第一篇:李文倩演講稿《新的起點(diǎn)》
新的起點(diǎn)
——新教師入職近一個(gè)月的工作感想 李文倩
作為一名新教師,我很榮幸的加入到了白銀區(qū)第十四小學(xué)這個(gè)大家庭中。從此,我便帶著新的理想和人生目標(biāo)開始了新的征程。
當(dāng)我第一次以教師的身份踏進(jìn)學(xué)校時(shí),我滿懷興奮。可是,現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作并不像我想象的那么簡單。俗話說得好:“醉后方知酒味濃,為師方知為師難”。雖然我是一名剛剛?cè)肼毜男氯?,卻肩負(fù)著一年級(jí)語文老師和班主任的重任。當(dāng)我知道了自己的課程安排時(shí),我確實(shí)憂慮過,不知道該怎樣權(quán)衡課程與班主任的工作。這一個(gè)多月對(duì)我來說是漫長的,因?yàn)榻虒W(xué)工作把我搞的手忙腳亂的;這一個(gè)多月對(duì)我來說又是極其短暫的,因?yàn)槲以诮虒W(xué)和班級(jí)管理上才剛剛?cè)腴T。同時(shí),在工作上我不明白的東西很多,我要學(xué)的東西也很多,但我不會(huì)放棄。因?yàn)槲抑溃也皇菞澚?,但我的事業(yè)是棟梁;因?yàn)槲抑?,我不是未來,但我的事業(yè)是未來。
如果說理想很豐滿,那么我剛剛?cè)肼毜倪@些日子應(yīng)該是非常的骨感。剛?cè)肼毜倪@些日子讓我記憶深刻的是我的三節(jié)課。第一節(jié)是我開學(xué)上的第一堂課,當(dāng)我推開教室門看到55個(gè)小腦袋在教室里晃來晃去,聽到讓人眩暈的吵鬧聲時(shí),我用最大的聲音讓他們安靜下來,可是我的聲音完全淹沒在了孩子們的吵鬧聲中,直到我嗓子都快喊啞了,孩子們才稍稍安靜了下來。孩子們好不容易安靜了下來,可我真不知道該怎樣去上好一堂小學(xué)一年級(jí)的課,組織教學(xué)更是給了我前所未有的挑戰(zhàn)。我除了無奈,還有從心底泛起的不自信。幸好,在辦公室老師們的幫助下,經(jīng)過一個(gè)多月的歷練,我已經(jīng)慢慢的適應(yīng)了班主任的工作,教學(xué)也有了初步的改觀。第二節(jié)是第二周的星期二,當(dāng)我拿著書去教室上課的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)教室后面坐滿了校領(lǐng)導(dǎo)。說實(shí)話,當(dāng)時(shí)我緊張極了,雖然我努力的克制自己,想讓自己自如一點(diǎn),但我淺薄的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出賣了我。整堂課可以用一個(gè)“亂”字來總結(jié),我自己的教學(xué)流程亂,下面的學(xué)生更亂。一堂準(zhǔn)備不充分的課讓我亂了陣腳,心里不免多了幾分失落,更擔(dān)心領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)我??墒?,校長對(duì)我很寬容,他鼓勵(lì)我說:“小李,第一節(jié)課上不好沒關(guān)系,只要每節(jié)課都有進(jìn)步就是好的!”校長讓我重新樹起了教學(xué)的信心,我的心里也默默地給自己加油。我反復(fù)問自己,到底有沒有勇氣來承擔(dān)這份工作?答案是毋庸置疑的:我必須進(jìn)步,必須成長!第三節(jié)課是第四周的新教師匯報(bào)課。雖然有很多的校領(lǐng)導(dǎo)和前輩來聽我的匯報(bào)課,但是我并沒有緊張,完整的上了一堂多媒體課。雖然我的進(jìn)步得到了很多老師的認(rèn)可,但是我知道,我在教學(xué)上還有許多需要改正和學(xué)習(xí)的地方,我在教學(xué)上要走的路還很長。