第一篇：立家規(guī) 傳家訓(xùn) 正家風(fēng)(完整版)

立家規(guī)

傳家訓(xùn)

正家風(fēng)

各位老師，各位家長(zhǎng)，各位小朋友們，大家好！我是一年級(jí)八班楊涵旭的媽媽。之前我認(rèn)為普通的家庭是不需要什么家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)的，孩子只要吃飽穿暖，沒病沒災(zāi)，健健康康長(zhǎng)大就好了。然而在看了很多有家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)的家族訓(xùn)誡后，才覺得那是一個(gè)家族對(duì)為人處世，生活態(tài)度，做人做事，世界觀、人生觀，價(jià)值觀的很好的總結(jié)。人是生物，是生物就有遺傳，基因遺傳力量非常強(qiáng)大，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不知不覺中，你的處事方式、世界觀、價(jià)值觀、你的主要性格特征和行為習(xí)慣都能在你的父輩身上找到源頭、在你子女的身上看到印跡，（比如我兒子，長(zhǎng)相不說了，完全遺傳了他爸爸的體型特征，這是表面，我兒子的性格和動(dòng)手能力方面和他爸爸也如出一轍，為什么呢？因?yàn)楹⒆訌男【陀^察他、模仿他、承襲他，這并不完全是遺傳，還有后天的潛移默化，當(dāng)然也有很多行為習(xí)慣隨我）所以家風(fēng)家家都有，只是沒落紙墨，沒有成文的條款而已，可是它們存在于父輩們的言行舉止里，行為習(xí)慣里（它包含著家族的文化、生活習(xí)慣、處世原則等等），它在用傳統(tǒng)的方式和自身的行為習(xí)慣影響著下一代。成為一個(gè)家庭的性格一個(gè)家庭的標(biāo)志，一個(gè)家庭的傳承。如同一個(gè)人走在陽(yáng)光中總會(huì)留下影子。所以說這次非常感謝學(xué)校出這個(gè)題目給我們，讓我們?cè)诜此歼^去的同時(shí)也對(duì)未來有一個(gè)很好的規(guī)劃。

上次班級(jí)上關(guān)于家規(guī)家風(fēng)家訓(xùn)的討論會(huì)之后，我們已經(jīng)試著把文字的家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活中，不過，實(shí)施起來還是有一點(diǎn)難度的，生活較之前有了相應(yīng)的調(diào)整，要拼棄一些不好的生活習(xí)慣是需要勇氣和毅力的，但我相信，只要我們?cè)敢庀蚋玫姆较虬l(fā)展，那么我們所制定的家規(guī)家風(fēng)家訓(xùn)一定會(huì)傳承下去的！

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家，家庭是構(gòu)成社會(huì)的基本單位，每個(gè)家庭就像一個(gè)小團(tuán)隊(duì)，要想讓自家的小團(tuán)隊(duì)幸福和諧有愛，延續(xù)家興業(yè)旺的傳統(tǒng)，必須要有相應(yīng)的約束，家庭才能幸福和諧，夫妻恩愛，婦賢子孝！家興業(yè)旺，我家為了和諧、文明、健康、富有的目標(biāo)，制定出我們楊家的家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)和大家分享下：

首先是家風(fēng)：（家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，也就是說一個(gè)家庭的生活方式，文化氛圍）

1、尊師重教 增長(zhǎng)知識(shí)（尊敬師長(zhǎng)，是儒家傳統(tǒng)，所以不需多言，相信大家都會(huì)理解。）；

2、誠(chéng)實(shí)守信 遵守承諾 有時(shí)間觀念。(信用是做人的名片，一定說到做到，做事情不拖拖拉拉）；

3、和睦友鄰 與人為善（俗話說遠(yuǎn)親不如近鄰，和左鄰右舍相處好，給孩子營(yíng)造好的生長(zhǎng)環(huán)境，）；

4、夫妻恩愛 尊老愛幼（家庭氛圍的基石）；

5、尊重孩子 善于學(xué)習(xí)，（最好的教育是父母永不放棄自我成長(zhǎng)，現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，也需要被尊重，他們不是我們的私有財(cái)產(chǎn)，想怎樣就怎樣，一點(diǎn)也不考慮孩子的感受是不對(duì)的，和孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)，人每個(gè)階段都需要學(xué)習(xí)，只是每個(gè)階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容不同而已，正所謂，活到老，學(xué)到老）

