第一篇:文明風采演講稿 為人之本--誠信
誠信是為人之本
各位評委、老師、同學們:大家好,今天我演講的題目是《誠信是為人之本》。誠信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。若把人生比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋潤和庇護著它,失去這根,它就無以立足,他將腐朽墜落,失去往日的翠青和靈性,成為一根沒有靈魂的朽木,活在世人藐視的目光中。誠信就是生命,誠信就是為人之本。
鄧小平同志曾說:“講信義是我們民族的傳統(tǒng)?!本唧w來說,“誠”是尊重事實、真誠待人,既不自欺也不欺人。故朱熹曰:“誠者,真實無妄之謂?!薄靶拧笔侵矣诹夹?、信守諾言。“誠”是“信”之根,“信”是“誠”之用。中華傳統(tǒng)美德把誠信視為人“立身進業(yè)之本”,要求人們 “內誠于心,外信于人”。
某公司財務主管王女士,為公司外出收債。在回來的途中,由于出車禍,王女士的同事不幸生亡,王女士也受了重傷,已經是半暈迷狀態(tài),就在這時一位路過的青年人張某,他看是已經快不行的王女士,他正抱著準備走時,王女士醒來對他說:“別急,車里還有個箱子,里面是債款,請你幫忙把這送回某公司,說完,王女士閉上了雙眼,這時對張某來說時一個發(fā)財的好機會,他可能十年、二十年也掙不到箱子里那么的多錢,他把錢拿走后誰也不知道??墒牵瑥埬嘲淹跖亢退耐掳才藕煤?,自已拿著箱子找到了王女士說的那家公司,正在著急的總經理聽到這個消息,十分高興,握著張某的手連說謝謝。
誠信是立身處世之道,誠信是為人之本的道德規(guī)定??鬃釉唬骸叭硕鵁o信,不知其可也。”每一次的考試如約而至,不管我們已做好知識上的準備,而成竹在胸,還是因平時學習和復習的不夠認真,而惶恐不安,我想,考出什么結果固然重要,但以誠實平和的態(tài)度面對考試更重要,堅持自己該做的事情是一種勇氣,絕對不做那些良知不允許的事情,是另一種勇氣。
失去誠信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅強有力的支持,失去人格和尊嚴。在新加坡,有人拿著飛機票卻不能登上飛機,因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館??梢姡\信對于每個人至關重要。
黨的十八大報告提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。作為
一個公民,應該從我做起,愛國敬業(yè)誠信友善。堅守誠信,就是堅守做人的根本。
遼寧錦州師范學院的副教授趙文晶,在她兒子很小的時候,就告訴兒子做人做事的道理:人做不好,學習也做不好,做人比學習更重要。上小學的兒子問:“爸爸媽媽,你們談戀愛的時候,是誰追的誰呢?”趙文晶坦率地說:”是媽媽追爸爸。兒子又問:“那時爸爸的成績一定特別好吧?”“不是。”媽媽的回答讓兒子一臉的疑惑。“孩子,還有比學習成績更重要的東西?!壁w文晶告訴兒子,:大學三年,我?guī)缀鯖]跟爸爸說過話,但讀到大四的時候,有一件事讓我震動了。那時一次重要的考試,由于臨近畢業(yè),大家忙于趙工作,復習不充分,考試紀律不是很好。成績公布后,大家的分數都很高,而平時學習成績一向很好的爸爸卻只得了60分。你爸的同桌說:“秦洪偉真傻,他不抄?!本褪沁@句話,讓我愛上了你爸。他文化成績雖然只得了60分,但他誠實的品格卻得了100分。趙文晶告訴兒子:“品格勝于分數,一個人的學習成績只代表他某個學習階段的表現,只要他有學習興趣,肯用功就夠了,但對他的習慣、為人處世、道德品質不能馬虎。因為一個人的品格才是支撐一個人一生一世的關鍵。”
讓我們腳踏實地的學習和工作,誠實地生活、誠懇地待人,為了自己的尊嚴,也為了全社會的和諧穩(wěn)定。讓我們?yōu)槔^承中華民族傳統(tǒng)美德,做一個誠實守信的中國人,也為建立一個誠信社會盡自己的一份微薄之力吧!
