第一篇:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)造力培養(yǎng)
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)造力培養(yǎng)
寧鄉(xiāng)縣大屯營鄉(xiāng)中心校
湯永興
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)新能力 培養(yǎng) 課堂教學(xué) 素質(zhì)教育
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:教學(xué)活動(dòng)是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng),數(shù)學(xué)教學(xué)過程不僅是一個(gè)認(rèn)知過程,而且也是一個(gè)情感的交流過程.在教學(xué)活動(dòng)中要注意符合學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律,善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感。在整個(gè)教學(xué)過程中,應(yīng)始終體現(xiàn)“學(xué)生為主體”,“教師為主導(dǎo)”的教學(xué)原則,有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,努力提高學(xué)生的思維能力,才能提高課堂教學(xué)的質(zhì)量,也才能真正體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。
因此,在課堂教學(xué)中,如何發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,已成為當(dāng)今課堂教學(xué)研究中的至關(guān)重要的問題。小學(xué)生作為成長中的個(gè)體,能力發(fā)展的基本趨勢總是由簡單到復(fù)雜,從具體到抽象,從“自我中心”到“逐步社會(huì)化”,從低級(jí)水平的“協(xié)調(diào)發(fā)展”到高級(jí)水平的“協(xié)調(diào)發(fā)展”。學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程所表現(xiàn)出來的好奇心和想象力,那種獨(dú)立操作的能力,那種獲得和運(yùn)用新知識(shí)、新本領(lǐng)時(shí)呈現(xiàn)的智慧能動(dòng)性,能夠獨(dú)立感受事物、獨(dú)立分析問題、獨(dú)立解決問題所表現(xiàn)出來的創(chuàng)造欲望,這正是學(xué)生創(chuàng)造性能力的萌芽和基礎(chǔ)。而數(shù)學(xué)本身就是思維的體操,是一項(xiàng)創(chuàng)造性勞動(dòng),在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力本身有得天獨(dú)厚的條件。
一、營造良好的育人環(huán)境,為創(chuàng)造能力提供土壤
作為“人類靈魂的工程師”,教師自身的素質(zhì)決定著教育的成敗。創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是教師的一個(gè)主體性行為。沒有正確的育人觀,教師就不可能在教學(xué)中貫徹以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力為本的思想,更談不上去營造良好的育人環(huán)境。樹立正確的育人觀是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的前提。教師應(yīng)時(shí)刻保持一個(gè)樂觀開朗的心態(tài),積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象、努力創(chuàng)造。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的一些違反常規(guī)的思維持寬容的態(tài)度,以激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。
營造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。心理學(xué)告訴我們,處于壓力下的思維往往帶強(qiáng)迫性,很難具有創(chuàng)新性。創(chuàng)造能力的生成需要一個(gè)寬松的環(huán)境。由于角色的特殊性,學(xué)生對(duì)教師存有一種天然的敬畏感,如果教師不注意主動(dòng)引導(dǎo),學(xué)生就很難放松,進(jìn)而影響教學(xué)效果。為此,教師要善于融洽師生關(guān)系,調(diào)適學(xué)生心理,努力營造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師要善于與學(xué)生溝通,了解學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,特別是根據(jù)小學(xué)生好玩愛動(dòng)的特點(diǎn),做好課外的交流;教師要善于控制自己的情緒,不要把自身的消極情緒帶進(jìn)課堂,要努力把樂觀向上的一面展示給學(xué)生;教師要理解素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵,不唯成績論高低,對(duì)學(xué)生一視同仁,讓學(xué)生在一個(gè)寬松平等的學(xué)習(xí)環(huán)境中充分展示個(gè)性和發(fā)揮創(chuàng)造力?!坝H其師而信其道”。在課堂教學(xué)中,師生關(guān)系的融洽能有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造意識(shí)。學(xué)生思維與表達(dá)有差異,教師要給予思維慢的學(xué)生有更多思考的空間,允許表達(dá)不清晰不流暢的學(xué)生有重復(fù)和改過的時(shí)間,更重要的是允許學(xué)生有失誤和糾正失誤的機(jī)會(huì)。一時(shí)語塞或南轅北轍,立即請(qǐng)他坐下,便是扼殺了學(xué)生的自尊心和自信心,使學(xué)生不敢想,不敢說,更不敢問。教師應(yīng)盡力做到待人至誠,與學(xué)生平等相處,師生關(guān)系和諧,讓學(xué)生和教師交談感到心理安全、心理自由,即使回答問題有錯(cuò)誤,也能得到教師的指點(diǎn)和鼓勵(lì)。在學(xué)生敘述自己發(fā)現(xiàn)的問題、思考的過程、得出的結(jié)論時(shí),教師決不能插嘴打斷或表示出不耐煩的情緒。教師變“教育權(quán)威”為“朋友、同學(xué)”,教師應(yīng)確立“教”服務(wù)于學(xué)生成長、創(chuàng)造的需要。學(xué)生到處可見教師燦爛的笑容,親切的笑臉,到處可聽到“你真行!”“你講得真棒!”“大膽些,老師相信你一定能行!”等鼓勵(lì)賞識(shí)的教學(xué)評(píng)語,使學(xué)生處在平等、民主、寬容的教學(xué)環(huán)境中,確保他們擁有自由支配的時(shí)間和主動(dòng)探究的心態(tài),常常品嘗到成功的喜悅,從而使他們產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望,勇于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新。
二、提高學(xué)生的觀察能力,為創(chuàng)造能力提供突破口
首先,培養(yǎng)學(xué)生觀察的習(xí)慣。培養(yǎng)以積極的態(tài)度注視事物的習(xí)慣,有助于觀察力的發(fā)展。培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣,是指樂于觀察、勤于觀察和精于觀察。樂于觀察是指對(duì)周圍的事物有強(qiáng)烈的興趣。小學(xué)生的好奇心特別強(qiáng),教師要積極引導(dǎo)他們對(duì)好奇的事物加強(qiáng)觀察。心理學(xué)研究表明,當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活情景越貼近,學(xué)生自覺接納知識(shí)的程度就越高。所以,老師要善于挖掘數(shù)學(xué)內(nèi)容中的生活情景,讓數(shù)學(xué)走進(jìn)生活;要盡量地去創(chuàng)設(shè)一些生活情景,從中引出數(shù)學(xué)問題,并以次讓學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)問題的存在,引起一種學(xué)習(xí)的需要,從而使學(xué)生能積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)、探索之中。例如,在教學(xué)“積的近似值”時(shí),我們可以模擬到商店購物時(shí)的情景,讓學(xué)生輪流當(dāng)顧客,也可以讓學(xué)生當(dāng)營業(yè)員。
顧客:巧克力怎么賣?我要買0.5千克。
營業(yè)員:巧克力每千克15.26元,請(qǐng)您付7.6元。顧客二:作文選一本多少錢?我買一本。
營業(yè)員:每本12.6元,八折后每本10.08元,請(qǐng)付10.1元。……
有的學(xué)生已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了問題,提出了疑問:該付7.63元的,只要付7.6元,而付10.08元的卻要付10.1元?
