第一篇：只問(wèn)初心無(wú)問(wèn)西東

只問(wèn)初心 無(wú)問(wèn)西東

李忠臣

繁忙的2017已經(jīng)過(guò)去，回顧這一年來(lái)的工作，感慨很多，我們教師雖然沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的壯舉，但卻獻(xiàn)出了自己對(duì)教育事業(yè)的一片赤誠(chéng)；我們雖然沒(méi)有什么可歌可泣的事跡，卻傾注了自己對(duì)學(xué)生的一片愛(ài)心。下面結(jié)合最近看的一部電影《不問(wèn)西東》說(shuō)說(shuō)自己的教育感受。

一、我們的初心

電影中吳嶺瀾正在為選實(shí)科還是文科猶豫時(shí)，當(dāng)他聽(tīng)到泰戈?duì)柕囊欢窝葜v后幡然覺(jué)醒，生命到底做什么才有意義。他從此選擇與熱愛(ài)的文學(xué)為伴，選擇擁抱自己的真心，也獲得了內(nèi)心的寧?kù)o，潛心治學(xué)，終成一代國(guó)學(xué)大師。

習(xí)總書(shū)記在建黨95周年時(shí)指出“全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，結(jié)合教育工作，其實(shí)我們更應(yīng)該不忘初心，不能忘記教育的根本和宗旨。

教育不忘初心，就是讓我們教育工作者不要忘記“學(xué)高為師、身正是范”，德為師之本”，作為一名教師，在平時(shí)的工作中，我都處處嚴(yán)格要求自己，用自己的人格魅力去打動(dòng)人，感化人，把我對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，化為自覺(jué)的行動(dòng)。面對(duì)課堂上愛(ài)插嘴的學(xué)生，我沒(méi)“怒吼”，也不曾采取粗暴強(qiáng)硬手段，而是盡量讓他們?cè)谡n堂發(fā)言，并針對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，讓這些學(xué)生的優(yōu)勢(shì)得到發(fā)展。課后我又曉之以理，動(dòng)之以情。使得這部分學(xué)生有了良好的習(xí)慣。

教育不忘初心，其實(shí)就是讓我們教育工作者不要忘記教育是“教”和“育”的統(tǒng)一，而我們做的卻太重視“教”而忽視“育”，我們對(duì)于成績(jī)的評(píng)價(jià)有很多辦法，有很多考查，往往我們認(rèn)為的好學(xué)生，就是成績(jī)優(yōu)秀的孩子，而缺乏卻對(duì)學(xué)生的德行評(píng)價(jià)。不但如此，我們的社會(huì)、家庭也都只重視成績(jī)，造成了教育的功利化。從而帶來(lái)了教育中所謂的撕書(shū)節(jié)、校園暴力、跳樓事件等一些不良的現(xiàn)象，因?yàn)楣慕逃鲆暳巳顺砷L(zhǎng)的規(guī)律性，忽略了人的內(nèi)心的自我感受。

二、我們的傳承

電影講述了跨越近百年的四段故事，他們?cè)诟髯缘那啻耗甏?，都選擇了堅(jiān)持與盛放，這四段故事并不是孤立的，他們的聯(lián)系就是精神傳承，吳陵瀾點(diǎn)化了是否要參軍的沈光耀，而沈光耀救了孤兒陳鵬，陳鵬寬恕了李想，李想又救了陳果果的父母，陳果果放下羈絆救助四胞胎。

雅斯貝爾斯認(rèn)為，教育本身意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂，如果教育不能觸及到人的靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，它就不能成為教育；

有哪一個(gè)孩子一生下來(lái)就是好孩子，又有哪一個(gè)孩子生下來(lái)就是壞孩子呢？有時(shí)候我們不經(jīng)意的一句鼓勵(lì)性的話(huà)就可以讓一個(gè)孩子高興很久，甚至可以改變他的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)成績(jī)；也有時(shí)候不經(jīng)意的一句批評(píng)會(huì)刺痛他的心，或許他會(huì)記你很久，所以我們要時(shí)刻注意我們的言行，因?yàn)樗赡軙?huì)影響孩子一生。

