第一篇：讀廉政之書為人民服務(wù)

讀廉政之書 為人民服務(wù)

燈火寧靜之時(shí)，手捧一卷廉書，與書作者進(jìn)行精神的交流、與書中人實(shí)現(xiàn)心靈的對話，更增添了一份對生命的理解和對“寧靜方能致遠(yuǎn)”感悟。因此，工作之余，我們不妨靜下心來，多讀讀廉政書，多看看廉政報(bào)，讓思想道德教育、廉政教育再深入、再升華！“讀廉潔書籍，揚(yáng)清風(fēng)正氣”讀書活動(dòng)，將使我們廣大黨員干部拿起書本，不斷進(jìn)取，提高自身文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。筑牢思想道德防線，增強(qiáng)拒腐防變能力，努力營造讀書思廉、讀書明志、讀書修德、讀書為民的良好氛圍。讀書思廉，政治類書籍自然必不可少，這類書能讓我們樹立正確的人生觀、世界觀。由此延伸，那些具有警示教育意義的書籍更必不可少，尤其是一些選錄腐敗案例的書籍。這些書籍對腐敗案例進(jìn)行剖析，深刻揭示腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡，給我們提供了種種警示：喪失信念，就會(huì)迷失方向；濫用職權(quán)，就會(huì)埋下禍根；不慎交友，就會(huì)陷入泥坑；偏廢學(xué)習(xí)，就會(huì)走向誤區(qū)?? 而通過讀名人故事，可思修身之德，只有身正方能為民。泱泱華夏史，上下五千年，自古以來中國廉吏文化可謂博大精深。范仲淹30年坎坷起落，難奪“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之志；鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，時(shí)刻關(guān)注百姓疾苦。范仲淹、鄭板橋等等這些人，老百姓從古至今都稱呼他們?yōu)椤扒骞佟焙汀案改腹佟?，這是老百姓對官吏的最高評價(jià)和褒獎(jiǎng)。作為黨員干部，就要與群眾心貼心，真心實(shí)意地為群眾辦實(shí)事，辦好事，堅(jiān)決反對好大喜功、欺上瞞下、弄虛作假的現(xiàn)象，要以勤政為民為出發(fā)點(diǎn)，以勤促廉。我們要敢于擺脫那些不合時(shí)宜的觀念、做法和條條框框，勇于破除墨守成規(guī)、等不良作風(fēng)和陋習(xí)，要“敢為天下先”，在貫徹落實(shí)黨的方針政策、謀求發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)各方面關(guān)系、解決群眾困難等工作中，努力探求高效、和諧的有效方法，創(chuàng)造性的開展工作，讓人民感到工作有朝氣、有魄力、有效率，讓人民放心，讓人民滿意，讓人民受益。隨著改革開放的不斷深入和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，一些腐敗現(xiàn)象逐漸侵入我們黨內(nèi)，侵蝕著黨的肌體，腐蝕著一些黨員干部包括少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，嚴(yán)重影響了我們黨在群眾中的形象。能不能通過抓黨風(fēng)廉政建設(shè)，反對腐敗，端正黨風(fēng)，解決黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象，關(guān)系到黨組織能不能得到純潔，關(guān)系到黨的生死存亡。而腐敗行為得不到懲處，腐敗現(xiàn)象不能消除，踐行“三個(gè)代表”重要思想就成了一句空話。因此，必須加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進(jìn)黨員干部廉潔自律，純潔我們黨的隊(duì)伍，使我們的黨得到人民的擁護(hù)和支持。所以，要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，嚴(yán)守黨紀(jì)國法，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，做到警鐘長鳴，自覺維護(hù)黨員的良好形象。就“讀廉潔書籍，揚(yáng)清風(fēng)正氣”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們要做到：

在不斷學(xué)習(xí)中加強(qiáng)修養(yǎng)。“修身，齊家，治國，平天下”，封建社會(huì)時(shí)期的官員都非常講究加強(qiáng)自身修養(yǎng)。作為共產(chǎn)黨人，尤其要注重強(qiáng)化學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，加強(qiáng)修養(yǎng)，就是要學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物，學(xué)習(xí)他們牢固樹立為民、務(wù)實(shí)、清廉的工作作風(fēng)，努力提高自己的思想水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和鑒別力。

