第一篇：家教家風(fēng)素材
家教家風(fēng)素材
一．名臣曾國藩的家教 【素材展示】
一代名臣曾國藩的后裔，人才輩出，長盛不衰，這跟他嚴厲的家教是密切相關(guān)的。曾國藩家書提到：“不望代代得富貴，但愿代代有秀才”。曾國藩三個兒子，五個女兒。二兒子曾紀澤是中國近代著名的外交家。小兒子曾紀鴻是清代著名的數(shù)學(xué)家。孫輩曾廣鈞是曾家第二個進士，23歲中進士入翰林，是翰林院最年輕的一位。孫女，曾廣珊是著名詩人，她兒子就是國民黨國防部長俞大維。直系第四、五代一共一百四十多位都非常優(yōu)秀，大部分在學(xué)術(shù)、科技、文化上很有成就。俗話說“富不過三”，但曾氏后裔歷經(jīng)100余年而不衰，與其嚴謹?shù)募医叹o密相連。儒家把“齊家”放在“平天下”前，就說明了家庭教育的重要性。曾國藩從傳統(tǒng)文化中尋找根據(jù)，經(jīng)過自己的理解、消化，獨創(chuàng)一套家教理論和方法，對子孫溫言細語，不厭其煩，言傳身教，最終獲得成功。
曾國藩認為：“絕大學(xué)問，即在家庭日用之間?！奔词乖谌竹R倥傯、甚至生死未卜之際也不忘寫信回家，語重心長，諄諄告誡，體現(xiàn)了他“憐子如何不丈夫”的儒雅一面，十分難得。曾家門風(fēng)以“八本”、“三致祥”為里，以“耕讀”、“勤儉”、“和睦”、“敦厚”為表，構(gòu)筑了百年家族長盛不衰的堅固堤防，也為今人提供了堪為典范的家教藍本?！鞍吮尽笔牵骸白x古書以訓(xùn)詁為本；作詩文以聲調(diào)為本；養(yǎng)親以得歡心為本；養(yǎng)生以少惱怒為本；立身以不妄語為本；治家以不晏起為本；居官以不要錢為本；行軍以不擾民為本?！薄叭孪椤笔牵骸靶⒅孪?；勤致祥；恕致祥?！痹鴩K生履行家規(guī)，從不懈怠。
【素材點睛】
如果說一代名臣曾國藩的個人成就讓人仰慕的話，那么更讓人嘆服的是他的后裔人才輩出，長盛不衰。一個令人探究的問題是曾國藩嚴格的家庭教育。曾國藩從傳統(tǒng)文化中尋找根據(jù)，經(jīng)過自己的理解、消化，獨創(chuàng)一套“明理修德、勤儉習(xí)勞”的家教理論和方法，對子孫溫言細語，不厭其煩，言傳身教，最終讓曾家后輩人才層出不窮。
【多維解讀】 1.家規(guī)家訓(xùn)不可或缺 曾國藩出生于湖南一個豪門地主家庭，生活較為寬裕，父親以自己豐富的生活閱歷教育子女，有著嚴格的家規(guī)家訓(xùn)。而作為長子的曾國藩，深受父輩的愛撫重視，早早地接受了封建倫理教育。他學(xué)習(xí)刻苦，孜孜不倦，“日以讀為業(yè)”，最終通過科舉考試而獲取功名。曾國藩雖為高位權(quán)貴，但對自己及子女的要求從未降低，他以家庭為本位，重視親情、崇尚德性、和睦關(guān)系。正因為如此，曾國藩的后裔人才輩出，長盛不衰。他對子女的教育被世人稱譽，他系統(tǒng)的家庭倫理教育思想為當今社會的家庭教育提供了可借鑒的資源。
２.要留下真正的遺產(chǎn)
一個頗具現(xiàn)代色彩的話題，隨著社會的發(fā)展和進步，“遺產(chǎn)”成了我們不可繞開的一個話題，到底什么才是真正的遺產(chǎn)是一個值得所人思考的問題。在這方面曾國藩為我們提供了一個巨大的榜樣，他用自己的“明理修德、勤儉習(xí)勞”的淳樸家教觀給我們一個最響亮的回答，他給子孫留下了真正的“遺產(chǎn)”。
【適用文題】
家教家訓(xùn)、遺產(chǎn)、榜樣、傳承、教育等。二.家訓(xùn)造就學(xué)界“豪門” 【素材展示】
錢學(xué)森、錢三強、錢偉長是中國科技界赫赫有名、德才兼?zhèn)涞摹叭X”。有研究者曾探尋過“三錢”的成才奧秘，除了大學(xué)教育、愛國熱情、科學(xué)探索精神等因素外，“三錢”同出于江浙一帶的名門望族錢氏家族。據(jù)不完全統(tǒng)計，當代錢氏家族僅科學(xué)院院士國內(nèi)外就有l(wèi)00多人，分布在50多個國家。杭州錢镠研究會秘書長錢剛認為，錢氏家族的興旺不衰，與被錢家人當成家規(guī)的《錢氏家訓(xùn)》有著密切關(guān)系。
《錢氏家訓(xùn)》是錢家先祖、后唐時期吳越國王錢镠留給子孫的精神遺產(chǎn)，錢镠的后人將其平時言行記錄整理而成，分個人篇、家庭篇、社會篇和國家篇，對錢氏子孫立身處世、持家治國的思想、行為作了全面的規(guī)范，包括“孝于家”、“忠于國”、“兄弟相同，上下和睦”、“讀經(jīng)傳則根底深，看則議論偉，能文章則稱述多，蓄道德則福報厚”等。
在一些回憶材料中，錢偉長曾表示家訓(xùn)對其影響頗深。他說：“我們錢氏家族十分注意家教，有家訓(xùn)的指引，教育有方，故后人得益很大?！?/p>
【素材點睛】
錢學(xué)森、錢三強、錢偉長是中國科技界赫赫有名、德才兼?zhèn)涞摹叭X”，其實，這只是我們大家熟知的三位錢家名人，據(jù)不完全統(tǒng)計，當代錢氏家族僅科學(xué)院院士國內(nèi)外就有l(wèi)00多人，分布在50多個國家。錢氏家族為什么如此興盛？這無不是嚴格的《錢氏家訓(xùn)》熏陶的結(jié)果。
【多維解讀】
1.羅馬建成非一日之功
任何成功都離不開大量的、細小的量積累，只有量的積累達到了一定的程度，才會產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，俗話說“羅馬建成非一日之功”。家庭教育也是如此，“三錢”（錢學(xué)森、錢三強、錢偉長）在中國科技界赫赫有名，然而有研究者曾探尋過“三錢”的成才奧秘，除了大學(xué)教育、愛國熱情、科學(xué)探索精神等因素外，“三錢”同出于江浙一帶的名門望族錢氏家族。據(jù)不完全統(tǒng)計，當代錢氏家族僅科學(xué)院院士國內(nèi)外就有l(wèi)00多人，分布在50多個國家。杭州錢镠研究會秘書長錢剛認為，錢氏家族的興旺不衰，與被錢家人當成家規(guī)的《錢氏家訓(xùn)》有著密切關(guān)系。錢家子孫正是在《錢氏家訓(xùn)》的影響下，一步步走到“名滿天下”。
2.教育更需“潛移默化”
教育要發(fā)揮其巨大作用，更需“潛移默化”的影響。著名的我國科技名宿錢學(xué)森、錢三強、錢偉長正是在《錢氏家訓(xùn)》的“潛移默化”影響下步步走向成功的?！具m用文題】
家教、影響、積累、接受教育等。三.苦心孤詣教子的《傅雷家書》 【素材展示】
《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷1954年至1966年6月的186封書信。愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。
傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷以一個過來人的身份，把自己的人生的智慧、生活的經(jīng)驗、藝術(shù)的體會、文化的感悟，都毫無保留地貢獻出來。這本書1983年問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠。
【素材點睛】 著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷的《傅雷家書》從1983年問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠。在這部書里傅雷以一個過來人的身份，把自己的人生的智慧、生活的經(jīng)驗、藝術(shù)的體會、文化的感悟，都毫無保留地拿出來跟子女交流。他給天下父母帶來深刻的思考：愛在任何地方無可替代；和子女也需要交流；溺愛不是真愛。
【多維解讀】 1.愛是教育的最好“催化劑”
傅雷給我們樹立了最好的榜樣，愛是促使子女教育、讓子女健康成長的最好最好“催化劑”。作為著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷并沒有因為自己是“大家”而在子女面前高高在上，相反，他在教育的問題上投入了全部的愛, 用心和子女交流探討。
2.真正愛需要嚴格
真正的愛需要嚴格要求?！陡道准視窂?983年問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠。愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正是因為這種嚴格才是對子女真正的愛, 這和當今那些對子女的溺愛形成了鮮明的對照。
【適用文題】
愛、交流、平等、嚴格等。
四.日本的“寒冷教育” 【素材展示】
日本教育孩子有句名言：除了陽光和空氣是大自然的賜予，其他一切都要通過勞動獲得。
許多日本學(xué)生在課余時間，都要去外邊參加勞動掙錢，大學(xué)生中勤工儉學(xué)的非常普遍，就連有錢人家的子弟也不例外。他們靠在飯店端盤子洗碗、在商店售貨、在養(yǎng)老院照顧老人、做家庭教師等來掙自己的學(xué)費。孩子很小的時候，父母就給他們灌輸一種思想“不給別人添麻煩”，全家人外出旅行，不論多么小的孩子都要無一例外地背上一個小背包。別人問為什么，父母說：“他們自己的東西，應(yīng)該自己來背?！?/p>
日本把“吃苦教育”確定為學(xué)生品德、意志教育的重要內(nèi)容，目的是通過設(shè)臵困難和障礙，讓孩子通過考驗，學(xué)會生存：大冷天清晨外出鍛煉、買菜；野外露營或長途負重行走；登山探險、攀爬比賽等；還舉辦“寒冷教育”“森林學(xué)?！薄疤镩g學(xué)校”“荒島學(xué)?！钡然顒樱瑢W(xué)生進行勞動教育和獨立生存教育。
【素材點睛】
日本偏居在我國東部海上一隅，典型的島國，空間極其狹小，可你別小瞧了這個島國。日本早在70年代就成為僅次于美國的西方第二經(jīng)濟大國。在70年代石油危機以后到整個80年代, 日本同美、德一起是帶領(lǐng)西方經(jīng)濟前進的 “火車頭”。1973年到1986年日本經(jīng)濟的年均增長率為3.8%, 比美、德等西方主要國家分別高出1至2倍。
80年代以后, 日本金融實力迅猛增長, 成為世界上重要的資本供應(yīng)國。1985年底, 日本對外凈資產(chǎn)高達1298億美元, 上升為世界最大的債權(quán)國，以后其對外凈資產(chǎn)不斷擴大, 1994年底增至6889億美元, 1995年底又增加15.2%, 連續(xù)5年居世界之首。這一切無不得益于教育，日本為了保持經(jīng)濟的不斷活力，特別重視對人才的教育。日本在對后代的教育中注重實效，突出學(xué)生的品德，尤其是意志力的錘煉，“寒冷教育”就是其中的一個典例。
【多維解讀】 1.發(fā)揮教育的作用
日本是著名的島國, 在教育方面確實值得我們借鑒。日本充分發(fā)揮教育的作用，在教育中對孩子進行“吃苦”教育：大冷天清晨外出鍛煉、買菜；野外露營或長途負重行走；登山探險、攀爬比賽等；還舉辦“寒冷教育”“森林學(xué)?！薄疤镩g學(xué)?！薄盎膷u學(xué)校”，對學(xué)生進行勞動教育和獨立生存教育。也難怪，彈丸之地的大和民族能屹立不倒，甚至屢生事端。
2.吃苦是最好的感恩教育
