第一篇：做新時(shí)代紅旗渠精神的傳承者

做新時(shí)代紅旗渠精神的傳承者

林州疾控中心 宋瑞江

從小到大，對(duì)于祖輩父輩們創(chuàng)造的人間奇跡紅旗渠，我一直懷著一種非常崇敬的心情。現(xiàn)在我經(jīng)?；貞浧鸬谝淮文慷眉t旗渠真顏時(shí)的情形。那是在高中求學(xué)時(shí)代，假日里一次和同學(xué)攀登太行山，轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)山角，一條傍山穿崖、蜿蜒前行的石渠赫然出現(xiàn)在眼前，陽(yáng)光下清澈的渠水泛著粼粼的波光，宛如一條玉條圍繞在太行山腰，這就是紅旗渠！我心中一陣狂跳，沿著山崖前行，想尋找到最佳的角度，好盡量看全她的身姿。不經(jīng)意間驀然側(cè)首，大山深處，赭色巖石上四個(gè)不十分規(guī)規(guī)整的白色大字飛入眼簾——改造自然！可以想像，當(dāng)時(shí)我年輕的心靈是怎樣被眼前的一切強(qiáng)烈的震撼著！

為了配合深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，前些天，單位組織干部職工到紅旗渠景區(qū)參觀學(xué)習(xí)，我的靈魂又一次接受了崇高的精神洗禮。在沙盤(pán)模型旁聆聽(tīng)講解，在歷史照片前品讀深思，在修渠實(shí)物邊駐足觀摩，紅旗渠紀(jì)念館里的一切仿佛將我?guī)Щ亓肆种萑嗣駪?zhàn)天斗地、劈山開(kāi)渠的那段難忘歲月，那時(shí)物質(zhì)匱乏、條件艱苦，但精神富有、信念堅(jiān)定！沿著紅飄帶一樣的廊橋，踏上飽受歲月風(fēng)霜的渠墻，身旁是浸潤(rùn)了先輩汗水、默默流淌的渠水，腳下是承受著渠水恩澤、風(fēng)光旖旎的家鄉(xiāng)。我再一次被眼前宏偉的人類(lèi)壯舉深深折服，我堅(jiān)信：有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有人民群眾的支持參與，我們的事業(yè)必定會(huì)無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)往不勝，偉大的中國(guó)夢(mèng)就一定能夠變成現(xiàn)實(shí)！靜立在渠岸之上，讓我們慣于浮躁的心慢慢平靜，聽(tīng)！太行山的呼吸，紅旗渠的傾訴，聽(tīng)！炮聲隆隆，號(hào)角錚錚，當(dāng)年的釬鎬碰撞巖石的聲音依然在山谷中回蕩。紅旗渠不僅是物質(zhì)財(cái)富，更是一筆豐厚的精神財(cái)富，她早已升華為一種無(wú)形但強(qiáng)大的精神，在太行山水間彌漫，在林慮大地上飛揚(yáng)。

十年苦干，一條舉世驚嘆的人工天河被鐫刻在了巍巍太行的崇山峻嶺之間；半個(gè)世紀(jì)的磨礪，自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)的紅旗渠精神熠熠生輝、歷久彌新；新的百年期盼，豪邁而清醒的林州人賦予了紅旗渠精神新的內(nèi)涵：難而不懼、富而不惑、自強(qiáng)不已、奮斗不息。紅旗渠精神博大精深，我從中悟出了自己的心得：人民群眾的智慧和能量是無(wú)窮的，人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者，我們?cè)谑裁磿r(shí)候都要為了群眾，依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，始終堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

我是一個(gè)普通事業(yè)單位的共產(chǎn)黨員，是一名基層衛(wèi)生專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員，有人說(shuō)，我們不是高官顯貴、無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，談不上什么“踐行群眾路線，弘揚(yáng)紅旗渠精神，做為民務(wù)實(shí)清廉表率”，而我卻不這樣認(rèn)為。不必艷羨參天大樹(shù)的偉岸，做一顆青青小草，同樣能擁有大地的臂膀；不必仰慕汪洋大海的浩渺，做一淙涓涓細(xì)流，同樣也能構(gòu)成一道精致的風(fēng)景。我們每一名普通黨員、干部職工的一舉一動(dòng)、一言一行，在人民群眾的眼里，就時(shí)刻代表著黨和政府的形象。人一生沒(méi)有多少轟轟烈烈的壯舉，更多的是平平淡淡的守候。疾病防控，社區(qū)服務(wù)，疫情收?qǐng)?bào)，疫苗規(guī)種，流病調(diào)查，公衛(wèi)監(jiān)測(cè)，健康體檢，健教促進(jìn)，我們的工作繁雜瑣碎、平淡平凡，但卻貼近百姓、關(guān)乎民生。一個(gè)真誠(chéng)的笑臉，一聲親切的問(wèn)候，一場(chǎng)耐心的談話，一次善意的舉動(dòng)，都會(huì)讓群眾感到無(wú)比的溫暖，會(huì)拉近我們同群眾的關(guān)系，會(huì)讓人間充滿(mǎn)真情、社會(huì)和諧融洽。

在社會(huì)信息化、價(jià)值多元化的背景下，近些年來(lái)，我們的社會(huì)的確出現(xiàn)了很多的問(wèn)題：如貪污腐化、物質(zhì)泛濫、精神滑坡、道德淪喪、信仰迷失等，這是事實(shí)，不可否認(rèn)；但我們更應(yīng)當(dāng)看到以習(xí)近平為首的新一屆黨中央從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治官的決心，目前在全黨全社會(huì)進(jìn)行的黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)日趨深入，黨中央以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，老虎、蒼蠅一起打的力度持續(xù)加強(qiáng)，這一切有目共睹，人民群眾熱烈擁護(hù)，我們每一位共產(chǎn)黨員更要積極響應(yīng)、充滿(mǎn)信心。

一個(gè)人總歸要有點(diǎn)精神，一個(gè)民族也是要有點(diǎn)精神的。一個(gè)國(guó)家，如果失去了自己的精神索引，就會(huì)迷失方向；一個(gè)民族，必須具有展望未來(lái)的眼光和追問(wèn)歷史的能力；一個(gè)時(shí)代，不能只留下飛速發(fā)展的數(shù)據(jù)，還應(yīng)該為后人保存豐富的精神食糧。半個(gè)世紀(jì)前，我們的先輩豪情萬(wàn)丈，劈山鑿渠，將中華民族的一面精神旗幟，插在了太行之巔。時(shí)光荏苒，歲月可以風(fēng)化堅(jiān)硬的太行山石，唯有精神不可隨風(fēng)而去。讓精神成為我們的文化，讓精神成為我們的傳統(tǒng)，讓精神融入我們的血脈，讓精神注入我們的行動(dòng)，我們自然就有了與蒼穹比闊的力量！

看世界，風(fēng)云跌宕、危機(jī)四伏，中國(guó)這艘巨輪正在驚濤駭浪中劈波前行，駛向偉大民族復(fù)興的彼岸；觀中原，群雄逐鹿，百舸爭(zhēng)流，林州正在夾縫中爭(zhēng)機(jī)遇，競(jìng)爭(zhēng)中謀發(fā)展，努力構(gòu)筑建設(shè)三省交界區(qū)域中心城市的林州夢(mèng)。做為恩承紅旗渠水滋潤(rùn)而長(zhǎng)大的新一代林州兒女，我們要接過(guò)紅旗渠精神這面光輝的旗幟，爭(zhēng)做紅旗渠精神的傳承者、發(fā)揚(yáng)者，扎根基層，服務(wù)群眾，燃燒青春，無(wú)悔無(wú)憾。

第二篇：傳承當(dāng)代紅旗渠精神做新時(shí)代中學(xué)生

傳承當(dāng)代紅旗渠精神做新時(shí)代中學(xué)生

任村鎮(zhèn)二中九年級(jí) 陳欣 輔導(dǎo)老師 張冠云

尊敬的評(píng)委，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家下午好！我演講的題目是《傳承當(dāng)代紅旗渠精神做新時(shí)代中學(xué)生》

每個(gè)林州人心中都有一條精神之渠，那就是紅旗渠的兒女們說(shuō)不完，道不盡的紅旗渠精神??