在不斷學(xué)習(xí)中培養(yǎng)高尚的道德情操，不被社會(huì)上的丑陋現(xiàn)象迷惑自己的雙眼。做到一要正，即正氣。二要慎，即慎微慎欲慎獨(dú)。三要公，即以公為家，公私分明，絕不干違背黨和人民利益的事。

要結(jié)合自身工作性質(zhì)，嚴(yán)格律己?！白x廉潔書籍，揚(yáng)清風(fēng)正氣”學(xué)習(xí)，可以促使我們廣大黨員干部內(nèi)練素質(zhì)，外型形象，充分發(fā)揮黨員干部服務(wù)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)地方的職能作用，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。回顧歷史，不難看到，只要黨風(fēng)正，黨的組織純潔，黨員干部能廉潔奉公，廉潔為民，能真正踐行“三個(gè)代表”，黨就會(huì)前進(jìn)，就會(huì)發(fā)展，人民群眾就會(huì)擁護(hù)和支持，黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會(huì)不斷從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。反之，如果黨風(fēng)不正，黨的組織、黨員以權(quán)謀私，侵害人民利益，人民群眾就會(huì)反對，黨就會(huì)脫離群眾，失去群眾，就會(huì)遭受挫折。所以，開展黨風(fēng)廉政建設(shè)，就是要嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，端正黨風(fēng)，使廣大黨員干部能立黨為公，勤政為民，認(rèn)真自覺踐行“三個(gè)代表”。因此，從黨員干部抓起，就抓住了主要矛盾的主要方面?！靶兄怨谎远拧?，在懲治腐敗和加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)中，各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要起表率作用，要正確對待和運(yùn)用人民賦予的權(quán)力，要始終保持與人民群眾的密切聯(lián)系，切實(shí)做到管好自己，管好子女，管好身邊的工作人員，保持清正廉潔，勤政為民。我們通過認(rèn)真閱讀廉政書籍，通過典型材料的學(xué)習(xí)，會(huì)深受教育，體會(huì)深刻，既提高了思想認(rèn)識(shí)，又增強(qiáng)了自覺遵守法律法規(guī)、認(rèn)真履行職責(zé)、熱情為人民服務(wù)的信心和決心。作為一名共產(chǎn)黨員，奉行廉政尤需讀書，讀書可以明志，明志才知修身，身正方能廉政。

“讀廉潔書籍，揚(yáng)清風(fēng)正氣”需要我們努力去實(shí)踐，更需要從自身做起、從細(xì)節(jié)做起、從小事做起。道德失范、信仰缺失，是許多人腐敗墮落的重要思想根源。我們要把“讀廉潔書籍，揚(yáng)清風(fēng)正氣”學(xué)習(xí)活動(dòng)作為思想道德教育、廉政教育的再深入、再升華，我們每一個(gè)人的言行都影響著黨的形象。為此，在“讀廉潔書籍，揚(yáng)清風(fēng)正氣”學(xué)習(xí)中，我們要結(jié)合自己的學(xué)習(xí)，再實(shí)踐是體現(xiàn)“讀廉潔書籍，揚(yáng)清風(fēng)正氣”學(xué)習(xí)效果的最好方法。

第二篇：讀毛澤東《為人民服務(wù)》

讀毛澤東《為人民服務(wù)》有感

《為人民服務(wù)》對我們來說，是最熟悉的毛澤東思想的經(jīng)典著作之一。早在上初中時(shí)我就在語文老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)過這篇光輝著作，幼小的心靈中烙下了深深的印記，伴我成長，至今我依然可以背誦其全文。今天，我已經(jīng)是一名大三的學(xué)生，在這次黨課學(xué)習(xí)過程中，再次閱讀、學(xué)習(xí)了這篇著作，依然字字經(jīng)典，依然心潮澎湃，感慨萬千，我再次對“為人民服務(wù)”這五個(gè)大字有了更深層次的體會(huì)。

《為人民服務(wù)》作為追悼會(huì)上的一篇講演稿，深入淺出，通俗易懂，其寥寥數(shù)百字，折射出博大精深的毛澤東思想體系中許多重要的思想和理論。

一是開篇就闡述了全心全意為人民服務(wù)，是中國共產(chǎn)黨和革命軍隊(duì)的根本宗旨?！拔覀兊墓伯a(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志?！比娜鉃槿嗣穹?wù)，是中國共產(chǎn)黨和革命軍隊(duì)的根本宗旨，張思德同志就是共產(chǎn)黨人，一個(gè)普通的中國共產(chǎn)黨員努力實(shí)踐為人民服務(wù)的典范之一。

