第一篇:演講稿:我們應(yīng)該用什么樣的態(tài)度去學(xué)習(xí)?(胡小諜,16文員1班)
各位老師、同學(xué),大家早上好!
我是16文員1班的胡小諜,今天我演講的主題是:我們應(yīng)該用什么樣的態(tài)度去學(xué)習(xí)?
我們常常聽到這樣一句話,叫“活到老,學(xué)到老?!睂W(xué)習(xí)是伴隨一個人終身的事情,尤其是對于我們學(xué)生來說,我們的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。讓我們好好想想,如果沒有學(xué)習(xí),人類將永遠生活在愚昧和黑暗的原始社會中,也同樣沒有了大科學(xué)家牛頓所站立的巨人肩膀,如果沒有學(xué)習(xí),也就沒有今天先進的科技與我們幸福的生活。
也許有的同學(xué)心里默默的在想,學(xué)習(xí),哎,我一天到晚最怕的就是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)枯燥,也很乏味,是一件痛苦的事情,更談不上快樂,可是,同學(xué)們,你可知道當(dāng)年為了集中營里可愛的小蘿卜頭能學(xué)到知識,戰(zhàn)友們與敵人做了多少次斗爭,你可知道可憐的小凡卡為了看書,被狠心的老板打過多少次;你可知道,為了能夠進小學(xué)學(xué)習(xí),現(xiàn)在還有許多生活貧困山區(qū)的孩子把自己撿破爛的錢作為學(xué)費——面對這一切,面對他們,我們又有什么資格去說我們學(xué)習(xí)是痛苦的呢?
有很多同學(xué)會說學(xué)習(xí)苦、累,或者我學(xué)不會,我考不好不想學(xué)了,這兩種說法都是錯誤的,首先,我無法否認的學(xué)習(xí)之苦,學(xué)習(xí)之累,但是只要先品嘗到學(xué)習(xí)的苦才能享受到學(xué)習(xí)的甜,記得愛因斯坦曾說“千萬不要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一個任務(wù),而應(yīng)該看成一個令人羨慕的機會.”是的,只要我們不辭勞苦,敢于面對學(xué)習(xí)中的困難,你會發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)中自有情緒,更有快樂,其實,每個人都不能絕對的說自己有多聰明多厲害,也沒有人會認為自己是不聰明的,任何一個人的成功都是,通過自己的努力學(xué)習(xí)獲得的,如果不學(xué)習(xí)即使有天才的智慧也只是浪費,然而只要你努力,成績好壞并沒有什么關(guān)系。至少可以勇敢的告訴自己,我努力過,我無悔。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
第二篇:初中學(xué)生演講稿:非常時期我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)
初中學(xué)生演講稿:非常時期我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)
從2019年12月到現(xiàn)在,我們經(jīng)歷了人生中不平凡的一次學(xué)習(xí)——網(wǎng)上授課。平常的此時,我們應(yīng)當(dāng)站在國旗下進行莊嚴的升旗儀式,而現(xiàn)在我們只能在家里表達對祖國的敬愛與對受難同胞的同情。
我們待在家中也要繼續(xù)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)正如逆水行舟,不進則退。為了在學(xué)海中不斷前行,我們必須要辛苦一些。首先是網(wǎng)上的答疑課,每節(jié)課雖然我們都已學(xué)過,但是老師們再講一遍對于我們來說就是一次新的思考。那些沒記住的知識點,忘得快的知識點在這里又能得到重溫,對于我們來說何不是一件再好不過的事?
