第一篇：中華魂演講征文比賽預(yù)案

中華魂主題征文演講比賽策劃方案

一、活動(dòng)目的: 為更好地傳承“中華魂”，引導(dǎo)他們爭(zhēng)做符合時(shí)代先鋒的新青年，同時(shí)也為學(xué)校舉行的演講比賽決賽選拔人才，學(xué)校特此舉行“中華魂”（騰飛的祖國(guó)——改革開(kāi)放四十年）主題教育征文、演講大賽。

二、組織機(jī)構(gòu)： 顧 問(wèn)： 黃電廣 組 長(zhǎng)： 徐 娟

副組長(zhǎng)： 顏凡波 鐘亞芳

成 員：全體學(xué)生干部

三、中華魂演講主題“騰飛的祖國(guó)——改革開(kāi)放四十年”

四、比賽時(shí)間：5月2日——5月11日

報(bào)名時(shí)間：5月2日

五、參賽對(duì)象：全體學(xué)生3-5年級(jí)每班最少3名學(xué)生參加，1-2年級(jí)采取自愿。

六、賽程安排：

（一）、賽前準(zhǔn)備：

⒈組織各班級(jí)進(jìn)行賽前宣傳和指導(dǎo)報(bào)名細(xì)則。⒉制作好宣傳板報(bào)。（應(yīng)玉蓮）⒊進(jìn)行報(bào)名事宜。（負(fù)責(zé)人： 班主任）

⒋參賽選手上交演講稿件，由組委會(huì)審核通過(guò)。（稿件用統(tǒng)一稿紙書寫）。⒌賽前注意事項(xiàng)指導(dǎo)。

（二）、比賽階段： ⒈比賽地點(diǎn)： 多媒體教室

⒉比賽時(shí)間：8：00-------11：00 3.評(píng)委安排：

本次比賽評(píng)委由科任老師和學(xué)生干部擔(dān)任。4.比賽流程及所須工作人員安排見(jiàn)另外安排。

七、活動(dòng)要求：

⒈加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織。

⒉推選出本班級(jí)優(yōu)秀分子參與比賽，賽出風(fēng)格、賽出水平。

八、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置： 一等獎(jiǎng) 3名 二等獎(jiǎng) 3名 三等獎(jiǎng) 4名

九、比賽規(guī)則：

⒈演講順序由選手抽簽決定。

⒉評(píng)委手中有一份評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)分表，每位選手演講完畢，由統(tǒng)分員收取評(píng)委的評(píng)分表。

⒊評(píng)分去掉一個(gè)最高分和一個(gè)最低分，取其平均值。⒋評(píng)委當(dāng)場(chǎng)打分，從第二位選手開(kāi)始主持人當(dāng)場(chǎng)宣布成績(jī)。⒌脫稿演講3-8分鐘。⒍評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

⑴、評(píng)分采取十分制，去掉一個(gè)最高分和一個(gè)最低分后的平均值為選手得分。

⑵、評(píng)分按演講內(nèi)容（3分）、語(yǔ)言表達(dá)（3分）、姿態(tài)神情（2分）、儀表形象（1分）脫稿演講（1分）。

福興鄉(xiāng)中心小學(xué) 2018年4月10日

第二篇：演講征文比賽

關(guān)于在全臺(tái)開(kāi)展 “三個(gè)一切”群眾路線主題教育 暨“走、轉(zhuǎn)、改”活動(dòng)征文演講比賽的通知

各部門、頻道：

根據(jù)中宣部、省委宣傳部總體部署和我臺(tái)《關(guān)于開(kāi)展“三個(gè)一切”群眾路線主題教育暨“走、轉(zhuǎn)、改”活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)》要求，我臺(tái)在 全臺(tái)開(kāi)展“三個(gè)一切”群眾路線主題教育暨“走、轉(zhuǎn)、改”活動(dòng)征文演講比賽。現(xiàn)通知如下：

