yán)。誠信，才能得到上司的信任和賞識(shí)；誠信，才能得到同事的欣賞和贊揚(yáng)；誠信，才能得到下屬的尊敬和信賴，求得生存和發(fā)展。誠信無處不在，無處不需。我們追求誠信，渴望誠信，我們希望誠信是一種自覺的道德規(guī)范，可面對現(xiàn)實(shí)，我想還應(yīng)該用法律來捍衛(wèi)人類的這種美德。建立健全一套完善的個(gè)人誠信檔案，隨時(shí)隨地調(diào)用，使人們清晰地認(rèn)識(shí)到不誠信寸步難行，不誠信將要付出慘痛的代價(jià)。我想這是一個(gè)無奈但是有用的喚醒我們誠實(shí)守信的方法。篇四：演講稿《誠信立身,友善待人》

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！我是來自淮北師范大學(xué)附中初一的王子昱，今天，我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值》。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的初中生，我們毫無疑問要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深植入我們的心田，化作我們行動(dòng)的指南。

愛國，位卑未敢忘憂國！

愛國——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責(zé)”她激勵(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)；“捐軀赴國難，視死忽如歸”她引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義；“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國!曾幾何時(shí)，我們的祖**親四分五裂，多難而多災(zāi)，1282條不平等的條約，每一條都像是一把尖刀深深地刺入了母親的胸膛，2400多萬和14億兩白銀的賠款，160多萬平方公里領(lǐng)土的喪失，古老的中國面臨的是滅國滅族滅種的危機(jī)。中華的血脈在一遍遍的召喚：起來！不愿意做奴隸的人們。一代代的志士們在呼喊著，為中華之崛起而讀書。在這股洪濤中，年輕的共產(chǎn)黨經(jīng)歷了長征的洗禮和抗戰(zhàn)的風(fēng)雨。最終，在1949年的10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚(yáng)在中華民族的大地上。這一刻，每一個(gè)中華民族的人民都自豪的說：中華人民，都站起來了。這是強(qiáng)悍的中華民族精神的力量，如今，正是核心價(jià)值觀的指引，讓我們茁壯成長，向著美好的前進(jìn)方向。千百年來，我們的血脈從不倒下，我們的精神從不垮下，這是民族的力量，民族的力量在號召更多的中國制造和更多的中國創(chuàng)造。因?yàn)槲覀兪侵袊耍覀兪敲褡宓南Ｍ?，我們是民族的未來。這是血脈的力量，血脈的力量在綿延，為什么我們的眼里常含淚水，因?yàn)槲覀儗@土地愛的深沉。這是血脈的力量，血脈的力量在激蕩，激蕩著一代又一代的有為之士，發(fā)出這樣的吼聲，我是中華民族的兒女，我深深的愛著我的祖國和人民！敬業(yè)，蠟炬成灰淚始干！

現(xiàn)代著名學(xué)者、教育家謝覺哉先生說：“要愛自己所從事的事業(yè)?！崩卒h在他的日記中寫到：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽 光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位？”謝覺哉先生和雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個(gè)樸素的道理：無論從事什么樣的工作，都要熱愛自己的工作，雖然是螺絲釘，也要擎起萬斤重量；雖然是鋪路石，也要推動(dòng)新時(shí)代不斷前進(jìn)，發(fā)揮最大的能力，體現(xiàn)最大人生價(jià)值。

誠信，立身須以誠為本。誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。北京化工大學(xué)的學(xué)生許濤，為救身患白血病的父親在網(wǎng)上發(fā)文募捐，為父親借錢治??；3年后，雖然父親已重病過世，但他仍舊踐行承諾，尋找當(dāng)年為自己捐款的好心人，將自己工作賺來的一點(diǎn)積蓄還給當(dāng)年捐款的好心人。還有河北省保定市的劉洪安自主創(chuàng)業(yè)開早點(diǎn)攤，自備“驗(yàn)油勺”炸“良心油條”、自稱“賣的不是油條，是生活”的獨(dú)特經(jīng)營方式，雖然價(jià)格高出不少，客流卻不降反增，被人們親切地稱為“良心油條哥”。其實(shí)誠信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠信對己，誠信待人。

友善，謙和友善得人心?！坝焉啤笔侨穗H交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽光。記得小學(xué)時(shí)，我的一個(gè)好朋友因違反紀(jì)律被老師批評，懷疑是我打了小報(bào)告，就不再搭理我了。直到有一天，她肚子疼，我主動(dòng)幫她完成小值日工作，她感動(dòng)地對我說：“對不起，其實(shí)我早就知道是我錯(cuò)怪了你，但我一直怕你不原諒我，沒想到你還肯這么幫我。我們繼續(xù)做朋友，好嗎？”“當(dāng)然，我一直當(dāng)你是我的朋友，我們一直是好朋友！” 我真誠地說。

大家都聽過六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學(xué)士、禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家，因?yàn)檎貑栴}發(fā)生爭執(zhí)。張家人寫了一封信，張英看后，淡然的寫了一首詩：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)

年秦始皇”。張家人收到信后，起初不明白，以為張英會(huì)用什么手段可以擺平吳家，誰知道寫了這么一封信，不過也只好照辦。誰知吳家竟被感動(dòng)了，也讓出三尺來。于是在兩家之間就形成了一個(gè)六尺寬的巷子，成為佳話。

古人云：人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息??這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立為國奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，譜寫更加壯麗的青春樂章！我的演講完畢，謝謝大家！篇五：誠信與我同行演講稿 尊敬的評委，各位朋友們，大家好！我演講的題目是：《誠信與我同行》 我是一名普通的銀行員工，今年，我走上工作崗位已經(jīng)兩年了，兩年里，每天與成百上千的客戶打交道，經(jīng)手的業(yè)務(wù)和錢款更是不計(jì)其數(shù)。我深深的感受到，作為一名銀行員工，哪里有誠實(shí)，哪里就會(huì)春光明媚，哪里有信任，哪里就有繁花似錦。在中國銀行，無論是行長、還是員工，常說的一句話就是：不用把客戶當(dāng)成抽象的上帝，只要把他們當(dāng)成對門的大媽，隔壁的阿姨。用平常心，為客戶做平常事..中國銀行剛剛開展國內(nèi)結(jié)算匯便宜業(yè)務(wù)不久，一位客戶到中國銀行為在外求學(xué)的孩子寄生活費(fèi)，用戶覺得一次給孩子匯太多錢怕孩子亂花，可匯的太頻繁卻總要繳納匯款費(fèi)用。我便給他一個(gè)中肯的建議：請客戶辦理一張匯便宜卡，同樣的費(fèi)用卻能反復(fù)使用10次。他不信，跟我說有那種好事?指不定又打算從我這榨取什么呢，于是我耐心的對客戶解釋，仔細(xì)的為客戶算了一筆賬，幾個(gè)月下來能省去幾百塊。此后，這位客戶不但給孩子匯款到我們這來，用她的話說就是：把我的錢交給你們我放心。信手拈來，中國銀行的對外服務(wù)中，有太多這樣的細(xì)節(jié)，它們就象是和風(fēng)、象細(xì)雨，潤物細(xì)無聲，把銀行人的誠信理念根植在了廣大的用戶心中。如果說，細(xì)節(jié)服務(wù)是企業(yè)誠信建設(shè)中的美麗浪花，那么銀行的延伸服務(wù)，則是誠信建設(shè)中的火石，不斷擦出誠信建設(shè)的火花。