上世紀(jì)六十年代，林縣人向太行要水，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，無(wú)私奉獻(xiàn)，修建了舉世聞名的人工天河紅旗渠，解決了林縣人“水貴如油”的困惑，引來(lái)了“條條渠道繞山轉(zhuǎn)，座座水庫(kù)映藍(lán)天，層層梯田綠油油，荒山變成米糧川?！?/p>

一條藍(lán)飄帶纏繞著太行，一條清流澆灌著林縣人的心田，紅旗渠像播種機(jī)，它散布著難而不懼的種子在中原，在華夏，生根，發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開(kāi)花，結(jié)出了“紅旗渠杯”大修水利的熱潮；結(jié)出了“紅旗渠精神展”的震撼國(guó)人；結(jié)出了“紅旗渠兒女”繼往開(kāi)來(lái)的光輝史冊(cè)，結(jié)出了“守望精神家園太行人”的壯美詩(shī)篇；紅旗渠像宣傳隊(duì)，它歌唱著“推出那藍(lán)圖一張，奔呀么奔小康”在河南，在中國(guó)，飽肚子、掙票子、換腦子、有點(diǎn)子、走致富的路子，唱響了“富而不惑”，唱出了新時(shí)代的紅旗渠精神當(dāng)代傳奇；紅旗渠像宣言書(shū)，它向世人宣告，太行山是英雄的山，紅旗渠是英雄的渠，林州人是自強(qiáng)不已的英雄好漢，紅旗渠畔是奮斗不息的凱歌。

讀著《守望精神家園太行人》，我熱血澎湃，感動(dòng)于紅旗渠精神

當(dāng)代傳人張福根的“百姓福根”，激情于紅旗渠精神當(dāng)代傳人申蘭英的“桃花嫂子”故事，沖動(dòng)于紅旗渠精神當(dāng)代傳人鄭中華的“珍愛(ài)生命線，重修紅旗渠”水利建設(shè)藍(lán)圖，憧憬于紅旗渠精神老將楊貴的“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”，仰慕于紅旗渠精神當(dāng)代傳人郭變花再現(xiàn)當(dāng)年的鐵姑娘，他們是太行人自強(qiáng)不已、奮斗不息的精神之光，他們是林州人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的太陽(yáng)。

老一輩修建了紅旗渠，修渠的精神不能丟，紅旗渠的精神要弘揚(yáng)。要靠你，要靠我，要靠林州的新一代。

作為林州的新一代，繼承和弘揚(yáng)當(dāng)代紅旗渠精神，我們義不容辭。在學(xué)習(xí)上，同學(xué)們團(tuán)結(jié)協(xié)作、迎難而上、攻難克堅(jiān)、攜手共進(jìn)，難而不懼貫穿于學(xué)習(xí)之中，生活上我們艱苦樸素、擔(dān)任班長(zhǎng)的我?guī)ь^把零花錢(qián)捐給需要的人，富而不惑早已植根于心中；明年就要參加中考的我們每天披星戴月、爭(zhēng)分奪秒，為了心中的夢(mèng)想，我們自強(qiáng)不已；年輕的我們正在長(zhǎng)大，我們有信心、有責(zé)任、也有能力，讓母親明天的微笑更加燦爛，讓我們林州的山更加雄偉，讓紅旗渠的水更加甘甜，我們持之以恒，奮斗不息。

在靈魂的凝望里，在血液的銘記里，在情感的鐘愛(ài)里，紅旗渠精神，一直是我們不竭的精神動(dòng)力。歲月可以風(fēng)化太行山堅(jiān)硬的巖石，唯有精神不可隨風(fēng)而去。作為紅旗渠的兒女，我為此感到驕傲，感到自豪！這一切激勵(lì)著我們、鼓舞著我們、努力奮斗用我們的智慧和雙手去創(chuàng)造更加美好的明天！

第三篇：學(xué)習(xí)傳承紅旗渠精神 做新時(shí)代標(biāo)兵

學(xué)習(xí)紅旗渠精神 做新時(shí)代政法人

7月，我隨機(jī)關(guān)支部到河南省林州市接受紅色教育，深入學(xué)習(xí)了紅旗渠精神，內(nèi)心無(wú)比震撼。“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)”，這十六個(gè)字是在紅旗渠修建過(guò)程中形成的紅旗渠精神。在深入推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義新時(shí)代建設(shè)的今天，這種精神仍然是激勵(lì)我們奮勇拼搏的精神旗幟，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。

學(xué)習(xí)紅旗渠精神，就要堅(jiān)持艱苦創(chuàng)業(yè)。偉大的事業(yè)需要偉大的精神作支撐。紅旗渠總干渠全長(zhǎng)70.6公里，工程歷時(shí)近十年，共削平了1250座山頭，架設(shè)151座渡槽，開(kāi)鑿211個(gè)隧洞，挖砌土石達(dá)2225萬(wàn)立方米……是六十年代林州人民發(fā)揚(yáng)“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息、開(kāi)拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)”精神創(chuàng)造的一大奇跡，艱苦創(chuàng)業(yè)的“紅旗渠精神”已經(jīng)成為中國(guó)人民偉大民族精神的象征。在深入推進(jìn)改革開(kāi)放的今天，作為社會(huì)主義新時(shí)代的政法干部，我們要繼續(xù)高舉紅旗渠精神偉大旗幟，自覺(jué)艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，吃苦耐勞、奮勇拼搏，努力發(fā)揮政法工作服務(wù)保障作用，自覺(jué)將政法工作融入脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型主陣地、服務(wù)民生事業(yè)主方向、保障新經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)主戰(zhàn)線，充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)助推器、社會(huì)運(yùn)行調(diào)節(jié)器作用，為建設(shè)法治廣安、平安廣安做出新的更大的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)紅旗渠精神，就要堅(jiān)持敬業(yè)為民。敬業(yè)為民是共黨人做事立身之本。參觀學(xué)習(xí)中，我被《千軍萬(wàn)馬戰(zhàn)太行》這幅宏大的畫(huà)卷深深吸引，據(jù)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)老師介紹，畫(huà)中展現(xiàn)的是上百人在湍急的河水中奮力堵龍口的壯觀場(chǎng)面：1960年春天，紅旗渠首攔河壩工程，95米的壩體只剩下10米寬的龍口尚未合攏，河水奔騰咆哮，500多名共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員跳進(jìn)冰雪未消、寒氣逼人的激流中，排起3道人墻，臂挽臂，手挽手，高唱“團(tuán)結(jié)就是力量”，擋住了洶涌的河水…… 這樣一幅敬業(yè)為民、不怕?tīng)奚母腥藞?chǎng)景，那種震撼直達(dá)靈魂深處?！八{(lán)天白云做棉被，大地荒草當(dāng)絨氈。高山為我放崗哨，漳河流水催我眠！”當(dāng)年紅旗渠青年的豪邁與樂(lè)觀，更應(yīng)成為我們新時(shí)代政法人的精神靈魂。在推進(jìn)社會(huì)主義新時(shí)代建設(shè)的偉大征程中，身為政法干部就要對(duì)黨忠誠(chéng)，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)堅(jiān)決維護(hù)”，強(qiáng)化黨對(duì)政法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，始終做到聽(tīng)黨指揮、跟黨走，自覺(jué)發(fā)揚(yáng)自力更生、創(chuàng)新求實(shí)精神，防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、深度實(shí)施法治扶貧、聚力服務(wù)綠色發(fā)展。

學(xué)習(xí)紅旗渠精神，就要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)協(xié)作。人心齊，泰山移。撼山易，撼岳家軍難。自古以來(lái)，團(tuán)結(jié)協(xié)作就是中華民族的精神脊梁。紅旗渠以濁漳河為源，渠首在山西省平順縣石城鎮(zhèn)侯壁斷下，總干渠長(zhǎng)70.6公里，到分水嶺分為3條干渠，南北縱橫，貫穿林州腹地；灌區(qū)共有干渠、分干渠10條，支渠51條，斗渠290條，合計(jì)總長(zhǎng)1525.6公里，加農(nóng)渠總長(zhǎng)度達(dá)4013.6公里；沿渠共建有“長(zhǎng)藤結(jié)瓜”式一、二類(lèi)水庫(kù)48座，塘堰345座，提灌45座，利用紅旗渠居高臨下的自然落差興建小型水力發(fā)電站45座，已成為“引、蓄、提、灌、排、電、景”相結(jié)合的大型灌區(qū)，宛如一座綿延起伏的“水長(zhǎng)城”，被稱(chēng)為世界水利第八大奇跡。紅旗渠從根本上改變了林州人民的生存條件，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，被林州人民稱(chēng)為“生命渠”、“幸福渠”。這樣宏大的工程非一己一方之力、一時(shí)一日之功所能完成，靠的是數(shù)十萬(wàn)林州人民團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同奮斗，憑的是全國(guó)人民大力支持、十年如一日戰(zhàn)天斗地的精神氣概。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)才能出戰(zhàn)斗力。在加強(qiáng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天，我們更要認(rèn)清形勢(shì)，增強(qiáng)危機(jī)感和責(zé)任感，保持清醒頭腦，做到嚴(yán)格、規(guī)范、公正、文明執(zhí)法，像當(dāng)年紅旗渠青年那樣團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮勇?tīng)?zhēng)先，難而不懼，富而不惑，自強(qiáng)不已，奮斗不息，立足本職崗位創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)，繼承發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情，做偉人故里忠誠(chéng)衛(wèi)士、保小平家鄉(xiāng)一方平安，自覺(jué)為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

