第一篇：前山東省主席韓復(fù)榘挺胸凸肚出現(xiàn)在齊魯大學(xué)校慶演講臺(tái)上

前山東省主席韓復(fù)榘挺胸凸肚出現(xiàn)在齊魯大學(xué)校慶演講臺(tái)上。未開口倒

也威風(fēng)凜凜，大有學(xué)界泰斗之狀；口一張，原形畢露，信口雌黃，粗俗不堪。搞得

滿座師生愕然，嘩然，昏昏然。請(qǐng)聽：

“諸位，各位，在齊位：

“今天是什么天氣？今天是演講的天氣。開會(huì)的人來(lái)齊了沒有？看樣子大概有 個(gè)五分之八啦，沒來(lái)的舉手吧！很好，都到齊了。你們來(lái)得很茂盛，敝人也實(shí)在很 感冒?！裉煨值苷偌蠹?，來(lái)訓(xùn)一訓(xùn)，兄弟有說(shuō)得不對(duì)的地方，大家應(yīng)該互相

諒解，因此兄弟和大家比不了。你們是文化人，都是大學(xué)生、中學(xué)生和留洋生，你

們這些烏合之眾是科學(xué)科的，化學(xué)化的都懂七、八國(guó)的英文，兄弟我是大老粗，連

中國(guó)的英文也不懂?！銈兪枪P筒里爬出來(lái)的，兄弟我是炮筒里鉆出來(lái)的，今天

到這里講話，真使我蓬蓖生輝，感恩戴德。其實(shí)我沒有資格給你們講話，講起來(lái)嘛

就象……就象……對(duì)了，就象對(duì)牛彈琴。

正當(dāng)聽眾哭笑不得之時(shí)，他又提示性地交代：

“今天不準(zhǔn)備多講，先講三個(gè)綱目。蔣委員長(zhǎng)的新生活運(yùn)行，兄弟我雙手贊成，就是一條，?行人靠右走?著實(shí)不妥，實(shí)在太糊涂了，大家想想，行人都靠右走，那左邊留給誰(shuí)呢？

“還有件事，兄弟我想不通：外國(guó)人都在北京的東交民巷建了大使館，就缺我們中國(guó)的。我們中國(guó)為什么不在那兒也建個(gè)大使館？說(shuō)來(lái)說(shuō)去，中國(guó)人真是太軟弱

了！

第三個(gè)綱目講他的進(jìn)校所見，就學(xué)生的籃球賽，痛斥總務(wù)處長(zhǎng)道：

“要不是你貪污了，那學(xué)校為什么這樣窮酸？十來(lái)個(gè)人穿著褲衩搶一個(gè)球像什

么樣子，多不雅觀！明天到我公館再領(lǐng)筆錢，多買幾個(gè)球，一人發(fā)一個(gè)，省得再你 掙我搶。

“三個(gè)綱目”講完，韓主席揚(yáng)長(zhǎng)而去，但不知“靠左走”是否能找到他的官邸 ？

比較之一：群眾基礎(chǔ)不同

毛澤東注重大多數(shù)人的利益，所以他要把軍隊(duì)建成是人民的子弟兵。正確的政治綱領(lǐng)為毛澤東的軍事勝利打下了良好的基礎(chǔ)。在中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)黨人處處得到群眾的支持。而敵人則總是陷入“人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海”?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，老百姓響應(yīng)共產(chǎn)黨的號(hào)召實(shí)行堅(jiān)壁清野，粉碎了日寇的多次掃蕩；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人民群眾爭(zhēng)相推車挑擔(dān)支援前線；抗美援朝期間，無(wú)數(shù)人勒緊褲腰帶省下錢捐助人民志愿軍。這一切都說(shuō)明，“群眾路線”是共產(chǎn)黨的制勝法寶，也是毛澤東軍事勝利的保障。

而諸葛亮只注重劉氏政權(quán)的利益，為了所謂的“匡復(fù)漢室”，不惜窮兵黷武，連年發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，所以他無(wú)法得到廣泛的群眾基礎(chǔ)。魏屬領(lǐng)地的群眾并不因?yàn)槭褴姶頋h室利益就夾道歡迎諸葛亮，他們對(duì)曹魏政權(quán)的忠心要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于對(duì)恢復(fù)漢室的幻想。在司馬懿堅(jiān)壁清野的策略面下，諸葛亮無(wú)法得到當(dāng)?shù)乩习傩盏闹С郑棵恳蚣Z草不濟(jì)而敗退漢中。多年征戰(zhàn)造成蜀國(guó)國(guó)力嚴(yán)重衰退，在諸葛亮死后不久，蜀國(guó)便從此一蹶不振了。