第二篇:誠信為人之本演講稿
古人云:索無于暗室者,莫良于火;索道于當世者,莫良于誠。誠信是一枚凝重的砝碼,生命搖擺不定,放上它,天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當今社會,誠信只能被抽象的塵封在政治課本的某個角落里,或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中,所謂的為人之本——“誠信”二字早已被那些擁有現代化文明的人們拋之腦后,而把美貌、健康、才學、榮譽放在首位。
還記得羅蘭曾經說過:“人生的大海上,風高浪急,你須自恃扁舟,方能到達彼岸。”倘若生命的小舟要裝載負荷的很多,那不知失掉了誠信的人哪,能否繼續(xù)駕馭生命之舟?你是否還記得當時“風迷一時”的毒奶粉事件?那些只被金錢和眼前的利益迷了心竅的商家,伸出邪惡之手,用剛出生的嬰兒的無辜生命來換取“沾滿銅臭的黑心錢”。放眼看看,諸如此類的行為在市場上并不新鮮了。為了撈幾個錢,弄虛作假似乎已是家常便飯了。就在之前的央視“焦點訪談”中,某地一美容門診水平明明有限,卻推出風險較高的“增高”手術,害的許多人幾乎成了殘廢。這既關系到人的健康乃至生命,也看出了商家毫無誠信?!纱俗屛蚁肫穑骸敖】档募t暈變成了死亡的慘白,金色的沙龍變成了棺木和尸衣,只是一眨眼、一吐納之間。”人類何必如此驕傲呢?時間是永恒的見證,當時間的瀚海吞沒了美貌,吞沒了金錢與榮譽,狡詐的文明人啊,患得患失的文明人哪,你還剩下什么呢?
都說祖國的希望是少年。就如現在我們學生時代的許多謊言,往往是對自己過失最本能的掩飾。說到這兒不由讓我想起:曾經有一位同學,自認為聰明,連默寫之類也動歪腦筋,但從未被發(fā)現,因此嘗到了這種“不勞而獲”的甜頭,可好景不長,終究還是被發(fā)現了,可在證據面前,他竟然還死活不承認,怕吃虧。俗話說得好:“占小便宜吃大虧”,知錯能改,善莫大焉!一旦錯誤已經鑄成,說謊掩飾只是徒勞的,它只會讓你錯上加錯,從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當前,如果一個中學生連最起碼的“誠信”都丟失了,滿腦子只剩下分,分,分,榮譽和虛假的光彩,這還有意義嗎?真是枉被稱為祖國的棟梁。商家們的鬼迷心竅,到了最后不僅害的是自己,更是顧客,他們的行為終究會受到法律的制裁。而學生的這種種行為,到最后還不是害了自己嗎?何必去做這種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢?相反,誠信去面對或許有一時的不快,但更多的是日后的坦然和他人對自己的尊重,同時還正確樹立了誠信的理念,培養(yǎng)了誠信的品格。做一個誠信對人,誠信對已,事事講誠信的好少年。
誠信是人生存之本,誠信是一輪金色朗朗的圓月,唯有與高處的皎潔對視,才能沉淀出對生命的真正態(tài)度;誠信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,留下啟悟心靈的妙語。勸告那些一不小心入此道者,做人總要有個底線,賺錢做事也要講個良心,清清白白,堂堂正正,問心無愧,不好嗎?作為學生也不例外,反而應該做的更好,讓誠信陪伴我,也陪伴每一個人!