一石激起千層浪,其他學(xué)生也紛紛表示疑惑。教師抓住了時(shí)機(jī),適時(shí)地引出了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這樣,用學(xué)生身邊的事情,呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,增加了數(shù)學(xué)教學(xué)的趣味性和現(xiàn)實(shí)性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)“積的近似值”時(shí),不再反倒枯燥乏味,增強(qiáng)了教學(xué)實(shí)效。讓學(xué)生無意識(shí)地認(rèn)識(shí)到不但在課堂中要培養(yǎng)觀察的習(xí)慣,在平時(shí)生活中也同樣要培養(yǎng)觀察的好習(xí)慣。
其次,引導(dǎo)學(xué)生確立觀察的目的。目的性是觀察力的最顯著的特征。有目的地觀察,才會(huì)對(duì)自己的觀察提出要求,獲得一定的廣度和深度的鍛煉。反之,如果是無目的地觀察,東張西望,對(duì)事物熟視無睹,那就鍛煉不了學(xué)生的觀察力。只有帶著目的性的觀察,才是有效的觀察,才能盡快地提高學(xué)生的觀察力。因此,教師在教學(xué)過程中要適時(shí)為學(xué)生確立觀察目的,讓學(xué)生帶著問題去觀察,然后有所思、有所獲。
最后,鍛煉學(xué)生的認(rèn)真細(xì)致的觀察態(tài)度。觀察要有認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度,因?yàn)檫@是深入觀察的重要條件。如果粗枝大葉,匆匆瀏覽一番,不能在觀察的細(xì)致性和深刻性上下功夫,那就是很難發(fā)現(xiàn)事物包含的隱蔽的和細(xì)微的因素。因此,教師要注意通過各種鍛煉,讓學(xué)生學(xué)會(huì)善于捕捉那些稍縱即逝、不為一般人所注意的細(xì)微現(xiàn)象,以此來提高學(xué)生觀察的能力。
三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,為創(chuàng)造能力提供基礎(chǔ)
愛因斯坦說:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?!碧岢鰡栴}是學(xué)生思維活動(dòng)的開始,有利于啟迪學(xué)生的創(chuàng)造“潛質(zhì)”。因此,教師要鼓勵(lì)學(xué)生,敢于懷疑,敢于提出不同凡響的見解。鼓勵(lì)質(zhì)疑問難,形成創(chuàng)新意識(shí)。古人云:“學(xué)起于思,思源于疑”。課堂上讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,質(zhì)疑提問,既滿足了學(xué)生的好奇心與求知欲,又使學(xué)生在寬松愉快的課堂氛圍中養(yǎng)成敢于提問題的習(xí)慣,鼓勵(lì)學(xué)生向老師挑戰(zhàn),向課本挑戰(zhàn),向一切不明白的問題挑戰(zhàn)。例如:教學(xué)互質(zhì)數(shù)時(shí),教師提出問題,哪些數(shù)可以組成互質(zhì)數(shù)。四人小組討論,頓時(shí)課堂熱鬧非凡,你一言,我一語,有的說,兩個(gè)不同的質(zhì)數(shù)組成互質(zhì)數(shù)。有的說,相鄰的兩個(gè)自然數(shù)組成互質(zhì)數(shù)。有的說,1和任何自然數(shù)組成互質(zhì)數(shù)。有的說,質(zhì)數(shù)和合數(shù)組成互質(zhì)數(shù)。有的說,合數(shù)和合數(shù)組成互質(zhì)數(shù)。前三種說法大家都表示同意,后兩種說法意見不一,大家爭得面紅耳熱,最后老師點(diǎn)拔,要求各舉出例子說明,質(zhì)數(shù)和合數(shù)如(2和9),合數(shù)和合數(shù)如(4和15)可組成互質(zhì)數(shù),但也可組成不是互質(zhì)的數(shù)如(2和6,8和10)等,要根據(jù)具體的數(shù)而定。這時(shí)課堂總算安靜下來,突然有一學(xué)生站起來說:“老師,還有一種情況我認(rèn)為可以組成互質(zhì)數(shù)?!贝蠹叶加皿@訝的目光期待他的發(fā)言,他很有把握地說:“兩個(gè)相鄰的奇數(shù)一定互質(zhì)”。老師不作答復(fù),讓學(xué)生自己動(dòng)手證明,找出答案。這樣,學(xué)生自己提出問題自己解決,體現(xiàn)學(xué)生主體作用。在喚起全體學(xué)生探索知識(shí)的同時(shí),形成創(chuàng)新意識(shí)。
學(xué)生的創(chuàng)造思維需要教師通過各種手段去刺激、引導(dǎo),如準(zhǔn)備有利于充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造思維的教具(如實(shí)物、掛圖、教學(xué)資料等)以及創(chuàng)造良好課堂氛圍。要允許學(xué)生走入“誤區(qū)”,在思維磨擦中,自省自悟。學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)造思維中,難免出現(xiàn)錯(cuò)誤,教師要引導(dǎo)學(xué)生大膽冒險(xiǎn),敢于犯錯(cuò),要善于以“錯(cuò)誤案例”催開學(xué)生的創(chuàng)造之花,對(duì)學(xué)生知識(shí)性、結(jié)論性、判斷性的錯(cuò)誤,教師不要馬上給予否定評(píng)價(jià),要以點(diǎn)拔為主采取激勵(lì)、暗示、提醒等方式,促使學(xué)生繼續(xù)思維,把改進(jìn)的機(jī)會(huì)留給學(xué)生,在矯正誤點(diǎn)的同時(shí),促進(jìn)學(xué)生的自悟,啟動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
四、開發(fā)學(xué)生的想象力,為創(chuàng)造能力提供翅膀
1、教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮充分想象,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力,開拓思路,學(xué)會(huì)創(chuàng)新。想象是創(chuàng)新的前奏,任何創(chuàng)造性活動(dòng)都離不開想象。因此教師要注意培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題的能力,誘導(dǎo)學(xué)生大膽展開想象。在教學(xué)直線、射線、角時(shí)也可以通過課件演示幫助學(xué)生想象“無限延伸”。教師就應(yīng)該這樣抓住機(jī)會(huì)幫助學(xué)生想象,讓學(xué)生在活躍又輕松的課堂氣氛中大膽想象,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。心理研究表明,有創(chuàng)造性的孩子往往會(huì)因?yàn)樽约旱乃枷牒托袆?dòng)方式偏離通常的模式而感到不安。他們最初對(duì)事物的學(xué)習(xí)和模仿通常能受到贊揚(yáng),但一旦有了“異想天開”的想法和做法以后,教師或家長也許會(huì)有不同的反應(yīng)了??赡苡械慕處煾嬖V孩子:“別再胡鬧了”;也可能有的教師會(huì)很高興:“真是個(gè)聰明的孩子”。孩子創(chuàng)造的積極性更應(yīng)該細(xì)心加以保護(hù),以便給孩子一種“心理安全”和“心理自由”的勇氣,讓他們充分發(fā)展自己的創(chuàng)造性。
2、教師要及時(shí)為學(xué)生創(chuàng)造“想象”的機(jī)會(huì)。小學(xué)生從一個(gè)無拘無束的環(huán)境突然進(jìn)入嚴(yán)肅的學(xué)校,難免產(chǎn)生壓力。經(jīng)過長期的校規(guī)校紀(jì)的教育,他們?cè)谒枷胄袨榉矫嬉餐桓摇胺潘痢?。這就無形中給他們的思想套上一把“枷鎖”。因此,教師要及時(shí)通過各種教學(xué)活動(dòng),在各種場合為學(xué)生的想象創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
3、教給操作方法,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)新能力。動(dòng)手操作,善于創(chuàng)新的能力是未來人才的重要素質(zhì)之一,是從小學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活的重要內(nèi)容之一,也是傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)一個(gè)十分薄弱的方面。我們?cè)谡n堂教學(xué)中要多讓學(xué)生進(jìn)行“試一試”、“畫一畫”、“換一換”和“擺一擺”、加一加“、減一減”、“反一反”、“變一變”等創(chuàng)造技法,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中不斷探求知識(shí),尋找規(guī)律,不斷運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新,提高學(xué)生動(dòng)手能力。如在教學(xué)“平行四邊形面積計(jì)算公式”的推導(dǎo)過程中,先讓學(xué)生在方格紙上數(shù)一數(shù)長方形和正方形的面積,再引導(dǎo)學(xué)生通過“剪一剪”、“拼一拼”的動(dòng)手活動(dòng),把一個(gè)平行四邊形拼成一個(gè)長與底、寬與高相等的長方形,讓學(xué)生在“量一量”、“比一比”、“想一想”中找出平行四邊形與相應(yīng)的長方形的內(nèi)在聯(lián)系。最后引導(dǎo)學(xué)生推導(dǎo)出平行四邊形的面積計(jì)算公式,并讓學(xué)生在學(xué)習(xí)三角形、梯形、圓的面積公式中,去動(dòng)手拼拆,進(jìn)行“舉一反三”。
五、創(chuàng)新教學(xué)模式,優(yōu)化教學(xué)過程
張奠宙教授他認(rèn)為傳授知識(shí)的教學(xué)模式是五個(gè)環(huán)節(jié):“組織教學(xué)——導(dǎo)入新課——講援新課——鞏固練習(xí)——布置作業(yè)”。經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的演變,五環(huán)節(jié)稍有變化,但總體精神沒有什么改動(dòng)。新授課都必須用這個(gè)模式嗎?對(duì)小學(xué)來說,一本正經(jīng)的像對(duì)成人那樣傳授知識(shí),未免太呆板了些?;顒?dòng)教學(xué)、游戲教學(xué)、發(fā)現(xiàn)教學(xué)、探究教學(xué)、數(shù)學(xué)建模教學(xué)、競賽教學(xué),根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,都是可以采取的。比如,“導(dǎo)入”一詞,明顯是“注入式教學(xué)”的前奏,何不使用另一種說法“創(chuàng)設(shè)情境”呢?情境是教師和學(xué)生共同面對(duì)的,它當(dāng)然可以起“導(dǎo)入”的作用,但更重要的是面對(duì)著一個(gè)問題,借以引起學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,培養(yǎng)尋求解決問題的不同方法的意識(shí)。又如,“新授”改成“探索與討論”,“鞏固”換成“實(shí)踐與反思”,“布置作業(yè)”表述為“練習(xí)與質(zhì)疑”等等,都可以成為新的教學(xué)環(huán)節(jié),目的無非是增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性,使教學(xué)模式和教學(xué)理念獲得更好的統(tǒng)一。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力不是一朝一夕的事,它要數(shù)學(xué)教師必須從自身做起,樹立整體的教學(xué)觀,在教學(xué)觀念上重視學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),在教學(xué)方法上注意學(xué)生創(chuàng)新能力的形成與發(fā)展,使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力逐步形成,日益提高。
