第一篇：夢想 道路 旗手——寫在中國共產(chǎn)黨成立95周年之際

夢想 道路 旗手（慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年）

——寫在中國共產(chǎn)黨成立95周年之際

孫業(yè)禮

《 人民日報 》（2016年06月29日

07 版）

“述往事，思來者”。每到一些重要的歷史節(jié)點，人們總要回顧過往，以更好走向未來。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年的今天，在以習近平同志為核心的黨中央率領我們向?qū)崿F(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標沖刺的關鍵節(jié)點上，回顧中國近百年的歷史，一幅波瀾壯闊的宏偉畫卷展現(xiàn)在我們眼前。這幅畫卷的主題是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，貫穿其中的一條主線是為實現(xiàn)這一夢想不斷尋找和開辟道路，畫卷的主角是作為旗手的中國共產(chǎn)黨和在她的旗幟引領下的中國人民。讀懂了夢想、道路、旗手的關系，就找到了讀懂中國共產(chǎn)黨歷史、中國近代以來歷史的密鑰。

一

夢想是前進的動力和風帆。懷著實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢想，中國共產(chǎn)黨走上了中國的政治舞臺。實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中國的政治主題，是當今時代全體中國人民的最大公約數(shù)。我們必須牢記這一主題，不能走了很遠，卻忘記了為什么出發(fā)。

習近平同志指出，中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢是近代以來中華民族的夙愿，凝結(jié)著無數(shù)仁人志士的不懈努力，承載著全體中華兒女的共同向往，昭示著國家富強、民族振興、人民幸福的美好 1 前景。這些重要論述，為我們正確看待中國的歷史、現(xiàn)實和未來提供了科學的視角。

只有創(chuàng)造過輝煌的民族，才懂得復興的意義；只有經(jīng)歷過苦難的民族，才對復興有如此深切的渴望。歷史上曾長期領先于世界的中華民族，鴉片戰(zhàn)爭以后卻一步步跌入苦難的深淵。就像一位作家所寫的：“一些中國曾經(jīng)聽說過，或從沒有聽說過的彈丸小國，在過去就是前來進貢也不見得夠資格的，現(xiàn)在排隊而來”予取予求。中華民族淪為任人宰割的“東亞病夫”“劣等民族”，面臨著亡國滅種的危險。

五千多年綿延不斷的文明，把自強不息的基因注入中華民族的血脈。在危急存亡的關鍵時刻，民族復興的夢想成為中國人民團結(jié)奮斗的精神支柱。1894年，孫中山先生領導的“興中會”成立，明確提出了“振興中華”的口號。在此前后，中國不同的人群、不同的政治派別不謀而合地提出了與此大致相同的口號。振興中華，成為全民族的共識，成為一個共同的夢想。為了尋找民族復興的道路，中國人民開始了各種嘗試。但各種努力都沒能為民族復興帶來希望，各種嘗試很快就失敗了，各種學說和主張也漸漸被人們遺忘。

就在中國人民于黑暗中苦苦求索之時，1917年，俄國取得了十月革命的勝利，把社會主義從理論變成了活生生的現(xiàn)實。它像一縷曙光，照亮了暗夜中國的前程。但社會主義與中華民族復興的夢想走到一起，仍然需要歷史的機遇，因為此時很多人對資本主義還抱有幻想。1919年，中國以第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國的身份參加巴黎和會，反而受到了比戰(zhàn)敗國更大的羞辱。這一強烈刺激使中國人民對國家富強、民族振興的渴望演化為具有里程碑意義的五四愛國運動。在五四愛國運動的推動下，一大批先進的中國人開始由愛國主義者向社會主義者轉(zhuǎn)變。毛 2 澤東同志用一句話說明了這一轉(zhuǎn)變的原因：“我看俄國式的革命，是無可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個變計，并不是有更好的方法棄而不采”。

這就是歷史的邏輯。實現(xiàn)民族復興，我們別無他途。正如習近平同志所指出的：“一個國家實行什么樣的主義，關鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題”。近代中國的歷史性課題就是實現(xiàn)民族復興。正是這一課題使馬克思主義、社會主義來到中國，正是這一課題促成了中國共產(chǎn)黨的成立。早期的中國共產(chǎn)黨黨員大都是為民族復興尋找道路的愛國主義者，有些就是參加過辛亥革命的同盟會會員。中國共產(chǎn)黨從此接過了實現(xiàn)中華民族偉大復興的接力棒。

歷史的演進清楚地表明，正是實現(xiàn)民族復興的夢想，把中國共產(chǎn)黨推上了中國的政治舞臺。在95年的奮斗歷程中，實現(xiàn)民族復興是我們黨不懈的追求。鄧小平同志直到晚年仍諄諄告誡我們：“對我們的國家要愛，要讓我們的國家發(fā)達起來?！薄叭绻麖慕▏?，用一百年時間把我國建設成中等水平的發(fā)達國家，那就很了不起！從現(xiàn)在起到下世紀中葉，將是很要緊的時期，我們要埋頭苦干。我們肩膀上的擔子重，責任大?。　苯瓭擅裢驹邳h的十五大報告中指出：“在二十世紀即將過去的時候，舉行黨的全國代表大會，大家有一種共同的認識：我們黨對中華民族的命運擔負著崇高的歷史責任?！焙\濤同志在黨的十七大報告中指出：“我們黨自誕生之日起就勇敢擔當起帶領中國人民創(chuàng)造幸福生活、實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。為了完成這個歷史使命，一代又一代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼，無數(shù)革命先烈獻出了寶貴生命。當代中國共產(chǎn)黨人必須繼續(xù)承擔好這個歷史使命?！秉h的十八大以來，習近平同志溯本求源，鮮明提出中國夢，并強調(diào)中國夢的核心內(nèi)涵是實現(xiàn)中華民族的偉大復興，最根本的就是實現(xiàn)中國人民的美好生活。我們黨的責任，就是要團結(jié)帶領全黨全國各族人民，接過歷史的接力棒，繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗。