三、珍貴的我們

影片最后有這樣的獨(dú)白：

“看到和聽(tīng)到的，經(jīng)常會(huì)令你們沮喪，世俗是這樣強(qiáng)大，強(qiáng)大到生不出改變它們的念頭來(lái)?？墒侨绻袡C(jī)會(huì)提前了解了你們的人生，知道青春也不過(guò)只有這些日子，不知你們是否還會(huì)在意那些世俗希望你們?cè)谝獾氖虑?，比如占有多少，才更榮耀，擁有什么，才能被愛(ài)。等你們長(zhǎng)大，你們會(huì)因綠芽冒出土地而喜悅，會(huì)對(duì)初升的朝陽(yáng)歡呼跳躍，也會(huì)給別人善意和溫暖。但是卻會(huì)在贊美別的生命的同時(shí)，常常、甚至永遠(yuǎn)地忘了自己的珍貴。我們教師是最具奉獻(xiàn)精神的一群人，但我們常常會(huì)忘了自己，只有愛(ài)自己的人才真正懂得珍惜，愛(ài)自己是一個(gè)人最高貴的品質(zhì)。我們需要從珍愛(ài)自己開(kāi)始，愛(ài)自己的人，遇到不喜歡懂得適時(shí)拒絕，將精力傾注在了喜歡的事情上，才能做出更大的成績(jī)。所以才有人說(shuō)：“當(dāng)你是為了喜歡的時(shí)候，你整個(gè)人都是發(fā)光的?！彼晕覀兘處煾鼞?yīng)該把自己活成光，照亮學(xué)生的路，也照亮自己的心。

愿你在迷茫時(shí)，堅(jiān)信你的珍貴，愛(ài)你所愛(ài)，行你所行，只問(wèn)初心，無(wú)問(wèn)西東。

第二篇：《無(wú)問(wèn)西東》 只問(wèn)自己

《無(wú)問(wèn)西東》觀(guān)后感

從來(lái)沒(méi)有打算看這個(gè)電影，到外地出差——開(kāi)庭，結(jié)果到了法院被告知開(kāi)庭時(shí)間延期了，返程時(shí)間還早，吃點(diǎn)飯，打算去看個(gè)電影消磨這剩余的時(shí)間。手機(jī)上翻一翻，覺(jué)得《無(wú)問(wèn)西東》的海報(bào)做的好，有想一探究竟的感覺(jué)，就選了《無(wú)問(wèn)西東》。

哪個(gè)時(shí)代的人更好呢？民國(guó)初創(chuàng)、抗日時(shí)期、上個(gè)世紀(jì)六十年代、現(xiàn)代，或許你會(huì)說(shuō)現(xiàn)代最好?，F(xiàn)代人們物質(zhì)豐富、生活安定，真的不錯(cuò)。可是，現(xiàn)代人有現(xiàn)代人的煩惱，現(xiàn)代人的煩惱或許與前幾個(gè)時(shí)期相比并沒(méi)有太大的差別。

每個(gè)年代的人都面臨著選擇，從上學(xué)還是入伍、專(zhuān)業(yè)選文科還是理科到究竟愛(ài)還是不愛(ài)、愛(ài)這個(gè)還是愛(ài)那個(gè)、勇敢地站出來(lái)還是懦弱縮回去、如何面對(duì)誘惑等等。或許每個(gè)時(shí)代的選擇對(duì)象不同，不過(guò)選擇是不變的命題。面對(duì)選擇誰(shuí)都會(huì)迷茫，都可能有動(dòng)搖、都可能不知道如何選，都無(wú)法面對(duì)選擇之后的失去。選擇沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只考量是否出于真心。

每天生活在忙碌之中，好似忙碌的我們才是有價(jià)值的，但是忙碌的我們是真實(shí)的還是虛偽的，忙碌給我們的是踏實(shí)還是真實(shí)。我們用忙碌掩蓋的是虛偽還是虛弱？我也每天忙碌，哪一天不忙碌了還真的會(huì)不適應(yīng)，或許在內(nèi)心的深處覺(jué)得沒(méi)有忙碌意味著今天沒(méi)有努力，或許意味著將被別人超越，或許意味著自己變得不重要了?；蛟S，有一天我們從忙碌中解脫，才知道我們的真心是什么。