總之,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力方面將大有可為。只要我們不斷提高自身素質(zhì),勇于創(chuàng)新,大膽實(shí)踐,就一定能為孩子的發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為素質(zhì)教育改革貢獻(xiàn)自己的一份力量。
《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)造力培養(yǎng)》
作者單位:寧鄉(xiāng)縣大屯營鄉(xiāng)中心校 作者姓名:湯永興
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《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)造力培養(yǎng)》
作者:湯永興
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)新能力 培養(yǎng) 課堂教學(xué) 素質(zhì)教育
第二篇:淺談數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)造力的培養(yǎng)
淺談數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)造力的培養(yǎng)
友誼中心小學(xué)周永萍
內(nèi)容摘要:素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新教育,而創(chuàng)新教育表現(xiàn)在課堂教學(xué)中就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情景,激發(fā)學(xué)生的探索欲望,豐富學(xué)生的想象力,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)造力 創(chuàng)新 質(zhì)疑 交流 想象
當(dāng)今社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志之一在于創(chuàng)造,而培養(yǎng)和造就創(chuàng)造性人才的關(guān)鍵在于教育。我國教育部曾指出:“面對(duì)到來的21世紀(jì),中國要抓緊進(jìn)行教育的改革,其中的重點(diǎn)就是大力推行素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育?!彼刭|(zhì)教育是以培養(yǎng)人的全面素質(zhì)為目的的教育,其核心就是創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,并不意味著要提出一種取代日常教學(xué)的措施,而是要求教師創(chuàng)造性地教,學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué),把這種創(chuàng)造性教學(xué)的精神滲透在日常教學(xué)的一切環(huán)節(jié)中。有的教師認(rèn)為創(chuàng)新只應(yīng)針對(duì)少數(shù)優(yōu)生而言,其實(shí)這是認(rèn)識(shí)上的差異。實(shí)踐證明,絕大多數(shù)兒童均蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造潛力,但是如果不去開發(fā),那它永遠(yuǎn)只是一種潛在的力量,甚至有時(shí)會(huì)被扼殺,也會(huì)自行消失。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)研究中,教師應(yīng)變革舊的教學(xué)方法、建立新的教學(xué)策略,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境,誘發(fā)學(xué)生的好奇心,鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試,豐富學(xué)生的想象力,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。
一、變“被動(dòng)接受”為“主動(dòng)探究”
“學(xué)起于思,思源于疑”。學(xué)生有了疑問才會(huì)去進(jìn)一步思考問題,才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。蘇霍姆林斯基曾說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在小學(xué)生精神世界中尤為重要?!倍鴤鹘y(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生少主動(dòng)參與,多被動(dòng)接受;少自我意識(shí),多依附性。學(xué)生被束縛在教師、教材、1
課堂的圈子中,不敢越雷池半步,其創(chuàng)造個(gè)性受到壓抑和扼制。因此在教學(xué)中我們提出:學(xué)生是教學(xué)的主人,教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑,去發(fā)現(xiàn)問題,大膽發(fā)問。創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,讓學(xué)生由過去的機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展,有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。
要使全體學(xué)生都能主動(dòng)地得到發(fā)展,就必須使全體學(xué)生都能參與到探究新知識(shí)的過程,為他們創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)立思考的空間。小學(xué)數(shù)學(xué)教材中有許多內(nèi)容是可以放手讓學(xué)生去探索和研究的,而我們教師更多的是替學(xué)生“包辦”了,例如:幾何圖形的面積、體積計(jì)算公式,從原來的直接出示,讓學(xué)生死記硬背套公式;轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熝菔就茖?dǎo)過程,學(xué)生依然死記結(jié)論,套公式;有些老師雖然和學(xué)生一起動(dòng)手推導(dǎo)過程,得出結(jié)論,這已經(jīng)有了很大的發(fā)展了,然而還不夠,我們指導(dǎo)學(xué)生推導(dǎo)的公式是千篇一律,說明教師的思維束縛了學(xué)生的自由空間,讓他們沿著一條路走的思想依然是“包辦”。為此我注意讓學(xué)生在相對(duì)自由的氛圍中去創(chuàng)造性地解決問題,如在圓柱的體積公式推導(dǎo)過程中,教完了基本公式:v=sh之后,我出了這樣一道題目:一個(gè)圓柱體側(cè)面積是30平方厘米,底面半徑5厘米,求它的體積?學(xué)生用剛學(xué)的公式費(fèi)了很大勁才算出來,計(jì)算如下:3.14×5×5×〔30÷(2×3.14×5)〕=75(立方厘米),這種解法,一般的學(xué)生是很難快速解答出來的,因此就給他們留下一個(gè)疑問,如何巧妙的計(jì)算呢?我組織學(xué)生進(jìn)行分組討論,動(dòng)手操作,學(xué)生都有學(xué)具模型,我提示學(xué)生,經(jīng)過拼接把一個(gè)圓柱體轉(zhuǎn)化成長方體,仔細(xì)觀察這個(gè)長方體,變換不同的位置,經(jīng)過學(xué)生獨(dú)立思考,反復(fù)驗(yàn)算,終于有幾組學(xué)生舉手發(fā)言,他們得出這樣一個(gè)式子:30÷2×5=75(立方厘米)。他們的理由是當(dāng)把拼成長方體橫放下來,則將有圓柱側(cè)面的一面作為底面,高就是半徑,因此得出v=s側(cè)÷2×r。他們的思路是如此清晰,推理嚴(yán)密,又完全是一種自我發(fā)現(xiàn),出乎我的意料。因此,我認(rèn)為我們每一個(gè)教師不應(yīng)該懷疑學(xué)生的能力,他們無限廣闊的思想空間常常是我們無法企及的未知領(lǐng)域。在日常的學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)鼓勵(lì)、啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生提出問題和設(shè)想,因?yàn)檫@是一個(gè)人從已知伸向未知的世界的心理觸角,是創(chuàng)造意識(shí)的體現(xiàn)。古人云:“學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!敝挥胁粩嗟墓膭?lì)學(xué)生的好奇心,敢于向傳統(tǒng)的方法和權(quán)威挑戰(zhàn),才能夠不斷的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。永不滿足的懷疑精神是創(chuàng)造之母。
二、變“個(gè)體學(xué)習(xí)”為“集體合作”
實(shí)踐證明,小學(xué)生具有愛與人交往,好表現(xiàn)自己的心理特征。有計(jì)劃地組織他們討論,為他們提供思維摩擦與碰撞的環(huán)境,就是為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建了更為開放的舞臺(tái)。
學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上集體合作,有利于其思維的活躍。創(chuàng)造心理學(xué)研究表明:討論、爭論、辯論,有利于創(chuàng)造思維的發(fā)展,有利于改變“喂養(yǎng)”式教學(xué)格局。
在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境中,雖然幾十個(gè)人在一個(gè)教室里學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)方式卻是個(gè)體的、封閉的,聽課、理解、做作業(yè)、考試,除了與教師的單線聯(lián)系之外,缺少橫向的、與同學(xué)之間的溝通。因此,在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種形式、多種目標(biāo)的交流情境,以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性。
1.一題多解,交流學(xué)習(xí)