個人會不會感恩，首先受環(huán)境因素影響；其次是認知因素。俗話說：知恩圖報，“知恩”是感恩報德的前提，只有知道了別人對自己的付出和關(guān)愛，尤其是在自己困難的時候得到了幫助，才會產(chǎn)生報恩的意識；再則，要有親身體驗。目前絕大多數(shù)學(xué)生是獨生子女，自我意識較強，物質(zhì)條件容易滿足，他們已習(xí)慣于心安理得地去享受甚至不知滿足，習(xí)慣于索取而不是感恩，更不是付出。日本的這種“吃苦” 教育是讓學(xué)生學(xué)會感恩，對學(xué)生進行感恩教育。
【適用文題】
成功的教育、要讓孩子吃點苦、發(fā)揮教育的作用、面對吃苦等。五.蓋茨不留子女遺產(chǎn) 【素材展示】
美國《福布斯》網(wǎng)站2013年9月19日發(fā)布全美富豪排行榜，蓋茨連續(xù)19年領(lǐng)跑，以凈資產(chǎn)660億美元蟬聯(lián)美國首富。蓋茨夫婦先前多次提到，打算去世后留給3個子女數(shù)百萬美元遺產(chǎn)，把其余資產(chǎn)捐給慈善機構(gòu)。后來，他們連這數(shù)百萬美元的遺產(chǎn)也無意留下?！拔覀儧Q定不給孩子們留財產(chǎn)！”蓋茨說，留遺產(chǎn)“既不利于孩子，也不利于社會”。
【素材點睛】
2014年比爾〃蓋茨再次以760億美元的資產(chǎn)領(lǐng)跑全球福布斯財富排行榜，但蓋茨在遺產(chǎn)問題上給了我們所有人一個最“?！钡慕獯穑荷w茨夫婦先前多次提到，打算去世后留給3個子女數(shù)百萬美元遺產(chǎn)，把其余資產(chǎn)捐給慈善機構(gòu)。一個二十年領(lǐng)跑全球福布斯財富排行榜的人不留給子女遺產(chǎn)，這讓我們每個人汗顏和深思。
【多維解讀】 1.金錢衡量不了愛
作為全球首富蓋茨以660億美元19年蟬聯(lián)福布斯財富排行榜,然而蓋茨夫婦打算留給子女的財富卻令人“大跌眼鏡”——留給每個子女的遺產(chǎn)為數(shù)百萬美元。是蓋茨他們不愛子女嗎？不是，他用一個鮮活的事實告訴我們：愛，不能用金錢衡量。
2.讓人敬佩的金錢觀
作為連續(xù)19年領(lǐng)跑福布斯財富排行榜的蓋茨，金錢對他來說純?yōu)樾∈乱粯?，但蓋茨夫婦留給子女數(shù)百萬美元的財富確實讓我們看到了他們不一樣的金錢觀。蓋茨夫婦不一樣的金錢觀讓我們每個人深思。
【適用文題】
愛、遺產(chǎn)、金錢觀、榜樣、教育等 六.奧巴馬的家規(guī) 【素材展示】
當全世界小孩都抱著iPad過童年時，美國總統(tǒng)奧巴馬的兩個女兒卻只有到周末才能玩電腦和手機。奧巴馬夫人米歇爾曾在接受采訪時談及“家規(guī)”，包括：高新科技產(chǎn)品只有周末可以用；大女兒瑪麗亞只有在周末才可以使用手機；在非周末時間不能看電視；計算機也只能用來做功課。美國媒體稱，兩個“第一女兒”至今沒有在公眾前出過丑，她們受到良好的管教主要歸功于母親米歇爾。一些工作人員甚至開玩笑說，希望可以將自己的孩子交由米歇爾嚴格調(diào)教一番。
【素材點睛】
2008年11月奧巴馬當選美國第44屆總統(tǒng)，他登上了美國的權(quán)力寶座。作為天下最有權(quán)力的父親奧巴馬并沒有因此而放松對子女的教育，相反，他的家規(guī)近乎苛刻：高新科技產(chǎn)品只有周末可以用；大女兒瑪麗亞只有在周末才可以使用手機；在非周末時間不能看電視；計算機也只能用來做功課。奧巴馬的家規(guī)讓人警醒。
【多維解讀】 1.家庭教育至關(guān)重要
美國媒體稱，奧巴馬的兩個“第一女兒”至今沒有在公眾前出過丑，這得歸功于她們受到良好的家庭教育。據(jù)稱奧巴馬的夫人米歇爾的“家規(guī)”嚴厲：高新科技產(chǎn)品只有周末可以用；大女兒瑪麗亞只有在周末才可以使用手機；在非周末時間不能看電視；計算機也只能用來做功課。2.教育要嚴
作為美國總統(tǒng)的奧巴馬對兩個女兒的教育相當嚴格。當全世界小孩都抱著iPad過童年時，美國總統(tǒng)奧巴馬的兩個女兒卻只有到周末才能玩電腦和手機。奧巴馬夫人米歇爾“家規(guī)”很厲害：高新科技產(chǎn)品只有周末可以用；大女兒瑪麗亞只有在周末才可以使用手機；在非周末時間不能看電視；計算機也只能用來做功課。正因為如此，奧巴馬的兩個女兒從來不以“第一女兒”自居，相反，因為嚴格的教育讓她們至今沒有在公眾前出過丑。
【適用文題】
家庭、嚴格、家庭教育、愛等。七.老禪師無聲的教育 【素材展示】
相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，看見院墻邊有一張椅子，他立即明白，有人違反寺規(guī)翻墻出去了。老禪師也不聲張，靜靜地走到墻邊，移開椅子，就地蹲下。
不到半個時辰，果真聽到墻外一陣響動。少頃，一位小和尚翻墻而入，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時，才發(fā)覺剛才自己踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結(jié)舌，只得站在原地，等待師傅的責(zé)備和處罰。
出乎小和尚意料的是，師傅并沒有厲聲責(zé)備他，只是以很平靜的語調(diào)說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服吧?！?從此，再也沒有人翻墻了。
【素材點睛】
讓人意外的結(jié)局：深夜翻墻，不幸被抓住了，正等待責(zé)罰，沒想到是師傅細心的關(guān)懷。老禪師面對翻墻的小和尚不是暴跳如雷，而是殷殷關(guān)懷。老禪師無聲的教育產(chǎn)生了神奇的力量：再也沒有人翻墻了。老禪師的功力令人折服。
【多維解讀】
1.最好的教育是走進心靈
老禪師發(fā)現(xiàn)了翻墻的小和尚，他不是大聲呵斥，平靜的一句：“快去多穿一件衣服吧?！闭且驗槔隙U師的無聲舉動讓小和尚產(chǎn)生了內(nèi)心的觸動，這種觸動讓小和尚以致其他和尚都產(chǎn)生了心里的共振，大家杜絕了翻墻的行為。走進內(nèi)心深處的教育產(chǎn)生了強大的力量。
2.宰相肚里能撐船
面對別人的錯誤，需要胸懷寬闊，有容人之度，正所謂“宰相肚里能撐船”。面對久而未斷的“翻墻問題”，老禪師逮個正著，豈不正是好“發(fā)泡”的時候？老禪師卻很平靜，他面對徒弟錯誤的胸懷、氣度叫人贊嘆。
【適用文題】
走進心靈、氣度、面對別人的錯誤、講究方法等。八.一句話改變學(xué)生命運 【素材展示】
“我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會是紐約州的州長?！本瓦@么一句普通的話，卻改變了一個學(xué)生的人生。
此話出自美國紐約大沙頭諾必塔小學(xué)校長皮爾〃保羅之口，話語中的“你”是指當時一名調(diào)皮搗蛋的學(xué)生羅杰〃羅爾斯。小羅爾斯出生于美國紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟，這里環(huán)境骯臟、充滿暴力，是偷渡者和流浪漢的聚集地。因此，他從小就受到了不良影響，讀小學(xué)時經(jīng)常逃學(xué)、打架、偷竊。
一天，當他又從窗臺上跳下，伸著小手走向講臺時，校長皮爾〃保羅將他逮個正著。出乎意料的是，校長不但沒有批評他，反而誠懇地說了那句話，并給予他語重心長的引導(dǎo)和鼓勵。
當時的羅爾斯大吃一驚，因為在他不長的人生經(jīng)歷中只有奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為5噸重的小船的船長。他記住了校長的話，并堅信這是真實的。
從那天起，“紐約州州長”就像一面旗臶在他心里高高飄揚。羅爾斯的衣服不再沾滿泥土，羅爾斯的語言不再骯臟難聽，羅爾斯的行動不再拖沓和漫無目的。
在此后的40多年間，羅爾斯沒有一天不按州長的身份要求自己。51歲那年，他終于成為了紐約州的州長。
【素材點睛】
可以說沒有小學(xué)校長皮爾〃保羅，就沒有后來的紐約州州長羅杰〃羅爾斯。保羅面對“從窗臺上跳下”的羅爾斯，他異常平靜的對羅爾斯說：“我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會是紐約州的州長。”保羅的話產(chǎn)生了不可估量的力量?！凹~約州州長”就像一面旗臶在他心里高高飄揚，在此后的40多年間，羅爾斯沒有一天不按州長的身份要求自己。51歲那年，他終于成為了紐約州的州長。
【多維解讀】 1.學(xué)會賞識
如果說不說五十年前校長保羅對羅爾斯的賞識，就不會有五十年后的羅爾斯州長。正是因為保羅面對調(diào)皮的羅爾斯一句“你是紐約州的州長”的話改變羅爾斯的一生。羅爾斯從保羅的話里找到了無窮的力量，他每時每刻都在用“紐約州州長”的要求去做，一直到真正成為紐約州州長。
2.教育處處皆大事
對一個教育工作者而言，沒有小事，哪怕是一言一行，一舉一動，也都是大事。校長保羅一句“將來你一定會是紐約州的州長”的話改變了羅爾斯的命運。保羅讓每個教育工作者警醒。
3.愛能產(chǎn)生奇跡
羅爾斯出生在美國紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟，這里環(huán)境骯臟、充滿暴力，是偷渡者和流浪漢的聚集地。羅爾斯從小就受到了不良影響，讀小學(xué)時經(jīng)常逃學(xué)、打架、偷竊。但羅爾斯最終成了大名鼎鼎的紐約州州長, 究其根本原因, 就是校長保羅的愛讓奇跡發(fā)生了。
【適用文題】
賞識、教育、因材施教、容忍等。
九.永不凋謝的玫瑰 【素材展示】
在前蘇聯(lián)的一所學(xué)校，校園的花房里開出了美麗的玫瑰花，每天都有很多同學(xué)前來觀看，但都沒有人去采摘。
一天清晨，一個4歲的小朋友(就讀于該校幼兒園)進入花房，摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。當她拿著花走出花房時，迎面走來了該校的校長。校長十分想知道小女孩為什么要摘花，便彎下腰親切地問：
“孩子，你可以告訴我你摘下的花是送給誰的嗎？”
“送給奶奶的。奶奶生了重病，我告訴她學(xué)校里有一朵很大、很漂亮的玫瑰，奶奶不信，我這就摘下來送給她看，希望她早點好起來，等奶奶看完了之后我會把花送回來。”
3.善行要激勵
蘇霍姆林斯基非常巧妙地抓住了機會對孩子的孝心給予了極大的肯定。孩子違反紀律摘花不是為了自己，而是因為奶奶躺在床上看不了美麗的玫瑰。蘇霍姆林斯基了解這一情況，并沒有責(zé)備孩子，而是獎勵了孩子的善心。“善行要激勵”，生活中許許多多像“扶不扶”一樣的問題都是因為善行沒有激勵造成的。
【適用文題】
愛、能量需要傳遞、激勵、小處見大“情”等。十.李雙江“攤上大事了” 【素材展示】
著名歌星李雙江“攤上大事了”，讓他攤上事的不是別人，正是他的寶貝公子李天一，日前(2013.3.7)，李天一因涉嫌輪奸被捕。其實李公子坑爹不是頭一回了。早在兩年前，他便無照駕車，毆打“擋路者”，被收容教養(yǎng)，從而一舉讓李雙江榮登“四大名爹”(國產(chǎn)四大名爹：李剛、王軍、盧俊卿、李雙江)之一。李公子還因多次違反校規(guī)，被就讀的美國某中學(xué)除名??