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科 學(xué)發(fā)展觀，按照宣傳思想工作“高舉旗幟、圍繞大局、服務(wù)人民、改革創(chuàng)新”總要求，堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，堅(jiān)持“三貼近”原則，圍繞“一切為了群眾，一切依靠群眾，一切服務(wù)群眾”教育活動(dòng)主題，緊密結(jié)合“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”大討論，使全臺(tái)干部職工通過(guò)撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)、征文，參加演講比賽的形式，結(jié)合工作實(shí)際自我檢查反省，加深理解，提高認(rèn)識(shí)，把“三個(gè)一切”教育活動(dòng)推向深入，進(jìn)一步堅(jiān)定群眾立場(chǎng)，提高為民服務(wù)水平，把各項(xiàng)工作真正做到群眾心坎上，為提升全臺(tái)業(yè)務(wù)素質(zhì),建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省做出新的更大的貢獻(xiàn)。

二、活動(dòng)內(nèi)容和具體要求

各部門、頻道每位干部職工都要撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)，并在廣泛發(fā)動(dòng)、廣泛交流、深入研討、公開(kāi)選拔的基礎(chǔ)上，各推選出二篇優(yōu)秀文章，同時(shí)推選出一位選手參加臺(tái)“三個(gè)一切”群眾路線主題教育暨“走、轉(zhuǎn)、改”活動(dòng)征文演講比賽。

征文要求：第一要緊扣“三個(gè)一切”主題，觀點(diǎn)鮮明，立場(chǎng)正確，鞭辟入里，見(jiàn)解深刻；第二要有深度，結(jié)合本職崗位實(shí)際，比照“三個(gè)一切”和“三個(gè)為了誰(shuí)”的精神精髓，勇于自我反省、自我剖析，敢于直面當(dāng)前存在的不符合“三個(gè)一切”要求的問(wèn)題，從思想認(rèn)識(shí)、工作作風(fēng)、方式方法、政策措施等方面深入探討；第三要有力度，要立足落實(shí)，提出切實(shí)可行的措施和辦法，真正推進(jìn)工作進(jìn)步；第四要有親和度，要“事”“情”“理”并重，見(jiàn)人見(jiàn)事，以理服人，以情感人，語(yǔ)言生動(dòng)，文風(fēng)活潑，切忌“假、大、空”。第五，文章長(zhǎng)度在3000字以內(nèi)。

演講要求：演講內(nèi)容要求與征文要求一致。語(yǔ)言表達(dá)上要求脫稿演講，普通話標(biāo)準(zhǔn)，吐字清晰,語(yǔ)速適當(dāng)，表達(dá)流暢，講究演講技巧；形象風(fēng)度上要求衣著整潔，儀態(tài)端莊大方，舉止自然得體，體現(xiàn)朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌；效果上要求生動(dòng)感人,引人入勝，思想性與藝術(shù)性，內(nèi)容與表達(dá)和諧統(tǒng)一,引發(fā)聽(tīng)眾內(nèi)心共鳴。演講時(shí)間控制在10分鐘以內(nèi)。

三、活動(dòng)安排

這次征文演講比賽由臺(tái)總編室組織實(shí)施。各部門、頻道征文、參賽演講選手上報(bào)截止時(shí)間為9月30日。聯(lián)系人：?jiǎn)尉В娫挘?326，郵箱：shanjing6347@sina.com

