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      《駱駝祥子》里的女主人翁虎妞的悲苦命運(舒繡文)(共5篇)

      時間:2019-05-14 19:48:54下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《駱駝祥子》里的女主人翁虎妞的悲苦命運(舒繡文)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《駱駝祥子》里的女主人翁虎妞的悲苦命運(舒繡文)》。

      第一篇:《駱駝祥子》里的女主人翁虎妞的悲苦命運(舒繡文)

      《駱駝祥子》里的女主人翁虎妞的悲苦命運

      舒繡文

      把洋車工人的生活搬上舞臺,恐怕《駱駝祥子》要算是第一個戲了。老舍先生在小說《駱駝祥子》里寫出半封建半殖民地的舊中國的典型產(chǎn)物——洋車夫的悲慘生活。他說,人要一拉上洋車就只有一個窮死累死的前途,即使有人像祥子那樣,好強(qiáng),有志氣,想要靠自己的氣力混到一個飽暖生活,也注定要失望。舊社會的條件決定了洋車夫的命運。

      老舍的小說里或是梅阡改編的劇本里,都描繪出一大群洋車工人的形象和命運。有的害了喘病,不幾年就死;有的賣兒賣女,逼女兒為娼。有的兒孫死光,年老力衰還得拼命拉車,有的貧病交加,眼看自己的老婆死去,無法救援??

      改編的劇本用祥子和虎妞二人的故事為主線,描繪出洋車工人的群像。改編者通過青年車夫小順子和鐵旦改行做工,參加革命活動這一發(fā)展,給祥子暗示了單靠一個人賣力氣必然失敗,到工廠里去做工,大伙兒一起干才是唯一的出路。

      在整個戲里,虎妞是一個極其鮮亮的人物。正因為鮮亮,也就更能對比出她下場的悲苦?;㈡さ谋瘧K命運又更深刻地襯托出祥子的不幸,也就是舊社會中一切人力車夫的不幸。

      虎妞所以叫虎妞,是和她為人直爽,辦事痛快,說話干脆有關(guān)的?;㈡るm然潑辣,但并不是雌老虎,與其說她是受了父親流氓習(xí)氣的影響,還不如說是在一群洋車夫里鍛煉出來的爽朗性格。她一個大姑娘家,已經(jīng)三十出頭了,還沒有出嫁,母親早死,幫助父親管理車廠,她成天和人力車夫打交道,生活慣了,一舉一動和男人一樣,連罵人也和男人一樣爽快。

      在舊社會里,洋車夫是生活底層的人,他們受盡剝削,受盡摧殘,風(fēng)里來雨里去,冬天凍死,夏天熱死,飽一頓,餓一頓,棍子皮鞭是他們的家常便飯。他們養(yǎng)成一副硬骨頭,因而也就不怕“耍骨頭”,他們見了汽車不躲,成心跟巡警找別扭。在某種意義上說,這也是他們的反抗,在戲里,小順子就代表了這種性格。拉車的就住在虎妞他們的車廠里,她和他們生活在一起,嘴里粗粗野野的,一點不在乎。誰都管她叫“虎姑娘”,三十來年前北京的洋車界里,誰都知道她的大名。

      虎妞的日常工作是跟車夫們要車份,她爸爸立下的規(guī)矩,車份不能少一個子兒,也不能晚一天交,虎妞把這件事情辦得很利落,誰都不敢跟她耍賴皮。可是她這點厲害是給她爸爸辦事情,她自己待人卻有她自己的心腸。比如,她管著一只爐子,一天三頓,燒茶煮飯。可是她的爐子也為別入服務(wù),給渴的人燒水徹茶,給病人熬藥。她自愿這樣做,一點不勉強(qiáng),一點不厭煩。她空下來就做針線,一面做,一面哼,哼的是《馬寡婦開店》里的兩句唱詞,她反復(fù)地哼,一點也不覺得單調(diào)。車夫們喝著四大枚一包的茶葉末兒沏的茶,聽她哼,還覺得津津有味兒呢。年青的車夫愛跟她打打鬧鬧,她的手和她的嘴可不肯饒人,因此嘻笑怒罵,追打撲跌就成為他們大伙兒的樂趣。

      可是劉四爺就不是這樣,他成天提著鳥籠遛街,坐在茶館里聽書。他只知道剝削人、罵人,對人毫無情面。車夫打老婆,虎妞去拉勸,劉四爺都要阻攔。車夫二強(qiáng)子賣他的女兒小福子,虎妞很同情他們的遭遇,劉四爺在一旁說風(fēng)涼話。劉四代表了封建的剝削的勢力,就連這樣潑辣厲害的虎妞也在被壓迫被剝削之列。怎么不是呢?車廠子能開下去,就虧虎妞,可是虎妞三十多了,劉四還沒讓她出嫁,因為虎妞一走,他就沒有可靠的幫手,車廠就得關(guān)門。也想招個女婿,但他要挑一個能帶點什么來的女婿,因為他不肯把六十輛車的車廠便宜了誰,這樣的女婿,高不成低不就,自然難找。

      虎妞有她自己的主意。她看上了一個拉車的——祥子,劉四不答應(yīng),跟女兒鬧翻,因為他決不能讓一個“臭拉車的”占便宜。在這件事情上,更暴露出劉四的殘酷無情。

      虎妞看中祥子是有她的根據(jù)的。因為祥子老實,干活勤快,更重要的是他好強(qiáng),有志氣,他要積攢錢,買一輛車,他有一條信念:“不拉上自己的車,不是好拉車的?!睒幼邮莻€大高個、寬肩膀、平常少言語,兩手不閑,就愛干活兒?;㈡な悄菢油纯斓娜耍㈡た瓷狭讼樽?,就主動地向祥子表示了自己的意思。雖然父親堅決反對,可是虎妞非要嫁雞隨雞,嫁狗隨狗不可。她幫父親忙了半輩子,她向父辛要錢,讓他們出去成親,并不要承繼那六十輛車。想不到父親一個錢也不給,還把她攆出去?;㈡ぞ褪悄莻€倔強(qiáng)脾氣,說得到,做得到,她寧可跟著一個“臭拉車的”去過苦日子,也不要父親一個子兒。

      虎妞拿出她的私房錢來跟祥子辦喜事,在外面租房子過活。劉四失去幫手,把車廠子倒給別人,拿了一大筆錢獨自去逍遙自在。虎妞也曾幻想他父親能回心轉(zhuǎn)意,讓她回家,想不到劉四竟這樣殘酷無情。于是虎妞更加死心塌地跟祥子過日子,再也不是車廠的小老板了。

      虎妞就是嘴碎,雖然嘮叨嘀咕,但待祥子一片真心。她拿出她的私房錢來給祥子買了一輛車,因為祥子不愿干別的,就盼望自己有一輛車子。祥子說:“我們不指著誰,我能拉車,我養(yǎng)活得了你。”

      但是好景不長:舊社會的殘酷條件給這一對有志氣的人注定了悲慘的命運:祥子拉車得病,無法生活,把車子押給放印子錢的流氓孫三;虎妞生孩子,得了產(chǎn)后熱的絕癥;孫三強(qiáng)迫祥子把車賣給他,發(fā)生沖突,虎妞扶病來幫祥子,被孫三連打帶推,倒在地上,一命嗚呼!

      一個一生叱咤風(fēng)云,潑辣痛快的女子,因為心地養(yǎng)良,追求自由,抵不住舊社會封建剝削勢力的摧殘,不管她怎樣好強(qiáng),還是免不了遭到悲慘的下場。她真心誠意地愛祥子,她犧牲飽暖的生活和祥子結(jié)婚,最后為保護(hù)祥子甚至犧牲自己的生命。在這里,我們看到生活最底層的人們中的一個極為鮮明可愛的婦女形象,虎妞是一個敢作敢為的反封建的女子,但是在當(dāng)時的社會條件下,即使她非常強(qiáng)悍,還是在劉四和孫三為代表的封建舊勢力的壓迫之下。

      雖然由于時代的限制,這里面的人物,全都沒有找到改變這個舊社會的真正的力最,但我看了《駱駝樣子》里所塑造出來的這個不平凡的人物和她的動人事跡,就覺得這是對于舊社會的一個有力的控訴!

      第二篇:淺析駱駝祥子與虎妞的感情作文

      [淺析駱駝祥子與虎妞的感情作文] · 《駱駝祥子》中祥子與虎妞有愛情嗎?我認(rèn)為是沒有的,淺析駱駝祥子與虎妞的感情作文?!?首先祥子娶虎妞并非本意,是虎妞的誘騙,加之虎妞騙光了祥子的財產(chǎn),祥子不得已,這才與又老又丑的虎妞結(jié)了婚。祥子完全是出于無奈才結(jié)的婚,并非出于自由意愿,即愛上虎妞才與其結(jié)婚。而虎妞也并不是愛祥子才使盡心機(jī)要嫁給祥子,她僅僅是看中了祥子老實,勤勞,壯實,又對她是言聽計從,兩人之間并沒有多深多厚的感情基礎(chǔ)。愛情是志同道合的一路人才會有的真摯情感,小學(xué)一年級作文《淺析駱駝祥子與虎妞的感情作文》。而祥子與虎妞很明顯不是志同道合。虎妞是車行主老板的女兒,屬于剝削階層;而祥子是一個貧窮的小車夫,屬于被剝削階層,二人階層不同也是原因之一,這便是道不合了。至于他倆志不同,這倒是很容易看出來的了。二人的志向是完全不同,甚至可以說是截然相反的?;㈡ふ煜氲氖浅院韧鏄?,是過著原來一樣的享樂生活;祥子呢,則想通過自己的勤勞再賺出一輛車來,靠自己的本事吃飯。虎妞對祥子的志向是頗為不滿的。虎妞雖然嫁給了祥子,但在內(nèi)心深處,仍舊不甘只做一個卑微車夫的老婆,在心里是非常瞧不起祥子的??梢?,虎妞嫁給祥子,重點并不在祥子本身,而是在嫁上面。再者,兩人在經(jīng)濟(jì)上不平等。虎妞在婚后曾一針見血地指出了后面的主從關(guān)系:你娶老婆,可是我花的錢,你沒往外掏一個子兒,想想吧,咱倆誰聽誰的?二人結(jié)婚后,虎妞居高臨下的態(tài)度,也讓祥子感到非常不滿。而今被壓在老婆的幾塊錢底下,吃飯都得順脊梁骨下去!祥子沒有錢,只得聽從虎妞的。他們的態(tài)度,不剛好像車主與車夫的關(guān)系嗎?可見,祥子與虎妞雖然結(jié)了婚,但仍未能改變車主與車夫的關(guān)系。綜上所述,祥子與虎妞的感情,絕不會是愛情。

