第一篇：讀高振東校長(zhǎng)演講稿有感

讀高振東校長(zhǎng)《天下興亡，我的責(zé)任》演講稿有感 在讀了臺(tái)灣校長(zhǎng)高振東，關(guān)于“愛國(guó)、道德、教育”的演講稿之后，我的感觸很深。的確，高振東校長(zhǎng)在演講中講到的很多事情，很多事情都是很普遍的現(xiàn)象，也非常的引人深思。圍繞著責(zé)任心這樣一個(gè)話題，引出了很多在如今教育方式上的問題和不足，使我們看到了教育上的缺失。

現(xiàn)在的社會(huì)上，父母都希望孩子們能夠有更好的學(xué)習(xí)成績(jī)，不斷督促孩子盲目的投入學(xué)習(xí)，可是卻忘記了為什么要學(xué)習(xí)，并且，現(xiàn)在的家長(zhǎng)常常會(huì)用工作忙，沒有時(shí)間管孩子，忽視了學(xué)生心理上的健康，這樣的培養(yǎng)方式，往往會(huì)造成學(xué)生們，情感上的冷漠，沒有責(zé)任意識(shí)。這就使得老師們的責(zé)任變得更重，老師不僅是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，更重要的是要先教會(huì)學(xué)生做人，有責(zé)任意識(shí)等。

在演講中，高振東校長(zhǎng)列舉了幾個(gè)例子，深入淺出,充分闡釋了“天下興亡,我的責(zé)任”的大道理,寓意深刻,發(fā)人深思。什么是責(zé)任和責(zé)任心呢?責(zé)任就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)當(dāng)完成的使命,做好應(yīng)當(dāng)做好的工作.所謂責(zé)任心,是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人,對(duì)家庭和集體,對(duì)國(guó)家和社會(huì)所擔(dān)負(fù)的責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念,以及與之相應(yīng)的自覺態(tài)度。

演講中令我最印象深刻的一個(gè)例子是，“以色列世界小姐”因?yàn)樵谀锚?jiǎng)之后說的一句話，使得以色列軍隊(duì)軍心大振，贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)。一句話，一件小事，都可能會(huì)產(chǎn)生無窮的變數(shù)。以此引申到我們做老師的身上，我們老師每做的一件事，都可能會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生無限的影響，例如，我們老師每天走在路上看到有小紙屑，隨手撿起，學(xué)生們看在眼里，可能在以后的日子里都會(huì)記得，隨手撿起看到的紙屑。一張紙屑看似很小，學(xué)校里每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)會(huì)隨手撿起紙屑，也是一股龐大的力量。老師有了責(zé)任心，日積月累，學(xué)生在老師的影響下也會(huì)變得有責(zé)任心。由此可以看出，教育，不僅僅是課堂上的講課，除了要教會(huì)學(xué)生們書本上的知識(shí)，更重要的是做到以身作則，教會(huì)學(xué)生書本上不曾學(xué)到的東西。

高振東校長(zhǎng)說的很對(duì)，國(guó)家的前途是向后看的，看看小學(xué)生就知道三年后的中國(guó)是個(gè)什么現(xiàn)象，我覺得看看小學(xué)生，可能不止能看到三年后的中國(guó)，在人一生中，小學(xué)正是形成道德責(zé)任觀念的起步階段，這個(gè)時(shí)候受到的教育，養(yǎng)成的習(xí)慣，很有可能是會(huì)伴隨著學(xué)生們一生的。我們小學(xué)老師對(duì)學(xué)生的影響，是非常長(zhǎng)遠(yuǎn)的，因此，我們更應(yīng)該以身作則，老師都不愛國(guó)，怎么能指望學(xué)生愛國(guó)？老師都沒有責(zé)任心，如何能教育學(xué)生要有責(zé)任心？