比較之二：決策機(jī)制不同 毛澤東思想并不是毛澤東個(gè)人的思想，而是全體共產(chǎn)黨員的思想結(jié)晶。共產(chǎn)黨的決策機(jī)制是民主集中制，這可以有效彌補(bǔ)個(gè)人思維的缺陷。雖然毛澤東晚年在政治決策上犯了一些錯(cuò)誤，但他在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的軍事指揮生涯中，則是很好地執(zhí)行了民主集中制。

1947年冬季，毛澤東指導(dǎo)人民解放軍開展新式整軍運(yùn)動(dòng)。他把人民解放軍的民主制度概括為政治民主、軍事民主、經(jīng)濟(jì)民主，這次整軍運(yùn)動(dòng)到1948年夏季結(jié)束。在具體的軍事戰(zhàn)役中，毛澤東也充分發(fā)揮集體的力量，多方聽取不同意見，然后作出最后的決策。1948年1月，毛澤東同意粟裕的意見，即3個(gè)縱隊(duì)3月下旬渡過(guò)長(zhǎng)江進(jìn)行發(fā)展。后來(lái)隨著戰(zhàn)局的發(fā)展，粟裕認(rèn)識(shí)到3月下旬渡江并不是最好的行動(dòng)，于是他又以個(gè)人名義給中央軍委發(fā)電報(bào)，建議華野三個(gè)縱隊(duì)暫不渡江，仍在內(nèi)線作戰(zhàn)，以爭(zhēng)取戰(zhàn)局之最有利發(fā)展。毛澤東看了電報(bào)后，急召陳毅、粟裕到中央，并于4月30日召開中央書記處擴(kuò)大會(huì)議，討論粟裕的方案。會(huì)議一致同意粟裕的建議，決定粟裕兵團(tuán)的任務(wù)目前不是渡江，而是開辟渡江道路。這次對(duì)重大抉擇做出的變動(dòng)，事實(shí)證明是正確的。它對(duì)后來(lái)戰(zhàn)局的發(fā)展起到了深遠(yuǎn)的影響。

諸葛亮的決策機(jī)制完全是靠個(gè)人智謀，這就無(wú)可避免地會(huì)發(fā)生很多問(wèn)題。諸葛亮用兵不愿意和人商量，將士們出征前往往都是一頭霧水，非要等到關(guān)鍵時(shí)刻打開諸葛亮贈(zèng)送的錦囊才能悟出諸葛亮的真實(shí)用意。這似乎很能體現(xiàn)諸葛亮處處高人一籌的才智。但是卻不利于發(fā)揮集體的力量。雖然諸葛亮有時(shí)也會(huì)接受別人的獻(xiàn)策，但他從不會(huì)專門召開會(huì)議討論具體的用兵方案。往往是只有他認(rèn)為方案不錯(cuò)，也根本不會(huì)讓更多的人來(lái)論證，而是自己就進(jìn)行決策了。

比較至三：軍事原則不同

毛澤東的軍事原則是以效率為核心的，而諸葛亮的作戰(zhàn)方案往往追求表面的勝利。1947年12月，毛澤東在陜北米脂縣楊家溝主持召開中共中央擴(kuò)大會(huì)議，作了《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》的報(bào)告，提出了十大軍事原則，其中有“以殲滅敵人有生力量為主要目標(biāo)，不以保守或奪取城市和地方為主要目標(biāo)”、“不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，不打無(wú)把握之仗，每戰(zhàn)都應(yīng)力求有準(zhǔn)備，力求在敵我條件對(duì)比下有勝利的把握”等等?？梢哉f(shuō)，毛澤東提出的軍事原則是以謹(jǐn)慎、高效為核心的。這樣可以保證解放軍的每一次戰(zhàn)役都建立在有針對(duì)性的目標(biāo)之上，而且還有助于軍隊(duì)取得實(shí)實(shí)在在的績(jī)效。

