第一篇:家風吹送正能量 活動設計
德育課設計方案
“家風吹送正能量”
一、導入(5分鐘)
《黃金一百秒》——羅浩力《曾子殺豬》
羅:我的演講完畢,請大家點評。(抽生最多3人)
熊:羅博士,我想問一下,今天你講的這個故事用意何在?
羅:言必行,行必果。曾子用自己的實際行動教育孩子要言而有信,誠實待人。莫:對,從眼前利益看曾子損失了一頭豬,但從教育子女的長遠利益來看,這樣做是完全值得的。感謝羅浩力同學的精彩演講。(示意羅浩力回到座位)
鐘:父母及其監(jiān)護人都是孩子的第一任啟蒙老師,家庭教育事關重大,優(yōu)良家風代代相傳。今天我們就將隆重舉行一次“家風吹送正能量”的主題德育課。
二、介紹(3分鐘)
卓:首先請允許我們向大家隆重介紹在座的各位領導、老師、嘉賓和晨曦班的四支代表隊。
熊:他們是——校長、主任、老師??
莫:參加我們這次德育活動的嘉賓有:?? 鐘:請各代表隊自報家門:
勤勉隊:勤讀圣賢書,尊師如尊親;禮儀勿疏狂,遜讓敦慕鄰。孝悌隊:孝道當竭力,忠勇表丹誠;兄弟互相助,慈悲無邊境。卓:和善隊:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。從善如登,從惡如崩。
致遠隊:遵紀守法,表里如一,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
感謝你們!期待你們精彩的表現(xiàn)。請欣賞李陽等同學帶來的三句半《家風代代傳》(2分鐘)
三、曬家風(5分鐘)
熊:同學們,我們稍加留意歷史,發(fā)現(xiàn)許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族,總有各自興旺發(fā)達的秘訣——家風或者家訓,它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。那么,什么是家風呢?
莫:請大家看大屏幕——顧名思義,家風,又稱門風,是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風氣、風格和風尚,承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等,這些建構(gòu)成一個家庭或家族獨特的特色。鐘:哎呀,這么晦澀難懂,還是讓我爺爺來給大家說說吧!(簡介鐘爺爺)卓:鐘爺爺,您的教誨我們都聽明白了。其實2014年春節(jié),“家風”這個詞語就是最“火”的公眾話題。請您回到座位和我們一起觀看中央電視臺特別節(jié)目《新春走基層·家風是什么》(5分鐘)。
熊:家風是什么?央視記者問名人、問草根,留下許多耐人尋味的答案。他們樸實生動的語言,折射出內(nèi)心深蘊的家國情懷,也深深觸動了屏幕前的我們。追尋家風,反思家訓,助我們健康成長。媽媽,您先來曬一曬我們的家風吧!莫:媽,該您上了!
卓:爸爸,您也來說一說卓氏家訓吧!
鐘:感謝我們的家長們,是你們的言傳身教培養(yǎng)了優(yōu)秀的我們。
熊:朋友們,我看到大家摩拳擦掌,躍躍欲試。好吧,下面請四個小隊各顯神通,分享你們收集的“家風故事”(5分鐘)。莫、鐘:點評故事。卓:“家是最小國,國是千萬家?!闭埿蕾p由徐曉渝等同學帶來的歌曲《國家》(5分鐘)。
總統(tǒng)教子自立:曾任過美國總統(tǒng)的里根,不僅有名望而且富有。但他嚴格要求自己子女自立,絕不讓他們依賴父母。兒子失業(yè)后,一邊尋找工作,一邊靠領取救濟金度日。
司馬光教子有方:司馬光,字君實,號迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學家,官至宰相。司馬光雖官高權(quán)重,但嚴于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓,告誡其子:“有德者皆由儉來也。”“儉以立名,侈以自敗”。由于教子有方,司馬光之子,個個謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。以致世人有“途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也”。
習近平曾在給父親習仲勛的拜壽信中說,“學父親做人”,“學父親做事”,“學父親對信仰的執(zhí)著追求”,“學父親的赤子情懷”,“學父親的儉樸生活”。可見父親對孩子的一生都影響深遠。下面我們一起學習諸葛亮這位父親是如何教導他的兒子的??鬃佣缹O 孔融讓梨的故事 岳母刺字---精忠報國 吉鴻昌---做官不許發(fā)財
曾國藩---治家八字訣:書蔬魚豬(讀書種菜養(yǎng)魚喂豬)早掃考寶(早起掃屋祭祖睦鄰)開國元勛次女賀曉明回憶起母親曾教導全家:老老實實做人,認認真真做事。
