第一篇：重慶合川釣魚城導(dǎo)游詞

重慶合川釣魚城導(dǎo)游詞

各位朋友們：我是來自。。。

歡迎大家來到釣魚城參觀，在來的路上，您是否注意到了道路兩旁的石頭上刻著的八個大字“上帝折鞭”和“獨釣中原”了呢？那么，您知道這八個字的含義是什么嗎？您知道700多年前發(fā)生在這里的震驚中外的釣魚城保衛(wèi)戰(zhàn)嗎？您知道這場戰(zhàn)役為什么改變了世界歷史的進程嗎？那么現(xiàn)在就和我一起領(lǐng)略釣魚城吧。

它位于合川市合陽鎮(zhèn)嘉陵江南岸釣魚山上，整城位于嘉陵江，涪江，渠江，交匯之口，其地三面據(jù)江，危崖拔地，集“戰(zhàn)，古，奇，險，雄，幽”為一體，是創(chuàng)造古代戰(zhàn)爭史的奇跡，改寫世界中古歷史的英雄名城。在1982年，釣魚城被列為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。關(guān)于釣魚山名字的來歷，源于一個傳說：相傳，古時山上有一塊平整的巨石，有一巨神于此釣嘉陵江中之魚，以此解決一方百姓的饑荒，由此而得名“釣魚山”。

1258年，蒙哥大汗挾西征歐亞非40余國的威勢，分兵三路伐宋。于次年2月兵臨合川釣魚城，蒙哥鐵騎東征西討，所向披靡，然而在釣魚城主將王堅與副將張鈺的頑強抗擊下，卻不能越雷池半步。7月，蒙哥被城上火炮擊傷，后逝于溫泉寺。蒙哥大軍由此戰(zhàn)敗。釣魚城因此也被歐洲人譽為“東方麥加城”、“上帝折鞭處”。

朋友們，我們現(xiàn)在所來到的就是南宋晚期合州軍民修筑的水軍碼頭遺址，是當(dāng)時釣魚城水軍的戰(zhàn)船停泊處。整座碼頭以巨石壘砌而成，遺址平臺殘基高約4米，長70米，寬約60米，呈長方形，從江邊至山腳共有三層平臺，因此，不論江水漲落，均可供船只?？浚瑹o礙戰(zhàn)事。幾百年過去了，這些磐石依然屹立在江，向我們訴說著那段驚心動魄的歷史。

來，朋友們，讓我們一起沿著山路接著向上走吧?，F(xiàn)在呢，我們就已經(jīng)來到了釣魚城有名的“護國門”了。它位于城南第二道防線上，是釣魚城防御工程體系中不可缺少的重要部分。從建筑風(fēng)格上看，現(xiàn)存雙拱門洞在清明時代曾被修過，頂部城臺上是不久前修復(fù)的二層歇山頂建筑的城樓，樓高地險，旁邊古榕交柯，遠遠望去，飛檐翹角，流光溢彩，蔚為大觀。門洞上刻“巴渝保障”，更是寓意深刻。

朋友們，來，往里面走。我們現(xiàn)在來到的是護國寺，大家可以看到其大門上寫有一幅對聯(lián)：城號釣魚，三江送水開巴塹；寺名護國，孤嶂飛云控蜀江。由此可以看出在很久以前釣魚城就以其險峻而享譽天下。接著往里走，現(xiàn)在來到的是護國門城樓，我們可以看到石柱上清晰的寫有：世界名城，曾聞上帝折鞭處；蜀中勝概，遙想當(dāng)年獨釣時?，F(xiàn)在我要為大家講述一個中外戰(zhàn)爭史上罕見的以弱勝強的戰(zhàn)爭，它與“赤壁之戰(zhàn)”齊名，那就是歷時36年的“釣魚城保衛(wèi)戰(zhàn)”：

現(xiàn)在大家可以看到石壁上刻有很多名人詩句和一些歷史事件，釣魚城目前的主要景觀有城門、城墻、皇宮、武道衙門、步軍營、水軍碼頭等遺址，有釣魚臺、護國寺、懸佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飛檐洞等名勝古跡，還保留著大量元、明、清三代的詩賦辭章、浮雕碑刻等。我們就一一的來慢慢欣賞吧。

各位朋友，合川釣魚城就介紹到這里，相信大家看了這么多的景點也意猶未盡，下面就請大家自行觀賞，祝大家玩得愉快，謝謝。

第二篇：重慶釣魚城導(dǎo)游詞

釣魚城

各位游客朋友們，大家好！歡迎來到重慶旅游觀光，我是重慶中國國際旅行社的導(dǎo)游員，大家可以叫我，在我身后的這位是駕駛經(jīng)驗豐富的張師傅。今天將由我們陪伴大家一起去游覽位于重慶合川的國家級風(fēng)景名勝區(qū)------釣魚城風(fēng)景區(qū)。我會熱誠的為大家服務(wù)，希望大家能有一段愉快的旅程。在行車的這段時間里，我先向大家簡要介紹一下合川及釣魚城的概況。

