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      幼兒教師演講稿:學(xué)習(xí)陶行知有感與幼兒教師演講稿:孩子就是全世界(合集五篇)

      時(shí)間:2019-05-14 17:07:17下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:幼兒教師演講稿:學(xué)習(xí)陶行知有感與幼兒教師演講稿:孩子就是全世界

      幼兒教師演講稿:學(xué)習(xí)陶行知有感

      在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中,我園組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了陶行知的先進(jìn)教育思想。通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到:陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。實(shí)施愛(ài)的教育,保護(hù)和培養(yǎng)孩子積極向上的精神,是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育,引到孩子關(guān)注社會(huì)生活,是為學(xué)生打開(kāi)創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”,煥發(fā)孩子的活力,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。

      陶行知的教育思想的核心是“愛(ài)滿天下”,教育的主張是“動(dòng)手動(dòng)腦,手腦并用”,也就是讓學(xué)生親身去實(shí)踐。陶先生的這些主張,對(duì)我們幼兒園教師的教學(xué)活動(dòng)有很大的指導(dǎo)作用。讓孩子“動(dòng)”起來(lái),不是一件輕而易舉的事情。需要老師要先“動(dòng)”起來(lái),老師只有深入學(xué)習(xí),研究教材,“知之深,取之精”,然后根據(jù)本班孩子的特點(diǎn),設(shè)計(jì)出切實(shí)可行的教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)起孩子的學(xué)習(xí)積極性,才能得到事半功倍的效果。

      愛(ài)的教育是兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。陶行知說(shuō):“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?!比嗽趦和倌觌A段,其心理的基本需要中,情感的需要是 幼兒教師演講稿:孩子就是全世界

      吳其慧

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評(píng)委:各位嘉賓:

      大家上午好!今天,我演講的題目是《孩子就是全世界》。

      (唱:)“孩子就是全世界,孩子就是......”XX年春晚,謝曉東一首《孩子就是全世界》唱響大江南北,唱出了我們?nèi)珖?guó)幼師的共同心聲,唱出了我們幼師熱愛(ài)孩子的高大靈魂!

      22個(gè)春夏秋冬,我把“孩子就是全世界”作為座右銘,深深扎進(jìn)我無(wú)怨無(wú)悔的幼教沃土里;22年的日轉(zhuǎn)斗移,我把“孩子就是全世界”作為動(dòng)力源,默默融進(jìn)我癡心幼教的奔騰血液里??傁雽?duì)你表白,我的心情是多么豪邁;總想對(duì)你傾訴,我對(duì)孩子是多么熱愛(ài)!

      孩子就是全世界,和孩子在一起,真好!22年來(lái),我已記不清多少次從年輕媽媽手中接過(guò)哭鬧不止的孩子,手把手的教他們學(xué)著自己吃飯、穿衣穿鞋;22年來(lái),我已記不清多少次給不會(huì)自理的寶寶提跨褲子,為大小便拉在身上的孩子清洗衣褲;22年來(lái),我已記不清多少次備課、制作玩教具加班加點(diǎn)到深夜……這就是我們幼師工作的真實(shí)寫照,這就是我們幼師工作的平平凡凡。一個(gè)平凡又平凡的工作,只要融入愛(ài)心、童心、耐心,就是不平凡;一個(gè)瑣碎又瑣碎的工作,將平凡進(jìn)行到底就是不平凡。

      孩子就是全世界,和孩子在一起,真好!每天清晨,我都會(huì)得到孩子們最真誠(chéng)的笑臉和問(wèn)候,就像陶醉在和煦的春風(fēng)、濃濃的花香之中;我感受到老師的一言一行,甚至一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,就能撥動(dòng)孩子的心弦,帶給他們無(wú)限的快樂(lè);做了一名老師,我還擁有無(wú)數(shù)顆純真的童心給予我的真誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)和關(guān)懷。走上幼教講臺(tái),走進(jìn)童心燦爛的世界;走進(jìn)幼兒心靈,走進(jìn)五彩繽紛的美麗世界。