在白銀區(qū)第十四小學(xué)的這些日子里,一年級(jí)語文組的各位優(yōu)秀老師給了我熱情的指導(dǎo)和幫助。張亞麗老師用心設(shè)計(jì)的精彩課堂打開了我的思路,劉麗琴老師對(duì)待知識(shí)的虔誠讓我深深折服,王武清老師對(duì)待工作的踏實(shí)認(rèn)真深深地感染了我??在這一個(gè)多月的時(shí)間里我也經(jīng)常去聽一年級(jí)優(yōu)秀教師的課,在她們各具特色的課堂里我學(xué)到了很多東西,更讓我意識(shí)到了自己在教學(xué)上存在的具體問題。我羨慕前輩們的經(jīng)驗(yàn),也羨慕他們的自信從容,但我知道他們教學(xué)工作的每一點(diǎn)都是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的;每一個(gè)成績都是一步一個(gè)腳印踩出來的。我真希望自己可以快點(diǎn)成長起來,也可以像他們一樣,每一步工作都能做到科學(xué)、認(rèn)真、扎實(shí)。最美麗的風(fēng)景是,在整個(gè)過程中我看到了一年級(jí)語文組全體老師樂于分享、相互幫助和交流教學(xué)成果的優(yōu)秀品德。我的師父張亞麗不管是從教學(xué)還是生活方面都給了我很多幫助,讓我在教學(xué)的路上能走得更快、更穩(wěn)。當(dāng)然十四小還有很多優(yōu)秀的老師,我相信自己可以在這片沃土上汲取到很多營養(yǎng),并能為我所用,形成自己的教學(xué)風(fēng)格,點(diǎn)亮學(xué)生的未來,精彩我的明天??傊?,我是幸運(yùn)的,因?yàn)槲襾淼搅耸男?,這里有勤奮好學(xué)的學(xué)生;我是幸運(yùn)的,因?yàn)檫@里有學(xué)識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富的師長;我是幸運(yùn)的,因?yàn)閺拇宋冶愦魃狭私處熉殬I(yè)耀眼的光環(huán)。如今,十四小給了我新的舞臺(tái),我想在這里跳出優(yōu)美的舞姿,我想把人生的精彩在這里演繹。但我知道這是不容易的,我需要各位前輩的引領(lǐng),更需要自己的發(fā)奮。不管遇到怎樣的困難,我都不會(huì)退縮,我一直都在慢慢的改變,希望自己能夠更快的融入十四小。我既然選擇了教師
這個(gè)職業(yè),就會(huì)滿懷熱情,用真心、動(dòng)真情,做好語文教師,做好班主任,愛自己的每一位學(xué)生,塑造每一位學(xué)生,做一名真正“精彩而美麗的老師。2015-3-29
第二篇:李倩文講課稿
圖騰與龍圖騰
親愛的同學(xué)們大家好!
知識(shí)導(dǎo)航
十二生肖中哪個(gè)動(dòng)物是最神秘最虛幻的呢?
對(duì),是龍,今年剛好也是壬辰龍年,龍年常被人們認(rèn)為是不平常的年份,大多數(shù)中國人都認(rèn)為一逢龍年必會(huì)有驚人的事件發(fā)生,這也許是人們受從眾心理和傳統(tǒng)文化所致吧。那么,大家想一下,龍這一種神秘而遙遠(yuǎn)的動(dòng)物對(duì)我們中國人究竟意味著什么呢?
引言
五千年的中華文明史里,龍已經(jīng)滲透了中國社會(huì)的各個(gè)方面,成為一種文化的凝聚和積淀,龍于是就成了中國的象征,民族的象征,中國文化的象征。
那么我們中國人被稱為什么呢?是的,龍子龍孫、龍的傳人都是對(duì)我們炎黃子孫的稱謂,聽到這些霸氣又豪邁的稱呼,常會(huì)令我們激動(dòng)、奮發(fā)、自豪,因?yàn)辇埼幕嗽谥腥A大地上傳播繼承外,還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到了世界各地。
問題引入
崇拜龍是一種什么文化現(xiàn)象?()
A信仰B圖騰C傳說
對(duì),是圖騰。接下來我們思考一下: 師生互動(dòng)(問題一)
什么是圖騰?你是怎么理解的呢?