重慶合川是重慶市規(guī)劃建設(shè)的區(qū)域性中心城市和“一小時經(jīng)濟圈” 的重要板塊，幅員面積 2343平方公里，總?cè)丝?153 萬。合川，古稱褻（xié）江，春秋戰(zhàn)國時為巴國屬地；西魏恭帝三年（556 年）置合州；宋真宗咸平四年（1001 年），在巴蜀設(shè)立益州、利州、梓州、夔州四路，合稱四川，為四川得名的開始。

釣魚城位于距合川縣城東北5千米的釣魚山上，占地 2.5平方千米。山頂南面有一塊突兀的巨石，相傳在洪水泛濫時期，有一巨人站在這塊大石上，持長桿釣嘉陵江中的魚，以解百姓饑饉，故稱這塊石頭為“釣魚臺”，“釣魚山”、“釣魚城”也由此得名。釣魚城壁立千仞，古城門、城墻雄偉堅固，而且被嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞，自古以來為“巴蜀要沖”、“兵家雄關(guān)”。

合川釣魚城是南宋抗蒙之戰(zhàn)的遺址，是我國僅存的一座完整的宋城。四川制置使兼知重慶府余玠為抵御蒙古軍隊的進犯，采納播州(今貴州遵 義)人冉琎、冉璞兄弟“在合州釣魚山筑城，積粟以守，勝于十萬之師”的建議，于南宋淳佑三年在釣魚山筑城，將合 州和石照縣搬到了山上，并屯兵積糧，控制三江，成為了重慶的屏障。1258年，蒙哥大汗挾西征歐亞非40余國的威勢，兵分三路包圍南宋，并親率七萬蒙軍主力攻打四川，在次年2月兵臨合川釣魚城。蒙哥鐵騎東征西討、所向披靡，然而在釣魚城主將王堅與副將張鈺和全體軍民的頑強抗擊下，卻不能越雷池半步。7月，蒙哥被城上的炮火擊傷，后逝世于重慶的北溫泉。此后，釣魚城軍民堅持抗戰(zhàn)。直到南宋祥興二年正月，帝昺在厓山蹈海之后，守將王立開城降元，才結(jié)束了釣魚城 36 年抵抗戰(zhàn)爭的光榮歷程。釣魚城保衛(wèi)戰(zhàn)持續(xù)了36年的時間，寫下了中外戰(zhàn)爭史上罕見的以弱勝強、以少勝多的戰(zhàn)例。在蒙哥死后，正在攻打鄂州(今湖北武昌)的蒙哥的 弟忽必烈和正在進攻漳州(今湖南長 沙)的塔察兒，以及占領(lǐng)了大馬士革，正在與古埃及軍隊作戰(zhàn)的旭烈兀，為爭奪汗位而匆忙班師回朝，蒙古貴族集團自此開始了長期的內(nèi)部爭戰(zhàn)。釣魚城之戰(zhàn)打破了元軍繼續(xù)向亞歐非的擴張，改變了世界格局，釣魚城也因此被歐洲人譽為“東方麥加城”和“上帝折鞭處”。

釣魚城是迄今國內(nèi)保存最完好的古戰(zhàn)場遺址。在釣魚城上，現(xiàn)存有總長8公里的城垣、8座城門，以及炮臺、墩臺、棧道、暗道出口、水軍碼頭、兵工作坊、武道衙門、軍營、較場、皇宮、天池、泉井等南宋軍事及生活設(shè)施遺址；有遠古遺跡釣魚臺、唐代懸空臥佛、千佛崖、彌勒站佛、800年古桂樹、天泉洞、薄刀嶺、三龜石、護國寺、忠義祠、三圣巖、魚城煙雨、魚山八景等名勝古跡；還有文天祥、劉克莊、楊慎、陳毅、郭沫若、周谷城、張愛萍、劉白羽等歷代名家的吟詠以及蔣中正、何應(yīng)欽、張治中等國民黨軍政要人的摩崖題記。1987年以來，江澤民、李鵬、曾慶紅、錢正英、汪洋、***、鄭萬通、鄒家華等國家領(lǐng)導(dǎo)人也曾先后到釣魚城參觀考察，對釣魚城豐富的歷史文化內(nèi)涵和“山、水、城合一”的自然美景給予了高度的評價。釣魚城具有厚重的歷史文化積淀、豐富的旅游資源和良好的自然生態(tài)環(huán)境，1982 年，釣魚城被列為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。是重慶直轄市唯一獲“國家級風(fēng)景名勝區(qū)”“全國重點文物保護單位”殊榮的游覽勝地。

游客朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達釣魚城了，接下來就請大家跟隨我的腳步一起去游覽參觀吧，希望大家要注意安全喲！

我們可以看到，釣魚城依山為壘，宛如金城湯池。它不但有構(gòu)筑在陡峭山巖上的內(nèi)外

兩道防線，而且還 有縱向延伸的水軍碼頭，以暗道出口、一字城墻相連接的給養(yǎng)補給通道，和天池泉井、水洞 門為代表的給排水系統(tǒng)。在城中的兩級臺地上，良田沃土，豁然千畝。釣魚城由此而成為我國古代戰(zhàn)爭史上以山地修筑防御體系的光輝典范。