籃球明星姚明說,小時候曾因不誠實被家人揍過,他對家教的最深體會是兩個字:誠實。趙本山坦言,人心要坦蕩學會放下,還要有信仰,不愛國的人自己都看不起。
諾貝爾文學獎獲得者莫言也坦陳對“家風”的看法。他在受訪時說,家風好代表這個家庭出生的人人品好。中國大多數(shù)的家庭實際上是受中國儒家文化熏陶,勤儉、節(jié)約、孝道等這些構(gòu)成了家風的基本內(nèi)容。家風也在與時俱進,更加健康、向上?!拔覀兗业募绎L和大多數(shù)農(nóng)村家庭的家風差不多,最主要的就是重視學習、文化,與人為善?!?/p>
歷史上,有很多有作為的名人都有自己的家風。譬如:“有德者皆由儉來也,儉以立名,侈以自敗”是北宋大政治家司馬光的家風;
“勤奮、儉樸、求學、務實”是晚清重臣曾國藩的家訓家風,一直為曾家后人所傳承; “做官不許發(fā)財” 是抗日民族英雄、愛國將領吉鴻昌的家風;
而“不經(jīng)商、不賺錢。低調(diào)做人、高調(diào)做事”則是開國領袖毛澤東的家風; “做自立、誠實、孝敬和正直的人”是劉少奇的家風; “守法,低調(diào)”是鄧小平的家風……
勤奮,儉樸,務實,清廉,自立,誠實,孝敬,正直,守法,低調(diào)……讀這些大人物的家風,無不令人動容、令人心生感慨。在這些千差萬別、流芳千古的名人“家風”里,或許從我們能得到一個啟示——完全可以找到“家風”的一個共同特征,那就是:“家風”的精髓必須是“健康的、積極向上的”。否則,不能稱之為“家風”。
四、正班風(2分鐘)
熊:是呀,孩子不是需要優(yōu)越的條件,而是需要塑造他優(yōu)秀的品格!也不是需要高貴的出身,但是需要培養(yǎng)他良好的習慣!莫:愿小寶的父母成為孩子最好的啟蒙之師!愿良好的家風成為家庭最美的名片!鐘:其實,我們的成長不僅需要良好的家庭環(huán)境,還離不開學校和老師的栽培。卓:是呀!晨曦是我們快樂的家園,老師——
師:孩子,說得對!學校和班級是社會中的小集體、小家庭。有好的班風,就會有好的校風;有好的校風,才能為國家培育更多高素質(zhì)的棟梁之才。這樣吧,時間有限,我想讓大家看一看學校開學之初常規(guī)管理方面的一些現(xiàn)象(PPT)。師:這些突出的問題我們的班上有沒有呢?沒有。但是我們身上有沒有類似的或者其它的做得不好的事情呢?(抽生)
師:晨曦是我家,我們都愛她。我們的班風是——靜心、勤奮、堅持、團結(jié);我們的班訓是——樂學好問,求實創(chuàng)新。只有班風正,才能學風濃。
五、揚校風
熊:“健康、活潑、優(yōu)雅、聰慧”是我們的校風。莫:“唯真、向善、求新、力行”是我們的校訓。
鐘:讓我們都行動起來吧,發(fā)揚優(yōu)良家風、班風、校風,讓梁才學校環(huán)境更加靜雅。
卓:讓同學們語言更加文雅、行為更加儒雅、心靈更加高雅!
師:社會主義核心價值觀就是我們每個人的價值準則:富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這24個字值得我們用心去體會,內(nèi)化為精神上的追求,外化為日常的自覺行動。
合:希望同學們都能成為一個充滿正能量的幸福的人!請欣賞大合唱《世紀的約定》(5分鐘)
第二篇:好家風正能量
征文活動緊緊圍繞“好家風”“正能量”這一主題展開,以學生、家長為切入點,以本地、本家族或親朋好友家中世代傳承的經(jīng)典家訓、約定提煉的現(xiàn)代家規(guī),以及相關的一個故事,一段記憶為主線等進行創(chuàng)作。(可以是親身經(jīng)歷、切身感受,也可以講述其他人的經(jīng)歷故事)
好的“家風”是一種向上的正能量
近日,中央電視臺推出了一檔《新春走基層之家風是什么》的節(jié)目,從電視,網(wǎng)絡,再到現(xiàn)實生活中,激發(fā)了民眾的廣泛討論和熱議,從普通群眾到公務員引發(fā)了一場有關家風的深刻討論。
“愛國就要愛崗敬業(yè),節(jié)日更要堅守崗位,更要干好做好”;“國是最大的家,家是最小的國”;“不啃老,不坑爹”;“憑良心做事”;“尊老愛幼”;“窮人的孩子要早當家”;“團結(jié)和諧”;“上梁不正下梁歪,德行是根本”;“心胸要寬,做事要執(zhí)著”;“大鴨有大路,小鴨有小路,如果不游什么路也不會有”??等等,不同的家庭有不同的家風,不同的人有不同的回答。但無論何種家風,我們都可以從中體會出一種積極,一種向上,一種健康,一種和諧的正能量。
家風是什么?家風一個家庭長輩教育子女和后代的方式;家風是一種長輩激勵后代前行的鞭子;家風是長輩對后代的殷殷期盼;家風更是一種長輩如何教育子女做人處世的態(tài)度!家風反映一個家庭的文化內(nèi)涵,反映一個家族的精神傳承,同時也反映一個時代一個民族一個國家的精神要義!
