第一篇:大家理性的愛(ài)國(guó)
大家理性的愛(ài)國(guó)
像大家都知道最近的69圣戰(zhàn),大家對(duì)于這次事件是不是應(yīng)該打上愛(ài)國(guó)的旗號(hào)各有各的不同看法,有人認(rèn)為這是一群人的腦殘行為,認(rèn)為一個(gè)人瘋狂追星行為不應(yīng)該上升到國(guó)家的高度,更不該遷怒廣大韓國(guó)人民,畢竟大部分的韓國(guó)人跟你我一樣,都是無(wú)辜的。那么到底這算不算一個(gè)愛(ài)國(guó)行為呢,下面我們大家就來(lái)分析一下。
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族生生不息、自立于民族之林的強(qiáng)大神動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。愛(ài)國(guó)主義的基本要求是:愛(ài)祖國(guó)的大好河山、愛(ài)自己的骨頭同胞、愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化、愛(ài)自己的國(guó)家。汶川大地震,這些以生命為代價(jià)的血淚教訓(xùn),給了我們太多的心靈震撼,由這一沉重的災(zāi)難中,我們不僅僅應(yīng)該反思自己,更應(yīng)該去深思這災(zāi)難背后的需求,以及如何去消除這需求的巨大漏洞。而作為大學(xué)生的我們,最應(yīng)該做的,就是拼盡全心的去努力學(xué)習(xí),用自己所學(xué)到的知識(shí)為這個(gè)社會(huì)服務(wù),起碼我們可以把地震的檢測(cè)做的更具體更詳盡更及時(shí)一些,讓人們都平平安安的遠(yuǎn)離地震的摧殘,如此才是愛(ài)國(guó)的最高境界,才是我們大學(xué)生最應(yīng)該去奮斗的。災(zāi)區(qū)各級(jí)黨委、政府和中央各有關(guān)部門(mén)一定要緊急行動(dòng)起來(lái),把抗震救災(zāi)作為當(dāng)前的首要任務(wù),不怕困難,頑強(qiáng)奮戰(zhàn),全力搶救傷員,切實(shí)保障災(zāi)區(qū)人民群眾生命安全,盡最大努力把地震災(zāi)害造成的損失減少到最低程度。為加強(qiáng)對(duì)抗震救災(zāi)工作的領(lǐng)導(dǎo),中央決定成立抗震救災(zāi)總指揮部,由溫家寶同志任總指揮,李克強(qiáng)、回良玉同志任副總指揮,全面負(fù)責(zé)當(dāng)前的抗震救災(zāi)工作。中央號(hào)召,災(zāi)區(qū)各級(jí)黨組織和全體共產(chǎn)黨員一定要堅(jiān)持人民利益高于一切,奮不顧身地投入到抗震救災(zāi)第一線(xiàn),急人民群眾之所急,解人民群眾之所難,把黨和政府的關(guān)懷送到每一個(gè)受災(zāi)群眾中去。全國(guó)各地區(qū)各部門(mén)一定要大力發(fā)揚(yáng)“一方有難、八方支援”的精神,萬(wàn)眾一心、眾志成城,迎難而上、百折不撓,共同奪取抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)的勝利。
? 2008年是中國(guó)的奧運(yùn)年,普天同慶,卻被一些不和諧的旋律所破壞:起先是ZD份子不斷煽動(dòng)要搞獨(dú)立,并制造了一些慘無(wú)人道的事件,再是美國(guó)CNN媒體歪曲報(bào)道,再到火炬?zhèn)鬟f途中不斷遭到破壞和襲擊,一輪接一輪的**沖擊著每一個(gè)站立在五星紅旗下的人的愛(ài)國(guó)之心。這一系列的事情讓我們知道當(dāng)今中國(guó)正面臨著十分緊迫的局勢(shì)。在這之前,網(wǎng)上就開(kāi)始流行“中國(guó)心”的圖片,寢室的陽(yáng)臺(tái)上也開(kāi)始掛起了五星紅旗。開(kāi)始我并不是很在意和留心,可是最近我發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)滲透到我們生活中的方方面面。隨手打開(kāi)QQ,朋友們的頭像清一色的換成了“中國(guó)心”,打開(kāi)校內(nèi)網(wǎng)也能看到很多關(guān)于熱愛(ài)中國(guó)圖樣的免費(fèi)贈(zèng)禮以及各種愛(ài)國(guó)聯(lián)盟。也許,我們應(yīng)該感謝西方媒體,讓我,讓那些像我這樣的90年代后的人,明白我們有多愛(ài)國(guó)。
愛(ài)國(guó)熱情是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂,更是一個(gè)國(guó)家和民族的生命的保障,試想一個(gè)國(guó)家被他國(guó)蹂躪,喪失尊嚴(yán),甚至喪失主權(quán),而這個(gè)國(guó)家的民眾還無(wú)動(dòng)于衷,這將是一件多么可怕的事情。愛(ài)國(guó)熱情是一個(gè)國(guó)家和民族彌足珍貴的精神財(cái)富,每一個(gè)國(guó)家和民族都需要愛(ài)國(guó)。同時(shí)我們表達(dá)愛(ài)國(guó)的熱情也是自然的,但要當(dāng)心陷入FH勢(shì)力破壞中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、抑制中國(guó)崛起的陷阱之中。