各位朋友，這里就是南宋晚期合州軍民修筑釣魚城時所建的水軍碼頭而且是國內(nèi)僅存的宋代軍港遺址。整座碼頭分為東、西兩大部分?？傞L400余米，兩側(cè)以一字城墻作為屏障，后有一道均高20米的自然山崖為退守防線。碼頭的東部為自然港灣，供水軍戰(zhàn)船停泊。西部是前伸至江邊的碼頭平臺，以巨石壘砌而成，遺址殘基為高出約4米，長約83米，均寬約60米，呈長方形，有五層平臺，以供修造戰(zhàn)船、給養(yǎng)囤積，以及水軍駐扎和守城將領(lǐng)指揮作戰(zhàn)之用。

游客朋友們，在我們眼前的這座城門就是護國門了，它是釣魚城里8座城門中氣勢最磅礴的一座。它位于城南的第二道防線上，是釣魚城工程防御體系中不可缺少的重要部分，它右倚峭壁，左臨懸崖，是扼守城內(nèi)外交通往來的的重要關(guān)口，大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之勢。城門為東西向，在門洞前面有近10米的一段，當(dāng)年是沒有路的。釣魚城軍民曾在峭壁上開鑿石穴，架梁鋪木，修以棧道出入。情況緊急之時，可迅速地將橫梁上的木板抽掉，使其通道斷絕，相當(dāng)于我國北方古城的城門吊橋。如今，棧道石穴猶存。護國門現(xiàn)存雙拱門洞曾在清代經(jīng)過培修，門洞上題有“巴渝保障”四個字。其頂部城臺上面是按其原有規(guī)模修復(fù)的二層歇山頂建筑的城樓，樓高地險，古榕交柯，蔚為壯觀。游人到此，可以登樓攬勝，還可以欣賞城門道旁石壁上的名人題詠，得到美的藝術(shù)享受。

大家請看，這塊突兀的巨石就是釣魚臺。釣魚山原本是一座無名之山，相傳在遠古時代，三江洪水泛濫，災(zāi)民們紛紛逃到這座山上避難。由于天長日久，饑餓難熬，就在災(zāi)民們?yōu)l臨死亡之際，突然一位巨人從天而降。站在這巨石上，手持長竿，從滔滔的江水中釣起無數(shù)的鮮魚，并用拳頭在山頂砸起九口大鍋，將魚熬成魚湯分給災(zāi)民，從而使成千上萬的民眾獲得了新生。后來，人們感念巨人神的救命之恩，于是將山頂?shù)木奘Q作了釣魚臺，這座山也就得名釣魚山了。在你們面前的這兩個凹坑，傳說中巨人留下的足跡，后來，釣魚城軍民在上面安置了巨炮。后兩處并排遺存的圓形和長方形的石穴，是用于架設(shè)搗去谷物皮殼的舂碓遺址。旁邊，是圓形的石碾碾盤和輪碾的凹坑。這里就是釣魚城軍民的糧食加工場地。至今在釣魚城上，與此類似的糧食加工場地在北城的月亮石上還有一處。

三圣巖俗稱“三佛巖”，在釣魚城上天梯左側(cè)距地表高3.5米的巖壁上。因石壁上刻有“西方三圣”的摩崖造像而得名。按照佛家的說法，“西方三圣”又稱“彌陀三圣”，即指中間低的彌陀佛、左邊的觀世音和右邊的大勢至菩薩。阿彌陀佛為“西方極樂世界的教主”能指引念佛之人光明、快樂的“西方凈土”。

護國寺坐落在釣魚城中央之地的南端，為唐代合州名僧石頭和尚創(chuàng)建。元大德二年被兵火焚毀，明清時期屢建屢毀，現(xiàn)存的建筑為清雍正年間重建的。護國寺合州四大名剎之一，坐北朝南，依山布局，總面積3500平方千米。忠義祠與護國寺一墻之隔。始建于明代弘治七年（1494年），原名“王張祠”。弘治五年春，在朝中任職的合州人王璽，于回鄉(xiāng)守孝期間，約同鄉(xiāng)、貴州按察司副使陳揆等人同游釣魚城，感念王堅、張玨二將的忠烈，不在唐代“安史之亂”中堅守雎陽城的名將張巡、許遠之下，然而卻沒有列入祀典，實在是一件憾事。不久，王璽入朝，即將王、張事跡及為二人立祠的請求上奏孝宗皇帝，孝宗在四川按察使到釣魚城實地考察核實之后，批準(zhǔn)了王璽的奏本，祠得以建立。清乾隆二十四年（1759年）重建，完工后立余玠、王堅、張玨、冉琎、冉璞5人，并改祠名為“忠義祠”。

大家請看，這就是擁有七百多年歷史的老縣衙———石照縣衙，它被稱為“南宋王朝最后一個縣政府”。宋淳祐三年（1243年），為抵御元軍進攻，合州府及石照縣衙轉(zhuǎn)移至釣魚城山上。1276年，南宋王朝滅亡，而釣魚城軍民卻依然堅持至1279年守將王立獻城降元。在1276年至1279年之間，盡管釣魚城“不通王命”，南宋王朝除釣魚城以外的州縣已被元軍