據(jù)報道,李雙江晚來得子，萬分欣喜，于是李公子“萬千寵愛集一身”，逐漸變得飛揚跋扈、自私霸道，駕豪車、泡酒吧，甚至“爹媽罩我去戰(zhàn)斗”，尋釁滋事打架??但李雙江卻一次次在公眾面前文過飾非。即使察覺到兒子的叛逆，仍不失溺愛之情，還辯解“孩子處于青春期，他很有個性，很有棱角”。李公子的輔導(dǎo)老師亨利道爾毫不隱諱地指出：李天一是個被寵壞的孩子，身上籠罩著一層“天之驕子”的光環(huán)，讓他習(xí)慣了想做什么就做什么。
【素材點睛】
著名歌星李雙江真正“攤上大事了”，他的寶貝兒子李天一因涉嫌輪奸被捕。其實，李天一有今天并非“一日之功”，他早就飛揚跋扈、自私霸道，駕豪車、泡酒吧，劣跡斑斑，只不過每次“作惡”都有李雙江夫婦“罩著”，這一次李雙江夫婦恐怕是“有心無力”了。
【多維解讀】
1.種瓜得瓜，種豆得豆
俗話說得好“種瓜得瓜，種豆得豆”，李雙江“攤上大事”完全是自己“親手打造”。據(jù)報道,李雙江晚來得子，萬分欣喜，于是李公子“萬千寵愛集一身”，逐漸變得飛揚跋扈、自私霸道，駕豪車、泡酒吧，甚至“爹媽罩我去戰(zhàn)斗”，尋釁滋事打架??但李雙江卻一次次在公眾面前文過飾非。即使察覺到兒子的叛逆，仍不失溺愛之情。李公子的輔導(dǎo)老師亨利道爾毫不隱諱地指出：李天一是個被寵壞的孩子，身上籠罩著一層“天之驕子”的光環(huán)，讓他習(xí)慣了想做什么就做什么。雖然我們不能說是李雙江害了兒子，但在李天一的問題上，作為父親李雙江難辭其咎。
2.有“得”還需有“德”
明星們的子女從一出生就得到這個社會更多的厚愛與青睞，作為上帝的寵兒，他們享受優(yōu)越物質(zhì)生活，可謂“有得”；如果父母不嚴加管教，多加引導(dǎo)，反而一味地嬌寵與溺愛，往往會讓孩子陷入空虛和迷茫，“缺德”便自然而然，孩子使父母像李雙江一樣“攤上大事”或許只是遲早的事情。
【適用文題】
溺愛、家教、自由與放任、道德、愛與害等。
第二篇：作文素材之家風(fēng)家教
作文之家風(fēng)家教
學(xué)生優(yōu)秀片段：
1、（余春玲）好家風(fēng)是一種精神財富。
好家風(fēng)是對孩子的一種耳濡目染、潛移默化的教育。曾國藩家風(fēng)甚嚴，培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的人才，吉鴻昌家風(fēng)正直剛毅，最終成為名垂青史的一代名將，李開復(fù)家風(fēng)開明和寬容，使女兒成為一個善于表達的孩子，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生。馬云家風(fēng)寬容，但品德要求上嚴格苛刻，他不僅注重個人自律，對家庭成員也嚴格要求。每種家風(fēng)的背后都有一段泛黃的老故事，它綿延在幾代人的記憶里，在潛移默化的傳承中熠熠生輝，給后人留下了一筆寶貴的精神財富。
2、（林文良）良好的家風(fēng)是個人成功的基石。一個人要想成功，良好的家風(fēng)必不可少。曾國藩的祖父曾星岡總結(jié)了一套治家八字法，而曾國藩規(guī)定兒子每天必做四件事：看、寫、獨、作。即使父子相隔千里，但他依然寫信回家、細心指點要求兒子不光學(xué)習(xí)中國的經(jīng)史子集天文算術(shù)，還要學(xué)習(xí)外國知識。
正是因為曾家良好的家風(fēng)，才使得后來曾家子弟在戰(zhàn)場、官場、外交、科研等各個領(lǐng)域大放光彩。正是深得曾國藩家風(fēng)之益的結(jié)果。因此，良好的家風(fēng)對個人成功有重要作用。
3、（廖健翔）正所謂家風(fēng)純，社風(fēng)正。儒家經(jīng)典《大學(xué)》里強調(diào)的“修身、齊家、治國、平天下”的道理?？梢姡绎L(fēng)是社會風(fēng)氣之本。戰(zhàn)國末期的嬴政，出身于**的年代，他父親一直以統(tǒng)一中原，稱霸中原的野心為家風(fēng)，家族中人也十分暴躁，兄弟之間經(jīng)常爭斗。在這種風(fēng)氣下，形成了嬴政那暴虐的性格，在統(tǒng)一中原后，焚書坑儒，殺掉一切與自己意見不合的人。正是因為其家風(fēng)不正，社會風(fēng)氣混亂，形成了嬴政那嗜血暴虐的性格。
只有樹立正確的人生價值，培養(yǎng)良好的風(fēng)氣，才能為一個國家的文化和道德起到凈化作用，讓我們的社會風(fēng)氣更加健康。
拓展素材
一．名臣曾國藩的家教
如果說一代名臣曾國藩的個人成就讓人仰慕的話，那么更讓人嘆服的是他的后裔人才輩出，長盛不衰。一個令人探究的問題是曾國藩嚴格的家庭教育。曾國藩從傳統(tǒng)文化中尋找根據(jù)，經(jīng)過自己的理解、消化，獨創(chuàng)一套“明理修德、勤儉習(xí)勞”的家教理論和方法，對子孫溫言細語，不厭其煩，言傳身教，最終讓曾家后輩人才層出不窮。
二.家訓(xùn)造就學(xué)界“豪門”
【多維解讀】1.羅馬建成非一日之功
任何成功都離不開大量的、細小的量積累，只有量的積累達到了一定的程度，才會產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，俗話說“羅馬建成非一日之功”。家庭教育也是如此，“三錢”（錢學(xué)森、錢三強、錢偉長）在中國科技界赫赫有名，然而有研究者曾探尋過“三錢”的成才奧秘，除了大學(xué)教育、愛國熱情、科學(xué)探索精神等因素外，“三錢”同出于江浙一帶的名門望族錢氏家族。據(jù)不完全統(tǒng)計，當代錢氏家族僅科學(xué)院院士國內(nèi)外就有l(wèi)00多人，分布在50多個國家。杭州錢镠研究會秘書長錢剛認為，錢氏家族的興旺不衰，與被錢家人當成家規(guī)的《錢氏家訓(xùn)》有著密切關(guān)系。錢家子孫正是在《錢氏家訓(xùn)》的影響下，一步步走到“名滿天下”。
2.教育更需“潛移默化”
教育要發(fā)揮其巨大作用，更需“潛移默化”的影響。著名的我國科技名宿錢學(xué)森、錢三強、錢偉長正是在《錢氏家訓(xùn)》的“潛移默化”影響下步步走向成功的。
三.苦心孤詣教子的《傅雷家書》
真正的愛需要嚴格要求?！陡道准視窂?983年問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠。愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正是因為這種嚴格才是對子女真正的愛, 這和當今那些對子女的溺愛形成了鮮明的對照。
四.日本的“寒冷教育” 【多維解讀】1.發(fā)揮教育的作用
日本是著名的島國, 在教育方面確實值得我們借鑒。日本充分發(fā)揮教育的作用，在教育中對孩子進行“吃苦”教育：大冷天清晨外出鍛煉、買菜；野外露營或長途負重行走；登山探險、攀爬比賽等；還舉辦“寒冷教育”“森林學(xué)校”“田間學(xué)?！薄盎膷u學(xué)?！?，對學(xué)生進行勞動教育和獨立生存教育。也難怪，彈丸之地的大和民族能屹立不倒，甚至屢生事端。
2.吃苦是最好的感恩教育
個人會不會感恩，首先受環(huán)境因素影響；其次是認知因素。俗話說：知恩圖報，“知恩”是感恩報德的前提，只有知道了別人對自己的付出和關(guān)愛，尤其是在自己困難的時候得到了幫助，才會產(chǎn)生報恩的意識；再則，要有親身體驗。目前絕大多數(shù)學(xué)生是獨生子女，自我意識較強，物質(zhì)條件容易滿足，他們已習(xí)慣于心安理得地去享受甚至不知滿足，習(xí)慣于索取而不是感恩，更不是付出。日本的這種“吃苦”教育是讓學(xué)生學(xué)會感恩，對學(xué)生進行感恩教育。
五.蓋茨不留子女遺產(chǎn)
作為全球首富蓋茨以660億美元19年蟬聯(lián)福布斯財富排行榜,然而蓋茨夫婦打算留給子女的財富卻令人“大跌眼鏡”——留給每個子女的遺產(chǎn)為數(shù)百萬美元。是蓋茨他們不愛子女嗎？不是，他用一個鮮活的事實告訴我們：愛，不能用金錢衡量。
六.李雙江“攤上大事了”
1.種瓜得瓜，種豆得豆
俗話說得好“種瓜得瓜，種豆得豆”，李雙江“攤上大事”完全是自己“親手打造”。據(jù)報道,李雙江晚來得子，萬分欣喜，于是李公子“萬千寵愛集一身”，逐漸變得飛揚跋扈、自私霸道，駕豪車、泡酒吧，甚至“爹媽罩我去戰(zhàn)斗”，尋釁滋事打架??但李雙江卻一次次在公眾面前文過飾非。即使察覺到兒子的叛逆，仍不失溺愛之情。李公子的輔導(dǎo)老師亨利道爾毫不隱諱地指出：李天一是個被寵壞的孩子，身上籠罩著一層“天之驕子”的光環(huán)，讓他習(xí)慣了想做什么就做什么。雖然我們不能說是李雙江害了兒子，但在李天一的問題上，作為父親李雙江難辭其咎。
2.有“得”還需有“德”
明星們的子女從一出生就得到這個社會更多的厚愛與青睞，作為上帝的寵兒，他們享受優(yōu)越物質(zhì)生活，可謂“有得”；如果父母不嚴加管教，多加引導(dǎo)，反而一味地嬌寵與溺愛，往往會讓孩子陷入空虛和迷茫，“缺德”便自然而然，孩子使父母像李雙江一樣“攤上大事”或許只是遲早的事情。
2012年北京卷高考題 1.下列詞語中，字形和加點字的讀音全部都正確的一項是（）A.輟筆
談笑風(fēng)生
間(jiàn)或
李代桃僵(jiáng)B.針灸
仗義執(zhí)言
蹙(chù)額
毛骨悚(sòng)然 C.蹂躪
再接再勵
檄(xí)文
百舸(gě)爭流 D.墊付
綠草如茵