      第三篇:淺談《駱駝祥子》中虎妞的形象(正稿)(模版)

      安徽廣播電視大學(xué)

      本科畢業(yè)論文

      論文題目 淺談《駱駝祥子》中虎妞的形象

      學(xué)生姓名 陳 東 紅 學(xué) 號 061090534 專 業(yè) 漢語言文學(xué) 分 校 樅陽電大

      摘要………………………………………………………………1 關(guān)鍵詞……………………………………………………………1 正文

      1、蠻橫潑辣的虎妞………………………………………………1

      2、敢愛敢恨的虎妞………………………………………………2

      3、精明能干的虎妞………………………………………………3

      4、粗野變態(tài)的虎妞………………………………………………4

      5、虎妞是祥子悲劇的根本原因嗎………………………………5 1

      淺談《駱駝祥子》中虎妞的形象

      樅陽電大 陳東紅 061090534 摘要:在《駱駝祥子》所塑造的人物形象中,著墨最多的便是祥子和虎妞。祥子的墮落,毀滅,是一種悲哀,那么虎妞呢?這個與祥子有著千絲萬縷聯(lián)系的人,是一個怎樣的形象呢?縱觀全文,虎妞是一個具有多重身份,多重性格,讓人生厭而又令人同情但又并非一無是處的獨特的人物形象。她具有蠻橫潑辣的性格,敢愛敢恨的勇氣,精明能干的能力和粗野變態(tài)的心理。在與祥子的關(guān)系上,許多評論者認(rèn)為虎妞是造成祥子悲劇的主要原因卻忽略了造成祥子悲劇命運的其他原因,我以為與其說祥子與虎妞的結(jié)識加速了祥子的悲劇,還不如說是她減緩了祥子墮落的腳步。

      關(guān)鍵詞:虎妞 形象 蠻橫潑辣 敢愛敢恨 精明能干 粗野變態(tài)

      老舍的長篇小說《駱駝祥子》通過舊北京一個人力車夫的悲劇,表達(dá)了作者對掙扎在社會最低層的勞動人民命運的深切關(guān)懷和同情。作品熱情地歌頌了祥子原來具有的熱愛勞動、樸實向上、善良而又自信的美好質(zhì)量,憤怒地揭露和聲討了那吞吃了祥子的一切,把祥子逼近墮落的深坑的令人窒息的黑暗社會。同時讓讀者感受頗深的是“虎妞”,雖然老舍讓她成為“社會文明病”的攜帶者??伤男U橫潑辣、敢愛敢恨,她的干練和機(jī)智,卻也是用她獨特的方式抒寫了對當(dāng)時社會的反叛和愛的追求。如果說這部小說是祥子的悲劇,那么可不可以說也是虎妞的悲劇呢?虎妞和祥子的結(jié)合是加速了祥子墮落的進(jìn)程,還是延緩了祥子墮落的進(jìn)程?本文試對虎妞這一形象作點淺顯的探索。

      1、蠻橫潑辣的虎妞

      在《駱駝祥子》里,老舍對虎妞這個形象著墨不多卻力透紙背,給讀者的第一印象便是虎妞是個悍婦:蠻橫、潑辣。請看老舍筆下的虎妞:“三十七八歲,長得虎頭虎腦,因此嚇住了男人,幫助父親辦事是把好手,可是沒有人敢娶她作太太。她什么都和男人一樣,連罵人也有男人的爽快,有時候更多一些花樣?!彼L得不俊俏,甚至很丑,但她卻著實健壯,因此“嚇住了男人”,作品里暗示出她是一位“母老虎”式的人物。誰得罪了她,她就會罵街,“至少得罵半天街?!彼龣M沖直撞的語氣,撇撇嘴的樣子,和祥子說話時半笑半傲的口氣,都會給我們留下深刻的印象。虎妞的出場就讓人領(lǐng)略了她的潑辣,祥子在丟車逃回北京再次回到人和車廠的那一段:“看見他進(jìn)來,虎妞把筷子放下了?!樽?!你讓狼叨去了,還是上非洲挖金礦去了?’,‘過來吃碗飯!毒不死你!兩碗老豆腐管什么事!’虎妞一把將他扯過去”,這幾句話,就把虎妞那蠻橫、潑辣的性格活生生地勾畫出來了,她用潑辣的口吻表達(dá)了她多日見不到祥子的不滿,這不滿出之于虎妞之口,就表現(xiàn)出如同父母訓(xùn)斥小孩子那種打是疼、罵是愛的行為特征。

      虎妞是人和廠老板劉四的女兒,從小就失去了母愛,長得像黑塔一般丑陋,由于長期混跡在粗俗的車夫中間,沒有受到良好的教育熏陶,缺少教養(yǎng),使得她性情粗魯,有時說話、罵人和男人一樣的爽快,毫不遮掩,“??有時更多些花樣”?;㈡っ鎸ο樽蛹葷娎?,也是

      很有心計的:臉上略施了胭粉,衣裳是那么干凈光滑,她的唇是那么紅,都使他覺到一種新的刺激,(可虎妞還是那么的丑、那么的老)此時在祥子心中也“比往常添加了一些活力,打算爽快地向虎妞傾訴苦楚,卻被另一種安慰所取代了,他暫時忘記了煩悶和憂愁?!笨烧窍樽舆@種肉體需要的安慰也助長或是給了一個女人愛的希望和勇氣!虎妞的假懷孕,虎妞在壽宴上和老頭子發(fā)生的爭吵,其目的只是為了最終能和她心愛的祥子走到一起。他的信念被摧毀了,仿佛自己是碰在了蛛網(wǎng)上的小蟲,想掙扎已來不及了;又像是初次逃學(xué)的孩子不敢回家那樣,祥子越是想避開虎妞卻越想遇到她,“很愿試試的大膽與迷惑緊緊捉住他的心”,他覺得一種比自己還更有力的勁頭兒,把他要揉成一個圓球,拋到一團(tuán)烈火里去,他沒法阻止自己的前進(jìn)??她也不是任何人,她只是個女子,是個三十七八如虎年齡的普通女人。雖然祥子理智上抗拒了虎妞,覺察到了危險,但他的肉身卻是克制不住的沖動,他也需要安慰而虎妞卻又恰恰給他帶來了那種新奇的體驗與快樂?!拔沂钦嫘臑槟愫谩狈磸?fù)的在她嘴中告知于祥子。祥子在曹家的飛來橫禍?zhǔn)顾忠淮螣o路可走,錢沒了夢也沒了他的心空了。與其說是虎妞逼婚,還不如說是現(xiàn)實的無奈逼迫了祥子。

      在一個外形老丑、性格潑辣、乖戾、狡黠、蠻橫的婦女身上,作者披露了一個傷害過別人,又被人傷害;既給祥子以愛,又加深了祥子的痛苦,最后卻依舊被命運吞噬掉的被扭曲的靈魂?;㈡み@個既令人厭惡又令人同情的形象是多棱多義的,我們很難用“好人”或“壞人”這樣簡單的字眼來概括這個閃耀著獨特形貌的人物。事實上,虎妞追求、勾引、攫取祥子,雖不乏手段卑下、丑惡,但卻帶有向自身命運挑戰(zhàn)的況味,她的勇敢、果斷、精明、剛強(qiáng)等性格特點都在對愛情的追求中得到了充分的表現(xiàn)。為了能取得父親對祥子的認(rèn)可,她精心設(shè)計了系列動作;為了與祥子結(jié)發(fā)為夫妻,不惜父女反目,導(dǎo)致財勢兩空,這些種種都說明了虎妞用自己的蠻橫潑辣來向男性文化霸權(quán)所作的有力反撲。

      2、敢愛敢恨的虎妞

      縱觀全文,老舍在虎妞的形象塑造上一直是不怎么好看的,甚至都丑的嚇人??蔁o論怎樣丑陋的女人都有愛別人和追求愛的權(quán)利。從某個角度來說,虎妞是膽大叛逆的女性。她是敢愛敢恨的,敢愛一個比自己小十多歲的來自農(nóng)村的小人物;敢恨延宕了自己青春的父親。

      虎妞對祥子的確是一種愛,是一種忘我癡情投入的愛。虎妞喜歡這個大傻個,“她說什么,祥子老用心聽著。不和她爭辯”,而別的車夫,總是橫著來,“她一點不怕他們,但也不愿搭理他們;她的話,所以都留給祥子聽”。我們似乎在黑黝的背后看到了一顆少女的芳心,是蠢蠢欲動的美麗。自此虎妞就關(guān)心起了祥子,收車時,虎妞“一把將他扯過去,好象老嫂子疼愛小叔子那樣”,祥子對虎妞的關(guān)心稍微棱棱著點眼,可虎妞并沒有罵上半天的街,而是對他一百一的客氣和愛護(hù)。