板書設(shè)計(jì)
圖騰與龍圖騰
1、圖騰的定義
1、龍圖騰形象的記載
2、圖騰產(chǎn)生的原因
2、龍圖騰的產(chǎn)生原因
3、圖騰的來由
3、生活里龍文化的滲透
4、圖騰的演變
4、西方的龍
5、圖騰的作用
5、龍文化蘊(yùn)含的特有觀念
6、人與圖騰的關(guān)系
7、圖騰文化
課程重點(diǎn)
1、了解什么是圖騰,及其產(chǎn)生的原因。
2、龍圖騰的產(chǎn)生原因和它對(duì)中國文化的影響。
課程難點(diǎn)
1、人與圖騰有什么關(guān)系?
2、龍?zhí)N含著中國文化中特有的觀念。
課程目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):通過講解,使學(xué)生掌握?qǐng)D騰知識(shí),了解圖騰文化。
能力目標(biāo):在老師的介紹下,培養(yǎng)學(xué)生把圖騰知識(shí)運(yùn)用到藝術(shù)繪畫和設(shè)
計(jì)中去的創(chuàng)新能力。
情感目標(biāo):使學(xué)生更加熱愛民族文化,增強(qiáng)民族自豪。
教學(xué)過程 圖騰的定義。
圖騰源自于印第安語totem,意思為它的親屬、它的標(biāo)記,是原始人的親屬、祖先和保護(hù)神的標(biāo)志和象征。是人類歷史上最早的一種文化現(xiàn)象。通俗一點(diǎn)說,就是原始時(shí)代的人把某種動(dòng)物或植物當(dāng)作自己的親
屬或祖先,相信他們有一種超自然的能力,并且可以獲得他們的力量、技能的現(xiàn)象。在這里,圖騰其實(shí)是一個(gè)被人格化的崇拜對(duì)象。圖騰的來由
圖騰一詞最早見于1971年在倫敦出版的英國商人人類學(xué)家龍格所著的《一個(gè)印第安譯員兼商人的航海探險(xiǎn)一書》,將圖騰一詞最早引入我國的是清代學(xué)者嚴(yán)復(fù)。他于1903年譯英國學(xué)者甄克思的《社會(huì)通詮》一
書時(shí),首次把totem一詞譯為圖騰,成為中國學(xué)術(shù)界的通用譯名。
大家順便思考下西方國家有沒有圖騰呢?當(dāng)然有,比如,英國的圖
騰是獅子,印度是大象,法國的雄雞,波斯人獨(dú)愛貓,等等。圖騰產(chǎn)生的原因:
社會(huì)生產(chǎn)力低下,原始民族對(duì)自然的無知,是圖騰產(chǎn)生的基礎(chǔ)。
我們知道原始人靠狩獵生存,所以動(dòng)物是他們最感興趣的對(duì)象,有時(shí)候還要躲避兇猛動(dòng)物的襲擊,于是他們就對(duì)某些動(dòng)物的奇異功能產(chǎn)
生了幻想和崇拜。加上當(dāng)時(shí)人們不懂男女姌和的道理,所以就開始了對(duì)
動(dòng)物的頂禮膜拜。圖騰的演變階段(三個(gè)階段)
一、初生階段
二、鼎盛階段
三、轉(zhuǎn)入祖先崇拜階段 圖騰的作用
1、民眾用它來解釋神話,古典記載,或者民族民風(fēng)等。
2、它具有團(tuán)結(jié)群體,密切血緣關(guān)系,維系社會(huì)組織和相互區(qū)別的功
能。同時(shí)通過圖騰標(biāo)志得到圖騰的認(rèn)同,受到圖騰的保護(hù)。人與圖騰有什么關(guān)系?
1、圖騰是自己的血緣親屬(他們用父親祖父母等親屬稱呼來稱呼圖
騰,并以圖騰名稱作為群體名稱)
2、圖騰是群體的祖先。
3、圖騰是群體的保護(hù)神。圖騰文化的了解
圖騰節(jié)目(巴黎的巨人節(jié)、廣西壯族的蛙婆節(jié)、龍舟節(jié))
圖騰日歷(鳥歷、獸歷、水歷)
圖騰旗幟、族徽(龍旗、狼旗)
圖騰服飾(瑤族的五色服、狗尾衫)
圖騰舞蹈(朝鮮族的鶴舞、龍舞、獅子舞)
圖騰禁忌(禁殺、禁捕、禁吃)龍圖騰
隨著欣賞下面這首詩,我們一起走進(jìn)龍圖騰這個(gè)神秘的世界。
那遠(yuǎn)古的依戀,是誰傳告下來?
