第一篇：勵(lì)志,樂學(xué)演講稿

勵(lì)志，樂學(xué)演講稿

親愛的同學(xué)們，老師們，大家好！今天我演講的主題是“勵(lì)志·樂學(xué)”。

勵(lì)志，并不是讓弱者取代另一個(gè)人成為強(qiáng)者，而是讓一個(gè)弱者能與強(qiáng)者比肩，擁有實(shí)力相當(dāng)?shù)纳蛣?chuàng)造力。勵(lì)志，即是喚醒一個(gè)人的內(nèi)在創(chuàng)造力。惟有從內(nèi)心深處展開的力量，用心靈體驗(yàn)總結(jié)出的精華，才是一個(gè)人真正獲得尊嚴(yán)和自信的途徑。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，唯有真正的強(qiáng)者、有實(shí)力的人才才能經(jīng)得起社會(huì)風(fēng)雨的洗禮，而實(shí)力就來自于一個(gè)人的志向，“我成功因?yàn)槲抑驹诔晒Α?，燕雀與鴻鵠的人生高度不一，所以他無法明白后者的志向。古人云，立長(zhǎng)志，而志。立長(zhǎng)志的人才能為未來奮斗，拋開困難向前沖，直達(dá)成功的彼岸。

“有志者事竟成，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，這就是越王勾踐的志向，臥薪嘗膽對(duì)于他來說，并不是困難，因?yàn)橹驹趶?fù)國(guó)；諾貝爾在研制炸藥時(shí)，一次意外的爆炸讓他的親人離他而去，他沒有放棄，因?yàn)樗驹谥铝τ谌祟惡推?。他們都成功了，即使在困難重重的時(shí)刻，因?yàn)樗麄冇兄鞔_的志向與堅(jiān)定的信念，最終碩果累累。

空談理想者絕不會(huì)成功，他們只會(huì)高喊著成功的口號(hào)，卻不知道自己的目標(biāo)在哪里，這是一種悲哀。所以，作為年輕的我們要想成功，就必須立志，只有了解人生的航向到底在何方，才談得上奮斗和努力。

有志者，必當(dāng)有堅(jiān)定的信念，即使遭遇逆境和困難，也無法阻擋他們奮斗的決心，正如唐代詩人王勃的那句“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”。“樂學(xué)”一詞，最早見于沈括的《夢(mèng)溪筆談·樂律二》：“唐人樂學(xué)精深，尚有雅律遺法?！?學(xué)習(xí)有三種不同的境界：知道——喜歡——樂在其中。“知道”偏重理性，你是你，我是我，只是被動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，不能把握自如?！跋矚g”則觸及情感，發(fā)生興趣，喜歡學(xué)就學(xué)，不喜歡就放棄，不能長(zhǎng)久； “樂在其中”才是“樂之者”的境界。學(xué)習(xí)起來非?！巴度搿保瑤缀酢疤兆怼?，這樣的人學(xué)習(xí)不累。

有學(xué)者撰文指出：“知識(shí)不只是安身立命的謀生手段，也不只是探究規(guī)律的職業(yè)行為，而是精神旅行的自由方式。從?學(xué)海無涯苦作舟?的焦慮，到?學(xué)海無涯樂作舟?的逍遙，人生就此可以漂向桃花源。所以說，心態(tài)平衡與生態(tài)平衡一樣，也是綠色生活的一部分。我們要在樂學(xué)中學(xué)樂，認(rèn)真體驗(yàn)自己的綠色生活，在工作和學(xué)習(xí)時(shí)少些功利心，給心態(tài)找個(gè)平衡點(diǎn)。

樂學(xué)是一種綠色生活。心態(tài)平衡，勞逸結(jié)合，學(xué)有所用，學(xué)有所悟，學(xué)有所樂，是人樂學(xué)的作為，也是學(xué)樂的境界。一切自然而然，遵循生命的節(jié)奏，可謂人生之福，生活之福，生命之珍貴的追求！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

