第一篇：感恩歷史驕傲北大荒

感恩歷史，驕傲北大荒

六十六年的戰(zhàn)天斗地，記載著黑龍江墾區(qū)從無到有、從弱到強的發(fā)展歷程；六十六年的風雨兼程，展示了農墾人永不停步、不畏艱難、奮力拼搏的奉獻精神。

六十六年前，這里滿目荒涼、人煙稀少；六十六年后，這里已是生機勃勃的商品糧基地。翻開墾區(qū)的建設史，每一頁都震撼心靈，每一行都充滿驚喜。

六十六年前從戰(zhàn)火硝煙中走出的英雄們，放下鋼槍，拿起鍬鎬，肩負起屯墾戍邊的歷史使命，在北大荒創(chuàng)建了第一個國營農場，掀起了開荒建場的生產高潮。開發(fā)北大荒、建設北大荒的號角，呼喚著熱愛祖國、奉獻青春的華夏兒女，從祖國的四面八方涌向北大荒，他們向荒原宣戰(zhàn)，讓亙古荒原結束荒蠻走向文明、發(fā)展、進步與繁榮。從此，一個社會主義農墾事業(yè)的美好藍圖，在一代代農墾人的手中描繪。

面對當時極度匱乏的物質條件和落后的生產技術，老農墾戰(zhàn)士度過的是今昔難以想象的艱難生產、人力墾荒的開拓歲月。他們靠一雙手、一把鎬、一張锨，起早貪黑，向原始森林進發(fā)、向漫漫荒原挺進、向無邊沼澤要糧。“吃在地，睡在洼，不完成任務不回家”，第一代農墾人硬是在荒原上踏出了一條條路，硬是讓成片的野草變成了金燦燦的高粱、大豆，就是在這開墾荒原的歷程中，鑄就了墾區(qū)人吃苦耐勞的品行、不畏艱難的性格、敢為人先的氣魄和無私奉獻的情懷。

看今朝，在農墾總局黨委的領導下，在墾區(qū)前進的號角聲中，墾區(qū)建設再次邁開了激越的步伐。如今的北大荒舊貌換新顏——現(xiàn)代化的高樓拔地而起、原生態(tài)的景觀應接不暇、沉甸甸的稻米堆滿糧倉，新時代的北大荒真正成為了中國的大糧倉！

北大荒用占黑龍江省五分之一的耕地，生產出了占全省總產量三分之一的糧食，其中商品糧產量占全省的二分之一。農業(yè)優(yōu)勢不斷顯現(xiàn)、農業(yè)集團做大做強，不斷孕育出“北大荒”、“完達山”、“九三”等一個個知名品牌，北大荒的糧食產品真正地走出墾區(qū)、馳名中國、奔向世界。

六十多年的風雨兼程，三代農墾人的前赴后繼，成就了北大荒今日建設的豐碑。為打造現(xiàn)代化的新型墾區(qū)，各級領導運籌帷幄，勾畫更加宏偉的藍圖。每個管局都掀起改革創(chuàng)新的熱潮，撤隊并區(qū)、集體搬遷，讓在生產隊過了大半輩子 2 的莊稼人，搬進了設施齊全、環(huán)境優(yōu)美的小城鎮(zhèn)。一個個農墾經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，吸引著全國各地的投資者在此安家落戶、共謀發(fā)展。

我很慶幸自己是新一代農墾的建設者，我用青春、汗水和熱情把希望播種在這片神奇的土地，聆聽農墾滾滾前進的車輪聲響，感受農墾生機勃勃的發(fā)展氣息，分享農墾兩個文明的累累碩果，我在農墾人“誠信、務實、創(chuàng)新、卓越”的核心價值觀中沐浴成長，我在北大荒“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”的精神激勵下奮進，我感恩于北大荒厚重的文化底蘊、質樸的風土人情和歷久彌新的精神財富。

“潮平兩岸闊，風正一帆懸”，北大荒的發(fā)展、光榮與夢想緊緊相連，六十六年來波瀾壯闊的光榮發(fā)展歷程，我們青年一代既為過去取得的成績感到無比自豪，又在新的夢想征途上感受使命光榮、責任重大、信念堅定。