一題多解是培養(yǎng)學(xué)生橫向發(fā)散思維的一種方式,是訓(xùn)練學(xué)生拓寬思路的有效手段,也是開拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的主要途徑。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中最易出現(xiàn)一題多解的精彩局面,由于同學(xué)間的相互啟發(fā),思維由集中而發(fā)散,由發(fā)散而集中。美國心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為發(fā)散式思維與創(chuàng)造力有直接關(guān)系,它可以使學(xué)生思維靈活,思路開闊;而集中式思維則具有普遍性、穩(wěn)定性、持久性的遷移效果,是學(xué)生掌握規(guī)律性知識(shí)的重要思維方式。因此,在這一交替的過程中,學(xué)生思維的嚴(yán)密性與靈活性都有所發(fā)展,能夠促進(jìn)創(chuàng)造思維的發(fā)展。通過分析、比較、優(yōu)選,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了最佳的思路和方法,個(gè)人的思維在集體的智慧中得到發(fā)展。
2.突破難點(diǎn),動(dòng)手合作
在教學(xué)中,尤其在教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)處,若能組織學(xué)生集體合作,則有利于發(fā)揮每個(gè)人的長處,同學(xué)間相互彌補(bǔ)、借鑒,相互啟發(fā)、撥動(dòng),形成立體、交互的思維網(wǎng)絡(luò),往往會(huì)產(chǎn)生1+1>2的效果;而讓每個(gè)學(xué)生在小組合作中動(dòng)手動(dòng)腦,更是發(fā)展其創(chuàng)造力的有效方法。陶行知說過:“人生兩個(gè)寶,雙手和大腦。”“手和腦在一塊干,是創(chuàng)造教育的開始,手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的?!蔽覀?cè)诮虒W(xué)中提倡讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)時(shí)操作、實(shí)踐,找出規(guī)律,提煉方法。如學(xué)習(xí)梯形面積公式時(shí),學(xué)生通過一起思考,一起試著剪拼圖形,一起討論。在想、做、說的過程中,相互啟發(fā)、相互融合,結(jié)果學(xué)生們拼出了多種圖形。不但得出了梯形的面積公式,更重要的是發(fā)展了思維。的確,每個(gè)人交換一件物品,得到的只是一件物品;而如果交換的是一種思想,那就會(huì)產(chǎn)生新的、有更豐富內(nèi)容的思想。
因此,在教學(xué)中我盡量給學(xué)生討論、分析的機(jī)會(huì),使學(xué)生在知識(shí)方面相互補(bǔ)充,在學(xué)習(xí)方法上相互借鑒,同時(shí)要求小組成員之間相互尊重,暢所欲言,既要表達(dá)自己的觀點(diǎn),也要虛心聽取別人的意見、想法,相互交流,取長補(bǔ)短,學(xué)會(huì)與同學(xué)合作,正確評(píng)價(jià)他人與自己。對(duì)那些不善于動(dòng)腦筋或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生,可讓他們通過認(rèn)真
聽并體驗(yàn)同學(xué)們解決問題的思維過程,分享合作學(xué)習(xí)成功的喜悅,從而使他們受到啟發(fā),得到提高。
三、變“單一思維”為“多向拓展”
靈活性人格表現(xiàn)為反應(yīng)敏捷,思維容量大,易于接受新的事物,善于隨機(jī)應(yīng)變,具有較強(qiáng)的融會(huì)貫穿、舉一反三,觸類旁通的能力,能從不同方面、不同角度分析問題、解決問題,它是創(chuàng)新活動(dòng)必要的人格因素,培養(yǎng)學(xué)生靈活性思維是靈活性人格的靈魂。所以,我們每一個(gè)教師在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要重視開發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的靈活性思維,一方面要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難。另一方面要重視一題多解、一題多思、一題多變,誘導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面思考和尋找答案,產(chǎn)生盡可能多,盡可能新,盡可能獨(dú)特的解題方法。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)充分利用一切可供想象的空間,挖掘發(fā)展想象力的因素,發(fā)展學(xué)生的想象力,引導(dǎo)學(xué)生由單一思維向多向思維發(fā)展。
心理學(xué)告訴我們,想象與創(chuàng)造性思維有密切聯(lián)系,它是人類創(chuàng)造活動(dòng)所不可缺少的心理因素。根據(jù)這一特點(diǎn),在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,并為豐富學(xué)生的想象力提供機(jī)會(huì)。
如教學(xué)組合圖形體積時(shí),有這樣一題,如圖所示:學(xué)生的解題思路幾乎都是圓柱體的體積加上圓錐的體積。這時(shí)教師啟發(fā):“同學(xué)們先觀察一下這個(gè)圓錐與圓柱之間有什么關(guān)系,再想一想還可以怎么求?”這時(shí)一個(gè)學(xué)生小聲說:“這個(gè)組合體積是上面圓錐體積的4倍?!边@個(gè)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)是智慧的閃光點(diǎn),是創(chuàng)造性的想象。我及時(shí)鼓勵(lì)他大聲說一遍解題思路,并列出算式:1/3×3.14×(20/2)2×15×4。老師的鼓勵(lì)激發(fā)了全班學(xué)生的想象。一個(gè)學(xué)生搶著說:如把這個(gè)組合體看作一個(gè)高為30cm的圓柱體,它的體積可這樣求:3.14×(20/2)2×(15+15)-2/3×3.14×(20/2)2×15。還有一解法更有趣,假如可以像揉橡皮泥一樣把圓錐的高縮小3倍,把它想象成一個(gè)高為15÷3的小柱,這樣組合體就可以看作一個(gè)高為(15+15÷3)=20的圓柱體了,它的體積:3.14×(20/2)2×20。經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去想象,不但使學(xué)生的想象力得到鍛煉,而且拓寬了學(xué)生的思路??朔怂季S的單一性,培養(yǎng)了思維的靈活性,拓寬了學(xué)生的思路。
動(dòng)物病理學(xué)教授貝弗里奇說:“獨(dú)創(chuàng)性常常在于發(fā)現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上研究對(duì)象或設(shè)想之間的相似點(diǎn),而原來以為這些對(duì)象或設(shè)想彼此沒有關(guān)系?!边@種使兩個(gè)本不相干的概念相互接受的能力,一些心理學(xué)家稱之為“遙遠(yuǎn)想象”能力,它是創(chuàng)造力的一項(xiàng)重要指標(biāo)。讓學(xué)生在兩個(gè)看似無關(guān)的事物之間進(jìn)行想象,如同給了學(xué)生一塊馳騁的空間。如教學(xué)了比的應(yīng)用后,我出示了這樣一題:“某班原來男生與女生人數(shù)的比是4∶3,后來轉(zhuǎn)進(jìn)2名女生,這時(shí)男生與女生人數(shù)的比為6∶5。這個(gè)班原有學(xué)生多少人?”這題的一般解法是抓住男生這個(gè)不變量,求出轉(zhuǎn)進(jìn)2個(gè)女生前后,女生各是男生的幾分之幾再進(jìn)行求解。這樣較為復(fù)雜,我引導(dǎo)學(xué)生用份數(shù)進(jìn)行巧妙求解。我先讓學(xué)生分析,這題中,誰的人數(shù)前后沒有發(fā)生變化,學(xué)生顯然能說出,男生人數(shù)在女生轉(zhuǎn)進(jìn)2名學(xué)生前后沒有發(fā)生變化,我再請(qǐng)學(xué)生思考,在轉(zhuǎn)進(jìn)2名女生前后,男生和女生的比各是幾比幾?然后引導(dǎo)學(xué)生思考并解答:原來男生與女生人數(shù)的比是4∶3,后來轉(zhuǎn)進(jìn)2名女生,這時(shí)男生與女生人數(shù)的比又為6∶5。4∶3 = 12∶9;6∶5=12∶10,原來男生12份時(shí),女生是9份,現(xiàn)在男生仍為12份時(shí),女生則為10份,這是因?yàn)榕仍瓉碓黾恿?人,正好增加了1(10-9)份,因此可得這個(gè)班原來的學(xué)生人數(shù)為:2×(12+9)=42(人)。通過想象,進(jìn)一步溝通比和分?jǐn)?shù)的聯(lián)系。遙遠(yuǎn)想象,訓(xùn)練了學(xué)生突破空間進(jìn)行思維的能力,使學(xué)生的思維更加靈活,更具跳躍性。
當(dāng)然,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性,僅停留在創(chuàng)設(shè)這些教學(xué)活動(dòng)情境上是不夠的。教師首先要具有創(chuàng)造的精神,注重創(chuàng)設(shè)寬松、民主、富于創(chuàng)新精神的教學(xué)氛圍,尊重學(xué)生個(gè)性,注意抓住一切時(shí)機(jī)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望??只有教師在教學(xué)中真正樹立了創(chuàng)造的意識(shí),學(xué)生的創(chuàng)造意向才能得以培養(yǎng),其創(chuàng)造個(gè)性才能得以弘揚(yáng)。
總之,我們的學(xué)生是21世紀(jì)的主人,未來社會(huì)最需要的是創(chuàng)造性的人才,我們必須立足課堂,從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,發(fā)展創(chuàng)造思維,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神。
參考文獻(xiàn):
1.《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社
2.《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》2007年第3期
3.《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例專題研究》,斯苗兒,浙江大學(xué)出版社,2005
第三篇:小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力初探2(修改)
小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力初探
甘肅省敦煌市東街小學(xué) 田生榮 郵編736200
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué);學(xué)生創(chuàng)造力;創(chuàng)造興趣;樂于提問;討論操作;求異思維;聯(lián)想類推;健全人格
內(nèi)容提要:學(xué)生的智力發(fā)展是有很大潛力的,只要我們善于啟發(fā)誘導(dǎo),及時(shí)點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花,鼓勵(lì)他們積極、主動(dòng)地去探索創(chuàng)新,學(xué)生的創(chuàng)造潛力才能開發(fā),學(xué)生的素質(zhì)一定能得到提高。