大學(xué)生作為社會(huì)中的一個(gè)特殊的群體,我們都深?lèi)?ài)著我們的祖國(guó)。我們有愛(ài)國(guó)的熱情,有民族的自豪感,有愛(ài)國(guó)的自強(qiáng)心。我們有知識(shí)、有文化,但在愛(ài)國(guó)方面,更應(yīng)該有理智、理性,從而使我們的愛(ài)國(guó)更有深度。
看了以上的這些大家覺(jué)得這個(gè)69圣戰(zhàn)算不算愛(ài)國(guó)行為呢,為了一個(gè)韓國(guó)的藝人的事件,就把一件事情上升到了國(guó)家的高度,未免有點(diǎn)過(guò)于草率,可以說(shuō)這個(gè)炒作的嫌疑大于愛(ài)國(guó)吧。但是不可否認(rèn)的是大家那股團(tuán)結(jié)的精神也是愛(ài)國(guó)精神的基礎(chǔ),但不能代表就是愛(ài)國(guó)精神。通過(guò)以上的分析判斷大家還是首先要做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。愛(ài)國(guó)主義包含情感、思想和行為三個(gè)基本的方面,其中情感是靈魂,行為是體現(xiàn)。愛(ài)國(guó)情感是人們對(duì)祖國(guó)的一種直接的感受和情緒的體驗(yàn)。愛(ài)國(guó)思想是人們對(duì)祖國(guó)的理性的認(rèn)識(shí)。只有做到愛(ài)國(guó)的情感、思想行為一致的人,才是真正的愛(ài)國(guó)者。愛(ài)國(guó)主義不僅代表了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,更體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的義務(wù)和責(zé)任。腳踏實(shí)地,做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者,應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)中華兒女的基本追求。這就要我們自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的利益,承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)、維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局、樹(shù)立民族自尊心和自豪感。大家要把對(duì)祖國(guó)的愛(ài)時(shí)時(shí)刻刻付諸到行動(dòng)中去。當(dāng)然也要理智的去行動(dòng)而不是盲目的跟風(fēng)。
沒(méi)有什么比愛(ài)國(guó)情感更為珍貴,也沒(méi)有力量什么比理性更為強(qiáng)大。愛(ài)國(guó)熱情與理性并不矛盾,我們需要愛(ài)國(guó)的熱情,我們更需要愛(ài)國(guó)的理性,這是引導(dǎo)愛(ài)國(guó)熱情,使其發(fā)揮更大功效的客觀條件。中國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家,是一個(gè)文明國(guó)家,廣大愛(ài)國(guó)公民表達(dá)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的情感和反對(duì)“藏獨(dú)”的訴求,均應(yīng)依法進(jìn)行、理性進(jìn)行。愛(ài)國(guó)熱情既體現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)人民的深厚情感上,更體現(xiàn)在為祖國(guó)的繁榮、民族的振興、人民的富裕而不懈奮斗的實(shí)際行動(dòng)中。只有在法律的框架下,合法有序地表達(dá),才是理性的愛(ài)國(guó);只有把自己的事情辦好,把自己的國(guó)家建設(shè)好,才是最大的愛(ài)國(guó)。
對(duì)于我們每個(gè)人而言,把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為堅(jiān)守崗位的動(dòng)力,做好本職工作,在自己的崗位上踏實(shí)勤懇地創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值,這才是最好的愛(ài)國(guó)方式,這才是一個(gè)崛起中的大國(guó)國(guó)民應(yīng)有的理性與智慧。
第二篇:愛(ài)國(guó)理性
經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,愛(ài)國(guó)熱情如何表達(dá)?中國(guó)走向世界之后,愛(ài)國(guó)主義如何更有力?激情與理性怎樣結(jié)合,才能對(duì)國(guó)家更有利?