6、做一個(gè)正直善良的人；（不以善小而不為,不以惡小而為之，社會(huì)在發(fā)展，誘惑越來越多，在任何環(huán)境下都要保持自己的做人準(zhǔn)則）

7、孝順父母

懂得感恩；（如果孩子不懂感恩，根源一定在父母，有熊孩子一定有熊家長(zhǎng)）

8、樂于助人 不求回報(bào)；（幫助他人是快樂的根源，正所謂，送人鮮花，手有余香）

9、進(jìn)餐禮儀（一個(gè)孩子的家庭教養(yǎng)和人品，往往在餐桌上一覽無余，良好的進(jìn)餐禮儀，對(duì)孩子的人際交往以及未來的成長(zhǎng)發(fā)展都有很大幫助，所以進(jìn)餐的基本禮貌必須告知孩子：如：不許把好吃的菜拉到自己跟前，夾菜的時(shí)候不許滿盤子亂翻，嘗過的東西不能再放回盤子里，吃飯不許吧唧嘴，盡量不發(fā)出聲音等）

10、允許孩子慢慢成長(zhǎng)（每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二與眾不同的，春天開花，秋天結(jié)果，成熟需要時(shí)間，慢養(yǎng)給孩子一個(gè)好性格）

其次家規(guī)（家規(guī)指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，也叫家法）

1、夫妻不在老人孩子面前爭(zhēng)吵；（這是和諧氛圍的保障）

2、注重儀表：（形象是一個(gè)人的名片，跟長(zhǎng)相沒關(guān)系，但跟素養(yǎng)有關(guān)系，所謂禮儀之始在于衣正冠，一個(gè)成熟的人，不僅要穿著別致得體，更要優(yōu)雅動(dòng)人）；

3、言傳身教（同時(shí)“身教勝于言傳”，生活中的很多小道理，光靠給孩子講，孩子是不會(huì)理解的，必須在具體的行動(dòng)中演示給孩子看，孩子才會(huì)理解深刻，記憶長(zhǎng)久，所以一定要做到以身作則，要求孩子前，自己先做到，用自己的行為潛移默化的影響孩子，孩子是父母的縮影，父母的素養(yǎng)就是孩子的教養(yǎng)，最好的家庭教育是提高父母修養(yǎng)，潤(rùn)物無聲地做給孩子看）；

4、吃飯時(shí)不看手機(jī)、不看電視（現(xiàn)在社會(huì)存在的普遍現(xiàn)象，手機(jī)已變身生活中必不可少的一份子，有人恨不能24小時(shí)不吃不睡和手機(jī)在一起，但很明顯正常生活都受到了不該有的侵?jǐn)_，孩子喜歡看電視，家里老人為讓孩子吃飯也經(jīng)常把飯端到茶幾上讓孩子邊吃邊看，這屬于沒有原則的溺愛）。

5、不貪戀游戲、玩具、不玩物喪志（多培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)孩子更多興趣愛好，做到好的引導(dǎo)，）

6、不貪慕虛榮，不攀比（拒絕孩子胡亂攀比，看到別的孩子有什么東西自己也一定要擁有一個(gè)，這種情況下做到及時(shí)教誨，做到好的引導(dǎo)）

7、自己的事自己做（培養(yǎng)孩子獨(dú)立做事情的能力，比如疊衣服被子，洗襪子等，培養(yǎng)孩子獨(dú)立動(dòng)手的能力）

8、加強(qiáng)體育鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)（健康是一切事情的基礎(chǔ)）

9、基本的社交禮儀（包括見老師同學(xué)長(zhǎng)輩主動(dòng)打招呼問好，回家要跟長(zhǎng)輩打招呼，出門要說一聲；）

10、飯桌上不訓(xùn)孩子（不能因?yàn)槠綍r(shí)忙就把教育孩子的時(shí)間放在飯桌上，飯桌上教育孩子容易讓孩子情緒壓抑，食欲不振，消化不良，最好營(yíng)造一種快樂用餐環(huán)境）