游說(shuǐ)
乳臭(chòu)未干 2.下列句子中，沒有病句的一項是()A.據(jù)悉，一種新型的袖珍電腦將亮相本屆科博會，它采用語言輸入、太陽能供電，具體高雅、時尚、方面、環(huán)保的功能和作用。
B.依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測試結(jié)果顯示，各國接受測試的91家大小銀行，只用7家未能符合規(guī)定的6%的一級資本比率。
C.老北京四合院處于皇城天子腳下，受到等級制度的嚴格約束，在形制，格局方面難免會用千篇一律，顯得呆板而缺乏創(chuàng)意。
D.大型情景劇音舞詩畫《天安門》，一開就采用“幻影成像”與舞臺真人的互動，營造遠古“北京人”穿越時空向人們跑來。
13.①故木受繩則直，金就礪則利，君子____ ___，則___ __《荀子.勸學(xué)》)②城闕輔三秦，_____ __。與君離別意，__ _______。(王勃《送杜少府之任蜀州》)③好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。______ __，___ _____。(杜甫(春夜喜雨))④山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。___ __，____ ___。(劉禹錫《陋室銘》)⑤我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。____ ___，____ ___。(白居易《琵琶行》)
1、【答案】A 【解析】B仗義執(zhí)言，蹙(cù)額，C再接再厲，百舸(ɡě)爭流，D綠草如茵，乳臭(xiù)未干。
2、【答案】C 【解析】A“高雅、時尚、方便”不屬于“功能和作用”，搭配不當。B“依據(jù)??結(jié)果”或“??結(jié)果顯示”保留一個即可，句式雜糅。D“營造”缺少賓語中心語，成分殘缺。
3、【答案】D 【解析】“必須”只能做狀語不能做定語，因此第一空只能是“必需”?！澳懝檀荚谛∧c的吸收”只能“(控)制”不能“(制)止”，因此第二空只能是“抑制”。第三空所支配的賓語是“心血管病的發(fā)生”，中心語是“發(fā)生”，“發(fā)生”只能“防止”但沒法“防治”。
4、【答案】B 【解析】此題先看選項，第一空只有②③兩種可能，比較之下，必然選②，排除C、D。再看第二空，只有③④兩種可能，但如果填入③，則這一句內(nèi)部已經(jīng)前后矛盾，因此只能填④，由此即可得到正確答案。
13、【答案】
①博學(xué)而日參省乎己，知明而行無過矣 ②風(fēng)煙望五津，同是宦游人 ③隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲 ④斯是陋室，惟吾德馨。
⑤同是天涯淪落人，相逢何必曾相識 ⑥則游者眾，則至者少
第三篇：作文素材之家風(fēng)家教
作文素材之家風(fēng)家教
一．名臣曾國藩的家教
【素材展示】
一代名臣曾國藩的后裔，人才輩出，長盛不衰，這跟他嚴厲的家教是密切相關(guān)的。曾國藩家書提到：“不望代代得富貴，但愿代代有秀才”。曾國藩三個兒子，五個女兒。二兒子曾紀澤是中國近代著名的外交家。小兒子曾紀鴻是清代著名的數(shù)學(xué)家。孫輩曾廣鈞是曾家第二個進士，23歲中進士入翰林，是翰林院最年輕的一位。孫女，曾廣珊是著名詩人，她兒子就是國民黨國防部長俞大維。直系第四、五代一共一百四十多位都非常優(yōu)秀，大部分在學(xué)術(shù)、科技、文化上很有成就。俗話說“富不過三”，但曾氏后裔歷經(jīng)100余年而不衰，與其嚴謹?shù)募医叹o密相連。儒家把“齊家”放在“平天下”前，就說明了家庭教育的重要性。曾國藩從傳統(tǒng)文化中尋找根據(jù)，經(jīng)過自己的理解、消化，獨創(chuàng)一套家教理論和方法，對子孫溫言細語，不厭其煩，言傳身教，最終獲得成功。
曾國藩認為：“絕大學(xué)問，即在家庭日用之間?！奔词乖谌竹R倥傯、甚至生死未卜之際也不忘寫信回家，語重心長，諄諄告誡，體現(xiàn)了他“憐子如何不丈夫”的儒雅一面，十分難得。曾家門風(fēng)以“八本”、“三致祥”為里，以“耕讀”、“勤儉”、“和睦”、“敦厚”為表，構(gòu)筑了百年家族長盛不衰的堅固堤防，也為今人提供了堪為典范的家教藍本?！鞍吮尽笔牵骸白x古書以訓(xùn)詁為本；作詩文以聲調(diào)為本；養(yǎng)親以得歡心為本；養(yǎng)生以少惱怒為本；立身以不妄語為本；治家以不晏起為本；居官以不要錢為本；行軍以不擾民為本?！薄叭孪椤笔牵骸靶⒅孪椋磺谥孪?；恕致祥。”曾國藩終生履行家規(guī)，從不懈怠。
【素材點睛】
如果說一代名臣曾國藩的個人成就讓人仰慕的話，那么更讓人嘆服的是他的后裔人才輩出，長盛不衰。一個令人探究的問題是曾國藩嚴格的家庭教育。曾國藩從傳統(tǒng)文化中尋找根據(jù)，經(jīng)過自己的理解、消化，獨創(chuàng)一套“明理修德、勤儉習(xí)勞”的家教理論和方法，對子孫溫言細語，不厭其煩，言傳身教，最終讓曾家后輩人才層出不窮。
【多維解讀】
1.家規(guī)家訓(xùn)不可或缺
曾國藩出生于湖南一個豪門地主家庭，生活較為寬裕，父親以自己豐富的生活閱歷教育子女，有著嚴格的家規(guī)家訓(xùn)。而作為長子的曾國藩，深受父輩的愛撫重視，早早地接受了封建倫理教育。他學(xué)習(xí)刻苦，孜孜不倦，“日以讀為業(yè)”，最終通過科舉考試而獲取功名。曾國藩雖為高位權(quán)貴，但對自己及子女的要求從未降低，他以家庭為本位，重視親情、崇尚德性、和睦關(guān)系。正因為如此，曾國藩的后裔人才輩出，長盛不衰。他對子女的教育被世人稱譽，他系統(tǒng)的家庭倫理教育思想為當今社會的家庭教育提供了可借鑒的資源。
２.要留下真正的遺產(chǎn)
一個頗具現(xiàn)代色彩的話題，隨著社會的發(fā)展和進步，“遺產(chǎn)”成了我們不可繞開的一個話題，到底什么才是真正的遺產(chǎn)是一個值得所有人思考的問題。在這方面曾國藩為我們提供了一個巨大的榜樣，他用自己的“明理修德、勤儉習(xí)勞”的淳樸家教觀給我們一個最響亮的回答，他給子孫留下了真正的“遺產(chǎn)”。
【適用文題】
家教家訓(xùn)、遺產(chǎn)、榜樣、傳承、教育等。
二.家訓(xùn)造就學(xué)界“豪門”
【素材展示】
錢學(xué)森、錢三強、錢偉長是中國科技界赫赫有名、德才兼?zhèn)涞摹叭X”。有研究者曾探尋過“三錢”的成才奧秘，除了大學(xué)教育、愛國熱情、科學(xué)探索精神等因素外，“三錢”同出于江浙一帶的名門望族錢氏家族。據(jù)不完全統(tǒng)計，當代錢氏家族僅科學(xué)院院士國內(nèi)外就有l(wèi)00多人，分布在50多個國家。杭州錢镠研究會秘書長錢剛認為，錢氏家族的興旺不衰，與被錢家人當成家規(guī)的《錢氏家訓(xùn)》有著密切關(guān)系。
《錢氏家訓(xùn)》是錢家先祖、后唐時期吳越國王錢镠留給子孫的精神遺產(chǎn)，錢镠的后人將其平時言行記錄整理而成，分個人篇、家庭篇、社會篇和國家篇，對錢氏子孫立身處世、持家治國的思想、行為作了全面的規(guī)范，包括“孝于家”、“忠于國”、“兄弟相同，上下和睦”、“讀經(jīng)傳則根底深，看則議論偉，能文章則稱述多，蓄道德則福報厚”等。
在一些回憶材料中，錢偉長曾表示家訓(xùn)對其影響頗深。他說：“我們錢氏家族十分注意家教，有家訓(xùn)的指引，教育有方，故后人得益很大。”
【素材點睛】
錢學(xué)森、錢三強、錢偉長是中國科技界赫赫有名、德才兼?zhèn)涞摹叭X”，其實，這只是我們大家熟知的三位錢家名人，據(jù)不完全統(tǒng)計，當代錢氏家族僅科學(xué)院院士國內(nèi)外就有l(wèi)00多人，分布在50多個國家。錢氏家族為什么如此興盛？這無不是嚴格的《錢氏家訓(xùn)》熏陶的結(jié)果。
【多維解讀】
1.羅馬建成非一日之功
任何成功都離不開大量的、細小的量積累，只有量的積累達到了一定的程度，才會產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，俗話說“羅馬建成非一日之功”。家庭教育也是如此，“三錢”（錢學(xué)森、錢三強、錢偉長）在中國科技界赫赫有名，然而有研究者曾探尋過“三錢”的成才奧秘，除了大學(xué)教育、愛國熱情、科學(xué)探索精神等因素外，“三錢”同出于江浙一帶的名門望族錢氏家族。據(jù)不完全統(tǒng)計，當代錢氏家族僅科學(xué)院院士國內(nèi)外就有l(wèi)00多人，分布在50多個國家。杭州錢镠研究會秘書長錢剛認為，錢氏家族的興旺不衰，與被錢家人當成家規(guī)的《錢氏家訓(xùn)》有著密切關(guān)系。錢家子孫正是在《錢氏家訓(xùn)》的影響下，一步步走到“名滿天下”。
2.教育更需“潛移默化”
教育要發(fā)揮其巨大作用，更需“潛移默化”的影響。著名的我國科技名宿錢學(xué)森、錢三強、錢偉長正是在《錢氏家訓(xùn)》的“潛移默化”影響下步步走向成功的。
【適用文題】
家教、影響、積累、接受教育等。
三.苦心孤詣教子的《傅雷家書》
【素材展示】