總編室

2011年9月18日

第三篇：中華魂征文

中華魂征文

中華民族幾千年的發(fā)展史，形成了堅(jiān)貞不屈，百折不撓的民族精神。中國(guó)人自古就經(jīng)受各種困難的考驗(yàn)，天災(zāi)、人禍，始終都在檢驗(yàn)著中華民族的抵抗力。災(zāi)難可以使一個(gè)國(guó)家滅亡，同樣也可以讓一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛。從非典到汶川地震，再到舟曲地震等等一系列的災(zāi)難不斷地降臨到中華大地上，但這沒(méi)有擊垮中華民族，而是讓整個(gè)民族越來(lái)越團(tuán)結(jié)，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)，那些有條不紊的應(yīng)急措施，妥善的災(zāi)后重建工作等，無(wú)不顯示出中國(guó)的愈加成熟、鎮(zhèn)定?！吧趹n患，死于安樂(lè)”，古人早就告訴我們這個(gè)真理。中華民族有著不可被忽視的氣魄與精神，是一個(gè)在困難面前愈挫愈勇的民族。縱覽四大文明古國(guó)，唯有中華民族在歷史長(zhǎng)河中保持一脈相傳，這跟我們的不屈不撓，開(kāi)拓進(jìn)取是分不開(kāi)的，“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”，深深的扎根于我們的思維之中。遠(yuǎn)看漢武帝，北方強(qiáng)悍的匈奴部落對(duì)漢朝虎視眈眈，在邊疆地帶燒、殺、搶、掠，漢武帝臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，果斷施行新政，廣開(kāi)言路，破格提拔人才等，使國(guó)家走向強(qiáng)盛，最終迫使不可一世的匈奴遠(yuǎn)走歐洲，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)幾百年的和平安定局面。再如清康熙，北有葛爾丹，西南有吳三桂，東南有臺(tái)灣鄭氏，可以說(shuō)此時(shí)的清朝就站在生死攸關(guān)的十字路口，面對(duì)如此危險(xiǎn)境地，康熙養(yǎng)精蓄銳，增強(qiáng)能力，采用逐個(gè)擊破的戰(zhàn)略，最終擊敗了敵人，不僅拓展了疆域，而且由此迎來(lái)了“康乾盛世”，國(guó)家富強(qiáng)，人丁興旺。我們可以看到，中華民族在面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)沒(méi)有退縮，沒(méi)有委曲求全，而是迎難而上，從而使國(guó)家走向強(qiáng)盛。多難興邦，因?yàn)橛小半y”，所以才會(huì)使中華民族始終提高警惕，以應(yīng)對(duì)外來(lái)的敵人。但清朝后期，由于周邊沒(méi)有能對(duì)其產(chǎn)生威脅的力量，所以統(tǒng)治者開(kāi)始奢靡的生活，以天朝上國(guó)的姿態(tài)看待外界，全然不知世界在發(fā)生大變革，隨后，西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮打醒了國(guó)人，認(rèn)識(shí)到中華民族處在危急時(shí)刻，隨時(shí)可能滅亡。于是，涌現(xiàn)出了數(shù)不清的為民族解放，民族復(fù)興而犧牲的革命英雄，他們以自己的實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)者中華民族的尊嚴(yán)，探索著民族復(fù)興的道路。近代的中國(guó)人面對(duì)帝國(guó)主義的瘋狂侵略，進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗，使得西方列強(qiáng)始終沒(méi)有把中國(guó)變成他們的殖民地，這正體現(xiàn)了中華民族在困難面前，勇于挑戰(zhàn)，勇于斗爭(zhēng)的精神。由此可見(jiàn)，無(wú)論是古人還是今人，在困難面前、在外來(lái)災(zāi)難面前有著頑強(qiáng)的抵抗品質(zhì)，它會(huì)使整個(gè)國(guó)家擰成一股勁，形成強(qiáng)大的凝聚力。中華民族會(huì)變得團(tuán)結(jié)，會(huì)無(wú)堅(jiān)不摧?！?.12”汶川地震深深的震撼了神州大地，震撼了中華民族的心靈，此時(shí)的中國(guó)再次面臨著巨大的考驗(yàn)。正所謂“一方有難，八方支援”，各地華夏兒女紛紛伸出援助之手，或捐錢捐物，或直接參與救援工作，中華民族在此刻是一個(gè)整體。地震可以震塌房屋、橋梁，但震不垮中華民族的脊梁。歷史事實(shí)足以證明，任何災(zāi)難都?jí)翰豢暹@個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民族，多災(zāi)多難帶來(lái)的不僅僅是損失，更重要的是收獲，它讓中華民族收獲團(tuán)結(jié)、收獲堅(jiān)強(qiáng)?！靶值芡?，其利斷金”。轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明：閑情偶記 ? 中華魂征文—不屈不撓的中華民族