95年的奮斗歷史告訴我們，中國共產(chǎn)黨正是以自己為民族復興作出的巨大犧牲和貢獻贏得了人民的擁護。著眼現(xiàn)實，面向未來，我們?nèi)匀槐仨毦o緊抓住中華民族偉大復興這一主題。

二

道路正確是成功的關鍵。中華民族偉大復興離不開科學社會主義理論的指引，社會主義在中國的發(fā)展離不開實現(xiàn)中華民族偉大復興的實踐載體。社會主義與中華民族偉大復興的融合、統(tǒng)一，為實現(xiàn)中華民族偉大復興開辟了正確道路，同時使社會主義充滿生機活力、展現(xiàn)出光明前景。

習近平同志強調(diào)，中國特色社會主義凝結(jié)著實現(xiàn)中華民族偉大復興這個近代以來中華民族最根本的夢想，也體現(xiàn)著近代以來人類對社會主義的美好憧憬和不懈探索。中國的歷史文化、歷史命運、歷史條件決定了中國人民必須在自己選擇的道路上實現(xiàn)自己的夢想。這些重要論述，把中國夢與中國特色社會主義作為一個整體緊緊聯(lián)系在一起。

社會主義是人類對未來的美好夢想，民族復興是中華民族對未來的美好夢想。得其大者可以兼其小，科學社會主義為人類的徹底解放指明了道路，也為中華民族的解放和發(fā)展提供了科學指南。人民當家作主，通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力不斷改善人民生活，維護社會公平正義，消滅剝削和壓迫，實現(xiàn)社會和諧與共同富裕等，都是近代以來中國人民的美好憧憬，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢最重要的內(nèi)容。這些恰恰也是科學社會主義的價值追求，也只有社會主義能夠?qū)崿F(xiàn)這些美好愿望。舍此，我們沒有別的選擇。

一粒種子能不能生根發(fā)芽、開花結(jié)果，關鍵要看有沒有合適的土地。社會主義的追求不僅與近代以來中國人民的追求相契合，而且與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著 天然的聯(lián)系。社會主義在中國擁有豐厚的土壤。我國典籍《禮記·禮運》就詳細地構(gòu)想了未來大同社會的圖景，反映了我們的祖先對美好而公正社會的強烈向往。大同的夢想在中國從未中斷。偉大的民主革命先行者孫中山先生對此更是情有獨鐘。南京中山陵“天下為公”四個字，濃縮了他人生理想、奮斗目標、思想觀念的基本精神，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對他的影響，也折射出他對社會主義的濃厚興趣。在那個年代，社會主義不只是中國共產(chǎn)黨人的選擇，也是許多進步中國人的樸素向往。1933年，《東方雜志》組織了“夢想的中國”主題征文。在當時白色恐怖的環(huán)境下，依然有許多人表達了他們對社會主義的憧憬。曾是國民黨中央監(jiān)察委員的柳亞子說：“我夢想中的未來世界是一個社會主義的大同世界”；作家謝冰瑩說：“我夢見一個沒有國界、沒有民族、沒有階級區(qū)別的大同世界”；文學家郁達夫的夢想是“沒有階級，沒有爭奪，沒有物質(zhì)的壓迫?！睆倪@些對夢想的表達可以看出，社會主義的價值追求在中國有著廣泛而深厚的基礎，社會主義與中華民族偉大復興的夢想是相通的。

理論邏輯和價值認同不能代替實踐。95年的實踐更是雄辯地證明，社會主義和中華民族偉大復興的統(tǒng)一有著光明的前景。95年來，在科學社會主義原理的指引下，我們黨緊緊依靠人民取得了新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利，進行了改革開放新的偉大革命?？茖W社會主義與中華民族偉大復興相結(jié)合的實踐，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，使中華民族偉大復興展現(xiàn)出前所未有的光明前景；同時也使得社會主義在世界范圍處于低潮時，在中國依然展現(xiàn)出蓬勃的生機活力和光明前景。

95年的實踐充分證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。正如習近平同志所指出的：實現(xiàn)中國夢必須走中國道路。這就是中國特色社會主義道路。這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實 踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族五千多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。

三

旗手引領前進的方向。作為中國工人階級的先鋒隊、中國人民和中華民族的先鋒隊，中國共產(chǎn)黨一直高舉旗幟走在實現(xiàn)中華民族偉大復興的最前列，以自己的奮斗犧牲感動鼓舞著中國人民，以自己的創(chuàng)新理論成果和真理的力量吸引著中國人民，成為推進中國特色社會主義事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復興的堅強領導核心。

習近平同志指出，中國特色社會主義最本質(zhì)的特征就是堅持中國共產(chǎn)黨的領導。實現(xiàn)中華民族的偉大復興，關鍵在黨。這一重要論述，深刻闡明了夢想、道路和旗手的關系。

偉大的進軍需要偉大的旗手。旗手的第一職責就是始終走在隊伍的最前列。95年來，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的各個歷史時期，面對各種困難和危險，中國共產(chǎn)黨人始終是沖鋒陷陣的排頭兵和生力軍。

從1921年中國共產(chǎn)黨誕生到1949年新中國成立，在28年的浴血奮戰(zhàn)中，幾百萬名中共黨員英勇犧牲。縱觀世界歷史，沒有其他哪個國家的政黨像中國共產(chǎn)黨這樣為民族獨立和人民解放付出如此巨大的犧牲。他們當中，有為了信仰坦然面對死亡的李大釗，有留下《清貧》《可愛的中國》等動人篇章的方志敏，有“生的偉大、死的光榮”的劉胡蘭等。新中國成立后，“共產(chǎn)主義戰(zhàn)士”雷鋒、“人 民的好公仆”焦裕祿、“鐵人”王進喜、“兩彈元勛”鄧稼先等一大批先進模范，響應黨的號召，帶領廣大群眾自力更生、奮發(fā)圖強。在改革開放歷史新時期，“新時期鐵人”王啟明、“知識工人”鄧建軍等，干一行、愛一行，專一行、精一行，帶動群眾銳意進取，積極投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，為國家和人民建立了杰出功勛。95年來，正是一代代中國共產(chǎn)黨人始終把民族復興的重任扛在肩上，不怕犧牲、艱苦奮斗，感動和鼓舞著中國人民為了共同的目標而奮斗。