占領(lǐng)，而釣魚城上的石照縣衙卻沒因為南宋王朝的滅亡而停止辦公、審案。因此，釣魚城上的石照縣衙，又堪稱“南宋王朝最后一個縣政府”。元軍占領(lǐng)釣魚城后，石照縣衙變成了普通民房，主要建筑基本得以保存。2009年夏天，南宋合州府石照縣衙修繕工程啟動，修繕內(nèi)容包括縣衙照壁、“鳴冤鼓”、大堂、二堂、縣官住房、衙役室、左右?guī)?、牢房等。其中，縣衙大堂的人物雕塑及功能布局，展示了南宋時期縣官審案的真實場景。2010年5月，維修后的石照縣衙正式向游人開放，成為釣魚城風(fēng)景名勝區(qū)的一個重要景點。

第三篇：重慶市合川區(qū)釣魚城街道中小企業(yè)服務(wù)中心簡介

重慶市合川區(qū)釣魚城小企業(yè)服務(wù)中心

簡 介

重慶市合川區(qū)釣魚城小企業(yè)服務(wù)中心（以下簡稱中心）位于重慶市合川區(qū)釣魚城街道，基于貫徹落實國務(wù)院《關(guān)于進一步促進中小企業(yè)發(fā)展的若干意見》（國發(fā)〔2009〕36號）和《關(guān)于進一步支持小型微型企業(yè)健康發(fā)展的意見》（國發(fā)〔2012〕14號）文件精神，積極承接2009年工業(yè)和信息化部軟件與集成電路促進中心（CSIP）建設(shè)的國家中小企業(yè)公共服務(wù)平臺和重慶市中小企業(yè)局建立的重慶市中小企業(yè)信息化資源平臺等基礎(chǔ)優(yōu)勢而創(chuàng)立，旨在推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，引導(dǎo)和支持小企業(yè)創(chuàng)業(yè)基地規(guī)范發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展，為小微企業(yè)的創(chuàng)立和發(fā)展提供良好的環(huán)境和條件。

一、基本情況

中心是經(jīng)重慶市合川區(qū)民政局于2012年4月18日審批（渝合民證字第110099號），并取得重慶市合川區(qū)經(jīng)濟和信息化委員會《關(guān)于成立重慶市合川區(qū)釣魚城小企業(yè)服務(wù)中心的批復(fù)》（合川經(jīng)信函〔2012〕41號），由重慶市合川區(qū)經(jīng)濟和信息化委員會主管的民辦非企業(yè)單位，業(yè)務(wù)范圍包括為企業(yè)提供項目、技術(shù)、信息、培訓(xùn)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營等服務(wù)活動。中心注冊資本3萬元，現(xiàn)有從業(yè)人員16個，其中創(chuàng)業(yè)服務(wù)人員12個，創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)師4個。

二、服務(wù)理念

中心秉承真誠服務(wù)、跟蹤服務(wù)、高效服務(wù)“三服務(wù)宗旨”，積極搭建基本服務(wù)、創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)、政

務(wù)代理、人員培訓(xùn)、管理咨詢、市場營銷、專業(yè)服務(wù)等“七大平臺”，充分發(fā)揮小微企業(yè)新生者的“孵化器”，成長者的 “助推劑”，困頓者的“加油泵”“三個作用”，以推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新為重點方向，以發(fā)展戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)為重點領(lǐng)域，以培育科技型小微企業(yè)為重點對象，增添小微企業(yè)發(fā)展內(nèi)生動力，有效促進小微企業(yè)創(chuàng)業(yè)、培育、成長、升級。

三、發(fā)展目標(biāo)

五年內(nèi)，把重慶市合川區(qū)釣魚城小企業(yè)創(chuàng)業(yè)基地打造成“帶動全區(qū)、輻射全市、示范全國”的國家知名小企業(yè)創(chuàng)業(yè)示范基地，使中心發(fā)展成為全市服務(wù)最便捷、最高效、成本最低的市級中小企業(yè)綜合性專業(yè)服務(wù)平臺，成為重慶市中小企業(yè)的孵化基地、俱樂部。

四、工作原則

中心按照“政府引導(dǎo)、市場化運作，面向產(chǎn)業(yè)、服務(wù)企業(yè)，資源共享注重實效”的原則，堅持政府引導(dǎo)與社會廣泛參與相結(jié)合，堅持非盈利服務(wù)與市場化服務(wù)相結(jié)合，堅持社會服務(wù)資源開放共享與統(tǒng)籌規(guī)劃、重點推動相結(jié)合。通過統(tǒng)籌規(guī)劃、整合資源、營造環(huán)境、強化服務(wù)，建立和完善滿足中小企業(yè)發(fā)展需求的支撐體系和良好的外部環(huán)境，促進中小企業(yè)提升創(chuàng)新能力和核心競爭力，實現(xiàn)又好又快發(fā)展。

五、組織架構(gòu)

一是中心辦公室。負責(zé)中心自身管理及對入駐服務(wù)機構(gòu)進行管理和服務(wù)以及對入駐機構(gòu)的服務(wù)對象進行回訪。

二是專業(yè)機構(gòu)處。協(xié)助各專業(yè)機構(gòu)的咨詢過程監(jiān)控

與指導(dǎo)、協(xié)調(diào)聯(lián)系，分為業(yè)務(wù)拓展部、業(yè)務(wù)操作部、業(yè)務(wù)質(zhì)量控制部和行政部。