從“愛國就要愛崗敬業(yè)”到“國是最大的家,家是最小的國”體現(xiàn)的是一種舍小我記大我,將愛家提升到愛國的高度,雖然沒有那種“雖九死而其猶未悔”和“位卑未敢忘憂國”的大義凜然,但從平凡樸實的家風我們也能讀懂其樸素的愛國情懷,從春節(jié)堅守崗位,從上九天攬月到下五洋捉鱉的實際行動中,更能體會到愛國就是從這些樸實無華的實際行動做起,從這些樸實的家風中激發(fā)出的正能量。
從“不啃老,不坑爹”,到“窮人的孩子要早當家”體現(xiàn)的是一種對自立自強自尊的敬仰,梁啟超曾言,少年智則中國智,少年強則中國強,少年富則中國富。曾幾何時,拼爹成為了新一代青年人的代名詞,更激發(fā)人們對少年一代新青年一代的擔憂,這些家風就是對拼爹的最好批駁,股神巴菲特曾有句名言“我想留給子女的東西,應該是足以讓他們能夠一展抱負,而不是多到最后讓他們一事無成”。這都是一脈相承的家風,都是一種勉后輩奮發(fā)圖強,自立自強的家風,是一種積極的正能量。
從“團結(jié)和諧”到“憑良心做事”體現(xiàn)的是一種只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間的精神,體現(xiàn)的是一種厚于德,敏于行,誠于信的誠實守信,德行為本的社會風尚。建設和諧的新中國,實現(xiàn)中國夢,實現(xiàn)中華民族的偉大復興離不開這種家風,離不開人人憑良心做事的基本行為準則。團結(jié)和諧需要每一個家庭,需要每一個人都行動起來,從一言一行做起,從細枝末節(jié)做起,小事講風格,大事講原則。只有人人都憑良心做事,德行為本,我們的社會就會少一些不穩(wěn)定,多一份團結(jié)和諧。
從“心胸要寬,做事要執(zhí)著”到“大鴨有大路,小鴨有小路,不游什么路也不會有”體現(xiàn)的是一種不守成,要創(chuàng)業(yè)的思想,體現(xiàn)的是一種激勵后代既要傳承先輩的事業(yè),更要積極創(chuàng)新的開拓的精神,體現(xiàn)的是一種要持之以恒,要一以貫之的毅力和恒心。不一定每個人都可以成為棟梁之材,但每一個人都可以做一個小小的火柴,將每一根火柴匯聚起來,也能燃起熊熊火焰!不一定每個人都能走上康莊大道,但每一個都可以做一顆小小的鵝卵石,匯聚起來也能鋪成平坦的大道!宰相肚里能撐船是對心胸要寬的最好解釋,自古以來,中華民族就有一種人不犯我,我不犯人的精神傳統(tǒng),延伸到個人寬廣的胸懷更能幫助個人搭建更多的社會交往平臺,擁有更多的朋友,擁有更多的相助,給自己的事業(yè)增加更多勝算的籌碼。
不同的家庭,不同的家風。仁者見仁,智者見智。然而一言以蔽之,殊出而同歸,它們都是一個國家一個民族的精神支柱,一種道德的支撐。是激勵一個人前行的力量,是牽引一個民族成長的標桿,是引領一個國家成熟的方向!是一種積極,向上,健康的正能量?。_雄武)
好家風正能量
1、不同的家庭氛圍會塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓處事公道,積德行善;有的則自私自利,背信忘義。因此,家風的純正與否直接影響著整個社會的風氣。
良好的家風對于一個人的成長至關重要,如果一個人的家風嚴謹、樸實,那么個人在成長的道路上往往受到家風的熏陶,養(yǎng)成良好的生活習慣,人也不會走上邪路;如果一個人的家風不好,家長不注意管教孩子,任由孩子胡作非為,那么這樣的孩子很有可能變成“問題少年”,更有甚者受到外界的影響而走上犯罪道路。我很慶幸我出生在一個書香門第的家庭,爺爺很重視讀書,家里崇尚讀書的風氣也很濃。我記得小時候,爺爺給我買的最多的不是玩具,也不是零食,而是書籍。爺爺經(jīng)常說:“一個人最可怕的不是缺乏物質(zhì),而是精神上的貧乏?!?/p>
自從我懂事起,爺爺就教我讀《三字經(jīng)》、《百家姓》,“人之初,性本善??”爺爺在教我讀的時候,也告訴我其中蘊含的道理。記得有一次,爺爺告訴我:“‘百行孝為先’這句話說的是,我們做人要懂得尊敬長輩,對長輩要盡孝道,一個人對自己的父母不孝,這種人也不能指望他去愛別人?!闭驗槿绱耍慨敿依锍燥埖臅r候,我們總是把好的東西留給爺爺奶奶吃。有一次,我生病了,媽媽幫我燉了條魚,還煮了個雞蛋,我把東西端到爺爺房里,爺爺撫摸我的頭,“乖孫,你生病了,這個還是你吃,給你身子補營養(yǎng)。”我回答:“爺爺,我壯得很,沒事?!蹦菚r,我看到爺爺眼里有一絲淚水。
爺爺不僅要求我讀書,還讓我堅持鍛煉身體,爺爺常說:“沒有好的體魄,將來怎么為國家做貢獻?”爺爺愛看歷史書籍,經(jīng)常告訴我一些名人偉事,他說的最多的就是周恩來總理,周總理在讀書的時候,老師就問他讀書的目的,周總理回答:“為中華之崛起而讀書?!睜敔斀?jīng)常教導我,一個人一定要把自己所學的東西投身到社會建設當中,要做對國家有益的事。
我印象最深刻的是爺爺在給我講“嗟來之食”時,說故事里的主人公不吃別人施舍的東西,最后餓死,這個人很有骨氣,人不可有傲氣,但不可無傲骨。我一直將這句話作為我的座右銘。