就在前些天，我在工作中發(fā)現(xiàn)柜臺(tái)上有一個(gè)棕色的錢包，問遍了大廳里所有的客戶都沒有找到失主，于是把錢包交到了行長室。行長打開錢包，發(fā)現(xiàn)里面有2000元現(xiàn)金，5張銀行卡，3張名片。按照明片上的電話打過去，沒有找到失主。于是行長和我只好在下班后調(diào)取了當(dāng)天的監(jiān)控錄像，在仔細(xì)觀看了幾個(gè)小時(shí)的監(jiān)控錄像后終于確定了失主是一位附近的生意人，聯(lián)系到他的時(shí)候已經(jīng)晚上8點(diǎn)多了，當(dāng)他接到我給他打的電話時(shí)感到很意外，他說：我有好多年丟了東西不找了，不是我有錢不在乎，因?yàn)檎乙舱也坏?，但你們這個(gè)電話，使我感到了誠信的回歸，謝謝你們，不光是為了這個(gè)錢包。

“不光是為了這個(gè)錢包”。意味深長的話語，讓我們感受到了肩上沉甸甸的責(zé)任。誠信回歸任重道遠(yuǎn)，銀行人責(zé)無旁貸。

有人說，誠信是金，但我說，誠信無價(jià)。把誠信度量化、是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。誠信無價(jià)，它是人們的道德追求，是人的生存法則，也是人與社會(huì)之間的平衡紐帶。誠信無價(jià)，讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機(jī)制，日常工作中，用我們有聲的語言和有形的行動(dòng)，為中國誠信的“再造明天”做出不懈的努力。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴。

我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實(shí)守信一向是我們中國人引以為

傲的傳統(tǒng)美德。古時(shí)候，晉文公為報(bào)答楚王的救命之恩，信守“退避三舍”的諾言。司馬遷堅(jiān)持“著史須以事實(shí)為準(zhǔn)”的原則，冒著得罪漢武帝的風(fēng)險(xiǎn)為忠良著書立傳，忍辱負(fù)重，終于完成了流傳千古的《史記》。孟信在家里已無米下鍋的情況下，仍堅(jiān)持誠信，責(zé)備侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還。

對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成。人背信則名不達(dá)。誠信為人之本。這些千古流傳下來的事跡與警句難道不值得我們嘆服和稱贊？ 然而今天，誠實(shí)守信卻被一些人遺忘忽略，“誠信危機(jī)”正在社會(huì)上逐漸蔓延，一些人的不誠信行為給社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)領(lǐng)域、各行各業(yè)造成了相當(dāng)嚴(yán)重的損害。從“地溝油”到雙匯“瘦肉精”、從染色饅頭到立頓稀土超標(biāo)鐵觀音、從家樂福過期冷鮮肉到麥當(dāng)勞過期牛肉，就連這些知名企業(yè)，就連這些與人們生活息息相關(guān)的物品都在不斷觸碰人們的心理底線。這種種不誠信行為所造成的慘痛教訓(xùn)怎不叫人觸目驚心,痛心流淚!我們惶恐啊，我們憤怒，我們呼喚道德，呼喚誠心，渴望良心的蘇醒，渴望誠信的回歸。

要知道，誠信是立人之本，誠信是齊家之道，誠信是交友之基，誠信是經(jīng)商之魂，誠信是為政之法呀！

朋友們，小信誠則大信立。今天，我們?yōu)榱苏\信這個(gè)話題匯聚一堂，明天，就讓我們堅(jiān)持立身誠為本，處世信為基，從我做起，從身邊的小事做起。

第二篇：誠信演講稿

一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個(gè)國家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。

物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認(rèn)為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非?，F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。

“人因誠信而立?！弊鳛楫?dāng)代中國青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對于小到個(gè)人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。

越來越多的有識(shí)之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。

誠信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對誠信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

中國自古就是一個(gè)講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。

好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)！

第三篇：誠信演講稿

【精華】誠信演講稿匯總九篇

誠信演講稿 篇1

各位老師，各位同學(xué)：

大家好！

人們都說，誠信是金，可我認(rèn)為，誠信是多少錢也買不到的。一諾千金是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以，我們從小就要養(yǎng)成講誠信的好習(xí)慣。

記得那天下午，我正在樓下玩兒得開心呢，玻璃球滾到草叢里了，我急忙去找。剛扒開草叢，兩張百元大鈔展現(xiàn)在眼前。啊，真是天上掉餡餅??！我歡天喜地地拿著這些錢去超市，打算買些好吃的。

可是正在選東西的時(shí)候，冷不防有個(gè)聲音從心底傳了出來：你想干什么？這句話嚇得我魂飛魄散，兩腿直打顫，我一溜煙往家跑去。我上氣不接下氣地跑回了樓下，卻發(fā)現(xiàn)一位老奶奶神情沮喪、垂頭喪氣地呆坐在路邊，不時(shí)哀嘆著，便走上前問到：“奶奶，您怎么了？”老奶奶說：“我兒子病了，我正為他借錢治病，可是，剛借夠的500元藥費(fèi)丟了200元，找也找不到了。哎，我怎么也沒想到??！”我又問老奶奶：“您是不是剛走到草坪邊就發(fā)現(xiàn)前沒了？”“是，是?！薄澳敲茨纯词遣皇沁@些？”我邊說邊把錢遞了過去?！靶∨笥?，這些錢是我的，謝謝你。你想要什么，我給你買?！崩夏棠踢呎f邊拉著我往商店走。“不用了，這是我應(yīng)該做的！”“好孩子，謝謝你。我得給我兒子買藥去了，再見！”“再見！”我對老奶奶說。

人常說，一個(gè)人只要活得誠實(shí)有信用，就等于有了一大筆財(cái)富。同學(xué)們，選擇誠信吧！擁有誠信，小小的一根火柴可以點(diǎn)亮一片心空；擁有誠信，嫩嫩的一片綠葉可以喚醒多彩的春天；擁有誠信，紅紅的一輪太陽可以燦爛整個(gè)世界……親愛的同學(xué)們，讓我們攜起手來，揚(yáng)起誠信的翅膀，飛向成功！讓誠信與你我同行吧！

誠信演講稿 篇2

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！ 我是來自高二（31）班的姚xx，今天我在國旗下講話的題目是《唯有誠信活水來》。

若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若失去了根，樹就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木。所以，一個(gè)人擁有此生此世是不夠的，還應(yīng)該擁有誠信的世界。

我們中國素來以文明古國、禮儀之邦著稱于世，中華民族歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長。中國可以說是誠信的故鄉(xiāng)，“仁義禮智信”是中國在兩千多年來占主導(dǎo)思想的儒家五常。“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。《說文解字》謂：“誠，信業(yè)，從言成聲”“信，成也，從人言?！闭\、信二字意思相近，其基本內(nèi)涵是誠實(shí)不欺，手言信諾。孔子說過：“民無信不立?！币舱f過：“人而無信，不知其可也。”曾子每日的反省也與誠信息息相關(guān)。他說“與朋友交而不信乎？”如今的24字社會(huì)主義核心價(jià)值體系中對公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則要求也包含了誠信。誠信是平凡生活中的神秘力量，可以凈化空氣，溫暖心靈，點(diǎn)燃愛火。