第四篇：中華魂征文

那些事跡，時(shí)光會(huì)記得

翻過(guò)一篇篇的頁(yè)碼，看著那些故事，回首歲月的痕跡，更加明白，現(xiàn)實(shí)是此岸，愛(ài)國(guó)的奮斗史是彼岸，中間隔著湍急的河流，而行動(dòng)，則是架在河上的橋梁。

----題記

那些跨過(guò)歷史銀河而被傳頌的英雄偉績(jī)，那些被深深烙上當(dāng)今時(shí)代印記的奮斗史，那些微不足道卻感動(dòng)你我的小事，無(wú)一不是“中華魂”的體現(xiàn)。中華魂，這三個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的漢字，組合在一起卻隱藏了無(wú)盡的含義，也蘊(yùn)含了無(wú)限的希望。

在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)文化的傳承下，中華魂的內(nèi)容日益被豐富，但愛(ài)國(guó)主義作為它的核心卻從未變過(guò)。在這激情飛揚(yáng)的時(shí)代，我相信，我們偉大的祖國(guó)會(huì)因愛(ài)國(guó)這一核心而愈益繁榮昌盛。我更相信，我們團(tuán)結(jié)的中華民族會(huì)因“中華魂”而屹立不倒，永垂不朽！

滿腔熱血，保家衛(wèi)國(guó)是“中華魂”的體現(xiàn)。我為“駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺”精忠報(bào)國(guó)的岳飛將軍而自豪;我為“晝夜調(diào)軍食，治文書”為國(guó)為民的左宗棠而欽佩；我為“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”英勇就義的文天祥而驕傲；我為“去留肝膽兩昆侖”為國(guó)從容赴死的康有為而震撼······太多太多的英勇事跡，它們讓我熱血沸騰，心久久不能平靜。

堅(jiān)強(qiáng)不屈，百折不撓是“中華魂”的彰顯。那匍匐在草地上忍受著烈火焚燒卻紋絲不動(dòng)的士兵邱少云讓我濕了眼眶；那綁在木架上即將被處死卻從未透露機(jī)密的劉胡蘭打動(dòng)了我的心扉；那為國(guó)捐軀的黃花崗七十二烈士震撼了我的心靈······數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。這些英雄，我們始終記得！

從文明開(kāi)始的四大古國(guó)到挨打的近代中國(guó)，再到如今改革開(kāi)放日益富強(qiáng)的中國(guó)，這個(gè)五千年歷史的泱泱大國(guó)告訴我們，我們因中華魂而更加燦爛輝煌。

中華魂是什么？也許我們給不了具體的定義，但我們卻可以肯定的說(shuō)，它在體育界中，就是運(yùn)動(dòng)健兒竭盡全力，勇奪桂冠的行為；它在科研界中，就是科學(xué)家們完成神舟到成功探月的一項(xiàng)項(xiàng)偉大成果的行為；它在政界中，就是習(xí)近平等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)我們走向民主和諧的行為······中華魂，蘊(yùn)含了太多太多，不勝枚舉！

從名人魯迅先生到草根莫言同志，從北大校長(zhǎng)蔡元培到最美教師張麗莉，這眾多的感動(dòng)中國(guó)人物告訴我們中華魂內(nèi)涵博大精深。我們要為心中的夢(mèng)想而奮斗，才不會(huì)留下遺憾。

我始終相信，我們偉大的祖國(guó)在中華魂的指引下，會(huì)更加繁榮富強(qiáng)，徇爛奪目！從半殖半封的近代社會(huì)到如今和諧的社會(huì)主義，從閉關(guān)鎖國(guó)到改革開(kāi)放，從剛加入世界貿(mào)易組織到如今綜合國(guó)力靠前的實(shí)力大國(guó)······種種事實(shí)證明，中國(guó)在國(guó)際的舞臺(tái)將更加光彩耀人！

也許現(xiàn)在的我們不能為國(guó)家做出什么驚人壯舉，但我們可以為中華魂的傳承貢獻(xiàn)一份力量。中華魂，中國(guó)夢(mèng)，我們要為我們自己心中的夢(mèng)想而虔誠(chéng)奮斗?？v使在這彈指一揮間的流年中，我們也可以因?yàn)閴?mèng)想奮斗而擁有生如夏花般美麗的人生，無(wú)怨無(wú)悔！