最后是我們的家訓(xùn)：（家訓(xùn)指對(duì)子孫立身處事、持家治業(yè)的教誨）

1、積極樂觀 快樂向上。對(duì)生活要有積極樂觀向上的態(tài)度（平時(shí)碰到任何事情都要告訴家人，不能悲觀的想事情，任何事情都有解決的辦法，任何事情也都都有好的一面和不好的一面，多讓孩子看到好的一面，培養(yǎng)孩子陽(yáng)光的心理）；

2、勇于創(chuàng)新 大膽嘗試。要有勇于創(chuàng)新的膽量（孩子小，可塑性很強(qiáng)，當(dāng)孩子有任何想法的時(shí)候，鼓勵(lì)孩子大膽嘗試，大人也一樣，對(duì)新鮮實(shí)物敢于嘗試，才能與時(shí)俱進(jìn)），3、尊重孩子，把孩子看成獨(dú)立的個(gè)體，批評(píng)孩子時(shí)允許辯解和反駁，家里有大事時(shí)盡量征求孩子意見；

4、站有站相，坐有坐相，吃有吃相，站立行走都要有樣；

5、記住家和萬事興，無須終日口不停（溫馨的家需要用愛去經(jīng)營(yíng)，用寬容去諒解，用信任去理解；相親相愛同相敬，家庭才會(huì)更溫馨，）

6、責(zé)己之心責(zé)人，愛己之心愛人（做到嚴(yán)于律己，寬于待人）

7、珍惜時(shí)間，活在當(dāng)下，不虛度光陰（正所謂百年容易過，青春不再來）

8、重道德修養(yǎng),嚴(yán)情操品性（告訴孩子，優(yōu)秀的人絕對(duì)不可以沒有教養(yǎng)，欲高門第須為善，要好兒孫必讀書）；

9、做到自尊、自強(qiáng)、自立

10、低調(diào)做人、高調(diào)做事（做任何事情都要對(duì)自己有高的要求標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)做人一定不能張揚(yáng)）

中華民族自古就有重家教、守家訓(xùn)、正家風(fēng)的文化傳統(tǒng)，在注重素質(zhì)的當(dāng)代社會(huì)，家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)又重新被喚醒，是道德的回歸、文明的升華！其實(shí)家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)是家庭建設(shè)的范疇！家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)不是給孩子制定的制度，也不是給大人制定的困擾，是一個(gè)家庭的傳承，要每一個(gè)家庭成員共同去準(zhǔn)守，共同去維護(hù)，共同實(shí)現(xiàn)家興業(yè)旺！幸福和諧的家庭是滋養(yǎng)孩子教養(yǎng)和素養(yǎng)的沃土！也是家庭幸福感維系的法寶！今天的分享就到這里，謝謝大家，最后祝愿在座每位的家庭都能夠家興業(yè)旺！

學(xué)生：楊涵旭

父親：楊博廷

母親：嚴(yán)迎霜

第二篇：立家規(guī)、傳家訓(xùn)、正家風(fēng)活動(dòng)方案

立家規(guī)、傳家訓(xùn)、正家風(fēng)

活動(dòng)方案

一、指導(dǎo)思想

家規(guī)是一個(gè)家庭的主流價(jià)值觀，對(duì)家庭成員起著潛移默化的作用，是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿正氣的幸福家庭的基礎(chǔ)，是黨員干部抵御腐敗的重要防線，更是形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。開展以“三學(xué)三亮三比”為載體的“立家規(guī)、傳家訓(xùn)、正家風(fēng)”活動(dòng)，是以貫徹落實(shí)總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)重要講話精神為引領(lǐng)，落實(shí)全面從嚴(yán)管理干部的有力抓手。要引導(dǎo)廣大黨員干部以周恩來總理為榜樣，從自身做起、從家庭做起，講道德、守規(guī)矩、重家風(fēng)，同時(shí)有效地融入“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育和“三學(xué)三爭(zhēng)”主題實(shí)踐活動(dòng)工作中，為建設(shè)繁榮宜居幸福新清浦提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和組織保證。

二、活動(dòng)安排

（一）范圍對(duì)象

重點(diǎn)在全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展，各單位也可以結(jié)合實(shí)際在科級(jí)以下干部以及村（社區(qū)）“兩委”班子中開展。