從1946年6月26日蔣介石發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)，到1946年10月，國(guó)民黨占領(lǐng)解放區(qū)縣以上城市153座，解放軍只收復(fù)或攻占了國(guó)民黨的48座縣城。算下來(lái)解放軍凈丟失105座城市。如果只看城池的得失，你會(huì)以為是國(guó)民黨軍隊(duì)占了便宜，而且國(guó)民黨的宣傳機(jī)構(gòu)也是這樣認(rèn)為的。但是透過(guò)城池易手的表面，卻是另一種力量變化的對(duì)比：這段時(shí)間解放軍共殲滅國(guó)民黨正規(guī)軍32個(gè)旅，連同被殲滅的非正規(guī)軍，總數(shù)達(dá)30萬(wàn)人。諸葛亮打仗，總是忽視實(shí)際效果，有的戰(zhàn)役看似勝利了，實(shí)際上是在賠本賺吆喝。諸葛亮在進(jìn)攻曹魏時(shí)，沒有什么具體的績(jī)效目標(biāo)。大概也就是能打就打，打不了就撤。長(zhǎng)年累月地出兵卻總是無(wú)功而返，諸葛亮卻不進(jìn)行反思，還是一味死命進(jìn)攻。第一次伐魏時(shí)，諸葛亮手中重要關(guān)口街亭失守，于是不得不退回漢中，順便把魏地三城的軍民趕到蜀國(guó)，以作為北伐失利的補(bǔ)償。蜀國(guó)本來(lái)就人多地少，這樣無(wú)疑會(huì)加劇蜀地人民的生活負(fù)擔(dān)。但諸葛亮卻把掠走敵國(guó)群眾作為他的績(jī)效，說(shuō)明他的績(jī)效觀是非?；奶频摹?/p>

兩軍交戰(zhàn)，對(duì)于主動(dòng)進(jìn)攻的一方來(lái)說(shuō)，只要你沒能攻破對(duì)方，即便看起來(lái)你把對(duì)方打得如何狼狽，也不代表你是勝利的一方。諸葛亮可能并沒有這樣的績(jī)效意識(shí)，他長(zhǎng)途跋涉，去遠(yuǎn)征曹魏，其耗費(fèi)的軍力自然要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于以逸待勞的魏軍?？墒侵T葛亮卻樂(lè)此不疲地發(fā)動(dòng)著這樣沒有實(shí)際效果的戰(zhàn)爭(zhēng)。所以，最后的勝利肯定不會(huì)屬于諸葛亮。

比較之四：對(duì)待根據(jù)地的態(tài)度不同

毛澤東重視根據(jù)地的發(fā)展，但為了保存革命實(shí)力，他也會(huì)主動(dòng)放棄根據(jù)地。1927年秋收起義后，毛澤東在井岡山建立了革命根據(jù)地，到1928年2月，毛澤東率領(lǐng)的工農(nóng)革命軍由不足1個(gè)團(tuán)發(fā)展到1個(gè)師兩個(gè)團(tuán)，先后攻克茶陵、遂川、寧岡三座縣城，并建立了這三縣的工農(nóng)兵政府。

在此之后，井岡山革命根據(jù)地遭到國(guó)民黨軍隊(duì)的多次“進(jìn)剿”，面對(duì)敵強(qiáng)我弱的局面，毛澤東并沒有死守根據(jù)地，而是出動(dòng)出擊，深入敵后，攻擊敵人其他城鎮(zhèn)。在此過(guò)程中，井岡山革命根據(jù)地曾多次失而復(fù)得，而且紅軍還不斷擴(kuò)大戰(zhàn)果，開辟了贛南工農(nóng)武裝割據(jù)局面和閩西工農(nóng)武裝割據(jù)局面。后來(lái)，贛西南、閩西兩塊革命根據(jù)地合并，稱為中央革命根據(jù)地。

為了迎接國(guó)民黨軍隊(duì)的圍剿，毛澤東采用了“誘敵深入”策略，集中紅軍主力在運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)中殲滅敵人。而國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)中央革命根據(jù)地的前四次圍剿，就是在毛澤東的軍事策略下慘遭失敗的。遺憾的是，后來(lái)毛澤東的軍權(quán)被剝奪，導(dǎo)致第五次反圍剿失敗，紅軍不得不退出根據(jù)地，轉(zhuǎn)入長(zhǎng)征。