      孩子就是全世界,和孩子在一起,真好!XX年秋季,班上有兩位老師因?yàn)樯眢w不好要休病假。因受不了保育老師工作的辛苦勞累,實(shí)習(xí)生也不斷地在換。那時(shí)園里老師緊缺,無(wú)人頂班,園領(lǐng)導(dǎo)找我談話,透漏有解散班級(jí)的想法,并與我商量。也許已經(jīng)習(xí)慣于孩子們圍著我叫“吳老師媽媽”的我;也許習(xí)慣于與孩子一起游戲、瘋鬧的我;也許習(xí)慣于與他們一次次面對(duì)挫折,戰(zhàn)勝困難的我;我真的舍不得這些孩子。再說(shuō),剛剛適應(yīng)我們老師、適應(yīng)班級(jí)環(huán)境,卻又要換新老師、新環(huán)境,忍受再一次的分離之痛,這些不到三歲的寶寶們能適應(yīng)嗎?經(jīng)得起折騰嗎?我怎么向這些孩子交代?怎么向他們的家長(zhǎng)交代?不行!

      “如果實(shí)在沒(méi)人上班,你們就給我配個(gè)保育員,我一個(gè)人來(lái)上課。”“你一人怎么行啊,你身體受得了嗎?”“我能行!”每當(dāng)實(shí)習(xí)生走了,我就主動(dòng)承擔(dān)起保育老師的工作,經(jīng)常全天呆在教室。就這樣,我一個(gè)人撐起了一個(gè)小小班晴朗的天空。

      衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)度勞累,腰酸腿疼那是自然,但不爭(zhēng)氣的左眼病又犯了,雙眼疼痛的眼淚就像暴風(fēng)驟雨,1.5的視力急轉(zhuǎn)直下降到0、1,有時(shí)看人都是模糊的。在領(lǐng)導(dǎo)的再三催促下,我利用雙休日到協(xié)和醫(yī)院檢查,權(quán)威專家給我下了最后通牒“立即住院治療,否則后果不堪設(shè)想?!边@短短12個(gè)字的結(jié)論,就像晴天霹靂,就像五雷轟頂,打得我半天反應(yīng)不過(guò)來(lái)。我在領(lǐng)導(dǎo)面前立下“軍令狀”,要求保住這個(gè)小小班,如果現(xiàn)在住院,這個(gè)班不就要解散了嗎?我以前所做的工作不是前功盡棄了嗎?不,我不,我堅(jiān)決不!想到這,我央求醫(yī)生:“有沒(méi)有既不住院,又能治病的辦法?”醫(yī)生說(shuō)“是眼睛重要,還是工作重要?”我說(shuō):“兩者都重要!我如果住院,一個(gè)班就要解散,二三十個(gè)家都不得安寧,甚至整個(gè)幼兒園都不得安寧啦!”

      第二篇:幼兒教師演講稿:學(xué)習(xí)陶行知有感

      在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中,我園組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了陶行知的先進(jìn)教育思想。通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到:陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。實(shí)施愛(ài)的教育,保護(hù)和培養(yǎng)孩子積極向上的精神,是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育,引到孩子關(guān)注社會(huì)生活,是為學(xué)生打開(kāi)創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”,煥發(fā)孩子的活力,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。

      陶行知的教育思想的核心是“愛(ài)滿天下”,教育的主張是“動(dòng)手動(dòng)腦,手腦并用”,也就是讓學(xué)生親身去實(shí)踐。陶先生的這些主張,對(duì)我們幼兒園教師的教學(xué)活動(dòng)有很大的指導(dǎo)作用。讓孩子“動(dòng)”起來(lái),不是一件輕而易舉的事情。需要老師要先“動(dòng)”起來(lái),老師只有深入學(xué)習(xí),研究教材,“知之深,取之精”,然后根據(jù)本班孩子的特點(diǎn),設(shè)計(jì)出切實(shí)可行的教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)起孩子的學(xué)習(xí)積極性,才能得到事半功倍的效果。

      愛(ài)的教育是兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。陶行知說(shuō):“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?!比嗽趦和倌觌A段,其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛(ài)(以及家長(zhǎng)的愛(ài))猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂(lè)學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。

      陶行知先生曾對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過(guò)全面、猛烈的批評(píng),他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說(shuō)是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問(wèn)題,從而提出教育革新的操作措施。