三是行業(yè)協(xié)會和商會處。開展與各協(xié)會的聯(lián)絡(luò)、參與協(xié)會和商會的服務(wù)工作，指導(dǎo)協(xié)會和商會的培訓(xùn)、行業(yè)規(guī)章制度的建立等。

六、個體優(yōu)勢

一是基地地緣優(yōu)勢。中心服務(wù)的重慶市合川區(qū)釣魚城小企業(yè)創(chuàng)業(yè)基地位于合川區(qū)主城北郊，距重慶主城僅57公里，而且，嘉陵江沿東順流，遂渝高速、渝南高速、重慶城際鐵路緊鄰直通，水路和陸路交通均十分快捷，區(qū)位優(yōu)勢十分明顯。

二是辦公條件優(yōu)勢。中心配備了臺式電腦、筆記本電腦、復(fù)印機、打印機、便攜式投影儀、文本裝訂系統(tǒng)、掃描儀，儀器設(shè)備配合齊全；配備有INTEL

網(wǎng)絡(luò)、無線WIFI等現(xiàn)代辦公網(wǎng)絡(luò)，辦公資源互聯(lián)互通，攜帶手提電腦即可辦公；配備了完整的空調(diào)系統(tǒng)、音箱系統(tǒng)、視頻監(jiān)控系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，基本上實現(xiàn)網(wǎng)格管理全覆蓋；辦公場所房屋裝修精美，室內(nèi)規(guī)劃合理，功能室完備，辦公環(huán)境清爽幽靜。

三是服務(wù)人脈優(yōu)勢。中心擁有一大批專業(yè)機構(gòu)、專業(yè)人士、專業(yè)協(xié)會支撐，目前，中心入駐的專業(yè)機構(gòu)包括工程建設(shè)類、財會審計類、資產(chǎn)評估類、培訓(xùn)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)咨詢類、法律服務(wù)類、信息技術(shù)類等，有各類高中級專業(yè)人才數(shù)十名。

七、主要功能

一是智庫功能。“中心”聚集了眾多專業(yè)的高端服務(wù)人才，能對企業(yè)提供全過程咨詢?！爸行摹本奂税ㄍ顿Y咨詢師、造價師、建造師、測繪

師、律師、會計師、稅務(wù)師、資產(chǎn)評估師、軟件設(shè)計師、專利（商標(biāo)）注冊代理人、金融理財師、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)輔導(dǎo)師等高端人才，同時與各專業(yè)高校、科研院所有緊密的人才調(diào)劑優(yōu)勢，能對企業(yè)提供管理、融資、營銷推廣等全方位、全過程咨詢服務(wù)。

二是“保姆”功能。企業(yè)的發(fā)展需要專業(yè)人員，但又養(yǎng)不起專業(yè)人員。重慶市合川區(qū)釣魚城小企業(yè)服務(wù)中心站在企業(yè)角度，提供專業(yè)服務(wù)，解決企業(yè)不同階段不同方位存在的問題，幫助企業(yè)有序健康發(fā)展，充分發(fā)揮中心為企業(yè)服務(wù)的保姆功能。

三是“橋梁紐帶”功能。重慶市合川區(qū)釣魚城小企業(yè)服務(wù)中心承擔(dān)著為中小企業(yè)提供優(yōu)質(zhì)高效服務(wù)的重要職責(zé)，著重解決“信息不對稱”、“標(biāo)準(zhǔn)不規(guī)

范”、“服務(wù)不誠信”、“成本相對偏高”等問題。中心架起了企業(yè)與政府之間的橋梁，一方面能代表企業(yè)反映其需要解決的問題，真實了解企業(yè)情況，提高解決企業(yè)問題的針對性；另一方面，政府的相關(guān)政策、職能等可以以中心為平臺，廣泛宣貫，充分予以落實。

八、服務(wù)方式

一是聚集政府資源。中心搭建好企業(yè)和政府間服務(wù)平臺，讓政府部門可及時了解企業(yè)需求和困難，就服務(wù)中小企業(yè)項目與政府部門合作、協(xié)作，做好做實。

二是聚集行業(yè)協(xié)會和商會。努力促成行業(yè)協(xié)會、商會入駐中心，形成協(xié)會聚集中心態(tài)勢；中心與各行業(yè)協(xié)會相互協(xié)作，提高協(xié)會服務(wù)能力，促成企業(yè)分類服務(wù)，增強服務(wù)企業(yè)的針對性、專業(yè)性、時效性和實用性；搭

建好各行業(yè)企業(yè)間的交流平臺，提升企業(yè)之間互補性，促進企業(yè)之間有效合作、協(xié)作。

三是聚集專業(yè)服務(wù)機構(gòu)。中心積極引進和聚集各類專業(yè)服務(wù)機構(gòu)，增強服務(wù)類別；加強對入駐專業(yè)服務(wù)機構(gòu)的考核評價，促進專業(yè)機構(gòu)誠信執(zhí)業(yè)，提升其服務(wù)水平和能力；鼓勵專業(yè)服務(wù)機構(gòu)與企業(yè)互動交流溝通，積極解決企業(yè)存在的問題，有效維護企業(yè)合法權(quán)益。