記得有一次,家里的米用光了,母親讓我去堂嬸家借點,堂嬸一副勢利的表情,直接把我轟出門,“你們家不是很有錢嗎?怎么跑來跟我這個破落戶借米,真是笑話,就是有也不借?!蔽一氐郊?,把這些告訴母親,母親把我摟在胸前,這時爺爺來了,“乖孫,你做得對,既然你堂嬸不肯借給咱,我們也不必低聲下氣,男兒膝下有黃金,人家陶淵明都不為五斗米折腰哩!但是你要記住,以后長大了,碰到需要幫助的人,你一定要盡力幫助別人?!睜敔斶@段話對我以后步入社會工作影響很大,在單位里,每當碰到單位為災區(qū)募捐或者到醫(yī)院義務獻血,我都毫不猶豫地報名參加,因為我知道與人為善,就是于己為善,能夠幫助別人,自己也活的開心,總之一句話:“人善天不欺。”
高三那年,我高考失敗,整天在家唉聲嘆氣,仿佛眼前只有高考一條路,當我決定復讀一年,再次參加高考的時候,我把自己關在屋里,整天拼命讀書做題。那一天,當我收拾好行李準備去學校的時候,爺爺來送我,我們一路走一路聊天,“乖孫,人生不止一條路,高考只是人生一個片段而已,讀書卻是伴隨你一生的,你要記住,千萬不要為考試而讀書,要為自己的人生而讀書,多讀書,學會做人的道理,這才是正道?!痹诮?jīng)過村里的狀元泉的時候,爺爺說道:“乖孫,這是我們村里的狀元泉,你喝一口吧。”我捧起一口泉水喝,泉水甘甜清涼。參加工作以后,我依然保持讀書的習慣,偶爾也寫寫文章,當我看到身邊有一些朋友誤入歧途,去吸毒、去賭博,搞得傾家蕩產(chǎn),我很慶幸自己一直謹記爺爺?shù)慕陶d。
爺爺,在你有生的日子里,我會依舊敬你、愛你、戀你,你給我一生的感動,永遠都是心弦上那道不逝的風景!
2、“家風是一種無言的教育,潤物無聲地影響孩子的心靈”,這是中宣部部長劉奇葆的感言。是的,家風是一種無形的力量,也是一種有形的傳承。家風一般通過家規(guī)、家訓等有形的行為遵守,形成一個家庭或家族無形的道德精神氛圍。自古以來,文化家庭都講究“家風”傳承,很多歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族,都有自己獨特的家風、家訓和家教。泱泱華夏文明中,很多經(jīng)典古籍都留下了家風傳承的影子,成為后世學習的典范,如《國語》、《論語》等許多典籍中都蘊含家風家教精神,《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等更是成為家教典范。
不同的家庭氛圍會塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓處事公道,積德行善;有的則自私自利,背信忘義。因此,家風的純正與否直接影響著整個社會的風氣。
以家規(guī)為載體,詮釋正能量。家風是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚,是長期積淀而成的外在風格和內(nèi)在風味,并非一人之言、一時之感。提到家風,我腦海里不禁跳出小時候的三個畫面:吃年夜飯時,爺爺告誡孫輩“夾菜只夾自己夠得著的”、注意自身禮儀;爸爸用自己的艱辛勉勵我遇到困難咬咬牙就能堅持下去;媽媽連續(xù)四個晝夜不眠不休照顧重病的姥姥,回家后告訴我其實愛就是不求回報、不計過程的付出。時過多年,這些教誨仍對我影響至深。家風,在我看來,就是長輩言傳身教傳授給后輩的行事為人的方法和道理,并且代代傳承、完善和豐富。
家風無言,卻可以規(guī)范做人做事基本原則。我很幸運在一個有著好學、勤儉、孝順家風的家庭里成長。這樣的好家風,無疑是我今后人生道路上的無價之寶。
好家風正能量征文600字三
每個好的家庭都要有好的家風?在每個美好幸福的大家庭中,都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖,同時也伴隨著家風的和諧氣息。
一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長,而我就生活這樣一個很好的家風中。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架,但他們從不會互相指責、斥罵,更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學校應該怎么尊重老師同學,更會講一些退一步海闊天空的道理,時間久了我腦海中也會時不時的出現(xiàn)這幾句話,與其說她是生我養(yǎng)我的母親,不如說她是我人生的第一個導師。
每次飯桌上的話題都是最多的,我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結(jié),當然飯桌上的禮儀是一定要遵循,媽媽常常對我警告的有這幾點:
1、吃飯不要狼吞虎咽,嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。
2、吃飯時嚴禁邊吃飯邊大聲說話。
3、不能翹腿。等等......雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因為有這些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
“該學習的時候?qū)W習,該玩的時候玩!”母親嘴中也總是掛著這句話。是的,該學習的時候?qū)W習:我和媽媽做了一個作息表,周一至周五毫無疑問的是學習,一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習。該玩的時候玩:每個周日媽媽都會帶我出去玩,雖然名義上是“玩”,但是每次出去都會遇上一些形形色色的人,這也算是讓我“長了見識了”。