責(zé)任,是一種使命.責(zé)任心,是一種使命感.對(duì)教師而言,責(zé)任心不是在轟轟烈烈中展示,而是在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎中體現(xiàn).我們肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)下一代的重任,只有每一位老師都具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感,才能會(huì)擁有不斷進(jìn)步的動(dòng)力,才會(huì)擁有勤奮工作的熱情,才會(huì)有務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作態(tài)度.具有責(zé)任心的教師不需強(qiáng)制,不需責(zé)難,甚至不需監(jiān)督。他們將教書育人內(nèi)化為自身需要,把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛心,于細(xì)微中發(fā)現(xiàn)豐富,于瑣碎中尋找歡樂,于平凡中創(chuàng)造奇跡。

第二篇：讀《高震東校長(zhǎng)演講》有感

學(xué)習(xí)《一篇令所有中國(guó)人震撼的演講》有感

銅鑼中學(xué)：伍廷權(quán)

近日，在縣委、縣政府及教育局的統(tǒng)一安排下，我們學(xué)習(xí)了《一篇令所有中國(guó)人震撼的演講》。看著這篇震動(dòng)所有中國(guó)人的演講文章，我感受到了每一個(gè)文字的激昂情緒，聽到了字里行間中發(fā)出的陣陣吼聲。正是基于“以天下興亡為已任”的思想，高校長(zhǎng)的演講我至今讀來仍感到熱血沸騰?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，顧炎武先生這八個(gè)字激勵(lì)過多少代中國(guó)人了。而高校長(zhǎng)在演講中將其進(jìn)一步升華到“天下興亡，我的責(zé)任。”“唯有這個(gè)思想，我們的國(guó)家才有希望，如果人人都能主動(dòng)負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國(guó)家？哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體？”這些話讓人警醒，讓人反思，讓人振奮！對(duì)于高校長(zhǎng)在演講中所貫穿的新的教育理念與思想，感觸非常深?，F(xiàn)結(jié)合自己的工作實(shí)際，談?wù)勛约旱囊蛔x后感想。

從總體上來看，高校長(zhǎng)的治校方略基本上是儒家思想的主脈。雖然儒家思想在現(xiàn)代社會(huì)有些古老的名詞，但是深受儒家思想影響的中國(guó)，在信息時(shí)代非常需要用古典的精髓來填充空虛的精神世界。這也是高校長(zhǎng)能夠受到大多數(shù)國(guó)人認(rèn)可的基石。

通過高校長(zhǎng)的治校方略，我發(fā)現(xiàn)目前臺(tái)灣與大陸的教育理念是有很大差別的，或許高校長(zhǎng)在臺(tái)灣可以做到的，在大陸就不能實(shí)行，這是教育體制的問題。

第一、在臺(tái)灣學(xué)校是可以開除學(xué)生的，而在大陸是絕對(duì)不允許的。大陸實(shí)行的是九年義務(wù)教育，不論什么樣的學(xué)生都不能推到校門外面去，所遵循的基本是耳濡目染的措施。潛臺(tái)詞就是“只要你在校園里，學(xué)一點(diǎn)知識(shí)就多一點(diǎn)，比放到社會(huì)上強(qiáng)”。相應(yīng)的，教育系統(tǒng)已經(jīng)把社會(huì)看成教育的對(duì)立面，社會(huì)教育與學(xué)校教育已經(jīng)格格不入了。而學(xué)生放在校園里就可以教育好嗎？即使校園是個(gè)真空環(huán)境，那么生活在真空里的學(xué)生一旦放到世面的世界，他會(huì)不會(huì)呼吸空氣呢？

第二、在臺(tái)灣，老師是可以揍人的，而大陸是絕對(duì)不行的。當(dāng)老師的現(xiàn)在最怕什么？最怕“體罰”這兩個(gè)字。在教育界都知道，做教師的考不好不要緊，犯了錯(cuò)不要緊，千萬不能體罰或者變相體罰學(xué)生。一旦沾上這個(gè)邊，那可能連飯碗都保不住了。近一年，不要說體罰了，即使批評(píng)教育都要講究方式方法了，不然有一兩個(gè)想不開而跳樓的學(xué)生，那做老師的還不進(jìn)了監(jiān)獄？讀到高校長(zhǎng)的講話我們就臉紅，在臺(tái)灣，面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生，教師是可以“揍”學(xué)生的。不知道教育部的領(lǐng)導(dǎo)有什么感想。