天地還未成形,憑什么來考證?
日夜水分,一片黑暗。
有誰能分辨極限?
天氣運(yùn)動(dòng)、克盈無形? 禹用應(yīng)龍,如何溝通江海?應(yīng)龍?jiān)鯓右晕矂澋兀?/p>
江河流向海洋,有何經(jīng)歷?
······
這選自屈原的《天問》,詩里作者提出了很多疑問,從自然到社會(huì),從
歷史到傳說,龍這個(gè)神物也沒能逃脫他那敏銳的眼光。在如今時(shí)代,我們更有必要去了解中國的龍文化。龍的記載
“以蛇為主體,以魚鱗為龍鱗,以魚尾為龍尾,以獅頭為龍頭,以
鹿角為龍角,以鷹爪為龍爪,構(gòu)成了部落聯(lián)盟的圖騰——龍”。于乃昌、夏敏著《初民的宗教與審美迷狂》青海人民出版社
這是對(duì)龍的形象的描述,很多資料介紹的都不盡相同,但有一個(gè)
不變的特點(diǎn)就是龍永遠(yuǎn)是蛇身,這就意味著龍圖騰也不是一開始就成熟的,是蛇圖騰不斷合并其他圖騰,逐漸演化而來的。
“龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細(xì)能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵?!?/p>
《說文解字》東漢 許慎
由此看來,龍是一種被人們賦予了特異功能,神通廣大的神靈,那么在了解了龍的部分特點(diǎn)之后,我想知道大家對(duì)龍都是抱著一個(gè)怎樣的態(tài)度?
你對(duì)龍所持有的態(tài)度是怎樣的呢? 龍圖騰產(chǎn)生的原因
社會(huì)生產(chǎn)力低下,古人對(duì)大多自然現(xiàn)象無法作出解釋,于是便希望自己民族的圖騰具備風(fēng)雨雷電等種種力量,像魚一樣在水里游,像鳥一樣在天上飛,因此,許多動(dòng)物的特點(diǎn)就集中在龍身上了。
龍文化在生活里的滲透
衣(龍袍、龍冠)
食(龍蝦、龍眼、龍須面|)
?。垖m、龍王廟、龍亭)
行(龍舟、龍車)
以龍命名的江湖名、植物、文學(xué)作品里的詩句、成語、人物、武器、武功名······ 西方的龍
龍?jiān)谖鞣奖灰暈閮磹旱拇~,是充滿霸氣和攻擊性的魔獸。
另外,不止我們中國崇拜龍,例如,威爾士的凱特爾民族也和我們一樣崇拜龍圖騰。他們的守護(hù)神叫紅龍。龍?zhí)N含著中國文化中特有的觀念:
第一層、蘊(yùn)含著中國人最為重視的四大觀念:天人合一的宇宙觀,仁者
愛人的主體觀,陰陽交合的發(fā)展觀、兼容并包的多元文化觀。第二層、龍的理念包含著中國人處理四大關(guān)系時(shí)的理想、目標(biāo)和價(jià)值觀。
即追求天人關(guān)系和諧、人際關(guān)系和諧、陰陽矛盾關(guān)系和諧、多元文化和諧。
第三層、龍之精神多元一體,包含綜合創(chuàng)新的中國文化其基本精神??傊?,龍?jiān)谖覀冃哪恐惺莻ゴ蟮?,因?yàn)樗玫搅搜S子孫的尊敬,但它又是一種虛無的動(dòng)物,因?yàn)樗俏覀兊木裥叛?,更確切的說,龍是一種超越物質(zhì)的精神傳承。師生互動(dòng)(問題三)
由于東西放文化的差異,龍作為中國的形象往往會(huì)被對(duì)中國文化不了解的外國人產(chǎn)生片面的歪曲的聯(lián)想和認(rèn)識(shí),近年來,有專家提出廢掉龍圖騰更換更符合國際標(biāo)準(zhǔn)的新圖騰。
對(duì)于此,你認(rèn)為是否有必要更換中國的形象標(biāo)志龍呢?為什么? 參考:
1有必要(是時(shí)候重新思考民族象征的內(nèi)涵了)
2沒必要(不能因?yàn)橥鈬说睦斫忮e(cuò)誤就隨意更改民族圖騰)3可以考慮調(diào)整(但不能以外因作為調(diào)整依據(jù))問題總結(jié):