愛(ài)國(guó)是一個(gè)最常被提到的話(huà)題,究竟什么是愛(ài)國(guó)?站在什么立場(chǎng)上愛(ài)國(guó)?用嘴還是用心來(lái)愛(ài)國(guó)?談愛(ài)國(guó),首先要對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀有個(gè)起碼的了解,才敢開(kāi)口去說(shuō)愛(ài)國(guó),正視中國(guó)當(dāng)前的缺點(diǎn)與不足,不要把潛力當(dāng)作能力去宣揚(yáng),強(qiáng)調(diào)你能為國(guó)家做點(diǎn)什么并不十分重要,關(guān)鍵是你不能去給國(guó)家抹黑,愛(ài)國(guó)不要愛(ài)到狹隘,認(rèn)為不符合中國(guó)利益的都要去反對(duì),壞的痛罵,好的也去善意的抵制,這是一種狹隘。
以“3·14”事件為起點(diǎn),中國(guó),成為一些人攻擊和謾罵的對(duì)象,成為政治歧視、文化偏見(jiàn)和個(gè)人野心的犧牲品。而伴隨著真相的公開(kāi)、事態(tài)的發(fā)展,全球華人和億萬(wàn)中國(guó)人的抗議浪潮,狂飆般興起。
讓這場(chǎng)**策劃者完全想不到的是,這件事激發(fā)了中國(guó)人民心中巨大的愛(ài)國(guó)熱情。而愛(ài)國(guó)主義的話(huà)題,也從未如今天這樣深入人心,從未像今天這樣引出如此多的思考。
“愛(ài)國(guó)需要激情更需要理性?!痹S多人表達(dá)了這樣的心聲。在國(guó)家利益受威脅、民族尊嚴(yán)受挑釁時(shí),每一個(gè)中國(guó)人都想表達(dá)自己的義憤之情。同時(shí),我們也要考慮,這種道義的表達(dá),如何變?yōu)橥苿?dòng)國(guó)家進(jìn)步的力量?
愛(ài)國(guó)主義是對(duì)祖國(guó)最純潔、最高尚、最神圣的感情。愛(ài)國(guó)是一種尊嚴(yán),更是一種信念。愛(ài)國(guó)主義是我們的民魂,也是我們的國(guó)魂。面對(duì)一些涉及國(guó)家利益的大是大非的問(wèn)題,用一定形式作出理性的表達(dá)是愛(ài)國(guó)熱情的具體體現(xiàn)。對(duì)此,我們要有全局認(rèn)識(shí),要看到什么是國(guó)家的核心利益?!爸袊?guó)的強(qiáng)大,才是對(duì)反華勢(shì)力最有力的回?fù)??!蔽覀兛梢员磉_(dá)義憤,但不能亂了方寸,“要防止被別有用心的人利用”,要把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),轉(zhuǎn)化為搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、辦好北京奧運(yùn)會(huì)的自覺(jué)行動(dòng)。
愛(ài)國(guó)既要有激情地表達(dá),更要能夠從維護(hù)國(guó)家和民族利益的大局出發(fā)。愛(ài)國(guó)需要激情,更需要理性;在民族尊嚴(yán)和民族感情遭受?chē)?yán)重傷害之際,我們理應(yīng)表達(dá)自己的義憤。但是,采取一些有違法制的過(guò)激行動(dòng)也無(wú)助于問(wèn)題的解決,在表達(dá)義憤的時(shí)候,難免有一些過(guò)激的言詞,但義憤的宣泄不應(yīng)超越法律,非理性的無(wú)序舉動(dòng)不僅無(wú)助于愛(ài)國(guó),反而會(huì)授人以柄,給人增加口實(shí),甚至傷害一些真心與中國(guó)友好的朋友。
因此,愛(ài)國(guó)不是只宣泄一下憤怒的情感能解決得了的問(wèn)題,還需要我們促進(jìn)更廣泛的交流,更多地展示理性的力量。世界人民更多地認(rèn)識(shí)中國(guó)的變化,使中國(guó)人更值得尊重, 因此,激情加理性才是我們表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的正確態(tài)度。