第四篇：征文做大慶精神鐵人精神的傳承者（范文）

做大慶精神鐵人精神的傳承者

凌文

大慶精神鐵人精神是老一輩大慶人在開(kāi)發(fā)大慶油田的過(guò)程中,不畏艱辛,用他們辛勤的汗水鑄就而成的。老一輩石油人的努力，換來(lái)我們今天的幸福生活。如今的社會(huì)，各種思想層出不窮，而我們的大慶精神鐵人精神過(guò)時(shí)了嗎？我要說(shuō)，不僅不過(guò)時(shí)，而且正當(dāng)時(shí)，城市發(fā)展日新月異，人們生活水平不斷提高，但是，如何進(jìn)一步發(fā)展，持續(xù)發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，我們就更應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)大慶精神鐵人精神。

作為新時(shí)期的大慶人，我們更不應(yīng)該忘記大慶精神鐵人精神，決不能丟掉老一輩人優(yōu)良的傳統(tǒng)，我們一定要做大慶精神鐵人精神的傳承者，想想鐵人王進(jìn)喜，不顧個(gè)人安危，舍身跳進(jìn)泥漿池，甘當(dāng)攪拌機(jī)，把國(guó)家的利益，集體的利益放在前面，這是怎樣的一種態(tài)度，怎樣的一種精神，這難道不是“鐵人”。這就是大慶精神鐵人精神。這是催人奮進(jìn)的精神力量---大慶精神鐵人精神。繼承和發(fā)揚(yáng)大慶精神、鐵人精神，做大慶精神鐵人精神的傳承者,是歷史賦予我們的神圣使命。

做大慶精神鐵人精神的傳承者就要深刻領(lǐng)會(huì)大慶精神鐵人精神的內(nèi)涵

大慶精神，是中華民族精神的重要組成部分，主要包括：為國(guó)爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣的愛(ài)國(guó)主義精神；獨(dú)立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神；講求科學(xué)、“三老四嚴(yán)”的科學(xué)求實(shí)精神；胸懷

全局、為國(guó)分憂(yōu)的奉獻(xiàn)精神。概括地說(shuō)就是“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”。大慶精神始終伴隨著大慶油田的開(kāi)發(fā)建設(shè)而不斷豐富完善。“鐵人”是五六十年代社會(huì)送給石油工人王進(jìn)喜的雅號(hào)，而鐵人精神是王進(jìn)喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括，也集中體現(xiàn)出我國(guó)石油工人精神風(fēng)貌。鐵人精神內(nèi)涵豐富，主要包括：“為國(guó)分憂(yōu)、為民族爭(zhēng)氣”的愛(ài)國(guó)主義精神；“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神；“干工作要經(jīng)得起子孫萬(wàn)代檢查”“為革命練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實(shí)精神；“甘愿為黨和人民當(dāng)一輩子老黃牛”，埋頭苦干的奉獻(xiàn)精神等。鐵人精神無(wú)論在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都有著不朽的價(jià)值和永恒的生命力。大慶精神是鐵人精神的具體體現(xiàn)。只有深刻領(lǐng)會(huì)大慶精神鐵人精神的內(nèi)涵，才能為順利繼承和發(fā)揚(yáng)大慶精神鐵人精神打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

做大慶精神鐵人精神的傳承者就必須繼承和發(fā)揚(yáng)大慶精神鐵人精神的優(yōu)良傳統(tǒng)。

大慶精神鐵人精神是大慶人在創(chuàng)業(yè)時(shí)期形成的，成為中國(guó)石油的優(yōu)良傳統(tǒng)、寶貴的精神財(cái)富。在當(dāng)今社會(huì)國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變、企業(yè)改革與發(fā)展面臨諸多的困難考驗(yàn)和挑戰(zhàn).我們就更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)大慶精神鐵人精神的優(yōu)良傳統(tǒng),時(shí)刻保持清醒的頭腦,自力更生,艱苦奮斗。做大慶精神鐵人精神的傳承者就是帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)，我們?nèi)绻麤](méi)有艱苦奮斗的精神，堅(jiān)韌不拔 的毅力，迎難而上的作風(fēng)，就注定干不出一番事業(yè)來(lái)。同樣，一個(gè)企業(yè)，如果沒(méi)有自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，這個(gè)企業(yè)也就沒(méi)有希望。要帶頭形成精打細(xì)算、厲行節(jié)約的良好作風(fēng)。防止滋生和助長(zhǎng)少部分人擺闊氣、講排場(chǎng)的習(xí)氣。要清醒地認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)在良好的條件是幾代石油人艱難創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗創(chuàng)造的，盡管現(xiàn)在不再需要人拉肩扛，也不必用身體去攪拌泥漿，但艱苦奮斗的精神不能丟，大慶精神鐵人精神不能丟，我們要在各種名利考驗(yàn)面前，把國(guó)家和集體的利益放在首位，勇于犧牲個(gè)人的利益，在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前，挺身而出，勇挑重?fù)?dān)，敢于響亮地喊出“向我看齊”！真真正正做大慶精神鐵人精神的傳承者。

做大慶精神鐵人精神的傳承者就是要在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。

大慶精神鐵人精神是歷史性的，更是時(shí)代性的，它有海納百川、推陳出新的博大胸襟。它在傳承中創(chuàng)新、繼往開(kāi)來(lái)的態(tài)勢(shì)中豐富和發(fā)展著。做大慶精神鐵人精神的傳承者就是要把繼承發(fā)揚(yáng)大慶精神、鐵人精神作為時(shí)代賦予的使命，用戰(zhàn)略的思維，從全球化的角度重新審視、整合傳統(tǒng)文化。以觀念更新推動(dòng)理念創(chuàng)新，以文化發(fā)展推動(dòng)管理升級(jí)，塑造體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和自身優(yōu)勢(shì)的企業(yè)文化，逐步拓展全新的理念體系、行為規(guī)范及企業(yè)形象，實(shí)現(xiàn)從理念到實(shí)踐的飛躍，引領(lǐng)企業(yè)持續(xù)有效發(fā)展，為創(chuàng)建百年油田提供強(qiáng)有力的文化支撐。我們必須大膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，充實(shí)大慶精神，不斷增強(qiáng)大慶精神、鐵人精神的

吸引力和感召力；必須對(duì)中國(guó)石油改革開(kāi)放幾十年的實(shí)踐所產(chǎn)生的新的符合時(shí)代潮流的優(yōu)秀精神加以提升和總結(jié)，加以吸收，把傳統(tǒng)精神、革命精神和其他行業(yè)精神的交融與創(chuàng)新，不斷賦予大慶精神鐵人精神新的內(nèi)涵，使大慶精神鐵人精神更具時(shí)代氣息和文化品位，永遠(yuǎn)與時(shí)俱進(jìn)。

大慶精神鐵人精神的傳承者，就要樹(shù)立典范，不斷展現(xiàn)石油人的新形象。

企業(yè)模范人物是企業(yè)群體公認(rèn)的思想品德高尚、工作業(yè)績(jī)顯著、在企業(yè)群體中享有威望并受到擁戴的人。模范人物在企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中形成，并活躍于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和職工生活的許多領(lǐng)域，對(duì)企業(yè)職工的思想、行為、價(jià)值觀起著調(diào)節(jié)、影響、同化、統(tǒng)一的作用。他們自身特有的號(hào)召力、影響力、感染力對(duì)塑造優(yōu)秀的企業(yè)文化，培養(yǎng)職工的共同價(jià)值觀念，形成良好的企業(yè)群體意識(shí)，起著巨大的促進(jìn)作用。李慶英、樸鳳元、劉備戰(zhàn)等先進(jìn)人物的事跡就發(fā)生在我們身邊，作為大慶精神鐵人精神的傳承者---他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

大慶精神鐵人精神影響到千千萬(wàn)萬(wàn)的人們，而我們---作為新時(shí)期的大慶人，作為大慶精神鐵人精神的傳承者更應(yīng)該發(fā)揮大慶精神鐵人精神的精華，將其升華，將其與我們生產(chǎn)工作有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，我們要敢于創(chuàng)新，勇于實(shí)踐。將“愛(ài)國(guó)”的情懷深深的植入我們的思想深處；將“創(chuàng)業(yè)”的激情揮灑在企業(yè)可持續(xù)發(fā)展上；用“求實(shí)”的態(tài)度對(duì)待我們的工作；用“奉獻(xiàn)的精神激勵(lì)我

們不斷的向前。跟著鐵人的腳步走，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。做大慶精神，鐵人精神的傳承者，我們有理由驕傲，有理由自豪，在未來(lái)的油田發(fā)展中敢于擔(dān)當(dāng)，勇挑重?fù)?dān)，為建設(shè)更加美麗的大慶油田貢獻(xiàn)自己的力量。

