第一篇：韓寒《他的國》觀后感

《他的國》觀后感

之前聽一個朋友講，他看了韓寒的作品后感受頗深，顛覆人的價值觀，于是假期中試著看了他的一部作品《他的國》，真的是感受頗多。它的作者是韓寒，1982年出生在中國上海，它不僅是一名作家，《獨唱團》雜志主編，還是一名中國職業(yè)拉力賽及場地賽車手，并涉足音樂創(chuàng)作?！端膰肥撬闹碜髦唬芏嗳嗽敢夥Q呼他為80后的領軍人物，因為他是80后名氣最大的一位，也是80后出道最早的代表人物。

“《他的國》這小說講的是一個關于他的國的故事。我不想說，每個人心里都有一個國，我是最討厭?每個人心里都有一個?這句話的，它可以套任何的名詞，而且沒有任何意義，每個人心里都有一個你大爺。事實上，有些人的心里就是沒有很多東西，哪怕是穿過內心的深處挖到肝里也沒有?！保n寒）

《他的國》的主人公叫左小龍，是個年輕人，是韓寒小說《光榮日》中主人公麥大麥的弟弟。他居住在 亭林鎮(zhèn)中，“亭林鎮(zhèn)是個很小的地方，很迷你——當?shù)氐挠袨榍嗄甓既チ舜蟪鞘?，但左小龍覺得，他不能接受大城市，大城市雖然大，但容不下一輛摩托車 ”，事實上他有一輛自己存錢買的摩托車，有屬于自己的平靜的小鎮(zhèn)生活，有自己微不足道的工作。

我們通過騎著摩托車四處游蕩的左小龍認識他的朋友大帥，認識了從在學校起就愛上他的純情少女泥巴，認識了小鎮(zhèn)中當街高聲播放黃色歌曲的雜貨店主，左小龍試圖用自己的摩托車聲，蓋過那黃色歌曲的聲音，但他失敗了，摩托車還爆缸了，這樣左小龍被迫去修他修不起的摩托車，去找他可找可不找的工作。

故事便從這里講起，從容不迫，與小鎮(zhèn)中的生活節(jié)奏十分吻合，簡單，平靜，所寫的每一事物都很隨意，且具有引喻性，但這些平鋪直敘的段落也讓讀者可以很好的讀下去，因 韓寒利用自己的敘事技藝，把事情講得既生動又好笑，他并非是依靠笑話來使讀者發(fā)笑，而是依靠漢語本身的魅力使敘述生動，一些詞語搭上另一些詞語，便出現(xiàn)意外的戲劇性效果，令人啞然失笑，讀者只需一頁頁翻過去，便像是坐上了左小龍的摩托車，去認識那樣一個稀松平常江南小鎮(zhèn)。

就這么一個中國小鎮(zhèn)，也與中國千萬小鎮(zhèn)一樣，熱衷于“文化搭臺，經濟唱戲”，由鎮(zhèn)里招商引入的企業(yè)出錢，舉辦一屆波波杯文藝大賽，勝出者最高有五萬獎金，這件事使小鎮(zhèn)所有人卷入其中，左小龍當仁不讓，也想組織一個合唱隊參賽，左小龍點燈熬油，寫信力邀他暗戀的小鎮(zhèn)鎮(zhèn)花 黃瑩前來參與，叫左小龍失望的是，他的努力未果，合唱隊最終只招募到一名隊員，是個需要照顧的小孩兒，還是個啞巴——爾一。小鎮(zhèn)的人自己無法發(fā)聲，只能說別人叫他們說的話，唱別人叫他們唱的歌——最終，他們無法決定自己的命運。

小鎮(zhèn)引來工廠及外來工人，小鎮(zhèn)上的人失去工作，靠出租房屋為生，工廠的污染超標，使小鎮(zhèn)的動物產生變異，老鼠變得像貓一般大，牛長成大象，而小鎮(zhèn)并未產生擔憂，而是興高采烈地開展 生態(tài)旅游，把那些變異的動物做成菜，賣給前來獵奇的游客，小鎮(zhèn)的領導們卻因小鎮(zhèn)一時的崛起而興奮，為他們慶祝小鎮(zhèn)的經濟騰飛，豪情萬丈地跳下河游泳時，卻被電魚的人給全部電死了。最終，一切都回到原點。

而左小龍暗戀的小鎮(zhèn)鎮(zhèn)花兒黃瑩也成了企業(yè)老總的女人。

與此同時，小鎮(zhèn)并沒有絲毫地減緩瘋狂前進的步伐，它的周圍出現(xiàn)大片英倫風格的房地產和一些現(xiàn)代化的工廠。

左小龍決定離開小鎮(zhèn)，去外面闖蕩，沒想到一出鎮(zhèn)便被路邊的交警扣下了摩托，他只好回到小鎮(zhèn)，他在電信大樓的樓頂思考人生的時候，被鎮(zhèn)中人誤以為是想跳樓自殺的人，在大家誤解中與惡意起哄聲中，左小龍就真的從樓上一躍而下，幸運的是他沒死，醒來后，讀過泥巴和黃瑩的告別信，最后，騎著泥巴幫他贖回來的摩托車在霧靄迷蒙的黑夜里上路，螢火蟲尾隨他為他照明最后的最后，他對螢火蟲說：“你能發(fā)光，你應該飛在我的前面?！?至此，全書終了。

我越看左小龍越像切·格瓦拉。他們都懷揣著夢想，但都遭遇挫敗；他們都愛摩托車，也曾有個騎著摩托開遍一個地方的想法；他們都有他的國，在那個國里，人人生而平等，而不是死而平等，正義會得到彰顯，黑暗會過去，光明會到來。但是，可悲的是，我們都是不明真相的圍觀群眾，因為真相不是群眾說的算；我們都是一小撮別有用心的人，因為還有些理所當然的人。在這個瘋狂的世界里，他的國，左小龍的，切·格瓦拉的，我們的，都是不存在。

第二篇：韓寒后會無期觀后感

韓寒后會無期觀后感

2014年7月24日，韓寒導演的《后會無期》上映，我趕上了本日最后一場。我走進影廳的時候，廣告剛好播完。想不到的是，電影開場的第一句話是影片中的次要人物，這是否是想告訴我們，在別人眼中，他們是主角。

說起導演韓寒這個人物，我是在他成名已久的時候認識的，當時人們早就已經，把韓寒郭敬明放在一塊了。書店里的專柜也把他們倆的作品放在一塊。那時候，韓寒也好，郭敬明也好，我都沒有看過他們的作品，只問其名而來而已。瀏覽過后，我把《三重門》買走了沒有什么特別的原因，因為《三重門》讓我感覺到了文學世界的趣味，文字的巧妙，管他什么深意什么水平?！度亻T》獨特的表現(xiàn)方式讓我覺得，這也不過是一個普通人，只不過，他用了一種不我怎么也想不到的方式去表達。