      陶行知先生的“六大解放”的思想,對(duì)我們的教育思想、教育觀、學(xué)生觀有著較深的觸動(dòng)。在推行素質(zhì)教育的今天,我們老師就應(yīng)該:解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來(lái),讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái),去做事情,做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽(tīng)不思”中解放出來(lái),開(kāi)動(dòng)腦筋,積極思維,學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說(shuō)的自由,特別是問(wèn)的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí),還引導(dǎo)他們走向課外,接觸社會(huì),接觸自然,給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用各種學(xué)習(xí)把他們的業(yè)余時(shí)間填滿,給他們活動(dòng)的自由,把時(shí)間還給他們。

      創(chuàng)新教育是教育觀念,又是具體的教學(xué)思想,它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法,因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。為此,今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想,更新教育觀念,提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模,學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì),求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念,為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”,并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。

      第三篇:幼兒教師演講稿:學(xué)習(xí)陶行知

      “”,在學(xué)陶師陶中提高自身師德

      師德即教師的職業(yè)道德。在陶知行先生看來(lái),“教師就是社會(huì)改造的領(lǐng)導(dǎo)者。在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)?!薄拔覀兩钚湃绻珖?guó)教師對(duì)于兒童教育都有‘鞠躬盡瘁,死而后已’的決心,必能為我們民族創(chuàng)造出一個(gè)偉大的新生命?!睅熧Y隊(duì)伍建設(shè)何等之緊要。

      生活教育理論是陶行知教育思想的精髓。學(xué)陶就要學(xué)習(xí)陶行知思想,學(xué)習(xí)陶行知思想就要學(xué)習(xí)陶行知的生活教育理論。我購(gòu)買了《陶行知全集》等研陶著作,不斷學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到,陶行知生活教育理論是我們提高師德的重要啟迪。

      生活教育理論最重要的命題是:生活即教育。陶行知多次說(shuō):“生活教育是以生活為中心之教育?!薄吧罱逃墙o生活以教育,用生活來(lái)教育,為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說(shuō),是生活決定教育。從效力上說(shuō),教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”“好生活就是好教育,壞生活就是壞教育;前進(jìn)的生活就是前進(jìn)的教育,倒退的生活就是倒退的教育?!薄吧罱逃囊笫牵赫麄€(gè)的生活要有整個(gè)的教育?!?/p>

      三年的教師生涯,讓我懂得了作為教師,要愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、讓社會(huì)滿意、要以身立教、為人師表、盡職盡責(zé)、讓家長(zhǎng)放心。面對(duì)與我們朝夕相處的孩子,看著一雙雙天真無(wú)邪的眼睛,更讓我體會(huì)到要成為一名好教師,不僅要愛(ài)事業(yè),更要愛(ài)孩子。愛(ài)是教書育人的源泉,愛(ài)是點(diǎn)燃希望的火花,但這愛(ài)不是靠冠冕堂皇的話語(yǔ)喊出來(lái)的,也不是靠虛情假意的作秀演出來(lái)的,而是從實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的,體現(xiàn)在點(diǎn)滴小事上,體現(xiàn)在日常生活中。

      陶行知先生有一句:“愛(ài)滿天下?!?師德的核心是愛(ài)幼兒。熱愛(ài)幼兒是師德中至為重要的一點(diǎn)。熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,熱愛(ài)教育,熱愛(ài)幼兒,這是師德的至高點(diǎn),真正像陶先生那樣擁有了這樣的境界,我們的教育就是無(wú)往而不勝的。

      當(dāng)然,教師也是凡人,也有喜怒哀樂(lè)。當(dāng)因種種原因而心情索然時(shí),也許會(huì)有一絲倦怠,當(dāng)問(wèn)題兒童錯(cuò)誤一犯再犯時(shí),難免情緒會(huì)有些波動(dòng)。幾乎所有的老師都會(huì)遇到這樣的孩子:偏偏在你強(qiáng)調(diào)之后闖紅燈,恰恰在關(guān)鍵時(shí)刻捅婁子,錯(cuò)誤常犯、是非不斷。坦白的說(shuō)當(dāng)我遇到這樣的孩子,我有時(shí)也會(huì)克制不住自己對(duì)他們發(fā)脾氣,但冷靜下來(lái)我又會(huì)覺(jué)得很內(nèi)疚,也許他們有很多缺點(diǎn),也許他們是一犯再犯,但這好比人傷風(fēng)感冒,人都會(huì)感冒,得了可以治好,好了還會(huì)再得,反復(fù)感冒,說(shuō)明人身體抵抗力差。一個(gè)孩子反復(fù)出錯(cuò),只是說(shuō)明他自制力差,他們需要的決不是粗暴的對(duì)待,而是更大的關(guān)懷和更大的耐心。作為幼兒教師,我們更應(yīng)敞開(kāi)愛(ài)的大門,接納每一個(gè)孩子。無(wú)論他是健康成長(zhǎng)的幼苗,還是不幸被蟲害咬傷的花草,用愛(ài)消除師生間的隔閡,用愛(ài)融化孩子心靈上的堅(jiān)冰。