放飛心中的夢(mèng)想，未來(lái)由我們實(shí)現(xiàn)，祖國(guó)，期待我們的表現(xiàn)。中華魂，中國(guó)夢(mèng)，請(qǐng)記得，有你，有我！

第五篇：中華魂征文

中華美德，經(jīng)久不息

系部： 年級(jí)： 姓名：

俗語(yǔ)常說(shuō)，人一定要活得有氣節(jié)，要活得有靈魂。氣節(jié)和靈魂來(lái)自哪里？是從我們這個(gè)偉大的擁有五千年文明發(fā)展史的古老國(guó)家經(jīng)歷深遠(yuǎn)的文明淵源，沉淀深厚的文化底蘊(yùn)創(chuàng)造并得以形成的中華傳統(tǒng)美德中找尋并繼承過(guò)來(lái)的。那什么是中國(guó)的傳統(tǒng)美德？一部大寫的文明史告訴我們：中華傳統(tǒng)美德是指五千年來(lái)流傳下來(lái)的優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族禮儀等的總和。例如：天下興亡，匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操；自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣；厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍生取義的英雄氣概；尊老愛(ài)幼、扶貧濟(jì)困的關(guān)愛(ài)精神；公道正派、仗義執(zhí)言的正直品格等等。中國(guó)的傳統(tǒng)美德不是既定的一個(gè)系統(tǒng)，需要人們?nèi)フ覍ぷ约汉线m位臵，而是在歷史的長(zhǎng)流里對(duì)人們品格的一個(gè)匯總和總結(jié)，是經(jīng)過(guò)剔除糟粕留下的值得后代子孫傳承的精華。對(duì)于中國(guó)道德文化的道德規(guī)范，通過(guò)商代，春秋，宋元的發(fā)展與演進(jìn)，現(xiàn)被歸納為忠、孝、和、禮、義、仁、恕、廉、恥、智、節(jié)、謙、誠(chéng)等13個(gè)方面。其中，最為基本和具有核心價(jià)值理念的要素是仁、義、禮、智、信?！叭省?最早出 1

自《尚書》，最早的涵義是“親人”的意思，僅限于家族親屬之間；后來(lái)，孔子說(shuō)：“志士仁人，無(wú)求生以害人，有殺身以成仁”。由此見(jiàn)“仁”的地位與內(nèi)涵上升至社會(huì)界面，繼而成為了中華傳統(tǒng)美德第一要素?！傲x”是指“正義之氣”。在古時(shí)，“義”的常見(jiàn)形式是“義”，同“美”、“善”一樣有羊字，鑒于中國(guó)人非常崇尚羊，所以義、美、善是同義的，表達(dá)了人們對(duì)美好善良的境界和正直正義的氣節(jié)的追求?！傲x”德也是相當(dāng)推崇的，尤其是孟子，將“仁”與“義”放在了同等的位臵上?！岸Y”即“禮儀之規(guī)”。無(wú)論是最初用來(lái)祭神祈福的習(xí)俗和儀式，還是后來(lái)作為一種道德教化理念，成為治國(guó)的重要因素之一，都展現(xiàn)了其對(duì)自身行為或?qū)λ诵袨榈囊环N規(guī)范。我國(guó)也將禮儀之邦從過(guò)去一直沿用至今?！爸恰奔础爸侵\之力”，指要明辨是非、明善惡和知己識(shí)人的能力?！墩撜Z(yǔ)》中所言“知之為知之，不知為不知，是知也”表達(dá)了對(duì)智者的辨別?！靶拧弊罨镜膬?nèi)涵是“信用”。說(shuō)話做事恪守信用，言而有信?！暗露Y誠(chéng)信，國(guó)之大綱”，“信”是作為治國(guó)大綱來(lái)加以強(qiáng)調(diào)，歷來(lái)被人們所肯定、所推廣。這五大基本要素的核心價(jià)值理念在中華民族道德建設(shè)長(zhǎng)河中具有本源地位和主導(dǎo)地位。