作為墾區(qū)檢察戰(zhàn)線的一員小兵，墾區(qū)就是我溫暖的家。在自豪與驕傲的同時，我更多的是感到墾區(qū)快速發(fā)展給我?guī)淼木薮蠊奈?。這種鼓舞正在變成強大的精神動力，推動著我、激勵著我，讓我用青春和激情，立足檢察戰(zhàn)線，自覺投 3 身于墾區(qū)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的偉大實踐中，在本職崗位上服務北大荒、奉獻北大荒。

我是小小的一朵浪花、我是晶瑩的一顆水滴，我正投身于農墾快速發(fā)展的滾滾洪流，與北大荒的百萬兒女一道，不斷成長、不斷突破、不斷超越，共同譜寫墾區(qū)明天更加華美的樂章。

“耕耘下去吧，未來世界的主人！

這是一片神奇的土地——人間天上難尋。”

第二篇：情系黑土地、感恩北大荒演講稿

情系黑土地

感恩北大荒

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們： 大家好！

很高興今天能夠站在這個演講臺上，我今天演講的題目是《情系黑土地、感恩北大荒》。在古老的東方國度，那時光流逝的歲月巧妙地更改了歷史的那一頁?！氨贝蠡摹迸c“北大倉”，一字之差的背后蘊藏著心血與滄海。

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，北大荒六十年發(fā)展史的每一頁都寫滿了艱苦奮斗，它體現(xiàn)了北大荒人以苦為榮的樂觀精神、敢打必勝的拼博精神、勤儉辦事的節(jié)儉精神，正是這樣的北大荒人造就了中國的糧倉。當國人正處在饑荒之時，各省各地的糧庫都空了，唯有我們的北大荒，一車一車的糧食成為全國的希望。那充溢的麥香，是給北大荒最好的表彰。

北大荒的故事不是過去式，它的傳奇還在延續(xù)。藍藍的天空下，綠油油的蔬菜向白云招手，金黃的麥穗謙虛地低著頭，一架飛機飛過田野，害蟲就急忙搬了家，辛勤的耕牛變成了鋼筋鐵骨的機車，北大荒人的臉上新添了幾多笑意，這里已成為國家商品糧基地，書寫著現(xiàn)代農業(yè)的傳奇。

聽，慷慨激昂的國歌里有北大荒的吶喊，看，隨風飄揚的紅旗中有北大荒的激情，歷史見證著北大荒的巨變，傳奇的北大“荒”，變成了中國的北大“倉”。

《史記》中講：“桃李不言，下自成蹊。我，做為一名墾區(qū)的人民教師，對于這句暗涵著北大荒核心價值觀的至理名言有著深刻的理解。

站在三尺講臺，傳播華夏文化；揮灑無悔青春，培育國之棟梁。在朝霞清露之時，伏案備課；在日落黃昏之際，批改作業(yè)；更在應休憩閑 談之日，幫助后進生。這一切均在不言中，點點滴滴，實實在在，一步一步，慢慢積累。積累著付出的點點收獲，積累著自身的不朽價值，更積累著學生的輝煌人生。

心是一棵會開花的樹，愛是一襟泣血的晚霞。讓我們重新把目光聚焦在四川蘆山縣大地震上：在大地震突如其來之際，我們平凡的教師用血肉之軀為學生守住生命之門，用寶貴的生命詮釋著愛與責任的師德靈魂。困難算什么！失敗算什么！辛苦又算得了什么！我們要不斷攀登，沖向頂峰，去體會一覽眾山小的豁然大氣，去體味高處不勝寒的壯志豪情。路漫漫兮，吾將上下而求索。為鑄就事業(yè)的輝煌，我們要去追求卓越，為挑戰(zhàn)和突破自我，我們要去追求卓越，為鋪就學生光明的人生之路，我們更需要追求卓越！