回到《后會無期》，整部電影都以“灰塵”作為主色調，人物造型滄桑頹敗卻又是那么充滿活力。臺詞設計讓我感覺，《后會無期》更像是部小說，依然是像他的小說一樣，突然會讓人忍俊不禁地大笑。我的笑聲并不刺耳，因為一陣嬌笑聲掩蓋了我低沉的笑。我轉身看看，真想不到《后悔無期》也能有這么多女生，居然占了7成。她們大概是看完《小時代3》再過來看笑話的吧。因為，就離我不遠的女生來看，電影看場時根本就沒抬頭，無聊的玩手機，一副不耐煩欲憤然離場的模樣?？墒墙K于到笑點爆金句的時候，她就跟著一起大笑了。（終于明白為什么有人說這部電影就是段子，金句拼湊而成的不知所謂的東西。敢情你們是這樣看電影的！）

《后會無期》沒有我預期的深情，反而是一種颯颯的悲涼。

江河，這就是個應試教育的悲劇，好像什么都懂，又好像什么都不懂。在旅館要逃跑時居然還要帶著妓女跑，“快跑啊，你不要名譽了！”很傻很天真，卻很真情，有血有肉的男子。本是滔滔江河，卻甘愿為小溪。

馬浩漢，這是個命運悲慘的人，然而他的悲慘不在于他自己說的，做過很多事情，理想無法實現(xiàn)。他的悲慘體現(xiàn)在和劉鶯鶯在臺球室那一段劉鶯鶯說的話，那些真相。一個自己暗戀了10年的女人居然就是自己同父異母的姐姐（還是妹妹），一個炸彈炸開又一個炸彈扔來，自己父親并不是航海出事，而是無情地將他欺騙，然后拋棄了他，卻又背后求別人默默關心他。說到底，馬浩漢的父親也是個悲哀。

周沫，俗話說浪子回頭金不換，可是這個女子卻是決不回頭，她追逐自己的夢想，卻還沒看見夢想的尾巴，卻依然堅持，甚至忘記自己家鄉(xiāng)（那就把房子炸了）。她見識了世態(tài)的炎涼，卻也不忘強顏歡笑（如果你們混好了，就不會來找我了）

蘇米，一個活在廢墟里的驚艷美女，她的一生沒有對錯，只看利弊。她壓抑了自己的愛恨，含淚茍且過一生。

阿呂，在人煙稀少的地方做騙子，確實不容易，人煙稀少的地方是用來打劫的，不是用來騙人的。阿呂至少也是個有理想的人，他的故事也未必是假的。正如江河所說的，可能他也有苦衷呢。

他們這么一群追逐世界的人，前路卻是布滿揚起的灰塵。那些相遇的人，揚起了漫天灰塵，各自在其中，也不知道何事能夠相遇。

后會無期，相聚有時。

第三篇：韓寒電影乘風破浪觀后感

韓寒電影乘風破浪觀后感

乘風破浪觀后感

錯覺Betray__

今天連著兩刷，看完就一個字，爽!整部電影笑點密集，真的非常佩服韓寒的喜劇創(chuàng)意，還有飆車、打架的燃情鏡頭，看著讓人揪心又熱血沸騰。

一刷完其實沒有什么特別多的感觸，所以第二遍在看的時候，代入了更多的思考。雖然定位是燃情喜劇，但就像鄧超說的那樣，這更是一部關于家庭和愛的電影，確實適合一家人一起看。

阿浪回到過去和父親阿正一起出生入死的這一段經歷，分不清到底是穿越還是夢境，亦真亦幻，我更愿意把它當成是一次穿越，雖然這是不現(xiàn)實的事情，但是擁有這么一段奇幻的經歷，和

阿正一起懲惡揚善，親手操辦阿正和小花的婚禮，親眼見證他們的感情，只有親身體驗過父親的生活才能夠真正理解為什么當年父親在自己出生前被關進監(jiān)獄坐了六年牢，阿浪是幸運的，能夠擁有這樣一段難忘的記憶，就像他在戲中說“今天將會是我這一生之內最難忘的記憶，也是我這一生之外，最難忘的回憶”。而阿正是上世紀末中國式父親的一個縮影，不善表達，帶著一點點大男子主義，總是按著自己的想法為孩子鋪好未來的路。然而，他們實際上都是自卑而努力的男人，他們肩負著家庭的重擔，承受著更大的社會壓力。所以這部電影，更像是阿浪帶領著所有觀眾一起經歷父輩們的生活，也由此帶給我這么多感觸，我很幸運有一個理解我支持我的父親，可惜沒有跟他一起去看。

這部電影還有一個點讓我非常難忘，就是六一這個人物。他從影片一開始就帶著悲情色彩，被正太嫌棄、被喜歡的女孩拒絕，而最后，他滿心為正太

復仇卻被一下刺死。他確實像個兒童，在正太幫里，他像是個負擔，但又是必不可少的存在，所以正太愿為他報仇甚至不惜坐牢。六一的悲慘人生讓我看到了小人物的一腔熱血，但終究抵不過現(xiàn)實的殘酷。而羅力，他的境遇比六一好一些，一個黑社會小弟，經受了牢獄之災后終于認清了現(xiàn)實，所以他才會在關鍵時刻幫了阿正和阿浪，也因此說出了“都是小人物，就別說大話了”這樣的話來。他們，都是那個時代小鎮(zhèn)青年的縮影。

最后說一下電影整體，笑點特別多，而且是不經意間就會讓你哈哈大笑，至少我看的兩場觀眾們氣氛都特別好。還有配樂也給的恰到好處，中間有兩段情節(jié)直接通過音樂配上畫面一帶而過。鄧超老師演技一如既往的好，為了力求真實，提前半年進行賽車訓練，影片當中觸目驚心的空車自救，包括后來黃志強拿著酒瓶打傷阿浪的手都是真打實干;情感流露的也很到位，他的眼神當中滿

滿都是戲，婚禮上的講話、兩次抱著麻麻哭的場景算是全片最大淚點。彭sir和麗穎演得也很不錯，麗穎在影片當中的造型讓我眼前一亮，跟鄧超搭檔母子也很配。

從作家、賽車手再到如今的導演，“跨界”成了外界牢牢貼在韓寒身上的標簽。像經常與他一并被人提及的郭敬明一樣，韓寒從踏入這一行的那天起，就不得不面對人們對他是否能夠成為一個合格的導演多加質疑。

