第一篇：為民務(wù)實,我們在行動

為民務(wù)實，我們在行動

當黨的群眾路線教育實踐活動如火如如荼進行之時，你是否曾思考過這樣一個問題：群眾路線，如何才能落到實處？ 在我看來群眾路線的落腳點在于為民，心系群眾，心中有民，才能將群眾路線落到實處。我們鎮(zhèn)海規(guī)劃勘測設(shè)計研究院作為技術(shù)服務(wù)型單位，更應(yīng)堅定不移的走群眾路線，讓我院的規(guī)劃測繪服務(wù)惠及群眾，造福社會。

我們鎮(zhèn)海規(guī)劃勘測設(shè)計研究院的發(fā)展史是一部鏗鏘有力的樂章，也是一幅引人入勝的畫卷，雖然我經(jīng)歷的很少，但是透過我院碩果累累的項目成果，豐富詳實的檔案資料以及生動鮮活的院望報道，我們不難發(fā)現(xiàn)“為民務(wù)實”是我院一貫的服務(wù)理念。十二年的崢嶸歲月，十二年的奮斗歷程，我院勤勞務(wù)實的規(guī)劃測繪人為鎮(zhèn)海的城市發(fā)展建設(shè)作出了不可磨滅的貢獻，每一棟高樓大廈的拔地而起，每一條寬闊馬路的四通八達，每一塊公園綠地的鳥語花香，都凝聚著我們規(guī)劃測繪人的智慧與心血。在分局5S服務(wù)的引導(dǎo)之下，在我院“責(zé)任、榮譽、和諧” 的核心價值體系之下，在項目就是命令的服務(wù)理念下，我院的測繪服務(wù)，提前介入，主動服務(wù)，急建設(shè)單位之所急；我院的規(guī)劃設(shè)計，多方考慮，統(tǒng)籌規(guī)劃，想人民群眾之所想；在為民務(wù)實的行動中，他們?yōu)槲覀儤淞⒘肆己玫陌駱樱?2008年汶川地震發(fā)生后，我院測量隊員奔赴災(zāi)區(qū)，在余震頻繁、條件惡劣的環(huán)境下，他們不畏艱苦，爭分奪秒，最終圓滿完成災(zāi)區(qū)地形圖測繪；2011年我院承接援藏規(guī)劃項目-《西藏比如縣總體規(guī)劃》，我院規(guī)劃技術(shù)人員深入藏區(qū)，在海拔5千多米的高地，他們克服高原反應(yīng)，現(xiàn)場勘察精心編制，最終順利完成總體規(guī)劃方案。2014年，我院為民務(wù)實的行動已遍及多個領(lǐng)域，從地理空間框架到五水共治，從愛心獻血到連心解憂，為民務(wù)實需要我們齊心協(xié)力，為民務(wù)實需要我們并肩作戰(zhàn)，請記?。耗悴皇且粋€人在戰(zhàn)斗，為民務(wù)實我們在行動。

在我看來，為民務(wù)實意味著一種更高的責(zé)任境界，為自己負責(zé)，為單位負責(zé)，更為廣大人民負責(zé)；為民務(wù)實更需要一種切真切實的行動，這種行動能夠讓群眾放心，讓群眾滿意，讓群眾稱贊。這一年來，雖然我的工作與廣大人民接觸不多，但是我的工作與廣大人民息息相關(guān)。這一年我們繼續(xù)肩負著數(shù)字鎮(zhèn)海地理空間框架的建設(shè)，數(shù)字鎮(zhèn)海地理空間框架的終極目標就是“服務(wù)大眾，服務(wù)政府，服務(wù)社會”，在建設(shè)過程中我們時刻秉承為民務(wù)實的工作理念，地名地址是一項艱巨的數(shù)據(jù)建設(shè)任務(wù)，在鎮(zhèn)海246平方公里的土地上，我們的作業(yè)人員需要踏遍鎮(zhèn)海的每個角落，一路上有毒辣的太陽，有不配合的民眾，更有突然來襲的狂犬，但是“為民務(wù)實”讓我們交出了滿意的答卷：6萬多條鮮活準確的地名地址成功上線。在示范應(yīng)用建設(shè)方面，我們的建設(shè)緊緊圍繞“保障民生、便民利民”這一主題，“停電預(yù)告系統(tǒng)”集成了老百姓最關(guān)注的停電信息，采用地圖文字一體化的方式第一時間將停電信息送到千家萬戶；“三維管線管理系統(tǒng)”將錯綜復(fù)雜的地下管線三維化，方便地下管線的排查，為鎮(zhèn)海區(qū)的地下安全保駕護航。