從第一次踏上講臺到今日的工作游刃有余,隨著歲月的流逝點滴積累，隨著辛苦的付出慢慢收獲，跟隨著學生的成才而愈加努力。嚴謹扎實、一絲不茍，想的是踩在路上的腳印要清楚，做的是讓學生的腦海有收獲！也許因為平平凡凡，真真實實，才換得今日學生的尊重和領導的信任。為此，我驕傲；為此，我自豪。因為我是一名墾區(qū)的人民教師，我的心中有著北大荒的卓越靈魂，我的腳下踩的是北大荒真實的沃土！北國雄風，裁剪了大氣磅礴的青山綠水；

教壇春風，雕琢了美麗純潔的莘莘學子。

在北大荒這片神奇的熱土上，我永遠愿意快樂的前行在青山綠水中間，枕縷縷書香，伴裊裊花香，為人生而歌，為民族而歌，為祖國而歌！北大荒燦爛的明天就在于我們今天的努力，讓我們?yōu)⒁宦泛顾?，飲一路風塵，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒；傾灑青春的一腔熱血，在這片深情的黑土地上，鑄就不朽的豐碑，讓北大荒的一花一草，一磚一瓦更加風姿綽約，絢麗奪目！我的演講到此結束，謝謝大家！

第三篇：感恩經(jīng)典歷史故事

感恩經(jīng)典歷史故事

中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。

古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。

子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？

于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。

包公即包拯，字希仁，廬州合肥人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，后來出任建昌知縣，因為父母年老不愿隨他到他鄉(xiāng)去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

幾年后，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那么這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規(guī)定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的?；蛘邇鹤雍捅炯易宓钠渌艘?guī)勸。父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上并沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。

不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他并不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。

夏伯根對鄧小平來說，既不是他的生母，也不是養(yǎng)母，而是繼母。鄧小平對這樣一位正直、善良、勤勞、肯干的繼母特別敬重和愛戴。十五歲的鄧小平，當年順長江南下，走出重慶，走出四川。之后，鄧小平率領千軍萬馬前來解放大西南，又回到四川，回到了重慶。四川解放后，鄧小平坐鎮(zhèn)重慶，任中共西南局第一書記，是中央下屬幾大行政區(qū)域之一的最高官員。這時的鄧小平已是45歲的中年人了。有了一個安穩(wěn)的家庭后，鄧小平就承擔起贍養(yǎng)繼母的義務。

鄧小平調中央工作后，她把繼母一同帶到北京。跟隨鄧小平一家生活的這些年里，鄧小平夫婦待她如親母，從不分你我，在飲食、衛(wèi)生、穿戴等生活的各方面，十分周全的照顧老人、安撫老人，使她晚年心情愉快。值得一提的是，在鄧小平被打倒“流放”到江西住“牛棚”的日子里，鄧小平為了照顧卓琳的身體，又不肯讓年事已高的繼母再承擔過重的家務，便獨自挑起了家務勞動的重擔，劈柴、生火、擦地等重活臟活鄧小平都親自干。夏伯根老人能夠高壽，與鄧小平夫婦對她幾十年如一日的愛戴、敬重、關心、照顧是分不開的。

周恩來不滿一歲時，就由守寡的嗣母陳氏帶在身邊撫養(yǎng)，她把全部感情和心血都傾注在對恩來的撫養(yǎng)和教育上，恩來稱陳氏為“娘”，陳氏給他請來一個乳母，叫蔣江氏，一起住在西院的小屋里。周恩來四歲時，嗣母就叫他識字，五歲時，送他進私塾讀書。嗣母對他要求很嚴格，每天黎明時刻，就叫他起來，親自在窗前教他讀書。有一次，恩溥玩刀子，幾乎傷了他的眼睛。于是，陳氏更不許他輕易出去，整天把他關在屋里念書?？障緯r，就叫他背唐詩，給他講故事，如《天雨花》、《再生緣》等。

1904年，六歲的周恩來隨同父親、生母、嗣母和弟弟，一起搬到清河縣清江浦居住，并到外祖父家的家塾里讀書。外祖父家里人很多。家族間發(fā)生了糾紛，常邀請他生母去調解。