但是韓寒還是用他極為敏銳的嗅覺(是商業(yè)的還是藝術的，還有待商榷)，迅速地完成了這次身份轉換，猶如在他鐘情的賽道上，完成了一次漂亮的甩尾漂移。在《后會無期》上映之前，無數(shù)人等著看他的笑話。但他仍然用自己最擅長的調侃與段子，俘獲了大批人心——至少從票房來看，韓寒作為一個處女作導演，相當?shù)牟毁?。但即便如此，針對《后會無期》的各種質疑仍然如影隨形——“故事性弱”、“結構松散”是不少

人對這部用金句堆成的影片的指摘。但對于韓寒而言，這就是他一直以來看待世界的方式，源于他在進行文字創(chuàng)作時進行影像化想象的習慣。

面對這些質疑，韓寒并未針鋒相對，在大部分時間里，他對其一笑置之。想必韓寒自己也再清楚不過，作為一部跨界過來的處女作，《后會無期》是一部合格的作品，但也遠不及無可挑剔的程度。外界的批評與質疑，恰可作為自己改進補長的契機。少年得志、早早成名的他，做任何事都注定要被公眾拿到放大鏡下觀察和評論，有多少贊美與喝彩，就會有同等量級的懷疑與批評。韓寒或許早已習慣了這一點，要想繼續(xù)前行，他也不得不習慣這一點。

如今，第二部電影《乘風破浪》即將問世，從卡司曝光的第一刻起，爭議聲再度紛至沓來。有人表示這“只是又一部《后會無期》”，也有人早早拋出“韓寒早已江郎才盡”的論調。在《后會無期》中，韓寒把陳柏霖飾演的主人公設定為

一名作家，如今，《乘風破浪》的主人公將是一名賽車手——兩者正是韓寒自己最為人熟知的身份。因此，也不難想見，《乘風破浪》也會像《后會無期》一樣，投射大量韓寒自己的思考與價值觀，在其中的人物身上，你或多或少會見到韓寒的影子。

《后會無期》看似是一篇無關明確題旨的散文，其實骨子里仍然是夾雜了諸多韓寒自己世界觀的議論文，那些迷茫失落的人物和透著幾許睿智幾許無奈的對白，正是他眼中的世界。從《乘風破浪》這個片名來看，這部新作無疑會比《后會無期》走得更遠，與后者的憂傷落寞相比，前者似乎更具備某種暗暗較勁的雄心。

在《乘風破浪》里，我們很可能會看到韓寒曾經激揚文字、針砭時弊的那一面，看見他以影像化的語言，澆自己心中的塊壘。它很可能還會和《后會無期》一樣，充滿大量韓寒式段子或曰金句，至于金句是將畫龍點睛，還是畫蛇

添足，則取決于能夠塑造更飽滿的人物和更流暢的故事。

無論你是否喜歡，韓寒都已經再度揚帆遠行。在爭議的風頭浪尖，他是否真能乘風破浪，最終只能用作品說話。

一個人，過了三十歲還能保住少年心氣是一件不容易的事?？赡苓€是看臉，同樣是青春無悔，馮唐的小說拍出來就是腫脹肥膩的一塊紅燒肉讓人吃不下，而韓寒的電影總有著一股清新凜冽的露水氣，像一顆春天里剛摘的毛桃子。

《乘風破浪》的預告片出來，聽著韓寒在開頭輕輕哼著《在雨中》，讓我有一秒的恍惚，這是18歲的韓寒。

“有相聚，也有分離，人生本就是一場戲。”

據(jù)說《乘風破浪》這部電影是為了紀念賽車手徐浪，2018年是徐浪去世10周年。他是韓寒在賽車圈內最好的朋友，走的時候才32歲，妻子剛剛懷孕。葬禮上，平時總是嘻嘻哈哈的韓寒，嚎啕大哭。

后來韓寒寫過一篇文章叫《致徐浪：生活就像是跳樓一樣往下延續(xù)》：

“我們的生活依然像跳樓一樣往下延續(xù)，他是最先接觸到地面的人。

我和你看到的人都在最好的時光里，我們都很開心，而你又在最好的時光里離開了，這也是最好的事情。

好風光似幻似虛，多一分鐘又如何，你丫把它留住了，但我不會輸給你的?！?/p>

好風光似幻似虛，這是我看完《乘風破浪》2分鐘預告片最真的感受。一群少年浪蕩在晦暗斑駁的小鎮(zhèn)，眼前是白墻灰瓦，心里卻是波瀾壯闊。

鄧超飾演的主角就叫徐太浪，“該片講述了不被父親理解的賽車手阿浪意外經歷一場奇妙冒險的故事。”我總覺得，這個徐太浪，就像韓寒的影子。

1982年，韓寒出生在上海市金山區(qū)亭林鎮(zhèn)。名字美得不合實際，現(xiàn)實是低矮的平房高聳的煙囪，塵土飛揚的小路，水泥橋下流淌著紅色的河水，來來

去去的三輪車，與別的工業(yè)小鎮(zhèn)沒什么分別。

后來他為家鄉(xiāng)寫了一首亭林鎮(zhèn)鎮(zhèn)歌，“我們生是亭林鎮(zhèn)的老百姓 / 死是亭林鎮(zhèn)的小精靈?！?/p>

不少青年作家都是從小鎮(zhèn)出來的，比如韓寒，也比如郭敬明。也許成長環(huán)境的逼仄與破敗，很容易讓一個早熟少年，催生出逃離的渴望與幻想，總覺得自己是這片昏暗低垂天空里唯一閃爍的星辰，時刻都準備奔赴一個未知的遠大前程。

韓寒初中就遇上了初戀，全校學習成績前三名的Z。為了跟Z考上同一所重點高中，韓寒拼命學習，這情節(jié)就跟《三重門》里一模一樣。

一次數(shù)學考試他考了滿分，卻被老師懷疑作弊，還叫來了韓寒他爸。爸爸從單位里騎車匆匆趕來，見了韓寒什么也沒問，一腳把他踹出數(shù)米遠，韓寒一聲也沒爭辯。

后來，韓寒憑著體育特長生的身

份，考進了上海市的重點中學，松江二中。但那時的他，已經極度厭惡數(shù)學，連帶理科全線崩潰。

他對自己的文筆一直很自信，平時一個很羞澀的人說到文學就變得特別張揚，“全世界用漢語寫字的人里頭，錢鐘書是第一，我是第三。”同學不解，錢鐘書是誰?