持正面意見的同學(xué)都認(rèn)為它已經(jīng)是我們的民族象征,深入了我們的文化之中,更深深滲透到了中國人的血液基因里,不同的文化背景理解不一樣,保持民族本色就好,先是民族的,然后才是世界的。一味追求所謂的認(rèn)同而更改自己民族文化的根基,最終,做的不是自己。所以,保持現(xiàn)狀就好。
持反面意見的同學(xué)認(rèn)為龍很虛幻,不清楚龍身上究竟有何品質(zhì)?具備什么精神?反而揭示了中國文化中那種虛偽和貌合神離的糟粕部分。所以建議更改。
知識(shí)運(yùn)用
繁瑣的聽覺大餐之后,我們就來一個(gè)大飽眼福的視覺盛宴吧!課后實(shí)踐
為了使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)一步加深理解和掌握,課后作業(yè)將起到不可小視的作用:
把圖騰形象經(jīng)過思維加工和創(chuàng)新,運(yùn)用到和自己專業(yè)相關(guān)的設(shè)計(jì)和創(chuàng)意中去。
第三篇:李倩工作總結(jié)
2011年工作總結(jié).調(diào)度室 李倩
時(shí)間飛逝,轉(zhuǎn)眼2011年就將過去!回顧這一年,調(diào)度工作經(jīng)過不斷的改進(jìn)和創(chuàng)新,雖然取得了一些可喜的成績,但也留下了令人遺憾的不足!
調(diào)度室的工作是,在一定的管理范圍內(nèi)用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ瑢?duì)廠里的人、材、物等資源以及勞動(dòng)手段等生產(chǎn)要素進(jìn)行合理組織、協(xié)調(diào)和調(diào)動(dòng)。作為生產(chǎn)調(diào)度員,首先要做到超前謀劃、提前控制。遵循質(zhì)量優(yōu)行,安全第一,按計(jì)劃組織生產(chǎn),充分發(fā)揮各生產(chǎn)工序的生產(chǎn)能力,有計(jì)劃的完成生產(chǎn)任務(wù)。在安排一項(xiàng)工作時(shí),應(yīng)先把工作的標(biāo)準(zhǔn)給大家講清楚,然后認(rèn)真檢查落實(shí)工作進(jìn)展的情況,而且對(duì)于常見的易發(fā)生的問題應(yīng)該有預(yù)見性,事前應(yīng)考慮到在什么時(shí)候,哪個(gè)環(huán)節(jié)易出現(xiàn)問題,從而拿出強(qiáng)有力且有效可行的措施加以預(yù)防和控制,把一些問題控制在萌芽狀態(tài),保證生產(chǎn)有序順暢的進(jìn)行,事前的預(yù)防勝于事后的控制,達(dá)到防患于未然。
抓好生產(chǎn)計(jì)劃和生產(chǎn)調(diào)度工作,確保生產(chǎn)的順暢有序進(jìn)行。2011年初,廠部對(duì)調(diào)度室管理工作及方法作了進(jìn)一步的的改進(jìn)和更新。除繼續(xù)采用《日生產(chǎn)計(jì)劃大日?qǐng)?bào)》來指導(dǎo)、組織生產(chǎn)車間各機(jī)組的生產(chǎn)外,又采用了日生產(chǎn)簡報(bào)來回顧一天的生產(chǎn)及質(zhì)量、安全工作,有效地調(diào)控了生產(chǎn)按計(jì)劃,工作達(dá)目的。在新制度、新方法的運(yùn)用中,改變了以前生產(chǎn)工序較混亂的局面,經(jīng)過一年來的運(yùn)行,雖收到了一定的成效,但也從中發(fā)現(xiàn)了一些問題。如:日生產(chǎn)簡報(bào)本身還不夠完善,生產(chǎn)工序中一些小的細(xì)節(jié)易被忽視;生產(chǎn)工序繁雜,細(xì)節(jié)眾多,不易