人一旦離開了誠信，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英。但誠信的夢永遠(yuǎn)跟隨！

我很贊成歌德的那句話：“人只要努力，犯錯(cuò)誤總歸難免。”或許在我們成長的路上，會(huì)偶爾誤入歧途，犯下不誠信的小錯(cuò)誤。比如：稱病逃體育課，撿到東西不物歸原主，借書不還，犯了錯(cuò)不承認(rèn)還找借口編理由，考試作弊等等。大羹必有淡味，大巧必有小拙，白壁必有微瑕。犯錯(cuò)不可怕，可怕的是犯了錯(cuò)之后不愿意及時(shí)糾正。自知?jiǎng)t知之只錯(cuò)能改，善莫大焉。只要在犯錯(cuò)之后，愿意及時(shí)改正，在和誠信吵架之后，主動(dòng)和好繼續(xù)做朋友，則又能贏得別人的信任，交到良師益友，獲得更多祝福。

誠信，是春天的花朵，因?yàn)殚_出了花，才結(jié)出完美碩果；誠信，是植物的種子，因?yàn)橛辛怂牟ト?，才長出茁壯的綠物；誠信，是人生的活水，因?yàn)橛辛怂淖⑷?，才讓我們的生活充滿活力。所以，就讓我們與誠信為友，與它結(jié)伴同行共度一生吧！

誠信演講稿 篇3

各位老師，各位同學(xué)：

大家早上好！我是來自高三（4）班的劉純。今天，我國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”。

德國著名哲學(xué)家康德說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗；內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。

半個(gè)學(xué)期悄然流逝。從本周開始，高三迎來本學(xué)期第一次模擬考試—許平汝聯(lián)考。高一、高二期中考試也接踵而至。這對我們來說不僅是一次學(xué)習(xí)成果的檢閱，更是一場誠信的考驗(yàn)?？荚嚨母灸康牟⒎鞘菫榱顺煽儐紊掀恋呐琶菫榱俗屛覀兠總€(gè)人在錯(cuò)誤中看清自己的弱點(diǎn)，有針對性地糾正和練習(xí)，把自己打造得更強(qiáng)大，以更加優(yōu)異的姿態(tài)迎接高考。只有這樣，考試才能發(fā)揮出它最大的作用，成為我們前進(jìn)的助力而非壓力。

自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。“誠信做人，誠信考試”，說出來就是天經(jīng)地義一般平常。學(xué)問之道，來不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。一個(gè)人考試作弊，反映的不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問題，更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格的問題。他拿到的是戴著面具的分?jǐn)?shù)，丟失的卻是自己心靈的純潔。

誠實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子都應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。如果僅是為了相對漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜？如果你想在考試中作弊，那么我想問問，你將會(huì)拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎？還是捧著那通過違背自己人格而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人呢？你甘心承認(rèn)比別人差，比別人失色嗎？你甘心看到十年寒窗后的慘敗，看到丟失誠信，丟失人格的自我嗎？我相信大家都不甘心！因?yàn)槲覀兌伎释ㄟ^自己的努力綻放屬于自己的人生之花，而生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

最后，我衷心祝愿所有同學(xué)，在即將到來的考試中取得優(yōu)異的成績！

謝謝大家！

誠信演講稿 篇4

大家好，我這次的演講題目是誠性。首先，我非常榮幸能夠站在這里跟大家分享我對這個(gè)問題的看法。首先我跟大家分享一句前蘇聯(lián)著名作家高爾基說過的話“如果你走的是正直誠實(shí)的生活道路，那么你必將會(huì)用有一個(gè)問心無愧的完美歸宿以及令人羨慕的幸福生活”。

誠性，對于我們來說，我覺得涉及到我們最多的話題就是誠實(shí)。在我看來，我覺得和我們說什么人性啊等其他更深層次的話題有點(diǎn)兒不現(xiàn)實(shí)。對于誠實(shí)，我相信大家首先想到的就是我們自己的這個(gè)小生活圈子以及各種和我們自己息息相關(guān)的各種事兒。你有可能想對同學(xué)們以及老師對我們的影響如何呀？他們會(huì)不會(huì)因?yàn)槭裁词聝壕驼J(rèn)為我不是一個(gè)老實(shí)的人啊？我那次考試作弊被老師當(dāng)場抓住啦，老師會(huì)不會(huì)認(rèn)為我不是一個(gè)好孩子，認(rèn)為我不誠實(shí)啊！你可能在想今天我對甲同學(xué)撒的謊他知不知道真相，他會(huì)不會(huì)認(rèn)為我不老實(shí)，以后在生活中就各種針對我呀！等等等等很多諸如此類的問題？其實(shí)我們大家可能很多時(shí)候都在為這些不大不小的問題糾結(jié)不已，甚至于產(chǎn)生一些心理上的問題。

就此，我想問大家一下，通過一年的相處你們認(rèn)為我是一個(gè)誠實(shí)的人嗎？其次我可以負(fù)責(zé)任的告訴大家，我不是一個(gè)誠信的好學(xué)生。你呢？你的答案呢？如果你認(rèn)為我誠實(shí)，你是以什么為標(biāo)準(zhǔn)來判斷的呢？如果你認(rèn)為我不誠實(shí)，那你又是以什么為依據(jù)來對我的人品下的結(jié)論呢？對于這些問題，你能詳細(xì)的告訴我答案嗎？有可能有的人說能，但有的人也可能說不能！

其實(shí)吧，我剛才說的我不是一個(gè)誠實(shí)的人，那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺得我是一個(gè)誠實(shí)的人。因?yàn)樵趯W(xué)校里，我沒有對任何人撒任何謊啊，包括老師以及同學(xué)！但是，對于社會(huì)來說，就不一定啦，有可能今天我考試作弊啦等等，如果把這個(gè)問題搬到屬于社會(huì)的平臺(tái)上來說，那就不誠實(shí)啦！因?yàn)槲易罱K的考試成績是假的，我欺騙了自己以及自己的爸爸媽媽！

所以，在對一個(gè)人是否誠實(shí)下結(jié)論時(shí)，首先我們要知道誠實(shí)的定義是什么，不能盲目的下結(jié)論說，他今天上課時(shí)撿了一支筆沒有交到學(xué)校教務(wù)處就說他不誠實(shí)！在這，有的同學(xué)可能就會(huì)說誠信不就是指一個(gè)人遵守承諾，說實(shí)話，對人坦誠，不做偷雞摸狗的事情嘛！我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個(gè)問題。好，既然有人說遵守承諾、說實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是誠信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi)，然后我就只能一個(gè)星期吃著饅頭，當(dāng)我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時(shí)候，我說好極了，好吃好喝好玩兒好睡。這時(shí)候你認(rèn)為我到底是誠實(shí)呢還是不誠實(shí)呢？所以說誠實(shí)這個(gè)東西我們要學(xué)會(huì)辯證的去看待，不能只從單方面的角度去說一個(gè)人是誠實(shí)的還是不誠實(shí)的！。

上面的論述，有的人可能認(rèn)為是對的，但也有可能有人認(rèn)為這是什么說法呀，這不是瞎扯嗎？只要他撒謊了，就是不誠實(shí)！

其實(shí)，我只是想通過上面的論述告訴大家，對于任何事我們自己都要有自己從多方面的分析得來的看法，不要一味的只是那什么書面的定義去對任何人下結(jié)論。如果你硬要說只有沒有撒過謊的人才是一

個(gè)誠實(shí)的人，那我也可以說他那不是誠實(shí)，而是蠢，一根筋！因?yàn)檫@樣的人有可能從來就沒有考慮過有的話、有的事該不該對一個(gè)人說，如果說了他會(huì)怎么樣，不說他又會(huì)怎么樣！他有可能就不知道或者說是根本就不懂得有的時(shí)候撒謊其實(shí)就是誠實(shí)，他完全就不明白，這兩個(gè)東西在某些特定的時(shí)候是可以畫等號的！