漸漸的答疑課已經(jīng)接近了尾聲,現(xiàn)在迎來的是線上課堂的開課。目標(biāo)教材已經(jīng)拿到了自己手里,上課前可以自行簡單翻閱看看哪些題對于自己來說是比較難以理解的,在上課時著重去聽,對于一看就懂,一點就通的題目,可以嘗試著觸類旁通,學(xué)會同種題的不同思考方式。
隨著疫情的發(fā)展,我們開學(xué)的日期還是遙遙無期,這段時間對我們來說就是一場特殊的考驗,而且在家這樣的環(huán)境里,要做的就是努力進取。相比于學(xué)校,課程減少了,休息時間變得更長了,這就給了大家一個充分的自我發(fā)揮時間,我們可以仔細思考在接下來的半天里可以做些什么事情。比如做一類題,背幾首古詩古文,記20個單詞,初二同學(xué)復(fù)習(xí)一下馬上迎來中考的科目,初三的同學(xué)可以充分準備中考等等。
有了這些目標(biāo)我們就要為之努力,不要讓它成為空想。當(dāng)然,一個良好的學(xué)習(xí)情緒對于學(xué)習(xí)效率有直接的影響。你所聽進去的多少,和所保存的多少完全取決于當(dāng)時的情緒。我們也要學(xué)會自行調(diào)節(jié)情緒不要讓壞情緒影響我們的學(xué)習(xí)生活!
在這里為大家分享一個我自己專屬的處事方法,相信事情的好壞是相對的。當(dāng)我們學(xué)會一道題的時候,不要去得意,有人學(xué)到的比你多,他們會這一類,可能還會更多。當(dāng)你今天只學(xué)到了分內(nèi)的任務(wù),而不像他人一樣拓展了新的思維時,和自己比一比,我是否知識量比以前多了,當(dāng)然大可問問那些好同學(xué),他們又聯(lián)想到了那些事情。有了這樣的不斷學(xué)習(xí)就會養(yǎng)成一個新的習(xí)慣。當(dāng)自己也學(xué)會不斷聯(lián)想時,學(xué)習(xí)的效率就會快很多。因為每一科他們都是有聯(lián)系的,就像一張網(wǎng),有了連接點,我們自己去獲得連接線,這張思維網(wǎng)就會屬于我們自己。這樣在開學(xué)時你就會發(fā)現(xiàn)一個不一樣的自己!
第三篇:研究性學(xué)習(xí)教案六月我們看海去(小編推薦)
研究性學(xué)習(xí)教案
劉珺
六月,我們看海去
一、教學(xué)目標(biāo)
1、組織學(xué)生“理解”與“朗誦”作品,在理解、感受的基礎(chǔ)上朗誦,在朗誦揣摩的過程中加深理解、感受。
2、組織學(xué)生 “理解”與“朗誦”作品,使學(xué)生準確把握作品內(nèi)容、作品的思想內(nèi)涵和感情傾向
二、教學(xué)重點
1、教學(xué)的重點是意義的構(gòu)建與呈現(xiàn),就是要通過一定的策略和方法,使學(xué)生把文本與直接、間接的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來,對文本產(chǎn)生富有“個人意義”的理解,并用自認為恰當(dāng)?shù)穆曇粜问絹沓尸F(xiàn)這種理解。
2、《六月,我們看海去》的內(nèi)在情感旋律,把握詩作內(nèi)容,加深理解,尋找傳達詩作思想情感的聲音形式
三、教學(xué)過程
1、介紹作者和背景
潘洗塵是中國20世紀七十年代末八十年代初朦朧詩之后的新生代詩人,作品不多,但卻因其獨有的詩風(fēng)格外引人注目?!读拢覀兛春Hァ肥桥讼闯嫉拇碜?,我們能在其鮮明的詩歌節(jié)奏里看到詩人及那個時代一代青年的內(nèi)心世界。校園詩派
校園詩是20世紀80年代在大學(xué)校園內(nèi)興起的一場詩潮。當(dāng)時全國各地的大學(xué)校園內(nèi)都涌現(xiàn)出了一批頗有才華的學(xué)生詩人。80年代初在全國范圍內(nèi),興起了一個勃勃而有生機、虎虎而有生氣的校園詩派,涌現(xiàn)出以長春徐敬亞、武漢高伐林、上海趙麗宏、北京葉延濱、浙江孫武軍、云南于堅、安徽蔣維楊、四川周倫佑、湖南駱曉戈、河南易殿選,以及山東韓東、江蘇曹劍、哈爾濱潘洗塵為代表的一大批年輕的校園詩人。本詩的韻腳