旗手的旗幟是否鮮明，是否代表歷史前進的方向、反映人民群眾的意愿至關重要。95年來，中國共產(chǎn)黨總是能把握歷史前進的方向，代表人民群眾的利益，把科學社會主義理論與民族復興實踐相結(jié)合，不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，團結(jié)帶領全體中國人民向著共同的偉大目標前進。

新民主主義革命時期，我們黨把社會主義和民族復興的夢想相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想。在毛澤東思想的指引下，形成了新民主主義革命的理論和路線方針政策，引領人民完成了民族獨立和人民解放的歷史任務。新中國成立后特別是改革開放新時期，我們黨在社會主義道路上繼續(xù)推進民族復興，形成和不斷豐富發(fā)展中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義的理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新，推動我國快速發(fā)展，推動我國人民生活水平快速提高，使中華民族大踏步趕上了時代進步的潮流。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，舉旗定向、謀篇布局，攻堅克難、強基固本，開辟了治國理政新境界，開創(chuàng)了黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面，形成一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，進一步豐富和發(fā)展了黨的科學理論，為我們在新的歷史起點上為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗提供了基本遵循。

在95年的實踐中，中國共產(chǎn)黨人找到并掌握了把社會主義與民族復興相結(jié)合、把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合的正確途徑。正是一代代中國共產(chǎn) 黨人堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，使我們的旗幟更加鮮亮，更加具有凝聚力和感召力，從而把全體中國人民更加緊密地團結(jié)起來，朝著共同的目標前進。

95年的實踐成就了社會主義與民族復興夢想結(jié)合的偉大事業(yè)，也成就了中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級先鋒隊、中國人民和中華民族先鋒隊的政黨本質(zhì)。為求得民族獨立和人民解放、為工人階級和全人類徹底解放而奮斗的遠大抱負，科學社會主義的指導和五千多年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊，嚴密的組織紀律和強烈的愛國情懷，鑄就了中國共產(chǎn)黨人雄健的精神、不屈的意志、廣闊的胸襟和無限的創(chuàng)造活力。中國共產(chǎn)黨當之無愧地成為推進中國特色社會主義事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復興的核心領導力量。

現(xiàn)在，我們離實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標越來越近。作為偉大進軍旗手的中國共產(chǎn)黨更加明確自己的責任擔當，也更加充滿自信。在新的歷史起點上，以習近平同志為核心的黨中央正在引領中國人民在民族復興的畫卷上續(xù)寫新的傳奇。

（作者為中央文獻研究室副主任）

第二篇：中國共產(chǎn)黨成立90周年之際

2011年7月1日，是建黨90周年的大喜日子。九十年前，嘉興南湖的游船上，誕生了偉大的中國共產(chǎn)黨。九十年來，中國共產(chǎn)黨從小到大，從弱到強，從幼稚到成熟，不斷發(fā)展壯大，從建黨之初的五十幾名黨員，逐步發(fā)展成為在全國執(zhí)政六十多年，擁有七千八百余萬黨員的大黨。

我是一名黨員，學習了“七一”講話，我覺得黨員要嚴格按照黨的章程和黨內(nèi)法規(guī)行事，嚴格遵守黨的紀律。要經(jīng)常運用批評和自我批評的武器，開展積極的思想斗爭，堅持真理，修正錯誤。黨員必須始終堅持清正廉潔，一身正氣。黨員應做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！边@對一個人來說，能做到這幾點真的很并不容易，尤其是那一身正氣，一心為他人，我想也只有真正的黨員能做到，更讓我覺得能成為一名黨員是何等的光榮。

胡主席指出，回顧90年中國的發(fā)展進步，可以得出一個基本結(jié)論：辦好中國的事情，關鍵在黨。在建黨九十周年的喜慶日子里，回顧黨和人民在上世紀的奮斗歷程，我們感到無比的驕傲和自豪。展望黨和人民在新世紀的偉大征程，我們充滿著必勝的信心和力量。

胡主席還說說：“90年來，我們黨取得的所有成就都是依靠人民共同奮斗的結(jié)果，人民是真正的英雄，這一點我們永遠不能忘記。我們完全有理由為黨和人民取得的一切成就而自豪，但我們沒有絲毫理由因此而自滿，我們決不能也決不會躺在過去的功勞薄上”。所以我覺得我們應該要加強 “學習，學習，再學習”才能為黨做貢獻。如果說，我們黨的事業(yè)如那滾滾而來的一江春水，那么永無止息的學習便是這一江春水的源泉。人類社會已經(jīng)進入知識經(jīng)濟時代，在全球國民生產(chǎn)總值的高速增長中，知識份額已要增長，也就是說，學習跟不上時代的變化就只有死路一條，必然被時代所淘汰。我們只有不斷的學習才能始終站在時代的最前列，才能將我黨的事業(yè)不斷向前推進。才能為建設現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)貢獻自己的力量。

奮進的戰(zhàn)鼓擂響，鮮艷的紅旗飄揚，神州大地各項事業(yè)蒸蒸日上，讓我們奮勇向前，以更加堅定的信心，更加高昂的熱情，更加飽滿的精神，更加勤奮的工作，歷史將證明：我們的黨會更加強大，我們的祖國會更加富強!