（二）內(nèi)容步驟

1、三學(xué)，認(rèn)真定立家規(guī)（10月下旬-11月中旬）

一是專題培訓(xùn)學(xué)。為全區(qū)所有副科級(jí)以上黨員領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)放《古今家訓(xùn)家規(guī)選編》，開展自學(xué)，學(xué)習(xí)借鑒古今圣賢家規(guī)家訓(xùn)，由古昔今，深刻領(lǐng)會(huì)立家規(guī)的重大意義和深遠(yuǎn)影響，思考家規(guī)的本質(zhì)所在。組織黨員干部觀看《周恩來的家風(fēng)家規(guī)》專題片，學(xué)習(xí)周恩來的家風(fēng)家規(guī)，在學(xué)深悟透、深查細(xì)照、篤行實(shí)做上下功夫，對(duì)照思考如何定立家規(guī)。開展警示教育活動(dòng)，組織黨員干部和家屬共同到德園接受警示教育，引導(dǎo)他們樹立良好家風(fēng)，構(gòu)建和睦家庭，當(dāng)好“賢內(nèi)助”，守住廉潔底線。二是網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)學(xué)。指導(dǎo)黨員干部訂閱“家有家規(guī)”微信公眾號(hào)，利用平臺(tái)刊載的不同歷史時(shí)期中華民族優(yōu)秀家訓(xùn)家規(guī)，以及正反兩方面典型案例開展學(xué)習(xí)，展開互動(dòng)交流，推動(dòng)立家規(guī)入腦入心。建立“清浦先鋒”微信公眾號(hào)，選編具有清浦特色的古今家風(fēng)家規(guī)典型供黨員干部學(xué)習(xí)借鑒，建立互動(dòng)專區(qū)，充分開展討論。三是家庭討論學(xué)。尋找祖輩流傳下的家規(guī)家訓(xùn)在家庭內(nèi)部開展學(xué)習(xí)討論。對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)照黨紀(jì)國(guó)法和中華民簇的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)照社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)照中央八項(xiàng)規(guī)定、省委十項(xiàng)規(guī)定、市委十二項(xiàng)規(guī)定和區(qū)委十二項(xiàng)規(guī)定，對(duì)照政治品德、思想道德、為政官德、社會(huì)公德和家庭美德，以周恩來總理“十條家規(guī)”為標(biāo)桿，召開家庭會(huì)議，結(jié)合個(gè)人實(shí)際、家庭實(shí)情，與配偶、子女就家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行深入交流。在此基礎(chǔ)上，修改完善原有的家規(guī)家訓(xùn)，沒有家規(guī)家訓(xùn)的與家人一起研究定立自己的家規(guī)。立家規(guī)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，黨員干部要結(jié)合自身工作和家庭實(shí)際，不斷修改完善，以詮釋家風(fēng)長(zhǎng)久流傳。

2、三亮，全面公開家規(guī)（11月中旬--12月中旬）一是專欄公示亮家規(guī)。在本單位公開欄、展牌等顯著位置公開亮出各自家規(guī)，接受黨員群眾對(duì)家規(guī)內(nèi)容的評(píng)議和執(zhí)行家規(guī)的監(jiān)督；手寫家規(guī)擺放于各自辦公室，隨時(shí)提醒自己牢記家規(guī)，推動(dòng)黨員干部強(qiáng)化家風(fēng)意識(shí)和行動(dòng)自覺。二是學(xué)習(xí)研討亮家規(guī)。召開班子會(huì)議，專題評(píng)議討論定立的家規(guī)，黨員干部亮出自己的家規(guī)，介紹自己學(xué)家規(guī)、定家規(guī)的情況，并就遵循家規(guī)做出承諾，其他班子成員展開討論，并開展評(píng)議，相互啟發(fā)、凝聚共識(shí)、共同提高；宣講自身具有代表性的家規(guī)故事，建立傳播好家規(guī)、宣傳好家風(fēng)的濃厚氛圍。三是典型宣傳亮家規(guī)。深度征集挖掘領(lǐng)導(dǎo)干部立家規(guī)活動(dòng)中的家風(fēng)故事，選樹一批家風(fēng)正規(guī)矩嚴(yán)的正面典型，利用“清浦新聞網(wǎng)”等媒體大力開展宣傳，樹立典型，弘揚(yáng)中華民簇優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)在“清浦先鋒”微信公眾號(hào)上予以編載，通過新媒體，增加宣傳覆蓋面。