錢學(xué)森同志去世前最最憂心的是--中國什么時(shí)候能培養(yǎng)出建設(shè)創(chuàng)新型國家急需的創(chuàng)新型杰出人才?這就是著名的“錢學(xué)森之問”的核心和實(shí)質(zhì)??萍既招略庐惖男畔⑸鐣?huì),既給我們帶來了發(fā)展的機(jī)遇,但更多的是挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)從本質(zhì)上講,是人的素質(zhì)的較量。因此培養(yǎng)一代高素質(zhì)、具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人,是當(dāng)今教育的重中之重。作為教師,有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛力,培養(yǎng)創(chuàng)造型人才,是時(shí)代賦予的義不容辭的責(zé)任。鑒于以上認(rèn)識(shí),我利用數(shù)學(xué)活動(dòng)課,著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造精神,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力。
一、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造興趣
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生有選擇地、積極而愉快地力求接近或探究某些事物而進(jìn)行學(xué)習(xí)的心理傾向。學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣表現(xiàn)為對(duì)數(shù)學(xué)特別喜歡,學(xué)習(xí)起來也樂此不倦,愿意花時(shí)間和精力。人類發(fā)展的歷史,實(shí)際上就是一個(gè)不斷創(chuàng)造、除舊布新的歷史。每一個(gè)人都是有創(chuàng)造潛能的。對(duì)于這一點(diǎn),剛開始時(shí)同學(xué)們聽了都不大相信,認(rèn)為發(fā)明只是科學(xué)家、發(fā)明家的事,一個(gè)普通的學(xué)生是發(fā)明不出什么東西的。針對(duì)這種情況,最好的方法是用身邊的事教育身邊的人。我就舉了這樣一個(gè)例子:在前幾年,我校五年級(jí)的蒙濤同學(xué),看到同學(xué)們課間用吸管喝飲料,喝完后把吸管放在瓶子里,下次喝時(shí)不好取而且不衛(wèi)生,他想能否發(fā)明一種吸管開啟瓶蓋后就能自動(dòng)出來。他想到了水的浮力,于是他在吸管的底端套了一個(gè)軟木塞,解決了這一難題。這項(xiàng)小發(fā)明在全省中小學(xué)生創(chuàng)造發(fā)明競賽中獲了二等獎(jiǎng)。以后經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生從身邊所熟悉的事做起,從一件日常生活用品、一件文具中,指出缺點(diǎn)和需要改進(jìn)的地方,找出克服缺點(diǎn)的改進(jìn)辦法,使日用品和文具更趨完善,并指出:這就是一種創(chuàng)造,一個(gè)發(fā)明。
二、鼓勵(lì)學(xué)生樂于提問
人類生來就有求知欲望,兒童更有著強(qiáng)烈的好奇心。好奇產(chǎn)生問題,創(chuàng)新始于問題。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)悱憤心態(tài),就是使學(xué)生在心理上造成生疑、質(zhì)疑的狀態(tài)。愛因斯坦對(duì)他何以能成功的回答是:“我沒有什么特別的才能,不過喜歡尋根刨底地追求問題罷了?!睂W(xué)生是否具備提出問題能力不僅直接影響到學(xué)習(xí)的成效,而且也是提高數(shù)學(xué)能力和發(fā)展智力的重要途徑。數(shù)學(xué)問題是數(shù)學(xué)的疑難和矛盾,提出并解決問題往往是推動(dòng)數(shù)學(xué)發(fā)展的巨大動(dòng)力。正因?yàn)檫@樣,數(shù)學(xué)家們都深深懂得問題在數(shù)學(xué)發(fā)展和個(gè)人創(chuàng)造活動(dòng)中的地位和作用,提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。在課外活動(dòng)教學(xué)中,更要結(jié)合教材特點(diǎn),通過設(shè)置懸念,揭示矛盾,學(xué)生才能生疑,才能要求釋疑,才能產(chǎn)生求知欲望。從而積極引導(dǎo)勤于思考問題,敢于提出問題,善于提出問題,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的前提。例如:在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“一筆畫”時(shí),在小結(jié)過程中我讓學(xué)生互相提問題考考對(duì)方,不少學(xué)生積極發(fā)問:“什么樣圖形可以一筆畫成?”“一筆畫有哪些判別的依據(jù)和方法?”學(xué)生提的問題都一一被其他同學(xué)答出。有個(gè)同學(xué)進(jìn)一步提出:“一筆畫在我們?nèi)粘I钪芯烤褂泻螒?yīng)用?”我出示一個(gè)迷宮平面圖,要使探險(xiǎn)者能夠走遍迷宮中的每一條路且不重復(fù),出入口應(yīng)設(shè)在哪里?根據(jù)一筆畫原理,就能很快找到出入口,這樣不僅滿足了學(xué)生的求知欲,還增強(qiáng)了學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)的意識(shí)。
三、組織學(xué)生討論與操作
討論是創(chuàng)造的助產(chǎn)婆。它可以激勵(lì)學(xué)生積極思考,信息多向交流,有助于開展學(xué)生創(chuàng)造性的思維活動(dòng),如果教師在教學(xué)中能把握好討論時(shí)機(jī),那么其優(yōu)勢是不言而喻的。例如“巧算乘法"的教學(xué),我先出示了如下題目:11×12、12×12、13×12、15×14、16×18……讓學(xué)生筆算同老師口算比賽,結(jié)果學(xué)生每題必輸。學(xué)生不服氣,大喊“老師作弊”(認(rèn)為老師提前背下了得數(shù)),我讓學(xué)生再出同類型題目幾道,結(jié)果依然,學(xué)生茫然不解。這時(shí)我告訴學(xué)生,老師有“秘訣”,你只要能找出其中規(guī)律,就可找到取勝方法,并讓他們?cè)俅尉毩?xí),注意觀察,同時(shí)做出記錄。然后組織學(xué)生根據(jù)記錄分組進(jìn)行分析、討論,尋找規(guī)律。在討論中同學(xué)們?yōu)榱粟A得勝利,都會(huì)積極、活躍地思考,各自提出自己的觀點(diǎn),說出理由,這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的智慧和思考的欲望與積極性。在教學(xué)中,創(chuàng)造條件多給學(xué)生提供一些動(dòng)手機(jī)會(huì),要讓學(xué)生動(dòng)手操作,多種感官同時(shí)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。動(dòng)手實(shí)踐可以促進(jìn)思維活動(dòng),它能把人們的動(dòng)作、語言和思維密切聯(lián)系起來,使之和諧發(fā)展。在一節(jié)數(shù)學(xué)活動(dòng)課中,我先出示6根小棒,拼了兩個(gè)正三角形,教師問學(xué)生:能不能少用一根小棒搭兩個(gè)三角形呢?學(xué)生通過拼拼想想,把兩個(gè)三角形拼在一起就行了,教師又問:為什么可以節(jié)省一根小棒呢?學(xué)生爭著回答:因?yàn)閮蓚€(gè)三角形有條邊合用了一根小棒。教師接著又要求學(xué)生試著用7根小棒拼3個(gè)三角形。學(xué)生在拼拼想想的過程中逐漸悟出一個(gè)道理:凡合用一條公共邊的,就可以少用一根小棒,合用兩條公共邊的,就可以少用兩根小棒;合用的邊越多,用的小棒就越少,從而總結(jié)出規(guī)律是:所用小棒總根數(shù)=三角形個(gè)數(shù)×2+1。教師這樣讓學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí),舉一反三,從而發(fā)現(xiàn)規(guī)律。萌發(fā)創(chuàng)造的靈感。
四、引導(dǎo)學(xué)生求異思維
求異思維又稱發(fā)散思維。它是從所提供的條件或某一事實(shí)出發(fā),綜合運(yùn)用多方面的知識(shí),沿著不同的方向,朝各個(gè)方面去思考解決問題的思維。它的特點(diǎn)是思路開闊,變通流暢,尋求變異等。在解決難題時(shí),學(xué)生感覺思路不暢,教師要提示學(xué)生改變方向,突破原有思路,另辟蹊徑,激發(fā)他們的奇思妙想,達(dá)到殊途同歸的目的,從而使問題得到順利解決。人們創(chuàng)造力主要依靠求異思維,它是創(chuàng)造性思維的核心。歷史上有名的田忌賽馬就是一個(gè)例證。在培養(yǎng)創(chuàng)造能力過程中,要注意培養(yǎng)學(xué)生突破定型思考的習(xí)慣,否則就會(huì)影響知識(shí)的更新,阻礙創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
五、啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想與類推
聯(lián)想就是由一事物聯(lián)想到另一與它相類似的事物、根據(jù)客體之間的相似性進(jìn)行類推。從魯班由齒狀草割破手指一事得到啟發(fā)而模擬它的特性發(fā)明了鋸子,牛頓在創(chuàng)造力作用下注意到了蘋果落地和行星運(yùn)行之間的某種相似性,從而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定理等無數(shù)事實(shí)告訴我們,對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想與類推思維方式的訓(xùn)練是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要手段。因此,在日常數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要有意識(shí)地精心設(shè)計(jì)練習(xí),加強(qiáng)這方面思維方法訓(xùn)練。
在二年級(jí)的一節(jié)“巧添運(yùn)算符號(hào)”數(shù)學(xué)活動(dòng)課上,有一個(gè)問題是在四個(gè)2之間的適當(dāng)位置添運(yùn)算符號(hào),使它的結(jié)果是1,對(duì)于這個(gè)問題,有兩位小同學(xué)的解答是“22÷22=1”。這兩位小同學(xué)并沒有學(xué)過除數(shù)是兩位的除法,但他們由所學(xué)過的知識(shí)。(被除數(shù)和除數(shù)相同時(shí),商為1)產(chǎn)生聯(lián)想類推出22÷22=1,這不能說不是創(chuàng)造性地解決問題。我們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)課教學(xué)中,就應(yīng)該善于捕捉學(xué)生這種創(chuàng)造性思維的火花,并把它發(fā)揚(yáng)光大。
六、培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
信心是創(chuàng)造性思維的保證,只有自信的人,才敢提出異見,敢于創(chuàng)新。富有創(chuàng)造能力的人,往往具有很強(qiáng)的自主性、獨(dú)立性,他們不隨大流、有較強(qiáng)的自我決斷力和毅力,一旦選定了目標(biāo),就會(huì)鍥而不舍付之于行動(dòng)直到成功。不怕失敗和挫折,故在培養(yǎng)創(chuàng)造型人才時(shí)有必要注重學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。尤其對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生,往往存在嬌驕兩氣,要經(jīng)過適當(dāng)?shù)拇煺劢逃豪缭O(shè)關(guān)卡智力登山,以錘煉學(xué)生的意志,培養(yǎng)他們的自信心、自主性、獨(dú)立性。