第三篇：在喜迎中國共產(chǎn)黨成立九十周年之際

在喜迎中國共產(chǎn)黨成立九十周年之際，在承載光榮與希望的“五四”青年節(jié)這一天，我們在這里舉行慶祝建黨90周年大型主題活動“追尋”出征儀式。首先我代表人民日報社、人民網(wǎng)向大家表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！

中國共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，是領導中國人民不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心力量。中國共產(chǎn)黨成立90年，新中國成立60多年，實行改革開放30多年，這是一部無與倫比的壯麗史詩。

90年是一個歷史的片段，是一個時間的隧道。90年前，中國共產(chǎn)黨誕生之時，黨員只有50多人，面對的是一個災難深重、四分五裂，處在亡國滅種邊緣的半殖民地半封建的舊中國。90年后，我們黨成為在全國執(zhí)政60多年、擁有近8000萬黨員的大黨，中國人民擁有一個欣欣向榮的社會主義新中國，我們國家重返世界舞臺中央，成為世界第二大經(jīng)濟體。這個巨大變化，是中華民族發(fā)展的歷史奇跡，是世界近現(xiàn)代史上的重大事件。

歷史是一部無言的教科書。中國共產(chǎn)黨90年的光榮歷史，清晰地也是雄辯地表明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國的現(xiàn)代化，沒有共產(chǎn)黨就沒有中華民族的偉大復興。90年的光輝歷程，可以說創(chuàng)造了三大歷史功績：

一是推翻了三座大山，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立了中華人民共和國。中國人站立起來了，中華民族的發(fā)展開啟了新的歷史新紀元。

二是創(chuàng)造性地實現(xiàn)了由新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，全面確立了社會主義基本制度，這是中國社會變革和歷史進步的巨大飛躍。

三是實行了改革開放，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，把人類文明成果與中國實際結(jié)合起來，開辟了實現(xiàn)現(xiàn)代化的具有世界影響的中國模式。

中國共產(chǎn)黨90年的奮斗，改變了我們國家的面貌，改變了中國人民的面貌，改變了世界的面貌，改變了社會主義的面貌。中國共產(chǎn)黨的90年，不是一帆風順走過來的，其間經(jīng)歷了無數(shù)的艱難困苦、奮斗犧牲。撫今追昔、回顧展望，意義重大。黨的奮斗足跡，等待同學們?nèi)プ穼?；黨的光榮歷史，等待同學們?nèi)ニ妓鳎稽h的優(yōu)良傳統(tǒng)，等待同學們?nèi)ズ霌P；黨的光輝業(yè)績，等待同學們?nèi)ピ鰟?chuàng)。

青年者，國家之魂，民族的希望。胡錦濤總書記在慶祝清華大學建校100周年大會的重要講話中，向廣大青年學生提出了三點希望：把文化知識學習與思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來，把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結(jié)合起來，把全面發(fā)展與個性發(fā)展緊密結(jié)合起來。希望我們舉辦的這次“追尋”活動，也能為同學們理解“三個結(jié)合”、實踐“三個結(jié)合”提供一個平臺。

這里我們要特別感謝國家開發(fā)銀行為這次“追尋”活動提供的支持和幫助，感謝各高校對組織這一活動的重視和關心。我們衷心祝愿“追尋”活動取得圓滿成功。希望這次“追尋”活動能夠讓同學們經(jīng)歷一次難忘的心靈之旅，收獲一份獨特的人生體驗。

今天是五四青年節(jié)，在這個特殊的日子里，我們相聚在一起參加由人民日報社舉辦的全國性大型主題活動——“追尋”的出征儀式具有特別深遠而重要的意義。

今年是偉大的中國共產(chǎn)黨建黨90周年，在過去的90年里，無數(shù)優(yōu)秀的中國青年在黨的引領下投身民族解放、國家振興的偉大事業(yè)，用他們的智慧、汗水甚至生命譜寫了光輝的篇章。在全國人民喜迎黨的90歲生日之際，人民日報社舉辦這次大型主題教育，組織全國18所高校的90名大學生志愿者，尋訪在黨的歷史上具有重大紀念意義的90處地點，這對青年學生加深對黨的歷史、宗旨和理論的了解，繼承黨的光榮革命傳統(tǒng)具有十分重要的意義。在此，請允許我代表參加本次活動的各高校，衷心感謝人民日報社為同學們提供了一次難得的接受黨史教育、堅定理想信念的機會。

大學生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。不斷加強和改進大學生思想政治教育，提高大學生思想政治素質(zhì)，對于確保實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標，確保中國特設社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、后繼有人，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。在大學生中深入開展黨的歷史和中國革命、建設和改革開放的歷史教育，有助于青年學生正確認識社會發(fā)展規(guī)律，認識國家的前途命運，認識自己的社會責任，確立在中國共產(chǎn)黨的領導下走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同理想和堅定信念。這次尋訪活動就是一次生動的黨史教育。在活動中，各位同學親臨在黨的各個歷史關頭發(fā)生重大事件的地點，通過參觀、采訪、座談等形式，親身感受、深入體會革命先輩們?yōu)槊褡褰夥藕蛧要毩⒆龀龅钠D苦卓絕的努力，這必將激勵你們倍加珍惜今天來之不易的幸福生活，以高度的使命感和責任感，堅定理想信念，勤于學習，勇于實踐，全面提高自身綜合素質(zhì)，努力成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。

在4月24日舉行的慶祝清華大學建校100周年大會上，胡錦濤總書記發(fā)表了重要講話。在講話中，總書記向全國的青年學生提出了三點希望，他希望大家把文化知識學習和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來，把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結(jié)合起來，把全面發(fā)展和個性發(fā)展緊密結(jié)合起來，努力成為可堪大用、能負重任的棟梁之材。這三個緊密結(jié)合體現(xiàn)了時代對優(yōu)秀人才的要求，也為青年學生的成長成才指明了方向。希望在座的同學們，能自覺貫徹總書記提出的要求，在此次尋訪活動中注重向革命先輩學習，向人民群眾學習，向?qū)嵺`學習，多看多想多交流，并把自己的所見所聞所思及時記錄下來?；顒咏Y(jié)束后，要把你們的見聞和心得體會與更多的同學分享，鼓勵更多的人學習黨的歷史、黨的理論和黨的光榮革命傳統(tǒng)，堅定為黨和人民的事業(yè)努力奮斗的理想信念，努力為祖國和人民的偉大事業(yè)貢獻自己的青春和力量！

最后預祝本次主題活動圓滿成功！

今天是“五四”青年節(jié)。在這個值得紀念的日子里，我和大家一樣懷著激動的心情，參加《人民日報》建黨90周年大型主題活動“追尋”之旅的啟動儀式?？粗瘹馀畈耐瑢W們，聽到熱情洋溢的發(fā)言，我很受感染和觸動，在這里我看到了國家的希望，看到“五四”精神的傳承！