以上就是我這次的演講，我只是希望大家能明白當(dāng)我們遇到任何一件事的時(shí)候我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)從多而且不同的方面去分析它，有自己獨(dú)到的感悟和認(rèn)識(shí)，不要僅僅以社會(huì)上大多數(shù)人都贊同的觀點(diǎn)為依據(jù)，讓別人來左右我們自己的思維。當(dāng)讓，更重要的是希望大家能記住高爾基先生說過的那一句話，只要我們走的是正直誠實(shí)的生活道路，那么我們在以后必將會(huì)擁有一個(gè)問心無愧的完美歸宿以及令人羨慕的幸福生活！

最后祝愿大家在以后的學(xué)習(xí)生活中能夠互幫互助，開心的學(xué)習(xí)，快樂的相處！謝謝大家！

誠信演講稿 篇5

孟子曾經(jīng)說過：“誠者，天之道也。思誠者，人之道也?！笔堑模\信，對于任何一個(gè)人來說，都是無比重要的，它是為人的準(zhǔn)則，守護(hù)誠信，才能得到他人的信任。

他是眾所周知的一個(gè)人物，他，用自己的行動(dòng)詮釋了誠信。

曾子原名曾參，是孔子的學(xué)生。他一次外出時(shí)，孩子要和他一起去，母親為了哄孩子，說等父親回來就殺豬吃，兒子聽到后，十分高興，便不纏著了，曾子回來時(shí)，母親忘了這事，可曾子卻真的殺了一頭豬，樹立了誠信的典范?！?/p>

是啊，假如曾子沒有堅(jiān)守自己的承諾，回家之后忘記了，會(huì)對孩子造成多么大的傷害，自然，也會(huì)對孩子的心中造成負(fù)面影響，令孩子不再信任他，同時(shí)還可能造成誠信的缺失。

對于誠信，皇甫績同時(shí)也是一個(gè)值得學(xué)習(xí)的典范。

皇甫績十分注重誠信，小時(shí)候犯了錯(cuò)，理應(yīng)和其它人一起受罰，可是念皇甫績太小，可以放過，但是皇甫績卻主動(dòng)承認(rèn)和其他人受罰，若干年后，皇甫績處處堅(jiān)守誠信，因此得到了他人的尊重，還得到了重用。

對于皇甫績的誠信，正是現(xiàn)在所需要的一種品質(zhì)，擁有誠信，能夠使自己在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，擁有誠信，能夠得到他人的信任，也因?yàn)檎\信，才能通達(dá)成功的彼岸。

誠信猶如黑暗中的一盞路燈，能夠照亮人生的道路。誠信猶如冬日寒冷天氣中的一把火，給予人以無限的溫暖。誠信更是友誼與友誼之間的橋梁，使彼此之間的信任更加深厚。

因此，誠信宛如人生中的一滴甘泉，雖然看似輕小，卻無比重要，因?yàn)橛辛苏\信，人生的信任更加深厚。假如失去誠信，也許會(huì)造成荀子所說的：“言無常信，行無常貞，唯利所在，無所不傾，若是則可謂小人。”罷了。

誠信演講稿 篇6

老師們，同學(xué)們大家好。今天我演講的題目是“誠信考試”

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。誠信，是立人之本，即人無信而不立。誠信不與仁、義、理、智四德并列，而是它們的綜合體現(xiàn)。誠，即真誠、誠實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、無欺。通俗地表述，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種高尚品質(zhì)的體現(xiàn)。誠信是高尚的人格力量，他是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任，是為人處事之本；是我們當(dāng)代學(xué)生必須具備的美好品質(zhì)。

考試不僅是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價(jià)手段，還是一種讓我們正確評價(jià)自己、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。在此，我號召全校同學(xué)在期中考試中自覺遵守考場紀(jì)律，堅(jiān)決杜絕各種考試舞弊行為，展現(xiàn)自我水平用真實(shí)的成績證明自己的實(shí)力。

我們應(yīng)提高自身道德修養(yǎng)，端正考試態(tài)度，爭當(dāng)一名誠信考生；排除外界干擾，正確認(rèn)識(shí)考試對評價(jià)自己的重要性，我們要充分把握復(fù)習(xí)

時(shí)間，認(rèn)真復(fù)習(xí)好每一門功課，以誠信的態(tài)度對待每一場考試，以實(shí)力爭取優(yōu)異成績，以誠信展現(xiàn)良好學(xué)風(fēng)。文明考風(fēng)，誠實(shí)考試"從我做起，從現(xiàn)在做起，弘揚(yáng)誠信正義，我們每一名同學(xué)都要杜絕作弊行為，樹立與不良風(fēng)氣作斗爭的信心、勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為，立志成為一名文明誠信的學(xué)生。

一次考試不利，你還有許多機(jī)會(huì)，一次考試作弊你就會(huì)失去誠信。同學(xué)們，我們都知道作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競爭的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績，但是一次不文明、不誠信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)！

自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。我們中學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累，親手摘的.果最甜，親自釀的酒最香。

我真誠希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場上發(fā)揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份滿意的答卷。

在此預(yù)祝：

同學(xué)們在期中考試中取得優(yōu)異成績！

誠信演講稿 篇7

敬愛的朋友們：

大家好！

不知大家是否注意到“誠信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn)，無論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競爭中，“誠信”無一不應(yīng)該擺在首位。

相信在坐的各位一定聽過，做人一定要以誠信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢？

記得早在孩提時(shí)代，就聽到過“狼來了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然，我國的文化歷來是講究誠信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠信。

然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里，穿梭于來來往往的人群中時(shí)，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧！當(dāng)時(shí)有多少廠家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格，又有多少個(gè)無辜的小生命成了它們的犧牲品??！看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的內(nèi)臟器官衰退，難道這些廠家不會(huì)覺得有負(fù)罪感，不會(huì)覺得良心受到了譴責(zé)嗎？

一個(gè)民族不能缺乏誠信觀念，一個(gè)國家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。

有句廣告詞叫做“真誠到永遠(yuǎn)”。相信我剛說出它來的時(shí)候，你們一定猜出來了。對！它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠，砸出了整個(gè)中國冰箱的第一枚金牌。

人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力，也曾留下過許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。

北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂?，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了 。

朋友們，抖落你滿身的疲憊與困擾吧！走出世俗的陰影，拋開虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠信簽個(gè)約吧！

誠信演講稿 篇8

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《用誠信架起一座連心橋》！

我國古代的教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠，不足以動(dòng)?！本褪钦f，行為不正的人，難以被人信服；言語不誠實(shí)的人，不必與他人共事。

春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。

一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯；后者自取其辱，身死國亡?？梢姡\信是一個(gè)國家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。

中華民族歷來崇尚誠實(shí)守信。古往今來，關(guān)于誠信的事例舉不勝數(shù)。

古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧依時(shí)歸還圖書等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理，那就是：只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。

我曾經(jīng)看到過這樣一則報(bào)道：美國一家公司欲與國內(nèi)一家大公司合作，然而在簽署和約前，美國這家公司的信息員查詢到這樣的信息，欲合作的公司在許諾的抗災(zāi)捐款中沒有兌現(xiàn)。于是美國這家公司果斷決定，不與這家公司合作，另尋新的合作伙伴。這個(gè)報(bào)道，告訴我們，誠實(shí)守信，這是社會(huì)的主流，反之，如果沒有誠實(shí)和守信的品德，就沒有光明的未來。

但是，我們的身邊時(shí)常會(huì)有不講誠信的事情發(fā)生：有的同學(xué)答應(yīng)了別人的事情經(jīng)常會(huì)拋之腦后，將誠信棄之不顧；有的同學(xué)犯了錯(cuò)誤在老師面前下了保證，但是三分鐘熱血后把自己說過的話忘得一干二凈，同樣將誠信棄之不顧；有的同學(xué)信誓旦旦在家長面前樹立了目標(biāo)，但是堅(jiān)持不了幾日之后，又將誠信棄之不顧。其實(shí)，這些行為在發(fā)生的同時(shí)，在自己和別人之間，已經(jīng)樹起了一堵無形的墻。而我們應(yīng)該在許諾之后，用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)誠信，去用誠信在人與人之間架起一座心靈的橋梁。

俗話說：“精誠所至，金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系；只有誠信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該從小樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠實(shí)守信的好習(xí)慣。

我的演講完畢，謝謝大家！

誠信演講稿 篇9

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我問你：誠信是什么?是什么?是金!是金!是金!那人心道德是什么呢?

