第一篇：輿情論壇嘉賓演講大咖們都說了啥？

輿情論壇嘉賓演講大咖們都說了啥？ 李良榮新常態(tài)下的輿情和輿情研究李良榮指出，網(wǎng)絡(luò)輿情是不同力量的博弈，即輿論場是各種力量的博弈場。網(wǎng)絡(luò)輿情在一定程度上反映了民意和民情，“但將網(wǎng)絡(luò)輿情看作民意民情是一個(gè)簡單的說法，在更大程度和更多事件上，它是各種力量的博弈，這當(dāng)中有政府的意志，資本的力量，各種社會(huì)勢力，以及民意的走向，網(wǎng)絡(luò)輿情極其重要，我們國家從來沒有像今天這樣重視民意民情以及社會(huì)輿論?！彼麑⒕W(wǎng)絡(luò)輿情呈現(xiàn)出的一個(gè)全新的生態(tài)歸納為五個(gè)方面：網(wǎng)民訴求重心重點(diǎn)的改變，無論民生、民權(quán)、民粹，歸根結(jié)底，安全是第一訴求；網(wǎng)絡(luò)的輿論越來越趨向于兩極化；大部分大V中V轉(zhuǎn)型為自媒體，自媒體的商業(yè)化背后，是資本和工資的結(jié)合；以“雷陽事件”為標(biāo)志，中產(chǎn)階級走出微信走向微博變?yōu)槲⒉┑闹髁姡痪W(wǎng)絡(luò)輿情平臺(tái)由以往的以博客、論壇為主轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在多平臺(tái)、多主體共同影響輿情的走勢。李良榮教授還對網(wǎng)絡(luò)輿情研究給出了兩點(diǎn)建議：一是一定要保持自身的獨(dú)立性；二是要有思想，“以學(xué)術(shù)為背景，以思想分析作為我們賴以生存的研究，那么大學(xué)里的輿論研究才是有生命力的?！? 喻國明 輿情治理的復(fù)雜性原理喻國明教授首先批判了現(xiàn)實(shí)生活中對“專業(yè)”簡單粗暴的理解——即要求傳媒人成為一個(gè)全能記者，既會(huì)寫稿又會(huì)拍照拍視頻?！斑@些對媒介融合的要求表面上看起來很合理，但實(shí)際是很粗暴的。”他表示，要求媒體在所有環(huán)節(jié)（內(nèi)容、平臺(tái)、技術(shù)、用戶洞察和客戶端）都做到一流，這是對于專業(yè)的不尊重，“專業(yè)是有門檻的，是需要被尊重的，不尊重專業(yè)，只能被規(guī)律所拋棄。”“對于中國傳媒而言，有三個(gè)基本面——體制機(jī)制面、市場產(chǎn)業(yè)面和技術(shù)面在影響中國傳媒業(yè)的發(fā)展，無論機(jī)遇還是困境，都是這三個(gè)基本面的變化而產(chǎn)生的。技術(shù)面是原生并且活躍的革命因素。”喻國明教授總結(jié)道。喻國明教授同時(shí)指出，微博字?jǐn)?shù)限制的放寬，帶來“大V”衰退、“小V”活躍的現(xiàn)象。現(xiàn)實(shí)世界和想象中的世界聯(lián)系在一起，其連接的豐富性、自由度的擴(kuò)大，對人的世界的自主權(quán)的擴(kuò)大，就是一個(gè)巨大的并且具有想象力的空間?！斑@樣的技術(shù)一定是有未來的，是有重大發(fā)展的。對于人的自由度的空間是否有擴(kuò)張，是評價(jià)技術(shù)最主要，最關(guān)鍵的人文標(biāo)準(zhǔn)?！彼€贊揚(yáng)了網(wǎng)絡(luò)直播對社會(huì)流動(dòng)性的促進(jìn)作用，直播使過去精英把持的領(lǐng)域滲透進(jìn)大眾，和來自其他階層的一些新鮮空氣。所謂“網(wǎng)紅”，是社會(huì)需求的一個(gè)人格化的表現(xiàn)。就像采訪權(quán)，就是知情權(quán)的延伸。今天的網(wǎng)紅，很大程度上也是老百姓需求向時(shí)尚，政治的延伸。對網(wǎng)紅的批判，也是對自我的設(shè)限。提供的場域是有價(jià)值的，對于直播內(nèi)容的批判，是自我視線的狹隘?！爸辈ニ鶐淼目臻g的坍塌，給我們帶來的是直觀的感受和社會(huì)游戲規(guī)則的改變。”“對于做研究的人而言，必須有跨界思考的格局。以網(wǎng)絡(luò)研究為代表的傳播學(xué)的研究成為社會(huì)科學(xué)的顯學(xué)時(shí)，傳播學(xué)者的研究很少被其他社會(huì)科學(xué)學(xué)者引用。原因就在于我們常常受限于自己固有思維的一畝三分地，自我設(shè)限。”喻教授對行業(yè)內(nèi)存在現(xiàn)狀，提出反思，并反復(fù)提及“自我設(shè)限”。他認(rèn)為，要用不同的管理模式面對今天的現(xiàn)實(shí)。解決輿論問題關(guān)鍵點(diǎn)是爭取人心，憤怒的情緒只能引起對立。以泥沙舉例，簡單的外在用力是無法將它們凝聚在一起的。整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)所造成的互聯(lián)網(wǎng)的改變，就是以個(gè)人為中心的交流。傳播渠道的立體豐富，多層次，有著越來越多人際屬性的傳播，“畢竟，今天的社會(huì)學(xué)傳播，不是靠擺事實(shí)，講道理說服人。”3 張志安