誰(shuí)又能面對(duì)自己的真心。即使我們能找到了我們的真心，可是我們能面對(duì)嗎？敢面對(duì)嗎？無(wú)數(shù)個(gè)理由可以讓我們忽略它、掩蓋它。比如，這個(gè)真心會(huì)傷害別人，這個(gè)真心沒(méi)有為他人考慮，這個(gè)真心不是父母想要的，這個(gè)真心不是愛(ài)人喜歡的。怎么辦？直面自己的真心真的很困難，困難到我們手腳無(wú)措，不知道如何安置它，但是不要等到我們死的那一刻才能坦然的面對(duì)它。

我們總想著給孩子一個(gè)美好的人生，一個(gè)童話(huà)般的世界。每一代人有自己的人生，我們經(jīng)歷的，下一代會(huì)繼續(xù)經(jīng)歷。我們經(jīng)歷了失敗、失戀、欺騙、受傷、被侮辱、被陷害、被毆打，我們希望我們的下一代不會(huì)再經(jīng)歷我們已經(jīng)經(jīng)歷的這些?？墒牵瑢?duì)此我們無(wú)能為力，他們依然可能會(huì)經(jīng)歷。他們經(jīng)歷了之后又會(huì)重復(fù)我們對(duì)父母做的：報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)，我們也不知道。從某些方面來(lái)看，這個(gè)世界的人類(lèi)幾千年來(lái)進(jìn)化也就那么一點(diǎn)點(diǎn)。

你追求完美嗎？我們每個(gè)人都在追求吧。上學(xué)的時(shí)候不愿意偏科；談戀愛(ài)的時(shí)候希望對(duì)方長(zhǎng)得好、家世好、脾氣好、前途好、對(duì)你還好；希望事業(yè)上的成功，希望得到同事、同行的內(nèi)心的尊重，希望別人提起自己會(huì)豎起大拇指；希望自己的孩子長(zhǎng)大了自己卻沒(méi)有長(zhǎng)大，走在一起像姐妹倆。可是這個(gè)世界沒(méi)有完美的人，也不需要，需要的是從心底里給出的真心、正義、無(wú)謂與同情。我們有嗎？我們已經(jīng)習(xí)慣了給出笑容，而不是真心；給出支持，而不無(wú)關(guān)正義；給出無(wú)謂，為了利益；給出同情，因?yàn)樾枰?duì)，我們或許也有這些，就是不是從心底里出來(lái)的。我們心里的東西永遠(yuǎn)深藏嗎？

生在現(xiàn)在，活在現(xiàn)在，不用慶幸我們的幸運(yùn)，因?yàn)榕c以前的年輕人相比，我們少了慷慨激昂的青春，少了返璞歸真的認(rèn)真；也不要惦記以往的美好，或許以前時(shí)間過(guò)得很慢，一生只能夠愛(ài)一個(gè)人，現(xiàn)在速度很快，心里依然可以一生只愛(ài)一個(gè)人。

看完這部電影，不想寫(xiě)影評(píng)，只想寫(xiě)點(diǎn)感受。更不想劇透，劇透是對(duì)優(yōu)秀電影最直接的傷害。無(wú)問(wèn)西東，只問(wèn)自己。

最后，電影中用到的泰戈?duì)柕脑?shī)《愛(ài)者之貽》作為結(jié)尾吧：

世界對(duì)你，就好似老奶奶搖動(dòng)紡車(chē)時(shí)低聲吟唱的小曲，無(wú)意義無(wú)目的，又充滿(mǎn)隨心所欲的想象。

但是，有誰(shuí)知道，也許就在這悶熱倦人的正午，那個(gè)陌生人提著滿(mǎn)籃奇特的貨物，已經(jīng)上路？他響亮地呼喚著路過(guò)你的門(mén)前時(shí)，你便會(huì)從依稀的夢(mèng)中驚醒，將窗兒洞開(kāi)，拋下面紗，走出房門(mén)，去迎接命運(yùn)的安排。