      陶行知的一生是奉獻(xiàn)的一生,陶行知說(shuō)

      :“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。你們抱著這種精神去教導(dǎo)小朋友,總是不會(huì)錯(cuò)的?!薄芭踔活w心來(lái),不帶半根草去”,這正是先生一生的寫照,他一生放棄了多少個(gè)人成功的路,毅然來(lái)到人民之中,來(lái)到農(nóng)民之中,來(lái)到孩子之中,徹底地奉獻(xiàn)了一生。他的奉獻(xiàn)精神是我們的一種巨大的精神動(dòng)力。

      教師工作的特殊性決定了教師工作的很多方面必須依靠師德來(lái)完成,一位教師如果沒(méi)有一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神,是永遠(yuǎn)不能成為了一個(gè)一流的教師的。陶行知說(shuō):“你若把你的生命放在學(xué)生的生活里,把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里,這才算是盡了教師的天職?!薄按蠹以赴颜麄€(gè)的心捧出來(lái)獻(xiàn)給小孩子,才能實(shí)現(xiàn)真正的改造?!边@都要求我們要具有奉獻(xiàn)精神,在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的新時(shí)代,尤其要求我們要向陶先生學(xué)習(xí),以一種奉獻(xiàn)的精神提升教師的職業(yè)道德。

      有人說(shuō)我們是燃燒的紅燭,有人說(shuō)我們是高級(jí)保姆,無(wú)論別人對(duì)我們?cè)鯓釉u(píng)價(jià),我們卻深深知道,自己肩負(fù)的責(zé)任有多重大。幼兒階段是人生發(fā)展的奠基階段,幼兒時(shí)期所受的教育對(duì)孩子今后的道路起著決定性的作用。孩子是祖國(guó)的希望,民族的未來(lái)。我們掌握著孩子成長(zhǎng)的方向,從某種意義上說(shuō)也就相當(dāng)于掌握著國(guó)家和民族未來(lái)發(fā)展的方向。有人曾開(kāi)玩笑說(shuō):她想當(dāng)一名偉人但沒(méi)有成功,于是想當(dāng)偉人的妻子卻也失敗,現(xiàn)在她想通了,她要做偉人的老師。我并不奢求我教的孩子能成為偉人,只希望他們將來(lái)能成為對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人,這就足夠了。

      學(xué)陶,提高我們的師德認(rèn)識(shí);師陶,陶冶了我們的師德情感。我們開(kāi)展師陶學(xué)陶,在理性的光輝中走向熾熱的情感,在熱烈的情感中走向持久的理性。我們不斷學(xué)陶師陶,開(kāi)展師德教育活動(dòng),促進(jìn)師德自我修養(yǎng),他律與自律并重,鍛煉良好的道德意志,以確立信念,優(yōu)化師德建設(shè)。

      新的時(shí)代須有新的道德,新的世紀(jì)來(lái)臨了,我們必須同著時(shí)代一起,向著師德更美的高峰攀登,為著我們的學(xué)生,為著我們的未來(lái),我們?cè)父吲e教育現(xiàn)代化的旗幟,繼續(xù)師陶學(xué)陶,做新時(shí)代的新陶子!

      最后我要說(shuō),幼兒教師應(yīng)有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識(shí),并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。理想的幼兒老師應(yīng)該胸襟寬廣,富有獻(xiàn)身精神,充滿仁愛(ài)之心,理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題。雖然我做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但我會(huì)努力的去做,對(duì)工作負(fù)責(zé),對(duì)孩子負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé)!

