第一篇：立志 惜時 做個用知識武裝起來的強者演講稿

2014年“關(guān)心下一代”演講稿

立志，惜時，做個用知識武裝起來的強者

（陶政煜）

1、志當存高遠

首先請允許我朗誦一首詩吧：

獨坐池塘如虎踞，綠楊樹下養(yǎng)精神。春天我不先開口，哪個蟲兒敢作聲。

這首《詠蛙》詩大家知道是誰寫的么？這是毛澤東16歲（即1910年）離開他的家鄉(xiāng)到湘鄉(xiāng)東山高等小學參加入學考試時作的。凡是來東山高等小學讀書的學生，都要進行入學考試。而考題為“言志”。多數(shù)學生寫的都是尊孔讀經(jīng)，“學而憂則仕”之類的內(nèi)容，而少年毛澤東卻聯(lián)系人民的痛苦、民族的危急、祖國的前途，寫出自己立志救國救民的抱負。校長李元匍閱后，大加贊賞，高興地說：“我們學堂里取了一名建國才！”

毛澤東8歲時入私塾，讀的四書五經(jīng)（四書：《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》；五經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》）。13歲時，被父親所迫，輟學幫父親干農(nóng)活。少年毛澤東渴望繼續(xù)讀書，而他父親卻打算讓毛到湘潭縣城一米店里當學徒。1910年，毛16歲，當了半年米店學徒的他，背著父親與親戚借錢來了湘鄉(xiāng)上新式學堂東山小學。該小學地處繁華鬧市，同學中大多為官家闊少，衣著講究，舉止文雅。而毛澤東穿破舊的短衣、褲子，而且來自外鄉(xiāng)，年齡比其他同學大6歲。這位新來的“鄉(xiāng)馬佬”受多數(shù)同學的嘲笑和敵視。但 這種冷遇不但沒使他沮喪，卻更加激發(fā)他宏偉的抱負和奮發(fā)向上的勇氣。了解了少年毛澤東這一番經(jīng)歷，再讀《詠蛙》詩，它蘊涵的豐富情思也就十分清楚了。它是少年毛澤東情懷的絕妙寫照。

《詠蛙》詩，詩人用輕松而充滿情趣的筆墨，通過一只小小的青蛙，卻表現(xiàn)了感人心魄的英雄情懷和壯懷激烈的宏大抱負。把青蛙下蹲姿態(tài)比喻為“虎踞”（如老虎般蹲著），這比喻聯(lián)想真是神來之筆，把青蛙的“虎氣”突顯出來，把其它“蟲兒”作為陪襯，讓青蛙的“萬蟲之王”形象躍然紙上。

這首詩通過對青蛙所處的環(huán)境（池塘、綠楊樹下）和它的形象（獨坐如虎踞，養(yǎng)精神）以及心態(tài)（春來??哪個??）的描述，深刻表現(xiàn)出毛澤東少年時期的遠大抱負和博大胸懷，既對那些富豪子弟嘲諷蔑視，又表現(xiàn)了年輕的毛澤東敢為天下先的勇氣和朦朧的領(lǐng)導群倫的英雄意識。

請再次允許我背誦第二首詩：

男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。

這首詩是毛澤東1910年時考取湘鄉(xiāng)高等小學獲得入學通知后，離開韶山到湘鄉(xiāng)讀書時送給父母的一首詩。詩的意思：男孩兒立下志向走出故鄉(xiāng)，去求學若不成名就決不回還。掩埋尸骨為何一定用家鄉(xiāng)的土地呢？人的一生哪里都可以青山埋忠骨。這首詩表達16歲的作者胸懷天下，志在四方的遠大抱負。（桑梓地：《詩經(jīng)·小雅》：“為桑與梓，必恭敬止?！币鉃椋杭亦l(xiāng)的桑樹梓樹為父母栽種，對它必須表示敬意。后用“桑梓”比喻家鄉(xiāng)）。

其次，我背誦第三首詩： 大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。

此詩是周恩來19歲，即1917年，南開中學畢業(yè)后東渡日本留學時寫的。談到寫此詩的背景，周恩來在日記中寫道：“我今年十九歲了，想起從小兒至今，真是一無所成，光陰白過。既無臉見死去的父母于地下，又對不起現(xiàn)在愛我教我照顧我的幾位伯父、師長、朋友；若大著說，什么國家、社會，更是沒有盡一點力了。俗語說得好：‘人要有志氣’，我如今按著這句話，立個報恩的志氣，做一番事業(yè)。”當時，十九歲的周恩來懷著愛國濟世之心，于是下定決心，遠渡重洋，謀求先進的科學知識，以圖報效祖國，即使壯志難酬，捐軀東海，亦不愧為英雄。

詩大意：我離開中國，義無反顧地到日本去尋求救國救民的真理。（滾滾長江掉轉(zhuǎn)頭往東流去，意寫自己東渡日本留學）到日本求學，目的是細密地研究多門科學以拯救瀕臨絕境的中國。我在日留學期間要有達摩禪師面壁刻苦鉆研之精神，學成之后要達到如巨龍破壁騰飛的境地，若壯志難酬，哪怕投海殉身也不失為英雄。