《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷1954年至1966年6月的186封書信。愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。
傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷以一個過來人的身份，把自己的人生的智慧、生活的經(jīng)驗、藝術(shù)的體會、文化的感悟，都毫無保留地貢獻出來。這本書1983年問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠。
【素材點睛】
著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷的《傅雷家書》從1983年問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠。在這部書里傅雷以一個過來人的身份，把自己的人生的智慧、生活的經(jīng)驗、藝術(shù)的體會、文化的感悟，都毫無保留地拿出來跟子女交流。他給天下父母帶來深刻的思考：愛在任何地方無可替代；和子女也需要交流；溺愛不是真愛。
【多維解讀】
1.愛是教育的最好“催化劑”
傅雷給我們樹立了最好的榜樣，愛是促使子女教育、讓子女健康成長的最好最好“催化劑”。作為著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷并沒有因為自己是“大家”而在子女面前高高在上，相反，他在教育的問題上投入了全部的愛, 用心和子女交流探討。
2.真正愛需要嚴格
真正的愛需要嚴格要求。《傅雷家書》從1983年問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠。愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正是因為這種嚴格才是對子女真正的愛, 這和當今那些對子女的溺愛形成了鮮明的對照。
【適用文題】
愛、交流、平等、嚴格等。
四.日本的“寒冷教育”
【素材展示】
日本教育孩子有句名言：除了陽光和空氣是大自然的賜予，其他一切都要通過勞動獲得。
許多日本學(xué)生在課余時間，都要去外邊參加勞動掙錢，大學(xué)生中勤工儉學(xué)的非常普遍，就連有錢人家的子弟也不例外。他們靠在飯店端盤子洗碗、在商店售貨、在養(yǎng)老院照顧老人、做家庭教師等來掙自己的學(xué)費。孩子很小的時候，父母就給他們灌輸一種思想“不給別人添麻煩”，全家人外出旅行，不論多么小的孩子都要無一例外地背上一個小背包。別人問為什么，父母說：“他們自己的東西，應(yīng)該自己來背。”
日本把“吃苦教育”確定為學(xué)生品德、意志教育的重要內(nèi)容，目的是通過設(shè)臵困難和障礙，讓孩子通過考驗，學(xué)會生存：大冷天清晨外出鍛煉、買菜；野外露營或長途負重行走；登山探險、攀爬比賽等；還舉辦“寒冷教育”“森林學(xué)校”“田間學(xué)?！薄盎膷u學(xué)?！钡然顒?，對學(xué)生進行勞動教育和獨立生存教育。
【素材點睛】
日本偏居在我國東部海上一隅，典型的島國，空間極其狹小，可你別小瞧了這個島國。日本早在70年代就成為僅次于美國的西方第二經(jīng)濟大國。在70年代石油危機以后到整個80年代, 日本同美、德一起是帶領(lǐng)西方經(jīng)濟前進的 “火車頭”。1973年到1986年日本經(jīng)濟的年均增長率為3.8%, 比美、德等西方主要國家分別高出1至2倍。80年代以后, 日本金融實力迅猛增長, 成為世界上重要的資本供應(yīng)國。1985年底, 日本對外凈資產(chǎn)高達1298億美元, 上升為世界最大的債權(quán)國，以后其對外凈資產(chǎn)不斷擴大, 1994年底增至6889億美元, 1995年底又增加15.2%, 連續(xù)5年居世界之首。這一切無不得益于教育，日本為了保持經(jīng)濟的不斷活力，特別重視對人才的教育。日本在對后代的教育中注重實效，突出學(xué)生的品德，尤其是意志力的錘煉，“寒冷教育”就是其中的一個典例。
【多維解讀】 1.發(fā)揮教育的作用
日本是著名的島國, 在教育方面確實值得我們借鑒。日本充分發(fā)揮教育的作用，在教育中對孩子進行“吃苦”教育：大冷天清晨外出鍛煉、買菜；野外露營或長途負重行走；登山探險、攀爬比賽等；還舉辦“寒冷教育”“森林學(xué)校”“田間學(xué)?！薄盎膷u學(xué)校”，對學(xué)生進行勞動教育和獨立生存教育。也難怪，彈丸之地的大和民族能屹立不倒，甚至屢生事端。
2.吃苦是最好的感恩教育
個人會不會感恩，首先受環(huán)境因素影響；其次是認知因素。俗話說：知恩圖報，“知恩”是感恩報德的前提，只有知道了別人對自己的付出和關(guān)愛，尤其是在自己困難的時候得到了幫助，才會產(chǎn)生報恩的意識；再則，要有親身體驗。目前絕大多數(shù)學(xué)生是獨生子女，自我意識較強，物質(zhì)條件容易滿足，他們已習(xí)慣于心安理得地去享受甚至不知滿足，習(xí)慣于索取而不是感恩，更不是付出。日本的這種“吃苦”教育是讓學(xué)生學(xué)會感恩，對學(xué)生進行感恩教育。
【適用文題】
成功的教育、要讓孩子吃點苦、發(fā)揮教育的作用、面對吃苦等。
五.蓋茨不留子女遺產(chǎn)
【素材展示】
美國《福布斯》網(wǎng)站2013年9月19日發(fā)布全美富豪排行榜，蓋茨連續(xù)19年領(lǐng)跑，以凈資產(chǎn)660億美元蟬聯(lián)美國首富。蓋茨夫婦先前多次提到，打算去世后留給3個子女數(shù)百萬美元遺產(chǎn)，把其余資產(chǎn)捐給慈善機構(gòu)。后來，他們連這數(shù)百萬美元的遺產(chǎn)也無意留下。“我們決定不給孩子們留財產(chǎn)！”蓋茨說，留遺產(chǎn)“既不利于孩子，也不利于社會”。
【素材點睛】
2014年比爾〃蓋茨再次以760億美元的資產(chǎn)領(lǐng)跑全球福布斯財富排行榜，但蓋茨在遺產(chǎn)問題上給了我們所有人一個最“?！钡慕獯穑荷w茨夫婦先前多次提到，打算去世后留給3個子女數(shù)百萬美元遺產(chǎn)，把其余資產(chǎn)捐給慈善機構(gòu)。一個二十年領(lǐng)跑全球福布斯財富排行榜的人不留給子女遺產(chǎn)，這讓我們每個人汗顏和深思。
【多維解讀】
1.金錢衡量不了愛
作為全球首富蓋茨以660億美元19年蟬聯(lián)福布斯財富排行榜,然而蓋茨夫婦打算留給子女的財富卻令人“大跌眼鏡”——留給每個子女的遺產(chǎn)為數(shù)百萬美元。是蓋茨他們不愛子女嗎？不是，他用一個鮮活的事實告訴我們：愛，不能用金錢衡量。2.讓人敬佩的金錢觀
作為連續(xù)19年領(lǐng)跑福布斯財富排行榜的蓋茨，金錢對他來說純?yōu)樾∈乱粯?，但蓋茨夫婦留給子女數(shù)百萬美元的財富確實讓我們看到了他們不一樣的金錢觀。蓋茨夫婦不一樣的金錢觀讓我們每個人深思。
【適用文題】
愛、遺產(chǎn)、金錢觀、榜樣、教育等
六.奧巴馬的家規(guī)
【素材展示】
當全世界小孩都抱著iPad過童年時，美國總統(tǒng)奧巴馬的兩個女兒卻只有到周末才能玩電腦和手機。奧巴馬夫人米歇爾曾在接受采訪時談及“家規(guī)”，包括：高新科技產(chǎn)品只有周末可以用；大女兒瑪麗亞只有在周末才可以使用手機；在非周末時間不能看電視；計算機也只能用來做功課。美國媒體稱，兩個“第一女兒”至今沒有在公眾前出過丑，她們受到良好的管教主要歸功于母親米歇爾。一些工作人員甚至開玩笑說，希望可以將自己的孩子交由米歇爾嚴格調(diào)教一番。
【素材點睛】
2008年11月奧巴馬當選美國第44屆總統(tǒng)，他登上了美國的權(quán)力寶座。作為天下最有權(quán)力的父親奧巴馬并沒有因此而放松對子女的教育，相反，他的家規(guī)近乎苛刻：高新科技產(chǎn)品只有周末可以用；大女兒瑪麗亞只有在周末才可以使用手機；在非周末時間不能看電視；計算機也只能用來做功課。奧巴馬的家規(guī)讓人警醒。
【多維解讀】
1.家庭教育至關(guān)重要
美國媒體稱，奧巴馬的兩個“第一女兒”至今沒有在公眾前出過丑，這得歸功于她們受到良好的家庭教育。據(jù)稱奧巴馬的夫人米歇爾的“家規(guī)”嚴厲：高新科技產(chǎn)品只有周末可以用；大女兒瑪麗亞只有在周末才可以使用手機；在非周末時間不能看電視；計算機也只能用來做功課。
2.教育要嚴
作為美國總統(tǒng)的奧巴馬對兩個女兒的教育相當嚴格。當全世界小孩都抱著iPad過童年時，美國總統(tǒng)奧巴馬的兩個女兒卻只有到周末才能玩電腦和手機。奧巴馬夫人米歇爾“家規(guī)”很厲害：高新科技產(chǎn)品只有周末可以用；大女兒瑪麗亞只有在周末才可以使用手機；在非周末時間不能看電視；計算機也只能用來做功課。正因為如此，奧巴馬的兩個女兒從來不以“第一女兒”自居，相反，因為嚴格的教育讓她們至今沒有在公眾前出過丑。
【適用文題】
家庭、嚴格、家庭教育、愛等。
七.老禪師無聲的教育
【素材展示】
相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，看見院墻邊有一張椅子，他立即明白，有人違反寺規(guī)翻墻出去了。老禪師也不聲張，靜靜地走到墻邊，移開椅子，就地蹲下。