二是講要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀?！叭丝偸且赖?，但死的意義有不同。”或重于泰山，或輕于鴻毛?！盀槿嗣窭娑?，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，它的死是比泰山還

要重的。”“要奮斗就會(huì)有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的，但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸溃褪撬赖闷渌?。”推而論之，所有為人民的事業(yè)獻(xiàn)身，為人民利益而死的人，都死得其所，重于泰山。像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等多是為人民不惜犧牲生命。生死觀是人生觀、價(jià)值觀的核心內(nèi)容。人的價(jià)值觀應(yīng)該是怎樣的呢？大科學(xué)家愛因斯坦說：“一個(gè)人對社會(huì)的價(jià)值首先取決于它的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大的作用”“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么”。前蘇聯(lián)文學(xué)名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特羅夫斯基的名言：“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)樯钣顾锥呃ⅲ慌R死的時(shí)候，他能夠說，我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭?！边€有雷鋒同志的名言：“自己活著，就是為了使別人過得更美好?！薄拔乙延邢薜纳度氲綗o限的為人民服務(wù)之中去。” 這些作為為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的革命者人生觀、價(jià)值觀集中反映的話語，都曾經(jīng)深深地感動(dòng)和激勵(lì)了我們當(dāng)代大學(xué)生。張思德同志以及千千萬萬為黨和人民的事業(yè)獻(xiàn)身的先驅(qū)，都是樹立了正確人生觀、價(jià)值觀的楷模。

三是倡導(dǎo)批評與自我批評的作風(fēng)。“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出，不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正，你說的辦法對人民

有好處，我們就照你的辦。”作為任何一個(gè)政黨或組織，只要為了大多數(shù)人的利益堅(jiān)持真理，改正錯(cuò)誤，就一定能夠從小到大，從弱到強(qiáng)，發(fā)展壯大起來，其所從事的事業(yè)就必將興旺起來。這不但體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人能夠也應(yīng)該海納百川的胸懷和氣魄，也是中國共產(chǎn)黨克敵制勝的法寶。做事如此，做人也應(yīng)如此。

四是教導(dǎo)我們要用唯物辯證法的思想方法正確面對和處理工作、生活中的困難和問題。“我們的同志，在困難的時(shí)候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣?！边@是告訴我們，要學(xué)會(huì)客觀、全面地認(rèn)識(shí)事物，善于發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的相互關(guān)系，以一種積極向上的態(tài)度尋求解決問題和困難的辦法，促進(jìn)矛盾向有利的方面轉(zhuǎn)化，而不要一葉障目，見難則退。具體到每個(gè)人的人生旅程中，在每項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展歷程中，矛盾普遍存在，問題會(huì)層出不窮，困難會(huì)無處不在，無法回避，更不可能永遠(yuǎn)躲避，只有積極面對，奮發(fā)向上，才會(huì)使自己不斷成熟起來，能力越來越強(qiáng)，水平越來越高；事業(yè)才能越做越大，越做越好。借用他人一句話：世界本因矛盾起，敢于正視愁自消。

五是告訴我們在為人民服務(wù)的實(shí)踐中要發(fā)揚(yáng)集體主義精神，有好的工作方法。“我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士”，這是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的的重要組成部分。是指領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心、愛護(hù)下級，思想上應(yīng)該多溝通，工作中應(yīng)該多支持，生活上應(yīng)該多幫助，創(chuàng)造一個(gè)良好的工作氛圍。“一切革命隊(duì)伍中的人都要互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助?！弊鳛?/p>

根本利益一致，奮斗目標(biāo)相同的集體，必須致力于培養(yǎng)集體主義思想，只有這樣，一個(gè)集體才能發(fā)揮出更大潛力，有凝聚力、戰(zhàn)斗力。