這是家里的經(jīng)濟境況已經(jīng)越來越不好了。父親為人老實，膽小，能力比較差，到清江浦后，只謀得一個月薪16元的小差使。家里?？拷桢X過日子。他的生母又勞累，又愁悶，很快就一病不起。那是1907年上半年的事。夏天，嗣母帶他到寶應縣她堂兄家住過兩個月，仍回到清江浦。第二年七月間，嗣母又被肺結核奪取了生命。周恩來對陳氏懷有特別深厚的感情，他寫過一篇《念娘文》，可惜沒有保存下來。抗戰(zhàn)勝利后他在重慶對記者說：“三十八年了，我沒有回過家，母親墓前想來已白楊蕭蕭，而我卻痛悔著親恩未報”。

第四篇：北大荒演講稿

尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們： 大家好！

我是農機一班的學生，我的名字叫——，我今天演講的題目是《北大荒---魂牽夢繞的地方》。

也許有的朋友會問北大荒是什么地方 ？我會說：他是天蒼蒼，野茫茫的歷史荒原；他是碩果累累、稻谷飄香的今日糧倉倉；他是綠水青山，藍天凈土、安居樂業(yè)的幸福家鄉(xiāng)。

在歲月的長河中，我輕輕拾起一片帶有炮火和硝煙的記憶，記憶條幅上鏤刻著鏗鏘有力的“艱苦奮斗”。這是北大荒歷史沉淀的瑰寶，是老墾荒人用青春和生命換取的精神財富。

從兒時起，就聽爺爺絮絮談起；北大荒是一片神奇的土地；長大了我們就生活、耕耘在這片富有生機的土地；從長輩的口口相傳中，我們領略了北大荒精神的真諦---艱苦奮斗。我們知道，在尚志一面坡的風雪中，最早期的國有農場戰(zhàn)士，在風雪肆虐的時節(jié)，便插下了叩問荒原的第一犁。戰(zhàn)士們啃著篝火燒烤的饅頭，頂著炎炎的烈日，踏著荊棘的土地，憑著一腔熱血，艱苦奮斗的精神，硬是把荒原變成了沃野。

憶往昔，墾荒人繼往開來、開拓進取。王震將軍帶領十萬轉業(yè)官兵，步行走向風雨、走向荒原。黎明中，給荒原唱響第一聲馬達；晨光中，給荒原吹響第一聲號角；晚霞中，給荒原燃起第一縷炊煙。在官兵的汗水中，第一片良田開始向天邊蔓延，給荒原捧來禾苗的微笑；在官兵的歌聲中，第一座磚窯開始點火，給寂寞的荒原書寫第一次陶冶。一條條公路伸向北大荒的每個筋脈，一個個連隊開始有了歡聲笑語?；脑系霓r場，實現(xiàn)了自給自足，荒原上的農場開始了給國家交糧的歷史。

看今朝，墾區(qū)人有了新的使命，新的境地。“顧全大局，無私奉獻”在社會主義建設中處處傳遞。是的，我們墾區(qū)，擁有人口不足一百七十萬，擁有用土地四千萬畝。但是，我們生產的糧食可以解決陸?？杖姟⑺拇笾陛犑?、四個少數(shù)民族區(qū)一年的口糧問題。在汶川地震大災面前，好多地方拿不出糧食，我們墾區(qū)在一周之內，調動一切力量，給災區(qū)發(fā)出整列的糧食，感動得省委領導親自到火車站為糧食專列送行。

誰會想，如今的墾區(qū)翻天覆地。美麗的農墾新城拔地而起；各場的景觀大道上，游人漫步；民俗小鎮(zhèn)，嘉園小區(qū)無不安然祥和一片生機。校園里書聲瑯瑯，歌聲陣陣；幼兒園里，孩子眼眸清純，笑容甜密。廣場上歡歌笑語，舞姿翩翩好一個世外桃源 新天地。