第五篇：紅旗渠精神

【紅旗渠精神】守望精神家園的太行人 紅旗渠精神

當(dāng)代傳奇

紅旗渠精神 學(xué)習(xí)紅旗渠精神 紅旗渠精神報(bào)告會(huì) 紅旗渠 紅旗渠的兒女們 紅旗渠路 紅旗渠的故事 河南紅旗渠 林州紅旗渠 人工天河紅旗渠 當(dāng)代紅旗渠精神，這就是——難而不懼，富而不惑，自強(qiáng)不已，奮斗不息。

蜿蜒太行絕壁的人工天河紅旗渠(9月27日攝)。新華社記者 趙鵬 攝

□新華社記者李從軍劉思揚(yáng)朱玉趙承

太行山，富有傳奇色彩的山巒，這里產(chǎn)生許多動(dòng)人的遠(yuǎn)古神話：盤(pán)古開(kāi)天、精衛(wèi)填海、愚公移山??幾千年來(lái)，這些神話以其永恒的魅力昭示著后人，續(xù)寫(xiě)著感天動(dòng)地的新篇章。

半個(gè)世紀(jì)前，中國(guó)林州的十萬(wàn)開(kāi)山者，歷時(shí)十年，絕壁穿石，挖渠千里，把中華民族的一面精神之旗，插在了太行之巔。

今天，無(wú)數(shù)的太行兒女在拓荒創(chuàng)業(yè)，執(zhí)著地守望著自己的精神家園，書(shū)寫(xiě)更為壯麗的當(dāng)代傳奇。

人類(lèi)歷史的天空，總有一些相似的星光交相閃耀。

12世紀(jì)中葉，日內(nèi)瓦湖畔，瑞士西都會(huì)教士們從山坡最為陡峭的德薩雷開(kāi)始，背石壘墻，堆土引水，開(kāi)墾了最古老最壯觀的葡萄園梯田。

詩(shī)人們對(duì)著前人留下的美麗吟唱：德薩雷有3個(gè)太陽(yáng)照耀著，一個(gè)在天上，一個(gè)在湖面，一個(gè)在古老的石墻上——那是石墻閃爍著的精神之光。

太行山，不止是三個(gè)太陽(yáng)，那里有無(wú)數(shù)個(gè)太陽(yáng)在照耀，那是太行人自強(qiáng)不已、奮斗不息的精神之光!太行之夢(mèng)——

一個(gè)永不墜落的理想

“女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河”

——《山海經(jīng)》

太行山，是一座有夢(mèng)想的山。

遠(yuǎn)古的祖先們，懷揣著五彩的夢(mèng)想，在這里首試稼穡、聚族而居。他們開(kāi)石鑿壁，在濺起的火花中，燃起那堪比太陽(yáng)、映照萬(wàn)世的火種。

人類(lèi)不能沒(méi)有理想，就像不能沒(méi)有太陽(yáng)。一旦胸懷理想，每一個(gè)人都會(huì)成為太陽(yáng)。在林州市委書(shū)記鄭中華心里，紅旗渠就是一條理想在淙淙流淌的渠。

鄭中華不是一個(gè)語(yǔ)言表達(dá)很流暢的人，一著急甚至有些口吃。但每當(dāng)講起他的理想時(shí)，分外流暢，一連串詩(shī)意的語(yǔ)言從他口中沖出，妙語(yǔ)連珠，文思泉涌??

那是在一個(gè)會(huì)議上。鄭中華幾乎連氣都不換：機(jī)遇珍貴，不能不干;現(xiàn)狀堪憂(yōu)，不得不干;民心所盼，不可不干;精神之源，必須先干，大干快干實(shí)干苦干拼命干??

聽(tīng)會(huì)的人怎么記錄也追不上他飛快的語(yǔ)速和奔跑的思想，只好回去傳達(dá)：鄭書(shū)記說(shuō)啦，干干干干干!1965年，當(dāng)水從紅旗渠總干渠一瀉而下時(shí)，鄭中華只是襁褓中的嬰兒。小時(shí)候，紅旗渠是他的太陽(yáng)。

理想的太陽(yáng)一旦升起，就會(huì)放射出耀眼的光芒。10月12日，林縣老書(shū)記楊貴(左)來(lái)到紅旗渠紀(jì)念館，回憶起當(dāng)年帶領(lǐng)林縣人民修建紅旗渠的歲月。今天，無(wú)數(shù)的太行兒女在拓荒創(chuàng)業(yè)，執(zhí)著地守望著自己的精神家園，書(shū)寫(xiě)更為壯麗的當(dāng)代傳奇。新華社記者 趙鵬 攝

鄭中華的辦公室，掛了一墻藍(lán)圖。這些圖往大說(shuō)，就是他和林州人的理想：林州要由交通末梢向三省通衢轉(zhuǎn)變，由三省邊緣向區(qū)域中心轉(zhuǎn)變。

今天的林州，把寬闊的紅旗渠大道，伸展到太行山腳，讓太行山變成都市之景;出太行的高速公路，在群山之間蜿蜒向前伸展??

半個(gè)世紀(jì)前，一張關(guān)于林州的藍(lán)圖被鋪開(kāi)。面對(duì)這張圖的縣委書(shū)記楊貴，把實(shí)現(xiàn)理想的手，指向了太行山。這張紅旗渠工程圖，被珍藏了50年?！扒谰W(wǎng)山頭，清水遍地流;旱地稻花香，荒山果樹(shù)溝??崖頭建電站，夜晚明如晝??”那是一個(gè)多么浪漫的理想啊!然而這個(gè)浪漫的理想，距離現(xiàn)實(shí)是那么遙遠(yuǎn)——

晉、冀、豫三省交界的林州，地處太行山腹地，山多水少，石厚土薄，遠(yuǎn)近聞名的“特產(chǎn)”是：旱!《林州縣志》載，這里自明朝建縣始便“旱、大旱、連旱、兇旱、亢旱??”老天不公，沒(méi)有給林州安排一條像樣的河。那時(shí)候，林州有些人家會(huì)有這樣一口水井：井口非圓非方——為的是只有自家自制的水桶，才能伸進(jìn)水井。

水，是林州人生生世世的想，年年歲歲的盼喲!難道只能如某些人所說(shuō)，人類(lèi)只能安于宿命，既生于此，必終于斯? 林州取水于鄰省的濁漳河，是古籍《山海經(jīng)》上赫赫有名的河流，傳說(shuō)中銜西山之木石而誓填東海的精衛(wèi)鳥(niǎo)，就產(chǎn)生在這里。

精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，以弱小之身撼博大之物、抗冥冥之天，中國(guó)古人的想象力是多么充沛，理想又是多么高遠(yuǎn)!遠(yuǎn)古的思緒難以追尋，但昨天的記憶仍十分清晰。

那是1960年，楊貴帶著大伙一頭扎進(jìn)茫茫太行，舍生忘死，苦干十年，硬是在太行山腰鑿開(kāi)了一條長(zhǎng)渠——紅旗渠。

山的地圖上，從此多了一條代表水的藍(lán)色曲線。

這條在懸崖絕壁上“摳”出來(lái)的水渠，是在共和國(guó)最困難的時(shí)候，林州人勒緊褲帶創(chuàng)造的奇跡。那是一部昔日太行人的英雄史詩(shī)!唯有憧憬夢(mèng)想的大腦，才能醞釀這樣的史詩(shī);唯有洋溢激情的人們，才能譜寫(xiě)這樣的史詩(shī)!

石板巖鄉(xiāng)大垴村黨支部書(shū)記許存山，就是個(gè)有夢(mèng)想、愛(ài)做夢(mèng)的人。他的夢(mèng)是一張張疊加的藍(lán)圖。

大垴村是林州最高最偏僻的一個(gè)村，海拔1750米，四面都是一眼望不到底的懸崖。許存山接村黨支部書(shū)記擔(dān)子時(shí)才26歲，他扛起了全村人富裕的夢(mèng)想。村委會(huì)全部資產(chǎn)攤在他手心上——三個(gè)硬幣，一共9分錢(qián)的積蓄，18360元的欠賬也擺在他面前。

當(dāng)兵時(shí)，許存山常常夢(mèng)到家鄉(xiāng)，夢(mèng)到孩子們進(jìn)了學(xué)校，夢(mèng)到路修到了山下?? 但他想不到，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，竟是這樣艱難。

擺在他面前的有六難：行路難、吃水難、吃穿難、照明難、通訊難、娶妻難。

太行山的石頭多是石英巖，這種紅臉蛋的石頭，出了名的堅(jiān)硬。但紅臉蛋的巖石這次碰到的是黑臉蛋的許存山。

他召開(kāi)支部會(huì)，全村12名黨員在黨旗下發(fā)出夢(mèng)想的誓言：“握緊拳頭不松手，卒子過(guò)河不后退。”

很快，藍(lán)圖擺在村民們面前：兩年通電，五年通路，三年通水，十年之中大植樹(shù)，二十年興科技??