前面我說過，高校長(zhǎng)是深愛儒家思想影響的，儒家思想影響中國(guó)的兩千年間，歷史上出了許多偉大的文學(xué)家，科學(xué)家，李白、祖沖之這些人都是先生用板子打出來的。而推行新學(xué)制后，中國(guó)再也沒有出一個(gè)真正的“家”。因?yàn)槔蠋熞鹬貙W(xué)生，不能體罰，不能變相體罰，也不能嚴(yán)厲的批評(píng)教育。和風(fēng)細(xì)雨式的教育如果管用，中國(guó)那么多監(jiān)獄還不都改成娛樂場(chǎng)？

第三，在臺(tái)灣學(xué)生是可以管理學(xué)生的，而在大陸這是不敢想像的。三年級(jí)的學(xué)生憑什么可以管理一年級(jí)的學(xué)生呢？我想這應(yīng)該是一個(gè)尊重的問題。因?yàn)槿昙?jí)的同學(xué)是學(xué)長(zhǎng)，新入學(xué)的學(xué)生就得聽從學(xué)長(zhǎng)的話。連學(xué)生都要尊敬，面對(duì)老師呢，當(dāng)然得誠(chéng)惶誠(chéng)恐了。在大陸，教育的地位可以說江河日下。媒體把教育日益妖魔化，把個(gè)別案例擴(kuò)大到全體，使教師的整體形象成為全國(guó)人的民罪人。沒有地位的教師，又憑什么來教育學(xué)生呢？

在高校長(zhǎng)的講話中談到日本廣島亞運(yùn)會(huì)開上，閉幕布式結(jié)束后廣場(chǎng)上一片紙都沒有，這里就是國(guó)民素質(zhì)的問題，而國(guó)民素質(zhì)的提高來源于教育。在日本，無論老幼，見了老師都是要行禮讓座的。日本的教師有統(tǒng)一著裝，全體國(guó)民對(duì)教師都禮遇有加。而在大陸呢，如果教師也統(tǒng)一著裝的話，有幾個(gè)好意思穿著出門？

作為一名校長(zhǎng)，高震東無疑是成功的。但是他的成功要?dú)w結(jié)于教育制度的保 證。沒有一個(gè)優(yōu)秀的教育制度做保證，再好的教育也沒有施展的場(chǎng)。我想，如果

我們的教育制度也有所改革的話，象這樣成功的人也應(yīng)該是很多的。

當(dāng)然，我們也要樹立這樣的意識(shí)：天下無大事，但任何小事都是大事。集小惡則成大惡；集小善則為大善。培養(yǎng)良好的敬業(yè)精神，必須要從小做起。我們要立足于本職工作，扎扎實(shí)實(shí)地做好教書育人的工作，從自身做起，從小事做起。有的人認(rèn)為：讓我管那些零零碎碎的事情是大材小用，是浪費(fèi)人材，那他就錯(cuò)了。如果連零零碎碎的小事情都做不好，又如何能做好大事，又如何說得上敬業(yè)？因此，我們要從小事做起，從身邊事做起，以“我的責(zé)任”來看待身邊的小事大事，只有這樣，良好的敬業(yè)精神才能慢慢建立起來，才會(huì)成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的一分子。

第三篇：讀高震東演講稿有感

讀高震東演講稿有感

中國(guó)有句名言：“天下興亡、匹夫有責(zé)”——這是清朝初年著名儒者顧炎武在《日知錄.正始》中提出的觀點(diǎn)，意為天下大事的興盛、滅亡，民族的存亡，每一個(gè)老百姓都有義不容辭的責(zé)任。