3、三比，帶頭踐行家規(guī)（12月中旬--12月底）一是比風(fēng)尚。家規(guī)好則家風(fēng)正，家風(fēng)正則政風(fēng)清，政風(fēng)清則民風(fēng)淳。黨員干部要發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，自覺“立家規(guī)”，帶頭“行家規(guī)”，為身邊人樹立榜樣。將立家規(guī)活動(dòng)情況納干部德的考核和黨員民主評(píng)議，比有沒有按照自己定立的家規(guī)為人、做事、當(dāng)官，道德品德是否得到黨員群眾的認(rèn)可，是否做到為人公道正派、勇于擔(dān)當(dāng)，是否以誠(chéng)待人、樂于助人。二是比作風(fēng)。利用“三嚴(yán)三實(shí)”“三學(xué)三爭(zhēng)”走訪調(diào)研，工作推進(jìn)檢查、干部考察和談心談話等時(shí)機(jī)，深入了解領(lǐng)導(dǎo)干部立家規(guī)、守家規(guī)情況。比工作作風(fēng)是否扎實(shí)，是否有作風(fēng)飄浮不實(shí)事求是的現(xiàn)象；是否做到廉潔自律，管好自己管好家人；是否做到生活樸實(shí)，不奢靡不浪費(fèi)。三是比實(shí)績(jī)。將立家規(guī)活動(dòng)開展情況納入述職述學(xué)述廉和科學(xué)發(fā)展目標(biāo)考核，看黨員干部是否“立”“行”統(tǒng)一，比工作實(shí)績(jī)是否突出，創(chuàng)新工作是否有突破，全市排名是否有進(jìn)位，并將其融入干部培養(yǎng)選拔、監(jiān)督管理全過程，切實(shí)加強(qiáng)綜合研判和結(jié)果運(yùn)用。

三、工作要求

各級(jí)黨（工）委、黨組要高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)，將其作為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。一把手要切實(shí)負(fù)起責(zé)任，帶頭抓好家規(guī)制定，迅速動(dòng)員部署，定期了解活動(dòng)進(jìn)展情況，推動(dòng)本單位黨員干部家風(fēng)建設(shè)。同時(shí)，要將活動(dòng)與“三嚴(yán)三實(shí)”、“三學(xué)三爭(zhēng)”等工作有機(jī)結(jié)合起來，統(tǒng)籌兼顧，通過設(shè)置“好家規(guī)、好家訓(xùn)、好家風(fēng)”主題文化墻、宣傳欄，開展專題報(bào)告會(huì)、優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)征集，好家風(fēng)故事大賽等多種形式推進(jìn)“立家規(guī)、傳家訓(xùn)、正家風(fēng)”活動(dòng)，確保取得實(shí)實(shí)在在的成效。區(qū)委組織部將加強(qiáng)對(duì)活動(dòng)的督促指導(dǎo)，并將其作為評(píng)價(jià)各單位“三學(xué)三爭(zhēng)”主題實(shí)踐活動(dòng)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”成效的重要參考。

第三篇：傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)

傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)

穆子曰 中華民族自古就有重家教、守家訓(xùn)、正家風(fēng)的文化傳統(tǒng)，家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)對(duì)一代又一代人的影響是非常深刻而久遠(yuǎn)的。在傳統(tǒng)的儒家教育中，首先是家庭教育。中國(guó)人自古注重庭訓(xùn)家教，歷史上的名臣大儒宋朝的司馬光，清朝的鄭板橋、曾國(guó)藩等都留有家訓(xùn)。在這些歷朝歷代的著名家訓(xùn)家規(guī)中，中國(guó)傳統(tǒng)文化中固有的仁義禮智信、忠孝節(jié)義、禮義廉恥和修身齊家治國(guó)平天下的文化與美德才得以流傳。

所謂“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩；這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律?？倳浽谇房疾鞎r(shí)強(qiáng)調(diào)，國(guó)無德不興，人無德不立。加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，離不開家風(fēng)的傳承。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達(dá)，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國(guó)民觸犯法律一樣受到處罰。