有人說(shuō)，愛(ài)做夢(mèng)的許存山，這次是在白日做夢(mèng)。

然而，理想的太陽(yáng)一旦升騰，就能激發(fā)出精衛(wèi)填海般的無(wú)窮力量!架電，重500多公斤的水泥桿往山上運(yùn)，要繞過(guò)幾道懸崖;兩三千米的山路，全靠人抬，小孩棉衣當(dāng)墊肩，肩膀還是腫得饃一樣。

一百多根電線桿，24個(gè)壯勞力，整整抬了兩年。

電終于通了，村里的小太陽(yáng)，照亮了太行。從來(lái)沒(méi)用過(guò)電的山里人，把煙袋架到燈泡上——老漢們抱怨說(shuō)，燈什么都好，就是點(diǎn)不著袋煙。

再之后，又修了4年，大垴村的人，把路修通了。一個(gè)村子的人，挖了48萬(wàn)土石方。黑臉蛋最終勝了紅臉蛋。

看到汽車(chē)開(kāi)到山頂?shù)牡谝谎?，許存山一頭倒在地上，暈死過(guò)去。

如今，大垴村依然不能算是富裕之地，人均收入只有兩千多元，但它一步步前行，正在實(shí)現(xiàn)自己的第六個(gè)藍(lán)圖——太行山石板壘就的大垴，要變成藥材之鄉(xiāng)、生態(tài)旅游之地。許存山和大垴，是鄭中華墻上藍(lán)圖中的點(diǎn)和線，只有每個(gè)人發(fā)出理想的藍(lán)光，藍(lán)圖才能變成美景。鄭中華和許存山，是繪著同一張藍(lán)圖的人。

9月21日，在位于太行山深處的林州市臨淇鎮(zhèn)白泉村，新華社社長(zhǎng)李從軍(前右)采訪帶領(lǐng)群眾奮戰(zhàn)50多年、改變山區(qū)面貌、被稱(chēng)為“百姓福根”的72歲的村支書(shū)張福根。這是張福根(前左)和李從軍一起前往村民家。新華社記者 趙鵬 攝

阿爾卑斯山畔的葡萄園，映照著三個(gè)太陽(yáng)的光輝。中國(guó)的紅旗渠卻映照著更多太陽(yáng)，每一塊在渠上砌著的太行山石，每一個(gè)修渠者的軀干，釋放出來(lái)的都是太陽(yáng)的滾滾熱量。

面對(duì)著墻上的藍(lán)圖，鄭中華感到一種無(wú)形的壓力——在林州，誰(shuí)干了多少事，都要與紅旗渠比一比。

他經(jīng)常穿梭于紅旗渠的干渠支渠上，有時(shí)長(zhǎng)久地?fù)崦谏系姆绞?，就好像緊握著前輩的大手。

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果失去了自己的精神索引，就會(huì)失去方向。鄭中華不斷追問(wèn)自己：

餓著肚子，可以號(hào)召大家為吃飽而奮斗;但吃飽肚子，要為什么而奮斗? 上世紀(jì)60年代，十萬(wàn)大軍戰(zhàn)太行，修建了舉世聞名的紅旗渠，解決了林縣人畜飲水的生存困境;上世紀(jì)80年代，十萬(wàn)大軍出太行，大力發(fā)展建筑勞務(wù)，解決了林縣人的溫飽問(wèn)題;上世紀(jì)90年代，建筑大軍用掙回來(lái)的錢(qián)扶持家鄉(xiāng)企業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)著“富太行”的夢(mèng)想。進(jìn)入新世紀(jì)的今天，作為全省108個(gè)縣市綜合實(shí)力前8強(qiáng)的林州，雖然不用像修紅旗渠一樣開(kāi)山，但發(fā)展中的無(wú)形之山，如何開(kāi)鑿，怎樣翻越? “精神立市、工業(yè)強(qiáng)市、和諧興市”——接過(guò)紅旗渠的大旗，鄭中華這些人把精神舉得更高，把夢(mèng)想也舉得更高。

太行之氣——

一派正大沛然的氣概

盤(pán)古氏“左手執(zhí)鑿，右手持斧，或用斧劈，或以鑿開(kāi)，自是神力。久而天地乃分” ——《開(kāi)辟衍繹通俗志傳》 太行山，是一座有豪氣的山。

那是神話中盤(pán)古開(kāi)天辟地的地方，盤(pán)古是先天之氣的化身。當(dāng)英雄撐開(kāi)天與地時(shí)，中華民族的正大沛然之氣，自天地不再混沌的那一刻勃然而生。

世界上從未有一個(gè)民族像中華民族這樣，歷經(jīng)五千年，無(wú)論浸泡在怎樣的苦難當(dāng)中，始終不絕這口綿綿之氣。

豪氣是脾氣，也是勇氣。而在林州人身上，一個(gè)民族的脾氣、勇氣和豪氣，表現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈。

很多人把林州人引水開(kāi)山，比作盤(pán)古開(kāi)天地。想必當(dāng)年一手執(zhí)鑿，一手執(zhí)斧的英雄面對(duì)茫茫的混沌，如同林州人面對(duì)高高的太行，胸中涌動(dòng)的正是那一股天地間正大沛然之氣。

中國(guó)很少有城市，把專(zhuān)門(mén)為小推車(chē)寫(xiě)的歌，作為自己的市歌——當(dāng)年修紅旗渠，小推車(chē)是最重要的運(yùn)輸工具。歌中唱道：“山里人生性犟，后邊來(lái)的要往前面放?！币馑际谴蠹乙黄鹜栖?chē)，歇腳時(shí)，走在后面的一定要把車(chē)放到前邊才停下來(lái)，就為了不居人后。

——這是一首林州人都會(huì)唱的歌，是一首在他鄉(xiāng)的林州人都感到驕傲的歌。唱到那個(gè)犟字，林州人都心領(lǐng)神會(huì)：沒(méi)有這點(diǎn)犟勁，敢在太行山上動(dòng)土? 林州人脾氣犟，就像太行山上的那枝“虎口椿”，擠在虎口般的巖石間，有一點(diǎn)薄土，就倔強(qiáng)地吐出一簇新綠。

有人感嘆，是太行山造就了林州人的脾氣，猶如苦難磨礪出中國(guó)脾氣。如果林州人沒(méi)有這樣的脾氣，必不能在如此惡劣的環(huán)境下生存;如果中華民族沒(méi)有這樣的脾氣，也熬不過(guò)千百年的艱難，挺立在世界東方。

林州人的脾氣又叫“紅旗渠脾氣”，特點(diǎn)有三：干得苦、看得遠(yuǎn)、想得大。李廣元，林州的鋼鐵大王，是一個(gè)典型的具有“紅旗渠脾氣”的人。

我們?cè)邙P寶特鋼廠門(mén)口見(jiàn)到他，這是個(gè)表面看來(lái)溫和，甚至有點(diǎn)靦腆的男人，和傳說(shuō)中的印象判若兩人。一輩子沒(méi)有離開(kāi)鋼鐵，他把他的事業(yè)變成了最簡(jiǎn)單的口頭禪——干事。

李廣元喜歡干事，他喜歡在鋼鐵中干事。26歲時(shí)，他干的事是接過(guò)了鐵匠鋪，那是個(gè)專(zhuān)門(mén)打造紅旗渠所用工具的小鋪面。少年的李廣元就是在這里，目送著父輩們的背影，走向紅旗渠的。

但是，不甘于一輩子在鐵匠鋪打鐵的李廣元有一天提出搞汽車(chē)配件。村委會(huì)上舉座嘩然。

李廣元不慌不忙：“我領(lǐng)著干。成了，是咱村兒的;砸了，是我的。”

現(xiàn)在，汽車(chē)配件已是林州的支柱產(chǎn)業(yè)之一，這一產(chǎn)業(yè)大部分起源于李廣元當(dāng)年不起眼的小小鐵匠鋪。

外在的是羞澀，但鋼鐵，才是這個(gè)林州男人的真正性格!李廣元終于干成了事，把一膛打鐵的小火爐，變成了產(chǎn)鋼的高爐。

2001年，曾經(jīng)的鐵匠鋪開(kāi)始發(fā)展鋼鐵產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而進(jìn)軍特鋼及無(wú)縫鋼管。目前，正在建設(shè)50萬(wàn)噸油井管項(xiàng)目。

水火相濟(jì)，融于一身。誰(shuí)也說(shuō)不清這個(gè)溫和的男人，心里藏了多大的一把火!他成為林州最大的利稅大戶(hù)，一年納稅過(guò)億。他說(shuō)，人不能只為錢(qián)活著，我生在太行山，長(zhǎng)在太行山，紅旗渠的精神已經(jīng)長(zhǎng)在我的骨頭里。

在太行山許多村落都可以發(fā)現(xiàn)李廣元這樣的傳奇人物。郭變花就是這樣一個(gè)人。見(jiàn)到她也讓我們頗為吃驚，她并不像朵嬌柔的花，更像棵大樹(shù)，神氣活現(xiàn)地立于太行山上。

郭變花的臉讓山風(fēng)洗得黑紅，腳下穿的是那常年不變的解放鞋。

15年前，一個(gè)電話把在外地承包工程的她催回了家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)里領(lǐng)導(dǎo)對(duì)她說(shuō)，干吧，石大溝就交給你了。

“石大溝，石大坡，荒草連成窩?！庇腥藵娎渌骸澳腥藗兌紱](méi)把石大溝干成景，你個(gè)婦道人家能干出個(gè)啥?”