為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的建黨宗旨，是黨的本質(zhì)所在。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，是黨的生命力所在。領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義、實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想、落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，都是具有時(shí)代特征的為人民服務(wù)宗旨的堅(jiān)持和體現(xiàn)。全心全意為人民服務(wù)也是中國共產(chǎn)黨的活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是區(qū)別了其他政黨的最根本的標(biāo)志，也是每位共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)和根本的人生價(jià)值觀。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，既是堅(jiān)持黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)的客觀需要，也是黨性原則的突出體現(xiàn)。每位共產(chǎn)黨員都必須通過勤奮學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，牢固樹立起全心全意為人民服務(wù)的人生觀和價(jià)值觀，不斷提高全心全意為人民服務(wù)的自覺性。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要立足于本職工作，以求實(shí)的態(tài)度，從實(shí)際需要和現(xiàn)實(shí)出發(fā)，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)地為人民辦實(shí)事，謀利益。

為人民服務(wù)不是口頭上講的，也不一定要轟轟烈烈，而是體現(xiàn)在身邊的一件件小事中，體現(xiàn)在日常工作中，體現(xiàn)在為人民謀幸福的具體事情上，體現(xiàn)在犧牲個(gè)人利益的關(guān)鍵時(shí)刻，古人范仲淹尚能“居廟堂之高則憂其君，處江湖之遠(yuǎn)則憂其民，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，”作為學(xué)生，特別是大學(xué)生，有著活躍的頭腦和豐富的文化知識(shí)，我想這就更需要做出一些為人民服務(wù)的必要。當(dāng)然了，有時(shí)可能只是心有余而力不足，并非所有的事都能如己所愿，但是就當(dāng)前而言，力所能及為社會(huì)做些貢獻(xiàn)就是做好本職工作，從身邊的小事做起，不怕吃苦，甘于奉獻(xiàn)，哪怕是幫過路的行人指指一下路；哪怕是幫陌生人抬抬東西搭把手；哪怕是幫老人孕婦讓讓座……我想這很容易做到，也正如有了這些行為我們的國家才會(huì)變得和諧。

作為一名大學(xué)生黨員，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，努力實(shí)踐，落實(shí)好為人民服務(wù)，就是要始終牢記“為人民服務(wù)”宗旨，把為人民服務(wù)融入到思想中，落實(shí)到行動(dòng)上，實(shí)實(shí)在在做到為人民服務(wù)。“全心全意為人民服務(wù)”將是我在今后人生道路上時(shí)刻記住并付諸實(shí)踐的信念。

第三篇：讀<為人民服務(wù)>有感

繼承優(yōu)良傳統(tǒng)創(chuàng)建美好景區(qū)

——讀《為人民服務(wù)》有感

再讀《為人民服務(wù)》，本人感受頗多，雖然此文寫于六十多年前，但其中的思想和觀點(diǎn)對于今天身為共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的政府工作人員的我們，對于云居山柘林湖風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)的工作都是具有十分重大的指導(dǎo)作用和教育意義的。第一，要認(rèn)清職責(zé)?！稙槿嗣穹?wù)》一文開篇即寫到，我們的共

產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。這兩句話說明了無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)決定著該政黨的職責(zé)，那就是為了人民的利益而工作。云居山柘林湖風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一級政府組織，理所當(dāng)然的應(yīng)該執(zhí)行黨的路線，履行其職責(zé)。我認(rèn)為這一點(diǎn)很重要，也很容易被忽略?，F(xiàn)實(shí)中往往就有那么一些干部，生活中脫離群眾，工作上忽視群眾利益，做出危害群眾利益的事，成了人民的敵人，淪為黨和國家的罪人。本人作為該管理委員會(huì)的主要領(lǐng)導(dǎo)，不但要清楚的認(rèn)識(shí)到自己該做什么，為誰而做，更要帶領(lǐng)本單位的同志認(rèn)清職責(zé)，努力地為人民的利益而工作。只有這樣，本管理委員會(huì)才能在工作中不迷失方向，不做損害人民利益的事情；才能不背離市委、市政府成立本委員會(huì)的良好初衷；也才能更好的踐行“三個(gè)代表”重要思想，真正做到以人為本，科學(xué)合理的開發(fā)柘林湖風(fēng)景名勝區(qū)。