有一種激情叫澎湃 有一種血脈叫沸騰 有一片迎春的原野 戰(zhàn)歌飛揚 有一群追夢的身影 日夜兼程 勢必將北大荒的詩篇續(xù)寫輝煌。

我的演講到此結束，謝謝大家！

第五篇：北大荒演講稿

五四大荒情，青春中國夢

五月的春風情深意暖，五月的花海流溢飄香，涌動的春潮，伴著夏韻，在春光奪目的季節(jié)里，我們迎來了“五·四”運動九十四周年紀念日。在這樣一個溫暖而又和諧的時代，我們需要用“愛國、進步、民主、科學”的五四精神來詮釋“北大荒”青年懷揣的“中國夢”。

百里無人斷午煙，荒原一望杳無邊。從“北大荒”到“中華大糧倉”，第一代北大荒人靠“流大汗、出大力”完成了他們的夢想。第二代北大荒人又將“居住在現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)里，耕耘在廣袤的田野上”變成了現(xiàn)實。新時代北大荒人的夢想也就是我們的夢想——建設百年墾區(qū)；建成世界級現(xiàn)代農業(yè)企業(yè)集團，進軍世界五百強；提前五年全面建成小康社會。

要實現(xiàn)這一夢想，就要在十八大精神的指引下，凝聚青春力量，奉獻青春智慧，爭當時代先鋒。首先，我們應當在實際行動上體現(xiàn)出對本職工作的使命感和責任感。我們這一代在改革的春風中成長，享受著豐富的生活和發(fā)達的科技，我們是幸福的，當然也是幸運的。面對新的時代，我們肩上的擔子也愈加沉重，古有大禹治水三過家門而不入的美傳，今有胡忠、謝曉君夫婦與父母兩地相隔獻愛心的事跡，我們要以他們?yōu)榘駱?，把個人的抱負和家鄉(xiāng)的發(fā)展結合起來，艱苦奮斗，顧全大局，無私奉獻，將手中的五四火炬化作筆墨，為家鄉(xiāng)的建設增添一抹艷麗的色彩！衣帶漸寬，無怨無悔！

其次，我們應在自身解放思想、與時俱進。在平時的工作中，我們要把學習放在首位，要立足長遠，提高文化，學以致用。要堅持用中國特色社會主義共同理想引領自己，要堅持以民族精神和時代精神激勵自己，要堅持以和諧社會榮辱觀規(guī)范自己，使自己真正走在不斷奉獻、不斷成長、不斷努力追尋“中國夢”的道路上！

最后，我們要在實際工作真抓實干、爭創(chuàng)一流。我們要勇于正視困難，相信方法總比困難多，做到善于思考，勇于嘗試，努力實踐科學發(fā)展觀，踐行三創(chuàng)精神，讓青春在事業(yè)的發(fā)展中放出奪目的光彩。

放眼看吧，在我們社會主義現(xiàn)代化建設的征途中，涌現(xiàn)出許多新時代青年的楷模：堅守肝膽事業(yè)的醫(yī)者吳孟超；用靈魂演奏生命音符的劉偉;不負群眾的草鞋書記楊善洲;跨越海峽的希望之翼張平宜；烈火鍛造的鐵血帥將劉金國，他們就像汪洋大海里鱗光熠熠的水，折射出太陽的光輝。生命對每個人只有一次，而青春則是這僅有一次的生命中易逝的一段。流星雖然短暫，但他們在它劃過夜空的那一剎那，已經(jīng)點燃了最美的青春。

昨天，屬于瀝血的名流；今天，屬于拼搏的勇士；明天，屬于一顆顆進取的心靈！我們緬懷“五四”先驅們的業(yè)績，回顧中國人民和新時代青年在整個世紀走過的歷程，作為踐行大荒精神的當代青年，我們應當秉承民族精神，高舉“五四”火炬，肩負時代責任，青年朋友們，讓我們身體力行，傳承五四精神，踐行北大荒精神，做無愧于頭頂藍天的信任；無愧于腳下黑土的支撐；無愧于黑龍江水對我們的哺育，將自己的力量化作激情的音符，乘著科學發(fā)展的東風，繼往開來、勇往直前，用“大荒精神”鑄就屬于我們自己的中國夢！