“艱難困苦 玉汝于成”，在汗水和執(zhí)著中，我院的規(guī)劃測繪事業(yè)得到不斷發(fā)展和壯大。未來的路也許蜿蜒曲折，也許荊棘叢生，也許坎坷不平，但是，在黨的群眾路線的正確指引下，我們將繼續(xù)堅守為民務(wù)實的服務(wù)理念，讓為民務(wù)實的行動延續(xù)下去，將我院規(guī)劃測繪事業(yè)不斷推向新的輝煌。

第二篇：為民務(wù)實

務(wù)實為民，踏實做人

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事、朋友們： 大家好！

我叫邱體貴，是一名來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的基層干部。今天，我演講的題目是《務(wù)實為民，踏實做人》。

古語說：空談?wù)`國，實干興邦，水清則明，人清則廉。追溯歷史，審視現(xiàn)實，我們深深感到，務(wù)實為民永遠是時代的召喚，勤政廉潔永遠是人民的期盼。作為共產(chǎn)黨的干部，我們擔(dān)負著建設(shè)四化實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。為民是我們共產(chǎn)黨人的責(zé)任，務(wù)實是我們共產(chǎn)黨人的根本，而清廉則是我們共產(chǎn)黨人立足的關(guān)鍵。務(wù)實為民，就是要誠誠懇懇解民憂，實實在在幫民富；真心實意的為民服務(wù)，決不拿群眾一針一線。

在黨長期執(zhí)政條件下，一些黨員干部受“官本位”思想腐蝕，群眾觀念淡化，一些地方、部門中出現(xiàn)形式主義、官僚主義，黨執(zhí)政面臨脫離群眾的最大危險。在這種形勢下，黨的十八大報告要求在全黨深入開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的群眾路線教育實踐活動。筆者以為，迫不及待、刻不容緩。

在為民上，要突出解決思想問題，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的意識，強化基層黨組織和黨員干部與群眾“坐在一條板凳上”的觀念。習(xí)近平同志要求全黨，“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結(jié)奮斗?！弊鳛榛鶎狱h組織和黨員干部，要把群眾當家人，把群眾的事當家事，堅持與群眾坐在同一條板凳上，將心比心，平等交流。只有這樣，群眾才會坐的穩(wěn)，坐的踏實。要始終站在人民群眾的立場上想問題、做決策、提措施、抓工作。只有這樣，才能真正實現(xiàn)我們的身心都和群眾在一起，才能使干部與群眾水乳交融、親如一家。

在務(wù)實上，要重點轉(zhuǎn)變作風(fēng)問題，引導(dǎo)基層黨組織和黨員干部用實際行動落實服務(wù)理念和責(zé)任意識。習(xí)近平同志指出，“每個人的工作時間是有限的，但全心全意為人民服務(wù)是無限的?！币龑?dǎo)基層黨組織和黨員干部多深入村莊，到村民家中，在田間地頭，與群眾談心、拉呱、嘮家常，交流感情，增進了解，多幫助老百姓解決實際困難，多做“順氣、解結(jié)、納言、化怨”的工作，辦好順民意、解民憂、惠民生的實事。要引導(dǎo)黨員干部以為群眾謀福祉為己任，以飽滿的熱情、充足的干勁，團結(jié)一心，攜手共進，銳意進取，奮發(fā)有為，帶領(lǐng)群眾一心一意奔小康，為群眾創(chuàng)造幸福美滿的新生活。

在清廉上，要切實強化黨性修養(yǎng)，不斷增強黨員干部馬克思主義信仰和社會主義、共產(chǎn)主義信念，牢固樹立正確的人生觀、價值觀和政績觀。習(xí)近平同志強調(diào)，“物必先腐，而后蟲生?！币龑?dǎo)黨員干部自重、自警、自省、自勵，守住寂寞，耐住清貧，抵住誘惑，擋住干擾，經(jīng)住考驗，堂堂正正做人，干干凈凈做事。始終做到立身不忘做人之本，為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，永葆共產(chǎn)黨人本色。

因此，在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的今天，我們必須實實在在做事，踏踏實實做人。

第三篇：為民務(wù)實清廉

為民務(wù)實清廉

曹燕利

（2017年7月）

同志們:

此篇黨課旨在通過學(xué)習(xí)和交流，進一步深化認識，統(tǒng)一思想，使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程和新形勢下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點要求。因此我選擇“為民務(wù)實清廉”作為這節(jié)黨課的主題。

中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，并采取強有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體，嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴重影響著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程，嚴重影響著黨的先進性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。下面我和大家談?wù)勛约簩@個問題的認識和體會。