毛澤東建立根據(jù)地，往往是選擇在條件艱苦的山區(qū)里。因?yàn)樯絽^(qū)是敵人兵力薄弱的地方，而且地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻。所以，在紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北后，又建立了陜甘寧根據(jù)地。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，面對(duì)國(guó)民黨軍隊(duì)的潰退和國(guó)民黨政權(quán)的癱瘓，毛澤東接連電示八路軍，在敵后廣大的鄉(xiāng)村廣泛建立抗日游擊根據(jù)地。之后八路軍創(chuàng)建晉察冀、晉冀豫、晉冀魯豫、冀熱察、大青山等抗日根據(jù)地，牽制了侵華日軍60%以上的兵力，為抗戰(zhàn)勝利打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。諸葛亮的根據(jù)地主要建立在大城市，如成都、荊州等地。但諸葛亮對(duì)根據(jù)地的建設(shè)是缺乏力度的。拿荊州來(lái)說(shuō)，早在“隆中對(duì)”時(shí)，諸葛亮就把荊州看作是重要的根據(jù)地。后來(lái)諸葛亮得到荊州后，并沒有依據(jù)這個(gè)根據(jù)地不斷向外擴(kuò)充實(shí)力，而是把關(guān)羽一個(gè)人留在荊州進(jìn)行防守，簡(jiǎn)單地交待了關(guān)羽“東和孫吳，北拒曹操”八個(gè)字。在諸葛亮的八字方針下，關(guān)羽只是消極防守，并沒有在無(wú)強(qiáng)敵來(lái)臨的時(shí)候積極擴(kuò)張根據(jù)地。而當(dāng)孫曹兩家聯(lián)手進(jìn)攻荊州時(shí)，關(guān)羽卻聽從諸葛亮的命令去貿(mào)然出擊，攻打樊城，結(jié)果樊城未得，荊州倒失。

漢中根據(jù)地是諸葛亮發(fā)動(dòng)北伐的根據(jù)地。諸葛亮也曾通過(guò)“七擒孟獲”征服了南方的少數(shù)民族，加強(qiáng)了根據(jù)地的穩(wěn)固性。但在經(jīng)激烈的三國(guó)角逐中，區(qū)區(qū)這一個(gè)根據(jù)地，用來(lái)防守還勉強(qiáng)還以維持，要想用它來(lái)包打天下則是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在荊州失手以后，諸葛亮沒有再發(fā)展其他的根據(jù)地，只是一味依靠漢中根據(jù)地發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，根本無(wú)法起到聯(lián)動(dòng)效果和規(guī)模優(yōu)勢(shì)。

實(shí)際上，如果實(shí)力弱的一方只擁有一個(gè)根據(jù)地，那么最適合打的就是“誘敵深入”的戰(zhàn)爭(zhēng)，比如毛澤東在贛西南、閩西領(lǐng)導(dǎo)的中央根據(jù)地，就粉碎了敵人的四次大圍剿，但當(dāng)紅軍改打陣地戰(zhàn)的時(shí)候，根據(jù)地就被敵人攻破了。

毛澤東曾說(shuō)“星星之火，可以燎原”，所以他非常重視根據(jù)地的建設(shè)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，八路軍創(chuàng)建了多個(gè)抗日武裝根據(jù)地，不僅狠狠打擊了日本侵略者，也壯大了抗日武裝力量。當(dāng)蔣介石發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)后，原先堅(jiān)守在抗日根據(jù)地的八路軍立即成為打擊國(guó)民黨軍隊(duì)的主要力量，也為贏得解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了基礎(chǔ)。

諸葛亮的失敗，在于他只擁有一塊根據(jù)地的弱小一方，試圖進(jìn)攻強(qiáng)大的敵人，而且他也從來(lái)沒有發(fā)展過(guò)新的根據(jù)地。

比較之五：對(duì)待組織建設(shè)的態(tài)度不同

毛澤東指出，人民軍隊(duì)不僅是戰(zhàn)斗隊(duì)，而且是宣傳隊(duì)，這一思想的提出，使人民軍隊(duì)真正成為執(zhí)行黨政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。

1927年9月。秋收起義后，毛澤東帶領(lǐng)起義部隊(duì)進(jìn)行“三灣改編”，確立全軍由黨的前敵委員會(huì)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，各級(jí)部隊(duì)分別建立黨的組織，部隊(duì)的一切重大問(wèn)題，均須經(jīng)黨組織討論決定。這種“支部建在連上”的管理措施，有助于部隊(duì)思想的高度統(tǒng)一。