控制;調(diào)度人員執(zhí)行力度不夠,計(jì)劃、組織、跟蹤、檢查工作不到位;橫向縱向溝通不暢等等原因,導(dǎo)致總體效果仍未達(dá)到預(yù)期的目的,收效不大。
2011,廠部在全廠實(shí)行了績效管理,調(diào)度室也把幾個(gè)重要生產(chǎn)指標(biāo)進(jìn)行了分解,包括產(chǎn)量、生產(chǎn)計(jì)劃兌現(xiàn)率、恒拉速指標(biāo)、脫硫率、RH過鋼率,鋼鐵料消耗、電耗、檢修時(shí)間等。在剛剛過去的一年,我們班有 個(gè)月績效指標(biāo)在四班中名列第一,其中產(chǎn)量到2011年12月23日凌晨分廠提前完成了年產(chǎn)500萬噸,我們班有5個(gè)月班班產(chǎn)第一,共計(jì)完成了 127萬2千余噸,在四班中排名第一。其余各項(xiàng)指標(biāo)也大多名列前茅。按照廠部績效分?jǐn)?shù)高,得到獎(jiǎng)金就高的標(biāo)準(zhǔn),我們班每個(gè)月獎(jiǎng)金都比其他班組獎(jiǎng)金高,我也切實(shí)地得到了很多實(shí)惠。
本,分廠在全廠還實(shí)行了工序服從制度,設(shè)備為生產(chǎn)服務(wù),上道工序?yàn)橄碌拦ば蚍?wù),加強(qiáng)了每道工序之間的聯(lián)系力度。各個(gè)作業(yè)區(qū)之間加強(qiáng)溝通聯(lián)系,本著內(nèi)部消化,自我了結(jié)的方針來開展工作,在原來的基礎(chǔ)上將生產(chǎn)工序責(zé)任細(xì)化,這樣就避免了“吃大鍋飯”你推我讓,責(zé)任不明確等各種弊端。采取了這一措施,使整個(gè)橫大班每個(gè)人都責(zé)任明確,充分的發(fā)揮了個(gè)人的積極性!
回顧一年來的工作,調(diào)度工作雖有一些可喜的成績,也有許多及待解決的問題。
1、調(diào)度人員必須熟練掌握生產(chǎn)流程和產(chǎn)品加工工藝要求。
2、必須把標(biāo)準(zhǔn)化管理及管理規(guī)定、考核辦法熟記于心,并做到能靈活運(yùn)用。
3、勤下現(xiàn)場,并帶著問題、目的進(jìn)入現(xiàn)場,力爭及
時(shí)處理現(xiàn)場所發(fā)生的異常狀況,爭取第一時(shí)間掌握第一手信息資料。4、公正公平,加強(qiáng)執(zhí)行力度,執(zhí)法必嚴(yán)。5、善于思考問題,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。6、不因循守舊,不墨守成規(guī),敢于創(chuàng)新。7、處理問題應(yīng)主次分明、合情合理。8、勤勤墾墾做事,踏踏實(shí)實(shí)做人。只有不斷的提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)水平,不斷的總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷的充實(shí)自己,才能更好的工作。
一年來,甲班調(diào)度室為完成2011年煉鋼廠整體經(jīng)營目標(biāo),以安全生產(chǎn)為基礎(chǔ),以質(zhì)量優(yōu)化為目標(biāo),不斷完善管理機(jī)制,落實(shí)責(zé)任管理,并結(jié)合市場需求和各生產(chǎn)機(jī)組的實(shí)際情況,認(rèn)真組織,精心安排,合理指揮生產(chǎn)組織。并在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和指導(dǎo)下,在各車間、室的積極配合下,在調(diào)度室全體成員的共同努力下,圓滿完成了分廠下達(dá)的各項(xiàng)生產(chǎn)任務(wù)和生產(chǎn)指標(biāo)!