第二，要不畏艱難。人的死有重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。這就要求在革命戰(zhàn)爭年代不但要有不怕吃苦的精神，更要有不畏犧牲的精神，要有能為人民的利益甘灑熱血的自豪感。而在如今的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，同樣需要發(fā)揚(yáng)這種一不怕苦，二不怕犧牲的革命精神。云居山柘林湖風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)成立的時(shí)間不長，正處在創(chuàng)業(yè)起步階段，正所謂萬事開頭難，其創(chuàng)業(yè)的艱辛是可想而知的。如果沒有那種一不怕苦，二不怕犧牲的革命精神，是不可能完成市委、市政府交給我們的任務(wù)的。為此，本人將帶領(lǐng)管理委員會(huì)的全體工作人員，發(fā)揚(yáng)張思德同志的那種一不怕苦，二不怕犧牲的精神，努力工作，為九江的大旅游建設(shè)添磚加瓦。

第三，要虛心納諫。文中指出，因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批語指出。人無完人，金無足赤。做事情也是這樣，總有百密一疏的時(shí)候。但我們需要的是這種虛心接受批評的胸懷、敢于正視錯(cuò)誤的勇氣和積極改正錯(cuò)誤的作風(fēng)。云居山柘林湖風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)成立時(shí)間較短，工作上沒有太多經(jīng)驗(yàn)可循，許多事情還是處于摸索階段，難免出現(xiàn)這樣或那樣的失誤。但只要我們發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨這種批評與自我批評的作風(fēng)，虛心接受來自廣大人民群眾的批評和建議，實(shí)行“知無不言，言無不盡”，“言者無罪，聞?wù)咦憬洹?，“有則改之，無則加勉”這些中國人民的有益格言，就一定可以使本管理委員會(huì)在工作中不犯或少犯錯(cuò)誤，更好更快的建設(shè)出一個(gè)美麗和諧的風(fēng)景名勝區(qū)。

第四，要團(tuán)結(jié)互助。在革命戰(zhàn)爭年代，革命戰(zhàn)士來自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，走到一起來。要求干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。俗話說，打虎還需親兄弟，上陣要靠父子兵。所以團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)爭時(shí)期取得革命勝利的必要因素。所謂團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，說的就是這個(gè)道理?，F(xiàn)期是我國社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)改革的關(guān)鍵時(shí)期，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，不同利益階層相互激蕩，所以我們更應(yīng)該分清敵友，最大限度的團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。本人身為管理委員會(huì)的主要領(lǐng)導(dǎo)，不僅要團(tuán)結(jié)本單位的全體干部，更要同社會(huì)各階層、團(tuán)體、組織和個(gè)人打交道，建立友誼，在求大同，存小異的基礎(chǔ)上，大力引進(jìn)技術(shù)、人才和資金，相信人心齊，泰山移，一定可以把云居山柘林湖風(fēng)景名勝區(qū)開發(fā)得更快更好。

《為人民服務(wù)》一文中值得我們學(xué)習(xí)的地方還很多，如教育我們要甘于平凡，在平凡的崗位上干出不平凡的成績，又如教育我們要樹立典型，利用榜樣的力量等等。無數(shù)先烈在過去異常艱苦的年代推翻了壓在人民頭上的三座大山，取得了新民主主義革命的勝利，我相信，只要我們繼承和發(fā)揚(yáng)先輩們的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，就一定能建設(shè)出一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)和諧、風(fēng)景迷人，游客流連的柘林湖風(fēng)景名勝區(qū)。從而為打造美麗、富裕、和諧、強(qiáng)盛的新九江貢獻(xiàn)一份力量。

第四篇：讀《為人民服務(wù)》有感

年前，毛澤東同志為紀(jì)念張思德同志在《解放日報(bào)》發(fā)表了題為《為人民服務(wù)》的文章，指出“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持對的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)興旺起來”。新舊世紀(jì)之交，****同志高瞻遠(yuǎn)矚，放眼未來，提出“三個(gè)代表”的重要思想?！叭齻€(gè)代表”的核心，就是為人民服務(wù)，歸根到底是為了中國最廣大人民群眾的根本利益。那么，怎樣才能使我們黨代表廣大人民群眾的根本利益呢？怎樣在具體工作實(shí)踐中，維護(hù)和體現(xiàn)人民群眾的根本利益呢？從最高層次上講，從本質(zhì)上講，就是要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，要堅(jiān)定不移地貫徹黨的群眾路線。