第二篇：樂學(xué)演講稿

[樂學(xué)演講稿]各位老師、各位同學(xué)： 你們好!很榮幸能站在這里，我演講的題目是助人為樂做一個(gè)合格小公民，樂學(xué)演講稿。關(guān)心體貼他人，在他人急需的時(shí)候，能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂，這是人際交往中的一種高尚行為。助人為樂，是建立在共同的理想和利益基礎(chǔ)上的。在聞名世界的二萬五千里長(zhǎng)征的途中，有許多戰(zhàn)士把僅有的糧食、藥品，甚至生存的希望讓給了戰(zhàn)友，而把饑餓、苦難和死亡的威脅留給了自己。這就是因?yàn)榧t軍戰(zhàn)士認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任。在關(guān)鍵時(shí)刻幫助別人，是的，古代有英雄的劫富濟(jì)貧，當(dāng)代有雷鋒精神的出現(xiàn)。再看一看我們現(xiàn)在。我們這一代是獨(dú)生子女的時(shí)代。在座的不少同學(xué)是獨(dú)生子女。我們這一代獨(dú)生子女雖然有著自信、樂觀、積極向上等優(yōu)點(diǎn)。但是也暴露出一些缺點(diǎn)，如自私、以個(gè)人為中心等等。要改正一個(gè)群體的缺點(diǎn)是不容易的事。而提倡助人為樂、熱心公益卻可以很好地加強(qiáng)當(dāng)代獨(dú)生子女自立、合作精神，彌補(bǔ)自私這一缺點(diǎn)。我們從各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)來，走到同一個(gè)學(xué)校來，走到同一個(gè)班來。我們都有共同的理想。而你助人為樂，說大不大，說小不小。走進(jìn)教室，隨手關(guān)門，將呼呼的寒風(fēng)擋在門外。當(dāng)你走過衛(wèi)生角，隨手撿起掉在地上的紙屑。當(dāng)你經(jīng)過講臺(tái)，隨手將零亂的講臺(tái)整理好。當(dāng)你穿過馬路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。這一些平時(shí)看起來微不足道的事，都是助人為樂的表現(xiàn)。親愛的同學(xué)，當(dāng)你身陷困難時(shí)，你是否渴望得到別人的幫助？你肯定會(huì)的。同樣，當(dāng)別人身陷困難時(shí)，我們也要助人一臂之力。慶幸的事，現(xiàn)在我們的身邊已悄悄地涌起助人為樂的熱潮，演講稿《樂學(xué)演講稿》。扶弱助殘，春蕾計(jì)劃，希望工程，甚至有許多同學(xué)也參加了青年志愿者服務(wù)隊(duì)等等。這些都讓我們驚喜地發(fā)現(xiàn)，雷鋒精神不但沒有消失，而且以各種各樣的形式在我們周圍蓬勃地發(fā)揚(yáng)光大起來。生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念卻是自己可以牢牢把握的。親愛的同學(xué)們，請(qǐng)不要再猶豫，伸出你的友愛之手，助人并且以之為樂，世界將因你而更加美麗!---------------如果說天才是靠天生的良好資質(zhì)和后天堅(jiān)韌不拔的意志力和一種逼迫自己的勇氣和毅力鑄造的，那我從不認(rèn)同。我愛追求根源，：是什么讓他們有如此之強(qiáng)的毅力和耐性？我總認(rèn)為，興趣是最好的老師。若用十年寒窗苦讀來看那些成功人士的背后，那不面顯得太荒謬和可怖了。在這個(gè)浮躁空虛的年代，人們經(jīng)過各種各樣的采訪，的除了一個(gè)令人悸怖和寒栗的答案：只有勤奮才是勝利的唯一方式。他們卻不知道那一個(gè)個(gè)奮進(jìn)的學(xué)子多半都是懷揣著興趣和自己的理想才勤學(xué)的。我何曾沒有過這樣的體會(huì)？六年級(jí)的下學(xué)期，家長(zhǎng)逼著我去做語文小升初的真題，苦苦地做了一個(gè)月，也沒什么提高，死學(xué)的收益就是這樣。何謂樂學(xué)？就是帶著一種求知欲和對(duì)某方面所產(chǎn)生的興趣而自主快樂的學(xué)習(xí)。并且不是一種負(fù)擔(dān)。這樣的收益一定是很棒的。將樂學(xué)和勤學(xué)放在一起，明顯是母子關(guān)系。勤學(xué)是建立在樂學(xué)的基礎(chǔ)之上，沒了興趣哪來的勤奮？在這里，我要給那些宣講勤奮的所謂學(xué)者打一個(gè)大大的問號(hào)。像愛迪生，他天生腦袋比較遲鈍，但是，若他死學(xué)的話，一定不會(huì)有驚人的成就。他的興趣是鑄就輝煌的主要原因。他因?yàn)橄矚g問這問那，所以才有了要搞發(fā)明的念頭。他真正是為了興趣而來，這樣才有了信心，有了堅(jiān)韌不拔不畏失敗的決心。有興趣成為一個(gè)個(gè)為人，這樣的例子真是數(shù)不勝數(shù)，而能培養(yǎng)人才的終歸還是興趣??！但是，如何培養(yǎng)興趣，也許比興趣本身更重要。也許你未來想當(dāng)科學(xué)家、藝術(shù)家、音樂家、作家、數(shù)學(xué)家應(yīng)當(dāng)選擇一個(gè)對(duì)這方面興趣最濃厚的去努力，做到樂學(xué)。也許，我們現(xiàn)在只是學(xué)生，學(xué)業(yè)功課比較重要，想要避開短處，就要先從短處入手，是這嘗試做一些與此相關(guān)的事情，希望你能從里面發(fā)現(xiàn)樂趣，從而樂在其中，獲得最后成功！愿興趣成為你的良師益友！