不到半個時辰，果真聽到墻外一陣響動。少頃，一位小和尚翻墻而入，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時，才發(fā)覺剛才自己踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結(jié)舌，只得站在原地，等待師傅的責(zé)備和處罰。
出乎小和尚意料的是，師傅并沒有厲聲責(zé)備他，只是以很平靜的語調(diào)說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服吧?！?/p>
從此，再也沒有人翻墻了?！舅夭狞c睛】
讓人意外的結(jié)局：深夜翻墻，不幸被抓住了，正等待責(zé)罰，沒想到是師傅細心的關(guān)懷。老禪師面對翻墻的小和尚不是暴跳如雷，而是殷殷關(guān)懷。老禪師無聲的教育產(chǎn)生了神奇的力量：再也沒有人翻墻了。老禪師的功力令人折服。
【多維解讀】
1.最好的教育是走進心靈
老禪師發(fā)現(xiàn)了翻墻的小和尚，他不是大聲呵斥，平靜的一句：“快去多穿一件衣服吧?！闭且驗槔隙U師的無聲舉動讓小和尚產(chǎn)生了內(nèi)心的觸動，這種觸動讓小和尚以致其他和尚都產(chǎn)生了心里的共振，大家杜絕了翻墻的行為。走進內(nèi)心深處的教育產(chǎn)生了強大的力量。
2.宰相肚里能撐船
面對別人的錯誤，需要胸懷寬闊，有容人之度，正所謂“宰相肚里能撐船”。面對久而未斷的“翻墻問題”，老禪師逮個正著，豈不正是好“發(fā)泡”的時候？老禪師卻很平靜，他面對徒弟錯誤的胸懷、氣度叫人贊嘆。
【適用文題】
走進心靈、氣度、面對別人的錯誤、講究方法等。
八.一句話改變學(xué)生命運
【素材展示】
“我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會是紐約州的州長。”就這么一句普通的話，卻改變了一個學(xué)生的人生。
此話出自美國紐約大沙頭諾必塔小學(xué)校長皮爾〃保羅之口，話語中的“你”是指當時一名調(diào)皮搗蛋的學(xué)生羅杰〃羅爾斯。小羅爾斯出生于美國紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟，這里環(huán)境骯臟、充滿暴力，是偷渡者和流浪漢的聚集地。因此，他從小就受到了不良影響，讀小學(xué)時經(jīng)常逃學(xué)、打架、偷竊。
一天，當他又從窗臺上跳下，伸著小手走向講臺時，校長皮爾〃保羅將他逮個正著。出乎意料的是，校長不但沒有批評他，反而誠懇地說了那句話，并給予他語重心長的引導(dǎo)和鼓勵。
當時的羅爾斯大吃一驚，因為在他不長的人生經(jīng)歷中只有奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為5噸重的小船的船長。他記住了校長的話，并堅信這是真實的。
從那天起，“紐約州州長”就像一面旗臶在他心里高高飄揚。羅爾斯的衣服不再沾滿泥土，羅爾斯的語言不再骯臟難聽，羅爾斯的行動不再拖沓和漫無目的。
在此后的40多年間，羅爾斯沒有一天不按州長的身份要求自己。51歲那年，他終于成為了紐約州的州長。
【素材點睛】
可以說沒有小學(xué)校長皮爾〃保羅，就沒有后來的紐約州州長羅杰〃羅爾斯。保羅面對“從窗臺上跳下”的羅爾斯，他異常平靜的對羅爾斯說：“我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會是紐約州的州長?！北Ａ_的話產(chǎn)生了不可估量的力量。“紐約州州長”就像一面旗臶在他心里高高飄揚，在此后的40多年間，羅爾斯沒有一天不按州長的身份要求自己。51歲那年，他終于成為了紐約州的州長。
【多維解讀】 1.學(xué)會賞識
如果說不說五十年前校長保羅對羅爾斯的賞識，就不會有五十年后的羅爾斯州長。正是因為保羅面對調(diào)皮的羅爾斯一句“你是紐約州的州長”的話改變羅爾斯的一生。羅爾斯從保羅的話里找到了無窮的力量，他每時每刻都在用“紐約州州長”的要求去做，一直到真正成為紐約州州長。
2.教育處處皆大事
對一個教育工作者而言，沒有小事，哪怕是一言一行，一舉一動，也都是大事。校長保羅一句“將來你一定會是紐約州的州長”的話改變了羅爾斯的命運。保羅讓每個教育工作者警醒。
3.愛能產(chǎn)生奇跡
羅爾斯出生在美國紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟，這里環(huán)境骯臟、充滿暴力，是偷渡者和流浪漢的聚集地。羅爾斯從小就受到了不良影響，讀小學(xué)時經(jīng)常逃學(xué)、打架、偷竊。但羅爾斯最終成了大名鼎鼎的紐約州州長, 究其根本原因, 就是校長保羅的愛讓奇跡發(fā)生了。
【適用文題】
賞識、教育、因材施教、容忍等。
九.永不凋謝的玫瑰
【素材展示】
在前蘇聯(lián)的一所學(xué)校，校園的花房里開出了美麗的玫瑰花，每天都有很多同學(xué)前來觀看，但都沒有人去采摘。
一天清晨，一個4歲的小朋友(就讀于該校幼兒園)進入花房，摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。當她拿著花走出花房時，迎面走來了該校的校長。校長十分想知道小女孩為什么要摘花，便彎下腰親切地問：
“孩子，你可以告訴我你摘下的花是送給誰的嗎？”
“送給奶奶的。奶奶生了重病，我告訴她學(xué)校里有一朵很大、很漂亮的玫瑰，奶奶不信，我這就摘下來送給她看，希望她早點好起來，等奶奶看完了之后我會把花送回來。”
聽完孩子的回答，校長的心顫動了。
他牽著小女孩的手，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，說道：
“這一朵是獎給你的，你是一個懂事的孩子；這一朵是送給你奶奶的，感謝她培養(yǎng)了你這樣的一個好孩子?！?/p>
這位校長是誰呢？他就是偉大的教育家、萬世景仰的育人楷模蘇霍姆林斯基?！舅夭狞c睛】
萬世景仰的大教育家蘇霍姆林斯基給我們樹立了榜樣：當開滿了美麗玫瑰花的花房里有了折花的孩子時，他沒有發(fā)怒，沒有咆哮，相反，他折下兩朵，對孩子說“這一朵是獎給你的，你是一個懂事的孩子；這一朵是送給你奶奶的，感謝她培養(yǎng)了你這樣的一個好孩子”，蘇霍姆林斯基讓我們拾得了教育的真諦。
【多維解讀】
1.一言一行總關(guān)情 作為一個教育工作者，如果稍微粗心一點，肯定難以發(fā)現(xiàn)孩子想把漂亮的玫瑰花送給病床上的奶奶，“教育”摘花的孩子是自然而然的，可謂”一言一行總關(guān)情”。
2.正能量需要傳遞 孩子之所以摘花, 就是因為奶奶病在床上不能來花房看漂亮的玫瑰花。蘇霍姆林斯基不但沒有責(zé)備孩子，相反還摘下兩朵玫瑰花表彰孩子：一朵是獎給孩子懂事；一朵是感謝孩子的奶奶培養(yǎng)了一個好孩子。教育家用自己親身的教學(xué)實踐告訴我們：正能量需要傳遞。
3.善行要激勵
蘇霍姆林斯基非常巧妙地抓住了機會對孩子的孝心給予了極大的肯定。孩子違反紀律摘花不是為了自己，而是因為奶奶躺在床上看不了美麗的玫瑰。蘇霍姆林斯基了解這一情況，并沒有責(zé)備孩子，而是獎勵了孩子的善心?！吧菩幸睢保钪性S許多多像“扶不扶”一樣的問題都是因為善行沒有激勵造成的。
【適用文題】
愛、能量需要傳遞、激勵、小處見大“情”等。
十.我爸是李剛
【素材展示】
2010年10月26日晚，一輛黑色大眾邁騰轎車在河北大學(xué)校區(qū)內(nèi)撞倒兩名女生，一死一傷，司機不但沒有停車，反而繼續(xù)去校內(nèi)宿舍樓送女友。返回途中被學(xué)生和保安攔下，該肇事者不但沒有關(guān)心傷者，甚至態(tài)度冷漠囂張，高喊：“有本事你們告去，我爸是李剛！”后經(jīng)證實了解，該男子名為李啟銘，父親李剛是保定市某公安分局副局長。此事一出迅速成為網(wǎng)友和媒體熱議的焦點，“我爸是李剛”語句也迅速成為網(wǎng)絡(luò)最火的流行語。(結(jié)果: 李啟銘賠嘗經(jīng)濟損失46萬元, 被判刑6年)【素材點睛】
“我爸是李剛”是2010年網(wǎng)絡(luò)最火的流行語。“我爸是李剛”出自一個醉駕肇事后專橫跋扈的官二代之口，它之所以能引起輿論的強烈不滿，進而惡搞李剛，其根本原因在于，這句話作為“最痛的一根刺”，刺痛了網(wǎng)民對社會公平公正的向往。
【多維解讀】
1.法治與人治在較量
當今社會對于人治、對于權(quán)力過于依賴，權(quán)力濫用讓我們的法制變得虛弱無力。肇事者撞人后公然叫囂：“有本事你們告去，我爸是李剛！”法律根本不在其眼中，同時廣大的民眾對于受害者的同情也表現(xiàn)在“期望受害者的親友中有更大的官”，同樣不是首先訴諸法律，這對于我們法治社會的建設(shè)來說無疑是一種嘲諷。人治的光環(huán)無法退卻，那么法治的理念就只能止步不前。
2.呼喚人文關(guān)懷
肇事者撞人后的“淡定”，對于他人生命安全的不屑，讓我們感慨當今社會道德感的缺失與人情的冷漠。仁愛禮義一直是炎黃子孫最基本的人格信條。但是，社會發(fā)展到今天，這種觀念仿佛在人們的腦海中逐漸流逝。物質(zhì)、私欲、利益無休止的在人們心中滋生蔓延。在案件中，肇事者被工作人員攔截下之后，沒有做出任何對于受害者出于人道的關(guān)懷，反而說出“看把我的車給刮的”這樣冰冷的話語。在他心中，鮮活的生命已經(jīng)比不上車子上的幾條劃痕了，我們?yōu)榇送葱牟灰选?/p>