中華民族的祖先為子孫后代總結(jié)出來(lái)的道德規(guī)范自然由我們?nèi)プ袷?、繼承和發(fā)揚(yáng)光大。其中，最為突出、最為卓越，最為偉大，最具凝聚力的傳統(tǒng)美德的傳承是因我們的愛(ài)國(guó)熱

2忱。新中國(guó)成立之初，我們步履維艱。這時(shí)，涌現(xiàn)的是華羅庚、錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、鄧稼先等一批科學(xué)家毅然放棄在外國(guó)的優(yōu)渥條件回祖國(guó)發(fā)展，為祖國(guó)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。20世紀(jì)60年代，溫暖振奮的雷鋒精神出現(xiàn)在了人們的生活中。做事低調(diào)，不求回報(bào)，如此的平凡卻又偉大讓雷鋒成為了一個(gè)不朽的名字，讓雷鋒精神得到傳承，經(jīng)久不衰。2003年“非典型肺炎”肆虐了華夏大地，疫情嚴(yán)重。在政府的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)軍民的參與下，醫(yī)務(wù)人員的無(wú)私奉獻(xiàn)下，和衷共濟(jì)，最終打敗了這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。2008年四川汶川大地震，中國(guó)人在淚水中堅(jiān)強(qiáng)如剛，迅速組織救援，全國(guó)上方“眾志成城，抗震救災(zāi)”的口號(hào)聲綿延不絕，將“以人為本”價(jià)值導(dǎo)向付諸于現(xiàn)實(shí)。2008年北京的夏天，沒(méi)有人是奧運(yùn)會(huì)的旁觀者。運(yùn)動(dòng)健兒在賽場(chǎng)上展示自我，贏得風(fēng)采，為國(guó)家爭(zhēng)得榮譽(yù)；10萬(wàn)賽會(huì)志愿者、40萬(wàn)城市志愿者、近百萬(wàn)社會(huì)志愿者傾情投入奧運(yùn)服務(wù)。尤其是我們80后、90后的一代，被大人們視作“最不代表傳統(tǒng)美德”的一代在奧運(yùn)會(huì)集體亮相，為中國(guó)注入新一代的活力，屬于新一代的熱情，規(guī)則與愛(ài)國(guó)熱忱。

2012年11月29日，總書記參觀大型展覽《復(fù)興之路》時(shí)深情講到：“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”黨的十

3八大報(bào)告還特別指出：“中國(guó)特?zé)嵘鐣?huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年繼續(xù)奮斗。廣大青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)?！?/p>

中華美德，經(jīng)久不息，作為90后的新一代青年，我們有自己的路要走。一是，活出我們的青春與精彩，成為理想遠(yuǎn)大、品德高尚、意志頑強(qiáng)、知識(shí)豐富和開(kāi)拓進(jìn)取的新一代，繼承中華傳統(tǒng)美德，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。然后是，崇尚真善美，具備辨別真假、善惡和美丑的能力。同時(shí)，這個(gè)真善美不但要關(guān)注于他人身上，還要著眼于自身，做到以誠(chéng)待人、誠(chéng)實(shí)守信、敬老愛(ài)幼、講禮貌、表里如一和言行一致。

中華美德，經(jīng)久不息，其自有它的道理。歷史是活的，有生命力的，會(huì)改進(jìn)的。作為新一代的青年，我們無(wú)法親身體會(huì)父輩，祖輩的天空，生活，掙扎和快樂(lè)，但我們是歷史新歷程里的建筑者。爭(zhēng)做志愿者已經(jīng)成為一種新的生活態(tài)度也是我們一個(gè)表達(dá)自我的方式，可以幫助我們從善意的窗口認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，給予這個(gè)世界我們可以做的一部分，從感性方面。

中華美德，會(huì)經(jīng)久不息，因?yàn)榍罢撸驗(yàn)槲覀?，因?yàn)楹笳摺?/p>