第三篇:誠信為人之本
誠信為人之本
中國——擁有五千年悠久歷史的文明古國,誠信是中國人引以為豪的美德:人無信而不利,誠信乃為人之本。中國崇尚誠信的文明源遠流長,幾千年前孟子說過的:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也”,延伸之意就是:“誠信是人之天性”。從古至今,人們講求誠信,推崇誠信,誠信之風質樸醇厚?!把员匦校斜毓?,誠信是個人立身之本、民族存亡之根。誠信對于個人很重要,對于國家更為重要。不講誠信的人是社會的危險品,而不講誠信的民族則是莫大的悲哀。作為當代的大學生更應該意識誠信的重要性,為此我們應該從點滴做起,把誠寫在在臉上,將信裝在心里,身體力行從我做起,只有這樣我們才能擔負起振興中華的的重擔。
誠實就是正直忠誠、表里如一,守信就是遵守承諾、不虛偽欺詐,在中華民族幾千年的文明中,以誠信作為為人之本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得百姓信任,從而推行新法;季札掛劍,了卻徐國國君心愿,成為千古佳話。圣人孔子用畢生心血著書立說,闡述誠信是立人之本、是國家立業(yè)之本、是人類發(fā)展之本,延傳至今,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文化的精髓傳遍世界??梢娬\信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經過冗長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤金,然而作為炎黃子孫的我們談及誠信,絕非空想,而是有歷史淵源的,是每個中華兒女的必修課。
一個人如果想有所作為,首先他需要向別人真實的自己,真誠的對待每一件事,誠信是一個人走向成功的關鍵。一旦對他人說出虛假的說謊,需要用更多的謊言來補貼之前的錯,然而這個漏洞只會越不越大,直到最后超過了負荷而爆破,誰也無法幫你彌補,真相最終還是展現給眾人。誠信說大可大,大到國家民族的存亡,可又說小可小,小到只有向每日三餐那么簡單,但是誠信決定了人之成敗,決定了國家民族的興衰。作為二十一世紀的大學生,我們應該學會權衡一個決定人生道路去向的重要轉折點,也許是自己一時的熱血沸騰而失信于他人,導致將自己送入迷途,陷入沼澤之中;我們應該學會思考如何的將自己的人生規(guī)劃的井然有序,如何建立正確的人生觀和道德觀;我們需要正視誠信的重要性,將其牢記在心,在生活中的每件小事中積累起來,韓非子有云:“小信成則大信立”,積少成多,不能急于求成,誠信是建立在我們成長的過程中……不要默然地說這些與我無關,與同學朋友約好時間卻沒有出現,在考試時作弊蒙混過關,畢業(yè)后遲遲不償還助學貸款,這些事情都在我們身邊發(fā)生,難道不是不誠信的表現嗎?我們還什么資格口口聲聲說與我們無關呢?或許有人會說,這些都是一些芝麻大的不足掛齒的小事,等到了做大事的時候,我們自然會講誠信的。高尚的品德是在日常生活中一點一滴積累修養(yǎng)而成的,不是一朝一夕就能塑造出來的,更不會是在大事件前突然形成的。若是在小時面前都不能以誠信嚴于律己,何談大事?一種在小事中養(yǎng)成的惰性只會讓我們在背離誠信的道路上越走越遠,在自欺欺人中越陷越深。若是我們每人講誠信的種子種在我們心中,它將會在心靈的陽光沐浴下發(fā)芽,開出最美的花,結出最甜的果實,只要我們虔誠的去做,也就會品嘗那甜美的碩果。
誠信是為人之本,兒時常聽母親講述一個名叫《狼來了》的故事,小男孩出于好玩像大人謊報狼來了,最后狼真的來了,可是孩子苦苦哀求卻無濟于事,大人們不再相信孩子話,狼叼走了孩子……也許是老掉牙的故事了,但是需要我們深思寓言中孩子為什么會成為狼的每餐,若是他在心底早種下“誠信”的種子,我想應該那只狼命喪黃泉;故事雖然是虛擬,但是我們現實生活中有多少人在出演小男孩兒的角色,上演一幕幕“狼來了”的鬧劇,把自己送到末路或是絕路,世間沒有商店出售后悔藥的,也沒有至尊寶的時光寶盒,我們要為自己的所作所為負起全部責任。沒有誠信,快樂不會長久,地位是虛假的,競爭也將會失??;沒有誠信,社會將會是一個蒼涼而荒蕪的個體,民族國家也必定走向滅亡。我們誠實守信,付出真誠和信任,收獲的是尊重和友誼,這是一份無形的財富,而且這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基,攜誠信上路,我們的生命之旅將會更加斑斕多彩!