可是，生就紅旗渠脾氣的郭變花偏要干出個(gè)啥。

郭變花治路，治窮，更要治山。治山就要種樹(shù)，種樹(shù)就要爬山。從此，長(zhǎng)在平原的郭變花和山“粘”在了一起。

之前，這個(gè)女人恨山。第一次去婆家石大溝，她就跟丈夫慪氣：早知道你家在這兒，不嫁給你了。

現(xiàn)在，全村人眼巴巴、直勾勾地盯著她，她不得不逼自己愛(ài)這些山。

從來(lái)女人干事難，九分苦一分甜。這個(gè)之前在城里穿高跟鞋的女人，從此只穿解放鞋。一年穿破十幾雙，只為爬山。

荒山?jīng)]人管，拍賣(mài)沒(méi)人要。郭變花揣了一兜子錢(qián)去了，這個(gè)女人響當(dāng)當(dāng)?shù)嘏闹约喊轮簺](méi)人要這山?我要了!她一口氣承包了萬(wàn)畝山林。在山上挖個(gè)窯洞，支起個(gè)灶，就著山水吃飯，聽(tīng)著山風(fēng)過(guò)夜。

每一年，她種十幾萬(wàn)棵樹(shù)，一年上千畝。一干就是五年。

印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)，只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉就創(chuàng)造天堂的力量。我們問(wèn)郭變花：難不難? 她想都不想地回答：“老一輩吃野菜修成了紅旗渠，還有比那更難的嗎?”

面對(duì)著綠油油的承包山，郭變花說(shuō)，這樹(shù)我一棵都不要，一棵都不砍?？骋豢茫叶际鞘鬁系淖锶?。

她讓荒山一片翠綠，把石頭變成致富資源，用山貨打造銷(xiāo)售品牌，窮村改變了模樣。全村人做了個(gè)紅綬帶，給她披上。

十八世紀(jì)初，從未到過(guò)中國(guó)的黑格爾，收集到了他能收集的所有中國(guó)文獻(xiàn)，認(rèn)真研究后認(rèn)為，中國(guó)是一片還沒(méi)有被人類(lèi)精神之光照亮的土地。

事實(shí)并非如此。

沿著中華民族的精神之河逆流而上，生于太行山的人們深知，在這里，人類(lèi)的精神之光一直照耀著太行人的心靈，民族的精神火把，從來(lái)沒(méi)有在歷史的天空熄滅過(guò)。

太行之力——

一種滴水穿石的堅(jiān)韌

“夸父與日逐走??道渴而死。棄其杖，化為鄧林” ——《山海經(jīng)》 人類(lèi)總是對(duì)英雄懷有天然的崇敬。

傳說(shuō)中追日的夸父因缺水而亡，至死不悔;太行山人為引水而戰(zhàn)，生生不息。這，就是中華民族的韌性。

1960年，紅旗渠開(kāi)挖不到兩個(gè)月，張買(mǎi)江的父親張運(yùn)仁就犧牲在修渠的工地上。取水，這個(gè)往日男人承擔(dān)的重活，落在了母親肩上。女人力氣小，被搶水的人群擠落在水中。母親扛著空桶，穿著濕透的棉衣，一進(jìn)家就攆張買(mǎi)江出門(mén)：“你上渠!渠里不來(lái)水，你別回家!”

通水的那天夜里，她坐在渠邊，整整守看了一夜。

第二天早晨，她攔住了前來(lái)挑水的人群。她要先于別人打第一桶紅旗渠水，因?yàn)樗暙I(xiàn)了丈夫，又把13歲的兒子送到渠上，她比別人更有資格。

這是為內(nèi)心一口氣，堅(jiān)韌地活著的女人!又是一年的桃花盛開(kāi)了。

不是在春天，而是在千里冰封的雪天里;不是在溫室，而是在高聳巍峨的絕壁上。有桃花的艷麗，又有梅花般的品格。冬季每有游人來(lái)到林州，石板巖鄉(xiāng)桃花洞村是必去的地方——那里冬天可以看桃花。

申蘭英與原海生，青梅竹馬，就長(zhǎng)在那個(gè)冬天里桃花爛漫的村子。2000年，原海生掉入山谷。當(dāng)支書(shū)的他，是死在發(fā)展旅游的道路上。就在他走后，桃花洞村的旅游開(kāi)始熱起來(lái)。

就像莫邪當(dāng)年鑄劍七七四十九日，以身赴銅水，血凝劍氣，其志感天動(dòng)地，因而鑄就名劍。原海生以冬天的離去，為這個(gè)小村帶來(lái)了春的生機(jī)。

丈夫留給申蘭英兩個(gè)孩子：兒子上大學(xué)，女兒剛剛初二;還留下了點(diǎn)賬面上的錢(qián)，是一直沒(méi)有領(lǐng)到的村主任工資，每年700元，一共欠了10年。

咬咬牙，申蘭英支起了桌子，搭起了棚。過(guò)路人吃她一碗面，丟下兩塊錢(qián)。一張桌變成了十張桌，棚子變成了面館。

吃面的人開(kāi)始直接叫這個(gè)爽快麻利的女人“桃花嫂子”。一位畫(huà)家給她寫(xiě)了幾個(gè)字貼到了屋里：“桃花嫂子面，好吃看得見(jiàn)。”漸漸地，她把“桃花嫂子”的招牌掛在了外墻上。

當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，桃花谷里桃花店，桃花嫂子桃花面;桃花鄉(xiāng)里桃花香，桃花溪漂桃花瓣。“桃花嫂子”成了太行山里的品牌，老粗布、雜糧，都追著趕著標(biāo)出桃花嫂子的名字。

人們看到申蘭英臉上總是掛著笑，可她內(nèi)心卻有不為人知的苦楚。她把自己與丈夫結(jié)婚時(shí)的一張照片鑲在鏡框里，天天守著。

當(dāng)我們提到原海生時(shí)，她說(shuō)，只有一張合影，11年了，還是想他?? 一語(yǔ)未了，掩面而去。

總是有一些英雄沒(méi)有來(lái)得及戴上紅花，就悄然隱退到歷史的幕后。原海生墜下懸崖的地方，后來(lái)是一道有名的景點(diǎn)，兩道飛泉夾石而過(guò)，取名“含珠”?? 所有的光榮與夢(mèng)想，都是付出了血與淚的代價(jià)，如同追日的夸父，“體解而未變”“雖九死其猶未悔”!誰(shuí)也不敢說(shuō)上天虧待了林州。但是，這個(gè)大山里的地方的確沒(méi)有得到上天厚愛(ài)。一個(gè)缺水之地，一個(gè)守著一堆石頭的窮縣，憑什么50年前讓漳河之水天上來(lái)?憑什么改革開(kāi)放30多年來(lái)，讓自己的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平在河南108個(gè)縣市處于前列? 一個(gè)國(guó)家真正的財(cái)富，不僅在于擁有有形的物質(zhì)力量，還在于、某種意義上說(shuō)更在于是否擁有無(wú)形的精神力量。經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，可以為一個(gè)國(guó)家貼上強(qiáng)大的標(biāo)簽;而唯有精神的力量，可以讓一個(gè)國(guó)家扛得起偉大的字眼。

太行山下，一個(gè)曾在井下挖煤的漢子，在韌性的堅(jiān)持中獲得了不止一次的重生。

桑中生從來(lái)都拒絕談起他最艱難的時(shí)候。記者試著問(wèn)他，他回避：不提這個(gè)。笑著拒絕，然而淚水就在瞬間流下?！罢l(shuí)意百煉鋼，化為繞指柔”? 他是一個(gè)億萬(wàn)富翁，也是一個(gè)窮得沒(méi)錢(qián)吃飯的人。最苦的時(shí)候，機(jī)器全趴在廠房里，家里拿不出一分錢(qián)，門(mén)口站滿(mǎn)要賬的。2008年，桑中生投資搞起了用于太陽(yáng)能的多晶硅，當(dāng)年就繳稅1億元。2009年，投資27億元擴(kuò)大產(chǎn)能。國(guó)際金融危機(jī)的風(fēng)浪撲到了中國(guó)的山區(qū)，原來(lái)300多萬(wàn)元一噸的多晶硅，降到10萬(wàn)元也沒(méi)有人要。