第三篇：樂學(xué) 演講稿

樂與學(xué)

今天，在這里，我們要從浩瀚的漢字海洋中帶給大家這樣兩個(gè)字——“樂”與“學(xué)”。這簡(jiǎn)單的十三劃，吸引了古今中外多少文人雅士。它們究竟有著怎樣的魅力？就讓我們一同來探討一下。

首先，看看“樂”這個(gè)字吧，凡識(shí)得漢字的人見到它，嘴角不免輕輕上揚(yáng)。德國(guó)哲學(xué)家康德是這樣解釋的——快樂是我們的需求得到了滿足。很簡(jiǎn)單，也很清楚。快樂是一種心境，僅此而已。

至于人為什么需要快樂，就更容易解釋了——走在大街上，若是人人板著副苦瓜臉，你能快樂嗎？快樂是最敏感的情緒傳染源，你快樂了，世界就會(huì)快樂。

嬰兒總是這個(gè)世界上最快樂的人，因?yàn)樗麄兪巧系圩钪覍?shí)的擁護(hù)者，他們將上帝給予的一切圣潔與快樂攬入懷中，別無雜念。這就告訴了我們，快樂是人的本性。同時(shí)也教會(huì)了我們?nèi)绾慰鞓罚蔷褪潜３秩祟惖淖畋拘浴３帜闵鷣淼膶傩浴?/p>

明白了“樂”，再讓我們一起來探討一下“學(xué)”。它比“樂”要復(fù)雜得多，因?yàn)樗钦麄€(gè)人類、整個(gè)世界的支柱。來看看古今中外的名人是如何看待學(xué)習(xí)的吧——

大家一定還記得朱熹《觀書有感》中的“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，也一定曾斟酌過培根《談讀書》中的“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。至于“開卷有益”、“學(xué)無止境”之類更是耳熟能詳了。因此在這里，便只是簡(jiǎn)單說說學(xué)習(xí)的含義即可——對(duì)于人類來說，學(xué)習(xí)是根基、是希望、是未來；對(duì)于我們每個(gè)人來說，學(xué)習(xí)是生活的一部分，是一種永恒的觀念、一種持續(xù)的行動(dòng)、一種持久的習(xí)慣。