倘若你對于誠信有著非常高的自覺性，那么，恭喜你，你必將前途無量。古有季布一諾千金如今有什么?該不是因?yàn)闅v史的發(fā)展終而導(dǎo)致如今的“沉迷”

有一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的老人再擺了一個(gè)菜攤后，菜攤旁豎了一個(gè)不起眼的牌子“自覺投錢”雖說這個(gè)菜攤不怎么起眼，可是細(xì)心的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)……

“莫非這里沒有人”一位年輕的小伙子說。他先是左右轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)擺出一副若無其事的樣子，后經(jīng)過“著急”等待斷定無人后，便不自覺的拿走那一捆菜，之后裝作若無其事地走了。

誰想到第二天，他應(yīng)該是吃了甜頭，又來到了這個(gè)所謂的“免費(fèi)”菜攤，又是昨天的一副模樣，但是正當(dāng)他將要拿菜時(shí)，他看見了另一塊牌子：上帝在看著你!之后他猶豫了一番。便做出了一副是人都會(huì)做的事，他立刻掏出了今天的菜錢，并且把昨天的也掏了出來。這是為什么呢?

心!心!心!是一個(gè)人的良心。正是他的良心不會(huì)被淹沒，這一點(diǎn)是任何東西都無可替代的?！罢\信，良心”二者是緊密聯(lián)系在一起的，永不分開。

古人曰：人無信而不立。這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)。一個(gè)人不講誠信就無法在這個(gè)社會(huì)上立足，因?yàn)檎\信是道德的基本準(zhǔn)則!

第四篇：誠信演講稿

參考演講稿一： 誠信演講稿 各位老師、同學(xué)們，大家好！我是---班的---。這天我演講的題目是《誠信》。要說誠信，咱們先要知道什么是誠信。誠信就是誠實(shí)守信。誠實(shí)，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信

參考演講稿一：

誠信演講稿

各位老師、同學(xué)們，大家好！我是---班的---。這天我演講的題目是《誠信》。要說誠信，咱們先要知道什么是誠信。誠信就是誠實(shí)守信。誠實(shí)，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是咱們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。咱們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都以前說過：我要做一個(gè)好學(xué)生；上課認(rèn)真聽講；按時(shí)完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這就是咱們對學(xué)校和老師作出的承諾，更是對自我和家長作出的承諾。

但是這天在咱們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時(shí)，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。這是一種不誠實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對自我不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自我卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會(huì)換來老師的好評，會(huì)贏得家長的微笑。但是，實(shí)際上自我并沒學(xué)到該學(xué)的知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自我無知的本質(zhì)，再完美的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。

一個(gè)誠信的人，也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道，在廣州的福利彩票站：有一位普普通通賣彩票的的婦女，經(jīng)過三次的尋找，最后把為顧客代買的，中了幾百萬大獎(jiǎng)的彩票交給顧客，得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且，從此以后她的這個(gè)彩票投注站的生意越來越好，我想這就是誠信的價(jià)值所在。堅(jiān)信聽到這個(gè)事例的大家，也會(huì)被她這種誠實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然，她把大獎(jiǎng)送給買主后失去的是金錢，但她得到的卻是，無論用多少金錢也換不回的誠信。應(yīng)對誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠信——擁有這種閃光的品格的人，是可敬的人。

其實(shí)就是這樣，誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是咱們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈，當(dāng)咱們徘徊在真理前方時(shí)，正是對誠信的信仰引導(dǎo)咱們走向輝煌；它是一根拐杖，當(dāng)咱們摔倒在利益面前時(shí)，正是對誠信的信仰助咱們在荊棘叢中無畏前行；它是一盆清水，當(dāng)咱們被浮華弄臟了雙手時(shí)，正是對誠信的信仰助咱們洗凈污垢，凈化心靈。誠信就是三月的春風(fēng)，是五月的花海，是七月的陽光，是九月的楓葉。而擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依靠于不屈的根。同學(xué)們就讓咱們小學(xué)生從小做起，養(yǎng)成講誠實(shí)，守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠信的人！多謝大家，我的演講完了，參考演講稿二：

誠信，永不凋零的心靈之花（演講稿）

各位老師，各位同學(xué)：

大家好！我叫王丹倩。這天，我演講的題目是——《誠信，永不凋零的心靈之花》。

2004年5月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過這樣1條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢？但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來了。

這是一個(gè)很簡單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的心靈。

《狼來了》的故事咱們實(shí)在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎？親愛的兄弟姐妹們，請吸取放羊娃的教訓(xùn)！不好再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠信后還能夠再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎？難道你愿意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？如果你的回答是不的話，那么，請你把“誠信”時(shí)時(shí)放在你心中吧！

誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果；

誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈；

誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。

魯迅先生說過：“誠信，為人之本也！誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽(yù)更有時(shí)效性！”

是啊！誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富；誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。

誠信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，誠信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，誠信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人！

誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；

誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川；

誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；

誠信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

誠信，如此珍重，咱們就應(yīng)從我做起，從此刻做起，讓誠信的種子，在咱們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

同學(xué)們，讓咱們守住誠信的陣地，讓誠信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放！

我的演講完了，多謝大家！

參考演講稿三：

誠信演講稿

大家好!這天咱們一齊探討的題目是誠信。什么是誠信?顧名思義，誠實(shí)守信。大家坐在那里聽我演講，是誠信;商家合法經(jīng)營，是誠信;人們之間相互平等交往，是誠信?？酌现遥Y、義、仁、信;商鞅變法，“徙木為信”。誠信，作為中華禮貌古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時(shí)至今日，咱們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的，這是正因有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子??不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠信是由“誠”和“信”兩個(gè)概念組成的。誠，就是真誠，誠實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，無不說明了誠信的重要性。誠實(shí)守信是咱們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。正因只有以誠待人，別人才會(huì)同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，此刻咱們經(jīng)常能夠看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“假貨1條街”，那些商

人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。因此，我認(rèn)為提出“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”。能夠說是切中了時(shí)弊，十分重要。我認(rèn)為咱們青少年也就應(yīng)發(fā)奮培養(yǎng)自我的誠信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后十分生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，咱們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是1條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。

“誠信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)聯(lián)的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接-班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠為本，以誠立信。黨和國家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。咱們呼喚建立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信度評價(jià)體系。同時(shí)，再好的評價(jià)體系也代替不了廣大教職員工，學(xué)生黨員和干部的身體力行，率先垂范，正因身教重于言教。