      祥子賣了駱駝回到城里,劉家父女正在吃飯,“祥子!你讓狼叼去了,還是到非洲挖金礦去了?” “你要是還沒吃的話,一塊兒吃吧!”虎妞仿佛在招待一個好朋友。祥子沒動,心中忽然感到一點說不出來的親熱,他一向拿人和廠子當(dāng)作自己的家!“祥子剛逃命回來,就遇到了這樣的待遇,幾乎落下淚來?!眲⒓腋概职衍囐U給了他。倒霉后的祥子再次拉上了包月,又離開了人和車廠。本以為可以好好的過日子,但卻沒想到楊家的人是如此 2

      難伺候,沒干幾天,就掃地出門了,他只得再次回到了人和車廠。遇到了虎妞?;㈡ぶ脗淞艘蛔雷拥牟撕途频戎?,并略施了胭粉。心情沮喪的他卻發(fā)現(xiàn)了虎妞的新奇之處,“她的臉是離他那么近,她的衣裳是那么干凈光滑,她的唇是那么紅,都使他覺到一種新的刺激”,可虎妞還是那么的丑那么的老,可此時在祥子心中卻“比往常添加了一些活力”,本打算爽快地向虎妞傾訴苦楚,卻被另一種安慰所取代了,他暫時忘記了煩悶和憂愁。

      虎妞再次接納了他,其實虎妞一直在盼他回到自己的身邊。租給了他車子。祥子知道虎妞不是處女后,覺得自己吃了虧,“昨天夜里的事,教他疑惑、羞愧、難過,并且覺著有點危險”,可他的信念被摧毀了,仿佛自己是碰在了蛛網(wǎng)上的小蟲,想掙扎已來不及了;又像是初次逃學(xué)的孩子不敢回家那樣,祥子越是想避開虎妞卻越想遇到她,“很愿試試的大膽與迷惑緊緊捉住他的心”,他覺得一種比自己還更有力的勁頭兒,把他要揉成一個圓球,拋到一團(tuán)烈火里去,他沒法阻止自己的前進(jìn)??她也不是任何人,她只是個女子,是個三十七八如虎年齡的普通女人。

      應(yīng)該說祥子與虎妞結(jié)合是最好的,因為虎妞是愛他的。祥子在劉四爺?shù)膹S子拉車的時候,虎妞對他百般的關(guān)心和照顧,不時的在劉四面前夸獎祥子。就當(dāng)劉四反對他們的婚事的時候,虎妞沒有屈服,就在劉四爺過壽的當(dāng)天,當(dāng)著那么多人的面,與父親決裂了,徹底的決裂了。為了什么,祥子的錢嗎,可是這個時候的祥子窮的褲子都露著腚,放個屁都沒有遮攔。他有權(quán)嗎?狗見了他都叫的緊,沒有錢沒有權(quán)的男女關(guān)系就是純潔的,是不摻雜任何東西的,可見虎妞的選擇是愛情的力量。她與自己的親父親斷了,雖然也顧慮了很多,但是甭管怎么樣,結(jié)果是為了祥子與父親斷了,她就這么一個親人,是多么的彌足珍貴,但是她毅然決然的斷了,采取了千里走單騎,嫁給了祥子。

      虎妞嫁了祥子,讓祥子晚出早歸,多陪陪她,有些人認(rèn)為這是在糾纏祥子。但是我們想一想,如果不喜歡的人在你的面前晃來晃去,你會怎么辦?趕快讓他滾得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,是不是?反之,你會怎么做?虎妞讓祥子在自己的面前多晃一段時間,就說明喜歡他。還有這時候的祥子身患大病,也需要休息,晚出早歸,也省些力氣。因此可以說,這是虎妞對祥子的關(guān)心。

      可以說,虎妞非但沒有吸食祥子的血,而更多的是祥子在吸食虎妞的血,是祥子把虎妞的錢用光的。幾場大病下來把虎妞的積蓄幾乎花了個精光。

      3、精明能干的虎妞

      雖然老舍在虎妞的形象塑造上一直是不怎么好看的,甚至都丑的嚇人。她長的“虎頭虎腦”,像個“大黑塔”,擦了粉也只是“黑枯了的樹葉上掛了層霜”,可是她精明能干,幫著父親把人和車廠管理得跟鐵桶一樣。處在那樣的社會,長在“車廠”那樣的環(huán)境,父親自私的留著她做事,她在男人堆里摸爬滾打,學(xué)會了精明算計,也學(xué)會了和其他車夫一樣,爽快的罵人,橫著做事。她看上了祥子,愛上了這個比自己小十多歲的年輕小伙子,可她也了解自己,知道自己的優(yōu)勢不在于年輕美貌,她像“老嫂子疼愛小叔子那樣”疼著祥子;她在祥子失落,走投無路的時候接納他,安慰他;留好吃的給他;祝福他當(dāng)心身體??但是,這些付出,虎妞都是要有所回報的,她的算計是不會讓她在任何事上吃虧的,包括感情。引誘,騙孕,逼婚,一切都照著她的計劃進(jìn)行著。祥子貧窮,她可不甘心作一輩子車夫的老婆。她 3

      要把祥子拉上她理想的生活軌道:放棄勞動,做一個靠出租洋車來剝削他人勞動的車廠主。

      雖然祥子曾把人和車廠當(dāng)作自己的家,對于虎妞也“感到一種說不出的親熱”,他敬重過他,也曾把虎妞當(dāng)作一個朋友,在遇到苦悶的時候,愿意爽快的找虎妞傾訴,但一切僅此而已,當(dāng)虎妞一步步滲入祥子的生活,祥子開始覺得危險,可是卻忘不掉也逃不開,“越想避開她,卻又想遇著她”,理智上,虎妞不是祥子所想要的人,甚至是永遠(yuǎn)洗不掉的污點,可感情上,欲望上,他卻不能克制和拒絕,可以說,祥子的這種猶豫,矛盾和肉體上的需要,從某種程度上說,也進(jìn)一步助長了虎妞愛他和占有她的希望和勇氣。

      毋庸置疑,虎妞對祥子,的確是愛,而且是一種忘我癡情投入的愛,即便這愛的方式粗野,強(qiáng)迫,甚至自私。“她說什么,祥子老用心聽著,不和他爭辯”,“她的話,所有都留給祥子聽”,單從這些描寫看,我們似乎也能在虎妞那又老又丑的皮相下,感受到一種蠢蠢欲動的愛情的心跳,以及她對祥子獨有的客氣,愛護(hù)與關(guān)心,我們也能砸摸出一種美來。祥子賣了駱駝回到城里,劉家父女又接納了他。“祥子!你讓狼叼了去,還是到非洲挖金礦去了!”虎妞的罵罵咧咧背后,掩飾不住的是一個盼望與欣喜,這種思念的表達(dá)方式是虎妞式的,粗魯卻慈善。

      以至于到了后來對祥子的誘惑,假懷孕,和老頭子翻臉,到真正嫁給了祥子,虎妞,這個不能稱之為女人的女人,用自己的方式追求到了自己所要的幸福,她風(fēng)風(fēng)光光的出嫁,住進(jìn)大雜院也體會到了自己的幸福和驕傲,“她做飯,收拾屋子”“真心對祥子好”,一切似乎都那么平和,美滿。她活在個人的世界里,個人的付出,個人的愛,個人的享受和滿足個人的幸福,卻又一手造成了她個人的悲劇。

      一直到成親,窮酸的祥子照著虎妞早已盤算好了的生活進(jìn)行,虎妞從對他物質(zhì)上的控制到欲望上的宣泄,一點點侵蝕了那“屋子里那點香味,暖氣”,傳統(tǒng)的大男子的意識徹底摧垮了祥子的精神系統(tǒng),這種壓抑和束縛讓她根本想逃離那個家,可買車的夢想,經(jīng)濟(jì)上的困難卻像一條無形的線一次次把他拉回來,以至于到了虎妞的死,祥子也只覺得失落,甚至在看到了劉四爺失去女兒的悲痛之后,他還覺得痛快,反倒有了新的活力,“仿佛又能找回原來的自己”,事實上,祥子已經(jīng)開始蛻變,即便失去虎妞這貼催化劑,他的內(nèi)部也已經(jīng)開始腐爛,這是祥子的悲哀,也是虎妞的。

      4、粗野變態(tài)的虎妞

      虎妞一直是一個矛盾的人,社會也把她揉捏的相當(dāng)畸形。一方面,她是車廠主劉四的女兒,一切剝削者家庭的習(xí)氣她都有,好吃懶做,刁蠻霸道,心機(jī)嚴(yán)重,市儈功利,而且還粗俗潑辣;另一方面,她是車夫的妻子,又對幸福的渴望,愛情的追求。而這兩重身份糅合,兩種性格摩擦,導(dǎo)致了她只能用畸形的世俗形態(tài)去看待人和事,從而混淆了自己對美丑善惡的辨別以及對自己正常與病態(tài)要求的無力把握。劉四的壓迫讓她心理變態(tài),世道的黑暗艱難讓她世俗算計,社會造成了她的不幸,而她介入了祥子的生活,并在很大程度上要把祥子拉入她所理想的生活模式,而又將這種不幸?guī)Ыo了祥子。

      由于特殊的家庭環(huán)境,虎妞的性愛觀念和性愛行為都傾向變態(tài)?;㈡男【褪チ四赣H,是由父親劉四一手把她撫養(yǎng)長大的。劉四是“土混混”出身,年輕時打過群架,跪過鐵索,4