今天我有幸學(xué)習(xí)了享譽(yù)臺(tái)灣30年、以道德教育為本的臺(tái)灣忠信高級(jí)工商學(xué)校校長(zhǎng)高震東在國(guó)內(nèi)的講演稿，期間貫穿整個(gè)演講內(nèi)容的主題卻是：“天下興亡、我的責(zé)任”，高震東校長(zhǎng)說：“我們每個(gè)人如果都說：國(guó)家教育辦不好，是我的責(zé)任；國(guó)家不強(qiáng)盛，我的責(zé)任??人人都能主動(dòng)負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國(guó)家？”

他的演講稿，也使我對(duì)這句名言有了更深的理解和體會(huì)。以前，每每談及社會(huì)和生活中的一些現(xiàn)象的時(shí)候，總有“事不關(guān)己，高高掛起”的心態(tài)作祟，試想如果我們的性格如水一般，可以適應(yīng)任何環(huán)境，人人只求自保與安穩(wěn)，整個(gè)社會(huì)慢慢的就會(huì)變得失去責(zé)任感。但是，世風(fēng)日下、人情冷漠、治安不定的最終受害者，還會(huì)是我們自己。

在我國(guó)五千年歷史長(zhǎng)河中，先人們給我們留下了許多寶貴的精神財(cái)富，期間體現(xiàn)“天下興亡我的責(zé)任”的實(shí)例多得數(shù)不勝數(shù)：藺相如，將“天下興亡我的責(zé)任”深扎心里，鑄就了趙國(guó)堅(jiān)固的堡壘；王昭君，將“天下興亡我的責(zé)任”注入“琵琶怨”中，面對(duì)茫茫大漠，一去不復(fù)返，雖一生遺恨，卻拯救了一國(guó)；文天祥，將“天下興亡我的責(zé)任”融入血里，面對(duì)祖國(guó)選擇了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁。

正如高校長(zhǎng)所說：“讀書是為了我們的國(guó)家，國(guó)家需要人才，國(guó)家需要干部，需要建設(shè)國(guó)家的棟梁?！?，作為中學(xué)生的我們，現(xiàn)在所能做的就是腳踏實(shí)地好好學(xué)習(xí)，樹立“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”的觀念，從現(xiàn)在做起，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，糾正一切不良行為。

積少成多,聚沙成塔。我相信，千百萬人的力量團(tuán)結(jié)起來,我們的國(guó)家就一定會(huì)欣欣向榮！

第四篇：高振東校長(zhǎng)的演講讀后感

高振東校長(zhǎng)的演講讀后感

在老師留給我們作業(yè)之前，也曾經(jīng)聽說過高振東校長(zhǎng)是臺(tái)灣的一個(gè)很有影響力的校長(zhǎng)，但對(duì)他的一些教學(xué)理念沒有太多解，老師向我們推薦并讓我們課后看一下，這在我心中埋的第一個(gè)好奇心是：高振東校長(zhǎng)為什么能有這么大的影響呢？

我第一次是在網(wǎng)上看的高振東校長(zhǎng)的演講視頻，在他的堅(jiān)定有力，很有鼓舞性的語言中，我感受到的是一種坦誠(chéng)、坦然、一種敢作敢為、不畏他人眼神的平和淡定的心態(tài)。這讓我挺受啟發(fā)，或許別的校長(zhǎng)也有過這些創(chuàng)新性的治學(xué)理念，可是為什么能夠打破傳統(tǒng)枷鎖，勇敢堅(jiān)定的賣出創(chuàng)新這一步的校長(zhǎng)卻鳳毛麟角呢？或許其他的校長(zhǎng)也有過類似的創(chuàng)新教學(xué)理念，但是他們卻不堅(jiān)定、不勇敢，不能排遣外界的異樣眼光、沒有勇氣和強(qiáng)大的傳統(tǒng)思維對(duì)抗，所以他們中的大多數(shù)在傳統(tǒng)的約束下平庸著。其實(shí)對(duì)于其他行業(yè)，或者就是生活中的我們不也是一樣的嗎？記得老師說過成人的一般狀態(tài)：對(duì)現(xiàn)狀不滿——萌生了自己的夢(mèng)想——在一個(gè)“既平常又不平?！钡囊雇砭奂瘞讉€(gè)交心朋友長(zhǎng)談之后下定決心！——第二天早晨：想了想，哎，算了~ 又騎上自行車上班去了?？此坪?jiǎn)單詼諧，細(xì)細(xì)想想，這是多少平庸人的縮影？只有當(dāng)想象了行動(dòng)的翅膀才是真正的夢(mèng)想，否則就只是一條虛化的漂亮彩虹。