一、樹立正確的權(quán)力觀，徹底摒棄權(quán)力觀中的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。掌握權(quán)力后應(yīng)當(dāng)怎樣做？為什么要掌權(quán)？是我們正確貫徹群眾路線的首要前提。對這個(gè)問題如果沒有正確的認(rèn)識(shí)將直接影響我們的工作，影響為群眾謀利益，影響黨的宗旨的體現(xiàn)，影響黨在群眾中的威信。在這方面我們有的干部在認(rèn)識(shí)存在著三種誤區(qū) ：一是權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)給的。這種看法危害很大，它只對上級負(fù)責(zé)，不對下級負(fù)責(zé)；只對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，不對群眾負(fù)責(zé)。因此，我們要樹立權(quán)力是人民賦予的觀念。不僅要對上級負(fù)責(zé)，還要對下級負(fù)責(zé)；不僅要對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，更要對群眾負(fù)責(zé)。二是權(quán)力是自己應(yīng)該得到的。有這種認(rèn)識(shí)的人認(rèn)為自己有本事，有能力，甚至認(rèn)為不僅有本事掌這個(gè)權(quán)，還應(yīng)該掌更大的權(quán)。因此，工作中容易出現(xiàn)驕傲自滿、夜郎自大，只想謀更大的權(quán)，不為民謀更多的事，這種認(rèn)識(shí)不利于事業(yè)的發(fā)展，不利于群眾利益的謀取與維護(hù)。三是權(quán)力即利益觀。有這種認(rèn)識(shí)的人認(rèn)為，掌握權(quán)力就是掌握利益，有了權(quán)力，就有了謀取私利的“合法外衣”，在這種觀念的支配下，在權(quán)力的運(yùn)行和監(jiān)督機(jī)制不健全的條件下，權(quán)力的行使容易帶來盲目的主觀性和隨意性，它可以用來為這個(gè)部門服務(wù)，也可以用來為那個(gè)部門服務(wù)；可以用來為大家服務(wù)，也可以用來為個(gè)人服務(wù)。比如在項(xiàng)目審批上，可以批給你也可以批給他。這樣，不僅容易產(chǎn)生腐敗，更有害于群眾利益。為此，我們要堅(jiān)決摒棄這三種觀念。一要加強(qiáng)馬克思主義群眾觀學(xué)習(xí)，牢固樹立人民群眾才是真正的英雄，是歷史的創(chuàng)造者的唯物主義世界觀。二要深入群眾，了解群眾，在實(shí)踐中增強(qiáng)群眾觀念。三要深入研究新形勢下群眾工作的新特點(diǎn)。注重研究群眾的情緒發(fā)展變化，善于從“晴雨表”的變化尋找準(zhǔn)確的群眾工作方法，及時(shí)解決群眾反映的問題，確保社會(huì)的穩(wěn)定。為此，我們牢固樹立“群眾利益至高無上，群眾利益無小事”的執(zhí)政理念，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，快速、高效地解決群眾的利益問題。近年來，區(qū)計(jì)經(jīng)貿(mào)委黨委圍繞樹脂廠 61 名殘疾職工生活救濟(jì)金、戴維智等 4 名科技人員家屬退休工資，60 年代下放人員增資等等問題，不推諉、不扯皮，認(rèn)真調(diào)查，多方協(xié)調(diào)，積極爭取，均已妥善解決，維護(hù)了群眾利益，群眾上訪批次大幅減少，為我區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定做出了突出貢獻(xiàn)。

二、樹立正確的職務(wù)觀，樹立職務(wù)即服務(wù)的執(zhí)政理念。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。在實(shí)際工作中，如何體現(xiàn)黨的宗旨，與貫徹群眾路線是息息相關(guān)的，作為全區(qū)經(jīng)濟(jì)綜合部門、產(chǎn)業(yè)政策與行業(yè)規(guī)劃主管部門，區(qū)計(jì)經(jīng)貿(mào)委以爭創(chuàng)高標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)型機(jī)關(guān)為契機(jī)，大力倡導(dǎo)“服務(wù)”意識(shí)，在項(xiàng)目申報(bào)、審批、加油站年檢、綠卡發(fā)放等方面簡化辦事程序，提高工作效率，為基層、企業(yè)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，切實(shí)杜絕了“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”三難現(xiàn)象。在“二次”企業(yè)改制中更是貼近群眾，謀好利益。企業(yè)改制牽扯千家萬戶，關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定，任何一環(huán)節(jié)處理不好，都會(huì)損害群眾利益，都會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定。區(qū)計(jì)經(jīng)貿(mào)委黨委一班人立足于“一切為了群眾，為了群眾一切”，制訂周密的改制方案。首先，開好“企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子成員會(huì)”、“黨員中層干部會(huì)”、“職工代表會(huì)”，做好職工的思想動(dòng)員工作。其次，堅(jiān)持公開、公正、公平原則，依法行政。按文件政策規(guī)定，對全廠資產(chǎn)清算及職工各種福利待遇、工齡等統(tǒng)計(jì)情況，張榜公布，增強(qiáng)工作透明度。再次，改制過程中細(xì)心聽取群眾反映意見，耐心解答職工提出的疑問，公正解決職工的切身利益，做到不偏不倚，公平對待，直到滿意為止。通過努力工作，先后成功對建陶南廠、龍山水泥廠實(shí)行了破產(chǎn)清算，達(dá)到企業(yè)改制應(yīng)有的效果，切實(shí)維護(hù)了職工利益，確保了社會(huì)穩(wěn)定。