再過50多天，我們將迎來中國共產(chǎn)黨成立90周年。90年來，無論是革命戰(zhàn)爭年代，還是和平建設時期、改革開放新時期，我們黨始終站在時代前沿，團結(jié)領導全國各族人民前赴后繼，頑強拼搏，取得一個又一個輝煌勝利。九十載浴血奮斗，九十載風雨砥礪，黨的歷史留下了寶貴的精神財富，值得我們倍加珍惜。

《人民日報》組織這次“追尋”活動，對青年人進行革命傳統(tǒng)教育，充分體現(xiàn)了黨史“以史鑒今、資政育人”的作用。通過追尋紅色足跡，讓青年學子追憶我們黨艱苦卓絕的奮斗歷程，追思革命先烈的堅定信仰，追訪黨執(zhí)政興國帶來的滄桑巨變，從而激勵青年一代追隨先輩遺志，追求革命理想，讓黨的事業(yè)后繼有人，讓革命精神薪火相傳。

國家開發(fā)銀行作為國有全資銀行，始終把“抓好黨建、辦好銀行、支持發(fā)展”作為辦行宗旨，黨建工作已成為全行發(fā)展的強大動力和堅強保證。近年來，開行率先為“紅色旅游”基礎設施建設提供融資支持，積極參加社會公益事業(yè)，連續(xù)5年獲得“人民社會責任獎”。此次我們秉承“傳承革命精神，教育革命后代”的歷史責任，全力配合《人民日報》社開展這次紀念活動，正是開行支持黨建的具體行動。

青年是祖國的未來。希望大家珍惜這次機會，在活動中經(jīng)受革命思想的洗禮，更好地繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，更好地把品德修養(yǎng)與文化學習結(jié)合起來，努力成為可堪大用、能負重任的棟梁之才，肩負起中華民族偉大復興的歷史使命！

第四篇：以真理之光引領復興征程+寫在中國共產(chǎn)黨成立95周年之際(下)

以真理之光引領復興征程

——寫在中國共產(chǎn)黨成立95周年之際（下）

任仲平

《 人民日報 》（2016年06月30日

01 版）

（一）1922年春節(jié)，嘉興南湖上，中共一大紅船蕩起的漣漪還未散去。一位剛從法國勤工儉學回來的年輕人告訴父親：“我要干共產(chǎn)！”父親暴跳如雷：“你們幾個小娃娃，一千年也搞不成！”年輕人回答：“軍閥有槍，我們有真理，有人民?！?/p>

2016年春天，一首《馬克思是個90后》在微信朋友圈“刷屏”。作者在歌曲中描繪的“像葉孤舟行在山丘，那樣的為真理爭斗”的情懷，點亮許多人“為了信仰我們一往無前”的激情。

一個是共產(chǎn)黨人李立三，一個是畢業(yè)于北京大學的90后女孩。曾經(jīng)的“1890后”、今天的“1990后”，時隔近一個世紀，為什么都將馬克思主義視為客觀的真理、都把馬克思作為時代的偶像？

95年，一個以馬克思主義為理論指導的政黨，為什么能在一個經(jīng)濟文化十分落后的國家，矢志探索民族復興的道路，不僅將中國送上前所未有的高度，而且“為世界經(jīng)濟發(fā)展和人類文明進步作出了重大貢獻”？95年，一個以共產(chǎn)主義為奮斗目標的政黨，曾經(jīng)歷革命失敗的慘痛，曾面對一窮二白的困局，也曾走過十年內(nèi)亂的彎路，又是什么力量，使得它總能從危難中奮起、于困頓中重生，最終帶領一個5000年古國重回世界舞臺中央？

進入21世紀第二個十年，當西方在對國際金融危機的反思中，驚呼必須“重新發(fā)現(xiàn)馬克思”；當堅持社會主義市場經(jīng)濟的中國，逆勢上揚成為世界第二大經(jīng)濟體，面對這兩大“世界歷史性事件”，西方和東方都在思考：該如何看待中國共產(chǎn)黨這個世界第一大黨95年的非凡征程，該如何重新認識那些執(zhí)著的共產(chǎn)黨人，重新思考馬克思主義者的理想和力量？

（二）一個半多世紀前，摩澤爾河畔年輕的馬克思不會想到，他所獻身的那些“批判性思想”，會給世界帶來真理的光芒，形成改變?nèi)祟惷\的偉大力量。

對于人類自身來說，最重大和艱巨的理論問題，莫過于人類社會的發(fā)展規(guī)律；對于現(xiàn)代人類來說，最重大和艱巨的理論問題，莫過于資本主義社會的運動規(guī)律。

馬克思的貢獻正在于此。1883年3月，在馬克思的葬禮上，摯友恩格斯這樣評價：“正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”，“馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律”。

新大陸的發(fā)現(xiàn)、運河的開拓、奔馳的火車與輪船，以及歐洲大工業(yè)時代的工廠：通紅的爐火、轟鳴的機器、揮汗如雨的工人、剝削與壓迫，以及“共產(chǎn)主義一定要實現(xiàn)”……那些伴隨著電光石火的文字，讓一代代讀者目睹了“世界制度”的形成與動搖，更喚起從西方到東方整個世界“為真理而斗爭”的革命激情。在古老的中國，信奉“人生最高之理想，在求達于真理”的李大釗，從十月革命中認識到馬克思主義是“世界改造原動的學說”，這位中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)，在生命最后一刻都堅信“共產(chǎn)主義在中國必然得到光輝的勝利”。

如今，馬克思主義的意義，已被一個半多世紀以來的世界歷史所證明?！皟纱蟀l(fā)現(xiàn)”不僅使人類自覺到自身的發(fā)展規(guī)律，而且使人類自覺到“現(xiàn)實的歷史”即 資本主義的發(fā)展規(guī)律，從而為創(chuàng)建人類文明新形態(tài)提供了偉大的社會理想，揭示了現(xiàn)實的發(fā)展道路。這正是馬克思主義的真理性之所在，也是馬克思主義的理論力量之所在。