時(shí)過變遷，百十年已過，但是《曾國(guó)藩家訓(xùn)》中反映的文化的力量和人格的魅力，依舊具有頑強(qiáng)的活力。曾國(guó)藩在家訓(xùn)中寫到：“正人先正己，時(shí)刻不忘修身養(yǎng)德，”“多見自己過，少見他人非，不思他人得，卻防自己貪”。曾國(guó)藩說修身養(yǎng)德的關(guān)鍵是：誠(chéng)、靜、謹(jǐn)、恒。誠(chéng)為誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)樸，為人表里一致。靜，指的是心、氣、神、體都處于安靜放松 的狀態(tài)。謹(jǐn)，主要指言語和行動(dòng)上的謹(jǐn)慎，不打誑語，不講無根據(jù)之話，不做無勝算之事。恒，指的有恒心，生活有規(guī)律，做事有毅力。有了這樣的心態(tài)，我們才能夠坦坦蕩蕩、堂堂正正地做人，而且能夠做到修而樂之，修而有為。

《顏氏家訓(xùn)·慕賢》中說：“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也。意思是說因此和君子相處,就像進(jìn)入一間滿是靈芝和蘭花的屋子,呆久了自己也被熏陶的充滿香氣。昔孟母，擇鄰處”的故事，幾乎家喻戶曉，當(dāng)年孟子的母親之所以要帶著兒子三次搬家，就是為了選擇一個(gè)良好的教育環(huán)境。實(shí)踐證明，孟母的做法是十分正確的，現(xiàn)代的家庭如果無法為子女教育創(chuàng)造出良好的教育環(huán)境的話，也要選擇一個(gè)有利于子女健康成長(zhǎng)的環(huán)境。不然就會(huì)出現(xiàn)“白砂在涅，與之俱黑”的結(jié)果。

有家訓(xùn)有家規(guī)的家庭，屬于豪門貴族之家；有家訓(xùn)、有家規(guī)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。

在注重素質(zhì)的當(dāng)代社會(huì)，家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)又重新被喚醒，是道德的回歸、文明的升華！其實(shí)家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)是家庭建設(shè)的范疇！家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)不是給孩子制定的制度，也不是給大人制定的困擾，是一個(gè)家庭的傳承，要每一個(gè)家庭成員共同去遵守，共同去維護(hù)，共同實(shí)現(xiàn)家興業(yè)旺！

家規(guī)是一個(gè)家庭的主流價(jià)值觀，對(duì)家庭成員起著潛移默化的作用，是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿正氣的幸福家 庭的基礎(chǔ)，是黨員干部抵御腐敗的重要防線，更是形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。家規(guī)不是想出來的，是由家庭中每個(gè)成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果一家之長(zhǎng)的言談舉止有失規(guī)范，即使是精心研究出來的家風(fēng)家規(guī)也無濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募乙?guī)，才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長(zhǎng)環(huán)境，良好的家規(guī)將是家庭和社會(huì)永遠(yuǎn)的財(cái)富。

家風(fēng)，是一個(gè)家庭祖上傳下來的某種風(fēng)氣、習(xí)俗，與這個(gè)家庭的興衰榮辱相輔相成。

良好的家風(fēng)，是通過父?jìng)髯?，子傳孫，子子孫孫耳濡目染，代代相傳的教育。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲，是一種潛在的、恒久的、無形的力量。家風(fēng)影響著孩子的心靈，塑造著孩子的人格，陶冶著孩子的性情，升華著孩子的思想，開發(fā)著孩子的智能。良好的家風(fēng)對(duì)于家庭成員猶如土壤、陽(yáng)光、雨露一樣，是不可或缺的。對(duì)于社會(huì)而言，它就是一種道德力量，和諧社會(huì)的建設(shè)，社會(huì)正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價(jià)值觀去引導(dǎo)。只有良好淳樸、健康向上的家風(fēng)，才能使人找到屬于自己的人生方向，才能為美好的人生奠下堅(jiān)實(shí)之基。

人們常說，父母是子女的第一任老師。一個(gè)人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個(gè)家庭的素養(yǎng)。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。幸福和諧的家庭 是滋養(yǎng)孩子教養(yǎng)和素養(yǎng)的沃土！由于自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動(dòng)往往都不自覺地對(duì)子女起著榜樣的作用。所以有人說：子女的身上，有著父母的影子。

讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會(huì)的開展、推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的提前完成。