遠方/遺忘/幻想/匆匆忙忙/憂傷/飄飄蕩蕩/喧響/空曠/向往/風(fēng)霜/坐標(biāo)軸上/遠方
2、閱讀指導(dǎo)
六月是青春的季節(jié)。在一群男女青年向大海奔去的腳步聲中,我們可以感受到青春的勃勃生機,同時也會發(fā)現(xiàn),詩歌展示的絕不僅僅是青春生命力的旺盛,它還向我們傳達了青年人的一種探索精神,一種要去接受驚濤駭浪洗禮,讓思想在風(fēng)浪中成熟的渴望。
詩是心靈的音樂。讀詩,就是要在詩歌的節(jié)奏里品味出詩歌所承載的內(nèi)在情感。艾略特曾經(jīng)說過:“一個造出新節(jié)奏的人,就是一個拓展了我們的感情,并使它更為高明的人?!薄读拢覀兛春Hァ?,似乎也創(chuàng)造出了新的節(jié)奏,為我們展示了一種新的詩歌情感。
潘洗塵是20世紀70年代末80年代初朦朧詩之后的新生代詩人,作品不多,但卻因其獨有的風(fēng)格而引人注目。《六月,我們看海去》是潘洗塵的重要作品,我們能在其
研究性學(xué)習(xí)教案
劉珺
鮮明的詩歌節(jié)奏里感受到詩人及那個時代青年的內(nèi)心世界。
讀這首詩,要借助“聽覺想像”體會青春的活力。詩歌一開始,“看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方/小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上”,伴著鮮明的節(jié)奏,我們仿佛聽到了一群年輕人喧鬧的聲響和響亮的歌唱,仿佛真的看到了一群朝氣蓬勃的青年雀躍著向大海方向奔跑,小雨噼噼啪啪地打在他們的身上和臉上。接著詩人寫道,“我們一群群五顏六色風(fēng)風(fēng)火火我們年輕/精力旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙/像一臺機器迂回于教室圖書館我們和知識苦戀”。詩人在這里向我們展現(xiàn)了強烈的生命活力,“五顏六色”、“風(fēng)風(fēng)火火”、“歡歡樂樂”、“匆匆忙忙”、“教室圖書館”、“我們和知識苦戀”都是典型的青春意象,是旺盛的青春生命力的有力見證。這種青春的活力在全詩中無處不在,可以在誦讀的過程中仔細體會。再如,“六月看海去看海去我們看海去/我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地撫摸我們赤裸的情感”,“讓那海天無邊的蒼?;赜澄覀冃撵`的空曠/揀拾一顆顆不知是丟失還是扔掉的貝殼我們高高興興/再把它們一顆顆串起也串起我們閃光的向往”等等,這些詩句無一不是青春生命活力的展示。
讀這首詩,我們還能強烈地在詩行間感受到年輕人的自信。如“風(fēng)撩起我們的長發(fā)像一曲《藍色的多瑙河》飄飄蕩蕩/我們我們我們相信自己的腳步就像相信天空啊”,“我們是一群東奔西闖狂妄自信的探險家?。覀兛傄詾樯聛砭徒?jīng)受過考驗經(jīng)受過風(fēng)霜/長大了不信神不信鬼甚至不相信我們有太多的幼稚”等等。
在活力和自信的背后,在詩歌節(jié)奏的背后,我們還能感受到青春所富有的探索精神?!氨M管生長在北方的田野影集里也要有大海的喧響/六月看海去看海去我們看海去”,“我們我們我們就是不愿停留在生活的坐標(biāo)軸上/六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久/看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方”。
這些體現(xiàn)了青年人蓬勃的活力、對自己力量的確信和無限探索精神的詩句都是在一種鮮明的節(jié)奏里表現(xiàn)出來的,讓人在誦讀時似乎看到一群歡呼雀躍的青年向遙遠的大海跑去,去探險,去接受驚濤駭浪的洗禮,讓青春的思想在風(fēng)浪中成熟。在這里,“六月”就不再單純是一個季節(jié),而成了生命的青春驛站,“看海去”也就富有了一種探索的時代意義。詩人沒有用靜止的畫面去刻畫,而是在一種節(jié)奏里,在流動的生活畫面中向我們表達了青春的激情以及激情背后的探索精神。