列寧曾說，“馬克思的全部天才正是在于他回答了人類先進思想已經(jīng)提出的種種問題”。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會發(fā)展進步指明了方向；馬克思主義堅持實現(xiàn)人民解放、維護人民利益的立場，以實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任，反映了人類對理想社會的美好憧憬；馬克思主義揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，是“偉大的認識工具”，是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器；馬克思主義具有鮮明的實踐品格，不僅致力于科學地“解釋世界”，而且致力于積極地“改變世界”。

即使在馬克思主義并未成為主流意識形態(tài)的資本主義國家，馬克思也被評為“千年第一思想家”。美國學者海爾布隆納慨嘆，要探索人類社會發(fā)展前景，必須向馬克思求教，人類社會至今仍然生活在馬克思所闡明的發(fā)展規(guī)律之中。每當人類社會發(fā)生重大危機或重大轉(zhuǎn)折的關鍵時刻，馬克思就會“出場”。這也是為什么總書記強調(diào)，馬克思主義依然占據(jù)著真理和道義的制高點，因此也依然有著強大生命力。

作為一種“關于現(xiàn)實的人及其歷史發(fā)展的科學”，馬克思主義為我們提供了洞察世界、打開未來的一把鑰匙，也提供了理解中國共產(chǎn)黨、理解其道路追求的一把鑰匙。因為“在亞歷山大勝利的根源里，人們總能找到亞里士多德”，馬克思主義科學思想的偉力，深刻體現(xiàn)在這個東方古國波瀾壯闊的百年命運中。

（三）許多年來，一個問題讓很多人疑惑：二十世紀的中國，所有世界上最重要的政治制度、文化思想都被拿來試驗過，幾乎沒有一種能得到滿意的結(jié)果，為什么唯有中國共產(chǎn)黨取得了成功？

95年前，誕生伊始的中國共產(chǎn)黨，不過是當時中國300多個政黨中的一個，今天卻已成為擁有8800多萬黨員的世界第一大執(zhí)政黨。在美國、英國、德國、日本等國，無數(shù)人把探尋的目光投向這個馬克思主義政黨，“中共學”成了海外中國研究中的“顯學”，每個月都有大量論文和著作面世，試圖回答“中國共產(chǎn)黨為什么能”。在這些回答中，最為貼近的答案是：中國共產(chǎn)黨找到了馬克思主義這一真理。

馬克思主義之于中國共產(chǎn)黨的意義，近一個世紀以來已經(jīng)有無數(shù)人概括和論述。“只有這個行動指南，只有這個立場與方法，才是革命的科學，才是引導我們認識革命對象與指導革命成功的唯一正確的方針”，這是78年前毛澤東同志總結(jié)革命得失做出的深刻判斷。“馬克思主義盡管誕生在一個半多世紀之前，但歷史和現(xiàn)實都證明它是科學的理論”，這是習近平同志立足中國共產(chǎn)黨95年奮斗得出的歷史結(jié)論。

依靠科學理論的力量，95年來，共產(chǎn)黨人凝聚在信仰的旗幟下，開創(chuàng)了獨一無二的“中國道路”。完成新民主主義革命，完成社會主義革命，進行改革開放新的偉大革命……以馬克思主義為指導，共產(chǎn)黨人推動了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以來中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復興的歷史進軍，有著5000多年文明歷史的中國面貌煥然一新，中華民族偉大復興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。

依靠科學理論的力量，95年來，共產(chǎn)黨人奮斗在真理的道路上，完善了人類制度文明的新形態(tài)。一個“覆屋之下，漏舟之中，薪火之上”的國家，走上強盛的道路；一個“積弱積貧，九原板蕩，百載陸沉”的民族，迎來復興的曙光；億萬“為奴隸，為牛馬，為羊犬”的人民，實現(xiàn)小康的夢想。社會主義中國，這個曾遭遏制、封鎖、包圍、孤立的嶄新國度，以其勢不可擋的崛起創(chuàng)造出一種舉世矚目的制度模式，被馬克思眼中那些與無產(chǎn)階級“勢不兩立”的人，不無敬意地稱為“一個嶄新時代的黎明”，讓中國共產(chǎn)黨不僅成為“改寫中國命運的政黨”，更推動“人類發(fā)展的重心開始東移”。

近代中國“開眼看世界第一人”魏源曾說，“自古有不王道之富強，無不富強之王道”。何謂王道？就是人間正道。對于中國共產(chǎn)黨來說，這個人間正道就是馬克思主義所揭示的真理。

（四）馬克思為人類社會開辟了通往真理的道路，但并未終結(jié)真理本身。

1991年，莫斯科克里姆林宮上空飄揚了60多年，印有鐮刀、錘子和金邊紅星圖案的蘇聯(lián)國旗緩緩降下，世界上第一個社會主義國家土崩瓦解。而伴隨著柏林墻的倒塌，東歐一批社會主義國家也紛紛改旗易幟。

關于共產(chǎn)主義，馬克思并沒有一個具體的畫像。他甚至認為，自己不適合制定“小餐館的未來食譜”，正如《德意志意識形態(tài)》中所言：對我們來說，共產(chǎn)主義不是一種明確無誤的狀況?；蛘哒f，不是一個削足適履的理想。

從某種意義上講，中國共產(chǎn)黨95年歷史上，所遭受的挫折與所贏得的光榮一樣多。但即便是最嚴苛的指責者，也不得不承認“中共有超凡的自我糾錯能力和創(chuàng)新能力”。中國共產(chǎn)黨人的可貴之處正在于，他們不會把馬克思主義當作機械的教條，而是堅持“解放思想，實事求是，與時俱進”。在他們眼里，多元矛盾 并存而又互相轉(zhuǎn)化的復雜世界，不能用一種教條式理論來把握；高速變化的發(fā)展和建設進程，不能用一種靜態(tài)的思路來指導；十幾億人參與其中的創(chuàng)造活動，不能用一種不變的模式來裁決。再好的理論，也需要根據(jù)現(xiàn)實不斷創(chuàng)新。