而在又詳細(xì)的看了一次高振東校長(zhǎng)的演講辭之后，讓我有了更多的感悟。或許在他們的學(xué)校的一些制度我們看來是不可思議，但仔細(xì)

想一想，其實(shí)他們有一個(gè)共同的本質(zhì)——“人性化”。比如，在他們學(xué)校，并不實(shí)行教師監(jiān)管的強(qiáng)制性制度，因?yàn)椴徽撜驹谛睦磉€是對(duì)學(xué)生人格、心態(tài)等的塑造角度，當(dāng)學(xué)生完全是處于積極地自我反省、自我管理的積極狀態(tài)時(shí)，他的成長(zhǎng)才是最有效的成長(zhǎng)！實(shí)質(zhì)上在這種沒有壓迫的過程中，學(xué)生更多感受到的是充實(shí)與快樂而不是被強(qiáng)力管制的壓迫感，這不是很人性化嗎？再比如，他們把尊敬師長(zhǎng)、熱愛我們的國(guó)家等思想通過行動(dòng)，和情感感化逐漸融入到學(xué)生的靈魂深處，這樣在他們以后的生活中，不論何時(shí)何地，都從內(nèi)而外的散發(fā)著那種濃厚的精神，而不會(huì)一提到愛國(guó)、尊敬師長(zhǎng)就滿嘴的夸夸其談的華麗辭藻，這樣學(xué)生們就再也不會(huì)因?yàn)樽约旱男撵`和行動(dòng)不統(tǒng)一而迷茫，因?yàn)樗麄儽緛砭秃苊?，不需要偽善，這不也是很人性化的嗎？

另外，我從中也意識(shí)到了一些曾經(jīng)我誤解了的觀念。比如，之前的我一直認(rèn)為愛國(guó)是一個(gè)大得夸張的話題，只有在國(guó)家危難當(dāng)頭的時(shí)候才能體現(xiàn)出來，只有董存瑞、錢學(xué)森這樣的英雄、偉人才談得上是愛國(guó)，但其實(shí)愛國(guó)真的可以很細(xì)微，可以體現(xiàn)在日常生活中的方方面面，努力的學(xué)習(xí)是愛國(guó)，用自己的愛國(guó)的言辭去同化身邊的人也是一種愛國(guó)，其實(shí)也就是說，只要你的心里面時(shí)時(shí)刻刻的裝著我們可愛的祖國(guó)，你的一言一行里都可以參入愛國(guó)元素，“愛國(guó)”真的不是一個(gè)只可遠(yuǎn)觀的宏觀概念；再比如，不一定是你把你工作范圍內(nèi)的事情盡心盡職的做好才是有責(zé)任心，他可以體現(xiàn)在生活中的各個(gè)細(xì)節(jié)，主動(dòng)地?fù)炱鸬孛嫔系睦?，?duì)公共設(shè)施進(jìn)行維修維護(hù)，參加一些有益社會(huì)的公益活動(dòng)，這些洞可以體現(xiàn)出對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的責(zé)任心。

記得有一句話：只有狹隘目標(biāo)的人是不會(huì)得到真正長(zhǎng)遠(yuǎn)的快樂的，只有有遠(yuǎn)大目標(biāo)，堅(jiān)定不依法向的人才會(huì)獲得真正的快樂！恩，我想或許我已經(jīng)找到了方向！

第五篇：高振東讀后感

關(guān)系營(yíng)銷課程作業(yè)

