第一篇：《聽見》二十二(孟燃聽見,老吳說：“活著才有機(jī)會講話”)

《聽見》二十二（孟燃聽見，老吳說：“活著才有機(jī)會講話”）

創(chuàng)業(yè)要做好兩個方面：

首先要活下來，活下去才能對股東、對員工負(fù)責(zé)，要保持一個健康的發(fā)展。

第二，在保證健康利潤的時候還得考慮一個問題，就是說，長期的品牌商譽和短期利潤之間的平衡，做一個好公司是很難的，要考慮很多利益，也許很多事情不違反法律，但是它在道德的邊緣上來衡量的時候就會有很多的問題，都有長期發(fā)展和當(dāng)期利益之間很多的平衡關(guān)系。

如果能撐過第一戰(zhàn)，下來就是用正確的方法做正確的事，用所擅長的方面去履行社會責(zé)任造福自身。每一個公司本身都有一些自己擅長的。

怎么樣利用科技優(yōu)勢去做擅長的事情？！這是非常值得思考的。

但是不管在任何時代，有一些基本的東西是不會改變的，比如說誠實，不能夠完全做到對別人誠實，起碼要做到對自己誠實，不要在忽悠別人的時候連自己都忽悠了，最后連自己都相信，這是最可怕的。

《裸露的公司》這本書里講，如果在這樣一個時代，如果還不心存敬畏的話，那肯定是太遲鈍了。

寫《七個習(xí)慣》的斯蒂夫·科維說，責(zé)任是什么？

責(zé)任要拆成兩個詞response和ability，就是反應(yīng)能力。

在這個時代先不談責(zé)任，要對這個時代具有反應(yīng)能力，冬天來了要穿衣服，夏天下雨了要打傘，如果連這點反應(yīng)能力都沒有的話，那這個經(jīng)營的不會具有可持續(xù)性的。

上帝在哪兒呢？

是一個無形的上帝，無所不在的眼睛在看著你。

過去經(jīng)常掛在嘴邊的一句話叫“顧客是上帝”，實際上沒有真誠地說出這句話的，但是現(xiàn)在顧客真的是上帝，這個上帝首先是他能夠監(jiān)督你，甚至能懲罰你，可以成全你，可以一夜之間毀滅你。

所以宗教總是由兩部分組成的，一部分是怕，第二部分是愛，要形成一種敬畏、畏懼這些東西，才回到一個原點，回到一個平常心來做事情；同時只要去做一個好人，做一個好公司，學(xué)會對話，不裝腔作勢，學(xué)會做老實人、說老實話、辦老實事，那么利益相關(guān)方也會愛你，逐漸地形成一種熟人社會的和諧的生態(tài)。

同時學(xué)會跟負(fù)面的評價共存且透明化的生存，而不是試圖用更高明的方法掩蓋真相，這是在新傳播環(huán)境下思維范式所需作出的最基本的轉(zhuǎn)換之一。

利益相關(guān)者網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與完善，以及它所帶來的傳播環(huán)境在結(jié)構(gòu)性和過程性上的變化，推動著公司最終從信息城堡里的領(lǐng)主走向與公眾地位平等的企業(yè)公民。

活下來，再談其他。