三、樹立正確的政績觀。在新的歷史時(shí)期，鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要把人民擁護(hù)不擁護(hù)，贊成不贊成，高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)，作為衡量我們工作的標(biāo)準(zhǔn)。這一標(biāo)準(zhǔn) 是客觀的，務(wù)實(shí)的，是符合群眾意愿的，這要求我們工作中避免官僚主義、本本主義。否則，我們的工作就會(huì)出現(xiàn)貪圖虛名，不務(wù)實(shí)效，甚至勞民傷財(cái)。計(jì)經(jīng)貿(mào)委一班人，堅(jiān)決摒棄官僚主義、本本主義，立足實(shí)際，腳踏實(shí)地。在面對區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)發(fā)生重大調(diào)整的關(guān)鍵時(shí)刻，不畏困難，勇于上前，撲下身子，躬親調(diào)研，仔細(xì)分析，為區(qū)委、區(qū)政府當(dāng)好參謀，做好助手。向區(qū)委、區(qū)政府提出了沿東隴海線產(chǎn)業(yè)帶開發(fā)建設(shè)、金融聯(lián)席會(huì)議、目標(biāo)綜合考核等實(shí)施意見，均為區(qū)委、區(qū)政府采納，促進(jìn)了我區(qū)經(jīng)濟(jì)快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有始終不渝地貫徹黨的群眾路線，才能樹立科學(xué)的發(fā)展觀，才能做到執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)，才能主動(dòng)地適應(yīng)形勢，掌握科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法，提高執(zhí)政水平和執(zhí)政能力，才能做到“權(quán)大不忘責(zé)任重，位高不移公仆心”，才能全身心地投入到為把我區(qū)建設(shè)成“實(shí)力、魅力、和諧”的新賈汪的偉大事業(yè)中去。

第五篇：讀《為人民服務(wù)》有感

讀《為人民服務(wù)》有感

《為人民服務(wù)》這篇文章我們在小學(xué)的時(shí)候就學(xué)習(xí)過，是毛主席1944年9月8日在張思德同志追悼會(huì)上所作的演講。當(dāng)時(shí)的我過于年少，學(xué)過就忘，并沒有什么感想和收獲。但如今再次讀來，就覺得不能把這篇文章僅僅看作是一篇追掉文，毛主席在其中提到的問題是我們?nèi)松膬r(jià)值問題，“為人民服務(wù)”在當(dāng)今的社會(huì)中也不能夠把它作為一種過時(shí)的口號(hào)，而是應(yīng)該作為一種準(zhǔn)則指導(dǎo)我們自身的行為。

“人總是要死的，但死的意義有不同?！边@一看似沒什么深意的話卻揭示了我們的人生哲學(xué)和生命歸宿。思考我們的人生，正如朱自清所說是“赤裸裸的來”又“赤裸裸的去”，如果僅看這樣的開頭和結(jié)尾，那我們所有人的人生就沒什么不同，而且似乎十分悲觀。但是我們每個(gè)人的人生又不同呢？看看歷史上的那些人，有些人死后被世人唾棄，而有些人卻能夠流芳百世，被人們所贊頌。差別究竟在那里呢？這就是人生的價(jià)值和意義問題。