今天的中國(guó)已經(jīng)邁入法治軌道,依法治國(guó)更是人民的共同選擇和根本利益所在。愛(ài)國(guó)就是要讓祖國(guó)前進(jìn)的步伐更穩(wěn)健。時(shí)代正在考驗(yàn)中國(guó)的發(fā)展信心,也在考驗(yàn)國(guó)人的情感理智。捍衛(wèi)法律尊嚴(yán),維護(hù)社會(huì)秩序,是每個(gè)公民的基本責(zé)任。愛(ài)國(guó)熱情,作為一種神圣的道德情感,更需依法理性表達(dá)。理性的愛(ài)國(guó)觀一定是建立在守法的基礎(chǔ)上,行使自身合法權(quán)利的同時(shí)也要尊重他人的合法權(quán)利。
第三篇:理性愛(ài)國(guó)
理性愛(ài)國(guó)
—弘揚(yáng)國(guó)威
中華民族是富有愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛(ài)國(guó)主義作為一種精神文化價(jià)值,是民族文化傳統(tǒng)、民族意識(shí)與民族情感的集中體現(xiàn),是民族凝聚力的核心內(nèi)容和思想基礎(chǔ),是民族前進(jìn)的動(dòng)力。在愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟下,我們克服了數(shù)不盡的困難,傳承著生生不息的中華文化,并且把全面建設(shè)小康社會(huì)、復(fù)興中華民族的偉大事業(yè)進(jìn)行到底!
釣魚(yú)島事件的爆發(fā)使中日兩國(guó)關(guān)系不斷惡化,在外交上、政策上都采取了響應(yīng)的措施來(lái)壓制對(duì)方。釣魚(yú)島及其附屬島嶼自古以來(lái)就是我國(guó)領(lǐng)土,領(lǐng)土主權(quán)神圣不可侵犯。日本企圖想要收回釣魚(yú)島,并且在此舉失敗后想要國(guó)有收購(gòu)釣魚(yú)島的舉動(dòng),引起了中國(guó)的政府的強(qiáng)烈不滿(mǎn),以及中國(guó)人民的共憤。各大高校學(xué)生首先舉行了反日游行,規(guī)模之大頗為壯觀。許多民眾也自發(fā)組織愛(ài)國(guó)游行,紛紛抗議釣魚(yú)島事件!自此一系列的愛(ài)國(guó)活動(dòng)接連不斷,抵制日貨,砸毀日產(chǎn)汽車(chē),被破窗的日資企業(yè),可謂遍地狼藉??人們表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò),但以這種充滿(mǎn)暴力的方式來(lái)表達(dá),總讓人覺(jué)得不是滋味。游行示威固然解氣,但那些被砸的日產(chǎn)汽車(chē)是中國(guó)公民的私人財(cái)產(chǎn),被砸的日資企業(yè)不為中國(guó)納稅?這樣的愛(ài)國(guó)激情也許能夠寒冬日本企業(yè)在華市場(chǎng)一時(shí),能撼動(dòng)世界市場(chǎng)的鐵律一時(shí)嗎?這樣的行為能起到什么樣的效果,可想而知。并且有不軌分子通過(guò)這個(gè)事件趁火打劫,引發(fā)了一系列慘案,使生活不安定,國(guó)家動(dòng)蕩。組線(xiàn)條的抗日手法,直接影響的反倒是本國(guó)公民的財(cái)產(chǎn)和社會(huì)秩序。
愛(ài)國(guó)不該盲目,理性的思想才能解決根本問(wèn)題。正如執(zhí)著的批評(píng)國(guó)人“劣根性”的魯迅,他不是叛國(guó)者,正是清醒的愛(ài)國(guó)者,真正的民族脊梁。如今的中國(guó)已經(jīng)強(qiáng)大起來(lái),不再是那個(gè)任人宰割的中國(guó)了,像那種暴力的愛(ài)國(guó)熱情我們已經(jīng)不再需要。面對(duì)外界的誤解與挑釁,我們應(yīng)該先冷靜下來(lái)認(rèn)真思考,以一種理性的、智慧的、非暴力的方式來(lái)表達(dá)我們的愛(ài)國(guó)熱情,不讓自己陷入狹隘的民族主義,在同世界的交往中發(fā)展自己,消除誤會(huì),盡顯我們大國(guó)的國(guó)民風(fēng)范。多一些理性,少一些偏激,在正確表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情力量的推動(dòng)下,我們的祖國(guó)會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大!