九、服務(wù)成效

中心主要服務(wù)于以重慶市合川區(qū)釣魚城小企業(yè)創(chuàng)業(yè)基地為依托的小微企業(yè)。重慶市合川區(qū)釣魚城小企業(yè)創(chuàng)業(yè)基地是合川區(qū)第一個重慶市市級小企業(yè)創(chuàng)業(yè)基地，位于合川區(qū)主城北郊合肖公路沿線，呈南北延伸狀，南起于合川區(qū)主城城北鹽溪橋原合川絲廠，北止于合川區(qū)云門大橋，全長12公里，占地1000余畝?；鼐嘀貞c主城僅57公

里，嘉陵江沿東順流，遂渝高速、渝南高速、重慶城際鐵路緊鄰直通，水陸交通十分快捷?；匾詸C械制造、建筑建材、農(nóng)副產(chǎn)品加工為三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)已入駐企業(yè)110戶，固定資產(chǎn)逾200000萬元，2014年企業(yè)年產(chǎn)值456700萬元，上繳稅收45200萬元。目前，規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)已達21戶，其中“川洲桃片”和“云升飲料” 獲“中國馳名商標(biāo)”稱號，友軍食品等六家企業(yè)獲“重慶市著名商標(biāo)”稱號。

近年來，中心聘請了具有較高專業(yè)水準(zhǔn)的重慶市輕工業(yè)設(shè)計院立足高標(biāo)準(zhǔn)、高起點對基地進行規(guī)劃設(shè)計，并積極協(xié)調(diào)合川區(qū)水務(wù)、電力、燃氣、交通等相關(guān)部門，先后投入了800余萬元整修基地道路、鋪設(shè)管網(wǎng)、整治周邊環(huán)境，基地基礎(chǔ)設(shè)施功能日趨完善，工業(yè)承載能力日益增強。同時，中心堅持一對一個性化定

制、一站式服務(wù)的方式直接面對企業(yè)，有力解決了“信息不對稱”、“標(biāo)準(zhǔn)不規(guī)范”、“執(zhí)業(yè)不誠信”、“成本相對偏高”等涉及企業(yè)服務(wù)的突出問題；極大促進了信息資源的優(yōu)勢互補，擴大了信息交互范圍，降低了建設(shè)成本，滿足了企業(yè)的需求，實現(xiàn)企業(yè)共同發(fā)展；切實增強了為區(qū)域和行業(yè)中小企業(yè)提供信息咨詢、人員培訓(xùn)、技術(shù)支持、創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)、市場開拓、融資擔(dān)保、管理咨詢、法律維權(quán)等服務(wù)實效。

第四篇：重慶合川淶灘二佛寺導(dǎo)游詞

淶灘二佛，為全國罕見的佛教禪宗造像聚點。1956年，被列為四川省第一批重點文物保護單位。此線還可參觀著名的古戰(zhàn)場遺址－合川釣魚城。

二佛寺原名鷲峰禪寺，位于合川縣淶灘鄉(xiāng)渠江西崖鷲峰山上。建筑群披山帶河，重巒疊翠，飛檐翹角，隱現(xiàn)于云煙之中，蔚為壯觀。寺院分上下兩部分，上部建筑群有靈宮殿、天王殿、玉皇殿、韋馱殿、大雄殿、**娘娘殿、觀音殿；下部建筑只有二佛殿，全為摩崖造像區(qū)。上部寺院占地5346平方米，下部占地1800余平方米。據(jù)明正德十三年《重建鷲峰禪寺記》碑文載：“全蜀大佛有三，而宕梁淶灘鎮(zhèn)曰鷲峰，蓋其二佛也。其剎去□城八十里許。”唐廣明二年(881年)，黃巢農(nóng)民軍占領(lǐng)長安，僖宗李儇逃到成都避難，曾派使者到二佛寺“祈禱”，足見其佛寺在晚唐時即負盛名。后經(jīng)歷代培修，至宋紹興二十六年(1158年)，已有“殿樓九十有九，宿僧九佰九……”。宋末經(jīng)兵燹，殿廊傾禿。

明化年間，經(jīng)僧人募資培建后，其剎雄崎川東，與成都之大慈寺、重慶之崇勝寺并稱。明孝宗下詔“令天下廢　寺”，二佛寺受到毀滅性破壞。清康熙、乾隆年間，雖曾多次對二佛寺進行培修，規(guī)模又有發(fā)展，但嘉慶初年和咸豐十一年(1861年)對農(nóng)民軍之“清剿”，又使二佛寺受損壞。二佛寺現(xiàn)有的建筑是清代和民國時期局部重建培修的。上部各殿，原有佛像數(shù)百尊，“文化大革命”中被搗毀殆盡。下部二佛殿為三檐歇山式建筑，全殿為摩崖造像龕窟。造像密集于北崖、南崖、西崖三面，石刻總面積約700余平方米，共計218龕，造像1670余尊，最大者高12.5米多，最小者只15厘米不等。主座佛(即二佛)面北背南垂坐，通高12.5米，頭高2.75米，頭圍6.32米，面寬1.75米，肩寬3.6米，頭盤螺髻，面部豐滿，袒胸束帶，左手撫膝，右手作法指狀，衣褶流暢，雕鏤精細，有肉質(zhì)感。造型采用以體為主和線面高度結(jié)合的表現(xiàn)手法，具有東西方藝術(shù)相融合的特點。其余諸佛圍繞主尊佛環(huán)拱屏列，呈佛主說法圖狀，布局奇特。再就是宗教故事人物造像，人物形象極富現(xiàn)實社會的生活意趣，是西方佛教傳人中國以后的漢化表現(xiàn)。