作為祖國未來的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現,競爭日益激烈的信息時代,倘若我們想使自己能夠適應于這個時代,使我們的民族立足于這個競爭的世界,就必須恪守誠實守信。誠信待人,誠信處事,這是順應時代的號召,是勢在必行的、絕不違背的。在建設社會主義市場經濟的今天,若是失去“誠信”這塊基石,社會主義市場經濟正常秩序的建立也就無從談起。大學校園承擔著對學生進行道德教育的重任,“誠信”教育是其中不可或缺的一項讓學生在道德實踐中發(fā)展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質上的自我完善、自我滿足、自我肯定以及自我的精神享受??偠?/p>
之,誠信教育的而關鍵是通過學校教育的輻射作用,去影響更為廣闊的社會人群,以形成人人講誠信的環(huán)境。還記得胡總書記參加全國十屆十四次會議的民盟、民進聯(lián)組會討論時,前掉樹立良好的社會風氣,弘揚社會公德。并且提出了以愛過為榮、以危害國家為恥,一服務人民為榮、以背離國家為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的“八榮八恥”標準,這既是黨和國家在新的歷史階段對轉變社會風氣,弘揚社會公德的倡導,也是一面真善美、假丑惡的魔鏡。
在黨的好戰(zhàn)士——雷鋒將誠信之風刮遍祖國大地的每一片熱土,我很榮幸能在雷鋒的第二故鄉(xiāng)——撫順讀書,從入學那天在輔導員老師的講解中學校的學風建設“五個一精神”:一滴水、一塊磚、一顆釘、一團火、一片情,便激勵著我們每位同學從點滴小事做起,誠信待人處事,弘揚雷鋒精神,塑造二十一世紀大學生嶄新的精神面貌,時刻準備為建設祖國貢獻自己的光和熱。
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花,惟有誠信可以塑造健全的人格,也惟有誠信是一個國家民族屹立與不敗之林。誠信是人生的命脈,是一切價值的根基。
以誠信為本,將受益無窮!
環(huán)境與生物工程學院
環(huán)工0702班 劉真子
第四篇:誠信,為人之本
我們常說誠信為本,要做一個誠信的人。然而,誠信是什么?誠信的人士具有怎樣的人格魅力?現在讓我來解答這個問題吧:誠是誠實,指表里如一,說話老實,辦老實事、做老實人;信是信用,指說話算數,言行一致。誠信即誠實守信用。培根說過,誠實守信當為人處事第一原則,誠信是人與人交流的重要紐帶,是人們心靈間彼此相通的大橋。我們只有誠信對待每一個人,他們才會把我們視為知己。因此,現代教育家陶行知說:人的最大美德莫過于誠信。作為父母的希望,祖國的未來,我們中學生更應該誠信待人,以誠信感人,以誠信服人。
孔子曰:民無信而不立。他把信擺到了關系國家興亡的位置上,認為國家的朝政必須得到人民的信任。
在國家經歷多年戰(zhàn)亂,人們信任感缺乏的狀況下出任秦國宰相的商鞅,可謂臨危受命。為治理國家、增強國力,他首先設法讓國人相信自己是個言出必行、守信用之人,而后在全國創(chuàng)導誠信之風。終于成功實施了歷史上著名的《商鞅變法》,使秦國一舉成為諸候國中的強國。
常常會想起這樣一個故事,國王為了挑選一位誠實的男孩做他的繼承者,便把煮熟的種子發(fā)給每個小男孩,并特意指出誰種出的花最美,誰就能繼承王位。半年后,幾乎每個人都捧來了一盆五彩奪目的鮮花,只有一個男孩低著頭,捧來的是只有泥土的花盆。于是,這個誠實的孩子理所當然繼承了王位。這個故事很簡單,卻告訴了世人一個深刻的道理:擁有誠信,你終將擁有機遇、成功和美好的未來。