生命的意義是什么呢？司馬遷說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。毛主席說“為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕?！贝送饷飨€說過：“人生價(jià)值在于對人民對社會(huì)的貢獻(xiàn),而不在于索取和占有?！边@就表明毛主席認(rèn)為人生的價(jià)值和意義就是為人民的利益而奮斗，為社會(huì)和他人做出自己的貢獻(xiàn)。而事實(shí)上也確實(shí)如此。人活著的最大成就感莫過于被別人認(rèn)同和贊賞，而這種成就感的根本來源就是自身所做的事能夠幫助到別人，能夠?qū)ι鐣?huì)有所貢獻(xiàn)。毛主席廣受人們稱贊的原因也就是他一生都為人民的利益著想，為人民為社會(huì)貢獻(xiàn)著自己的力量，無論是青年時(shí)期的投筆從戎，還是以后的新中國建設(shè)。“為人民服務(wù)”的思想一直貫穿毛主席一生的行為中，并且極大地影響了中國人的價(jià)值理念?！?/p>

雖然大家都知道“生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)”，但是在如今物欲橫流，價(jià)值觀錯(cuò)綜復(fù)雜的市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)，一些“不公平”的事，時(shí)刻都在顛覆我們傳統(tǒng)價(jià)值觀念。每天都會(huì)聽到什么一夜暴富之類的新聞，似乎有一些人總能夠通過一些投機(jī)取巧的方法為自己謀到私利，而人們也越來越注重自身物質(zhì)需求?！盀槿嗣穹?wù)”的觀念漸漸淡漠，甚至有人認(rèn)為已經(jīng)過時(shí)，因?yàn)榭倿樗酥耄约旱睦婢蜁?huì)受到損害。可是真的是這樣嗎？“為人民服務(wù)”真的不再適應(yīng)當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展了嗎？

事實(shí)上不是這樣的，“為人民服務(wù)”的觀念在當(dāng)今社會(huì)仍有用武之地，只是我們大家暫時(shí)被物質(zhì)蒙蔽了雙眼，我們錯(cuò)誤的把金錢和地位當(dāng)做衡量一個(gè)人價(jià)值的尺度?？墒牵疱X和地位乃是身外之物，終究只是過眼煙云，生不帶來，死不帶去。社會(huì)生活中，金錢地位固然重要，可是作為人，我們區(qū)別于動(dòng)物的卻是精神世界，我們的人生價(jià)值是無法用金錢和地位來衡量的。而正是由于這樣的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，才造成了如今社會(huì)中的諸多問題，比如說腐敗問題。公職人員的腐敗問題一直存在，近幾年已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)。對于腐敗問題，黨中央給與了高度重視。十八大以來，黨中央就已經(jīng)把反腐敗列入決策重點(diǎn)持續(xù)關(guān)注，從戰(zhàn)略上予以高度關(guān)注。李克強(qiáng)總理答中外記者問十五大關(guān)鍵詞之一也是反對腐敗，李克強(qiáng)總理說“對于腐敗分子和腐敗行為，我們實(shí)行的是“零容忍”。中國是法治國家，不論是誰，不論職位高低，法律面前人人平等，只要是觸犯了黨紀(jì)國法，就要依法依紀(jì)嚴(yán)肅查處、懲治?！皩τ诜锤?，黨中央的力度不可謂不大，到目前為止已有多位高官落馬，反腐工作不斷細(xì)化，反腐機(jī)構(gòu)履職能力大幅上升，黨政機(jī)關(guān)的廉政建設(shè)頗有成效。同時(shí)政府工作透明度也大大提高，公眾參與監(jiān)督的方式也在增多?？墒沁@些條條框框畢竟都是外在的東西，對于公職人員而言，要想防止自己不被腐化，就必須重提“為人民服務(wù)”的觀念，樹立“人民公仆”的意識(shí)，從思想上杜絕以權(quán)謀私的想法，而不是用規(guī)則來被動(dòng)約束自己的行為。如果“為人民服務(wù)”的觀念能夠再次成為社會(huì)的主流價(jià)值觀，那么腐敗問題就能夠引刃而解，很多其他社會(huì)問題也可能不復(fù)存在。

“生命在于奉獻(xiàn)”在任何時(shí)候都是一條真理，我們每一個(gè)人都應(yīng)該提高自己的思想覺悟，把“為人民服務(wù)”奉為人生圭臬，那么我們的生活、我們的社會(huì)就會(huì)更加美好。