今天，我們不僅研究這兩個(gè)字，還要將它們放在一起來探討——【（演講內(nèi)容）樂與學(xué)的含義在這里就不多說。我們直接將它們放在一起來探討?！窟@便是“樂學(xué)”。若你忠實(shí)于“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，你或許會(huì)認(rèn)為這是一種謬論。盡管如此，也不妨聽我談?wù)剺穼W(xué)，或許你會(huì)被這種隨時(shí)代進(jìn)步而愈漸深入人心的觀念所打動(dòng)。

樂學(xué)樂學(xué)，顧名思義，快樂地學(xué)。試問在座的同學(xué)們：每天回到家，你的爸爸媽媽是否會(huì)問你“今天學(xué)得快樂嗎”。你或許覺得這個(gè)問題有些可笑，不過這是否也能夠反映出人們對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度呢？細(xì)細(xì)想來，人的一生就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，若將學(xué)習(xí)視作痛苦之事，豈不是痛苦一生？相反，將學(xué)習(xí)視作一份樂趣，也便快樂一生——這絕不是謬論。樂學(xué)是一種態(tài)度，每個(gè)人的世界都取決于自己的態(tài)度。因而我們需要快樂地學(xué)習(xí)，也就才能快樂地活著。

如果你肯接受我的觀點(diǎn)，那么下一個(gè)問題，自然是如何“樂學(xué)”了。在這里，不妨送給大家三個(gè)詞——尋找、投入、升華。

在學(xué)習(xí)中尋找快樂，并不是一件困難的事。最重要的，前面說過，就是態(tài)度——快樂需要自己尋找。讓我們來設(shè)想一下——你正在攻克一道難題，現(xiàn)在你可以將它看作一座城堡。你指揮著你的腦細(xì)胞，也就是你的“千軍萬馬”去攻打這座城堡。專注地思考、激烈的交戰(zhàn)??終于你攻克了一道道難題，于是你完成了你的“統(tǒng)一大業(yè)”。這時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——“我也可以像秦始皇一樣偉大”！也許你覺得這過于幼稚，不過只要能讓自己從中找到快樂，何樂而不為呢？

接著，去全身心地投入，行動(dòng)不一定帶來快樂，而無行動(dòng)則決無快樂。法布爾是一位終身樂學(xué)的智者。他在《荒原有情》一文中寫道：“學(xué)究們善于在實(shí)驗(yàn)室里用手術(shù)刀工作，而我是在蔚藍(lán)天空下，在鳥語花香中進(jìn)行觀察。”、“我使蟲子們變成人們喜愛的東西。”他的著作《昆蟲記》是他投入昆蟲世界學(xué)習(xí)的成果，其中的每一篇文字，都洋溢著充滿活力的快樂。去投入吧，從自己感興趣的開始，相信學(xué)習(xí)是會(huì)有連帶效應(yīng)的。即使你沒有法布爾那般執(zhí)著，但投入了，就定會(huì)快樂。

最后，讓自己在樂學(xué)中升華吧。這并不是一種高不可攀的境界，而僅僅取決于你的心境。王心齋在《樂學(xué)歌》中提到：“樂便然后學(xué)，學(xué)便然后樂?！闭沁@種心境所在。將這兩個(gè)漢字交融在一起，交融在你的生活中。樂學(xué)好比一架梯子，不要以為它有多高、有多難攀爬，不管你的技術(shù)是好是壞，只要嘗試了，就一定能不斷向上。但有一點(diǎn)值得記住，雙手插在口袋里的人是永遠(yuǎn)也爬不上去的！因此，從現(xiàn)在開始，快樂地學(xué)習(xí)吧！

第四篇：樂學(xué)演講稿

各位老師、各位同學(xué)：

你們好!很榮幸能站在這里，我演講的題目是助人為樂——做一個(gè)合格小公民，樂學(xué)演講稿。

關(guān)心體貼他人，在他人急需的時(shí)候，能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂，這是人際交往中的一種高尚行為。