3.社會需要公平正義
絕大多數(shù)的人都想成為其生活領(lǐng)域的優(yōu)勢群體：收入豐厚，富有尊嚴，生活安全無憂，個人權(quán)利能得到及時保障。但是，這種公平的落實是十分艱難的。它需要經(jīng)濟、政治、法制、道德的多方調(diào)和。而就目前我國的狀態(tài)來看，財富與資源的實際支配權(quán)卻掌握于少部分人手中，權(quán)利分配的嚴重不均衡，促使這些官員、富人甚至是“官二代”、“富二代”們?nèi)狈ι鐣呢?zé)任感，大肆濫用權(quán)利?！拔野质抢顒偂痹谙蚬?、正義宣戰(zhàn), 真正實現(xiàn)公平、正義任重道遠。【適用文題】
公平正義、人文情懷、道德、法治和人治等。
十一.李雙江“攤上大事了”
【素材展示】
著名歌星李雙江“攤上大事了”，讓他攤上事的不是別人，正是他的寶貝公子李天一，日前(2013.3.7)，李天一因涉嫌輪奸被捕。其實李公子坑爹不是頭一回了。早在兩年前，他便無照駕車，毆打“擋路者”，被收容教養(yǎng)，從而一舉讓李雙江榮登“四大名爹”(國產(chǎn)四大名爹：李剛、王軍、盧俊卿、李雙江)之一。李公子還因多次違反校規(guī)，被就讀的美國某中學(xué)除名……
據(jù)報道,李雙江晚來得子，萬分欣喜，于是李公子“萬千寵愛集一身”，逐漸變得飛揚跋扈、自私霸道，駕豪車、泡酒吧，甚至“爹媽罩我去戰(zhàn)斗”，尋釁滋事打架……但李雙江卻一次次在公眾面前文過飾非。即使察覺到兒子的叛逆，仍不失溺愛之情，還辯解“孩子處于青春期，他很有個性，很有棱角”。李公子的輔導(dǎo)老師亨利道爾毫不隱諱地指出：李天一是個被寵壞的孩子，身上籠罩著一層“天之驕子”的光環(huán)，讓他習(xí)慣了想做什么就做什么。
【素材點睛】
著名歌星李雙江真正“攤上大事了”，他的寶貝兒子李天一因涉嫌輪奸被捕。其實，李天一有今天并非“一日之功”，他早就飛揚跋扈、自私霸道，駕豪車、泡酒吧，劣跡斑斑，只不過每次“作惡”都有李雙江夫婦“罩著”，這一次李雙江夫婦恐怕是“有心無力”了。
【多維解讀】
1.種瓜得瓜，種豆得豆 俗話說得好“種瓜得瓜，種豆得豆”，李雙江“攤上大事”完全是自己“親手打造”。據(jù)報道,李雙江晚來得子，萬分欣喜，于是李公子“萬千寵愛集一身”，逐漸變得飛揚跋扈、自私霸道，駕豪車、泡酒吧，甚至“爹媽罩我去戰(zhàn)斗”，尋釁滋事打架……但李雙江卻一次次在公眾面前文過飾非。即使察覺到兒子的叛逆，仍不失溺愛之情。李公子的輔導(dǎo)老師亨利道爾毫不隱諱地指出：李天一是個被寵壞的孩子，身上籠罩著一層“天之驕子”的光環(huán)，讓他習(xí)慣了想做什么就做什么。雖然我們不能說是李雙江害了兒子，但在李天一的問題上，作為父親李雙江難辭其咎。
2.有“得”還需有“德” 明星們的子女從一出生就得到這個社會更多的厚愛與青睞，作為上帝的寵兒，他們享受優(yōu)越物質(zhì)生活，可謂“有得”；如果父母不嚴加管教，多加引導(dǎo)，反而一味地嬌寵與溺愛，往往會讓孩子陷入空虛和迷茫，“缺德”便自然而然，孩子使父母像李雙江一樣“攤上大事”或許只是遲早的事情。
【適用文題】
溺愛、家教、自由與放任、道德、愛與害等。
第四篇：家風(fēng)家教 素材學(xué)案
作文素材之家風(fēng)家教
一．名臣曾國藩的家教
一代名臣曾國藩的后裔，人才輩出，長盛不衰，這跟他嚴厲的家教是密切相關(guān)的。曾國藩家書提到：“不望代代得富貴，但愿代代有秀才”。曾國藩三個兒子，五個女兒。二兒子曾紀澤是中國近代著名的外交家。小兒子曾紀鴻是清代著名的數(shù)學(xué)家。孫輩曾廣鈞是曾家第二個進士，23歲中進士入翰林，是翰林院最年輕的一位。孫女，曾廣珊是著名詩人，她兒子就是國民黨國防部長俞大維。直系第四、五代一共一百四十多位都非常優(yōu)秀，大部分在學(xué)術(shù)、科技、文化上很有成就。俗話說“富不過三”，但曾氏后裔歷經(jīng)100余年而不衰，與其嚴謹?shù)募医叹o密相連。儒家把“齊家”放在“平天下”前，就說明了家庭教育的重要性。曾國藩從傳統(tǒng)文化中尋找根據(jù)，經(jīng)過自己的理解、消化，獨創(chuàng)一套家教理論和方法，對子孫溫言細語，不厭其煩，言傳身教，最終獲得成功。曾國藩認為：“絕大學(xué)問，即在家庭日用之間?！奔词乖谌竹R倥傯、甚至生死未卜之際也不忘寫信回家，語重心長，諄諄告誡，體現(xiàn)了他“憐子如何不丈夫”的儒雅一面，十分難得。曾家門風(fēng)以“八本”、“三致祥”為里，以“耕讀”、“勤儉”、“和睦”、“敦厚”為表，構(gòu)筑了百年家族長盛不衰的堅固堤防，也為今人提供了堪為典范的家教藍本?！鞍吮尽笔牵骸白x古書以訓(xùn)詁為本；作詩文以聲調(diào)為本；養(yǎng)親以得歡心為本；養(yǎng)生以少惱怒為本；立身以不妄語為本；治家以不晏起為本；居官以不要錢為本；行軍以不擾民為本?！薄叭孪椤笔牵骸靶⒅孪?；勤致祥；恕致祥?！痹鴩K生履行家規(guī)，從不懈怠。
【素材點睛】
如果說一代名臣曾國藩的個人成就讓人仰慕的話，那么更讓人嘆服的是他的后裔人才輩出，長盛不衰。一個令人探究的問題是曾國藩嚴格的家庭教育。曾國藩從傳統(tǒng)文化中尋找根據(jù)，經(jīng)過自己的理解、消化，獨創(chuàng)一套“明理修德、勤儉習(xí)勞”的家教理論和方法，對子孫溫言細語，不厭其煩，言傳身教，最終讓曾家后輩人才層出不窮。
二.家訓(xùn)造就學(xué)界“豪門” 【素材展示】
錢學(xué)森、錢三強、錢偉長是中國科技界赫赫有名、德才兼?zhèn)涞摹叭X”。有研究者曾探尋過“三錢”的成才奧秘，除了大學(xué)教育、愛國熱情、科學(xué)探索精神等因素外，“三錢”同出于江浙一帶的名門望族錢氏家族。據(jù)不完全統(tǒng)計，當代錢氏家族僅科學(xué)院院士國內(nèi)外就有l(wèi)00多人，分布在50多個國家。杭州錢镠研究會秘書長錢剛認為，錢氏家族的興旺不衰，與被錢家人當成家規(guī)的《錢氏家訓(xùn)》有著密切關(guān)系。
《錢氏家訓(xùn)》是錢家先祖、后唐時期吳越國王錢镠留給子孫的精神遺產(chǎn)，錢镠的后人將其平時言行記錄整理而成，分個人篇、家庭篇、社會篇和國家篇，對錢氏子孫立身處世、持家治國的思想、行為作了全面的規(guī)范，包括“孝于家”、“忠于國”、“兄弟相同，上下和睦”、“讀經(jīng)傳則根底深，看則議論偉，能文章則稱述多，蓄道德則福報厚”等。在一些回憶材料中，錢偉長曾表示家訓(xùn)對其影響頗深。他說：“我們錢氏家族十分注意家教，有家訓(xùn)的指引，教育有方，故后人得益很大?！?三.苦心孤詣教子的《傅雷家書》 【素材展示】
《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷1954年至1966年6月的186封書信。愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。
傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷以一個過來人的身份，把自己的人生的智慧、生活的經(jīng)驗、藝術(shù)的體會、文化的感悟，都毫無保留地貢獻出來。這本書1983年問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠。
四、蓋茨不留子女遺產(chǎn) 【素材展示】
美國《福布斯》網(wǎng)站2013年9月19日發(fā)布全美富豪排行榜，蓋茨連續(xù)19年領(lǐng)跑，以凈資產(chǎn)660億美元蟬聯(lián)美國首富。蓋茨夫婦先前多次提到，打算去世后留給3個子女數(shù)百萬美元遺產(chǎn)，把其余資產(chǎn)捐給慈善機構(gòu)。后來，他們連這數(shù)百萬美元的遺產(chǎn)也無意留下?！拔覀儧Q定不給孩子們留財產(chǎn)！”蓋茨說，留遺產(chǎn)“既不利于孩子，也不利于社會”。
家風(fēng)與家教（王蒙）
有時候與一個人接觸，很快就感覺到他或她的文明程度、道德自律、舉止進退、做人修養(yǎng)，乃至人格人性。這些東西多半與家庭的影響、家學(xué)的淵源、家風(fēng)的承繼、家教的成果有密切的關(guān)系。有時候從媒體上看到一些國人在境外的不雅表現(xiàn)，乃至在政法節(jié)目中看到一些罪犯的愚蠢無知與無恥，也令人嘆息痛心于他們家教的極端缺乏。
近年，社會上興起了“家風(fēng)”話題，也有媒體就這個話題采訪過我。其實，相比“家風(fēng)”二字，我更熟悉，抑或感覺更貼近現(xiàn)實的一個說法是家教。我小時候自恃聰明，出言狂妄，母親每聽到一次就教育我一次，經(jīng)常連夜教育。有時候，我困得不行，我就說再也不敢驕傲了，再也不敢胡吹牛，再也不敢瞧不起人了，向母親保證了以后，這才得以允許睡覺。
當然，我們那一代人經(jīng)歷了貧窮、戰(zhàn)亂、動蕩與種種苦難和匱乏，很多事情是生于和平年代的人沒法想象的。國家窮，國民教育也不普及，我們的父母對教育孩子談不上系統(tǒng)的理念。不過長輩總是能看得出是非對錯，看到你錯了，就要苦口婆心地教誨你，直到你接受教育有所改正為止。