這首詩歌有一種強烈的音樂感,這種音樂感源于詩歌的兩種節(jié)奏。一種節(jié)奏是詩歌語言的聲調(diào),全詩多是省略標(biāo)點的長句,但讀起來并不費力,原因就是詩句中有自然而成的韻律。另一種節(jié)奏主要由詩行中重復(fù)與變化相交錯的詞語來顯示,如“六月看海去看海去我們看海去”,“六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久”。
語言組合巧妙。本詩語言巧妙的組合使得詩意濃郁而悠遠。如將“長發(fā)”的飄蕩與《藍色的多瑙河》的樂曲組接在一起,將“看海去”與“沒有駝鈴”組接在一起,將“眺望遠方”與眺望“六月”組接在一起,等等,使得詩歌自然生出一種韻外之旨。青年人對自己力量的確信,他們不安于現(xiàn)狀的探索精神,以及風(fēng)風(fēng)火火的神態(tài),躁動不安的內(nèi)心世界,略帶狂妄的激情,都能從詩的語言中感受到。
3、體味詩的思想內(nèi)容
研究性學(xué)習(xí)教案
劉珺
1.哪些語句能借助“聽覺的想像”體會出青春的活力? 學(xué)生邊讀邊想,在書上標(biāo)注。(明確:詩歌一開始“看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方/小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上”,鮮明的節(jié)奏下我們仿佛聽到了一群年輕人喧鬧的聲響和響亮的歌唱,仿佛真的看到了一群朝氣蓬勃的年輕人雀躍著向大海的方向奔跑,小雨噼噼啪啪地打在他們的身上和臉上。接著讀下去“我們一群五顏六色風(fēng)風(fēng)火火我們年輕 / 精力旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙/像一臺機器迂回于教室書館我們和知識苦戀”,同樣借助聽覺想象,我們感到了強烈的生命活力,詩歌的節(jié)奏把我們引向了對青春的情不自禁的贊美,“五顏六色”“風(fēng)風(fēng)火火”“匆匆忙忙”“歡歡樂樂”“教室書館”“我們和知識苦戀”是典型的青春特征,是青春旺盛生命力的有力見證。“六月 看海去看海去我們看海去/我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地撫摸我們赤裸的情感”“讓那海天無邊的蒼?;赜澄覀冃撵`的空曠 / 撿拾一顆顆不知是丟失還是仍掉的貝殼我們高高興興/再把它們一顆顆串起也串起我們閃光的向往”。)2.哪些語句能使我們強烈地感覺到年輕人的自信? 再次讀課文進行思索標(biāo)注。(明確:“風(fēng)撩起我們的長發(fā)像一曲《藍色的多瑙河》飄飄蕩蕩/我們我們我們相信自己的腳步就像相信天空啊/我們是一群東奔西闖狂妄自信的哥倫布啊”,“我們總以為生下來就經(jīng)受過考驗經(jīng)受過風(fēng)霜/長大了不信神不信鬼不相信我們有太多的幼稚”,等等。在這些詩句里,我們能感覺到一群青春男孩女孩的強烈自信。)
3.哪些語句能強烈地感覺到青春所富有的探索精神?(明確:“看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方”“盡管生長在北方的田野影集里也要有大海的喧響 / 六月 看海去看海去我們看海去”,“我們我們我們就是不愿停留在生活的坐標(biāo)軸上 / 六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久 / 看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方”。)
4、思考與探究
1. 詩歌中的意象“?!毕笳魇裁矗繌倪@首詩中我們可以感受到作者怎樣的思想感情?