第四篇:李文軒演講稿
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我今天演講的題目是《修身潔行,與文明攜手;川澤納污,與和諧同行》。
無獨(dú)有偶,超級(jí)演說家第二季強(qiáng)檔播放的也是以文明為主題的蔣佳琦的演講,一石激起千層浪,那么真正的文明到底是什么?這引發(fā)了我們很多很多的思考。香港媒體曾發(fā)過這樣兩則報(bào)道,一、《大陸小孩當(dāng)眾小便,國人素質(zhì)再遭質(zhì)疑》。
二、《公共廁所嚴(yán)重缺失,港人面子丟失殆盡》。這兩則新聞時(shí)隔三年,都是圍繞小孩在街上小便的事,只是所站的新聞角度不同。同樣的一個(gè)事件,為什么我們對(duì)待它的態(tài)度不一樣呢?我們經(jīng)常會(huì)說有一個(gè)人的素質(zhì)很低、沒有文化、不講文明,可是我們是否想過,真正的文明究竟該是一個(gè)什么樣子,由以上的例子,我們得到答案,真正的文明應(yīng)該分成兩個(gè)部分,第一部分就是潛藏在我們內(nèi)心的那種素養(yǎng),不需要特別的強(qiáng)調(diào),自發(fā)的流露、非常的自覺的文明素養(yǎng)。而第二種是就是對(duì)他人的寬容和理解。小孩子當(dāng)街小便是不文明的現(xiàn)象,但是我們應(yīng)該考慮一下對(duì)于那樣一個(gè)小孩子,他實(shí)在市無法控制自己的生理需求。而我們要做的就是包容與理解。
道存目擊,是的,在我們啟文的校園,因?yàn)榇蠹易杂X修身潔行,所以,我們時(shí)時(shí)處處所能感受到的都是文明與和諧。校園里,同學(xué)們能做到見到師長問好;教學(xué)樓,同學(xué)們能做到上下樓梯有秩序;花園里,同學(xué)們欣賞花朵愛惜有佳;親愛的同學(xué)們,內(nèi)在的,非常自覺的文明我們做到了,這不僅是我們學(xué)校的光榮,更是我們自身的財(cái)富。但是,假若某一天,在某個(gè)地方,你遇到了不文明的行為,那么,請(qǐng)讓我們記著文明的另一種表現(xiàn)形式,那就是包容。包容不文明,為社會(huì)和諧助自己的一臂之力,向社會(huì),向別人展示我們一中學(xué)子高修養(yǎng)的另一面。
修身潔行,與文明攜手;川澤納污,與和諧同行。親愛的同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個(gè)合格的小學(xué)生,一個(gè)優(yōu)秀的啟文學(xué)子,為實(shí)現(xiàn)美好的中國夢而共同努力。
第五篇:李博文演講稿
學(xué)生心中永遠(yuǎn)的“姜媽”
來延吉職高前我就聽說姜麗老師傳奇般的存在:學(xué)生都叫她“姜媽”,什么調(diào)皮搗蛋的學(xué)生在她面前都變得特別聽話,上屆本科升學(xué)率百分之五十。我根本不相信這種“謠傳”,再怎么樣也不過是矮子里面挑大個(gè),我想領(lǐng)教一下就選擇了姜老師的班。
報(bào)到第一眼還真是不出我所料:身材瘦小衣著樸素的女子怎么也看不出是戰(zhàn)斗型??!看來傳言不可信也!