第三篇：《無(wú)問(wèn)西東》影評(píng)

評(píng)電影《無(wú)問(wèn)西東》 ——聽(tīng)從你心，無(wú)問(wèn)西東

《無(wú)問(wèn)西東》原是清華大學(xué)百年校慶的獻(xiàn)禮，所以它的背景就是從民國(guó)到現(xiàn)代橫跨近百年的清華學(xué)子的故事。影片講述了四代清華學(xué)子、四段青春和一個(gè)世紀(jì)的故事。從清華學(xué)堂，到西南聯(lián)大，再到如今的清華大學(xué)，在這些學(xué)府中，孕育了一代又一代祖國(guó)的棟梁、時(shí)代的希望，而在這些故事的背后所體現(xiàn)出來(lái)的便是代代相承的大學(xué)精神。在這部電影中，我覺(jué)得和我共鳴最大的就是大學(xué)精神和選擇。就像片子里面的張果果是廣告公司的職員，他因?yàn)橐獛湍谭酃咀鎏岚福哉J(rèn)識(shí)了四胞胎的家庭，他給了這個(gè)家庭希望，承諾爭(zhēng)取手術(shù)費(fèi)?？墒?，后來(lái)他懷疑被四胞胎的家人賴(lài)上了，并且還被卷入職場(chǎng)糾紛慘遭離職。而他最后想明白了“死者已逝，生者如斯”，而歷經(jīng)了人性的拷問(wèn)后找回了真實(shí)的自己，選擇面對(duì)真實(shí)的自己幫助這個(gè)家庭。而張果果對(duì)問(wèn)題的思考和真誠(chéng)地面對(duì)自己的情感，就是大學(xué)精神的一部分，他所思考的這個(gè)問(wèn)題就是人生的抉擇。在這四個(gè)時(shí)代中，都有那個(gè)時(shí)代“最好的選擇”，而這些所謂的“最好的選擇”，便是讓人不要多管閑事。如果王敏佳不拓字寫(xiě)信給師母，就不會(huì)落得一個(gè)被批斗毀容的下場(chǎng)；如果李想不把自己所有的食物都留給張果果的父母，就不會(huì)落得一個(gè)在雪山餓死的下場(chǎng)；如果沈光耀聽(tīng)從母親勸告，不如此堅(jiān)決地加入空軍，就不會(huì)落得一個(gè)與軍艦毀滅的下場(chǎng)；如果張果果不理會(huì)四胞胎的家庭，不給予他們幫助，就不會(huì)花那么多錢(qián)在他們身上。但是他們并沒(méi)有這樣做，王敏佳不想連累李想，說(shuō)信是她一個(gè)人寫(xiě)的；李想在邊疆仍對(duì)王敏佳存有愧疚，悟出“死者已逝，生者如斯”，將所有食物留給張氏夫婦，拯救了兩個(gè)人的性命；沈光耀聽(tīng)了空軍軍官的一番話(huà)“這個(gè)時(shí)代缺的不是完美的人，缺的是從自己的心里給出的真心、正義、無(wú)畏和同情”和吳嶺瀾的那句“不要放棄對(duì)生命的思索，對(duì)自己的真實(shí)”后，毅然加入空軍，并經(jīng)常給山區(qū)的孩子們送去食物，救下了險(xiǎn)些餓死的陳鵬；張果果沒(méi)有出賣(mài)上司David，安置了四胞胎一家。

在這些人物的身上有著一種高尚的品格，這種品格高于所有的“最佳的選擇”，并在當(dāng)時(shí)看起來(lái)顯得愚蠢。但是正正是這種精神，讓這些角色在平凡中閃耀出偉大。他們不隨波逐流，聽(tīng)從自己的內(nèi)心，無(wú)問(wèn)西東。他們用自己的選擇和行為，把大學(xué)精神和真實(shí)完美地詮釋。

第四篇：《無(wú)問(wèn)西東》 觀(guān)后感

《無(wú)問(wèn)西東》 觀(guān)后感

如果給“無(wú)問(wèn)西東”對(duì)一個(gè)對(duì)子，我腦海里第一個(gè)閃現(xiàn)的詞是“不忘初心”。遵循自己的本心，追求自己的理想，不被別人左右、不被世俗“綁架”，這可能就是最理想的生活吧!