只得停產(chǎn)。

置之死地，能否后生?沒(méi)有資金寸步難行，情急無(wú)奈之下，如同秦瓊賣(mài)馬、楊志賣(mài)刀，桑中生決意出讓企業(yè)股份，換來(lái)幫他進(jìn)行技術(shù)改造的團(tuán)隊(duì)，以作最后一搏。

桑中生能否走出困境?沒(méi)有人知道;這一搏就是最后一搏?沒(méi)有人能回答。可桑中生說(shuō)，林州人認(rèn)死理，一條道走到黑，就得成功。

大凡英雄志士，往往浸染著濃烈的悲壯色彩。他們歷盡艱難險(xiǎn)阻，忍受常人難以承受的巨大痛苦——明知力不能支而殊死搏擊，直到最后一息。如同不顧一切逐日的夸父，最終倒在實(shí)現(xiàn)理想的途中。

曾戰(zhàn)太行，曾出太行，曾富太行，但是，林州人不允許自己安臥太行，這是一群雖然吃飽了飯，還要為自己理想逐日的人!太行之愛(ài)——

一首奉獻(xiàn)當(dāng)代的頌歌

“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載??女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天” ——《淮南子》

太行山，一山高于一山，一山險(xiǎn)于一山，一山難于一山。沒(méi)有人告訴我們，太行山是不是女?huà)z補(bǔ)天后留在人間的神石，補(bǔ)上去的是天，遺留下的是愛(ài)。

請(qǐng)告訴我們，太行山邊的人們，為什么具有如此淋漓盡致的大情，俯仰天地的大性，熾熱如火的大愛(ài)? 臨淇鎮(zhèn)白泉村支部書(shū)記張福根的一生，就是對(duì)太行人這種大情大性大愛(ài)的最好詮釋。盤(pán)山而上一個(gè)多小時(shí)，我們見(jiàn)到張福根，此時(shí)已是傍晚。如同故友重逢，客人與主人相見(jiàn)甚歡，相擁而坐。

群峰壁立，星空寂寥;山風(fēng)拂面，松濤有聲。

一落座，張福根就滔滔不絕地向我們暢談他的白泉?jiǎng)?chuàng)業(yè)史： 劈山修路，修通了白泉通往山外的22公里大路;打旱井，52年打了1685眼，沒(méi)讓百姓去遠(yuǎn)處打過(guò)水;植樹(shù)造林，憑借一雙手兩個(gè)肩，一把镢頭一張锨，綠化了2萬(wàn)畝荒山;發(fā)展旅游，建了個(gè)白泉山莊，開(kāi)辟景點(diǎn)搞旅游致富?? 他說(shuō)，這就叫創(chuàng)業(yè)四部曲!在海拔800米的懸崖上，張福根口若懸河，激情四溢，迎風(fēng)開(kāi)懷，顧盼神飛!眼前的張福根，哪里像一只眼睛失明的72歲的老人? 哪里像大字不識(shí)幾個(gè)的土生土長(zhǎng)的農(nóng)民? 暢談“四部曲”后，老人意猶未盡，又吟誦起他早年的勵(lì)志詩(shī)作。那詩(shī)句著實(shí)讓我們吃了一驚——“蹬破地球闖開(kāi)天，單手舉起太行山”!此刻，我們不禁受到感染，這是太行兒女用山的氣魄與山在對(duì)話!太行山，你的孩子為什么這般神勇?誰(shuí)給予他們補(bǔ)天之力?誰(shuí)給予他們?cè)斓刂? 張福根有雙蒲扇大的手。掌上的老繭銅錢(qián)厚，十指粗糙像鋼銼，帶著累累傷痕。

有的客人與福根握手，瞬間被那雙大銼銼痛。松開(kāi)后，看著他的手，情不自禁地感嘆：你是真正的勞模啊!白泉村硬化了村民家門(mén)前的道路，到其中一家時(shí)，福根攔住了要修這條路的人。路的盡頭，是福根自己家。

村民們不答應(yīng)，終于，5年后，路通了。

我們一共見(jiàn)到福根三次，每次福根都穿著同一身衣服，村里人說(shuō)，那是他見(jiàn)客人的體面衣服。

我們問(wèn)，老支書(shū)困難到買(mǎi)不起身衣服? 福根說(shuō)，不是困難，是整天穿著好衣服，就不想干活了。

福根每天都要下地干活，開(kāi)會(huì)誤了活，也一定要補(bǔ)上。他說(shuō)，我一天不干活就不得勁。當(dāng)了52年的村支書(shū)，但每次選舉鄉(xiāng)親們還選他。每次選舉，福根都是全票。他們說(shuō)，福根活到一百歲，就讓他把支書(shū)當(dāng)?shù)揭话贇q。臨別時(shí)，福根偷偷對(duì)我們說(shuō)了句心里話：是的，我還想再干20年支書(shū)，因?yàn)闉猷l(xiāng)親們要做的事還沒(méi)有做完。說(shuō)了之后，他不好意思地笑了，他覺(jué)得自己有點(diǎn)貪心。

春節(jié)，村民們自發(fā)在村委會(huì)貼了副對(duì)聯(lián)：“半生辛勞富白泉，一腔熱血為百姓”，橫批：“不忘福根”??

一百多年前的歐洲，一位偉人說(shuō)，歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看做是偉大的人;經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱(chēng)贊為最幸福的人。

這個(gè)人是卡爾·馬克思。

林州人是幸福的，他們被如此創(chuàng)造而不求回報(bào)的氛圍包孕著，被如水的愛(ài)擁抱著，被英雄的精神滋潤(rùn)著。就像幸福的徳薩雷，它的葡萄園，被三個(gè)太陽(yáng)擁抱著，天上的給其溫暖，湖里的給其滋潤(rùn)，石墻上的給其堅(jiān)強(qiáng)。

無(wú)論是德薩雷的太陽(yáng)，還是林州的水，都是愛(ài)的光芒，是無(wú)法言傳的內(nèi)在力量。

萬(wàn)福生，林州企業(yè)家。父親參加過(guò)紅旗渠修建，改革開(kāi)放初期第一個(gè)踏出太行搞建筑，創(chuàng)業(yè)剛賺了點(diǎn)錢(qián)，就在當(dāng)?shù)鼐杞艘蛔袑W(xué)。臨終前，父親把萬(wàn)福生叫到床前說(shuō)，吃不飽肚子的時(shí)候要千方百計(jì)吃飽肚子，吃飽肚子的時(shí)候，要想到還有沒(méi)吃飽肚子的人。

萬(wàn)福生怎么能忘記那個(gè)播一口袋種子，只有一兜收成，曾用火柴盒分配糧食的年代!他接過(guò)父親的事業(yè)，更記住了父親的遺訓(xùn)。迄今為止，他捐獻(xiàn)的善款達(dá)到1000萬(wàn)元，被稱(chēng)為“林州好人”。

一次下鄉(xiāng)診療，林州市人民醫(yī)院院長(zhǎng)秦周順讓突如其來(lái)的鑼鼓聲震撼了。那是村民們聽(tīng)說(shuō)大夫要下鄉(xiāng)來(lái)看病，自發(fā)組織起來(lái)歡迎他們，那一天，變成了鄉(xiāng)親的節(jié)日。

從那時(shí)起，秦周順就在辦公室掛了一張林州地圖，每到一個(gè)村莊義診，就在地圖上畫(huà)上一個(gè)圈圈。十幾年來(lái)，他來(lái)回于紅旗渠的懷抱中，行程4萬(wàn)里。林州地圖上的543個(gè)行政村，已經(jīng)被他畫(huà)了434個(gè)圈圈。

他的目標(biāo)是，利用雙休日和節(jié)假日把林州市每個(gè)村莊都走遍。讓一生沒(méi)有到醫(yī)院看過(guò)病的老人，享受哪怕一次正規(guī)醫(yī)院大夫的醫(yī)療服務(wù)??

還有一個(gè)老人的捐款儀式，感動(dòng)了人們。

當(dāng)年曾經(jīng)修過(guò)紅旗渠總干渠的申滿(mǎn)倉(cāng)，為重修紅旗渠拿出了兩捆現(xiàn)金。一捆10萬(wàn)元，一共20萬(wàn)元。老人說(shuō)，咱打拼掙了錢(qián)，不能光裝在自己兜里。

老人是地道的農(nóng)民，錢(qián)是頭天晚上打電話，讓在太原工作的兒子郵過(guò)來(lái)的。

今年2月20日，一場(chǎng)別開(kāi)生面的慈善頒獎(jiǎng)晚會(huì)在紅旗渠畔舉行。誰(shuí)也沒(méi)想到短短數(shù)小時(shí)，晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)便收到上千萬(wàn)元的捐款。

父親3年前病故，母親2年前下崗。少年魏于皓被確診為尿毒癥，透析、換腎，巨額醫(yī)療費(fèi)用讓這個(gè)原本就貧困的家庭幾近崩潰。

少年得到了資助。

少年的母親站在臺(tái)上。她說(shuō)，我是個(gè)要強(qiáng)的女人，我從來(lái)不讓別人看到我的眼淚?? 一語(yǔ)未了，女人蹲在臺(tái)上放聲大哭。

原來(lái)沒(méi)安排講話的市委書(shū)記鄭中華，此時(shí)為激情所動(dòng)，走上臺(tái)來(lái)，即席演講。他說(shuō)，感謝新時(shí)代，感謝共產(chǎn)黨。因?yàn)楦母镩_(kāi)放，才有了新時(shí)代，才有了這么多富人，他們應(yīng)該回饋社會(huì)??