韓寒寫到《三重門》的尾聲，主人公林雨翔面臨被女朋友誤會被家長追查，一切不知道該放不該放。聽到遠方的汽笛，他萌生了出走的想法，又無處可去，只能寫“一張落寞的臉消融在夕陽里。”

他在高二的時候做了一個很大膽的決定，輟學。人生最后一個晚自習，他給摯友寫了一封告別信：“一個人只有一輩子，一輩子只有一次青春，趁我還年少，我要萬水千山走遍?！?/p>

輟學后，父母跟韓寒的關系一度很緊張，于是他索性搬回了亭林鎮(zhèn)，跟爺爺奶奶住在一起。

與徐太浪摟著一幫兄弟在小鎮(zhèn)招搖而過不同，韓寒在小鎮(zhèn)沒有朋友。

“每天他騎著一輛摩托車在小鎮(zhèn)上開過每一條馬路，從音像店里租了碟，回家看完第二天又還回去。

夜里他四處尋找燈光球場，跟一群成年人們蹭球踢。他依然每天期待周末來臨，因為他所有的朋友們都還在學校里面?！?via南方周末記者陳鳴《世界差點把他忘了》)

后來，韓寒回想起這段時光，用了兩個字形容，孤獨，“深深的孤獨”。

18歲的時候，韓寒決定去外面的世界闖一闖。那是一列從上海到北京的火車，傍晚發(fā)車。沒過多久天黑了，窗外亮起昏暗的燈光，很多輛自行車從眼前閃過。

他想起小時候特別喜歡騎自行車，綽號叫“亭林鎮(zhèn)最速男?！钡菚r有一件事情又讓他很自卑，因為他騎著一輛女式自行車。在北京的頭幾年，韓寒依舊孤獨，還有些困頓。只是在人生最低谷 的時候，他找到了熱愛的東西，賽車。一開始，就停不下來。

最初學賽車的時候，他每天都在卡丁車場練車練到半夜，一個人孤獨地在燈下兜著圈子。賽車拼的是資本，最艱難的時候，艱難到一個輪胎也買不起了，韓寒靠著一輛國產車開了兩年多整整十二萬公里。

“那時候看著那些大車隊的車手從我眼前開過的時候，腳一踩油門就是噼噼啪啪的那種排氣管的聲音特別的響，那我一踩油門，跟他們一樣，也是噼噼啪啪的聲音，但那是排氣管掉在地上?！?/p>

即便如此，開著賽車的韓寒，總覺得自己過得很快樂，他也因此認識了一生的好朋友徐浪。

韓寒與徐浪有著相似的生長軌跡。徐浪也是在浙江武義縣城里長大，初中有了一輛摩托，從此越騎越遠。

得知徐浪去世的消息，韓寒開著車，一邊開車，一邊哭，好幾次都開錯路了。徐浪頭也不回的走了，如韓寒所

說，他在最好的時光里離開了。

(“我常想起死去的那些朋友們。我能做的就是躺下睡覺，閉眼，再睜眼，把車的反光鏡涂成黑色，綁上安全帶，戴上頭盔，停到發(fā)車位，繼續(xù)?！薄n寒

《東望洋》)

今年過了三十四歲生日的韓寒，早已被大家稱作岳父。他不再寫博客，也很少更微博。除了宣傳電影跟書，偶爾的小玩笑，更多的時候，是沉默。

他在成人禮演講的時候，對著臺下一群少男少女說，“青春就是一場遠行，一場離自己的童年，離自己的少年越來越遠的一場遠行。你會發(fā)現(xiàn)這個世界跟你想象的一點都不一樣，你甚至會覺得很孤獨?！?/p>

《乘風破浪》聽起來很有些意氣風發(fā)的少年況味，梁青有首歌叫《遠方》這么唱，“欲乘風，愿破浪，望脫韁，闖一闖?！?/p>

每個小鎮(zhèn)青年都是這樣走過。義無反顧的離別故鄉(xiāng)，懷著滿腔熱情奔赴遠

方。等到生活的豪情壯志都被磨平，體會過人生冷暖交雜，青春終于成為了一頁壓得平平的書簽。

韓寒時不時還會回亭林鎮(zhèn)去，小說里到處都是亭林鎮(zhèn)的影子，《后會無期》的臺球廳也是在亭林鎮(zhèn)拍的。

有人猜，《乘風破浪》講的也許是賽車手徐太浪回到過去，認識了年輕時候的父母，所以才有了合照里趙麗穎所說的老公與兒子。

預告最后的鏡頭，夜幕四合，鄧超攬著彭于晏向前走，又一起回頭，其實再無歲月可回頭。乘風破浪，浪是徐浪，風也許是像少年啦一樣飛馳的韓寒。電影紀念的是走遠了的徐浪，也許還有同樣走遠了的少年韓寒。

你說人生艷麗我沒有異議，你說人生憂郁我不言語。

陽光燦爛的日子都過得飛快，隨之而來的是更長久的沉默。經歷越多的人越沉默，沉默著失去，沉默著懷念。物是人皆非，所幸我們花了一大把力氣，終于跟過去的自己，達成了和解。

好像在大家的印象中韓寒一直是話題中心的人，不管是書、微博、電影還是他喜歡的賽車甚至他的狗，韓寒一做出來點什么動靜，大家都能火速圍觀。比如前年導演的電影《后會無期》從拍攝到殺青到上映，幾乎天天都能在熱搜榜上看到韓寒。

但是相比《后會無期》，韓寒的新電影《乘風破浪》卻安靜了不少，直到最近才陸陸續(xù)續(xù)放出宣傳海報，雖然量不大，這三張海報照樣火速刷遍朋友圈。

三張海報中，鄧超、彭于晏等人的兄弟照又熱血又溫暖，鄧超和彭于晏的男神組合也賺足眼球。而李榮浩的大變身更讓人意想不到，我瞪著照片看了好久，才敢相信的確是歌手李榮浩。不過這些都不算什么，當看到第三張海報時才真的讓我吃驚，雖然一眼就看出了海報上的女子是趙麗穎，但卻是如此不一樣的趙麗穎，沒了固有的清新、陽光、可愛，而是一個“很有故事的女同學”。

熟悉趙麗穎的人可能都知道，《新還珠格格》的乖巧聰慧晴兒，《陸貞傳奇》步步涅槃的陸貞，《杉杉來了》善良清純的杉杉，男女老少都追的《花千骨》里呆萌懵懂的小骨……不管是在現(xiàn)代劇里自我奮斗成長，還是在古代劇里層層打通關，趙麗穎給觀眾的印象自始至終都是清新、呆萌、陽光，一看到她仰起臉笑，就覺得陽光燦爛世間太平，永遠是個小女孩。

但在《乘風破浪》近期發(fā)布的這張海報里，作為這部電影的女主角，趙麗穎一改以往形象，在韓寒的“塑造”下成為了另一個人。海報上的趙麗穎完全超脫了過去，那個觀眾心中固有的“陽光清純小女孩”變身為沉靜溫婉卻有力量的巷口姑娘。