英國(guó)偉人羅素說(shuō)過(guò):“三種及其單純?nèi)欢浅?qiáng)烈的激情支配著我的一生,那就是對(duì)愛(ài)的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,以及對(duì)人類(lèi)苦難痛徹肺腑的悲憫?!贝髮W(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的繼承人,都需要努力學(xué)習(xí)!只有把自己真才實(shí)學(xué)同報(bào)效祖國(guó)的指向結(jié)合起來(lái),才能真正為國(guó)家和民族做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。振興中華,從我做起,讓我們每一個(gè)盡自己的職責(zé),投身于祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),用自己的行動(dòng)為我們親愛(ài)的祖國(guó)書(shū)寫(xiě)靚麗篇章!
第四篇:理性愛(ài)國(guó)
由釣魚(yú)島事件淺談大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)
——學(xué)習(xí)團(tuán)刊有感
今年9月7日發(fā)生的釣魚(yú)島事件引起了社會(huì)各界人士的廣泛關(guān)注,引發(fā)了海內(nèi)外人民的激烈討論,甚至在有些地區(qū)還出現(xiàn)了反日游行示威事件。在仔細(xì)閱讀了團(tuán)刊的“風(fēng)云變幻釣魚(yú)島”專(zhuān)欄之后,我對(duì)此次事件的來(lái)龍去脈有了更深的了解,同時(shí)對(duì)愛(ài)國(guó)行為方式有了更理智的看法。
愛(ài)國(guó)熱情是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂,更是一個(gè)國(guó)家和民族的生命的保障,試想一個(gè)國(guó)家被他國(guó)蹂躪,喪失尊嚴(yán),甚至喪失主權(quán),而這個(gè)國(guó)家的民眾還無(wú)動(dòng)于衷,這將是一件多么可怕的事情。愛(ài)國(guó)熱情是一個(gè)國(guó)家和民族彌足珍貴的精神財(cái)富,每一個(gè)國(guó)家和民族都需要愛(ài)國(guó)。
誠(chéng)然,表達(dá)愛(ài)國(guó)的熱情是自然的,國(guó)人的愛(ài)國(guó)精神也是值得表?yè)P(yáng)的,但是為了表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷,參與未經(jīng)批準(zhǔn)的游行示威是不可取的。盲目的游行示威不但解決不了任何問(wèn)題,反而可能會(huì)被不法分子利用,演變?yōu)榇蛟覔屖录?,使得我?guó)社會(huì)不穩(wěn)定,國(guó)際形象受損,讓親者痛仇者快。我們大學(xué)生有誰(shuí)不愛(ài)國(guó)呢?我們有愛(ài)國(guó)的熱情,有民族的自豪感,有愛(ài)國(guó)的自強(qiáng)心。我們有知識(shí)、有文化,但在愛(ài)國(guó)方面,更應(yīng)該有理智、理性,從而使我們的愛(ài)國(guó)更有深度。
在這個(gè)信息化的時(shí)代里,作為大學(xué)生的我們所接收的信息主要是來(lái)自互聯(lián)網(wǎng),而在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布消息的組織或個(gè)人并非十分
權(quán)威,我們對(duì)事情的真實(shí)情況了解的還太少,一旦有人在網(wǎng)上發(fā)布一些游行活動(dòng)之類(lèi)的建議,我們就有可能盲從。加之我們本身對(duì)歷史和現(xiàn)狀也缺乏全面的認(rèn)識(shí),我們的一腔單純的愛(ài)國(guó)熱血,也很容易被一些別有用心的人所蒙騙,進(jìn)而成為了他們利用的工具,如果這樣的話(huà),我們的愛(ài)國(guó)熱情不是太可悲了么?事實(shí)上,這正是考驗(yàn)我們的分析力和判斷力的時(shí)候。盲目地集會(huì)游行、抵制日貨并不是愛(ài)國(guó)熱情的理智表達(dá)方式。
那么,究竟何謂理性愛(ài)國(guó)呢?熱情與理性并不矛盾。在法律允許的條件下,在道德的范疇內(nèi),以國(guó)家和民族的核心利益為著眼點(diǎn),合法有序地表達(dá),就是理性。作為個(gè)人,我們有表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的權(quán)利;作為公民、作為大學(xué)生,我們更應(yīng)該以大局為重、理性愛(ài)國(guó)。只有以國(guó)家利益作為根本,我們的愛(ài)國(guó)之心,才能起到實(shí)實(shí)在在的作用。