      第四篇:幼兒教師演講稿:孩子就是全世界

      幼兒教師演講稿:孩子就是全世界

      吳其慧

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評(píng)委:各位嘉賓:

      大家上午好!今天,我演講的題目是《孩子就是全世界》。

      (唱:)“孩子就是全世界,孩子就是......”2001年春晚,謝曉東一首《孩子就是全世界》唱響大江南北,唱出了我們?nèi)珖?guó)幼師的共同心聲,唱出了我們幼師熱愛(ài)孩子的高大靈魂!

      22個(gè)春夏秋冬,我把“孩子就是全世界”作為座右銘,深深扎進(jìn)我無(wú)怨無(wú)悔的幼教沃土里;22年的日轉(zhuǎn)斗移,我把“孩子就是全世界”作為動(dòng)力源,默默融進(jìn)我癡心幼教的奔騰血液里??傁雽?duì)你表白,我的心情是多么豪邁;總想對(duì)你傾訴,我對(duì)孩子是多么熱愛(ài)!

      孩子就是全世界,和孩子在一起,真好!22年來(lái),我已記不清多少次從年輕媽媽手中接過(guò)哭鬧不止的孩子,手把手的教他們學(xué)著自己吃飯、穿衣穿鞋;22年來(lái),我已記不清多少次給不會(huì)自理的寶寶提跨褲子,為大小便拉在身上的孩子清洗衣褲;22年來(lái),我已記不清多少次備課、制作玩教具加班加點(diǎn)到深夜……這就是我們幼師工作的真實(shí)寫照,這就是我們幼師工作的平平凡凡。一個(gè)平凡又平凡的工作,只要融入愛(ài)心、童心、耐心,就是不平凡;一個(gè)瑣碎又瑣碎的工作,將平凡進(jìn)行到底就是不平凡。

      孩子就是全世界,和孩子在一起,真好!每天清晨,我都會(huì)得到孩子們最真誠(chéng)的笑臉和問(wèn)候,就像陶醉在和煦的春風(fēng)、濃濃的花香之中;我感受到老師的一言一行,甚至一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,就能撥動(dòng)孩子的心弦,帶給他們無(wú)限的快樂(lè);做了一名老師,我還擁有無(wú)數(shù)顆純真的童心給予我的真誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)和關(guān)懷。走上幼教講臺(tái),走進(jìn)童心燦爛的世界;走進(jìn)幼兒心靈,走進(jìn)五彩繽紛的美麗世界。

      孩子就是全世界,和孩子在一起,真好!2011年秋季,班上有兩位老師因?yàn)樯眢w不好要休病假。因受不了保育老師工作的辛苦勞累,實(shí)習(xí)生也不斷地在換。那時(shí)園里老師緊缺,無(wú)人頂班,園領(lǐng)導(dǎo)找我談話,透漏有解散班級(jí)的想法,并與我商量。也許已經(jīng)習(xí)慣于孩子們圍著我叫“吳老師媽媽”的我;也許習(xí)慣于與孩子一起游戲、瘋鬧的我;也許習(xí)慣于與他們一次次面對(duì)挫折,戰(zhàn)勝困難的我;我真的舍不得這些孩子。再說(shuō),剛剛適應(yīng)我們老師、適應(yīng)班級(jí)環(huán)境,卻又要換新老師、新環(huán)境,忍受再一次的分離之痛,這些不到三歲的寶寶們能適應(yīng)嗎?經(jīng)得起折騰嗎?我怎么向這些孩子交代?怎么向他們的家長(zhǎng)交代?不行!“如果實(shí)在沒(méi)人上班,你們就給我配個(gè)保育員,我一個(gè)人來(lái)上課?!薄澳阋蝗嗽趺葱邪?,你身體受得了嗎?”“我能行!”每當(dāng)實(shí)習(xí)生走了,我就主動(dòng)承擔(dān)起保育老師的工作,經(jīng)常全天呆在教室。就這樣,我一個(gè)人撐起了一個(gè)小小班晴朗的天空。

      衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)度勞累,腰酸腿疼那是自然,但不爭(zhēng)氣的左眼病又犯了,雙眼疼痛的眼淚就像暴風(fēng)驟雨,1.5的視力急轉(zhuǎn)直下降到0、1,有時(shí)看人都是模糊的。在領(lǐng)導(dǎo)的再三催促下,我利用雙休日到協(xié)和醫(yī)院檢查,權(quán)威專家給我下了最后通牒“立即住院治療,否則后果不堪設(shè)想。”這短短12個(gè)字的結(jié)論,就像晴天霹靂,就像五雷轟頂,打得我半天反應(yīng)不過(guò)來(lái)。我在領(lǐng)導(dǎo)面前立下“軍令狀”,要求保住這個(gè)小小班,如果現(xiàn)在住院,這個(gè)班不就要解散了嗎?我以前所做的工作不是前功盡棄了嗎?不,我不,我堅(jiān)決不!想到這,我央求醫(yī)生:“有沒(méi)有既不住院,又能治病的辦法?”醫(yī)生說(shuō)“是眼睛重要,還是工作重要?”我說(shuō):“兩者都重要!我如果住院,一個(gè)班就要解散,二三十個(gè)家都不得安寧,甚至整個(gè)幼兒園都不得安寧啦!”

      醫(yī)生拿我沒(méi)辦法,只好拿出了兩全其美的治療方案。一是吃藥治療,二是在地方醫(yī)院每周三次向眼球直接注射藥物,三是每周到協(xié)和醫(yī)院復(fù)檢一次。就這樣,我又堅(jiān)持了兩個(gè)多月,直到學(xué)期結(jié)束。雖然自己作出了一點(diǎn)點(diǎn)犧牲,但看到幼兒家長(zhǎng)贊許的笑臉,我無(wú)怨無(wú)悔,聽(tīng)到領(lǐng)導(dǎo)贊揚(yáng)的話語(yǔ),我無(wú)限欣慰。

      孩子就是全世界,和孩子在一起,真好!盡管工作辛苦,我收獲了幼兒園小孩子快樂(lè)成長(zhǎng)的喜悅;盡管工作勞累,我收獲了我家大孩子的獨(dú)立成長(zhǎng)的快樂(lè)。近在咫尺讀高中的兒子,雖然,沒(méi)有吃到幾頓媽媽做好的飯菜,但從依賴我到逐步獨(dú)立,從獨(dú)立到理解支持媽媽的工作;盡管我犧牲了小家,但我收獲了我家“大大孩子”的健康成長(zhǎng)的歡樂(lè)——我心愛(ài)的丈夫,從不理解我到理解,從理解我到支持我。不僅成了我家的“保姆”,經(jīng)常給我捶捶背,揉揉肩,還常常聊起幼兒園孩子的天真與浪漫。盡管我失去了很多,但我收獲了我這“孩子王”的幸福成長(zhǎng)的英雄贊歌!

      孩子就是全世界,和孩子在一起,真好!沐浴中國(guó)夢(mèng)的和煦春風(fēng),投身于群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的滾滾洪流,“照鏡子”,一切為了孩子,樹(shù)立幼教人的嶄新形象;“正衣冠”,為了孩子的一切,展示幼教人的精神風(fēng)貌;“洗洗澡”,為了一切孩子,純潔幼教人的美好心靈;“治治病”,為孩子終生發(fā)展著滿人生底色,再塑幼教人的高大靈魂。唱響“孩子就是全世界”的幼教主旋律,奏響“好大一棵樹(shù)”時(shí)代最強(qiáng)音,迸發(fā)“小燕子穿花衣”的中國(guó)正能量!

      最后,讓我用真摯的歌聲,讓你們用熱烈的掌聲,讓大家用共同的心聲,共同唱響“孩子就是全世界”!

      謝謝大家!

      第五篇:陶行知演講稿

      由陶行知“喂雞”引發(fā)的思考

      ——將課堂交還給孩子

      “捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,在那個(gè)被帝國(guó)主義與封建勢(shì)力兩座大山重重壓著的年代,陶行知先生以這樣的一種獻(xiàn)身精神,為中華教育尋覓曙光。

      有一次,陶行知先生在武漢大學(xué)演講。他走向講臺(tái),不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺(tái)下的聽(tīng)眾全愣住了,不知陶先生要干什么。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上,然后按住公雞的頭,強(qiáng)迫它吃米??墒谴蠊u只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢?他掰開(kāi)公雞的嘴,把米硬往雞的嘴里塞。大公雞還是拍著翅膀蹬腿使勁掙扎,簡(jiǎn)直如上刑場(chǎng),如臨大敵。先生輕輕地松開(kāi)手,把雞放在桌子上,自己后退了幾步,大公雞自己就開(kāi)始吃起米來(lái)。這時(shí),陶先生開(kāi)始演講:“我認(rèn)為,教育就像喂雞一樣。先生強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí),把知識(shí)硬灌給他,他是不情愿學(xué)的。即使學(xué)也是食而不化,過(guò)不了多久,他還是會(huì)把知識(shí)還給先生的。但是如果讓他自由地學(xué)習(xí),充分發(fā)揮他的主觀能動(dòng)性,那效果一定好得多!”