一、廉政的內(nèi)涵和歷史沿革

“廉”，一個中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善(注：善于行事，能獲得眾多的好評)，二曰廉能(注：能行政令，較好地貫徹各項法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，盡職盡責(zé))，四曰廉正(注：不傾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，執(zhí)法不移)，六曰廉辨(注：臨事是非分明，頭腦清醒)”。此“六廉” 是中國古代對為官者“廉”的基本要求，也是我國最早的官吏考核標準。

“廉政”，既是政治管理學(xué)的概念，又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者，也指政務(wù)工作部門，對前者是官品人品，對后者是黨風(fēng)政風(fēng)。用傳統(tǒng)的話說，廉政就是“一身正氣，兩袖清風(fēng)”。所謂正氣，是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風(fēng)，是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權(quán)謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風(fēng)”。

用現(xiàn)在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。廉潔是一個古老的話題，在原始社會，由于生產(chǎn)力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會的發(fā)展和私有制的出現(xiàn)，一些掌握了社會權(quán)力的人，運用手中的權(quán)力，違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會民眾對執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現(xiàn)實問題?？鬃釉凇墩撜Z.子路》中講：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認為：“至廉而威”，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見，公廉第一難”的感嘆。“吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏

不敢欺,公生明,廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數(shù)清官流芳百世，但終因政治經(jīng)濟制度的本質(zhì)，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設(shè)，以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝，構(gòu)成了中國古代漫長的歷史畫卷。

中國共產(chǎn)黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現(xiàn)最高理想和最終目標的一項主要任務(wù)抓住不放。1924年1月,國、共實現(xiàn)第一次合作后，共產(chǎn)黨員可以在國民黨黨、政、軍擔(dān)任職務(wù),為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，隨后，中央蘇區(qū)就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動，在這次運動中，時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時，毛澤東同志嚴肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產(chǎn)黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭，是我們共產(chǎn)黨人的天職，誰也阻擋不了!”抗日戰(zhàn)爭時期,共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時,也絲毫沒有放松廉政建設(shè)，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。1938年8月,陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴懲的行為。解放戰(zhàn)爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況?！蓖瑫r向全黨提出了“兩個務(wù)必”的要求。

新中國成立以后, 百廢待興,革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當嚴峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內(nèi)進行了一次大規(guī)模的整風(fēng)運動。隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機關(guān)內(nèi)開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津?qū)^(qū)專員張子善被送上了斷頭臺，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級干部的求情，毛澤東指出：“治國就是治吏!‘禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國’”。1952年4月18日,政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規(guī)定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠意義。

1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業(yè)邁入了一個新的發(fā)展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復(fù)強調(diào)“治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴”;胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出“切實改進黨的作風(fēng)，著力加強反腐倡廉建設(shè)。在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)，拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的十八大報告中提出要建設(shè)好干部隊伍，要加強黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實踐鍛煉，全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時期的干部隊伍建設(shè)明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務(wù)經(jīng)濟和社會發(fā)展的過程中，務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務(wù)。

二、充分認識“為民務(wù)實清廉”的深刻內(nèi)涵

黨的十八大報告明確提出,圍繞保持黨的先進性和純潔性,在全黨深入開展以“為民務(wù)實清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動。

為民務(wù)實清廉的字面意思就是執(zhí)政為民、求真務(wù)實、清正廉潔。為民，體現(xiàn)黨的政治本色;務(wù)實，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng);清廉，才能保持黨的純潔性，才能取信于民、贏得民心。這三方面共同構(gòu)成了黨的群眾路線的核心內(nèi)容，凸顯了黨一貫堅持的價值取向和精神追求。同時,為民務(wù)實清廉，涵蓋了對領(lǐng)導(dǎo)干部從政的基本要求，對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說無異于是一本精縮版本的《從政準則》，這六個字應(yīng)當成為每個領(lǐng)導(dǎo)干部的座右銘。

1、為民。“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”，這是一句婦孺皆知的民諺，它用通俗易懂的話說出了為政的出發(fā)點和落腳點——為民。當年毛澤東同志能在國共兩黨這場力量懸殊的斗爭中取得勝利，就是因為“為民”的思想使他得到了最廣大的人民群眾的支持，有這樣強大的力量做后盾，即使國民黨軍隊硬件條件再高出一大截也無法望其項背。在當今大轉(zhuǎn)折、大開放、大發(fā)展的形勢下，領(lǐng)導(dǎo)干部更是要牢記“一切為了群眾”、“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，想群眾之所想，急群眾之所急，時刻將群眾的利益放在第一位，讓群眾的力量成為支持我們事業(yè)的堅強后盾。