古老的中國(guó)曾經(jīng)歷經(jīng)了多少坎坷,直到上個(gè)世紀(jì)中葉,我們才從長(zhǎng)久處于國(guó)家分裂與抵抗外國(guó)的艱苦磨難中迎來(lái)了新生。經(jīng)歷了30年的改革開(kāi)放,在堅(jiān)定不移地走向世界之后,中國(guó)將以一個(gè)充滿(mǎn)活力的嶄新形象,呈現(xiàn)給世界。我們應(yīng)該意識(shí)到,中國(guó),已經(jīng)不是往日意義上的那個(gè)中國(guó)。愛(ài)國(guó)主義的情愫永恒不變,但在不同時(shí)代、不同階段,愛(ài)國(guó)主義又有不同表現(xiàn)形式。在和平發(fā)展年代,特別是在經(jīng)濟(jì)全球化條件下,國(guó)家利益相互交織、得失與共,愛(ài)國(guó)主義則更多地要求通過(guò)對(duì)話(huà)、談判、溝通加以表達(dá)。理性愛(ài)國(guó),應(yīng)該防止滑向狹隘民族主義,防止偏離法制軌道的過(guò)
激行為。要將尊嚴(yán)化作理智文明的愛(ài)國(guó)訴求,將激情化作清醒務(wù)實(shí)的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。
作為大學(xué)生,我們要相信我們的國(guó)家會(huì)處理好當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外矛盾,而我們學(xué)生所要做的就是堅(jiān)決支持國(guó)家的決定,幫助廣大群眾理解國(guó)家的一些舉動(dòng),避免產(chǎn)生一些不好的影響。我們愛(ài)國(guó),可我們要的不是沖動(dòng),而是要踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí),為將來(lái)建設(shè)祖國(guó)做準(zhǔn)備。要讓世界看到中國(guó)人的團(tuán)結(jié)、理性和智慧。
第五篇:理性愛(ài)國(guó)
10月份團(tuán)日活動(dòng)策劃書(shū)
活動(dòng)主題:理性愛(ài)國(guó),知識(shí)報(bào)國(guó)
活動(dòng)背景:
面對(duì)目前復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境,特別是近日因?yàn)槿毡菊百?gòu)島”事件引發(fā)全國(guó)各地民眾抗議示威活動(dòng),全國(guó)掀起了陣陣愛(ài)國(guó)熱潮,廣大青年尤其是大學(xué)生紛紛通過(guò)各種途徑表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情感。
活動(dòng)目的:
通過(guò)此次活動(dòng)積極倡導(dǎo)理性愛(ài)國(guó),要求同學(xué)們以正確的方式方法表達(dá)我們大學(xué)生的愛(ài)國(guó)激情,防止單純的愛(ài)國(guó)熱情被少數(shù)別有用心者所利用。要求同學(xué)們?cè)谑惆l(fā)愛(ài)國(guó)情感的同時(shí),要遵守社會(huì)秩序和法律法規(guī)。作為新時(shí)代的大學(xué)生,要求我們把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái),把愛(ài)國(guó)主義的激情升華為愛(ài)國(guó)主義的理性思考和行動(dòng)的力量,首先要懷著一顆顆真誠(chéng)熾熱的心,通過(guò)努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì),掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù)以報(bào)效祖國(guó),用自己所掌握的技能和本領(lǐng)為建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
活動(dòng)時(shí)間:2012年10月13日
活動(dòng)地點(diǎn):韶關(guān)市森林公園
參與人員:11統(tǒng)計(jì)班及游客
活動(dòng)內(nèi)容:橫幅宣傳和問(wèn)卷調(diào)查
活動(dòng)流程:
1、到達(dá)森林公園,10人拉著橫幅宣傳,5人協(xié)助拉客人簽名2、20人做問(wèn)卷調(diào)查。剩下人幫忙。
3、兩隊(duì)一起沿路宣傳,直到登上韶陽(yáng)樓前合照
4、下山返校
前期準(zhǔn)備:
1、制作好橫幅、宣傳單、筆
2、合理分配人員
注意事項(xiàng):
1、注意安全,防止意外發(fā)生
2、保管好物資
3、做好防曬、防雨措施