海報中，趙麗穎站在暖色路燈下，半高領毛衣配以淺色針織外衫，順直的長發(fā)配以素妝淡抹，造型簡單素雅卻十分亮眼。安寧柔和的眼神傳達著一種靜謐的文藝氣質，讓人十分好奇她究竟有

著什么故事。我想，如果有這樣一個女人站在某個巷子口回望，一定可以停住行人的腳步，讓他們被深深吸引。

這可能就是導演韓寒塑造角色的能力，幫助演員發(fā)現(xiàn)自己更多的可能性，讓他們從原有的自我深度中發(fā)掘出更多潛在的自我。

一個演員的生命力可能是有限度的，特別是女演員，花期過了戲路也很容易走到盡頭，但與此同時演員的生命力也是沒有限度的，它需要外在的際遇也需要自己內在探索與成長。當然，機遇需要遇到好的本子、導演。特別是優(yōu)秀的導演能讓演員生命長度無限拓展，TA能洞察和挖掘一個演員身上不同的個性，讓演員釋放出最適合角色的自己。

其實不光是趙麗穎，韓寒在《后會無期》里塑造的其他女明星變化也大為讓人驚艷，王珞丹在出演完《后會無期》之后，米蘇站在隧道中手指夾煙轉身回看的形象，將留在觀眾心中多年的米萊清掃得干干凈凈。此外，袁泉一頭短發(fā)

素顏出鏡，對，是素顏，我坐在觀影幕前能把袁泉眼角的皺紋看得清清楚楚，但這皺紋卻使袁泉蛻去以往的精致變得更美了，是那種散發(fā)自然率真的美，特別是她穿著深藍色方格衫黃色牛津褲，打得一手讓男生都驚嘆的臺球時，更讓人發(fā)自內心地喜歡上袁泉這個人，而不僅僅是角色劉鶯鶯。而且直到現(xiàn)在我還記得她說的那句話，“喜歡是放肆，但愛是克制”，后來這句話還被可口可樂印在瓶身上，以至于每次喝可樂的時候，我就會想起袁泉干凈帥氣的樣子。

相比短暫出鏡讓人眼前一亮的袁泉，陳喬恩的戲份更短了，這僅有的五分鐘戲份里韓寒卻把陳喬恩以往熒屏“公主”形象徹底顛覆，在劇中飾演替身演員的陳喬恩，一會兒是穿旗袍身材妖嬈的女子，一會兒是民國女學生，最后還竟然被槍決了，一邊佩服陳喬恩的演力，一邊納悶這就結束了嗎?五分鐘就后會無期了嗎?好意猶未盡啊。

去年八月份我去帕勞的時候，在十

幾個小時的飛行中讀完了韓寒的《我所理解的生活》，一直覺得韓寒是對世界有自己獨特理解的人，正是因為這種反復的思考與探索，視角獨特的作家當了導演之后，都會讓角色有更多的突破，他對每個藝人的塑造也肯定會與眾不同，相信看完《乘風破浪》，觀眾也會忘掉是陸貞、是杉杉、是小骨的趙麗穎。

但她會成為一個什么樣的趙麗穎呢?

這就看韓寒的演繹了，最起碼，海報上的趙麗穎已經完全超脫了她自己，但除此之外，一切未知，也正因為這個未知，才讓我更期盼電影趕快上映。

第四篇：淺談韓寒

哲學與政法學院·哲學系

本科學生學年論文

題

目

姓

名 學

號 院

系 專

業(yè) 指導教師

淺談韓寒《三重門》

劉志漫 124020410 哲學與政法學院 哲學系

哲學 畢文勝

2013年 6 月日

淺談韓寒《三重門》

摘要：“三重門”出自《禮記· 中庸》，是三件最重要的事的意思。①每次讀它都會有不同的理解，文章中林雨翔或許就是韓寒的縮影，韓寒認為每個都人的一生都要經歷三道門，對于這三道門或許每個人都有不同的看法。而我認為人生必須跨越人生的門，愛情的門和心靈的門。每個人的人生都是矛盾的統(tǒng)一體，林雨翔由于家庭中的各種矛盾和社會的種種矛盾，他的人生一直被別人掌控；青春是什么？有的人會說是自由，有的人會說是努力，而我要說青春愛情，誰的青春不是用來揮灑的；每個人都有每個人的人生要走，有的人一身追名逐利，有的人一身淡泊名利，平平淡淡，或許這就是所謂的追求心靈的平靜吧！

關鍵字：人生 愛情 心靈

一、人生的門

俄羅斯方塊認為它的人生是在犯下的錯誤中累積，獲得成長中消失；植物大戰(zhàn)僵尸認為它的人生是需要常常調整狀態(tài)，才能應付不同的挑戰(zhàn)；憤怒的小鳥認為它的人生是在需要有時沉下身心，才能飛得更高；林雨翔認為他的人生是在聽父母的安排，遵守社會的各種制度下，才能獲功成名就，光宗耀祖。

每個人的人生都充滿著矛盾。矛盾，出自《韓非子 難一》，指自相矛盾，同時又是唯物辯證法的基本范疇，指事物自身包含的既對立有統(tǒng)一的關系。②矛盾規(guī)律構成了事物發(fā)展的源泉，動力和實質內容，“提供理解一切現(xiàn)存事物的‘自己運動’的鑰匙”，是人們認識世界和改造世界的根本原則。生活中充斥的各種各樣的矛盾，促進了社會的進步和發(fā)展。

辯證法所理解的矛盾才是真正意義上的矛盾，即它從對立統(tǒng)一的角度將矛盾的同一性和斗爭性結合起來，揭示了矛盾所包含的各方面的內容，并將其視為世界發(fā)展的動力。

林雨翔從小在父親的熏陶下對古文有一點了解，因此成為他炫耀的資本，也因為這樣他進入校文學社，在一個沒有任何水平的老師的領導下，參加了一個民間辦的作文比賽（及沒有水平的），以一篇東平西湊的文章獲得一等獎，因為這樣他一直認為自己很行;中考前夕，為了能上市重點，父母親花費心思，找人給他惡補，吃各種不藥，動用各種人際關系搞體育特長生進入了市重點。他的人生 ①② 《禮記·中庸》，[M]，子思，秦漢時期,廣州出版社,20008年

《韓非子·難一》，[M]，韓非,上海古籍出版社,2010年 一直都是被動的，一切都是被安排好的，他所要做的就是無條件的服從，我想韓寒之所以把主人公描寫成這樣，是否就是要沖破這些矛盾，這些束縛，做自己呢？