從新民主主義革命到社會主義革命、社會主義建設，從計劃經(jīng)濟體制到社會主義市場經(jīng)濟體制，從封閉半封閉到全方位對外開放……中國共產(chǎn)黨認定，馬克思主義是隨著時代、實踐、科學發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系。95年艱辛奮斗，以馬克思主義中國化為主題，以解決中國實際問題為主線，我們黨不斷推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，先后產(chǎn)生了兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。

從提出黨應該“為無產(chǎn)階級做革命運動的急先鋒”，到寫入“毛澤東思想”這一指導思想；從清除“左”的錯誤走向改革開放，到確立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標……“黨的根本大法”黨章，曾16次修訂。95年歷經(jīng)風雨，我們黨始終敢于面對挫折、直面錯誤、總結(jié)教訓，也從不畏懼自我否定、自我更新、自我超越。

有人說，“姓馬”容易，“信馬”不易，就是因為“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法”。從這個角度看，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，不是馬克思主義的失敗，而是教條主義和僵化體制的失??；反過來看，中國共產(chǎn)黨的成功，就在于讓馬克思主義“活的靈魂”在中國大地生根，成為生機蓬勃的中國化馬克思主義。

馬克思曾幽默地說，“人要學會走路，也得學會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤才能學會走路。”中國共產(chǎn)黨95年的奮斗歷程表明，一個真正的馬克思主義政黨，必須“隨時準備堅持真理、隨時準備修正錯誤”。

（五）時間是真理的忠實聽眾，一切嘈雜喧囂都會湮沒在時光的塵埃里，一切真知灼見都將沉淀在歷史的河床上。

如果說中國選擇馬克思主義，走出了百年屈辱的命運，顯示了真理的偉大力量；那么世界“重新發(fā)現(xiàn)馬克思”，則表明中國共產(chǎn)黨人所追尋的主義，“依然是當今世界的真理”。

上世紀末，因解構(gòu)主義而享有盛名的法國哲學家德里達，鄭重推出了《馬克思的幽靈》一書。在這部轟動西方世界的著作中，德里達疾呼：“不能沒有馬克思，沒有馬克思，沒有對馬克思的記憶，沒有馬克思的遺產(chǎn)，也就沒有將來”“人們必須接受馬克思主義的遺產(chǎn)”。

今天，當便捷的交通、發(fā)達的貿(mào)易和無所不在的網(wǎng)絡，讓人類社會的每一秒，都像是馬克思所說“世界歷史”中的全球性時刻，人們忽然發(fā)現(xiàn)，這個時代竟與《共產(chǎn)黨宣言》中的預見如此相似。2008年，金融危機如海嘯般從華爾街向全世界蔓延，紐約百老匯大街的書店前人們排隊購買《資本論》，海報上寫著：“馬克思所說的都應驗了?！?/p>

事實是，對金融危機林林總總的解釋，都沒有超出《資本論》所闡發(fā)的基本原理。無論資本主義學者祭起多少“全球化”“信息化”或者“后工業(yè)社會”“后現(xiàn)代”之類的新鮮詞匯，《資本論》揭示的資本主義基本矛盾演化和沖突的必然結(jié)果都不會消失?！锻饨徽摺冯s志一篇帶有馬克思畫像的封面文章寫道：“他在一百多年前準確預言了當今資本主義全球化的出現(xiàn)及其后果——這次金融海嘯的發(fā)生。更重要的是，他還為此預留了解救的?藥方??！边@篇文章，標題就是《完全摩登的馬克思》。

被西方“重新發(fā)現(xiàn)”的馬克思，為資本主義世界提供了走出困境的“良藥”。一方面，越來越多的西方國家強化對經(jīng)濟的調(diào)控，以政府和市場的“雙輪發(fā)展”取代 7 純粹的自由競爭；另一方面，更多國家完善社會保障立法，對最低工資、勞動時間、福利津貼等作出具體規(guī)定，無不是對馬克思主義思想的實踐和印證。

這也是為什么中國共產(chǎn)黨人會對自己所懷抱的真理如此自信。無論是“走近馬克思”，還是“回到馬克思”，今天的人們正可以從資本主義借重的“馬克思的頭腦”，從中國共產(chǎn)黨踐行的“馬克思的腳步”，來判斷為什么“人類社會的發(fā)展是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過程”，來思考為什么“共產(chǎn)主義是人類社會未來發(fā)展的總趨勢”。

（六）在美國學者庫恩看來，中國共產(chǎn)黨的歷史，“如同過山車一般跌宕起伏”，“堪稱人類歷史上最偉大的故事”。今天的我們，該如何續(xù)寫這個“偉大的故事”？

馬克思主義是科學，但它沒有也不可能提供有關當代一切問題的現(xiàn)成答案。即便預示了全球化圖景，馬克思也不會想到，一架飛機的生產(chǎn)可以由幾十個國家協(xié)作完成；即便揭示了社會運動規(guī)律，他也不會想到，如此多的人會被虛擬的網(wǎng)絡連在一起；即便關注著現(xiàn)代科技進展，他也不會想到，人類的征程已經(jīng)邁出了太陽系。

95年，中國共產(chǎn)黨這個“行動的馬克思主義者”，創(chuàng)造出馬克思主義的“中國版本”，讓這一理論始終充滿活力。當代共產(chǎn)黨人需要以更大的理論勇氣，去思考如何用馬克思主義的思想和方法，解決時代提出的課題。因為，馬克思主義本質(zhì)上永遠是當代的，馬克思主義的活力與魅力來自實踐基礎上的創(chuàng)造性發(fā)展。

2012年11月17日，黨的十八大閉幕不久，中央政治局進行第一次集體學習，主題就是“堅持和發(fā)展中國特色社會主義”。此后，歷史唯物主義、辯證唯物主義、政治經(jīng)濟學，都成為集體學習的內(nèi)容。