現(xiàn)時(shí)人們對誠信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果咱們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么咱們自身尊重性命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來時(shí)咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代，因此就有了各種不誠信的紛爭，其實(shí)背后，但是是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。咱們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非此刻這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞，但此刻地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到必須階段，他們自我就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是咱們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!誠信對于一個(gè)人很重要，對于一個(gè)國家則更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，咱們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任?！把员匦?，行必果?！?。著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同

之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)刻，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f：“咱們之因此成功，是正因?qū)幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的性命!應(yīng)對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

作為未來祖國的主人，咱們應(yīng)對的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自我能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使咱們的民族立于這個(gè)競爭的世界，就務(wù)必誠實(shí)守信。你能夠沒有金錢，能夠沒有榮譽(yù)，也能夠沒有健康，但你不能夠沒有誠信，正因誠信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

同學(xué)們誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號召，是勢在必行的。兄弟姐妹們，讓咱們從身邊的小事做起，不好讓誠信只出此刻紙上，成為咱們的口頭禪，要讓它活躍在咱們當(dāng)中，讓誠信無處不在。同學(xué)們，只要咱們大家都行動(dòng)起來，咱們的祖國建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠信，讓世界充滿生機(jī)，讓性命充滿活力，老師們，讓咱們共同來營造一個(gè)誠信的世界，感受生活的愉悅與完美，感受世界的寧靜與美麗。我還記得一位老教師以前對我說：“沒有誠信，愉悅不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的?！睕]有誠信的社會(huì)，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。咱們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，咱們的性命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們，把誠寫在臉上，把信裝在心里。讓咱們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，不好讓誠信只出此刻紙上，成為咱們的口頭禪，要讓它活躍在咱們當(dāng)中，讓誠信無處不在。同學(xué)們，只要咱們大家都行動(dòng)起來，咱們的祖國建設(shè)才能如日中天，欣欣向榮。讓咱們都做誠信的人，讓咱們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的

心田!讓誠信之歌唱響整個(gè)大地!讓咱們張開雙臂，敞開胸懷，熱烈的擁抱誠信吧!我的演講到此，多謝大家!選取誠信的去應(yīng)對生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對論?？梢?，誠信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。如果你能和誠信交個(gè)兄弟姐妹，那我要恭喜你。正因他會(huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對你忠誠，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的性命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴，他會(huì)讓你成長，你也會(huì)讓他成長。

參考演講稿四：

誠信演講稿

這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考，咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對誠信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險(xiǎn)。

一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止咱們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在咱們生活中正以一種無意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個(gè)國家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。

物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認(rèn)為誠信只需要向利益講究，誠然，咱們失去了一種信任，似乎對自我無關(guān)緊要的信任，能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然咱們無視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對利益以外的職責(zé)感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。

“人因誠信而立?！弊鳛楫?dāng)代中國青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人，至少是一個(gè)有職責(zé)感的人，這是一個(gè)長遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠信的社會(huì)是禮貌的，一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對于小到個(gè)人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。越來越多的有識(shí)之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé)，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，此刻咱們對誠信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

中國自古就是一個(gè)講究誠信的禮儀之邦，咱們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天，咱們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富，導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性，咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有咱們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，咱們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé)，捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)！

參考演講稿五：

誠信演講稿

親愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今，咱們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。

早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本??至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一向被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方禮貌的精髓傳遍全世界。因而，咱們這天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。

孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵耖g說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個(gè)誠信的故事：春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不堅(jiān)信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，最后有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌，最后開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學(xué)者說：“誠信和諾言不僅僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去完美東西的判決書。”

誠信沒有重量，卻能夠讓人有鴻毛之輕，能夠讓人有泰山之重；

誠信沒有標(biāo)價(jià)，卻能夠讓人的靈魂貶值，能夠讓人的心靈高貴；

誠信沒有體積，卻能夠讓人情緒灰黯，蒼白，能夠讓人的情緒高昂，愉快。

我不是一個(gè)悲觀主義者?？僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒；當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。

也許咱們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許咱們只是山間1條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許咱們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動(dòng)地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根！

讓咱們都做誠信的人，讓咱們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！正因誠信是性命中最絢麗的色彩，是咱們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)！

聽！有個(gè)聲音大聲地說：道德是做人的準(zhǔn)則！有個(gè)聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會(huì)有完美的結(jié)果。讓咱們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓咱們共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響！

參考演講稿六：

誠信演講稿

近年來，人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比此刻好得多，而是此刻人們的誠信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，咱們的面前其實(shí)沒有蛋糕，因此大家一團(tuán)和氣，沒有什么能夠爭執(zhí)的東西。此刻咱們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有個(gè)性清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自我的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠信就會(huì)好得多。因此，中國人此刻如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是咱們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我堅(jiān)信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。正因咱們以前太貧苦，因此誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

此刻中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，咱們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而咱們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？

現(xiàn)時(shí)人們對誠信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果咱們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么咱們自身尊重性命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放２０年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來時(shí)咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代，因此就有了各種不誠信的紛爭，其實(shí)背后，但是是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。咱們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非此刻這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建？江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞，但此刻地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到必須階段，他們自我就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是咱們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！

如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，咱們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會(huì)誠信的基石就十分不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們發(fā)奮做大蛋糕的辛苦勞作。

因此，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實(shí)施“君子可欺之以方”；有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和禮貌化的致命軟肋。

參考演講稿七：

誠信演講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家好，我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠信”。誠實(shí)守信是中國人的傳統(tǒng)美德。自古以來恪守誠信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠信，古人云：“經(jīng)營之道在于誠，贏利之道在于信”，誠實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。在建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的這天，咱們關(guān)注“誠信”是正因在現(xiàn)實(shí)生活中，存在著缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績；從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”；從剽竊他人科研成果到足球場上的“黑哨”；從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無信，出爾反爾，開門招商，閉門宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。

個(gè)人失信，害在數(shù)人，社會(huì)無信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠信，是咱們××人共同的職責(zé)。

在全社會(huì)呼喚誠信的這天，××人堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠實(shí)守信為重點(diǎn)，以提高職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，廣泛開展建立“禮貌單位”、“禮貌系統(tǒng)”等實(shí)踐活動(dòng)。電力企業(yè)作為一個(gè)服務(wù)行業(yè)，××人堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)為本，誠信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對內(nèi)強(qiáng)化管理，對外開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報(bào)裝接電“

一、一制”，即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù)，在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“

四、二制”即在接到事故電話后，四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電，二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電?？蛻艚哟蟆爸贿M(jìn)一個(gè)門，只找一個(gè)人，其余的工作由咱們來做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。咱們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過去！

幾度風(fēng)雨幾度春秋，風(fēng)霜雪雨搏激流?！痢寥擞谜\信鑄造這天的輝煌。截止這天，我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并透過驗(yàn)收；農(nóng)電管理體制改革已基本理順，步入正軌；照明用電從××年××月××日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià)，從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh，降低了××元/kwh?！痢聊辍痢猎挛铱h××110千伏變電站的投運(yùn)，標(biāo)志著我縣從××電源的成功引入，為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶給了可靠的電力保障。

只有優(yōu)質(zhì)服務(wù)，誠實(shí)守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的這天，企業(yè)才能立于不敗之地。讓咱們攜手并肩，為××經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而發(fā)奮奮斗

參考演講稿八：

誠信演講稿

誠信無形，卻能夠經(jīng)天緯地；誠信無色，卻能夠耀人眼目；誠信無味，卻能夠在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。