助人為樂，是建立在共同的理想和利益基礎(chǔ)上的。在聞名世界的二萬五千里長(zhǎng)征的途中，有許多戰(zhàn)士把僅有的糧食、藥品，甚至生存的希望讓給了戰(zhàn)友，而把饑餓、苦難和死亡的威脅留給了自己。這就是因?yàn)榧t軍戰(zhàn)士認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任。在關(guān)鍵時(shí)刻幫助別人，是的，古代有英雄的劫富濟(jì)貧，當(dāng)代有雷鋒精神的出現(xiàn)。再看一看我們現(xiàn)在。我們這一代是獨(dú)生子女的時(shí)代。在座的不少同學(xué)是獨(dú)生子女。我們這一代獨(dú)生子女雖然有著自信、樂觀、積極向上等優(yōu)點(diǎn)。但是也暴露出一些缺點(diǎn)，如自私、以個(gè)人為中心等等。要改正一個(gè)群體的缺點(diǎn)是不容易的事。而提倡助人為樂、熱心公益卻可以很好地加強(qiáng)當(dāng)代獨(dú)生子女自立、合作精神，彌補(bǔ)自私這一缺點(diǎn)。

我們從各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)來，走到同一個(gè)學(xué)校來，走到同一個(gè)班來。我們都有共同的理想。而你助人為樂，說大不大，說小不小。走進(jìn)教室，隨手關(guān)門，將呼呼的寒風(fēng)擋在門外。當(dāng)你走過衛(wèi)生角，隨手撿起掉在地上的紙屑。當(dāng)你經(jīng)過講臺(tái)，隨手將零亂的講臺(tái)整理好。當(dāng)你穿過馬路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。這一些平時(shí)看起來微不足道的事，都是助人為樂的表現(xiàn)。

親愛的同學(xué)，當(dāng)你身陷困難時(shí)，你是否渴望得到別人的幫助？你肯定會(huì)的。同樣，當(dāng)別人身陷困難時(shí)，我們也要助人一臂之力。

慶幸的事，現(xiàn)在我們的身邊已悄悄地涌起助人為樂的熱潮，演講稿《樂學(xué)演講稿》。扶弱助殘，春蕾計(jì)劃，希望工程，甚至有許多同學(xué)也參加了青年志愿者服務(wù)隊(duì)等等。這些都讓我們驚喜地發(fā)現(xiàn)，雷鋒精神不但沒有消失，而且以各種各樣的形式在我們周圍蓬勃地發(fā)揚(yáng)光大起來。

生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念卻是自己可以牢牢把握的。親愛的同學(xué)們，請(qǐng)不要再猶豫，伸出你的友愛之手，助人并且以之為樂，世界將因你而更加美麗!

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如果說天才是靠天生的良好資質(zhì)和后天堅(jiān)韌不拔的意志力和一種逼迫自己的勇氣和毅力鑄造的，那我從不認(rèn)同。我愛追求根源，：是什么讓他們有如此之強(qiáng)的毅力和耐性？我總認(rèn)為，興趣是最好的老師。若用“十年寒窗苦讀”來看那些成功人士的背后，那不面顯得太荒謬和可怖了。在這個(gè)浮躁空虛的年代，人們經(jīng)過各種各樣的采訪，的除了一個(gè)令人悸怖和寒栗的答案：只有勤奮才是勝利的唯一方式。他們卻不知道那一個(gè)個(gè)奮進(jìn)的學(xué)子多半都是懷揣著興趣和自己的理想才勤學(xué)的。我何曾沒有過這樣的體會(huì)？六年級(jí)的下學(xué)期，家長(zhǎng)逼著我去做語文小升初的真題，苦苦地做了一個(gè)月，也沒什么提高，死學(xué)的收益就是這樣。