這是當代共產(chǎn)黨人對馬克思主義的“時代運用”。如果不掌握社會基本矛盾分析法，不掌握人民群眾創(chuàng)造歷史的觀點，不掌握事物矛盾運動的基本原理，不掌握辯證唯物論的根本方法，就不會理解“以人民為中心的發(fā)展思想”，就不會懂得“緊緊依靠人民推進改革”，就無法化解前進中遇到的挑戰(zhàn)、發(fā)展中積累的矛盾，就無法駕馭復雜局面、處理復雜問題。十八大以來，在治國理政的宏大棋局中，以中華民族偉大復興中國夢為奮斗目標、以“五位一體”為總體布局、以“四個全面”為戰(zhàn)略布局、以新發(fā)展理念為科學引領……黨中央治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，始終是在用發(fā)展中的馬克思主義指導新的實踐。

中國這樣一個人口大國實現(xiàn)國富民強，這是中國共產(chǎn)黨對世界的“傳奇性貢獻”，外國觀察家曾如此評價。反過來說，把一個人口比現(xiàn)有發(fā)達國家人口總數(shù)還多的國家?guī)氍F(xiàn)代化，又是多大的挑戰(zhàn)？在革命年代，我們相信，依靠真理的力量，“星星之火，可以燎原”；在全球化時代，我們依然相信，依靠真理的力量，可以“創(chuàng)造人類歷史上唯一一個文明衰落后再度復興的奇跡”。

（七）1852年，潛心寫作《資本論》的馬克思，在《紐約先驅(qū)論壇報》開設專欄，其中十幾篇文章論及中國。他借助黑格爾“兩極相連”規(guī)律預言：如果世界歷史的一極是西方，那么另一極便是中國，西方世界乃至人類世界未來的命運，在很大程度上取決于中國的命運。

中國化的馬克思主義，理應具有胸懷世界的眼界和抱負。已經(jīng)走到世界舞臺中心的中國，有責任以獨特的政黨理念、治理模式和世界意識，豐富人類文明的思想庫。

中國共產(chǎn)黨的探索，打破了政黨活動的歷史局限，讓世界看到一種與時俱進的政黨品格。有外國學者曾經(jīng)感嘆：人類歷史上從來沒有一個國家像中國，國家 9 治理得如此成功，而其精英卻在不停反思。只有真正理解了馬克思主義的價值觀和方法論，才能理解這種“反思”。67年執(zhí)政興國，為改革生產(chǎn)關系、解放和發(fā)展生產(chǎn)力，中國的政策調(diào)整幅度超過近代任何國家。中國共產(chǎn)黨崇尚“自信、自覺、自省”的政治品質(zhì)，以對自己的“不滿”，不斷推動上層建筑適應經(jīng)濟基礎。

中國共產(chǎn)黨的探索，相對于西方民主的異化和弊端，提供了一種兼具公平與效率的治理模式。這個6月，全世界都在關注英國公投“脫歐”。然而“脫歐派”勝出之后，劇情卻出現(xiàn)反轉(zhuǎn)，超過300萬英國人表示“后悔”。這就是西方民主的尷尬。2014年，英國《經(jīng)濟學人》一篇文章，追問“西方民主出了什么問題”，分析“伴隨著民主制度也常常出現(xiàn)政府負債嚴重、內(nèi)政處理效率低下、過度干涉他國內(nèi)政等問題?！敝袊择R克思主義原理構(gòu)架的政治制度，以其對人民利益高度負責的擔當，以其強大的動員能力、組織能力，讓世界感受“中國溫度”、產(chǎn)生“中國震撼”。

中國共產(chǎn)黨的探索，順應了當今世界的趨勢，在新型義利觀下，推動打造“人類命運共同體”。馬克思提出，要構(gòu)建作為人的道德、人的活動、人的享受和人的本質(zhì)的“真正的共同體”，它是人的物質(zhì)生活和精神生活的歸宿。當代中國共產(chǎn)黨人，反對一切以鄰為壑、零和博弈的僵化思維，反對一切帝國主義、霸權(quán)主義的強權(quán)邏輯，站在人類共同命運的高度，推動馬克思這一宏大構(gòu)想，打開了對于未來的想象空間。

當中國大幅增進占世界五分之一人口的福祉，被國際社會譽為“人類歷史上前所未有的偉大成就”；當中國對世界經(jīng)濟增長的貢獻率達到近30%，“社會主義贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢”；當提出“歷史終結(jié)論”的福山感慨，“中國政治體制優(yōu)點明顯”“人類思想寶庫需為中國留下一席之地”，我們想起了鄧小平的論斷——

只要中國不垮，世界上就有五分之一的人口在堅持社會主義；只要中國社會主義不倒，社會主義在世界將始終站得住。

（八）英國倫敦北部的海格特墓地，埋葬著馬克思、斯賓塞、法拉第、艾略特等近百位聲名顯赫的人物，但最引人注目的，是訪客常年絡繹不絕的馬克思墓地。因為“在人類思想史上，還沒有一種理論像馬克思主義那樣對人類文明進步產(chǎn)生了如此廣泛而巨大的影響”。

95年前，在舊時代余暉中，中國共產(chǎn)黨先驅(qū)李大釗說，“黃金時代，不在我們背后，乃在我們面前；不在過去，乃在將來”。

今天，在復興的征程上，總書記強調(diào)：堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。

馬克思主義、中國共產(chǎn)黨，偉大的理論與偉大的政黨，在為人的自由而全面發(fā)展的奮斗中，必將寫下新的偉大篇章。

第五篇：中國共產(chǎn)黨成立93周年之際

中國共產(chǎn)黨成立93周年之際，壽縣縣委副書記程俊華深入炎劉鎮(zhèn)開展走訪慰問老黨員工作。在聯(lián)系點三星村老黨員老村干劉茂才家中，程書記與他親切的拉起了“家?！?，祝福節(jié)日快樂，并送上慰問金，感謝他過去對黨和組織所作的貢獻，并希望發(fā)揮余熱一如既往地支持鎮(zhèn)村工作，繼續(xù)發(fā)揮先鋒模范帶頭作用。

隨后，程書記來到該村賈郢組走訪看望老黨員鄧宗平，送上慰問金。他對程書記的看望感到十分高興，從他激動的心情中體現(xiàn)出黨組織的關懷和溫暖。