常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚“這個孩子真有修養(yǎng),看上去就很乖的樣子?!蔽蚁胫赃@個孩子會被人這么夸獎是因為她長期處于一個良好的家庭環(huán)境中,一個人的修養(yǎng)是一時裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環(huán)境中,而且他們大多數(shù)家中都不會有一個良好的家風,才會導致他們這樣,相反如果他們的家人更多一點關愛他們,家中也沒有什么不好的風氣,他們也不會邁出小混混的這一步。
所以我們要建構(gòu)和諧家風,父母在家中要學會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關系,在孩子面前更要學會抑制住自己不好的情感;孩子也要學會設身處地的去理解父母,盡量做最好的自己,展現(xiàn)在父母眼前。
第三篇:好家風帶來正能量(模版)
好家風傳遞正能量
張茂偉
有那么一種精神在鞭策我奮勇前進,有那么一股力量在支撐著我徐徐前行,是它,教會了我立身做人的行為準則,在心中烙下了深深的印痕。這,就是家的靈魂---家風。總書記指出,“ 不論時代和生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家教、注重家風”.傳承好家風,可以弘揚精神正能量。家庭,是我們出生后的第一所學校。家風,就是這所學校的建校根本,血脈傳承。家風的優(yōu)劣、好壞,與一個人的成長息息相關,甚至可以毫不夸張的說,什么樣的家風,孕育什么樣的子孫后代。家風的影響力和滲透力,直接成為每個人步入社會后行為的有效動力,決定一個人最終的成功與失敗。良好的家風是中華民族的傳統(tǒng)美德,在日常生活中滲入人心、綿延數(shù)代。中國人一直非常重視家風,明末清初的朱子家訓問世以來,一度成為家喻戶曉、膾炙人口的教子治家的經(jīng)典家訓。翻開字典,無數(shù)與家風有關的成語也清晰地闡釋了中國人對于家風的歌頌和贊揚:書香門第,將門虎子??簡單的成語文字后面,是無數(shù)家庭一代又一代的理想、信念和追求。然而,我們也必須看到,世上有千百個家庭,就有千百種家風。好的家風人人稱頌,京劇大師梅蘭芳從就小教育梅葆玖要“吾日三省吾身”,每天都要做善事,做有利于社會的事;谷文昌任福建省林業(yè)廳副廳長多年,可是女兒結(jié)婚要做木制家具他都不同意,他說:我管林業(yè),我做一張桌子,下面就會做十張、幾百張??這些積極向上,具有正能量的家風,通過長輩的言傳身教,成為后輩的立身之本,行動準則,也感染影響了很多人的成長。同樣,我們也要看到,還有一些與公德、道義背道而馳的家風,與好的家風一起并存于世間??v觀古今,家風敗壞一直是很多官員貪污腐敗、違法亂紀的根本原因。宋朝的秦檜,就專權(quán)好勝,貪戀財富,留下了奸佞陰險的家風。曾任國家能源局局長的劉鐵男身為高官,在他的家庭里,就上演了“兒子收錢、老子辦事”的丑惡一幕,這些真實發(fā)生的案例告訴我們。家風,決定著家庭成員立身做人的原則和根本。家風是一個家族歷經(jīng)歲月的沉淀,世世代代的相傳,從而形成獨具特色的優(yōu)良的風氣,是一種讓后代繼承人立身于社會,讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。好的家風,具有強大的道德引導力和約束力,能夠釋放向善向上的正能量。
古人很早以前就知道,身修而后家齊,家齊而后國治。家風的力量是巨大的。從小的方面說,它決定著一個家庭的發(fā)展和延續(xù);從大的方面說,家庭是社會的組成部分,家風,也影響著一個民族的文化發(fā)展和傳承。
中華民族,龍的傳人,自古以來,就非常重視家風的傳承。而好的家風能引導為我們更好的工作,作為一名稅務工作者,如果說單位是一臺高速運轉(zhuǎn)的機器,那么我們每一稅務工作者,都是這臺機器中不可或缺的一個零件,我們在不同的崗位上發(fā)揮著重要的作用,無論哪一個零件出現(xiàn)問題,都會影響整臺機器的運轉(zhuǎn),所以我們要兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實地,把自己的本職工作做好做優(yōu),在實際工作中我們要始終抱著如履薄冰的態(tài)度,不斷的學習、提高自己,更好的完成稅收工作。
一個家庭能夠留給子孫后代的遺產(chǎn)有兩種,精神財富和物質(zhì)財富,目光短淺的人會覺得物質(zhì)財富更重要,但他們恰恰忘記了,物質(zhì)財富終會有消耗殆盡的一天,而精神財富,才能夠薪火相傳。家風,是一個家庭,也是一個家族最寶貴的精神財富??倳浽?jīng)多次談到“家風”建設,他曾說:領導干部的家風,不是個人小事,家庭私事,而是領導干部作風的重要表現(xiàn)。他還引用過一句話,叫做:其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。在當今的社會中,如何才能,其身正,不令而行?我認為,家風的力量至關重要。好的家風,就是通過父輩們的言傳身教,把正確的行為融入后代的心靈和修養(yǎng)當中,指引他們的行為,從而達到,“身正、不令而行”的目的。家庭,作為社會的組成細胞,家風,即影響著一個家庭的興旺發(fā)達,也決定著國家的健康發(fā)展。有人曾經(jīng)這樣說:家風,是社會和諧進步的脊梁。家風建設關乎家庭,也關乎社會,一個家庭的美滿與發(fā)達,離不開引領家庭走向成功者所創(chuàng)立的優(yōu)良家風;同樣,一個國家的興旺與發(fā)達,離不開千千萬萬個家庭的家風匯聚成的力量。優(yōu)良的家風,就是滿滿的正能量,帶領著一個國家,走向富強,走向昌盛。