二佛寺上部現(xiàn)存碑記24塊，其中明代3塊，清代19塊，民國2塊；下部范圍內(nèi)存碑記27塊，其中宋代4塊(皆造像刻記)，明代7塊(摩崖5塊，石碑1塊，造像刻記1塊)，清代14塊(摩崖2塊，造像刻記1塊，石碑11　塊)，民國2塊(石碑、摩崖各1塊)，總?cè)鹿泊姹填}記51塊。其他文物有：“大佛禪林”石坊，高約8米，寬約6米，三間四柱，上方浮雕雙鳳朝陽，下方浮雕二龍戲珠，建于明萬歷十五年(1587年)；鐵鐘1口，高60厘米，口徑40厘米，盔形，有銘文，民國7年(1918年)造；石香爐1個，長60厘米，寬40厘米，高35厘　米，四邊有浮雕圖案，明成化年間造，鐫有題記。

1955年6月，淶灘二佛寺被四川省人民委員會定為省級文物保護單位。

/小南海導(dǎo)游詞 ·重慶都市游導(dǎo)游詞 ·導(dǎo)游詞三峽工程導(dǎo)游詞 ·神農(nóng)架導(dǎo)游詞。

二佛寺，上殿位于鷲峰山頂，占地面積5181平方米，分三個殿層。中軸線上依次為山門、玉皇殿、大雄寶殿（即佛爺正殿）和觀音殿。左右分設(shè)社倉、禪房等建筑，呈四合院布局，尤其是大雄寶殿，殿堂正中原來的三尊泥塑金身的主佛高五米，栩栩如生，佛光閃爍。兩側(cè)泥塑顏身的十八羅漢五光十色，神態(tài)各異，活靈活現(xiàn)，讓人望而生畏?？上?，文革時期寺內(nèi)文物慘遭破壞。唯有其大雄寶殿內(nèi)四根石柱高約十三米，由整條巨石制成，挺拔壯觀，讓人敬畏，堪稱歷代建筑一絕，和山門牌坊的石刻浮雕，玲瓏精美，是難得的歷史文化精品。二佛寺下殿瀕臨渠江，位于鷲峰山崖，依山摩巖石刻群雕是淶灘古鎮(zhèn)人文景觀的集中表現(xiàn)，具有深刻的二佛禪宗文化的藝術(shù)內(nèi)涵，集中反映了唐宋時期古代勞動人民的文化藝術(shù)結(jié)晶，給現(xiàn)代人懷古留下了美好的回憶。寺內(nèi)摩巖造像之冠。寺內(nèi)石刻的16羅漢是18羅漢--500羅漢朔象演變的始祖。禪宗六祖造像在全國石刻中是唯一的一組全家合影塑像；三尊慪佛別開生面，故事離奇；善財童子和飛天龍女雕工細膩，裝飾華美。這些文物景觀得到了國內(nèi)外專家學(xué)者的高度評價。著名學(xué)者丁明夷先生，喻其為一顆埋在地下的明珠；美國藝術(shù)史家教授何恩之博士，稱其為石刻藝術(shù)的寶庫。敦煌研究院院長，著名石刻專家段文杰先生題詞“淶灘摩崖造像，宋代石刻藝術(shù)的精華”，“淶灘羅漢造像，石刻藝術(shù)的瑰寶”。

繪炙人口的“二佛八景”，這八景是：鷲峰云深、佛巖仙跡、龍洞清泉、修筑戲石、雙塔迎舟、獨樹東門、經(jīng)盤霽日、畫梁搓波。

第五篇：合川淶灘二佛寺 重慶合川淶灘二佛寺導(dǎo)游詞

重慶合川淶灘二佛寺導(dǎo)游詞

淶灘二佛，為全國罕見的佛教禪宗造像聚點。1956年，被列為四川省第一批重點文物保護單位。此線還可參觀著名的古戰(zhàn)場遺址－合川釣魚城。

二佛寺原名鷲峰禪寺，位于合川縣淶灘鄉(xiāng)渠江西崖鷲峰山上。建筑群披山帶河，重巒疊翠，飛檐翹角，隱現(xiàn)于云煙之中，蔚為壯觀。寺院分上下兩部分，上部建筑群有靈宮殿、天王殿、玉皇殿、韋馱殿、大雄殿、**娘娘殿、觀音殿；下部建筑只有二佛殿，全為摩崖造像區(qū)。上部寺院占地5346平方米，下部占地1800余平方米。據(jù)明正德十三年《重建鷲峰禪寺記》碑文載：全蜀大佛有三，而宕梁淶灘鎮(zhèn)曰鷲峰，蓋其二佛也。其剎去□城八十里許。唐廣明二年(881年)，黃巢農(nóng)民軍占領(lǐng)長安，僖宗李儇逃到成都避難，曾派使者到二佛寺祈禱，足見其佛寺在晚唐時即負盛名。后經(jīng)歷代培修，至宋紹興二十六年(1158年)，已有殿樓九十有九，宿僧九佰九。宋末經(jīng)兵燹，殿廊傾禿。