那么，什么樣的人生是有意義的?自己真正想要的、真心追求的人生是什么樣的?我想未必每個(gè)人在一開(kāi)始就清楚這一點(diǎn)，甚至都不知道正在做的是不是自己真正想要的。

就像《無(wú)問(wèn)西東》中的一個(gè)主演吳嶺瀾，他喜歡和擅長(zhǎng)的是國(guó)文和外語(yǔ)，卻偏偏去學(xué)習(xí)實(shí)科，因?yàn)椤奥斆鞯娜硕荚谧x實(shí)科”、因?yàn)椤爸挥袑?shí)業(yè)才能救國(guó)”;沈光耀的祖上三代出過(guò)五個(gè)將軍，血管中流淌的是軍人的熱血，胸懷一顆“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的赤子之心，卻只能在國(guó)家危亡之際，迫于家訓(xùn)和親情的壓力坐在小小的書(shū)桌旁邊;李想因?yàn)楹ε率パ矍皦?mèng)寐以求的支邊機(jī)會(huì)而逃避自己的錯(cuò)誤;張果果則是在善良和害怕惹上麻煩中糾結(jié)。恐怕只有陳鵬，自始至終都知道自己想要的是什么，從未改變。吳嶺瀾的迷茫、沈光耀的猶豫、李想的逃避、張果果的糾結(jié)，都是因?yàn)樗麄冊(cè)谧鰟e人眼中完美的人。但是世界上從來(lái)不缺完美，缺少的是從內(nèi)心發(fā)出的真心、正義、無(wú)畏、同情。

梅貽琦告訴吳嶺瀾：什么是真實(shí)?你看到什么，聽(tīng)到什么，做什么，和誰(shuí)在一起，如果有一種從心靈深處滿(mǎn)溢出來(lái)的，不懊悔也不羞恥的平和與喜悅，那就是真實(shí)。

因?yàn)檎鎸?shí)，吳嶺瀾成了文學(xué)教授，沈光耀投筆從戎解救民眾于水火，李想在無(wú)私幫助他人的過(guò)程中救贖了自己，張果果也在給予中獲得了發(fā)自?xún)?nèi)心的快樂(lè)。

看完電影，再反思自己：我所走過(guò)的人生是完全發(fā)自?xún)?nèi)心的嗎?是有意義的嗎?是自己想要的嗎?如果答案是否定的，那今后應(yīng)該如何去做?

人生希望的來(lái)源，很大一部分來(lái)自于它的未知性，因?yàn)槲粗?，所以我們可以把它想象得更加美好，給自己更多的動(dòng)力前行。但是，“如果提前了解了你所面對(duì)的人生，你是否還有勇氣前來(lái)?”我想，我一定會(huì)鼓起勇氣，奮力前行。人生需要享受的是過(guò)程，只有自己真正經(jīng)歷過(guò)，才能知道它是不是自己真正想要的，才有資格評(píng)判它是否有意義;即便迷茫過(guò)、猶豫過(guò)、逃避過(guò)、糾結(jié)過(guò)，那也是人生必經(jīng)的一部分，只有經(jīng)歷過(guò)這些，才能意識(shí)到自己的本心，做真實(shí)的自己。

《鋼鐵是怎樣煉成的》里面，保爾柯察金有一段關(guān)于生命的名言：人最寶貴的就是生命，生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：回首往事，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥;臨終之際，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類(lèi)而斗爭(zhēng)?！?/p>

我想，我們每個(gè)人的一生，也應(yīng)該像保爾一樣，能夠在回首往事的時(shí)候不悔恨、不羞恥。那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始，遵循自己的本心，砥礪前行。

第五篇：無(wú)問(wèn)西東讀后感

《無(wú)問(wèn)西東》影評(píng)