當林雨翔生活的矛盾遇到了韓寒想要沖破人生束縛做一個自我的時候，《三重門》出現(xiàn)了。我一直在想韓寒想要的是一種什么生活，其實他可以去練習長跑，或許在2008年的時候他能站在鳥巢受國人矚目，或者他可以去下海，去經商，或許在現(xiàn)在他能躍身世界五百強。但是他選擇了自由，他覺得他的人生不應該向林雨翔一樣被別人掌控，人們說林雨翔是韓寒的一個縮影，但在我看來應該說得更準確一點，是他退學前的縮影。在他退學前，由于文科長于理科，各種矛盾徘徊在他的眼前，或許他一面在為自己文學天賦沾沾自喜的時候，一面卻在為理科焦頭爛額，迫于留級的無奈，他選擇休學，他沒有向林雨翔一樣逆來順受，他選擇自由。因為矛盾的斗爭性，韓寒選擇不一樣的生活。

每一個事物的發(fā)展都不是偶然的，就像俄羅斯方塊的成長，是在沖破不斷地錯誤，在錯誤中積累才獲得的成長，所以韓寒的成功也并非偶然，并不是說他的文學功底有多么深厚，因為比文學功底他比不上大家，但是他敢于沖破思想，這才是他的成功。矛盾的普遍性告訴我們：世界充滿矛盾，沒有矛盾的世界不復存在，可是多少人在這重重的矛盾中安于現(xiàn)狀，又有多少人沖破阻攔去改變。矛盾的斗爭性說，矛盾在一定條件下是可以相互轉換的，它是事物發(fā)展的源泉。我認為韓寒的人生是放縱不羈的，他的思想是前衛(wèi)的。

二、愛情的門

青春是什么？青春是努力奮斗的季節(jié)，青春也是愛意懵懂的季節(jié)。只不過在我們揮灑青春的時候，我們是否也應該在青春的美好年華里奮斗一番呢？如果說，在我們美好的年華里有一份朦朧的愛，有一段奮斗揮灑的時光，是否那才是真正的青春呢？

對于青春，我們應該用兩點論的觀點，既要看到青春時光中少男少女之間萌動的情愫，但也要知道青春是奮斗的動力。兩點論是指以矛盾的觀點看問題時，既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。我們把青春看作是一個主要的矛盾，那么愛情和奮斗是矛盾的兩個方面。如果把青春比作是一條船的話，那么，愛情應該是槳，奮斗是帆。

矛盾的兩點論和重點論要求我們分清矛盾的主要方面和次要方面，全面客觀地看待問題，把握主要矛盾，分清主流?；蛟S在青春年華，每個人都會有一段刻苦銘心的愛戀，只不過別忘了，我們的青春我們應該做主，我們應該趁著青春年華去努力去奮斗，這才是青春。林雨翔由于學校組織的周莊一游，對Susan產生愛慕，并為此勞心勞力，處處討好，小心謹慎的對Susan展開追求。Susan其實對他也有好感，可是一向理性的她覺得真值中考之際，應該以學習為重，于是一直鼓舞林雨翔。她一直覺得進入縣重點以后他們就可以重新開始，可是一切陰差陽錯，Susan以三分之差與市重點失之交臂，而林雨翔卻以體育特長生的名義進入是重點,可他卻不知道Susan是因為他少做了三道題,只因為他說他要進縣重點·····

青春年華的我們必然都會經歷少男少女之間懵懂的情愫，韓寒也不過如此。只是林雨翔和Susan兩人選擇不同的道路，林雨翔在中考來臨之際，想的不是應該為青春奮斗一把，而是在父母花大把大把錢補課的時候，勞心勞力的追逐他所謂的愛情，而Susan一直認為學習，中考才是目前最重要的事，至于萌動的情愫可以放一放。因為他們對于矛盾的重點不同，他們錯過了。我在想，韓寒這樣做是否在告誡青春年華的我們和他自己，青春應該把努力做事放在首位呢? 青春年少的我們，瘋過，累過，痛過，無悔過。有人說青春就是用來懷念的，或許吧。但是什么樣的青春才值得我們懷念呢？我想韓寒告訴我們了，在生命敦實的土地上，青春和愛情有時生機勃勃的鴉片和毒藥，讓人上癮沉迷，沉溺下去，上演一幕幕一出出青春和愛情的悲喜劇。青春和愛情連體，青春必然會遭遇愛情，愛情是青春的影子。人們都說，誰的青春不迷茫。但是在我們享受愛情的同時，別忘了，為理想奮斗才是青春的主旋律。

三.心靈的門

文章看完了，想了很多。突然發(fā)現(xiàn)，不同的價值觀人生觀，價值觀人生觀，人們走的是不同的道路生道路，打開心靈的門的方法也是不一樣的。林雨的父母親，由于一心想讓兒子功成名就，他們費盡心思，找關系，送錢，把兒子送到市重點，他們在心底覺得這是對他們對孩子的愛，可是，他們錯了，有的路必須自己走，父母是代替不了的；林雨翔對于父母的安排，社會的制度一味的接受，從不發(fā)表自己的觀點，所以后來他不開心，他錯過許多。價值觀人生觀的錯誤，改變的不是一個人，而是一群人。

人們經常談論的基本價值是真、美、善。孔子說：“《韶》盡美矣，又盡善也 ”；“《武》盡美矣，未盡善也。”①老子說：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知 善之為善，斯不善已。”足證孔、老都講到美、善。真是比較后起的名詞，現(xiàn)存先 秦古籍中。真字作為一個重要名詞，最早見于《莊子》。莊子說：“道惡乎隱而有真 ① 《論語·八佾》，[M]，孔子,中華書局,2006年

偽 ”，①以真與偽對待。在《老子》書中，與真字相當?shù)氖切??！独献印吩疲骸靶叛圆?美，美言不信?！迸c真字意義相同的還有誠，《易傳》云：“修辭立其誠。”②誠即真實之義。

真是什么？美是什么?善是什么？我覺得是心靈的真，心靈的美，心靈的善。社會是一個復雜的大家庭，在這里，匯集了形形色色的人們。有的人為了名利，玷污了人性的美，人性的真和“人之初，性本善”；有的人面對混雜的社會，不合理的制度，選擇沉默，選擇逆來順受；有的人一身淡泊名利，平平淡淡，或許這就是所謂的追求心靈的平靜吧；而有的人卻奮起，直指社會的不公平，現(xiàn)在人們把這種人叫做“奮青”。我想韓寒或許就是“奮斗”的代表，有的人并不看好“奮青”一代，他們覺得他們是“憤青”，可是我并不認同。因為各種體制存在漏洞，給人們有可趁之機，因此向林雨翔父母一樣，為了子女的學業(yè)到處奔波的”送錢”一族出現(xiàn)了，學業(yè)原本是學生自己的事，可是由于價值觀人生觀的偏差，它被父母替代了。從小到大林雨翔所走的路都是父母老師既定好的,他所做的就是一步一個腳印踩著計劃走，他是多少90后的縮影。或許一聲不吭走既定的道路是追求所謂的心靈平靜，可是敢問父母當你們把大把大把的錢送進別人的錢包時，你的心靈平靜嗎？90后們，當你們按照要求一個一個劃去日程表上上不完的課時，你心靈平靜嗎？作為90后，我想說，我不平靜，我想告訴父母，告訴社會，我想有自己的生活，自己的目標，自己的真善美。所以我覺得敢于表露自己的真心,想法的不是“憤青”而是“奮青”。