      吃喝嫖賭,拐騙良家婦女,用虎妞的話說:他什么屎都拉過。在這樣一個家庭環(huán)境里,又沒母親對她進(jìn)行調(diào)教,她成天耳聞目睹的都是劉四那一套,自然會傳染上劉四的粗野蠻橫,而衍變?yōu)槭袃~潑辣。當(dāng)虎扭正需要愛情的時候,她的父親卻將她拴在人和車廠,從不過問她的婚事,甚至別人來提親也不行,以至拖老了虎妞的青春。再加上,她本人外貌又丑,讓人看了頓生恐懼。這就使她失去了選擇對象的條件。正常的愛情得不到,粗野的性意識受壓抑,于是便產(chǎn)生了變態(tài)心理。

      虎妞的粗野變態(tài),在遇到祥子之前就時有顯露。這主要表現(xiàn)在她用粗野兇狠的態(tài)度、手腕來對待車夫,幫助她父親治理人和車廠?;㈡Υ嚪虻膬春菪袨?,與她父親是有本質(zhì)區(qū)別的。劉四對車夫的兇狠,更多的是為了達(dá)到金錢上的貪欲。虎妞的兇狠,則含有那種被壓抑的粗野的性意識的外泄。她同車夫們說說笑笑,耍一耍野腔野調(diào),并沒有車主女兒的傲慢。車夫在她面前也沒有因社會地位的差距而產(chǎn)生心理上的壓力。他們有什么野話還可以在虎妞面前說,在虎妞面前罵,以此達(dá)到他們之間互相調(diào)笑,共取歡樂的目的。盡管虎妞無拘無束地到車夫中間尋找歡樂,以排遣性意識遭到壓抑的苦悶,但是,她并沒有選擇到排遣苦悶的最理想目標(biāo),這更增加了她在外在行為方面的粗野性。虎妞的粗野,只是在遇到了樣子后,才稍稍作了調(diào)整,注入了一定的溫情成分。

      虎妞的性愛變態(tài)更直接地表現(xiàn)在她對待祥子的態(tài)度上。一方面,為了彌補(bǔ)已經(jīng)失掉的青春,她拼命地從祥子身上索取,以致祥子感到自己成了老婆的玩物,體力也迅速地衰竭了。另一方面,由于老大成婚,與祥子年齡懸殊,她表現(xiàn)出一種變了態(tài)的“母性愛”。小說中祥子與虎妞第一次見面,老舍便點出兩人關(guān)系“好像老嫂子疼愛小叔那樣”,而中國有句幾乎家喻戶曉的俗語:“老嫂接母”。以后虎妞對祥子說話,一直用“我疼你”、“護(hù)著你”之類的口吻,把自己擺在一個監(jiān)護(hù)人的位置。婚后,她更把祥子當(dāng)作一個“不能隨便放手”的“寶貝”而細(xì)心地看護(hù)起來了。

      5、虎妞是祥子悲劇的根本原因嗎

      大都認(rèn)為虎妞對于祥子來說是一張掙不脫的網(wǎng),帶給他的只有壓迫和苦惱,這似乎造成了他的悲劇,可現(xiàn)實生活中虎妞卻是祥子的避風(fēng)港。每一次祥子傷痕累累地歸來的時候都是虎妞在一旁“安慰”他,幫助他。與其說祥子與虎妞的結(jié)識加速了祥子的悲劇,還不如說是她減緩了祥子墮落的腳步。

      在一“落”的時候,祥子賣了駱駝回到城里,劉家父女正在吃飯,“祥子!你讓狼叼去了,還是到非洲挖金礦去了?” “哼!”祥子沒說出什么來??“你要是還沒吃的話,一塊而吃吧!”虎妞仿佛招待一個好朋友。祥子沒動,心中忽然感到一點說不出來的親熱,他一向拿人和廠子當(dāng)作自己的家!祥子剛逃命回來,就遇到了這樣的待遇,幾乎落下淚來。劉家父女又把車賃給了他。

      祥子倒霉后,再次拉車,拉上了包月,他又離開了人和廠子,他本以為可以好好的過日子了,但卻沒想到楊家的人如此難伺候,結(jié)果沒干幾天,就掃地出門了,他只得再次回到了人和廠子,遇到了虎妞?;㈡ぶ脗淞艘蛔雷拥牟撕途频戎?,并略施了胭粉。虎妞再次接納了他,又租給了他車子。

      過了一段之后,祥子走了好運,到了曹家拉包月,日子過得很愜意,可好景不長,曹家出了亂子,他的錢再次被掃光,他又一次無路可走。他迫不得已又回到了人和廠子。這時他祥子的心也有點空。在壽宴上,虎妞和老頭子發(fā)生了爭吵,一時性急,沖老頭子喊:“干脆說了吧,我有了,祥子的。”就在這吵鬧中,祥子一方面是為了顯示他的男子氣概,另一方面也是他想通了,所以就答應(yīng)了和虎妞的婚事。

      婚后,祥子覺得“他已不是人,而只是塊肉?!薄跋牒昧酥饕?,給她來個不辭而別??”但他卻沒有底,不知該去什么地方?;㈡るm然讓祥子厭惡,讓他壓抑,但祥子畢竟在虎妞那里感到了安全,感到了自身的存在,讓他在茫然四顧時,有了去處。“她作飯,收拾屋子,屋子里那點香味,暖氣,都是他所未曾經(jīng)歷過的。不管怎樣,他覺得自己有了一個家,一個家總是有他的可愛之處?!毕樽釉谶@里感到了溫馨。后來祥子用虎妞的錢再次買上了自己的車,他又找到了方向,雖然他覺得一輛車供兩個人吃,不會剩錢,也就不能再買新車,但他還是滿意的。祥子想拼命的掙錢,想再用自己的錢買一輛車,可天有不測風(fēng)云,祥子病了?!跋樽踊杌璩脸恋乃藘蓵円梗㈡ぶ嘶?。”既給他求神方,又給他拿了兩三味草藥,還扎了兩針。虎妞把自己的錢墊了出去,盡力的給祥子看病,而且還把車子賃了出去,讓祥子放心。祥子在虎妞的照顧下,病好了,可沒過幾天,他又得了痢疾,只得在床上又躺了一個多月。通過這兩場病,讓祥子認(rèn)識到“不管你怎樣賣力氣,要強(qiáng),你可就別成了家,別生病,別出一點岔子。哼!他想起來,自己的頭一輛車,自己攢下的那點錢,又招誰惹誰了?不因生病,不因成家,就那么無情無理的丟了!好也不行,歹也不行,這條路上只有死亡。”試想,如果這兩次病,沒有虎妞的花錢和悉心照料,祥子又會落到怎樣的下場呢?

      祥子病好后,又開始拼命的拉車,雖然錢被虎妞花光了,但覺得是應(yīng)該的,“他病著時候,花了她的錢,那么一報還一報”。而且祥子認(rèn)為“生命的延續(xù)不過是生兒養(yǎng)女??最簡單而玄妙的“爸”字,總是令人心動的,只要有了小孩,生命便不會是空的。孩子,讓祥子的生活重新有了色彩,他對虎妞也有了改變,但不幸的是虎妞卻是難產(chǎn)。當(dāng)法子想盡時,“祥子心中仿佛忽然的裂開了,張大了嘴哭起來”,送醫(yī)院可得幾十塊錢,祥子沒辦法,只好等著該死的就死吧!所以虎妞就死去了。賣了車,葬了虎妞,剩下三十幾塊錢!至此,祥子認(rèn)為的那張網(wǎng)終于破了,虎妞死了,祥子的壓迫沒了。但是,虎妞死后祥子卻墮落了,他并沒有因為他的自由而獲得新生。

      參考文獻(xiàn):

      1、溫儒敏.趙祖謨.中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究[M].北京大學(xué)出版社,2002.2、賈靖.《駱駝祥子》導(dǎo)讀[A].遼寧大學(xué)出版社,2001.3、曾廣燦.老舍研究縱覽 [M].天津教育版社,1983.4、孟丹.孟廣來論著集——老舍研究 [C].文化藝術(shù)出版社,1988.5、錢谷融.中國現(xiàn)代文學(xué)作品選講 [A].華東師范大學(xué)出版社,1987.6

      第四篇:駱駝祥子中虎妞的形象分析

      老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象分析

      一.虎妞是一個舊社會沾染了許多惡習(xí)的婦女,同時也是所處的那社會的犧牲品。

      老舍把虎妞放到畸形的社會畸形的家庭中表現(xiàn)她的性格特點,她沾染了剝削階級家庭傳給她的好逸惡勞,善玩心計和市儈習(xí)氣缺乏教養(yǎng),粗俗刁潑?!恶橊勏樽印防锘㈡さ男愿窨此剖腔蔚淖儜B(tài)的,不符合女人生存常規(guī)的,一切的根源我們可以在她的生長環(huán)境和這特殊環(huán)境里所形成的童年情結(jié)里找出胚胎。正如著名教育家李慎西所說:“一個健康而正常的社會,既需要法律規(guī)范,也需要價值引導(dǎo);尤其對于正在成長中的孩子們來說,汲取什么樣的營養(yǎng),將決定他們具有什么樣的靈魂?!?/p>

      當(dāng)時以男性為中心的社會對女性的多方面歧視性要求,1.對女性自然形體與性格的多方面要求,更重要的是對女性的道德如貞操的要求。這一點要特別指出,傳統(tǒng)倫理對女性身體的苛求,即所謂的“處女情結(jié)”。男權(quán)社會要求結(jié)婚的女人必須是處女才是貞潔的,才能為男人所接受和認(rèn)可否則就會遭到嫌棄與鄙視,被認(rèn)為是不潔的、淫亂的。祥子顯然也認(rèn)可并遵從這個傳統(tǒng),所以當(dāng)他發(fā)現(xiàn)虎妞不是處女時,內(nèi)心對于她的厭惡又加深了一層,這都是緣于傳統(tǒng)倫理觀在祥子心理上的投射。2.經(jīng)濟(jì)與社會地位不平等。就經(jīng)濟(jì)與社會地位而言,女性不管有多大能力都不能與男性一道平等參與社會生活,由此經(jīng)濟(jì)不獨立,對男性具有極強(qiáng)的依附性,3.社會對底層特別是對女性生活與命運漠不關(guān)心。他們同樣處在社會底層,一切都要靠自己,自生自滅,雖是民國,但整個生活過程沒有看見政府或某種社會組織的影子,底層社會千百年來的生活狀態(tài)在虎妞父女倆這里重現(xiàn)。