新媒體與輿論研究的問題意識張志安教授表示，對于新媒體與輿論的研究，主要是從新媒體與輿論研究的問題意識、新媒體與輿論研究的主要議題以及新媒體與輿論研究的提升路徑三個(gè)方面去探討。他說道，新媒體是輿論或當(dāng)下中國社會(huì)比較真實(shí)活躍的輿論生成和輿論表達(dá)的平臺(tái)，“新媒體是以前傳統(tǒng)的主流媒體建造政府意志之外的更充分、更活躍、更直接的表達(dá)公眾意見的一個(gè)場域。”新媒體與輿論研究的主要議題有輿論與國家意志：國家與公眾輿論的互動(dòng)，個(gè)人利益與國家意志；輿論與社會(huì)進(jìn)程：輿論氛圍控制輿論表達(dá)形態(tài)，輿論表達(dá)技術(shù)和評估技術(shù)推動(dòng)現(xiàn)實(shí)控制。而提升路徑有話語分析：官方輿論場——權(quán)力，民間輿論場——規(guī)訓(xùn)；關(guān)系分析；公開化和私人化；情感分析；理性和非理性等。4 李嶸

澎湃新聞新媒體浪潮下的閃展騰挪及媒體人的應(yīng)對李嶸老師分享了自己參觀美國《洛杉磯時(shí)報(bào)》時(shí)的看見大量的空閑桌椅的經(jīng)歷并指出，這背后顯示出傳統(tǒng)媒體賴以生存的廣告收入斷崖式下跌。相比之下，新媒體的優(yōu)勢顯現(xiàn)，“互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)第一次使文字，圖片，視頻整合到一篇報(bào)道中，網(wǎng)絡(luò)為此提供了無限的存儲(chǔ)空間。”他表示，互聯(lián)網(wǎng)在傳播時(shí)效上也具有無可比擬的天然優(yōu)勢。融合發(fā)展已成為業(yè)界公認(rèn)的必走之路。與此同時(shí)，傳統(tǒng)媒體采訪權(quán)的優(yōu)勢也凸顯出來，國家對于采訪的權(quán)利賦予了機(jī)構(gòu)媒體，其中有歷史和政治的因素?！皞鹘y(tǒng)媒體應(yīng)珍惜權(quán)利，同時(shí)要具有新的互聯(lián)網(wǎng)思維，互聯(lián)網(wǎng)具有連接一切的特性?！币曰ヂ?lián)網(wǎng)為代表的新媒體所引發(fā)的傳媒革命已經(jīng)深刻影響到現(xiàn)今國家治理、社會(huì)管理的方方面面，媒體生態(tài)、輿論格局、社會(huì)心理、群體訴求、傳播方式等都在發(fā)生深刻變化。在人人都有“麥克風(fēng)”的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，各種意見和觀點(diǎn)紛繁復(fù)雜，互聯(lián)網(wǎng)成為輿論斗爭的主戰(zhàn)場和輿情工作的主陣地。因此，對于新媒體下的輿情研究也就顯得格外重要。正如李良榮教授所說：“網(wǎng)絡(luò)輿情在更大程度和更多事件上，是各種力量的博弈……我們國家從來沒有像今天這樣重視民意民情以及社會(huì)輿論?！?/p>