當(dāng)下的中國(guó)，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，更迫切的問題是發(fā)展文化和教育。經(jīng)濟(jì)能夠改變?nèi)说纳顮顩r，而文化和教育能夠改變一個(gè)民族和國(guó)家的素質(zhì)。民強(qiáng)方可國(guó)富，民強(qiáng)首先強(qiáng)的就應(yīng)是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。家風(fēng)連著黨風(fēng)，家事連著國(guó)事，我們務(wù)必牢記使命，讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風(fēng)中閃閃發(fā)光，讓愛國(guó)、愛民、愛黨之情高于愛家之情！

一條條家訓(xùn)，一篇篇家教故事，無不承載著一個(gè)家族乃至一個(gè)民族的思想延續(xù)、文明教育，傳承和發(fā)展了中華民族的悠久歷史與文化。我們深知，良好的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)必將成就少年未來的輝煌！

最后祝愿在座的每位家庭都能夠家興業(yè)旺！

2017年8月23日

第四篇：“立家規(guī) 傳家訓(xùn) 樹家風(fēng)”倡議書

“立家規(guī) 傳家訓(xùn) 樹家風(fēng)”倡議書

為進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承優(yōu)秀中華文化，弘揚(yáng)家庭美德，推進(jìn)“立家規(guī) 傳家訓(xùn) 樹家風(fēng)”，現(xiàn)向全體家長(zhǎng)倡議：

一、爭(zhēng)做“品質(zhì)家規(guī)”的制訂者。沒有規(guī)矩不成方圓，良好的家規(guī)，是教育、規(guī)范、幫助子孫后代成長(zhǎng)成才的重要保證。在此倡議您制定家規(guī)，為您的孩子健康成長(zhǎng)，為您的美麗和諧家庭的創(chuàng)建和提升奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、爭(zhēng)做“優(yōu)秀家訓(xùn)”的傳承者。家訓(xùn)是一個(gè)家庭內(nèi)形成的世代傳承的特色文化，是對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨，是中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)教育的重要組成部分。中國(guó)歷史上《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家訓(xùn)》、《錢氏家訓(xùn)》等，影響深遠(yuǎn)；國(guó)外著名的《哈佛家訓(xùn)》也意義非凡。我們要傳承和弘揚(yáng)祖輩遺留下來的“金玉良言”，言傳身教的傳遞給下一代，努力促進(jìn)家庭和社會(huì)的幸福和諧。

三、爭(zhēng)做“良好家風(fēng)”的踐行者。家風(fēng)是無言的教育、無聲的力量，潛移默化地影響著人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征和道德修養(yǎng)。在這里倡議您自覺肩負(fù)起尊老愛幼、教育子女的責(zé)任，追求積極向上、文明高尚的生活方式，倡揚(yáng)夫妻和睦、鄰里互助、尊老愛幼、科學(xué)教子、勤儉節(jié)約，弘揚(yáng)家庭美德，爭(zhēng)做“良好家風(fēng)”的踐行者。

讓我們每一位都積極行動(dòng)起來，挖掘、制訂品質(zhì)家規(guī)，傳承、提煉優(yōu)秀家訓(xùn)，樹立、弘揚(yáng)良好家風(fēng)，共享幸福好生活！

長(zhǎng)春市第五十八中學(xué)

2017年2月

第五篇：傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)講話稿

傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)

中華民族自古就有重家教、守家訓(xùn)、正家風(fēng)的文化傳統(tǒng)，家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)對(duì)一代又一代人的影響是非常深刻而久遠(yuǎn)的。在傳統(tǒng)的儒家教育中，首先是家庭教育。中國(guó)人自古注重庭訓(xùn)家教，歷史上的名臣大儒宋朝的司馬光，清朝的鄭板橋、曾國(guó)藩等都留有家訓(xùn)。在這些歷朝歷代的著名家訓(xùn)家規(guī)中，中國(guó)傳統(tǒng)文化中固有的仁義禮智信、忠孝節(jié)義、禮義廉恥和修身齊家治國(guó)平天下的文化與美德才得以流傳。

所謂“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩；這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。總書記在曲阜考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，國(guó)無德不興，人無德不立。加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，離不開家風(fēng)的傳承。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達(dá)，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國(guó)民觸犯法律一樣受到處罰。