第四篇:淺談小學(xué)美術(shù)教育中創(chuàng)造力的培養(yǎng)
淺談小學(xué)美術(shù)教育中創(chuàng)造力的培養(yǎng)
摘 要:在小學(xué)美術(shù)教育過程中,培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力是非常必要的。可以說,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的一個(gè)非常重要組成部分,它能夠促進(jìn)學(xué)生積極思考,更有效地表達(dá)情感,同時(shí)還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),幫助學(xué)生發(fā)展綜合能力。
關(guān)鍵詞:小學(xué) 美術(shù)教育 創(chuàng)造力
摘要:美術(shù)教育是發(fā)展思維、情感、創(chuàng)造性和培養(yǎng)全球化意識(shí)人才的重要學(xué)科.如何在教學(xué)過程中充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,將學(xué)生從被動(dòng)的、被改造的、被教育的觀念中解放出來?在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的過程中,美術(shù)教師要具備應(yīng)有的要素,在教學(xué)中講求策略激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)、提高學(xué)生的創(chuàng)造能力.指導(dǎo)兒童繪畫創(chuàng)作,很重要的是要從兒童心理特征出發(fā),教養(yǎng)兒童對(duì)美的感受能力,想象能力,創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。美術(shù)創(chuàng)作是形象思維。應(yīng)通過激發(fā)兒童對(duì)于美術(shù)的興趣,培養(yǎng)兒童的形象思維,開發(fā)兒童智力,培養(yǎng)兒童觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力。這個(gè)過程,重要的是對(duì)兒童藝術(shù)創(chuàng)作的引路人,要善于了解兒童,啟發(fā)兒童對(duì)美的興趣和感受,培養(yǎng)兒童的想象力的創(chuàng)造力。尊重孩子神奇的幻想。
童年是充滿幻想的時(shí)代。好奇和幻想是兒童思維的特征,也是兒童心靈純潔天真的表現(xiàn)。他們可以“異想天開”:彎彎的月亮掛在天上,孩子可以幻想在月亮上掛秋千搖蕩;蝴蝶紛飛撲向孩子身上,說明我比花兒更美;不同國家的兒童可以用紙筒互相“打電話”。在成人看來似乎“荒誕不經(jīng)”,對(duì)兒童說來,正是奧妙所在。因此,要指導(dǎo)兒童畫,就要去發(fā)掘他們這種兒童審美的奧妙。
如老師要求孩子們創(chuàng)作一幅《救救大熊貓》的畫。一個(gè)孩子在畫面上畫出一只大熊貓?jiān)诳蓿蝗盒∨笥褔诉^來,有的送蘋果、有的送香蕉,有的送巧克力。另一兒童異想天開,畫了一個(gè)豬形的“撲滿(儲(chǔ)蓄罐)”,上面帖了紅紙,與上“寄給大熊貓收”,還帖上一張郵票。真使人意想不到。發(fā)掘這種天真奇妙的創(chuàng)造力,首先要尊重孩子,尊重他們神奇的幻想,從孩子的角度去想問題、看問題,就會(huì)在他們心靈中挖掘不盡的美的寶藏。畫出生活中最美好的東西。
不可忽視,讓孩子學(xué)會(huì)自己造型。孩子畫畫,開始往往是畫小孩,他們總是先畫一個(gè)圓圈,這是一個(gè)頭,再畫上嘴巴,嘴巴很重要,它能吃糖、唱歌、講故事,作用可大呢。又點(diǎn)上兩小點(diǎn)是眼睛,它不象嘴巴那樣重要。再刷刷幾根頭發(fā)。這就是他腦子里有的印象。至于耳朵、鼻子他們往往疏忽了的。如一豎是身體,二橫是手臂,手掌不清楚,但五個(gè)手指頭是不會(huì)弄錯(cuò)的,兩腿和腳就只有兩豎和兩個(gè)小圈兒了。
看到這里,我們首先要夸獎(jiǎng):“畫得好!”鼓勵(lì)他這樣畫下去。千萬不能說:畫得一點(diǎn)也不像,這樣會(huì)扼殺孩子的興趣。孩子的幼小心靈總希望得到老師和家長的鼓勵(lì)和支持。而兒童認(rèn)識(shí)形象,不會(huì)超出自己的理解能力。孩子不能理解的東西,大人不能操之過急,強(qiáng)迫接受,這樣就會(huì)引起兒童的厭煩,減退畫畫的興趣。在啟發(fā)兒童創(chuàng)作熱愛祖國為主題的繪畫時(shí),教師啟示以愛國旗為題。這時(shí),孩子紛紛舉手,說要畫國旗。一個(gè)孩子提問:“能不能畫降旗?”教師問:“為什么?”原來他記憶起去年學(xué)校中曾發(fā)生的一件事:一天突然下大雨,幾個(gè)紅領(lǐng)巾看見操場上國旗還沒降下來,他們冒雨下了國旗。他想畫這個(gè)場面。這是很好的設(shè)想,教師鼓勵(lì)他進(jìn)一步構(gòu)想,這個(gè)孩子畫了三個(gè)紅領(lǐng)巾冒雨降旗,并將教學(xué)樓,操場上的籃球架、雙杠、單杠等都畫了進(jìn)去。教師提示:這樣畫太龐雜了,主題不突出,繪畫就是要畫出生活中最美的東西。象教學(xué)樓、籃球架、雙單杠和降國旗愛祖國有什么關(guān)系呢?孩子接受了意見,畫面只剩下三個(gè)小朋友在呼叫,奔跑,解旗桿繩索,天上正下著大雨,并題名《下雨了》。畫面集中,形象單純,主題突出。接觸大自然,接觸社會(huì)生活。
為了開拓孩子們的眼界,教師要求家長在休息天、假期里多帶孩子出外寫生,到公園兒童游樂場、動(dòng)物園、馬路、風(fēng)景優(yōu)美的地方寫生,讓孩子多接觸大自然,接觸社會(huì)生活,豐富孩子的創(chuàng)作。
在表現(xiàn)形式方面,孩子臨摹畫冊(cè)也是一種學(xué)畫的手段;但更重要的是讓孩子畫活的東西,多觀察,多寫生,自己選材自己造型。同時(shí)要培養(yǎng)孩子的繪畫興趣,不能單畫一種畫,要讓孩子廣泛涉獵,包括中國畫、水彩畫、水粉畫、油畫、臘筆畫等等。經(jīng)過多種實(shí)踐,可以豐富孩子在造型、創(chuàng)作、色彩等多方面的表現(xiàn)能力。對(duì)于兒童畫畫的興趣,要注意“留有余地”,愛護(hù)他們的積極性,不能讓他們畫厭了。兒童時(shí)期要以學(xué)文化為主,每天可有一定時(shí)間畫畫,保持他們精力旺盛,畫興不衰。熟悉兒童的美感情趣。
兒童崇拜英雄,崇拜解放軍,哪個(gè)孩子不喜歡學(xué)解放軍!我們常??梢钥吹胶⒆釉诋嬛何鍌€(gè)孩子騎著馬,一個(gè)舉著紅旗,第二個(gè)吹喇叭,第三個(gè)提著小木槍,第四個(gè)端起步槍瞄準(zhǔn),第五個(gè)還高舉著大刀!嘴里還喊著“達(dá)、達(dá)底達(dá)、沖呀!”這不是一面在游戲,一面在創(chuàng)作嗎?我們的責(zé)任就要從孩子“畫畫”的游戲中去啟發(fā)、誘導(dǎo),使兒童對(duì)畫畫的興趣和才能得到持續(xù)的發(fā)展。如果以成人的透視、比例等去要求兒童,兒童力不能及,必然會(huì)打擊孩子的畫興。作為輔導(dǎo)教師,有必要蹲下來和孩子同一視平線,從孩子的角度去看事物的形象,看孩子畫得是否真有道理,而不是武斷的改這改那,有時(shí)成人看來“不完善”、“不正確”的,恰好是兒童天趣之所在。今天我們看到有些兒童缺乏真趣,往往是成人過多干涉的結(jié)果。尊重孩子,愛護(hù)童心,是兒童畫指導(dǎo)者應(yīng)有的素養(yǎng)。
兒童畫指導(dǎo)者不僅是一位美術(shù)愛好家,也應(yīng)是兒童心理學(xué)家。
由于素質(zhì)教育的提出和實(shí)施,小學(xué)美術(shù)教學(xué)正在日益受到重視。然而很多教師卻因受“應(yīng)試教育”的制約,都比較重視技能訓(xùn)練和學(xué)生的模仿能力的培養(yǎng)。而對(duì)其創(chuàng)造能力的培養(yǎng)不夠重視。以下我就少兒美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造能力的培養(yǎng)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
首先,由于兒童自身潛意識(shí)的童趣、稚拙的造型特點(diǎn),學(xué)生往往會(huì)把果子畫成人面,并賦予表情,把畫一個(gè)人側(cè)面的眼睛可以畫成正面人的眼睛,人物手腳可以隨意安排,全身比例也沒有一定的規(guī)律。在他們眼中,觀察到的不只是自然形態(tài)的模擬,也不受固定程式的束縛,隨意性的人物夸張變形,表現(xiàn)童趣稚拙,他們習(xí)慣用線條去繪畫自己的生活。因此,在我們教學(xué)時(shí)應(yīng)極積引導(dǎo)兒童這種自然古樸、單純的審美意蘊(yùn)和思維現(xiàn)象,順其自然,培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。
其次,兒童在美術(shù)表現(xiàn)中往往以自我為中心,喜歡畫自己最親近的人、最喜歡的玩具、最喜愛的食品,總之喜歡畫自己的所思所好。雖然有時(shí)畫得不像、不美,但卻具有他們獨(dú)特的個(gè)性,成人不要限制他們畫什么或畫成什么樣子,更不要輕易作出否定評(píng)價(jià)。要積極的對(duì)兒童的作品做出及時(shí)的肯定。如果對(duì)兒童作出種種限制,就容易抑制其美術(shù)興趣,說不定一個(gè)美術(shù)天才在無形中就被成人的要求和限制所扼殺。美術(shù)教育者應(yīng)最大限度的保護(hù)兒童的天性。充分發(fā)揮他們?cè)谀骋环矫娴奶貏e愛好,保護(hù)兒童的好奇心,激發(fā)他們的強(qiáng)烈的求知欲望。
再次,美術(shù)活動(dòng)始終離不開想象,沒有想象就無法進(jìn)行創(chuàng)作。愛因斯坦曾說過:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切?!泵佬g(shù)作品中呈現(xiàn)兒童的聰明才智和富有個(gè)性的創(chuàng)造,充分發(fā)揮其想像,對(duì)培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新思維十分重要。教師要提高兒童的創(chuàng)造性,啟發(fā)式教學(xué)是最有效的途徑之一。這種方法可以使學(xué)生的理性思維得到挖掘和發(fā)展,從而拓寬他們的思路,使其創(chuàng)造力得以誘發(fā)和培養(yǎng)。由于兒童的控制力弱,想說就說,想做就做,喜歡用好奇的眼光看世界,想象世界,有著天生的探索欲,我們應(yīng)啟發(fā)他們,讓他們展開想象的翅膀。高爾基說過:“一個(gè)藝術(shù)家在其藝術(shù)加工的各種手段中,想象力是重要的環(huán)節(jié),想象是創(chuàng)造形象的技術(shù)中最本質(zhì)的技術(shù)?!迸囵B(yǎng)兒童想象力,發(fā)揮學(xué)生的表現(xiàn)才能,使兒童多思,多想,多問,自覺養(yǎng)成比較和概括的思維習(xí)慣,同時(shí)讓學(xué)生夸張想象,極積引導(dǎo)學(xué)生從生活中吸取素材,從生活中學(xué)習(xí),要把瞬息變化,美麗多姿的生活反映到藝術(shù)作品中去。觀察是重要的前提,通過觀察,學(xué)生能夠直接認(rèn)識(shí)和理解,再描繪想象,建立起明晰的知覺形象。對(duì)物體的質(zhì)感,形狀構(gòu)造的了解程度直接影響學(xué)生的造型能力,因此我們應(yīng)盡量提供機(jī)會(huì),讓兒童觀察周圍的一切,了解所要表現(xiàn)的物體的形狀,質(zhì)感,顏色等,訓(xùn)練他們的眼睛,調(diào)動(dòng)他們的觀察興趣,讓自然界來陶冶其情操。因此,在教學(xué)中,我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教材安排,有目的有計(jì)劃地組織學(xué)生觀察和寫生,積累表象材料,從而拓寬想象,創(chuàng)造出與眾不同的作品。