題

目 讀高震東演講的感想

學(xué)生姓名

學(xué)

號(hào)

年

級(jí)

2008級(jí)

班

級(jí)

2班

課程名稱

關(guān)系營(yíng)銷

主講教師

呂洪兵

得

分

完成日期

2011年4月20日

關(guān)系營(yíng)銷作業(yè)——讀高震東演講的感想

讀高震東演講的感想

今天有幸讀了高震東校長(zhǎng)的演講稿，感受頗深。高震東辦的忠信學(xué)校是所有學(xué)校中的一個(gè)神話，辦學(xué)三十余年實(shí)現(xiàn)了升大學(xué)、就業(yè)、沒有犯罪記錄的三個(gè)百分之百，高震東本人則被譽(yù)為高職天空中最亮的一顆星。如此成功的辦學(xué)，如此成功的校長(zhǎng)，到底有什么秘籍？有什么與眾不同的地方？

演講分別從“天下興亡，我的責(zé)任”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”“愛國(guó)”三個(gè)主要方面闡述的，并有大量的例子做論據(jù)。高先生認(rèn)為：“德育是一切教育的根本，智育沒有德育做基礎(chǔ)，智育就是犯罪的幫兇；體育沒有德育做基礎(chǔ)，體育就是暴力的前衛(wèi)；群育沒有德育做基礎(chǔ)教育就是社會(huì)**的根源；美育沒有德育做基礎(chǔ)，美育就是腐化的催化劑?！边@幾個(gè)排比句擲地有聲的突出了德育教育在教育中所占的分量，沒有了德育教育一切教育都是空談，都是紙上談兵。德育，顧名思義就是道德教育，一個(gè)人如果沒有最起碼的道德修養(yǎng)，那么他所擁有的一切榮譽(yù)、金錢、地位都是暫時(shí)的，他這個(gè)人也是不完整的。他強(qiáng)調(diào):“道德是人與人之間的潤(rùn)滑劑，道德是心中有人，能力是眼中有事，教育學(xué)生先做自己該做的事，再做自己喜歡做的事，越是在黑暗的地方越做光明的事，做一個(gè)人人喜歡人人需要的人?！狈彩聭?yīng)當(dāng)有主有次，犧牲小我完成大我的精神是提倡的。

“天下興亡，我的責(zé)任”這八個(gè)字創(chuàng)新的非常到位。“匹夫有責(zé)”和“我的責(zé)任”都在同時(shí)說明了天下大事與我們每個(gè)人都有關(guān)系，我們都是社會(huì)的一員，要齊心協(xié)力，振興中華，萬萬不能袖手旁觀，事不關(guān)己高高掛起。但語言的魅力就在于，它看起來表述的意思相似，可事實(shí)上是完全不同的?！捌シ蛴胸?zé)”強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)小小的老百姓都有義務(wù)有責(zé)任為國(guó)家的事而擔(dān)憂并做出奉獻(xiàn)。有責(zé)任是有責(zé)任，但是有責(zé)任做沒做出相應(yīng)的行動(dòng)就另當(dāng)別論了。每個(gè)人都有責(zé)任，每個(gè)人就都沒責(zé)任了。該句強(qiáng)調(diào)的是責(zé)任的范圍較廣?！拔业呢?zé)任”是把責(zé)任的矛頭指向了固定的人，是我自己。不在有別的推辭，再也沒有理由給自己找借口。我的責(zé)任就是我的責(zé)任，是我沒有做好才導(dǎo)致什么什么的發(fā)生，這使每個(gè)人的責(zé)任心變得強(qiáng)大，不會(huì)再逃避，不再?gòu)谋容^中找到心理平衡。就拿打掃衛(wèi)生這件事來說，先提一下這種現(xiàn)象，推卸責(zé)任這種現(xiàn)象不僅僅在社會(huì)在學(xué)校也是俯拾皆是。責(zé)任感不是與生俱來，許多學(xué)生不是不為，而是缺乏這種認(rèn)識(shí)，所以我認(rèn)為有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任心的教育，喚醒他們的責(zé)任意識(shí)。高震東先生在演講中說道：“學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任；國(guó)家教育辦不好，是我的責(zé)任；國(guó)家不強(qiáng)盛，是我的責(zé)任······人人都能主動(dòng)負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國(guó)家？哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體？所以說，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任攬到自己身上來，而不是一味的推卸責(zé)任。作為教師，把這種責(zé)任意識(shí)傳遞給學(xué)生，讓他們從小樹立強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)和責(zé)任感，那一切問題不就迎刃而解了嗎？“一屋不掃，何以掃天下？”只有讓學(xué)生由身邊小事做起，才能樹立學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，推而廣之，才能產(chǎn)生范圍更廣大的責(zé)任感，才能讓“天下興亡，我的責(zé)任”變成實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。