時(shí)過變遷，百十年已過，但是《曾國(guó)藩家訓(xùn)》中反映的文化的力量和人格的魅力，依舊具有頑強(qiáng)的活力。曾國(guó)藩在家訓(xùn)中寫到：“正人先正己，時(shí)刻不忘修身養(yǎng)德，”“多見自己過，少見他人非，不思他人得，卻防自己貪”。曾國(guó)藩說修身養(yǎng)德的關(guān)鍵是：誠(chéng)、靜、謹(jǐn)、恒。誠(chéng)為誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)樸，為人表里一致。靜，指的是心、氣、神、體都處于安靜放松的狀態(tài)。謹(jǐn)，主要指言語和行動(dòng)上的謹(jǐn)慎，不打誑語，不講無根據(jù)之話，不做無勝算之事。恒，指的有恒心，生活有規(guī) 律，做事有毅力。有了這樣的心態(tài)，我們才能夠坦坦蕩蕩、堂堂正正地做人，而且能夠做到修而樂之，修而有為。

在注重素質(zhì)的當(dāng)代社會(huì)，家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)又重新被喚醒，是道德的回歸、文明的升華！其實(shí)家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)是家庭建設(shè)的范疇！家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)不是給孩子制定的制度，也不是給大人制定的困擾，是一個(gè)家庭的傳承，要每一個(gè)家庭成員共同去遵守，共同去維護(hù)，共同實(shí)現(xiàn)家興業(yè)旺！

家規(guī)是一個(gè)家庭的主流價(jià)值觀，對(duì)家庭成員起著潛移默化的作用，是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿正氣的幸福家庭的基礎(chǔ)，是黨員干部抵御腐敗的重要防線，更是形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。家規(guī)不是想出來的，是由家庭中每個(gè)成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果一家之長(zhǎng)的言談舉止有失規(guī)范，即使是精心研究出來的家風(fēng)家規(guī)也無濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募乙?guī)，才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長(zhǎng)環(huán)境，良好的家規(guī)將是家庭和社會(huì)永遠(yuǎn)的財(cái)富。

家風(fēng)，是一個(gè)家庭祖上傳下來的某種風(fēng)氣、習(xí)俗，與這個(gè)家庭的興衰榮辱相輔相成。

良好的家風(fēng)，是通過父?jìng)髯樱觽鲗O，子子孫孫耳濡目染，代代相傳的教育。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲，是一種潛在的、恒久的、無形的力量。家風(fēng)影響著孩子的心靈，塑造著孩子的人格，陶冶著孩子的性情，升華著 孩子的思想，開發(fā)著孩子的智能。良好的家風(fēng)對(duì)于家庭成員猶如土壤、陽(yáng)光、雨露一樣，是不可或缺的。對(duì)于社會(huì)而言，它就是一種道德力量，和諧社會(huì)的建設(shè)，社會(huì)正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價(jià)值觀去引導(dǎo)。只有良好淳樸、健康向上的家風(fēng)，才能使人找到屬于自己的人生方向，才能為美好的人生奠下堅(jiān)實(shí)之基。

人們常說，父母是子女的第一任老師。一個(gè)人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個(gè)家庭的素養(yǎng)。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。幸福和諧的家庭是滋養(yǎng)孩子教養(yǎng)和素養(yǎng)的沃土！由于自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動(dòng)往往都不自覺地對(duì)子女起著榜樣的作用。所以有人說：子女的身上，有著父母的影子。

當(dāng)下的中國(guó)，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，更迫切的問題是發(fā)展文化和教育。經(jīng)濟(jì)能夠改變?nèi)说纳顮顩r，而文化和教育能夠改變一個(gè)民族和國(guó)家的素質(zhì)。民強(qiáng)方可國(guó)富，民強(qiáng)首先強(qiáng)的就應(yīng)是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。家風(fēng)連著黨風(fēng)，家事連著國(guó)事，我們務(wù)必牢記使命，讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風(fēng)中閃閃發(fā)光，讓愛國(guó)、愛民、愛黨之情高于愛家之情！

一條條家訓(xùn)，一篇篇家教故事，無不承載著一個(gè)家族乃至一個(gè)民族的思想延續(xù)、文明教育，傳承和發(fā)展了中華民族的悠久歷史與文化。我們深知，良好的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)必將成就少年未來的輝煌！