      小說從開頭到結(jié)尾都沒有或者可以說是很少提到虎妞的親生母親,也沒有提到她的繼母,在她的生長環(huán)境里,嚴(yán)重缺乏最溫馨的母愛的呵護(hù)和滋潤,缺乏母親對女兒的正常正確的引導(dǎo),她完全沒有受到過傳統(tǒng)文化的影響。最后虎妞成為一個潑辣、野蠻、霸氣的女人。從作品里我們可以知道,虎妞從小在人力車夫中成長,有一個剝削階級的父親,接受的是比較粗俗的教育,因為幫助管理父親的“人和車廠”,環(huán)境造就了虎妞強(qiáng)悍、厲害、精明,把車廠所賺的錢像個

      木板扎成的桶緊緊焊住,因為從懂事起就充當(dāng)了母親在家在廠里的“內(nèi)當(dāng)家”的角色,不知不覺耽誤了自己的愛情和青春?!啊K查L的虎頭虎腦,因此嚇住了男人,幫助父親辦事是把好手,可是沒有人敢娶她作太太。她什么都和男人一樣,連罵人都有男人的爽快,有時候更多一些花樣。劉四爺打外,虎妞打內(nèi),父女把人和車廠治理得鐵桶一般。人和車廠成了洋車界的權(quán)威,劉家父女的辦法常常在車夫與車主的口上,如讀書人的引經(jīng)據(jù)典?!暴v第4章﹚,正因為如此,虎妞永遠(yuǎn)沒有過少女的靦腆與溫柔,并且在性觀念上比較開放,三十七八歲還沒有嫁出去,所以死死抓住祥子不放,甚至主動裝懷孕來欺騙祥子,逼他就范,虎妞就是這樣一種無法無天的強(qiáng)盜的形象。正如老舍所寫的:“她是既舊又新的一個什么奇怪的東西,是姑娘,也是娘們;像女的,又像男的;像人,又像什么兇惡的走獸!”﹙第15章﹚。用走獸來形容一位女性,從中可以看出作家對虎妞的厭惡和恐懼。虎妞性格的男性化,粗俗兇悍,不能不與她的生長環(huán)境形成果因的關(guān)系。從科學(xué)角度上講,在某種程度上任何特性都是取決于處境的一種反映。虎妞沒有得到過她這個年齡最需要的東西——愛,這已經(jīng)是對她性格形成和命運歸宿的決定性因素。

      二.她既是剝削者,同時又是一個被剝削者。

      虎妞在小說中兼有雙重身份:車廠主劉四的女兒,人力車夫祥子的妻子。這似乎是矛盾的兩面兼于一身,使虎妞的形象呈現(xiàn)出兩面性:當(dāng)她對車夫頤指氣使、逞威撒潑時,她作為剝削者的狡詐丑陋是十分明顯的;但她又始終被她父親作為一個不花錢的勞動力使用,在她父親的眼中,她只是一個比車夫方便一點的勞動力。她對祥子的騙婚,手段固然卑鄙,但卻有幾分不得已,這是她為獲得獨立的地位與幸福的家庭生活而采用的非正當(dāng)?shù)氖侄危渲邪粋€沒有人關(guān)心的老姑娘的辛酸,也使人感到些許凄涼。

      在這樣的以男權(quán)為主宰者為統(tǒng)治者的世界里,虎妞的出現(xiàn)可以說是帶著一種對傳統(tǒng)男性和女性的致命的殺傷力出現(xiàn)的,因為她的思想、行為和追求都不符合社會的倫理道德的要求和束縛,她為自己而活,獨自完成了自己生命和愛情的舞蹈?;㈡ぴ诜纯箘⑺臓?shù)膲浩?、爭取祥子的愛情中,表現(xiàn)了她的大膽潑辣與敢作敢為的性格特征。如果說,她最初離開“人和廠”時,還對劉四爺抱有一線希望的話,但當(dāng)她后來再到“人和廠”去時,發(fā)現(xiàn)劉四爺已經(jīng)把錢全部卷走,車場也

      換了招牌,換了主人,她才對劉四爺徹底絕望;她的年齡的確要比祥子大了許多,但她有愛的權(quán)利,盡管其間她用了變戲法似的“伎倆”,但她對祥子的愛卻是真的,她拿錢給祥子買車,她拿錢辦婚事等等,但最后在臨產(chǎn)時,她悲慘地死去了。對于這一面,我認(rèn)為也是值得同情的。

      三.虎妞是一個美丑共存的矛盾的統(tǒng)一體

      (一).狠毒與溫柔 :虎妞的狠毒表現(xiàn)在對待洋車夫及周圍的窮人身上,她和劉四平時白臉黑臉換著唱,對付擺弄窮人,虎妞耳濡目染肯定繼承了不少,劉四一會兒“白住”籠絡(luò)車夫,一會兒把人“破水壺似的”扔出去,這跟虎妞更脫不了干系,虎妞的狠毒還體現(xiàn)在對待小福子這件事上:二強(qiáng)子逼小福子為妓時,同樣作為女人和朋友,虎妞沒有體現(xiàn)一絲憐憫之心,她提供場所只是為了房租和滿足心底的某種陰暗的愿望,這種變態(tài)心理顯得異常的丑陋。因為小福子與祥子多說了幾句話,就逼著小福還錢,因為失去了地方,她把小福子逼上了絕路。顯得有點狠毒無比,但從對祥子的態(tài)度又可以看出一些虎妞的溫柔?;㈡τ谙樽?,也不能說是沒有一些感情。祥子也得到她的關(guān)心——一種虎妞式的、近乎粗野的“疼愛”。

      (二).叛逆與保守 :虎妞性格的兩面性還表現(xiàn)在其行為的叛 逆與思想的保守。她管理能力強(qiáng),潑辣、干練,幫助父親把車行的生意管理的井井有條,有男性的一種豪邁氣魄,對于愛情執(zhí)著,她深知父親不會同意兩人的婚事,便想對策去解決,雖然計劃失敗了,父親堅決反對但仍然義無返顧的跟著祥子。這體現(xiàn)了她與生俱來的叛逆性。但是她有強(qiáng)烈的婚姻與家庭觀念以及對傳統(tǒng)婚姻形式嚴(yán)格遵循。與父親“決裂”之后,獨自處理自己的婚姻大事。在這一過程中,她完全遵從傳統(tǒng)的要求追求婚姻過程的吉祥與喜慶。

      (三)苛求與呵護(hù) :性愛的苛求與情愛的呵護(hù)。為滿足自己饑渴的需要,對祥子無止的性要求,“就像牛一樣養(yǎng)肥了,好往外擠奶”。但小家庭建立后她做飯,收拾屋子。祥子幾次患病,虎妞的焦慮不可言喻,這些都體現(xiàn)出他對祥子情愛上的呵護(hù)。

      虎妞是一個美丑共存的矛盾的統(tǒng)一體。從虎妞女性主體意識的覺醒、勇于追求自主人格的女性銳氣這個角度看,虎妞和祥子一樣,都是為實現(xiàn)自己的理想和愿望而固執(zhí)地奮斗的勇者。

      四.虎妞性格兩面性形成原因是多方面的

      (一)社會的原因。封建社會長期以來形成的“男權(quán)”思想使得“男人”一樣的虎妞也只能是個“女人”,也要遵守三從四德,男婚女嫁,媒妁之言。

      (二)、家庭的原因。虎妞處在一個比較特殊的家庭,是一個男人和一個女人組合的家庭, 她自幼喪母,和父親相依為命,平時靠剝削人力車夫的血汗生活.她替父親剝削車夫們又被父親利用。從而耽誤了終身大事。

      (三)、自身條件。“像女的,又像男的;像人,又像什么兇惡的走獸!”.三十七八歲還沒有嫁出去,這些必然使虎妞對性愛的追求表現(xiàn)表現(xiàn)出一種異常的心理。但同時對這個好不容易‘掙’到的家特別的呵護(hù)。

      五.老舍先生的創(chuàng)作

      和二三十年代主流文學(xué)通常對現(xiàn)實社會作階級剖析的方法不同, 老舍關(guān)注的是特定文化背景下人的命運以及在文化制約中的世態(tài)人情。往往以市民世界畸型的心靈為切入點, 深入剖析國民性格的積習(xí)和痼疾,探索城市文明中所潛藏的病態(tài)心理。面對價值失序中道德信念的淪落狀況, 老舍以清醒的理性精神尋找中西文化的“熔點”, 以重鑄國民的理想人格, 凸顯了他對國家民族命運的憂思和對未來理想社會的構(gòu)想。

      《駱駝祥子》中老舍通過“虎妞”形象,一方面表現(xiàn)出對封建倫理意識對人性壓抑的抨擊,但從另一方面可以看出作者老舍先生對于這種悍婦女性形象的反感,從而進(jìn)一步看出老舍先生創(chuàng)作主體根深蒂固的男權(quán)意識,《駱駝祥子》創(chuàng)作的男權(quán)視角 ,引導(dǎo)讀者和批評者順應(yīng)男權(quán)意識的審美慣性 ,把虎妞推向道德化的歷史審判臺 ,老舍是位男性作家,而老舍對筆下的虎妞是不喜歡的,甚至可以說是厭惡的恐懼的。虎妞身上沒有一絲的女性氣質(zhì),如要顯得軟弱、無用和溫順等等,從她的名字“虎妞”里的“虎”字的兇殘霸道中,作者是把她排斥在傳統(tǒng)的美好女性集體里。她的相貌是丑陋的,高媽眼里的虎妞:“她像個大黑塔!怪怕人的!”(第8章)祥子眼里的劉姑娘:“她的臉上大概又擦了粉,被燈光照得顯出點青綠色,像黑枯了的樹葉掛著層霜?!保ǖ?章)丑獸般的虎妞形象虎妞之所以被冠以“虎妞”的名字,表面上看是因為虎妞長得虎頭虎腦又有一對虎牙,但筆者認(rèn)為這個獸化的名字是深有寓意的?;⑹谦F中之王,在人們心中歷來是野性十足、兇殘霸道、膽大勇猛的印象。