近年來，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。

多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊！”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨日為他守行李的長者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。

事后，這位學(xué)生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的生命。

是啊，誠信就是如此征服著人心。

然而，誠信的魅力不止于此。

一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是正因自身有才華。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人?！闭\信使他不斷第發(fā)展著自我的失業(yè)。

咱們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，咱們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣應(yīng)對每一堂考試，都是誠信對咱們的考驗(yàn)，假如咱們在學(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自我的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自我砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

兄弟姐妹們：讓咱們發(fā)奮培養(yǎng)誠實(shí)守信的品德，讓誠信使咱們的人格閃光！

第五篇：誠信演講稿

演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在我們平凡的日常里，越來越多人會(huì)去使用演講稿，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的誠信演講稿6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

誠信演講稿 篇1

在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠”德。市場經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個(gè)“信”字。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。

一、何謂誠信?誠信，從一定意義上說，是忠誠老實(shí)、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容：

其一，誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠實(shí)、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，誠信作為一種行為規(guī)范，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠信討論熱點(diǎn)，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。

其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實(shí)生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅(jiān)持誠信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信?！睂⒄\信作為一種制度來認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格地說，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，市場經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信用是資本集中的兩個(gè)最強(qiáng)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進(jìn)一步發(fā)展，并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟(jì)。誠信，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。

正是在這個(gè)意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而，誠信在當(dāng)今社會(huì)，不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇，而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟(jì)制度，同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。

其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn)，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起，作為將帥必須具備的基本道德。

二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德

孔子的學(xué)生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來?！昂煤⒆?，你回家，等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真，不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要?dú)⒇i的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認(rèn)真起來了?！痹诱f：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨。現(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子?！庇谑?，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃?！@是古人講誠信的一個(gè)典型實(shí)例。

誠信演講稿 篇2

如果春天沒有七彩的陽光，就不會(huì)有蝶兒的滿山翻飛；如果人間沒有誠信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重；誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！

不久前的一天，我收到一封來信和50元匯款。是曾經(jīng)的一位學(xué)生寄來的，信中說“李老師，謝謝你，如果沒有你，就沒有我今天。那天晚上，其實(shí)我已經(jīng)找了三四個(gè)人借錢，但是他們都沒有借給我，他們都不相信我，你是我最后的希望，如果連你也拒絕了我，我就只有去偷，我是逼得沒辦法了，但是，那天你不但借了錢給我，而且還給了我人生中的第一次信任，就是這一次信任，讓我知道了人格的價(jià)值，給了我人生的希望。你的信任像一片曙光，照亮了我陰暗的心田。激起了我心底的真善美。后來，我來到城里打工，我開始踏踏實(shí)實(shí)地做人，老老實(shí)實(shí)的做事。雖然苦一點(diǎn)，累一點(diǎn)，但我學(xué)會(huì)了以誠待人，同時(shí)，也換來了別人對我的信任，慢慢的我開始收獲成功，慢慢的我悟出了人生的真諦……”

這封信，我讀了不下10遍，每一次都讓我心潮彭湃：記得是我剛畢業(yè)的那年，我班上有個(gè)調(diào)皮鬼，欺負(fù)我是新老師，成天給我作對似的，逃課、打架、抽煙，真是讓我絞盡腦汁?？墒牵诙?，他不知為什么就輟學(xué)了。過了兩年，有一天晚上，夜深了，我正準(zhǔn)備休息，突然有人敲門，開門一看，只見一個(gè)高大而兇悍的男生站在門外，他開口說：“李老師，我向你借50元錢，我······”我想起來了，是兩年以前的那個(gè)調(diào)皮男生。兩年不見，我?guī)缀醵疾徽J(rèn)識(shí)了，我簡單的問了一下他的情況，他輟學(xué)后沒有什么事做，到處混都混不走，還靠家里吃飯。于是，我對他說：“你年齡都這么大了，總該找點(diǎn)事做，不能一輩子依靠父母，你應(yīng)該自立了，去學(xué)一點(diǎn)手藝或找點(diǎn)事做，不要在社會(huì)上四處游蕩，無所事事，其實(shí)你這個(gè)人是很聰明的，只要認(rèn)真去做點(diǎn)事情，是會(huì)成功的?！彪S即我遞了50元錢給他。這件事過后我也忘了。這次收到這封意外的來信。這50元錢雖然不是個(gè)大數(shù)目，但是卻在那個(gè)特定的時(shí)候讓那個(gè)走在邊緣的靈魂受到了觸動(dòng)，驅(qū)走了邪惡的念頭。正是付出的那一份真誠和信任，如一輪明月，照亮了一方陰暗的心田，也讓我收獲了滿心的喜悅。

今年，我走上工作崗位已經(jīng)七年了，七年里，我深深的感受到，作為教師，哪里有誠實(shí)，哪里就會(huì)春光明媚，哪里有信任，哪里就有繁花似錦。作為教師，我們的信任會(huì)讓學(xué)生更加快樂和幸福。古話說：“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”。待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力，老師們，讓我們共同來營造一個(gè)誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗。老師們，朋友們，愿我們每個(gè)人心中都擁有一輪誠信的明月！

誠信演講稿 篇3

親愛的同學(xué)們：

大家上午好，我今天國旗下演講的題目是：誠信——從你我做起。

下面先給大家講一個(gè)有關(guān)“誠實(shí)節(jié)”的故事：美國有一個(gè)州每年的5月2日人們都要過“誠實(shí)節(jié)”。據(jù)說是為了紀(jì)念一個(gè)叫旦南的小男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南發(fā)現(xiàn)了諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。夫婦倆想逼他說謊，小旦南不肯。諾頓夫婦就將他吊起來毒打了兩個(gè)多小時(shí)，但小旦南依然不肯說謊，結(jié)果被夫婦倆活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)誠實(shí)的孩子，就把他因不說謊而被打的日子，定為“誠實(shí)節(jié)”，以表彰他的高尚品德，教育后人要誠實(shí)守信。

誠實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。歷史證明：不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠信的人是沒有前途的人。歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，荒淫無道的周幽王，無故點(diǎn)燃烽火臺(tái)引來各路諸侯御敵，誰知他只是為搏美人一笑，如此再三，當(dāng)真有外敵入侵，烽火臺(tái)點(diǎn)燃時(shí)，諸侯以為周幽王又在開玩笑，都不來了。因?yàn)椴皇匦?，一個(gè)國家就此亡了。

其實(shí)誠信并不難做到，關(guān)鍵是要看你自己愿不愿意去做出改變。答應(yīng)老師要做到的事情，就要努力做到。答應(yīng)了作業(yè)會(huì)按時(shí)交，但你做到了嗎？答應(yīng)了上學(xué)不再遲到，但你做到了嗎？答應(yīng)了課堂不再睡覺，但你做到了嗎？當(dāng)你還在恥笑“狼來了”和“烽火戲諸侯”故事里面的主人翁的時(shí)候，你是否也該看看老師抽屜里已經(jīng)塞得滿滿的保證書，再看看你依然在犯的錯(cuò)誤，然后問自己一句：我的誠信哪去了！

在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前，我們要自覺抵制各種誘惑。想想貪婪的后果，你還回去做嗎？我們要通過學(xué)習(xí)，提高自身的道德修養(yǎng)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠實(shí)守信的人。

誠信演講稿 篇4

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好，今天我演講的題目是《誠信是每個(gè)人都應(yīng)該做到的》