結論：這本書，是一種現(xiàn)實，好像一面鏡子，映照出各式各樣的青年人。同時它也映照出社會丑陋的一面?？墒?，我們這一代有我們的個性，有我們的思想，思想應該是不斷更新而并非傳承。只有在不斷更新的過程中，才能去其糟粕，取其精華，而傳承下來的思想道德理念固然可貴，可是令人厭惡的一面卻無法磨滅。中國傳統(tǒng)理念中，家長為尊，師長為圣，他們的話就是至理名言，對于這些諄諄教導，我們本應無可非議全盤接受。可是，這真的是我們90后所需要的嗎？在這個“俗”社會中，我們又能多說什么呢？說多了，會被人罵自視清高，不要臉，不說，憋在肚子里也怪難受的，憋著憋著，吐了一身并不雅觀啊，破壞了中國的傳統(tǒng)道德美德，有失體統(tǒng)。有的人說韓寒叛逆，其實我一直覺得他不是叛逆，他只不過說了真話罷了。難道說說真話也是一種叛逆嗎?

①② 《莊子·齊物論》，[M]，莊子,中華書局,1984年

《易傳·文言》，[M]孔子 ,廣東人民出版社,2009年

參考文獻：

[1]《三重門》，[C]，韓寒，作家出版社，2000年。[2]《禮記·中庸》，[M]，子思，上海古籍出版社,2003年 [3]《韓非子·難一》，[M]，韓非 ,上海古籍出版社,2010年 [4] 《論語·八佾》，[M]，孔子,中華書局,2006年 [5] 《老子》二章，[M]，老子,中華書局,1984年 [6] 《莊子·齊物論》，[M]，莊子,南京大學出版社,2010年 [7] 《老子》八十一章，[M]，老子, 中華書局,1984年 [8] 《易傳·文言》，[M]孔子, 廣東人民出版社,2009年

第五篇：照抄照搬他國政治制度行不通

照抄照搬他國政治制度行不通（深入學習貫徹習近平同志系列重要講話精神）——學習習近平同志在慶祝全國人民代表大會成立60周年大會上的講話

唐洲雁 韓 冰

《 人民日報 》（2014年09月23日

07 版）

習近平同志在慶祝全國人民代表大會成立60周年大會上的重要講話，回顧了人民代表大會制度建立和發(fā)展的歷程，為我們堅持和完善以人民代表大會制度為根本政治制度的中國特色社會主義政治制度，指明了正確方向，提供了重要遵循。他強調，世界上不存在完全相同的政治制度，也不存在適用于一切國家的政治制度模式；“照抄照搬他國的政治制度行不通，會水土不服，會畫虎不成反類犬，甚至會把國家前途命運葬送掉”。深刻學習領會習近平同志這一重要講話精神，對于我們堅定制度自信，毫不動搖走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，順利實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢，具有十分重要的意義。

不同國情和文明形態(tài)以及世界發(fā)展多樣性決定任何國家都不能照抄照搬他國政治制度

“物之不齊，物之情也。”當今世界有200多個國家和地區(qū)、2500多個民族，其歷史背景、文化傳統(tǒng)、經濟條件、宗教信仰和價值觀念等存在很大不同。各國國情千差萬別，各民族文明形態(tài)豐富多樣，決定了世界上不可能只有一種政治制度、一種發(fā)展道路、一種價值觀念。正如習近平同志所指出的：“各國國情不同，每個國家的政治制度都是獨特的，都是由這個國家的人民決定的，都是在這個國家歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經濟社會發(fā)展的基礎上長期發(fā)展、漸進改進、內生性演化的結果?！?/p>

橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。同樣，各國政治制度和發(fā)展模式也會因國情不同而有所區(qū)別，不可能整齊劃一。不能照抄照搬他國政治制度和發(fā)展模式，否則，不僅不能解決本國的問題，還會因水土不服造成嚴重后果。在人類歷史上，沒有一個國家、沒有一個民族可以通過依賴外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實現(xiàn)強大和振興。那樣做的結果，不是必然遭遇失敗，就是必然成為他人的附庸。同樣，也沒有一個國家、沒有一個民族可以通過簡單地照抄照搬、不付出任何努力就形成適合本國國情的政治制度模式。對此，鄧小平同志早就告誡我們：“照抄照搬別國經驗、別國模式，從來不能得到成功。”

事實上，西方發(fā)達國家自己也沒有照抄照搬別國的政治制度模式。比如，英國從1640年發(fā)生資產階級革命到1688年進行光榮革命，形成君主立憲制度；美國從1775年開始獨立戰(zhàn)爭到1865年結束南北戰(zhàn)爭，總統(tǒng)制才大體穩(wěn)定下來；法國從1789年發(fā)生資產階級革命到1870年，其間經歷過多次復辟和反復辟的較量，最終選擇半總統(tǒng)體制；德國于1990年實現(xiàn)統(tǒng)一后，仍然實行歷史傳承下來的議會內閣制。這些西方大國無一例外地選擇了適合本國國情的政治制度模式。

己所不欲，勿施于人。既然西方國家自己都沒有照抄照搬別國政治制度，又豈能要求其他國家和民族照抄照搬它們的制度模式？前些年，一些西方國家大力推銷新自由主義和“華盛頓共識”，但許多拉美國家在服用了這劑“靈丹妙藥”之后，并沒有結出成功之果，不是陷入休克狀態(tài)，就是跌入“中等收入陷阱”。這些教訓值得人們深刻反思并引以為戒。

獨特文化傳統(tǒng)、獨特歷史命運、獨特國情決定中國必然選擇適合自己特點的政治制度

在中國實行什么樣的政治制度，同樣不以人的意志為轉移，而是由我國獨特的文化傳統(tǒng)、獨特的歷史命運、獨特的基本國情所決定的。習近平同志今年春天在出訪歐洲四國時指出：“歷史是現(xiàn)實的根源，任何一個國家的今天都來自昨天。只有了解一個國家從哪里來，才能弄懂這個國家今天怎么會是這樣而不是那樣，也才能搞清楚這個國家未來會往哪里去和不會往哪里去?！?/p>