      駱駝祥子中的人物在社會中生活,受著社會的制約,他們的道路,是由他們所處的社會環(huán)境,所屬的社會地位,與社會的各種聯(lián)系決定的。是在當(dāng)時那個黑暗社會的畫面上,在與各種社會力量的復(fù)雜關(guān)系中凸顯出來的。他們的悲劇主要是他所生活的那個社會的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫,真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。小說并沒有回避祥子與虎妞之間的本能欲望與一點點相互依戀之情,但同時也深刻地描寫到,即使是這樣的男女之情,也同樣建基于金錢利益關(guān)系之上,所以虎妞要始終把錢拿到自己手上,“錢在自己的手中,勢力才在自己身上?!币约盎㈡づc其父親決裂后依然惦記著“人和車廠”,其父在文章的一開始也是不難看出其是喜歡祥子的,但在后來知道虎妞與祥子的情愫后,對祥子的態(tài)度的轉(zhuǎn)變也不難讓人聯(lián)想到其實是因為“金錢”的利益關(guān)系。這也從一個方面反映出了老舍筆下的“都市文明病”。

      第五篇:老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象

      淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象

      中央廣播電視大學(xué)開放教育

      新疆廣播電視大學(xué)本科畢業(yè)論文

      淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象

      學(xué)員姓名: 李珊珊 _ 學(xué) 號: 1265001212795_ 入學(xué)時間: 2011年春季 _ 試點學(xué)校:巴州電大和靜分校 指導(dǎo)老師: 金慶庸 _ 職 稱: 小教一級 _

      淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象

      摘 要

      摘要:老舍先生的名著《駱駝祥子》成功塑造了虎妞和祥子兩個人物,給讀者留下了鮮活的印象。尤其是虎妞被老舍先生刻畫得栩栩如生、入木三分,她的出現(xiàn)完全顛覆了中國傳統(tǒng)女性的形象,既沒有嬌美的容貌,也沒有女性的溫柔和賢淑,因此自打“虎妞”問世以來,人們就把她當(dāng)做了“潑婦”和“母夜叉”的代名詞。眾多的文學(xué)評論家總是把虎妞視為祥子悲劇的制造者,進(jìn)行帶有偏見的嘲諷和攻擊。而大多數(shù)的評論都是從男性的角度出發(fā)去看虎妞,很少有人真正進(jìn)入她的精神世界,用心去觸摸她的心靈深處。祥子的墮落,毀滅,是一種悲哀,那么虎妞呢?這個與祥子有著千絲萬縷聯(lián)系的人,是一個怎樣的形象呢?縱觀全文,虎妞是一個具有多重身份,多重性格,讓人生厭而又令人同情但又并非一無是處的獨特的人物形象。她具有蠻橫潑辣的性格,敢愛敢恨的勇氣,精明能干的能力和粗野變態(tài)的心理。在與祥子的關(guān)系上,許多評論者認(rèn)為虎妞是造成祥子悲劇的主要原因卻忽略了造成祥子悲劇命運的其他原因,我以為與其說祥子與虎妞的結(jié)識加速了祥子的悲劇,還不如說是她減緩了祥子墮落的腳步。

      關(guān) 鍵 詞

      虎妞 形象 潑辣 精明 畸形 壓迫 變態(tài)粗狂 可悲

      淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象

      淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象

      目 錄

      一、寫作大綱????????????????????????4

      二、引言????????????????????????? 5

      三、本論????????????????????????? 5

      1、丑陋中綻放著“美”的虎妞?????????????????5

      2、潑辣而有心計的虎妞????????????????????6

      3、精明卻可悲的虎妞?????????????????????7

      4、畸形道德世界壓迫下的虎妞?????????????????8

      5、變態(tài)粗狂的虎妞??????????????????????9

      6、虎妞是祥子悲劇的根本原因嗎????????????????10

      7、現(xiàn)代生活中的“虎妞”???????????????????10

      四、結(jié)語?????????????????????????? 11

      五、參考文獻(xiàn) ????????????????????????12

      淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象

      寫 作 大 綱

      內(nèi)容摘要

      一、引言

      簡介《駱駝祥子》的歷史地位,綜述虎妞這物特點,導(dǎo)入本文觀點。

      二、本論

      1、丑陋中閃耀著“美”的虎妞

      2、潑辣而有心計的虎妞

      3、精明卻可悲的虎妞

      4、畸形道德世界壓迫下的虎妞

      5、變態(tài)粗狂的虎妞

      6、虎妞是祥子悲劇的根本原因嗎?

      7、現(xiàn)代生活中的虎妞

      三、結(jié)語

      老舍先生憑借其豐富的社會生活經(jīng)驗、深刻的社會洞察力、高超的現(xiàn)實主義手法和杰出的藝術(shù)技巧,為我們成功塑造了一個丑陋、蠻橫、自私及變態(tài)的、極富個性特征的、而又令人同情的、活生生的反傳統(tǒng)的虎妞形象。

      淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象

      淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象

      一、引言

      老舍的長篇小說《駱駝祥子》通過舊北京一個人力車夫的悲劇,表達(dá)了作者對掙扎在社會最低層的勞動人民命運的深切關(guān)懷和同情。作品熱情地歌頌了祥子原來具有的熱愛勞動、樸實向上、善良而又自信的美好質(zhì)量,憤怒地揭露和聲討了那吞吃了祥子的一切,把祥子逼近墮落的深坑的令人窒息的黑暗社會。同時讓讀者感受頗深的是“虎妞”,雖然老舍讓她成為“社會文明病”的攜帶者??伤男U橫潑辣、敢愛敢恨,她的干練和機(jī)智,卻也是用她獨特的方式抒寫了對當(dāng)時社會的反叛和愛的追求。如果說這部小說是祥子的悲劇,那么可不可以說也是虎妞的悲劇呢?虎妞和祥子的結(jié)合是加速了祥子墮落的進(jìn)程,還是延緩了祥子墮落的進(jìn)程?本文試對虎妞這一形象作點淺顯的探索。

      二、本論

      1、丑陋中綻放著“美”的虎妞

      虎妞的美與丑 看了《駱駝祥子》的讀者對虎妞的第一印象可能就是一個“丑”字。的確,老舍先生對虎妞形象的描寫太生動不過了。他用“虎妞”來命名這個人物,就代表了他對這個女性的一個基本看法:野蠻、粗俗、霸道、自私。在對人物的描寫上,也充分體現(xiàn)了這種“虎”性,“虎頭虎腦”、“象人,又象什么兇惡的走獸”①。就因為這樣的相貌,在老舍先生生活的那個男權(quán)時代,男人們都對她敬而遠(yuǎn)之,但筆者卻認(rèn)為,這并不是她的錯,因為相貌是與生俱來的。另外虎妞受生活環(huán)境的影響,從小沒有受過封建禮教的熏陶,使得她的一言一行都來自她未經(jīng)雕琢過的天性,她大膽潑辣,罵起人來“甚至比男人還多些花樣”。她沾染了剝削階級家庭傳給她的好逸 ①溫儒敏.趙祖謨.中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究[M].北京大學(xué)出版社,2002.淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象

      惡勞、善玩心計、缺乏教養(yǎng)、粗俗刁潑、對待車工非常冷酷。她市儈氣很濃,處處不忘顯示自己的優(yōu)越感,表現(xiàn)出她為富不仁的階級本質(zhì)。以上種種使得她在人們心目中打下了深深的“丑”的烙印。虎妞固然是丑,這是不爭的事實,但當(dāng)筆者從一個女性的視角去探索虎妞的精神世界時,其實也不難發(fā)現(xiàn)在她丑陋的外表下也有許多美好的東西。首先她非常能干,善于經(jīng)營理財,她“幫助父親辦事是把好手”,“把人和車廠治理得象鐵筒一般”②。以至于成了“洋車界的權(quán)威”,我認(rèn)為這種能干和持家有道就是一種美。另外,她也像普通的少女一樣,到了談婚論嫁的年齡也憧憬能有一個正常家庭,過上正常的婚姻生活,少女懷春也是一種美。她不顧劉四的反對和祥子結(jié)了婚,成為一名封建道統(tǒng)的叛逆者,這種敢于大膽追求自由追求愛情的精神應(yīng)該也是一種美。然而在中國舊社會,一個女子生存的基礎(chǔ)就是美貌和賢淑的品德,在這方面,她卻是一無所有。作為一個生活在病態(tài)社會里的老姑娘,她有著追求幸福婚姻的美好愿望,但卻又因這種愿望不能正常實現(xiàn)而形成了變態(tài)心理,為后面的人生悲劇埋下了伏筆。