誠信顧名思義就是誠實(shí)和講信用，誠信是一種高尚的品德，每個(gè)人都應(yīng)該講究誠信。誠信就像那高高掛起的太陽，普照著大地，讓整個(gè)大自然透亮；誠信就像那緩緩流動(dòng)的河水，給小草帶去生命力；誠信就像那廣闊的大地，一望無垠。我們這個(gè)大千社會(huì)，需要誠信，誠信可以讓這個(gè)社會(huì)更美好，更和諧。

古往今來，相信大家都聽過很多名人誠信的故事。古有韓信，在他失魂落魄，饑腸轆轆的時(shí)候，一個(gè)漂母對他很慷慨，給他飯吃，當(dāng)后來韓信成功當(dāng)上楚王的時(shí)候，他信守承諾，沒有忘記漂母的恩情，立馬就給了漂母千兩黃金作為報(bào)答。還有就是宋慶齡的故事，她事先與小學(xué)約好要去看同學(xué)們，但到了那天下起了傾盆大雨，當(dāng)大家都以為她不會(huì)去的時(shí)候，她如約而至，大伙很是感動(dòng)。這兩個(gè)故事告訴我們，做人要講究誠信，守住承諾。

每個(gè)人都講究誠信的時(shí)候，人與人之間的相處會(huì)越來越融洽。我們可以從小事做起，彼此之間建立信任，誠信就會(huì)像那陽光下的花朵，越開越燦爛。

我的演講完畢，謝謝大家！

誠信演講稿 篇5

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好，我是初一（2）班的xx。今天我國旗下講話的題目是“誠實(shí)做人，誠信考試”。

誠信一向是中國人引以為豪的美德，崇尚＂誠信＂的文明源源流長。早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。

遠(yuǎn)在三國時(shí)期，諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名，諸葛亮就是誠信之典范。誠實(shí)守信，不僅能夠因履行承諾而取得他人信任，同時(shí)也一切道德賴以維系的前提，是一種非常寶貴的素質(zhì)。在中華幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的精神財(cái)富，即使在今天也能給我們深刻的啟示。

曾經(jīng)聽到過這樣一個(gè)故事：

有一中國學(xué)生在國外潛心鉆研，埋頭苦學(xué)，終于獲得博士學(xué)位。他想：“憑著自己的專業(yè)水平，在大企業(yè)找份工作應(yīng)該不成問題。”于是，他去了一所有名的大企業(yè)應(yīng)聘，一切都非常順利，然后他就安心回家專等錄取通知書。不久，收到一封信，告訴他：“你非常優(yōu)秀，你聰明又有較高的專業(yè)水平，但很遺憾我們不能錄取你……”。

既然大企業(yè)不行，就找一家中等企業(yè)吧，他找了一家后去應(yīng)聘，結(jié)果等來的仍然是“你很優(yōu)秀，但很遺憾不能錄用你……”，最后這個(gè)學(xué)生想，那我就從小企業(yè)做起，這總該可以了吧，但結(jié)果仍然一樣。這個(gè)學(xué)生怎么也想不通，如此優(yōu)秀的他竟沒有一家企業(yè)錄用他呢？而這一切都源于他曾經(jīng)的幾次乘公交車逃票……這時(shí)才恍然發(fā)現(xiàn)誠信對于短暫的人生是多么的重要。

時(shí)光荏苒如同白馬過隙，轉(zhuǎn)眼間我在百外已然度過了兩個(gè)月的學(xué)習(xí)生活，期中考試即在眼前。在考場上，最重要的莫過于誠信二字?？荚嚨囊饬x，是檢驗(yàn)我們對知識(shí)的掌握程度，從而發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，去改正、彌補(bǔ)、完善自己。

如果考試的時(shí)候，你忍不住分?jǐn)?shù)的誘惑，偷偷掀起課本的'一角，向鄰桌偷瞄一眼……你以為自己瞞過了監(jiān)考老師，瞞過了教室監(jiān)控，但是你唯一瞞不過的，是自己的內(nèi)心，這將使你內(nèi)心接受無盡的審判和煎熬。因?yàn)橄胍粋€(gè)漂亮的成績而用為人不齒的手段獲取，那么考試還有什么意義呢？

毫無疑問，考場作弊是典型的個(gè)人誠信缺失的表現(xiàn)?！拔鹨詯盒《鵀橹?。”把誠信棄之不顧，便是丟掉了生命中最寶貴的財(cái)富。

誠信，會(huì)賦予考試更多的意義，也會(huì)讓我們的人生更有意義?？荚嚥粌H是對我們學(xué)習(xí)的檢驗(yàn)，更是對我們?nèi)烁竦臋z驗(yàn)。誠實(shí)是一種力量的象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。

最后，我衷心祝愿同學(xué)們能夠憑借自己的努力和汗水，在期中考試中取得優(yōu)異成績，交出一份滿意的答卷！

謝謝大家！

誠信演講稿 篇6

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

桃花與春天有約，春風(fēng)所到之處，桃花如約而至;荷花與夏天有約，夏雨呼喚之時(shí)，荷花亭亭恭候;菊花與秋天有約，邱爽君臨之際，菊花忠貞迎接;梅花與冬天有約，飛雪邀請之日，梅花悄然綻放。我與心靈有約，永不背叛誠信。

材料中的老婆婆因?yàn)閷@個(gè)社會(huì)的信任，因此在買饅頭時(shí)，不守?cái)偽?，卻待在家中忙著其他事務(wù)。而要買饅頭的顧客，因?yàn)橹v求誠信，自覺地在拿完饅頭后，便把錢放在籃子里。因?yàn)楸舜硕紙?jiān)守著自己內(nèi)心的道德觀而在這大同的一幕里展現(xiàn)出了盡善盡美的一面。

有些人或許會(huì)想，這樣子實(shí)在是不安全，總會(huì)有些不自覺地人，在拿完饅頭后，不留下錢就走掉。因此這樣的做法是不值得提倡的。但是，更多的人卻是支持這種做法的。人們在看完牌子上寫的內(nèi)容后，由于內(nèi)心的那更道德線的牽制，便不會(huì)自覺的踐行。這樣子，即方便了賣主同時(shí)進(jìn)行其它的事情，也有利于在社會(huì)上樹立一股誠信之風(fēng)。而這股風(fēng)，在每個(gè)人的影響下，會(huì)成長的更大，最后在社會(huì)的每一個(gè)地方甚至每一個(gè)角落都盛行著誠信之風(fēng)，感化這每一個(gè)人。

其實(shí)，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)并不是第一次。早在以前，一個(gè)村子里面就一直沿襲著這種風(fēng)俗，因此那里的人彼此之間形成了一種很強(qiáng)的信任感，生活祥和，沒有偷竊，甚至是紛爭。因?yàn)楸舜酥g的信任是那些不好的行為已經(jīng)無縫可乘了。而近些時(shí)，中央電視臺(tái)也一直在播放著有關(guān)道德楷模事跡的短片，那些楷模的事跡無不感動(dòng)著我們每一個(gè)人，他們都堅(jiān)守著自己心中的一份信念，踐行著道德的行為，這些人是我們的榜樣，他們在社會(huì)中起到了榜樣的作用。相信若每一個(gè)人都像他們一樣，樹立良好道德觀，堅(jiān)持誠信做人，那么我們的社會(huì)將更美好。

三毛說：“每人心里一畝田，種田，種李種春風(fēng)，春花歸春又來?！弊屛覀兠總€(gè)人在心里種下誠信的種子，用心澆灌，我們的人生路上，定會(huì)開滿誠信之花。