臺(tái)下鼓掌!鄭中華又即興朗誦起現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)下的一首詩(shī)：

“今晚，熱淚盈眶;今晚，愛(ài)心飛揚(yáng);今晚，讓我們感受愛(ài)的力量??”“林州，一個(gè)創(chuàng)造奇跡的地方，英雄的人民俠骨柔腸??”

有大愛(ài)無(wú)疆，就有大美難言!太行之魂——

一曲民族精神的詠嘆

“太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞??北山愚公者，年且九十，面山而居??率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”

——《列子》

登上紅旗渠，仿佛能聽(tīng)到太行山的呼吸。

無(wú)論是從地理方位，還是從時(shí)空坐標(biāo)，這都是一座展現(xiàn)巍巍中華氣象的山脈。山上，是站立的中國(guó)。地下，是深藏的中國(guó)——林州轄于安陽(yáng)，是中國(guó)最早的甲骨文發(fā)現(xiàn)地，16萬(wàn)片甲骨在歷史的土壤中深藏不露，整整等了現(xiàn)代的人們120萬(wàn)個(gè)日夜。

如果尋到那根繩子，不知是不是可以找到遠(yuǎn)古人們面對(duì)太行山，結(jié)繩記事，系在一條繩索上的記憶? 時(shí)間的甬道，走出來(lái)了一位叫愚公的老人。他帶領(lǐng)后代挖山不止的聲響，今天還鳴響于歷史的回音壁上。

太行、王屋二山，雖然已從愚公的門(mén)前搬走，但是中國(guó)的未來(lái)之路上，還有渡不完的河流，搬不完的大山。

今年，楊貴和鄭中華應(yīng)中直管理局之邀，同時(shí)參與了一場(chǎng)講座，兩人一前一后講演，主題就是紅旗渠。

多么奇妙的搭配—— 同一職位，不同年齡。皓首，黑發(fā)。

一個(gè)建設(shè)紅旗渠，一個(gè)重修紅旗渠。神奇的傳承把兩人聯(lián)系在一起。

這不只是一次沿著歷史痕跡的尋訪，也是面向歷史的發(fā)問(wèn)，和面向未來(lái)的作答。臺(tái)下一片寂靜，一片模糊的淚眼。

一個(gè)大國(guó)，一個(gè)強(qiáng)大的民族，必須具有展望未來(lái)的眼光，和追問(wèn)歷史的能力。一個(gè)時(shí)代，不能只留下飛速發(fā)展的數(shù)據(jù)，還應(yīng)該為后人保存豐富的精神食糧。

當(dāng)人們?cè)L問(wèn)當(dāng)年開(kāi)挖紅旗渠的那些“愚公”時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)，歲月無(wú)情，他們已經(jīng)在逝去中慢慢凋謝。

畢竟，近五十年過(guò)去了。

當(dāng)年叩擊太行的前輩離去后，愚公移山的故事，是否還會(huì)有人講述?人們擔(dān)心的是，紅旗渠精神，這種可以感覺(jué)卻無(wú)法觸摸的至真至寶，是否可以傳承?紅旗渠精神，是否會(huì)因物質(zhì)生活的豐裕而被窒息?紅旗渠的精神家園，乃至中華民族的精神家園，是否有人守望? 歲月可以風(fēng)化堅(jiān)硬的太行山石，唯有精神不可隨風(fēng)而去。

1934年，當(dāng)中國(guó)工農(nóng)紅軍開(kāi)始長(zhǎng)征時(shí)，無(wú)數(shù)的人們放下手里的鋤把和書(shū)本，眼睛放光地追隨著這支戴著紅星的隊(duì)伍而去。

在當(dāng)時(shí)的條件下，這支隊(duì)伍能給熱愛(ài)它的人們什么呢? 鮮血，饑餓，危險(xiǎn)，甚至死亡。還有，飽滿(mǎn)得閃閃發(fā)光的偉大精神。

中國(guó)人喜歡用萬(wàn)里和千里這種極寬廣的距離，來(lái)形容詩(shī)意和偉大，譬如用腳走出來(lái)的萬(wàn)里長(zhǎng)征，用手鑿出來(lái)的千里紅旗渠。

兩個(gè)事件都是在環(huán)境極其惡劣，物質(zhì)極度困窘，在幾近不可能的狀態(tài)下完成的。唯一可以找到的共同點(diǎn)，是完成它們的人，都具備中華民族共同的精神氣質(zhì)。

當(dāng)這種精神成為文化，當(dāng)這種精神成為傳統(tǒng)，當(dāng)這種精神融入血脈，自然就有了與蒼穹比闊的力量!中國(guó)的道路，是走出來(lái)的;中國(guó)的江山，是打出來(lái)的;中國(guó)的富強(qiáng)，是干出來(lái)的;中國(guó)的精神，是幾千年來(lái)的日月，積攢出來(lái)的!林州的發(fā)展，與當(dāng)代中國(guó)前進(jìn)的節(jié)奏，是那么地吻合。20世紀(jì)60年代，林州解決了水的問(wèn)題;20世紀(jì)80年代，林州解決了糧的問(wèn)題;20世紀(jì)90年代，林州逐漸開(kāi)始解決錢(qián)的問(wèn)題;現(xiàn)在，吃飽了肚子的林州，執(zhí)著地甚至倔強(qiáng)地守望著自己的精神家園;而兜里有了錢(qián)的中國(guó)，越來(lái)越多的人抬起頭，仰望未來(lái)星空，在捫心自問(wèn)自己的精神歸宿??

抗戰(zhàn)最艱苦的1940年，徐悲鴻用他的畫(huà)筆，畫(huà)出了愚公移山;解放戰(zhàn)爭(zhēng)的前夜，毛澤東用他的思想，講起了愚公移山;三年自然災(zāi)害期間，林州人用鐵錘敲出了愚公移山;今天，我們又在中國(guó)前進(jìn)道路上的一座座有形和無(wú)形的大山前，想起了愚公移山?? 在林州，我們聽(tīng)到一串串意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的小故事： 這是一口水的故事。張買(mǎi)江的父親去山西打工，臨走之前的一頓飯，就是沒(méi)有一口干凈水，只好用牲口喝的雨水澄清后做飯。

林州人因?yàn)楹炔簧线@口水流落他鄉(xiāng)，曾經(jīng)為了這口水戰(zhàn)天斗地。如今，他們不再為一口水而擔(dān)憂(yōu)，但他們只要永遠(yuǎn)記住這一口曾經(jīng)喝不上的水，追求幸福、超越自我的理想就不會(huì)停步。

還有一碗面的故事。

林州人最?lèi)?ài)吃的，是家鄉(xiāng)的面條。一位林州籍的將軍回鄉(xiāng)，家里沒(méi)有大擺宴席為他接風(fēng)，而是在院子里支上了兩口大鍋，一口燉菜，一口煮面，人手一碗。

林州人即使富甲一方，腰纏萬(wàn)貫，最留戀的還是那碗面。就像林州那首膾炙人口的《推車(chē)歌》所唱：“只要有一碗糊涂面，也比那吃肉喝酒的氣勢(shì)還要壯啊!”

一碗面，盛的是本色，裝的是力量。再就是那一條渠的故事。

每個(gè)林州人心中都有一條精神之渠，那是紅旗渠的兒女們說(shuō)不完、道不盡的紅旗渠故事??

改革開(kāi)放以來(lái)，林州人民以自己的理想、奮斗、堅(jiān)韌、奉獻(xiàn)，成就了當(dāng)代紅旗渠精神，這就是——難而不懼，富而不惑，自強(qiáng)不已，奮斗不息。

難而不懼，在理想召喚下排除千難萬(wàn)險(xiǎn);富而不惑，在物質(zhì)大潮中堅(jiān)守精神家園;自強(qiáng)不已，在激烈競(jìng)爭(zhēng)中壯大發(fā)展，不斷超越;奮斗不息，在復(fù)興道路上奮力拼搏，永不停步。這就是我們時(shí)代的精神，更是中華民族的精神。無(wú)論我們將來(lái)多么富有，多么強(qiáng)大，都不應(yīng)該丟棄。

唯有如此，我們才能如胡錦濤總書(shū)記在建黨90周年紀(jì)念大會(huì)講話中指出的那樣，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)，更加奮發(fā)有為地創(chuàng)造自己的幸福生活和中華民族的美好未來(lái)!(新華社北京10月16日電)