但后來事實(shí)卻給了我響亮的耳光。報(bào)到第二天我找了幾十人在校門外備戰(zhàn),結(jié)果被抓個(gè)正著。我想我這個(gè)刺頭肯定被開除了。沒想到姜老師一句話沒說,放學(xué)后先帶我去了福利院“這里的老人都是因?yàn)闆]有孩子贍養(yǎng),如果你想你父母將來也這樣生活那你就不用上進(jìn)繼續(xù)打架吧”。接著又帶我到了孤兒院“我知道你父母離異,但不要怨恨父母,至少他們沒有遺棄你”。我被深深震撼了。隨后的日子我漸漸體會(huì)到了“姜媽”這個(gè)稱呼的含義,也理解了為什么會(huì)有已經(jīng)畢業(yè)幾年的學(xué)生為生病堅(jiān)持上班的她送早餐,為什么總是會(huì)有畢業(yè)的學(xué)生來看她,為什么會(huì)有學(xué)生在終身大事上讓她把關(guān)。
二十一年來,姜媽到底為學(xué)生付出了多少,她自己都記不清了,但一屆屆學(xué)生記在心里。
姚同學(xué)記得:是姜媽一直為家境貧困的他購買衣物及學(xué)習(xí)用品。因?yàn)闆]有戶口無法報(bào)名高考,姜媽決定把自己家的房子過戶給他。12年他考上本科,去年他的弟弟也從姜媽班考入大學(xué)。至今他們的戶口還在姜媽家的戶口本上。
蘇同學(xué)記得:父母已經(jīng)放棄迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲的他,是姜媽一次次逐個(gè)網(wǎng)吧尋找他甚至在一個(gè)雨夜找到凌晨,感動(dòng)得一位網(wǎng)吧的老板主動(dòng)幫忙尋找。
劉同學(xué)記得:父母離異的他冬天還穿著單薄的外衣,是姜媽為他買來羽絨服和學(xué)習(xí)用品,鼓勵(lì)他完成學(xué)業(yè)。12年他考入本科院校,又是姜媽為他購置行李衣物,親自送他到大學(xué)報(bào)到。
楊同學(xué)記得:住宿時(shí),繼母只給她帶了一床薄薄的被子,連褥子都沒有,是姜媽看到心疼她,馬上回家取來褥子給她鋪上。
劉同學(xué)記得:父母離異獨(dú)自生活的他夜里突發(fā)急性闌尾炎,是姜媽馬上辦理住院手續(xù)并墊付手術(shù)費(fèi),在手術(shù)單上簽了字。手術(shù)結(jié)束時(shí)已是凌晨一點(diǎn)多。為不耽誤班里臨高考的學(xué)生,是姜媽每天利用休息時(shí)間匆匆為他送飯、悉心照料,穿梭忙碌于醫(yī)院學(xué)校之間。當(dāng)身材瘦小的姜媽左手拎著飯盒右胳膊挎著換洗衣物和水果滿臉汗水狼狽地出現(xiàn)在病房時(shí),自詡硬漢的他一把抱住姜媽失聲痛哭。
別人問我,你們怎么那么怕姜老師?其實(shí)我們不是怕,是愛,是疼,是敬。我們愛姜媽,因?yàn)樗嫘陌盐覀儺?dāng)作子女,不離不棄。她讓貧困學(xué)生免費(fèi)吃住在家里給他們交學(xué)雜費(fèi),送飯菜給住宿生改善生活.我們心疼姜媽,因?yàn)樾呐K病腎炎常年折磨著她,放不下我們每次都在晚上打針。我們不舍得惹她生氣,準(zhǔn)備了厚厚的椅墊讓她坐著舒服一點(diǎn)。雖然她不肯坐著上課我們也堅(jiān)持都把椅子放在講臺(tái)上,期望能給她些許溫暖。
我們尊敬姜媽,因?yàn)樗龓ьI(lǐng)我們進(jìn)行各種志愿活動(dòng),教會(huì)我們:即使不能胸懷天下,至少心系社會(huì)。讓我們認(rèn)識(shí)到職校教師的偉大。
我們敬佩姜媽,因?yàn)樗龔牟换瘖y,衣著簡樸,而每次為患病學(xué)生捐款時(shí)卻一擲千金。她簽署了遺體捐獻(xiàn)協(xié)議,作為奉獻(xiàn)給這個(gè)世界最后的禮物。姜媽沒有自己的孩子,但是她注定不會(huì)孤獨(dú),因?yàn)槲覀兌际撬膬号∵z體捐獻(xiàn)者的名字會(huì)刻在祭奠墻上,同學(xué)們約定將來一定會(huì)輪流在那面祭奠墻上獻(xiàn)上鮮花,只為我們心中永遠(yuǎn)的“姜媽”。