      2、潑辣而有心計的虎妞

      虎妞——潑辣而有心計的中年婦女,生就一副男兒性格,很會打理事物,將人和車場管理的井井有條。頗有心計的她安排好了一場騙局,卻沒料到早早的被父親——劉四爺——拆穿,但他還是騙取祥子和她結(jié)了婚,但卻沒料到父親會狠心拋下她不管,賣了廠子到外地去了。最終由于她的好吃懶做引起難產(chǎn)而死去了,她的一切結(jié)局都是又她自己一手造成的,算來算去結(jié)果把自己的命也算了進(jìn)去。道高一尺,魔高一丈,像虎妞那樣搭進(jìn)了一條命還得不到個好名聲,人死了也沒人同情,看來還是老老實實的做人好?;㈡な擒噲鲋鲃⑺臓?shù)呐畠?,在作品中表現(xiàn)了她的悲劇性。

      她也是被剝削的一個人。劉四爺在盤剝車夫的同時,也沒有放過虎妞,虎妞同樣也是劉四爺盤剝、壓榨的對象。他不讓虎妞嫁人,剝奪了虎妞的青春乃至婚姻,以致造成她的變態(tài)心理;他要虎妞永遠(yuǎn)成為他的幫手,他“主外”,讓虎妞“主內(nèi)”,其權(quán)力分配似乎平等,但經(jīng)濟(jì)利益的分配卻是絕對不平等的,虎妞其實并沒有幾個“私房錢”;最后,虎妞被迫離開“人和廠”時,劉四爺竟然不給她“一個子兒”。

      ②③

      ③溫儒敏.趙祖謨.中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究[M].北京大學(xué)出版社,2002.賈靖.《駱駝祥子》導(dǎo)讀[A].遼寧大學(xué)出版社,2001.淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象

      她的婚姻很不幸。她的婚姻遭到自私的劉四爺?shù)姆磳?只好和劉四鬧翻,自己置辦婚嫁東西,這也是一個做女人的悲哀,別人家的姑娘結(jié)婚時都是在親人的祝福聲中進(jìn)行的,而她只有一個親人,但不允許她結(jié)婚的父親連個招呼也不打,就獨個兒自己出了門,嫁給了祥子,而她對祥子的只是一廂情愿,這也暗示了她的悲劇性——找一個不愛自己的男人是女人的悲哀。女人是需要男人的關(guān)愛和呵護(hù)的。在虎妞和祥子之間卻沒有,他們夫妻關(guān)系在家庭中的地位的不平等注定了婚姻的失敗。

      虎妞思想上也深深打著剝削階級的烙印,好吃懶做,好逸惡勞,而且很有一些剝削、詐騙的“心路”和手段,她和祥子在對待勞動和生活的態(tài)度上,存在著嚴(yán)重的思想分歧。她對愛情與幸福的追求長期被壓抑,身受封建剝削家庭的損害,心理也因之變態(tài),虎妞是劉四的另一種壓迫對象和犧牲品在她有祥子的婚姻問題上,她并不是真的甘心做一輩子車夫的老婆,而是在很大程度上企圖把祥子也拉上她生活理想的軌道,當(dāng)然,虎妞對于祥子,也不能說是沒有一些感情,祥子也得到她的關(guān)心——一種虎妞式的、近乎粗野的“疼愛”④;而更多的,是她那種畸形的、祥子所接受不了的性的糾纏與索取,這是完全從她自身的需要出發(fā),甚至也可以說,就是對祥子心靈和肉體兩方面的摧殘。她害了祥子不合理的社會和剝削家庭造成了她的不幸,而她介入祥子的生活,又造成了祥子身心崩潰的悲劇結(jié)局虎妞是祥子向上進(jìn)取的阻力和障礙,是導(dǎo)致祥子走向墮落的外在原因。

      虎妞是社會病態(tài)的產(chǎn)兒,她既是一個舊社會沾染了許多惡習(xí)的婦女,又是所處社會的犧牲品。

      3、精明卻可悲的虎妞

      虎妞是很精明能干的一個人,在作品中老舍先生就對她做了一番介紹:“幫助父親辦事是把好手”,“把人和車廠治理得象鐵筒一般”。不精明能干的話,不可能把人和車場管理的想鐵桶一樣。

      虎妞的精明還表現(xiàn)在對待祥子的事情上?;㈡榱蓑_取與祥子的婚姻,她得伎倆就算是現(xiàn)代女性還能用的上,兩人一見面,虎妞先聲奪人,呵斥埋怨,積極爭取主動,后又將墊了枕頭的肚子努了些出來,低柔的叫了聲“祥子”,并湊過去告訴他“我有了!”老實的祥子不知道怎么辦,他早已暈頭轉(zhuǎn)向了,走投無路了,只能聽任虎妞的 ④曾廣燦.老舍研究縱覽 [M].天津教育版社,1983.淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象

      擺弄了。為了爭得老爺子同意和祥子的婚事,她也頗費心機(jī),從讓祥子在老爺子六十壽慶去幫忙,討好老爺子,等待時機(jī)在亮牌,但這招不靈,然后就索性跟老爺子對著干,她不是盲目地跟他吵的,她知道老爺子的車場沒有她經(jīng)營不下去,所以她很有把握,但沒想到劉四爺是鐵了心地反對,寧肯把錢花掉,把女兒送掉,也不便宜這個拉車的。但是虎妞也有自己的想法,自己為了父親付出了那么多,父親從來不為自己著想過,現(xiàn)在自己已經(jīng)三十八歲了,同時又因自己的老和丑的原因無時無刻不催促自己找一個喜歡的,可以依靠得住的男人,她就選擇了祥子,離開了父親,這也是她為了自己后來的幸福著想的精明之處⑤。

      虎妞在精明得來了與祥子的婚姻,但婚后帶給她的喜悅并不是很多。她結(jié)婚后沉浸在新婚的喜悅中,每天變著花樣做飯給祥子吃,還拉著祥子去逛廟會,她張羅著煮元宵、包餃子,白天逛廟,晚上逛燈,充分享受著遲到的幸福和喜悅。在簡陋而溫暖的新房里,虎妞快樂的扮演著家庭主婦的角色,盡自己所能疼愛著新婚的丈夫:“虎妞已把午飯做好:餾的饅頭,熬白菜加肉丸子,一碟虎皮凍,一碟醬蘿卜。別的都已擺好,只有白菜在火上煨著,發(fā)出些極美的香味。她已把紅襖脫去,又穿上平日的棉衣棉襖,頭上戴著一朵絨做的紅花,花上還有一個小金紙的元寶。祥子看了她一眼,她不象個新婦,她的一舉一動都象個多年的媳婦,麻利、老到,還帶著點自得的勁?!雹拊谶@幅甜甜蜜蜜的新婚圖中,盡管祥子始終冷漠,但獨身多年的虎妞卻體驗到了初為人妻的快樂。只可惜虎妞的幸福來得太晚去得又太快。她對樣子的愛只是一廂情愿,雖然付出了不少代價但始終沒能換來樣子的回心轉(zhuǎn)意。因此直到虎妞死也沒真正得到她想要的丈夫的真愛。在祥子和虎妞兩人的情感糾葛中,虎妞一直處在主動的地位,這固然是由于虎妞大膽潑辣的性格,也是由于她自認(rèn)為地位和錢財足以彌補(bǔ)她年齡大相貌丑的缺陷。祥子之所以厭惡和逃避虎妞,不僅僅是因為她又老又丑又兇,而是他們的理想不同,人生觀、價值觀也不一樣,他們根本不是一路人。

      4、畸形道德世界壓迫下的虎妞

      虎妞在小說中兼有雙重身份,車廠主劉四的女兒,人力車夫祥子的妻子。這似乎是矛盾的兩面兼于一身,使虎妞的性格呈現(xiàn)出二重性:一方面,她沾染了剝削階級家 ⑤曾廣燦.老舍研究縱覽 [M].天津教育版社,1983.⑥孟丹.孟廣來論著集——老舍研究 [C].文化藝術(shù)出版社,1988.淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象

      庭傳給她的好逸惡勞,善玩心計和市儈習(xí)氣,她缺乏教養(yǎng),粗俗刁潑;另一方面,她被父親出于私心而延宕了青春,心中頗有結(jié)怨。其次,她對愛情與幸福的追求長期被壓抑,身受封建剝削家庭的損害,心理也因之變態(tài),虎妞是劉四的另一種壓迫對象和犧牲品。她在祥子的婚姻問題上,她并不是真的甘心做一輩子車夫的老婆,而是在很大程度上企圖把祥子也拉上她生活理想的軌道?;㈡ば蜗笏茉旆置骰\罩著來自作者創(chuàng)作主體的男權(quán)意識。由于這種潛在的男權(quán)意識的滲透,老舍對虎妞形象的描寫表現(xiàn)出多方面的失控:一是在外貌上突出虎妞的“老”與“黑”;二是在性格上強(qiáng)化虎妞男性化的精明與奸詐;三是在心理上強(qiáng)調(diào)虎妞性變態(tài)的貪欲和淫蕩?!恶橊剺幼印穭?chuàng)作的男權(quán)視角,引導(dǎo)讀者和批評者順應(yīng)男權(quán)意識的審美慣性,把虎妞推向道德化的歷史審判臺,從而在夸大虎妞對樣子的精神傷害的同時,削弱了作品對傳統(tǒng)道德觀念的批判力量。祥子婚后的快樂“全身像一朵大紅花似的,香暖地在陽光下開”⑦。祥子的人生哲學(xué):愿意一個蘿卜一個坑地干,不接受虎妞放債租車的生活方式,不接受高媽把錢存銀行的建議,可以說,老舍的作品在新感覺派前就已經(jīng)觸摸到了都市與農(nóng)村生活方式消費方式的不同,當(dāng)然他的態(tài)度與沈從文不同,他并不主張重新回到農(nóng)村,他并不景仰農(nóng)村的生活環(huán)境,他在諷刺新市民形象的時候并不否認(rèn)他們背后的生活環(huán)境。《駱駝祥子》被作者用主人公祥子的名字來命名,可見這是一個以描寫男性為中心的車夫世界的小說。然而就在這樣一個男性的血與汗筑成的堅城中,一個不同尋常的女性如一張鮮艷的旗幟一般飄揚在這堅城頂上。這個女性就是虎妞。