      陶先生采用“喂雞”這件平常的小事,來(lái)比喻課堂教學(xué)中教師教與學(xué)生學(xué)之間的三種不同境界,教師好比是喂雞人,而學(xué)生恰似那只“被擺布”的大公雞。三次喂雞,喂雞人為了想讓大公雞吃米,采用了三種不同的喂雞方法,從而收到了不同的效果。身處其中,我們很能理解喂雞人“望雞成鳳”的迫切心情。

      反思我們的課堂教學(xué),曾經(jīng)有那么多的無(wú)奈:當(dāng)我們把自己“精心設(shè)計(jì)”的教案“有條不紊”地實(shí)施以期達(dá)到“行云流水”的效果時(shí),我們的孩子偏偏喜歡“迂回繞道”、“節(jié)外生枝”;當(dāng)我們?cè)谥v臺(tái)前動(dòng)情地直抒情懷慷慨陳詞時(shí),卻看到孩子們端坐位置無(wú)動(dòng)于衷,一臉漠然;當(dāng)我們把費(fèi)盡心機(jī)找來(lái)的資料全盤呈現(xiàn)欲贏得孩子們驚奇的喝彩時(shí),卻見(jiàn)孩子們手揚(yáng)網(wǎng)上查閱的最新信息,臉上露出一絲不屑……多少年來(lái),教師們兢兢業(yè)業(yè)、用心良苦,一次次“告訴”,一聲聲“叮嚀”……然而我們失望地發(fā)現(xiàn),我們的“投入”,我們的“癡迷”,我們的“煞費(fèi)苦心”,從來(lái)都是教師的“一相情愿”和“孤芳自賞”,孩子們并不“領(lǐng)情”。于是,我們的教師委屈、困惑,或大光其火,或百思不解:我們的教育怎么了?我們的孩子怎么了?

      打開(kāi)中外教育大師的著作,我們不難發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。德國(guó)教育家第斯多惠指出:教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于喚醒、激發(fā)和鼓舞。羅杰斯也說(shuō)過(guò):“自由度愈高的學(xué)習(xí),身心投入的程度愈高。”事實(shí)上,“學(xué)生自己所獲得的事物概念,要比取他人教義的概念更為清楚并更有說(shuō)服力?!?/p>

      多年來(lái),我們的教師歷來(lái)感覺(jué)太好,太充滿自信,太夸大自己在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用?!暗赖碌目?、知識(shí)的源泉、正義的化身”,這美好的角色一直使我們?cè)诤⒆觽兠媲巴钢?dāng)然的“霸氣”?!霸摾蠋燅{馭課堂的能力很強(qiáng)?!薄斑@堂課學(xué)生沒(méi)‘配合’好”,‘駕馭’、‘配合’,不經(jīng)意的言談透出教師“主宰”課堂的心態(tài)。盡管我們自認(rèn)為是教育的新生代,我們對(duì)學(xué)生會(huì)和顏細(xì)語(yǔ),滿面笑容,然而骨子里“救世主”的角色意識(shí)依舊存在,試想,我們是否曾經(jīng)一次次滿臉笑容、千方百計(jì)地把孩子引領(lǐng)到自己設(shè)計(jì)的“教程”?我們是否常常通過(guò)“循循善誘”的啟發(fā)把孩子們的思維束縛到自己預(yù)設(shè)的“標(biāo)準(zhǔn)”答案中?我們是否通過(guò)讓學(xué)生一次次復(fù)述把教師總結(jié)的答案“搬運(yùn)”到學(xué)生的腦海?我們是否常?!翱茖W(xué)藝術(shù)”地設(shè)計(jì)并控制課堂的密度、節(jié)奏、氣氛和情緒?我們把這一切做得那么坦然,還會(huì)感覺(jué)良好地以為這一切就是“民主平等尊重和熱愛(ài)”。然而,我們偏偏最最忽視的是孩子們內(nèi)心實(shí)實(shí)在在的需要。許多時(shí)候我們?cè)趥湔n時(shí)設(shè)想的難點(diǎn)以及預(yù)計(jì)課堂中的“出彩點(diǎn)”竟是孩子的已知,而孩子們那么富有挑戰(zhàn)而具有思維價(jià)值的“未知”部分卻沒(méi)有機(jī)會(huì)展示或被老師“完美”的教案排斥在外乃至被扼殺。