好的家風,是歷經(jīng)若干年,若干代的不懈努力而形成的優(yōu)秀傳統(tǒng),我們從父輩手中繼承下來,也要從我們的手中發(fā)揚下去。
一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,這樣才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富,而一個人也需要良好的家風來傳遞正能量,以此來激勵我們努力前行。承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,重視家風的作用,那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚,社會風氣將會蔚然成風。讓我們共同把中華民族傳統(tǒng)美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的之花開遍世界的每個角落!希望好的家風,給我們帶來正能量,指引我們更好的開展稅務工作,并讓我們的國家更加昌盛,早日實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
“偉大的時代呼喚偉大的精神,崇高的事業(yè)需要榜樣的引領。” 傳承好家風,不忘初心,逐夢前行,就是鼓勵我們廣大青年肩扛責任勇于擔當完成國之所需就是我們心之所向的歷史使命;傳承好家風,不忘初心,逐夢前行,就是號召我們矢志不渝銳意向前,秉承遺志,用實際行動完成先烈未竟的光輝事業(yè);傳承好家風,不忘初心,逐夢前行,就是告誡我們堅定信念勇于開拓,在建設中國特色社會主義的道路上披荊斬棘,斗志昂揚!
我得演講結(jié)束,謝謝大家!
第四篇:傳承好家風,聚集正能量
傳承好家風,聚集正能量
有一種文化,帶著歷史的芬芳,從五千年的文明深處走來;有一種精神如旖旎的春風,自血脈之初浩蕩飄拂,延綿至今。它是儒家文化中的“詩禮傳家”、“修身、齊家、平天下”,它是老百姓門板上鐫刻的“忠厚傳家永,詩書繼世長”,它是歷經(jīng)時光洗禮的處事智慧,也是耳熟能詳、代代相傳的治家格言,它,就是-----“家風”。
悠悠華夏五千年,風流人物燦若繁星。在浩若煙海的歷史中,注重家風是眾多志士仁人的立家之本。從古至今,《顏氏家訓》、《誡子書》、《勉諭兒輩》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”“孔融讓梨”,同樣展現(xiàn)著良好的家風美德?!胺堑礋o以明志、非寧靜無以致遠”,“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人廣為尊崇。
家風對我們來說,不是一個久違的字眼。它是如此貼近我們的生活。它是家長的言傳身教,是長輩的一聲叮嚀,它是植根于我們心靈深處,從未割裂的精神傳承。
還記得,當我或爸爸媽媽有了一點點小病時,都會得到家里人無微不至的關心和照顧;當我放學回家,吃完飯做作業(yè)時,媽媽雖然不會我做的題,但她也會一邊收拾餐桌,一邊用關愛的眼光看著我做每一道題。這就是我們家的關愛之風。
“節(jié)約光榮,浪費可恥”這是祖輩的家訓。除了生活必需品之外,基本沒有什么太大的支出,這是經(jīng)濟節(jié)約;在洗手涂香皂時,我們會自覺地把水龍頭關掉;家電不用了,也會有人主動把插銷拔掉,這是能源節(jié)約;飯碗里的飯菜要吃干凈,這是糧食節(jié)約。因為我們?nèi)疑钪昂沟魏滔峦痢钡钠D辛和“粒粒皆辛苦”的珍貴。
上三年級時,爸爸要求我多看書,一開始我有抵觸情緒,可后來感受到了讀書的樂趣。爸爸媽媽也是每天都拿一本書看,有時會做做讀書筆記。媽媽說親子讀書之風要輩輩相傳!
一晃我上五年級了,也許是我爸爸媽媽要給我提供一個良好的學習環(huán)境,每天早中晚都給家里收拾一遍,看著我爸爸媽媽這么勤勞,既不忍心,也不甘落后,于是,我便幫著爸爸媽媽飯后收拾餐桌,洗碗,每天掃掃地,早上起來把被褥疊好,慢慢的,我收拾屋子的習慣養(yǎng)成了。勤勞之風在我心里悄然生根。
這就是我的家風,普普通通,沒有古法門規(guī),沒有人生大哲理,卻讓我明白怎么做人,怎么讓生活變得豐富、充實,而我就在這氛圍中耳濡目染,一點點長大。
傳承好家風,聚集正能量。家是最小國,國是千萬家,家風正才能民風淳,民風淳才能政風清。我們不僅要在家中延續(xù),更要在社會中弘揚。讓我們從點滴小事做起,為著子子孫孫的美好未來,為著世界的溫馨和諧,身體力行,做“好家風”的創(chuàng)建者,實踐者,推行者,讓中華美德的種子在華夏大地上開花、結(jié)果,世代相傳!