海的含義是豐富的,它象征的是:一個更為廣闊的環(huán)境,或開放的時代,一個更為遠大的目標(biāo)或理想??因為“海”的沙灘可以“撫摸我們赤裸的感情”,可以“回映我們心靈的空曠”,可以讓我們?nèi)プ鎏诫U家而不停留在生活的“坐標(biāo)軸上”。在把握詩的情感時,應(yīng)結(jié)合時代背景來感知。
《六月,我們看海去》是一首校園詩歌力作,首次發(fā)表于1983年的《中國青年報》。1983年,那一個改革開放的時代,給久錮的心靈尤其是風(fēng)華正茂的莘莘學(xué)子帶來了一片廣闊的天地。《六月,我們看海去》恰恰反映了青年學(xué)子們的這一特點——富有活力、自信、有探索精神。他們有“淡淡的優(yōu)傷”,他們在做著充分的準備,“像一臺機器迂回于教室書館”,他們和“知識苦戀”,這一切都是為了“看海去”。
2. 詩人是20世紀70年代末80年代初朦朧詩之后的新生代詩人,作品雖不多,但卻因其獨有的風(fēng)格而引人注目,試分析這首詩的藝術(shù)特點。
(1)這首詩有一種強烈的音樂感,這種音樂感源于詩歌的兩種節(jié)奏。一種節(jié)奏是詩
研究性學(xué)習(xí)教案
劉珺
歌語言的聲調(diào),全詩多是省略標(biāo)點的長句,但讀之并不費力,原因就是詩句中有自然而成的韻律。另一種節(jié)奏主要由詩行中重復(fù)與變化相交錯的詞語來顯示,如“六月看海去看海去我們看海去”“六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久”。(2)語言組合巧妙。本詩語言巧妙地組合使得詩意濃郁而悠遠。如將“長發(fā)”的飄蕩與((藍色的多瑙河》的樂曲組接在一起,將“看海去”與“沒有駝鈴”組接在一起,將“眺望遠方”與眺望“六月”組接在一起,等等,使得詩歌自然生出一種韻外之旨。青年人對自己力量的確信,他們不安于現(xiàn)狀的探索精神,以及風(fēng)風(fēng)火火的神態(tài),躁動不安的內(nèi)心世界,略帶狂妄的激情,都能從詩的語言中感受到。
四、小結(jié)
這些體現(xiàn)了年輕人蓬勃的活力,對自己力量的確信和無限探索精神的詩句都是在一種鮮明的節(jié)奏里表現(xiàn)了出來,讓我們在誦讀之余似乎看到了一群歡呼雀躍的青年向遙遠的大海跑去,去探險,去接受驚濤駭浪的洗禮,讓青春的情感在海水中凈化,讓青春的情感在風(fēng)浪中成熟。在這里“六月”就不單純是一個季節(jié)而成了生命的青春驛站,“看海去”也就是一種探索的時代意義。詩人沒有靜止地刻畫,而是在一種節(jié)奏里,在流動的生活畫面中向我們表達了青春激情背后還承載著一代青年人的靈魂寫照。
五、作業(yè):
(1)朗讀課文寫下讀后感 附錄【相關(guān)研究資料】
《六月,我們看海去》相關(guān)評論
我在多個場合都表達過我對20世紀80年代的敬意與懷念。偉大的八十年代已經(jīng)屬于歷史,但歷史是那樣地令我們傾心而難忘。在80年代的文藝復(fù)興中,詩歌是先行者。那時的詩歌以及整個的文學(xué)藝術(shù)所表達的是一種洋溢著浪漫情懷的理想精神。對“文革”**的批判與反思、對現(xiàn)代迷信的質(zhì)疑與反叛、對開放時代的期待與追求,還有,更為重要的,是逐步擺脫教條之后的變革既有藝術(shù)秩序的實驗與實踐。當(dāng)年,崛起的詩潮以眾多有才能的青年詩人的參與,而在中國新時期文學(xué)的天空留下了燦爛的光環(huán)。這些藝術(shù)革新的先行者,以挑戰(zhàn)的姿態(tài)面對長期形成的思維慣性與藝術(shù)惰性,進行了艱難的抗?fàn)帯P略姵笔切聲r期文學(xué)藝術(shù)的第一只報春燕。因為有它突圍的勝利,終于全面推進了中國文學(xué)藝術(shù)劃時代的大變革。