在看這部電影之前，我知道需要做影評(píng)的時(shí)候，我確實(shí)上網(wǎng)查過(guò)。罕見(jiàn)的兩極，高的捧上天，奉為神作；低的貶下地，恨不得踩上一萬(wàn)只腳。大多數(shù)不喜歡無(wú)問(wèn)西東的人，他們最主要的理由就是：邏輯混亂、除了黑屏就是黑屏、思維根本串聯(lián)不起來(lái)。但其實(shí)，馬克思主義已經(jīng)告訴了我們，要透過(guò)事情看本質(zhì)。

其實(shí)如果能夠看到無(wú)問(wèn)西東的好，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)問(wèn)西東這部電影，他的本質(zhì)就是講述了一直傳承的大學(xué)精神。不管是清華學(xué)堂，還是西南聯(lián)合大學(xué)，再到清華大學(xué)，講的就是一代一代人在迷茫的年少時(shí)期，被點(diǎn)撥，被引導(dǎo)，做出適合自己的、真正想要去做的選擇。

吳嶺瀾的故事，雖然簡(jiǎn)潔，但卻是所有故事的起源和點(diǎn)睛之筆。吳嶺瀾是個(gè)英語(yǔ)成績(jī)非常好，但是物理成績(jī)超差的學(xué)生。當(dāng)他的老師問(wèn)他：“你為什么不選文科”的時(shí)候，他給出了自己都不太確定的答案，就是——現(xiàn)在成績(jī)好的人都在學(xué)實(shí)科。經(jīng)過(guò)梅老師的指點(diǎn)，他發(fā)現(xiàn)了方向，并作出了自己最適合的選擇。這個(gè)故事的主旨便是告訴我們——人追逐潮流并沒(méi)有什么用。只有自己最適合自己的道路，才是最明智的選擇。

我認(rèn)為最飽滿(mǎn)、最壯烈的一段，是王力宏所扮演的抗戰(zhàn)時(shí)期在西南聯(lián)大求學(xué)的清華才子——沈光耀。他母親有一段話(huà)，我覺(jué)得非常動(dòng)容——“我不希望你還沒(méi)想好怎么過(guò)這一生，就連命都沒(méi)有了”。沈光耀家境富裕，他的父母并不希望他能夠做一個(gè)保家衛(wèi)國(guó)的男人，只希望他能平平安安過(guò)完這一生。但是沈光耀在國(guó)家危難之時(shí)，毅然選擇當(dāng)一個(gè)飛行員，保家衛(wèi)國(guó)。不管他投喂孩子們那段故事是否真實(shí)，就算是為了添加戲劇效果而夾雜的片段，我覺(jué)得都非常讓人感動(dòng)。沈光耀和吳嶺瀾不一樣。沈光耀明確的知道自己的一生該如何度過(guò)，即便是生命的代價(jià)。

而陳鵬和王敏佳的故事，我相信很多人都為之動(dòng)容。純粹的愛(ài)情和現(xiàn)代夾雜利益的愛(ài)情，相差甚遠(yuǎn)。陳鵬的那句話(huà)，我相信讓很多沉浸在美夢(mèng)中的少女都非常的感動(dòng)，“我就是那個(gè)給你拖底的人?！彼麄兪潜舜说男叛?。但陳鵬親眼看見(jiàn)愛(ài)人所遭摧殘，卻還是堅(jiān)定不移地為國(guó)家事業(yè)犧牲自己的健康與青春。我非常不理解為什么這樣做？但是換個(gè)角度來(lái)想，他沒(méi)有迷失自己，值不值得，他自己心里非常清楚。

張果果是最后一個(gè)故事，也是開(kāi)頭的故事。獨(dú)白讓人感覺(jué)這部電影的精神傳達(dá)的非常明確?！叭绻袡C(jī)會(huì)提前了解了你們的人生，知道青春也不過(guò)只有這些日子，不知你們是否還會(huì)在意的，那些世俗讓你們?cè)谝獾氖虑?，比如占有多少，才更榮耀，擁有什么，才能被愛(ài)……愛(ài)你所愛(ài)，行你所行，聽(tīng)從你心，無(wú)問(wèn)西東?！?/p>