2、務(wù)實。就要勤奮工作，埋頭苦干，堅持不懈地帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)，扎扎實實地做好各項工作。黨和人民把我們放在一定的崗位上，我們就要盡心盡力干出成績來，不辜負黨和人民的期望。黨和人民對干部的要求是：真干而不是假干，實干而不是虛干，為黨和人民干而不是為自己干。這是衡量干部是否做到求真務(wù)實的試金石，履行好領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，一個重要方面是要樹立正確的政績觀。真正的政績應(yīng)是：“為官一任，造福一方”的實績，是為黨和人民踏實工作的實績，應(yīng)經(jīng)得起群眾、實踐和歷史的檢驗，而不是做給上級看的，更不能出于自己的私利。

3、清廉。就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部無欲無私，一心為公。古人云：天下之福，莫大于無欲;天下之禍，莫大于不知足?！盁o欲”是“福”之所至，無欲則剛，心無欲則人清廉。領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民，必須把廉潔從政作為第一生命來維護，始終保持“一身干凈”。反對腐敗、建設(shè)廉潔政治，是黨一貫堅持的鮮明政治立場，是人民關(guān)注的重大政治問題。這個問題解決不好，就會對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國。要樹立以人為本、執(zhí)政為民的理念，植根人民、造福人民，說到底，就是要修養(yǎng)好廉潔這一內(nèi)在要求。修養(yǎng)好廉潔就要知足。知足是一種人生智慧，常樂是一種人生境界。

三、謹小慎微，清正廉潔

一要加強政治理論和道德準則學(xué)習(xí)，增強自身的免疫功能。古人說過：“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈”?？梢娮x書學(xué)習(xí)對提升一個人的道德修養(yǎng)和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官，只有加強政治理論學(xué)習(xí)，才能時刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明，源遠流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因為他們清正廉潔、不畏權(quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。

二要勤政愛民、心系群眾，經(jīng)常進行換位思考。我們經(jīng)常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求，作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。

三要慎獨慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線?？v觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始，進而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。

四要生活簡樸，以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立于社會的群體，不是“獨行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時，時常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。

同志們，貪污腐敗，歷來為人痛恨;清正廉潔，古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想，盡職盡責(zé)，為人民謀福利。

第四篇：為民務(wù)實清廉

為民務(wù)實清廉-----守住這一方凈土

——郭樓鎮(zhèn)陽壩小學(xué)教師共產(chǎn)黨員姜明友同志先進事跡材料 姜明友同志生于1954年1月，中共黨員，現(xiàn)任教于郭樓鎮(zhèn)陽壩小學(xué)。三十多年來，他一直辛勤地耕耘在教育第一線，用共產(chǎn)黨員的標準處處嚴格要求自己，對教育事業(yè)做出了自己應(yīng)有的貢獻。

在工作中，三尺講臺也給了他施展自己的空間，教學(xué)成績一直在全鎮(zhèn)名列前茅。他常說他離不開三尺講臺，離不開愛戴他的學(xué)生。在單位是個好老師，在家是一個標標準準的模范丈夫。老母九十高齡，他總是千方百計做一些可口的飯菜，妻子在地里勞累一天回到家還要看孩子，到了晚上他總是不忍心打擾她，等家人和孩子睡著了，他還要完成兩項任務(wù)：做家務(wù)和批改作業(yè)，每天一直忙到深夜。早晨五點多鐘又爬起來做飯，做家務(wù)，有時顧不上吃早飯。認識他的人都說，看不到他有清閑的時候。他總是笑一笑說：“只要能對得起工作，對得起學(xué)生，對得起家人，我就覺得活的充實”。他常說：“做為一名教師不僅要對學(xué)生言傳身教，更重要的是應(yīng)該有堅強的事業(yè)心”。有人說干教師這一行很清貧，但他覺得我最富有，因為他覺得他擁有愛戴和尊敬他的學(xué)生和學(xué)生家長，他們就是用金錢買不到的精神財富！

姜明友同志雖然臨近退休之年，但始終以一個共產(chǎn)黨人的姿態(tài)站在教學(xué)的前列，處處起模范帶頭作用，用自己的一言一行去詮釋著黨的教育事業(yè)事業(yè)，用自己的實際行動守住這一方凈土。