何謂“樂學(xué)”？就是帶著一種求知欲和對(duì)某方面所產(chǎn)生的興趣而自主快樂的學(xué)習(xí)。并且不是一種負(fù)擔(dān)。這樣的收益一定是很棒的。將“樂學(xué)”和“勤學(xué)”放在一起，明顯是母子關(guān)系。勤學(xué)是建立在樂學(xué)的基礎(chǔ)之上，沒了興趣哪來的勤奮？在這里，我要給那些宣講勤奮的所謂“學(xué)者”打一個(gè)大大的問號(hào)。像愛迪生，他天生腦袋比較遲鈍，但是，若他死學(xué)的話，一定不會(huì)有驚人的成就。他的興趣是鑄就輝煌的主要原因。他因?yàn)橄矚g問這問那，所以才有了要搞發(fā)明的念頭。他真正是為了興趣而來，這樣才有了信心，有了堅(jiān)韌不拔不畏失敗的決心。有興趣成為一個(gè)個(gè)為人，這樣的例子真是數(shù)不勝數(shù)，而能培養(yǎng)人才的終歸還是興趣啊！

但是，如何培養(yǎng)興趣，也許比興趣本身更重要。也許你未來想當(dāng)科學(xué)家、藝術(shù)家、音樂家、作家、數(shù)學(xué)家應(yīng)當(dāng)選擇一個(gè)對(duì)這方面興趣最濃厚的去努力，做到”樂學(xué)“。也許，我們現(xiàn)在只是學(xué)生，學(xué)業(yè)功課比較重要，想要避開短處，就要先從短處入手，是這嘗試做一些與此相關(guān)的事情，希望你能從里面發(fā)現(xiàn)樂趣，從而樂在其中，獲得最后成功！

愿興趣成為你的良師益友！

第五篇：樂學(xué)演講稿

各位老師、各位同學(xué)：

如果說天才是靠天生的良好資質(zhì)和后天堅(jiān)韌不拔的意志力和一種逼迫自己的勇氣和毅力鑄造的，那我從不認(rèn)同。我愛追求根源，：是什么讓他們有如此之強(qiáng)的毅力和耐性？我總認(rèn)為，興趣是最好的老師。若用“十年寒窗苦讀”來看那些成功人士的背后，那不面顯得太荒謬和可怖了。在這個(gè)浮躁空虛的年代，人們經(jīng)過各種各樣的采訪，的除了一個(gè)令人悸怖和寒栗的答案：只有勤奮才是勝利的唯一方式。他們卻不知道那一個(gè)個(gè)奮進(jìn)的學(xué)子多半都是懷揣著興趣和自己的理想才勤學(xué)的。我何曾沒有過這樣的體會(huì)？六年級(jí)的下學(xué)期，家長(zhǎng)逼著我去做語文小升初的真題，苦苦地做了一個(gè)月，也沒什么提高，死學(xué)的收益就是這樣。

何謂“樂學(xué)”？就是帶著一種求知欲和對(duì)某方面所產(chǎn)生的興趣而自主快樂的學(xué)習(xí)。并且不是一種負(fù)擔(dān)。這樣的收益一定是很棒的。將“樂學(xué)”和“勤學(xué)”放在一起，明顯是母子關(guān)系。勤學(xué)是建立在樂學(xué)的基礎(chǔ)之上，沒了興趣哪來的勤奮？在這里，我要給那些宣講勤奮的所謂“學(xué)者”打一個(gè)大大的問號(hào)。像愛迪生，他天生腦袋比較遲鈍，但是，若他死學(xué)的話，一定不會(huì)有驚人的成就。他的興趣是鑄就輝煌的主要原因。他因?yàn)橄矚g問這問那，所以才有了要搞發(fā)明的念頭。他真正是為了興趣而來，這樣才有了信心，有了堅(jiān)韌不拔不畏失敗的決心。有興趣成為一個(gè)個(gè)為人，這樣的例子真是數(shù)不勝數(shù)，而能培養(yǎng)人才的終歸還是興趣啊！

但是，如何培養(yǎng)興趣，也許比興趣本身更重