我想，家風(fēng)的重要性在于它是家教的長短得失的體現(xiàn)，是家教的外化，而家教是自然而然、生動活潑、春風(fēng)化雨地進行的。人們越來越認識到，在形成一個人的基本素質(zhì)方面，家庭的影響與作用往往大于學(xué)校，童年的熏陶往往重于長大之后，從生活中、從家庭中得到的體悟，往往深切過從課本上所讀到的東西。童年家中得到的真切、質(zhì)樸、誠懇、實在的教導(dǎo)，不知不覺之中，形成了一個人的價值認知與價值底線，形成了一個人從生活習(xí)慣到選擇趨向，從舉止容色到是非標準的基本思路。而這些東西集合起來，就成為世道人心，成為風(fēng)氣共識，成為村規(guī)民俗，成為一個地區(qū)一個群體的文化素質(zhì)。
我們國家正在日益重視對于核心價值的宣傳教育。價值教育的關(guān)鍵在于理念與生活的結(jié)合，理念與內(nèi)心深處的愛憎取舍的對接，在于言與行的一致，心與口的統(tǒng)一。家風(fēng)與家教，對于形成美好正確的價值觀，其作用是非常大的。北京市西城區(qū)教育工會組織師生員工共同撰寫了《家風(fēng)》一書，勤勞、質(zhì)樸、誠實、陽光、深情、善良、奉獻，乃至“溫良恭儉讓”“仁義禮智信”等我們傳統(tǒng)文化中重視的一些價值得到討論與例證說明，文章寫到的細節(jié)讓人或莞爾或觸動，充滿真情實感，富有可讀性。這對于弘揚家風(fēng)文化、培育核心價值是很有益的。
在經(jīng)濟迅速發(fā)展的同時，人們越來越重視世道人心的問題。而人心的形成，很大程度上就是出于家教，成于家風(fēng)。其實，每個家庭，每個中國的老百姓都是有一個尺度的，提倡什么，容忍什么，禁止什么，嚴懲什么，都有自己明確的標準。這對逐漸樹立起人們能自覺接受的道德規(guī)范是有積極意義的。因此，核心價值的教育一定要進千家萬戶，進入童年人生。
【標桿文】
公平
有古諺語說：“沒有一滴雨水認為自己制造了洪災(zāi)?！?/p>
在大家都在拉票的如今，你可能意識不到自己正在踐踏公平。
首先，我們需要明白為什么要評選？為什么不是幾個專家一商量就把結(jié)果定了？這不就是為了讓各種各樣的人從不同視角評定孩子嗎？為了讓所有的孩子能夠公平的競爭，這不也是家長一直呼吁的嗎？
家長在微信和QQ上為孩子拉票，就有失評選的公平性。加入每個家長都這樣做，那評選活動豈不是成了人脈比賽。
此外，這樣做對孩子也是不利的。孩子就是家長的影子。他如果總是這樣以不公平的方式贏得比賽，那么他就會習(xí)慣這種不公平的方式，這是很可怕的。他們未來將成為社會的主要力量，而一個公平的社會，不可能靠一批踐踏公平的人建立起來。所以我認為，以小見大，公平不是喊出來的，而是靠我們每個人維護出來的。
也許，有人會想：“我有投票的自由啊，法律并沒有規(guī)定不能以這樣的方式拉票。你不讓我拉票，就是在踐踏我的自由?！?/p>
而我想說，公平與自由自古以來就是相對的。你不可能同時在一件事情上得到這兩樣?xùn)|西。加入當年那個大哲學(xué)家選擇了逃跑的自由，那他就失去了法律的公平。
所以在公平與自由方面，需要我們每個人的力量。當所有的人都放棄一項事物的自由時，他們就得到了公平。
胡適說：“當他們都容忍了我講話時，我就有了講話的自由?！惫脚c自由的關(guān)系，大抵上和容忍與自由相同，有得有失。
當然，絕對的公平是不存在的，我們只能去追求相對的公平。當人們選擇了投票的自由，那評選必然失去公平。
假如我們每個人都犧牲一點自由，那公平將是我們最好的回報。愛在支持而非勝利
“孩子正在參加評選活動，請大家?guī)兔oXX孩子投上寶貴的一票，麻煩大家了?！?這種消息已經(jīng)見煩不煩了。一片批駁聲中，一句“這是家長愛孩子的表現(xiàn)”差點讓我在考場上笑出聲。我認為，愛孩子在與切實的支持而非膚淺的勝利。
愛孩子不在于膚淺的勝利，為何？先試想，這樣一路靠著家長幫忙刷票的孩子長大后會如何：才學(xué)本身，是被票刷出來的，自然松松垮垮；孩子人品被虛高的票數(shù)慣壞，遇比賽則想著刷票作弊，則想著有父母做靠山——無能無德，無法獨立成人，雖可恨，也著實凄慘。而家長們，在一次次刷票獲得的勝利中，犧牲掉了好孩子，充實了自己日益膨脹的虛榮心，他們在刷票行為中體現(xiàn)出的“愛”是對榮譽的愛，是對旁人艷羨眼神的愛，是對自己“偉大家長“這一以相處的形象的愛——卻唯獨不是對孩子的愛。
“愛”的定義是極端個性化的，但都脫不開一句話：“我愿意接受最真實的你，即便這個你十分不堪?！币蚨?，“愛”具體到競爭中家長對孩子的愛，則應(yīng)是切實的理解與支持，而非無腦刷票。評選活動準備中，家長理解并支持孩子準備；評選結(jié)果出來后，孩子獲勝，告訴孩子戒驕戒躁，告訴孩子人外有人山外有山，告訴孩子要學(xué)會尊重人；孩子落敗，鼓勵孩子“你已經(jīng)很努力了”，告訴孩子他愛的是這個活動內(nèi)容本身，而非做做樣子的榮譽——我認為，這才是在競爭評選活動中，父母對孩子的愛的正確套路。
父母對孩子的愛，是為了讓孩子成為一個獨立的人物。在這個目標達成之前，父母對孩子的支持尤為重要。前段時間，網(wǎng)絡(luò)上流傳著一位心焦的母親因兒子是同性戀者而求助專家的私信截圖，私信中這位母親吃驚、焦急、睿智、包容，更對應(yīng)著所有的愛都離不開的那句話：“我愿意接受最真實的你，即使這個你十分不堪。”雖然說出這句話的前提是，家長本身有足夠強大的心理——不過這是另一個需要論述的事情了。
愛孩子在支持而非膚淺的勝利，孩子能成長為一個獨立的人才是最值得家長追求的勝利吧。
拉選票
這些天來充斥著我的朋友圈的已經(jīng)由各種自拍轉(zhuǎn)變?yōu)闉楹⒆永x票了。這樣的信息讓人不勝其煩，可這樣的做法仔細想想也沒有什么錯。
首先這種拉選票的做法表現(xiàn)了父母對自己孩子的愛，及對孩子的鼓勵。這種評選活動外人不覺得有什么，可對孩子來說如果獲得了好的名次可能就有天大的好處，對提升孩子的自信心有著不小的益處。
其次，微信和QQ作為一種社交類軟件，為使用者提供社交平臺本就是他們的職責(zé)。用他們來為自己的孩子拉選票更是天經(jīng)地義、無可厚非的事情。與其說是用媒體謀私利，倒不如說是資源的充分利用，同時你的好友，你的人際關(guān)系網(wǎng)也是你的資源，將這些資源充分的利用起來又有什么錯呢？
再次，拉票這種事古來有之，現(xiàn)在更是不少。除中國以外的各個大國在臨近總統(tǒng)大選、首相更新時，那些各黨派領(lǐng)導(dǎo)人不是各個都要深入基層群眾演講拉票嗎？甚至在你小學(xué)時每每迎來班內(nèi)獎項、職務(wù)評選時老師還會給你三分鐘讓你來為自己拉一拉選票呢。公平是相對的，世上本來就沒有絕對的公平，而拉選票這種事更談不上破壞公平規(guī)則。它更能體現(xiàn)人們的人際關(guān)系及交友能力，人緣好的人無論在哪里都更吃香。
最后，在中國這樣一個看重人際關(guān)系的國家，社會交往能力的高低往往是一個人最終成 就的量尺。你的社交能力強，你就能擁有不錯的職位和待遇。而這種為孩子拉選票的活動就像是一個測量你人際關(guān)系的一個媒介。所以為孩子拉票這件事情并沒有錯。
人際關(guān)系的重要性在這拉選票給孩子這一種小事都可以體現(xiàn)，所以為了以后的生活和道路，努力提升自己的社交能力吧！
第五篇：家風(fēng)家教
立家風(fēng) 樹德行
家是人們最溫馨的港灣，給予人們溫暖。但是家也要有家的規(guī)矩，老人們常說“國有國法，家有家規(guī)，無規(guī)矩不成方圓?！?/p>
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量，他承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個家庭或家族獨特的特色。
好的家風(fēng)，是一代又一代人健康成長的保證，是我們立身做人的行為準則，是推動社會文明進步的正能量。
人們常說：百善孝為先！我們家的家風(fēng)便是孝字當頭。小的時候，爸爸媽媽就常常對我們講：“一個人有孝心，要有孝道，要愛長輩，要感謝長輩的撫養(yǎng)教育。一個沒有孝心的人，是可恥的人，是沒有道德的人。”爸爸媽媽常常為我們講羔羊跪乳，烏鴉反哺等故事，讓我們明白動物尚且知道感恩父母，何況我們?nèi)祟?，更?yīng)該感恩父母，孝敬長輩。爸爸和媽媽是孝敬長輩的人。如果一個人連自己的父母長輩都不愛，那么他還愛什么？所以至今我們一家四代還都生活在一起，父母年齡漸老，奶奶早已年逾耄耋，我想此時陪伴才是最好的關(guān)愛。
其身正不令則行，其身不正雖令不從。由于父親也是教師，所以從小父母就教育我做人做事，堂堂正正，清清白白。父母是子女的第一任老師，榜樣是最好的教育，我始終牢記父母為我樹立的榜樣，他們雖然平凡普通，卻給了我最寶貴的精神財富。我從事教育工作以來，父母時常提醒我，做教育工作，必須自身清凈，潔身自好。父母的叮囑，讓我倍加珍惜自己的工作。作為教育工作者，我深知師德的重要性，除了主動搞好教育教學(xué)工作之外，我嚴格自律潔身自好，維護教師形象。
作為教師，家風(fēng)連著師德。作為教師，治好家、樹立良好家風(fēng)，絕不只是個人的家務(wù)事，而是一個嚴肅的政治問題。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，但家庭是社會的細胞，從這點講家風(fēng)對國家、社會的影響也很大。
大寧縣東關(guān)小學(xué)
史海瑩
點擊咨詢 