      聆聽(tīng)著大師的語(yǔ)錄,沐浴著新課程改革的陽(yáng)光,我們變得“豁然開(kāi)朗”——教育過(guò)程的主人和主力,原來(lái)是兒童自己。我們不是“上帝”,不是“救世主”,我們只不過(guò)是兒童自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人。正像蕭伯納說(shuō)過(guò)“我不是你的老師,只是一個(gè)伴侶而已。你向我問(wèn)路,我指向我們倆的前方?!?/p>

      因此,我們的教師應(yīng)該從高高的講臺(tái)上走下來(lái),走到孩子的中間,努力創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍,營(yíng)造開(kāi)放的教學(xué)空間,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;教師應(yīng)該主動(dòng)參與到孩子的學(xué)習(xí)中,激起孩子探討、發(fā)現(xiàn)知識(shí)的愿望,共同總結(jié)獲得知識(shí)的途徑、方法,發(fā)展孩子的元認(rèn)知水平;教師應(yīng)該深入到孩子的心里去,和孩子一起歷經(jīng)知識(shí)獲取的過(guò)程,經(jīng)歷期盼、等待、焦慮、興奮等心理體驗(yàn),與孩子們共同分享獲得知識(shí)的快樂(lè)。

      課堂上,以學(xué)生的問(wèn)題作為“路標(biāo)”,教學(xué)的內(nèi)容從學(xué)生的疑問(wèn)中來(lái),使解疑釋疑成為孩子們的主動(dòng)需要,學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人;以學(xué)生的問(wèn)題作為“路標(biāo)”,彌補(bǔ)了教師備課遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際的缺憾和弊端,尋找到師生溝通的捷徑,避免了課堂的諸多無(wú)效灌輸;以學(xué)生的問(wèn)題作為“路標(biāo)”,課堂變成一個(gè)開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的、多變的、極具生成性的系統(tǒng),整個(gè)教學(xué)過(guò)程變成教師有意識(shí)地使學(xué)生不斷生疑、主動(dòng)質(zhì)疑、共同釋疑的過(guò)程。課堂就是一個(gè)生動(dòng)的問(wèn)題情境,是一個(gè)生機(jī)勃勃的“智慧場(chǎng)”。在“智慧場(chǎng)”中,學(xué)生思維活躍,充滿靈性;在“智慧場(chǎng)”中,學(xué)生急中生智,巧妙答題……學(xué)生人人參與,師生真誠(chéng)溝通,共享知識(shí)經(jīng)驗(yàn),使課堂成為自主的課堂,交往的課堂,伙伴的課堂,師生對(duì)話的課堂——學(xué)生時(shí)時(shí)處于思維探索的興奮狀態(tài),知識(shí)在獨(dú)立思考、自我釋疑中不斷被激活;教師在引導(dǎo)釋疑的過(guò)程中,分享孩子“探究發(fā)現(xiàn)”的快樂(lè),與學(xué)生共同成長(zhǎng)。

      由此看來(lái),我們的教學(xué)不需要精雕細(xì)刻,我們的孩子不需要精心打造。課堂不是舞臺(tái),教師不需要慷慨陳詞,滔滔不絕;教案不是劇本,不需要按部就班,亦步亦趨。教師的作用在于營(yíng)造氛圍,適時(shí)調(diào)控,巧妙點(diǎn)撥,以激發(fā)學(xué)生多層面的思維和多角度的理解、體驗(yàn),從而使學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)的真諦。

      教學(xué)就像喂雞吃米一樣,只有在寬松的氛圍中,當(dāng)學(xué)習(xí)成為孩子自己的需要時(shí),學(xué)習(xí)才會(huì)發(fā)生效果。把課堂還給孩子,發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,讓他們樂(lè)學(xué)、想學(xué)、愿學(xué),才是成功的教育!

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