“為中華之崛起而讀書！”在坐的各位同學，你們知道這是誰的誓言么？這就是12歲時周恩來進了沈陽東關(guān)模范學校，眼見帝國主義列強在我國橫行霸道，而中國人敢怒而不敢言的現(xiàn)實，在一節(jié)修身課上，魏校長向同學提出“請問諸生為什么而讀書？”有的說“為明理而讀書”，或曰“為做官而讀書”，或曰“為掙錢而讀書”，或言“為吃飯而讀書”??周恩來沒有搶答，而冷靜地思考。魏校長看到他，點周的名要他回答。周站起來，清晰而堅定地說：“為中華之崛起而讀書！”魏校長聽后為之一振，喝彩道：“好哇！為中華之崛起而讀書！有志者 當效周生?！?/p>

偉人之所以成為偉人，其共同處就是在少年時就立下高遠的志向，為我們后人樹立了光輝的榜樣，永遠值得我們學習和仿效。我們應為圓中國夢而讀書，為中國人民過上小康生活而讀書！

2、人生苦短應惜時

首先請允許我在此誦讀幾首著名的惜時詩吧：

第一首是唐朝杰出的書法家，“顏體”楷書的創(chuàng)立人顏真卿的詩：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)應悔讀書遲?！保ㄈ和?—11點；五更：凌晨3—5點）詩中寫的少年時期，正是讀書求知的好時光，如果不趁黑發(fā)飄起來的時期發(fā)憤用功，到人老頭發(fā)花白時后悔也來不及了。

第二首詩是南宋的理學家、思想家、哲學家朱熹的絕句，題目叫《偶成》：“少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲?！边@首詩是作者在一個春日的傍晚，仍坐在房中窗前書桌上忙于工作的時候，聽到窗外一伙小朋友玩耍歡笑的聲音，他為孩子們在戲耍中浪費寶貴的時光而感慨時光易逝，才進入春天不久，一晃秋天又到來了，在季節(jié)的更替中人生易老，若不珍惜時光，學成困難呀，他告誡后人“一寸光陰不可輕”啊。

第三首詩是原國家副主席、老一輩無產(chǎn)階級革命家董必武同志“題《中學生》”的一首詩：“逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。古言此日足努力，吾輩更應惜秒陰?！保ㄒ粚ぃ喊顺撸吨袑W生》是一本雜志的名稱，二十世紀五十年代董老為該雜志題詩，勉勵全國中學生珍惜秒陰，努力學習，以成為黨和政府要求的在德、智、體諸方面全面 發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

下面我還想舉幾個名人惜時的故事。

偉大的思想家、革命家、文學家魯迅成功的一條重要經(jīng)驗就是惜時。他一生都是在拼時間。他說：“時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的?！睍r間對任何人都是公正的。有志向的人，勤奮的人，善于去掙、去擠；庸人、懶漢，不去掙、不去擠，它就沒有。魯迅正是善于擠時間、支配時間的勤奮者。他每天都工作到深夜，第二天起床后，有時連飯也顧不上吃，又開始工作，一直到吃晚飯時才走出工作室。魯迅曾說：“美國人說：時間就是金錢。但我想，時間就是生命，無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的?！濒斞缸钣憛捘切┏商鞏|家跑跑，西家坐坐，說長道短的人。

王亞南，是我國杰出的經(jīng)濟學家。他小時胸有大志，酷愛讀書。他在讀中學時，為爭取更多的時間，特意把自己睡的木床的一只腳鋸短半尺，每天讀書至深夜，疲勞時上床睡一覺，迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜，他一下子驚醒，便立刻下床，伏案夜讀，天天如此，從未間斷，結(jié)果年年取得優(yōu)異成績，被譽為班內(nèi)的三杰之一。由于少年時勤奮刻苦讀書，后來終于學有成，成為我國杰出的經(jīng)濟學家。珍惜時間，也就使人的有限生命更加有效，也就等于延長了人的壽命。

當代青少年多數(shù)很羨慕美國、日本的生活以及小汽車、家用電器，然而你知道這兩個國家的人有多么珍惜時間么？早在200多年前美國獨立時，美國啟蒙運動的開創(chuàng)者、科學家、實業(yè)家、獨立運動的領(lǐng)導人之一富蘭克林就在編寫《致富之路》一書中，收了兩句流傳甚廣、擲地有聲的格言：“時間就是生命”、“時間就是金錢”。上世紀90年代初，我國遼寧省青年參觀團出席日本一個會議，出國前團長準備了厚 厚一疊發(fā)言稿，可到了日本，日方官員遞上的會序表卻寫著：“中方發(fā)言時間10點17分20秒—18分20秒，發(fā)言時間為一分鐘?！边@在那些“一杯茶水一支煙，一張報紙看半天”的人看來，似乎不可思議，而日本極為平常。