郭樓鎮(zhèn)陽壩小學(xué)黨支部 2014年4月15日

第五篇：為民務(wù)實清廉

為民務(wù)實清廉從我做起

利為民所謀是黨先進性的根本體現(xiàn) 權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，是中國共產(chǎn)黨人堅持執(zhí)政為民的必然要求。執(zhí)政，對共產(chǎn)黨人來說，既是一種權(quán)力，更是一種責(zé)任。這個責(zé)任就是全心全意為人民服務(wù)，就是事事處處把中國最廣大人民群眾的根本利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好。在履行執(zhí)政使命的過程中，每一個黨的干部，都必須堅持高標準、嚴要求，自覺地適應(yīng)廣大人民群眾物質(zhì)文化需要日益增長的要求，不斷開拓為人民謀利造福的新思路和新境界，做到永不自滿，永不懈怠，用不停頓；以甘為孺子牛的姿態(tài)服務(wù)人民，始終勤勤懇懇，任勞任怨；必須樹立“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的道德情操，時刻把人民群眾的冷暖、憂樂、安危掛在心頭；必須急群眾之所急，謀群眾之所需；必須以艱苦扎實的作風(fēng)真抓實干，努力使黨的路線方針政策落到實處，給人民群眾看得到、摸得著的實際利益。要真正做到利為民所謀，必須牢固樹立馬克思主義的群眾觀點，自覺堅持黨的群眾路線，堅定地相信群眾，緊緊地依靠群眾，在各項工作中充分發(fā)揮人民群眾的歷史主動精神。我想，作為財政部門的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢記群眾利益無小事的道理，始終把群眾利益放在第一位，不斷增強為人民服務(wù)的意識，從人民群眾最現(xiàn)實、最關(guān)心、最直接的問題入手，通過貫徹落實好上級財政政策，合理分配運用財政資金來發(fā)

1展經(jīng)濟，不斷讓人民群眾得到實實在在的利益。此外，我們還要切實關(guān)心群眾的疾苦，真心實意地幫助群眾解決好在生產(chǎn)生活中面臨的困難，把工作做細、做好、做實。

大力弘揚求真務(wù)實的作風(fēng) 規(guī)劃執(zhí)法直接影響全縣經(jīng)濟發(fā)展方向，因此，我們必須以務(wù)實的工作作風(fēng)來做好一切財政工作。一是要切實端正工作指導(dǎo)思想。指導(dǎo)思想是謀事情抓工作的出發(fā)點，其正確與否，直接關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作作風(fēng)，也直接影響規(guī)劃改革和發(fā)展大局。因此，我們應(yīng)自覺站在黨的事業(yè)、規(guī)劃發(fā)展的大局上想問題、作決策、抓工作，把對上負責(zé)與對下負責(zé)、當前需要與長遠建設(shè)、重點工作與經(jīng)常性工作統(tǒng)一起來。凡是符合科學(xué)發(fā)展觀，有利于促進財政改革和發(fā)展的事情，都要竭力去做。二是要下功夫掌握真情實況。“求真”與“務(wù)實”緊密相聯(lián)。只有求得“真”，才能務(wù)得“實”。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要深入一線，掌握真實可行的第一手材料?？匆豢瓷霞壺斦吲c基層實際是否相符，落實得怎么樣。三是要運用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論，用聯(lián)系發(fā)展的眼光，對獲得的情況進行深入細致的思考，這樣才能對事物作出客觀準確的判斷。

樹立起清廉的形象 清廉是一種思想作風(fēng)，也是一種人格力量，是立身之本、為人之道、處事之基，是黨員領(lǐng)導(dǎo)工作的“生命線”。我認為，塑造清廉形象，必須加深對清廉時代內(nèi)涵的理解，在具體工作中堅持做好“五立”。一是立世：

就是要確立正確的世界觀、人生觀、價值觀，用正確的思想武裝頭腦，堅定政治信念，自覺地筑起拒腐防變的思想防線，確保政治上不迷航。二是立志：就是樹立崇高的理想和遠大的志向，忠誠黨的事業(yè)，踏實地工作，把做好每項工作、每件事情作為“座標”，不斷攀升，不斷奮發(fā)，不斷進步。三是立心：就是樹立廉潔奉公的事業(yè)心和勤政為民的責(zé)任心，辛勤工作，樂于奉獻，做好本職工作。

立德：就是樹立良好的道德人格，自覺加強黨性鍛煉和思想修養(yǎng)，保持高尚的情操。以慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨和自重、自省、自警、自勵的尊嚴與人格力量，帶動和影響社會風(fēng)氣。

立信：就是樹立良好的信譽，維護黨性原則，知情愛民，秉公辦事，堅持以良好的黨風(fēng)和作風(fēng)取信于民，獲得群眾的信任和愛戴