第五篇:家風家教:激發(fā)傳統(tǒng)文化正能量
家風家教:激發(fā)傳統(tǒng)文化正能量
家風家教是中華文化的重要組成部分。
好的家風能促成好的社風、民風以及政風、黨風;而好的家教本身就是社會文明進步的重要表征,并且在上述意義上保證了好的家風持續(xù)產(chǎn)生“正的外部效應”。倘若每一個家庭都有良好的家風家教,那么,中華民族的發(fā)展與進步將獲得無盡的能量。
家風是一家或一族在世代繁衍過程中形成的較為穩(wěn)定的生活方式、文化氛圍以及為人處世之精神風貌的總和,它通常以生活經(jīng)驗、實踐智慧或價值理念的形式蘊含于家訓、家規(guī)、族譜等文獻載體中,也以實踐理性的樣態(tài)滲透在家庭成員的日常行為中。家風的世代傳承通常要依憑良好的家教。家教是在家庭或家族中展開的對其成員的涵養(yǎng)、教化,尤其是對下一代的教導與培育。
在傳統(tǒng)中國,“家國一體”,“家”是縮小的“國”,“國”即放大的“家”。在此情況下,家風家教被提高到了關乎社稷興衰與天下存亡的高度,受到了上至天子下至庶民的高度重視,這對中華文化數(shù)千年傳承從未中斷可謂居功至偉。與之相應,家風家教也在歲月的積淀中自然而然地成為了中華文化的重要內(nèi)容。
然而,時至今日,在歷經(jīng)各種運動的風雨洗禮后,家風在現(xiàn)代化進程中遭受工具理性一次又一次地“拷問”,它不是被籠統(tǒng)地當作“反動的傳統(tǒng)”,就是被片面地看成“害人的枷鎖”,被很多人否棄、淡忘了。作為傳承家風的重要方式,家教面臨的形勢也不容樂觀。在智識教育興盛而價值教育式微的背景下,家教從注重德行教育而忽視知識教育的一端滑向了重視知識教育而忽視德行教育的另一端。
應該如何傳承優(yōu)良家風、重視傳統(tǒng)家教,從而發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的正能量,這是每一個中國人理當深思的問題。
家風家教是中華文化的重要組成部分
家風和家教是緊密相連的,家風本身就是一種潤物無聲、耳濡目染式的家教;家教既是家風的傳承方式,本身也是一種家風。在傳統(tǒng)中國,家風家教既是文化的重要組成部分,也是教育的基本內(nèi)容,并且在長期的歲月延傳中成為了根深蒂固的傳統(tǒng)。
從文化角度看,家風家教是中華傳統(tǒng)文化的特色。如果放眼整個世界,我們會發(fā)現(xiàn):幾乎沒有一個國家或者民族的傳統(tǒng)文化能夠像中國傳統(tǒng)文化那樣把家風家教提升到國家興衰與天下存亡的高度;如果縱覽整部中國傳統(tǒng)文化發(fā)展史,我們則會發(fā)現(xiàn):關于家風家教的各種名言、典故、佳話以及家訓、家規(guī)等文獻記載不僅多如繁星,而且大多數(shù)內(nèi)容質(zhì)量上乘,以至今天依然具有指導價值和借鑒意義。除此之外,我們還發(fā)現(xiàn)關于家風家教的文獻記載似乎從未中斷過,每一個歷史時期我們都能舉出關于家風家教較具代表性的文化內(nèi)容。可以說,中國傳統(tǒng)文化發(fā)展史也是一部關于家教家風的記載史。
從教育角度看,家風家教是中國傳統(tǒng)教育的主要內(nèi)容。中國傳統(tǒng)教育有兩層內(nèi)涵,一是對現(xiàn)代人進行傳統(tǒng)文化的教育和認知,二是中國古代或者傳統(tǒng)中國的教育。不管基于中國傳統(tǒng)教育的哪一層內(nèi)涵,家風家教似乎都是繞不開的內(nèi)容。從對現(xiàn)代人進行傳統(tǒng)文化的教育和認知來看,家風家教是其重要的內(nèi)容。中國古代的教育主要是德行教育;主要養(yǎng)成的方式和路徑是“家教—看官(以吏為師)—習典(見賢思齊或?qū)W習前人典章)”;基本維度是“正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”;基本目的是養(yǎng)成德行以“成己成物成人”。中國古代教育把家風和家教放在了安邦治國的基礎性位置,把家族成員的個人得失與民族社稷之興衰聯(lián)系起來。因此,無論是基于文化視角還是教育之維,家風家教都是中華文化的重要組成部分。
好的家教家風推動社會文明進步發(fā)展
做為中華傳統(tǒng)文化的組成部分,家風家教也有好壞之分。所謂“好的家風家教”就是那些既保持先輩優(yōu)秀遺風又能根據(jù)時代要求做出適當調(diào)整的家風家教。而“壞”的家教家風雖然也包括那些貽誤子弟或者培養(yǎng)“精致利己主義者”的家庭風氣和教育,但更多地指向那些未能因時而動最終失去傳延生命力的家教家風,這種家教家風貽害后人,長期延傳無疑自毀家族、家庭的根基。