孔子的論述和商鞅的實踐,二者有異曲同工之妙,誠信是治國方略的基石;小男孩的故事,告誡我們誠實是事業(yè)之根本,也是人生為人處事的準則。這一切的一切,都說明一個道理:誠信不可丟,擁有誠信是人類最基本的美德。在五千年的中華文明史中,誠信作為民族的精神財富而世代相傳。處在二十一世紀的我們,更應該把這一傳統(tǒng)美德傳承下去,使之發(fā)揚光大。
朋友,不管你身處何處,是涉世未深還是歷經世事變遷、滄海桑田,你都應相信誠信、保持誠信、堅守誠信。因為只有這樣,你才能守住心靈的契約;才能
將心比心,欣賞美好的世界;才能撥開烏云,迎來陽光,守住這片陽光!
我們呼喚誠信,向往誠信,摘掉虛偽的面具,換上誠信的笑臉,其實你就會發(fā)現誠信就在自己身邊。比如撿到東西還給失主;考試過程中相信自己,不作弊;做錯了事勇于承認錯誤……
選擇誠信,因為它比美貌更具內蘊。
選擇誠信,因為它比機敏來得憨實。
選擇誠信,因為它比金錢來得可靠。
選擇誠信,因為它比榮譽更具時效性。
選擇誠信,有太多的理由,在你一一權衡、層層過濾之后,會猛然發(fā)現,在人生面紗下最迷人的,原來是那沒有修飾、最樸實、不花哨的誠信!
(請大家盡情發(fā)表意見~~~我希望成為小荷的一份子)
第五篇:誠信,是為人之本演講稿
誠信,是為人之本演講稿
演講:田欣玉 時間:2018.10.2
2班級:九七班 班主任:程科偉
編輯:楊麗紅 供 圖: 程科偉
輔導教師:程科偉 徐麗斌
誠信,是為人之本
田欣玉
尊敬的各位領導老師,親愛的同學們:
大家早上好!我是九年級七班的田欣玉。今天我國旗下講話的題目是:誠信是為人之本。
誠信無形,卻可以經天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年,縱橫海內外,散發(fā)出醇厚的芬芳。
《揚子晚報》曾刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發(fā)現口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上。但第二天一大早,這位農民就將5元錢給這位民警送還了回來。
這個故事很簡單,沒有曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它所透露出來的質樸,折射出來的誠信,卻是我們中學生所要學習的。作為一名中學生,在日常學習中,有的人沒做完作業(yè),就抄襲他人的;有人對學習不上心,但又怕考不好被家長和老師批評,就考試時作弊??墒?,這樣的行為怎么可以稱得上是個誠信的中學生呢?
古往今來,沒有一個靠坑騙、欺詐消費者而成為譽滿天下的商家,也沒有一個靠剽竊他人勞動成果、弄虛作假而成為學富五車的大學者。同樣的道理,沒有一個能通過考試作弊而成為學業(yè)優(yōu)秀的學子。要做一名好學生必須先學會做人。而誠信乃為人之根本,事實上,人的成長中不可能沒有弱點,也不可能不犯錯誤,然而這并不可怕,可怕的是逃避錯誤。我們惟有誠實、坦然,才能力求自己更加完美。
同學們,作為一名中學生,我們要將誠信守紀看成是我們做人的基本準則。讓我們從身邊的小事做起,誠實守信,去踐行陶行知先生所說的:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人?!弊屛覀兪滞焓?,讓誠信遍布蘭苑的每個角落,讓我們爭做誠信蘭苑人!