做人做領(lǐng)導(dǎo)只顧眼前，不顧將來同樣是不可取的?！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?。節(jié)約能源就要從點(diǎn)滴做起，節(jié)約水節(jié)約電，甚至于節(jié)約每一個(gè)小小的塑料袋，都是在為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。就像學(xué)校教學(xué)樓水龍頭的上方總會(huì)有一張圖片，畫有一個(gè)水龍頭，有一滴水正從里面流出，旁邊有標(biāo)注提醒大家“節(jié)約每一滴水”。有形無形的提醒著人們勤儉節(jié)約，多為我們的子孫后代著想，多為我們的國(guó)家著想。高先生又講了個(gè)老福特的故事，老福特用細(xì)節(jié)打動(dòng)了董事長(zhǎng)，最終打敗了條件比他好的競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)入了公司。我們聽到這個(gè)故事之后也不要抱著投機(jī)的心態(tài)，認(rèn)為只要在關(guān)鍵時(shí)刻注意到細(xì)節(jié)就可以。畢竟俗語有言，臺(tái)上三分鐘臺(tái)下十年功?？蛇@么看來，平日里的福特先生就是個(gè)注重細(xì)

關(guān)系營(yíng)銷作業(yè)——讀高震東演講的感想

節(jié)的人，所以他的成功是必然的。說起道德水準(zhǔn)，我對(duì)日本還不得不佩服，國(guó)土面積雖不大，可他們的大和民族精神、毅力、道德素質(zhì)真令人佩服。就說說前一陣子的日本的核輻射，說多嚴(yán)重就有多嚴(yán)重，具體的我就不多說了，有次上網(wǎng)時(shí)無意間發(fā)現(xiàn)了一張圖片，是人們?cè)谂抨?duì)，一人接一人的，但看這張畫面，會(huì)讓人想到可能是參觀毛主席紀(jì)念堂或者是排隊(duì)買票什么的，人們按秩序不擠不搶。后來看到下面的文字，我大吃一驚，原來那是日本人在排隊(duì)買鹽，在核輻射這么嚴(yán)重的地方，鹽已經(jīng)成了救命的稻草，可是他們卻沒有驚慌失措，相反他們很淡定，從容不迫的排著隊(duì)買著鹽。我不禁聯(lián)想，如果是換了個(gè)別的國(guó)家，那會(huì)是怎樣，想著想著就會(huì)覺得臉紅心跳慚愧不已。他們不是拍電影，不是提前安排好的，人家民族的人民是發(fā)自內(nèi)心的守秩序，臨危不亂。不管我對(duì)日本有多少不好的看法，可在這一點(diǎn)上我們國(guó)家的子民真的要好好學(xué)學(xué)。前幾年的出國(guó)熱潮，學(xué)語言**，大家都出國(guó)，都學(xué)語言，什么韓語、英語、日語啊還有些小語種，據(jù)我所知他們是為了出國(guó)賺錢而出國(guó)，為了學(xué)語言而學(xué)語言，甚至還有些不知道什么原因只是聽說出國(guó)回來之后會(huì)比較好找工作?？赡艽蠹抑R(shí)學(xué)多了都忘了中國(guó)近現(xiàn)代史有個(gè)魏源，有個(gè)在中學(xué)上歷史課時(shí)總提起的一句話“師夷長(zhǎng)技以制夷”，在那個(gè)時(shí)候是要人們學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技裝備軍隊(duì)，打擊外來侵略。時(shí)代不同了，我認(rèn)為這句話在現(xiàn)在的時(shí)代是要我們學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技先進(jìn)的文化以及管理理念，來壯大我們的祖國(guó)，使我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛。不是你去日本刷了四年盤子，打了四年工，賺了一些鈔票，回國(guó)后你就是海龜了，你就比人家高一等；你給日本人當(dāng)手下，當(dāng)個(gè)翻譯，幫助日本人賺中國(guó)人的錢，就認(rèn)為自己有能力有水平了。真正愛國(guó)的人是學(xué)到了本事幫助自己祖國(guó)。在這一點(diǎn)上我很欣賞李開復(fù)，他是個(gè)從小在美國(guó)長(zhǎng)大的孩子，身上的所有都是美國(guó)的教育文化培養(yǎng)出來的優(yōu)秀人才，但他從不忘記自己是中國(guó)人，心里永遠(yuǎn)系著中國(guó)情結(jié)，最后歷盡千辛放棄了國(guó)外優(yōu)厚的待遇回到祖國(guó)，促進(jìn)了中國(guó)軟件行業(yè)的飛速發(fā)展。這才是我心中的愛國(guó)人士，我心中的偶像。