總之,兒童美術(shù)教育只有從兒童特點(diǎn)出發(fā),結(jié)合生活實(shí)際,培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性思維,才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求,才會(huì)與素質(zhì)教育相適應(yīng)。
參考文獻(xiàn):美術(shù)教育
美術(shù)教學(xué)
美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀
第五篇:音樂教育中創(chuàng)造力的培養(yǎng)
音樂教育中創(chuàng)造力的培養(yǎng)
齊曉光 2009級(jí) 音樂
【內(nèi)容提要】 :音樂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要學(xué)科,在音樂教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,以探求音樂創(chuàng)造力的內(nèi)涵和發(fā)生機(jī)制為主線,有益于開發(fā)人的創(chuàng)作潛能。音樂的本質(zhì),是一種個(gè)性鮮明、創(chuàng)造性品質(zhì)較高的藝術(shù)活動(dòng)。無論是在音樂創(chuàng)作、音樂表演還是音樂欣賞中,都需要音樂創(chuàng)造力的參與,沒有音樂創(chuàng)造力就沒有音樂才能的發(fā)展。具有新穎獨(dú)特的思維,并具有獨(dú)特思維特性的人,其思維涉及面比一般人更廣,范圍更大,思維更加新奇獨(dú)特。在音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,是擺在音樂教學(xué)工作者面前必須研究的課題。文章介紹國內(nèi)外有關(guān)音樂創(chuàng)造力培養(yǎng)的理論及在培養(yǎng)音樂創(chuàng)造力中音樂教師應(yīng)建立的理論基礎(chǔ)。
【關(guān) 鍵 詞】 :創(chuàng)造性思維 創(chuàng)造力 創(chuàng)新精神
【正文】
: 創(chuàng)新是人類真知的全部來源。事實(shí)上,“人類文化史就是一部創(chuàng)造史”。英國科學(xué)家霍伊爾(F·Hoyle)指出:“今日不重視創(chuàng)造性思維的國家,則明日將淪為落后國家而羞愧?!?/p>
人類自覺關(guān)注自身的創(chuàng)造行為,如果從英國心理學(xué)家高爾頓1870年出版的《遺傳的天才》一書算起,也只有100年的歷史。20世紀(jì)70年代以來,關(guān)于創(chuàng)造性的研究大體沿著以下幾個(gè)方面進(jìn)行:(1)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性才能中思維品質(zhì)的重要性。(2)深入進(jìn)行創(chuàng)造性才能培養(yǎng)的實(shí)驗(yàn)研究。(3)注重研究吉爾福特強(qiáng)調(diào)的與創(chuàng)造性才能密切相關(guān)的人格品質(zhì)、教育、動(dòng)機(jī)、環(huán)境等因素。
對(duì)于音樂創(chuàng)造力的研究,最先開始于國外的各種音樂教學(xué)法實(shí)踐中,隨后美國、英國、日本等國把培養(yǎng)音樂創(chuàng)造力列入到本國的普通音樂教育大綱中并進(jìn)行了具體的理論研究和教學(xué)實(shí)驗(yàn)。他們的研究方向主要集中在以下幾個(gè)方面:(1)倡導(dǎo)人人都能進(jìn)行音樂創(chuàng)造的教學(xué)思想。(2)通過唱歌的方式來進(jìn)行音樂創(chuàng)造。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生即興演奏和即興表演能力的培養(yǎng)。我國在這方面起步較晚,到目前為止,基本上還處于對(duì)國外教學(xué)法的學(xué)習(xí)和優(yōu)秀課例的借鑒上,在音樂創(chuàng)造力培養(yǎng)的基本理論研究和教學(xué)實(shí)驗(yàn)方面還缺乏系統(tǒng)性的工作。
近30年來在世界上出現(xiàn)了“促進(jìn)創(chuàng)造性教育”的熱潮,90年代《美國藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)》音樂課程中將即興與作曲納入計(jì)劃,在強(qiáng)調(diào)其教育價(jià)值的同時(shí)提出了明確而具體的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和成就標(biāo)準(zhǔn)。近些年來,英國、日本等許多國家普通學(xué)校教育將音樂創(chuàng)作的學(xué)習(xí)納入學(xué)校音樂課程,各國在制定本國的教育戰(zhàn)略的時(shí)候,都把培養(yǎng)年輕一代的創(chuàng)造力作為首要的任務(wù)?!睹绹?000年教育目標(biāo)法》中增加了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的內(nèi)容,專門設(shè)置了思維技藝、創(chuàng)造技藝、創(chuàng)造活動(dòng)等課程。日本把培養(yǎng)孩子們的生存能力作為教育的出發(fā)點(diǎn),他們認(rèn)為,在未來社會(huì)中,生存能力的核心是創(chuàng)造能力。我國在1999年召開的第三次全國教育大會(huì)上,中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,其中特別強(qiáng)調(diào)“以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神實(shí)踐能力為重點(diǎn)”。
音樂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要學(xué)科,在音樂教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,以探求音樂創(chuàng)造力的內(nèi)涵和發(fā)生機(jī)制為主線,有益于開發(fā)人的創(chuàng)作潛能。以音樂創(chuàng)造力的教學(xué)實(shí)驗(yàn)為手段;以音樂創(chuàng)造力評(píng)估和測量的數(shù)據(jù)為標(biāo)準(zhǔn);以發(fā)散性音樂思維能力的培養(yǎng)為突破點(diǎn),對(duì)音樂創(chuàng)造力的構(gòu)成、發(fā)展、培養(yǎng)等問題進(jìn)行系統(tǒng)的研究和實(shí)驗(yàn),對(duì)音樂創(chuàng)造力的培養(yǎng)及相關(guān)因素做量的分析,能更好地指導(dǎo)教師開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
從80年代后期開始,國內(nèi)一些音樂教育工作者開始嘗試音樂創(chuàng)造力的培養(yǎng)。但這些研究還處于比較零散的狀態(tài)中,且主要集中在音樂教學(xué)過程和音樂教學(xué)課例的創(chuàng)新研究上,對(duì)音樂創(chuàng)造力的內(nèi)涵、音樂創(chuàng)造性思維的機(jī)制、音樂創(chuàng)造力與智力和非智力因素的關(guān)系、音樂創(chuàng)造力的測量和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)等方面還缺乏系統(tǒng)性的研究和實(shí)驗(yàn)。音樂的本質(zhì),是一種個(gè)性鮮明、創(chuàng)造性品質(zhì)較高的藝術(shù)活動(dòng)。無論是在音樂創(chuàng)作、音樂表演還是音樂欣賞中,都需要音樂創(chuàng)造力的參與,沒有音樂創(chuàng)造力就沒有音樂才能的發(fā)展。
事實(shí)上,從諸多的音樂家的創(chuàng)作過程來看,他們都是在大量的知識(shí)技能的積累上,創(chuàng)作出經(jīng)典之作。研究表明,創(chuàng)造力更多地表現(xiàn)為心智活動(dòng)的傾向和特點(diǎn)的形成,有賴于長期的豐富經(jīng)驗(yàn)。人的心理、生理發(fā)展的重要時(shí)期在青少年時(shí)代,在中學(xué)教育階段,音樂教育又如何起到一種健康的引導(dǎo),更高層次地挖掘潛能呢?創(chuàng)造力思維高度發(fā)展的人一定是在一種積極的狀態(tài)下,表現(xiàn)出用詞的流暢性、聯(lián)系的流暢性、表達(dá)的流暢性、觀念的流暢性等特點(diǎn),總是能在既成常規(guī)的模式中打破常規(guī)。具有新穎獨(dú)特的思維,并具有獨(dú)特思維特性的人,其思維涉及面比一般人更廣,范圍更大,思維更加新奇獨(dú)特。“創(chuàng)造性這一特質(zhì)是具有不尋常的思維方式,能夠看到一般人所看不到的關(guān)系,對(duì)于各種觀點(diǎn)和事物能夠想出新穎別致的用途?!弊鳛橐魳方處?,首先應(yīng)做到自身基礎(chǔ)素養(yǎng)的全面提高,在掌握系統(tǒng)的音樂理論知識(shí)的同時(shí),還應(yīng)有豐富的教育理論知識(shí),較高的藝術(shù)修養(yǎng)以及隨時(shí)關(guān)注時(shí)下新的音樂元素的思想,這樣才能在課堂上游刃有余,始終抓住學(xué)生的心理,激發(fā)學(xué)生的潛能。同時(shí)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到音樂中的創(chuàng)造力多屬于個(gè)體的心理品質(zhì)問題,音樂教師應(yīng)在音樂教學(xué)中注意以下幾個(gè)方面:
一、必須樹立現(xiàn)代教育觀念,構(gòu)建開放的音樂教學(xué)模式,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)
美國教育學(xué)家杜威曾提出“教育即生活”“教育即生長”的教育思想,即教育本身就是生活,是學(xué)生現(xiàn)在生活的過程,而不是將來生活的準(zhǔn)備;教育不是把外面的東西強(qiáng)迫學(xué)生去吸收,而是使學(xué)生的本能得以生長。學(xué)校與老師應(yīng)主張讓學(xué)生實(shí)踐,在實(shí)踐中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)造。我國傳統(tǒng)教育在一定程度上與學(xué)生未來發(fā)展需要脫節(jié),以“灌輸式”的教學(xué)模式為主要特征,以傳授音樂知識(shí)、訓(xùn)練音樂技能為主要教學(xué)目標(biāo),過分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用,而忽視了學(xué)生的主體作用,把音樂教育禁錮在固定的區(qū)域內(nèi),壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和參與性,不能有效激發(fā)學(xué)生熱愛音樂本性,反而失落了“音樂”這一特殊的藝術(shù)形式的創(chuàng)造特質(zhì),極大地束縛了學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新意識(shí)。因此必須變革現(xiàn)有封閉的音樂教學(xué)模式,構(gòu)建以“主體性、創(chuàng)新性”為特征的開放教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。幫助學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自主、創(chuàng)新的教與學(xué)的氛圍,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),營造讓學(xué)生自主表演的“旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)”和“夢想劇場”,使學(xué)生的心理素質(zhì)、協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新思維都能得到良好的發(fā)展。要積極改革班級(jí)授課形式,針對(duì)音樂教學(xué)特點(diǎn),盡可能限制班額,以小班教學(xué)為主,與班級(jí)授課、小組學(xué)習(xí)、個(gè)別輔導(dǎo)、活動(dòng)教學(xué)等多樣化的教學(xué)組織形式有機(jī)結(jié)合,為學(xué)生提供廣泛的活動(dòng)空間,加強(qiáng)參與音樂教學(xué)的對(duì)話交流、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維與情感發(fā)揮。使學(xué)生自主參與,自主實(shí)踐與創(chuàng)造。讓學(xué)生在彈性環(huán)境中自然發(fā)展和創(chuàng)造。通過自主地體驗(yàn)和探索,求新、求異、求廣地學(xué)習(xí),逐步培養(yǎng)創(chuàng)新的意識(shí)和膽識(shí),從而使音樂課真正的“活”起來,煥發(fā)出創(chuàng)造的活力。