3、真正強大的是具有科學知識的人

一個社會的文明程度如何，取決于它的制度，但歸根結(jié)底，還是取決于它對知識的占有，因為制度也是來自于知識的。人呢？應該怎樣衡量一個人的社會地位？誰擁有今天的知識，誰便是今天的強人，誰擁有明天的知識，誰便是明天的強人。

知識需要更新，但不會死亡。從盤古開天以來，經(jīng)歷了多少年、多少代、多少男才女貌、多少風云人物，蕓蕓眾生，但一個個都變成了泥土，化成了灰燼，而知識卻不會死。華佗的知識、魯班的知識、蔡倫的知識、畢昇的知識，直至今天，還為人類造福。屈原、司馬遷死了二千多年，李白、杜甫、白居易死了一千多年，曹雪芹也已死了兩百多年，他們的書，還是一代代地流傳了下來。知識，對人類有用的知識，是永遠不會湮滅的。

知識不但不死，而且它無時無刻不在發(fā)展著，變化著，煥發(fā)著青春的活力。從火的發(fā)現(xiàn)到火在各個領(lǐng)域的應用便是例證。在物理學的發(fā)展史中，人們可以看到，前天的牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力，提出了牛頓三定律，而昨天的愛因斯坦，卻以他那輝煌的狹義相對論，突破了牛頓力學的局限，把力學推進到了接近光速的高速運動領(lǐng)域。今天，人們在愛因斯坦理論基礎(chǔ)上又向前邁進了。

具有文化科學知識的人，是真正強大的人。凡是具有普遍意義的 知識，它總是不受時間和空間限制的。同樣，對于掌握這種知識的人，也不受時間空間的限制。他可以隨時隨地汲取他所需的知識，也可以隨時隨地傳播他所要傳播的知識。他的活動范圍很大。而缺乏知識的人就要受到時間和空間的限制，他不可能有很大的活動范圍，他的價值和作用均受到限制。

沒有任何力量比知識強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。而無知是智慧的黑暗，是沒有月亮，沒有星星的黑夜。

總之，“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時”，立下志向，規(guī)劃我們的未來。未來有多遠？如果你心存理想，未來便在你爭分奪秒的奮斗中，在你刻苦鉆研的汗水里，在你永不停息的腳印里，在你躊躇滿志的守望里。同學們，帶上理想上路吧！用理想裝點我們的人生，讓成功的未來不再遙遠！

第二篇：國旗下演講稿-用學問把自己武裝起來

國旗下演講稿-用學問把自己武裝起來-刻苦學習立志成才:宋慶齡說：“知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結(jié)果。”縱觀古今中外的成功者，無一不是這樣。尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!今天我國旗下演講的標題是《刻苦學習，立志成才，報答父母》。

宋慶齡說：“知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結(jié)果。”縱觀古今中外的成功者，無一不是這樣。貝多芬的刻苦練琴，使《命運交響曲》聞名于世;曹雪芹的刻苦寫作，使《紅樓夢》成為經(jīng)典;巴爾扎克的刻苦書寫，使《人間喜劇》成為文學遺產(chǎn);愛迪生刻苦鉆研，使鎢絲成為光明的使者。由此可見，所有的成才都來源于刻苦學習，而刻苦學習的源泉在于堅定而遠大的志向，正如大文豪蘇軾所說“古之成事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

遠大的志向是明燈，讓我們在黑暗中依然能看見光明;遠大的志向是航標，指引著我們朝著既定的方向前進。擁有明確的目標，讓人更容易成才。

陳勝有“燕雀安知鴻鵠之志”的豪情，才不愿在田間當一輩子農(nóng)夫;周恩來懷抱著“為中華之崛起而讀書”的理想，最終成為一代偉人;少年毛澤東曾留下“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學不成名誓不還”的豪言壯語，才使得他發(fā)奮讀書，最終領(lǐng)導中國革命走向成功，讓人民成為了國家的主人。

理想是人生成才的動力，讓我們馬不停蹄的向著既定的目標而奮斗著，不知疲憊，直到實現(xiàn)。

有人會問，我們刻苦學習的最終目的是什么?是報答父母的養(yǎng)育之恩，感恩父母為我們所做的一切。

當我們坐在明亮的教室中聆聽老師的講課時;當我們坐在飯桌前吃著可口的飯菜時，我們可曾想到從嗷嗷待哺的嬰兒成為今天的青年，父母要付出多少血汗?我們是否想過有一天要用自己的努力來回報他們，有首歌寫得好“是誰供兒女上學，是誰教兒女做人，是父母的辛勤操勞支撐起兒女溫馨的家，父母是天，父母是地，父母是兒女永遠的恩人?！?/p>

同學們“三更燈火五更鳴，正是男兒讀書時?！弊屛覀兣W習，用學問把自己武裝起來，因為，給自己最好的禮物是學習，給父母最好的禮物是成才!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!