1929年12月，在毛澤東的主持下，中共紅四軍召開古田會(huì)議，確立了紅軍必須服從黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則。這有利于黨的思想在部隊(duì)的貫徹執(zhí)行。在后來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，無(wú)論是發(fā)展新兵入伍，還是接受國(guó)民黨起義部隊(duì)，或是收編地方武裝力量，共產(chǎn)黨的支部總能滲透在最基層的連隊(duì)。這使得革命軍隊(duì)在不斷快速擴(kuò)張的過(guò)程中，永遠(yuǎn)保持著思想的高度統(tǒng)一。

諸葛亮在組織建設(shè)方面缺乏足夠的智慧，往往過(guò)于放任新收編的部隊(duì)。比如攻克荊州后，沒有及時(shí)對(duì)荊州兵團(tuán)進(jìn)行思想改造，導(dǎo)致荊州兵沒有心思為劉備賣命。倒是偷襲了荊州的吳將呂蒙頗懂得組織建設(shè)：他在荊州，傳下號(hào)令：凡荊州諸郡，有隨關(guān)公出征將士之家，不許吳兵攪擾，按月給與糧米；有患病者，遣醫(yī)治療。結(jié)果荊州將士之家感其恩惠，對(duì)蜀漢的忠心便已蕩然無(wú)存。當(dāng)那些跟隨關(guān)羽出征的士兵們得知自己家門無(wú)恙，衣食不缺時(shí)，根本沒有心思再打仗了。后來(lái)關(guān)羽遭到呂蒙軍隊(duì)的伏擊，手下將士漸漸消疏。比及殺到黃昏，關(guān)公遙望四山之上，皆是荊州士兵，呼兄喚弟，覓子尋爺，喊聲不住。軍心盡變，皆應(yīng)聲而去。關(guān)公止喝不住，部從只有三百余人。這便是諸葛亮沒有做好組織工作所導(dǎo)致的惡果。

比較之六：面對(duì)壓力的方式不同

在毛澤東的軍事生涯中，曾經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的艱難困苦，但他總是保持著樂(lè)觀主義的精神。在井岡山革命斗爭(zhēng)中，他寫出“敵軍圍困千萬(wàn)重，我自巋然不動(dòng)”的詩(shī)句，在長(zhǎng)征途中寫出“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”的詩(shī)句。這些詩(shī)句極大地鼓舞了紅軍的斗志，也體現(xiàn)了毛澤東善于排解壓力的能力。

諸葛亮面對(duì)壓力時(shí)，只會(huì)勞累自己的身體。不僅事必躬親，而且神經(jīng)還緊張到極點(diǎn)。關(guān)興、張苞的死亡都曾讓諸葛亮?xí)炟试诘?，半晌方蘇。這樣的事情絕對(duì)不可能發(fā)生在毛澤東身上。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)期間，毛澤東的兒子毛岸英英勇犧牲，毛澤東雖然也落了眼淚，但他很快就投入到工作中。在毛澤東的精神感召下，志愿軍戰(zhàn)士最終以百倍的勇氣把美軍趕過(guò)了三八線。

前一段時(shí)間，管理界出現(xiàn)了一股向古人或向小說(shuō)人物學(xué)管理的熱潮。人們提出來(lái)的學(xué)習(xí)對(duì)象有諸葛亮、劉備、宋江、孫悟空、唐僧等。這些人物要么是失敗的英雄，要么是虛構(gòu)的藝術(shù)形象?？磥?lái)中國(guó)的管理界有著濃重的浪漫主義情懷，離高效的管理理念還相去甚遠(yuǎn)。

為什么不去向毛澤東學(xué)習(xí)管理藝術(shù)呢？畢竟毛澤東離我們這個(gè)時(shí)代并不遠(yuǎn)，而且他才是真正成功的英雄。

與毛澤東相比，諸葛亮的所謂智謀都顯得過(guò)于稚嫩。諸葛亮只能打敗小毛賊，面對(duì)司馬懿這樣的強(qiáng)勁對(duì)手，他便失去了主張，七擒孟獲看似花樣翻新，讓人嘆為觀止，那都只不過(guò)是軍事上的小伎倆而已。在司馬懿面前，諸葛亮不思進(jìn)取，還想如法炮制，當(dāng)然會(huì)必遭敗績(jī)。毛澤東他不僅能打國(guó)民黨，也能打日本人，還能打美國(guó)人。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)打游擊戰(zhàn)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)打進(jìn)攻戰(zhàn)，抗美援朝打陣地戰(zhàn)。面對(duì)不同的敵人，他采用不同的策略，均取得了偉大的成功。

所以，我們何必舍近求遠(yuǎn)地去學(xué)諸葛亮呢？