中國是一個有著悠久文明的國家，近代以來經歷了深重苦難，中國人民和無數(shù)仁人志士堅持不懈尋找適合自己國情的政治制度模式。從太平天國運動、戊戌變法、清末新政到君主立憲制、議會制、多黨制、總統(tǒng)制，中國都經歷過、嘗試過，但都不成功。事實證明，不觸動舊的社會根基的自強運動，各種名目的改良主義，舊式農民戰(zhàn)爭，資產階級革命派領導的民主主義革命，照搬西方政治制度模式的各種方案，都不能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務，都不能讓中國的政局和社會穩(wěn)定下來，也都談不上為中國實現(xiàn)國家富強、人民幸福提供制度保障。

西方道路走不通，照搬蘇聯(lián)模式也不行。民主革命時期，我們一度照抄俄國城市暴動的武裝斗爭方式，幾乎使中國革命瀕臨絕境；社會主義建設時期，我們也曾照搬蘇聯(lián)社會主義模式，結果帶來很多問題。中國共產黨領導人民取得革命勝利后，國家政權應該怎樣組織？國家應該怎樣治理？這是關系國家前途、人民命運的根本性問題。經過黨和人民的艱辛探索，我們終于找到了一條具有中國特色的政治發(fā)展道路，逐步建立起中國特色社會主義政治制度。

中國特色社會主義政治制度，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持人民代表大會制度的根本政治制度，中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度。這是中國人民在人類政治制度史上的偉大創(chuàng)造，是深刻總結近代以來中國政治生活經驗 教訓得出的基本結論，是中國社會100多年激越變革、激蕩發(fā)展的歷史結果，具有鮮明的中國特色。這樣一套制度安排，能夠有效保證人民享有更加廣泛、更加充分的權利和自由，保證人民廣泛參加國家治理和社會治理；能夠有效調節(jié)國家政治關系，發(fā)展充滿活力的政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內外同胞關系，增強民族凝聚力，形成安定團結的政治局面；能夠集中力量辦大事，有效促進社會生產力解放和發(fā)展，促進現(xiàn)代化建設各項事業(yè)健康發(fā)展，促進人民生活質量和水平不斷提高；能夠有效維護國家獨立自主，有力維護國家主權、安全、發(fā)展利益，維護中國人民和中華民族的福祉。實踐證明，這是符合中國國情的政治制度，我們必須倍加珍惜、始終堅持。

社會主義中國在前進道路上取得輝煌成就證明我們不能照抄照搬他國政治制度

中國到底應該實行什么樣的政治制度，還要從中國特色社會主義政治制度的實踐效果來判斷，從社會主義中國在國際競爭中顯現(xiàn)出來的優(yōu)勢去求證。改革開放以來的實踐充分證明，中國特色社會主義政治制度是當代中國發(fā)展進步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的優(yōu)勢，具有巨大優(yōu)越性和強大生命力。

改革開放30多年來，我們始終以中國特色社會主義政治制度為根本制度保障，堅定不移走中國特色社會主義發(fā)展道路，取得了舉世矚目的成就。我國綜合國力、國際競爭力、國際影響力顯著增強，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。事實宣告了“歷史終結論”的破產，宣告了各國最終都要以西方制度模式為歸宿的單一歷史觀的破產。

鞋子合不合腳，自己穿了才知道。中國特色社會主義政治制度之所以行得通、有生命力、有效率，就是因為它是從中國的社會土壤中生長起來的。既然我們經 4 過千辛萬苦已經成功找到了適合中國國情和特點的政治制度，在短短幾十年時間里走過了西方國家上百年甚至幾百年的路程，使社會主義中國在世界綜合國力競爭中走在了前列，那么，我們還有什么理由不堅持這條正確道路？中國有960多萬平方公里土地、56個民族、13億多人口，我們能照誰的模式辦？誰又有資格告訴我們該怎么辦？

資本主義國家政治制度是以私有制為基礎的，資本決定著國家政治機器的運轉，不論是君主立憲制，還是議會制、總統(tǒng)制，都沒有改變資本主義國家的本質。政黨惡性競爭導致的政治對立，金錢與政治的幕后交易，人權問題上的雙重標準等，都暴露了西方國家政治制度的弊端和短板。但在當前全面深化改革的大背景下，我國有極少數(shù)人仍然鼓吹“全盤西化”，其實質無非就是企圖把改革開放引導到西方政治制度的方向上去。我們決不能為錯誤觀點所迷惑，決不能為各種干擾所左右。在全面深化改革過程中改什么、怎么改，必須有自己的根本原則和鮮明主張，堅決沿著自己選擇的正確道路走下去。

堅定中國特色社會主義制度自信，并不是說我們的政治制度就完美無缺，不需要完善和發(fā)展了。正如習近平同志所指出的：“制度自信不是自視清高、自我滿足，更不是裹足不前、固步自封，而是要把堅定制度自信和不斷改革創(chuàng)新統(tǒng)一起來，在堅持根本政治制度、基本政治制度的基礎上，不斷推進制度體系完善和發(fā)展。”為此，我們必須堅持發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調各方的領導核心作用，保證黨領導人民有效治理國家，防止出現(xiàn)群龍無首、一盤散沙的現(xiàn)象；堅持國家一切權力屬于人民，既保證人民依法實行民主選舉，也保證人民依法實行民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，防止出現(xiàn)選舉時漫天許諾、選舉后無人過問的現(xiàn)象；堅持和完善中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，加強各種社會力量的合作協(xié)調，防止出現(xiàn)黨爭不斷、相互傾軋的現(xiàn)象；堅持和完善民族區(qū)域自治制度，鞏固平等團結互助和諧的社會主義民族關系，防止出現(xiàn)民族隔閡、民族沖突的現(xiàn)象；堅持和完善基層群眾自治制度，保障人民依法直接行使民主權利，防止出現(xiàn)人民形式上有權、實際上無權的現(xiàn)象；堅持和完善民主集中制，促使國家機關提高能力和效率、加強協(xié)調和配合，形成治國理政的強大合力，防止出現(xiàn)相互掣肘、內耗嚴重的現(xiàn)象。

實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，必須更好發(fā)揮中國特色社會主義政治制度的優(yōu)越性，切實發(fā)揮中國特色社會主義政治制度的保駕護航作用。在這一前無古人的歷史進程中，我們需要虛心借鑒其他國家政治文明有益成果，但絕不能放棄中國政治制度的根本，更不能照抄照搬他國的政治制度。這是必須始終堅持的原則、不可逾越的底線。

（作者分別為山東社會科學院院長、研究員）