明化年間，經(jīng)僧人募資培建后，其剎雄崎川東，與成都之大慈寺、重慶之崇勝寺并稱。明孝宗下詔令天下廢寺，二佛寺受到毀滅性破壞。清康熙、乾隆年間，雖曾多次對二佛寺進行培修，規(guī)模又有發(fā)展，但嘉慶初年和咸豐十一年(1861年)對農(nóng)民軍之清剿，又使二佛寺受損壞。二佛寺現(xiàn)有的建筑是清代和民國時期局部重建培修的。上部各殿，原有佛像數(shù)百尊，文化大革命中被搗毀殆盡。下部二佛殿為三檐歇山式建筑，全殿為摩崖造像龕窟。造像密集于北崖、南崖、西崖三面，石刻總面積約700余平方米，共計218龕，造像1670余尊，最大者高12.5米多，最小者只15厘米不等。主座佛(即二佛)面北背南垂坐，通高12.5米，頭高2.75米，頭圍6.32米，面寬1.75米，肩寬3.6米，頭盤螺髻，面部豐滿，袒胸束帶，左手撫膝，右手作法指狀，衣褶流暢，雕鏤精細，有肉質(zhì)感。造型采用以體為主和線面高度結(jié)合的表現(xiàn)手法，具有東西方藝術(shù)相融合的特點。其余諸佛圍繞主尊佛環(huán)拱屏列，呈佛主說法圖狀，布局奇特。再就是宗教故事人物造像，人物形象極富現(xiàn)實 社會的生活意趣，是西方佛教傳人中國以后的漢化表現(xiàn)。

 二佛寺上部現(xiàn)存碑記24塊，其中明代3塊，清代19塊，民國2塊；下部范圍內(nèi)存碑記27塊，其中宋代4塊(皆造像刻記)，明代7塊(摩崖5塊，石碑1塊，造像刻記1塊)，清代14塊(摩崖2塊，造像刻記1塊，石碑11塊)，民國2塊(石碑、摩崖各1塊)，總?cè)鹿泊姹填}記51塊。其他文物有：大佛禪林石坊，高約8米，寬約6米，三間四柱，上方浮雕雙鳳朝陽，下方浮雕二龍戲珠，建于明萬歷十五年(1587年)；鐵鐘1口，高60厘米，口徑40 厘米，盔形，有銘文，民國7年(1918年)造；石香爐1個，長60厘米，寬40厘米，高35厘米，四邊有浮雕圖案，明成化年間造，鐫有題記。

 1955年6月，淶灘二佛寺被四川省人民委員會定為省級文物保護單位。

/小南海導(dǎo)游詞 重慶都市游導(dǎo)游詞 導(dǎo)游詞三峽工程導(dǎo)游詞 神農(nóng)架導(dǎo)游詞。

二佛寺，上殿位于鷲峰山頂，占地面積5181平方米，分三個殿層。中軸線上依次為山門、玉皇殿、大雄寶殿（即佛爺正殿）和觀音殿。左右分設(shè)社倉、禪房等建筑，呈四合院布局，尤其是大雄寶殿，殿堂正中原來的三尊泥塑金身的主佛高五米，栩栩如生，佛光閃爍。兩側(cè)泥塑顏身的十八羅漢五光十色，神態(tài)各異，活靈活現(xiàn)，讓人望而生畏。可惜，文革時期寺內(nèi)文物慘遭破壞。唯有其大雄寶殿內(nèi)四根石柱高約十三米，由整條巨石制成，挺拔壯觀，讓人敬畏，堪稱歷代建筑一絕，和山門牌坊的石刻浮雕，玲瓏精美，是難得的歷史文化精品。二佛寺下殿瀕臨渠江，位于鷲峰山崖，依山摩巖石刻群雕是淶灘古鎮(zhèn)人文景觀的集中表現(xiàn)，具有深刻的二佛禪宗文化的藝術(shù)內(nèi)涵，集中反映了唐宋時期古代勞動人民的文化藝術(shù)結(jié)晶，給現(xiàn)代人懷古留下了美好的回憶。寺內(nèi)摩巖造像之冠。寺內(nèi)石刻的16羅漢是18羅漢--500羅漢朔象演變的始祖。禪宗六祖造像在全國石刻中是唯一的一組全家合影塑像；三尊慪佛別開生面，故事離奇；善財童子和飛天龍女雕工細膩，裝飾華美。這些文物景觀得到了國內(nèi)外專家學(xué)者的高度評價。著名學(xué)者丁明夷先生，喻其為一顆埋在地下的明珠；美國藝術(shù)史家教授何恩之博士，稱其為石刻藝術(shù)的寶庫。敦煌研究院院長，著名石刻專家段文杰先生題詞淶灘摩崖造像，宋代石刻藝術(shù)的精華，淶灘羅漢造像，石刻藝術(shù)的瑰寶。

繪炙人口的二佛八景，這八景是：鷲峰云深、佛巖仙跡、龍洞清泉、修筑戲石、雙塔迎舟、獨樹東門、經(jīng)盤霽日、畫梁搓波。

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