二、必須改革音樂課程教材的內(nèi)容養(yǎng)創(chuàng)新能力
目前我國課程教材設(shè)置(尤其是基礎(chǔ)教育)上明顯存在課程結(jié)構(gòu)不合理、課程功能不健全、課堂模式單一等弊端。因此,必須扭轉(zhuǎn)課程教材過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系、脫離學(xué)生實(shí)際、脫離時(shí)代社會(huì)發(fā)展的局面,突出課程教材的綜合性和實(shí)踐性,建立以學(xué)生發(fā)展為中心,既重知識(shí)積累、又重能力培養(yǎng)的復(fù)合型課程體系。音樂課程應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),把音樂學(xué)習(xí)與文學(xué)、生活、游戲有機(jī)結(jié)合起來,把抽象的音樂概念、復(fù)雜的音樂原理以及枯燥的技能訓(xùn)練,轉(zhuǎn)化成生動(dòng)有趣的游戲,使之形象化、具體化,讓學(xué)生通過自身的活動(dòng),把聽、視、觸等各種感覺活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)、唱歌、表演、游戲、舞蹈等結(jié)合起來,從而把他們從座位的束縛中解放出來,讓他們既動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腳,也要?jiǎng)幽X,蹦蹦跳跳地進(jìn)入音樂世界,在輕松愉快的氣氛中獲得音樂知識(shí)、技能,培養(yǎng)思維能力,同時(shí)也受到美的熏陶。同時(shí)加強(qiáng)校園文化建設(shè),廣泛開展音樂第二課堂活動(dòng);鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦,在活動(dòng)中實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué),營造寬松的校園氛圍,給學(xué)生以創(chuàng)造的時(shí)間和空間,激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí)。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!敝挥蟹攀肿寣W(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐,學(xué)生的個(gè)性及天賦才能得以自由發(fā)揮,才能更好地培養(yǎng)積極思考、勇于創(chuàng)新的品格。
三、必須改革音樂教學(xué)方法,培養(yǎng)創(chuàng)新能力
今天,我們?cè)S多老師仍然采用“填鴨式”“滿堂灌”的教學(xué)方法,學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí),可貴的創(chuàng)新意識(shí)早就被扼殺掉了,學(xué)生最多只對(duì)結(jié)果、目標(biāo)感興趣,而對(duì)探求真理的過程缺乏熱情與向往。這樣的教學(xué),只能導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)流失,只能培養(yǎng)出思維僵化、思想守舊、亦步亦趨的“應(yīng)聲蟲”,即使“得天下英才而育之”,也培養(yǎng)不出多少英才,這實(shí)在是教育的失敗與悲哀。因此,大力改革音樂教學(xué)方法勢在必行。要堅(jiān)持從有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲,從有利于學(xué)生全面和諧、主動(dòng)發(fā)展,從有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,從有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量等原則實(shí)行改革。鼓勵(lì)學(xué)生參與討論爭辯、參與校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)、參與社會(huì)調(diào)查,鼓勵(lì)大膽思維、大膽實(shí)踐、大膽發(fā)現(xiàn)、大膽創(chuàng)造,通過設(shè)立各類音樂比賽獎(jiǎng)項(xiàng),正確引導(dǎo)、保護(hù)、培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、想象力、挑戰(zhàn)性甚至是冒險(xiǎn)性,培養(yǎng)良好的個(gè)性化品質(zhì),不拘一格育人才。“授人以魚,不如授人以漁”,在放手學(xué)生主動(dòng)參與的同時(shí),要注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),注重分層教學(xué)、分類指導(dǎo),注重科學(xué)的學(xué)習(xí)方法的傳授。只有采取正確的科學(xué)的教學(xué)方法,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐,學(xué)生的實(shí)踐能力才會(huì)提高、創(chuàng)新精神才會(huì)發(fā)揚(yáng),才能不斷迸發(fā)創(chuàng)造的“火花”。同時(shí)強(qiáng)調(diào)建立新型的師生關(guān)系。師生之間的民主、親密、平等、和諧的關(guān)系,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主要前提。因此,作為教師,我們要深刻地理解學(xué)生,了解學(xué)生的能力、動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度,打好藝術(shù)教育的基礎(chǔ),積極激發(fā)學(xué)生追求真、善、美,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。
四、建立科學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制,增強(qiáng)創(chuàng)新活力
科學(xué)的評(píng)價(jià)是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要的內(nèi)在因素。它包括觀念、品質(zhì)、情感、習(xí)慣、態(tài)度、個(gè)性、創(chuàng)造力等的評(píng)價(jià)。音樂教學(xué)的主要任務(wù)不是培養(yǎng)“音樂家”,而是培養(yǎng)能“終身熱愛音樂,學(xué)習(xí)音樂,享受音樂的人”。強(qiáng)調(diào)音樂興趣的愛好與音樂審美能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)通過音樂教育開發(fā)創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)全面、和諧、充分發(fā)展的個(gè)體才是音樂教學(xué)追求的目標(biāo)。對(duì)音樂創(chuàng)造活動(dòng)的評(píng)價(jià)應(yīng)主要著眼于創(chuàng)造性活動(dòng)的過程。在教學(xué)過程中應(yīng)設(shè)定生動(dòng)有趣的創(chuàng)造性活動(dòng)的內(nèi)容、形式和情景,發(fā)展學(xué)生的想象力,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。音樂本身并沒有統(tǒng)一的標(biāo)尺來衡量,不能完全用一首歌、一張卷子的形式來評(píng)定一個(gè)學(xué)生一學(xué)期的學(xué)習(xí)效果。應(yīng)在教學(xué)中構(gòu)建開放的音樂評(píng)價(jià)方法,建立一套全新的以凸現(xiàn)創(chuàng)新素質(zhì)為主的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神作出正確的導(dǎo)向功能。往往音樂評(píng)價(jià)手段的不正確,可能會(huì)扼殺學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)欲望和興趣,會(huì)把音樂教育引向歧途,更不用說對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。應(yīng)采用口試與筆試相結(jié)合,考試與考查相結(jié)合,理論與實(shí)踐相結(jié)合;在評(píng)價(jià)形式上,采取師生互評(píng)、學(xué)生互評(píng),個(gè)體評(píng)估、群體評(píng)估等形式,進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷品嘗和體驗(yàn)學(xué)習(xí)音樂的喜悅和成功,喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情,促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。
音樂家冼星海說過:“音樂是人生最大的快樂,音樂是生活中一股清泉,音樂是陶冶性情的熔爐?!痹趧?chuàng)新教育成為世界教育一大發(fā)展趨勢的今天,我們每一位音樂工作者都應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中,運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)理念,不斷探索研究新型的教學(xué)方法,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,讓學(xué)生積極自主地接觸音樂、參與音樂、創(chuàng)作音樂,培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng),為學(xué)生終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定良好的基礎(chǔ)。
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