好的家風家教是家族子弟養(yǎng)成良好德行、素質(zhì)的基礎,是一代又一代人健康成長的保證。家風作為既有的家庭文化傳統(tǒng)和精神氛圍,既是先輩生活智慧與生存經(jīng)驗的結(jié)晶,也是前人對后人的人生期許。家風盡管表現(xiàn)形式各不相同,或以詩書傳家、或以勤儉持家??但都潛藏著某種為人處世的基本價值,并且或隱或顯地指向了某一種理想的人格,正是這種理想人格為家族后來子弟樹立起了成長的標桿。家風不僅為家庭成員確立了理想的人格范型,而且以日浸月染的方式為其達致理想人格提供了擔保。當然,好的家風也不是憑空傳承的,需要良好的家教。家教是教育的起點,良好的家教可以使家風代代相傳。值得注意的是,中國歷史上很多優(yōu)良的家風本身就包含了家教,把良好的家教作為家風予以傳承。因此,好的家風與好的家教通常呈現(xiàn)出良性循環(huán)的特征,二者共同為一代又一代人健康成長提供了保證。
好的家風家教還是推動社會文明進步的正能量。好的家風家教不僅在縱向的代與代的延傳中確保了家族成員的健康成長,而且在橫向的輻射與熏染中產(chǎn)生了“正的外部效應”——對其家庭或家族成員而言不僅是一種無形的規(guī)約,而且是一種潛在的人生信仰,每一個家庭成員都是其家風的“流動載體”,到一方就影響一方、熏染一方。因此,好的家風能促成好的社風、民風以及政風、黨風;而好的家教本身就是社會文明進步的重要表征,并且在上述意義上保證了好的家風持續(xù)產(chǎn)生“正的外部效應”。倘若每一個家庭都有良好的家風家教,那么,中華民族的發(fā)展與進步將獲得無盡的能量。
好的家風家教需要教育有所作為
家庭是個體的第一學校,個人良好的德行、優(yōu)秀的素質(zhì)主要是在家庭中養(yǎng)成的,好的家風家教既是教育發(fā)揮作用的前提,也是教育的結(jié)果。只有有了好的家風家教,其他層面的教育才能發(fā)揮良好的作用。因此,家風家教對于其他層面教育的重要性是不言而喻的,在塑造良好的家風家教過程中教育理當有所作為。
首先,通過教育,對中國傳統(tǒng)文化中的家風家教有正確的認知。源遠流長而又獨具特色的家風家教作為中國傳統(tǒng)文化得以延續(xù)的重要載體和媒介,為何歷經(jīng)千年的發(fā)展之后,在近現(xiàn)代被人們否棄、淡忘,國人對家風家教缺乏正確的認知或是最為重要的原因。在現(xiàn)代化浪潮迅猛推進的時代境況中,人們更多地關注的是“效率”“時尚”等象征“現(xiàn)代”與“進步”的新事物,而家風家教則被當作“傳統(tǒng)”“封建”或者“落后”的代名詞,還沒來得及仔細反思就被時代拋棄了。然而,流逝的時間和生活的實踐證明,我們在拋棄、遺忘家風家教的同時,也毀掉了中國傳統(tǒng)文化賴以延傳的根基,丟掉了安身立命的財富。因此,我們要“找回”被遺忘、被忽視的家風家教。在此過程中,教育所要發(fā)揮的首要作用就是喚醒國人,讓大家對中國傳統(tǒng)文化中的家風家教有正確的認知,既要看到其時代局限性,也要看到其價值和作用。這里的關鍵是要把關于家風家教的認知貫穿并融合到國民教育的各個層次,讓每一個中國人都深諳家風家教的重要性以及中國傳統(tǒng)文化中所蘊含的關于家風家教的悠久歷史。
其次,通過教育,矯正當前家教重智識教育而輕德行涵育的偏差。當下中國的家教幾乎完全蛻變成了智識教育,德育已成為了家教的輔助。不可否認,知識的教授理應成為家教的重要內(nèi)容,但德行教育乃家教之本,沒有良好的德行,即便懂得再多的科學知識也難以“成己成物”。因此,古代只重視德行教育而缺乏自然科學知識教育的家教對現(xiàn)代社會而言具有片面性,同樣,現(xiàn)代社會只注重科學知識教育的家教亦不可取。當下,教育需要矯正重智識教育而輕德行涵育的家教偏差。
再其次,通過教育,把塑造好的家風家教與社會主義核心價值觀培育結(jié)合起來。我國古代把家風家教建立在家國一體的封建制度之上,有其不合理的地方,但也要看到其借鑒價值。覆巢之下豈有完卵,亡國之家何談家風。雖然,時代在變,制度在變,但家與國、與天下的聯(lián)系不會改變。因此,良好家風家教的塑造理當與國家的命運和民族的前途緊密相連。結(jié)合當前中國發(fā)展實際,塑造好的家風家教可以與社會主義核心價值觀培育結(jié)合起來。社會主義核心價值觀中蘊含的愛國、敬業(yè)、誠信、友善無疑與好的家風家教的內(nèi)容有相契合的地方。當然,這要靠國家的引導和人們的自主選擇,而這一切都需要教育的整體推進。只有通過教育,才能使人們充分認識到家風家教與國家、民族的血肉聯(lián)系。