高先生說我們這一代的教育錯(cuò)了，教育本身并沒有錯(cuò)，錯(cuò)在于教育方向。如今的升學(xué)壓力，就業(yè)壓力，獎(jiǎng)金壓力，使學(xué)校老師已經(jīng)忘記了對(duì)學(xué)生的愛國(guó)主義教育和道德教育，只顧著多讀書本多做題，忽略了其他事情。讓他們認(rèn)為學(xué)習(xí)好就是優(yōu)秀的，只有學(xué)習(xí)好才能成為有用的人這種錯(cuò)誤的思想。對(duì)于這件事情，究其根本應(yīng)加大師資力量，提高教師的素質(zhì)水平及愛國(guó)水平才是首當(dāng)其沖的問題。高先生還提出，愛國(guó)可以有兩種：一種是積極的愛國(guó)，一種是消極的愛國(guó)。積極愛國(guó)是為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富，消極愛國(guó)是為國(guó)家節(jié)省財(cái)富。畢竟能為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富的不多，大部分人只要做好消極愛國(guó)的態(tài)度就真的很不錯(cuò)了，大家都做好自己的本分并盡能力幫助別人，大家互敬互愛，人和諧社會(huì)更和諧。我們要從每一件對(duì)多國(guó)家哪怕只有微乎其微的小事做起，只要我們堅(jiān)持，相信中國(guó)會(huì)日益強(qiáng)大的。人性善，善雖未至，禍已遠(yuǎn)離。我國(guó)的偉人在愛國(guó)方面也為我們做出了榜樣，有一次，一位美國(guó)記者在與周恩來總理談話時(shí)，看到桌上有一支美國(guó)派克鋼筆，他以帶有幾分譏諷的口吻問：“請(qǐng)問總理閣下，你們堂堂中國(guó)人，為何還要用我國(guó)鋼筆呢？”周總理聽了，風(fēng)趣的笑著說：“談起這支鋼筆，話就長(zhǎng)了，這是一個(gè)朝鮮朋友抗美的戰(zhàn)利品，作禮物送給我了。周總理巧妙的回答美國(guó)記者的刁難，為祖國(guó)挽回了顏面。

讀高震動(dòng)校長(zhǎng)的演講，使我從中學(xué)到的很多東西，天下興亡就是我們自己的責(zé)任，再也不能推給別人，勇敢地把任務(wù)攬過來，要想走的遠(yuǎn)必須要有遠(yuǎn)慮，要看到事情的后果。教育的問題，任道而重遠(yuǎn)。