      5、變態(tài)粗狂的虎妞

      在虎妞與祥子的關(guān)系中,我們雖然能看到虎妞追求祥子耍弄了小手段,甚至有時行為可以稱得上惡劣的,但也是迫不得已的, 因為她的幸福只能由她自己去爭取,這是她的無奈。我們不得不承認(rèn)她對祥子愛是真誠而專一的。盡管虎妞所追求的還談不上是真正意義上的愛情,頂多只能算作是一種生理上的要求,但由于特殊的家庭生活環(huán)境而長期遭受性壓抑,因而產(chǎn)生了性變態(tài)心理和生理傾向,但這我們是可以理解的。老舍先生在作品中反復(fù)寫到婚后的祥子身體明顯衰弱,祥子為了躲避虎妞的糾纏時,時至深夜不敢回家而在街上徘徊。虎妞在與小福子談心時,虎妞對小 ⑦錢谷融.中國現(xiàn)代文學(xué)作品選講 [A].華東師范大學(xué)出版社,1987.淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象

      福子看過春宮和小福子與那軍官床第之事特別艷羨不已,虎妞竟有這樣的感受:“在她,這是蹂躪;在虎妞,這是些享受”,“諸如此類的事,虎妞聽了一遍,還愛聽第二遍。她把小福子看成個最可愛,最可羨慕,也值得嫉妒的人”⑧?!霸谒?,小福子就是代表女人所應(yīng)有的享受?!?/p>

      虎妞產(chǎn)生的這種變態(tài)心理,是由于劉四爺從不過問她的婚姻,甚至反對別人來提親。自私劉四爺根本不把虎妞當(dāng)女兒看待,硬將她拴在人和車廠至三十七八歲,以至虎妞青春不再,加之丑陋外貌、男性化了的性格,讓人看了完全沒有興趣,直接造成虎妞正常的男女愛情得之不到,正常的生理需求得不到滿足。再至后來,虎妞甚至讓小福子到她房間里賣淫,“虎妞樂得幫忙朋友,而且可以多看些,多明白些,自己所缺乏的,想作也作不到的事?!被㈡ひ谙樽由砩险一厥チ说那啻骸4藭r虎妞的變態(tài)已達(dá)極點。

      6、虎妞是祥子悲劇的根本原因嗎?

      虎妞對祥子的只是一廂情愿,這也暗示了她的悲劇性——找一個不愛自己的男人是女人的悲哀。女人是需要男人的關(guān)愛和呵護(hù)的。在虎妞和祥子之間卻沒有,他們夫妻關(guān)系在家庭中的地位的不平等注定了婚姻的失敗。當(dāng)然,虎妞對于祥子,也不能說是沒有一些感情。祥子也得到她的關(guān)心——一種虎妞式的、近乎粗野的“疼愛”;而更多的,是她那種畸形的、祥子所接受不了的性的糾纏與索取,這是完全從她自身的需要出發(fā),甚至也可以說,就是對祥子心靈和肉體兩方面的摧殘,她害了祥子。不合理的社會和剝削家庭造成了她的不幸,而她介入祥子的生活,又造成了祥子身心崩潰的悲劇結(jié)局?;㈡]霍一空,祥子不得不買車料理虎妞的喪事,車子又沒有了,它對祥子的精神崩潰起到了瓦解的作用,虎妞是祥子向上進(jìn)取的阻力和障礙,是導(dǎo)致祥子走向墮落的外在原因之一⑨。

      整部小說以祥子買車的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索淋漓盡致地表現(xiàn)了舊社會人力車夫的苦難生活,經(jīng)歷了這三起三落,祥子失去了生活的信心。到小說的結(jié)尾,祥子已經(jīng)變成了麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,吃喝嫖賭,自暴自棄的行尸走肉。正 ⑧錢谷融.中國現(xiàn)代文學(xué)作品選講 [A].華東師范大學(xué)出版社,1987.《駱駝祥子》 老舍 人民文學(xué)出版社出版

      1952年1月北京第一版 ⑨

      淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象

      是通過祥子這個人物的變化,老舍無情地批判了這個社會--它不讓好人有出路。藝術(shù)地概括了祥子從充滿希望,到掙扎苦斗,直到精神崩潰,走向墮落的悲慘一生。熱情選擇了祥子原來具有的善良樸實,熱愛勞動的美好品質(zhì),憤怒地揭露和聲討把祥子逼進(jìn)墮落深淵的黑暗社會,小說還有力地說明了在舊社會僅憑個人奮斗發(fā)家,只不過是一種幻想。反映了二十年代末三十年代初舊中國個體勞動者的悲慘命運.所以說祥子悲劇根本原因是,當(dāng)時社會的黑暗,如劉爺四爺?shù)淖运?,醫(yī)生的無情,接生婆的無知,祥子的愚昧。這些不是某個人的過錯,祥子的悲劇性根本原因窮人生活在地獄中,這是罪惡舊社會制度造成的。

      7、現(xiàn)代生活中的“虎妞”

      如果活在當(dāng)下,虎妞將成為現(xiàn)代女性實力派,虎姑娘在各方面都符合現(xiàn)代女性追求的理想標(biāo)準(zhǔn)。首先,在戀愛婚姻,她身上有讓現(xiàn)代的女權(quán)主義者和偽女權(quán)主義者們都拍手稱快的一面,無論從性格、心計的角度,還是從階級、經(jīng)濟(jì)地位的角度分析,她就像一灰狼,穩(wěn)操勝券、步步為營,祥子在她跟前就像個純良的小綿羊啊,除了掉眼淚、生悶氣和傻笑之外,完全喪失了話語權(quán)。她還是個很有幫夫運的女人,祥子跟她一起生活的時候,笑口常開,人生充滿的希望。幫夫運是是當(dāng)代多少有文化有追求女性夢寐以求的最高評價?、狻F浯?,虎妞是社會的強(qiáng)者。在那樣一個時局動搖、人性壓抑的年代,她狡黠地反抗、把握住自己命運?;㈡ぴ谲噲鲩L大,是她爹的得力助手,管人、收帳、喝酒、賭錢樣樣行,可見她在“職場”上的能干,堪比今天的職業(yè)女性。這樣一個能干的,識時務(wù)、通人情,還不失善良的虎妞,她是社會的強(qiáng)者。比起當(dāng)下長不大的幼稚化成人、經(jīng)不起生活磕碰的“草莓族”、還有我輩不肯正視現(xiàn)實,活在幻想中的憤青、小資、藝青、文青,她要強(qiáng)的多了。

      虎妞她丑、她的媚眼太俗、她的忸怩作態(tài)讓人發(fā)笑,她強(qiáng)悍、她潑辣、她非一般的良善之輩。我覺得她的確夠資格當(dāng)現(xiàn)代女性的偶像,在現(xiàn)代女性當(dāng)中,不是丑和老就決定你的地位和價值,決定這些的更多是如何懂得在這社會上以強(qiáng)勢的態(tài)度生存和享受,而且還要多謀多計?;㈡ね晖耆_(dá)到這些,如果現(xiàn)代中有這么個虎妞,我們會喜歡她還是厭惡她呢?可能這些都不是,我們會以“女強(qiáng)人”的態(tài)度去看待她,佩 ⑩

      11吳懷斌 曾廣燦 《老舍資料研究》北京十月文藝出版社 1985年版 《駱駝祥子》 老舍 人民文學(xué)出版社出版

      1952年1月北京第一版

      淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象

      服她,是社會上的又一人才。

      結(jié) 語

      老舍先生憑借其豐富的社會生活經(jīng)驗、深刻的社會洞察力、高超的現(xiàn)實主義手法和杰出的藝術(shù)技巧,為我們成功塑造了一個丑陋、蠻橫、自私及變態(tài)的、極富個性特征的、而又令人同情的、活生生的反傳統(tǒng)的虎妞形象。虎妞是個悲劇人物,一個被舊社會封建陋習(xí)所深深毒害的女性形象。在這樣一個悲劇性的社會和時代下,她復(fù)雜的內(nèi)心深處具有一定的“真、善、美”12。她溫柔善良,樂于助人;她敢愛敢恨,真誠執(zhí)著;她精明能干,勇于抗?fàn)?;她向往幸福,追求美??這些是值得我們現(xiàn)代女性學(xué)習(xí)與繼承。作者想通過虎妞這個半殖民地半封建社會的病胎兒的藝術(shù)形象,控訴社會的罪惡,同時呼吁全社會的有志之士,共同努力,去推翻這個吃人的舊社會,創(chuàng)造出一個充滿愛心、和諧、發(fā)展、人民當(dāng)家作主的新中國。

      12方華蓉 《虎妞形象的另一種解讀》《現(xiàn)代語文(文學(xué)研究)》2008年第4期

      淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象

      參考文獻(xiàn)

      [1] 溫儒敏.趙祖謨.中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究[M].北京大學(xué)出版社,2002.[2]賈靖.《駱駝祥子》導(dǎo)讀[A].遼寧大學(xué)出版社,2001.[3]曾廣燦.老舍研究縱覽 [M].天津教育版社,1983.[4]孟丹.孟廣來論著集——老舍研究 [C].文化藝術(shù)出版社,1988.[5]錢谷融.中國現(xiàn)代文學(xué)作品選講 [A].華東師范大學(xué)出版社,1987.[6]《駱駝祥子》 老舍 人民文學(xué)出版社出版 1952年1月北京第一版 [7]吳懷斌 曾廣燦 《老舍資料研究》北京十月文藝出版社 1985年版 [8]方華蓉 《虎妞形象的另一種解讀》《現(xiàn)代語文(文學(xué)研究)》2008年第4期

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