潘洗塵在80年代很活躍,他的詩歌實踐在同代人中具有代表性,而且在校園詩人中還是個有影響力和號召力的組織者。潘洗塵為詩不求數(shù)量,但詩的質(zhì)地堅實飽滿,在藝術(shù)上和那個時代的詩風(fēng)保持了高度的一致,而在思想內(nèi)涵上幾乎每一首詩都保留了強烈的時代精神。收在這本集子里的第一首詩《六月,我們看海去》,就是這樣一首具有典型性的詩作。看海代表一種愿望,在那個時代是一種追求和渴望自由的象征。4
研究性學(xué)習(xí)教案
劉珺
海是在遙遠的地方,看海需要跨越廣漠的大陸,要經(jīng)歷艱難的跋涉。這就出現(xiàn)了本詩開宗明義的經(jīng)典性的句子——看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方.這詩句充盈著上一個世紀80年代那種浪漫主義的理想精神?!拔覀兪且蝗簴|奔西闖狂妄自信的探險家啊”,“我們我們我們相信自己的腳步就像相信天空啊”。尋找新大陸,用自己的自信而堅實的腳印,這是那個時代特有的絢麗。那種對未來的熱烈憧憬,那種滿懷信心的等待和爭取,都激起我們對于偉大的八十年代的深情懷念。
80年代校園詩歌附錄:
卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘,看吧,在那鍍金的天空中,飄滿了死者彎曲的倒影。
冰川紀過去了,為什么到處都是冰凌?
好望角發(fā)現(xiàn)了,為什么死海里千帆相競? 我來到這個世界上,只帶著紙、繩索和身影,(謝冕:潘洗塵詩集《一生不可自決》序)
回答
北島
研究性學(xué)習(xí)教案
劉珺
為了在審判之前,宣讀那被判決了的聲音:
告訴你吧,世界,我――不――相――信!
縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者,那就把我算做第一千零一名。
我不相信天是藍的;
我不相信雷的回聲;
我不相信夢是假的;
我不相信死無報應(yīng)。
如果海洋注定要決堤,就讓所有的苦水都注入我心中;
如果陸地注定要上升,就讓人類重新選擇生存的峰頂。
新的轉(zhuǎn)機和閃閃的星斗,正在綴滿沒有遮攔的天空,那是五千年的象形文字,那是未來人們凝視的眼睛。
(卡片2005年第10期)
第四篇:小學(xué)生演講稿:做新時代小雷鋒與小學(xué)生演講稿:我們應(yīng)該學(xué)會感恩
小學(xué)生演講稿:做新時代小雷鋒
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們,大家好!
3月5日是毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞發(fā)表44周年。3月,又是我們學(xué)習(xí)雷鋒的傳統(tǒng)月。幾十年過去了,在雷鋒精神的照耀下,一代代青少年實踐著自己的人生價值。一提起雷鋒,中國人可以說是家喻戶曉,人人皆知。這位普通的中國士兵,在他短暫的二十二年的人生歲月中,以平凡樸實的言行,展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力。一提起雷鋒,我們就會不由自主地想起他生前所做的每一件小事:幫列車員拖地、打掃候車室,為丟失車票的大嫂買票,給困難戰(zhàn)友家中寄錢等等。所以人們常說:雷鋒出差一千里,好事做了一火車??梢娫谒嵌虝旱娜松凶隽硕嗌俸檬拢o別人帶來了多少快樂和安慰。
40多年來,雷鋒這個名字家喻戶曉,雷鋒精神已經(jīng)成為中華民族精神的一部分。今天,我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚光大雷鋒精神呢?3月5日作為學(xué)雷鋒日,同學(xué)們應(yīng)該以自己的切實行動來體現(xiàn)新時代的雷鋒精神。
學(xué)習(xí)雷鋒,就要象雷鋒那樣,志存高遠,胸懷寬廣,樹立遠大理想。
學(xué)習(xí)雷鋒,就要像雷鋒那樣,緊跟時代步伐,發(fā)奮學(xué)習(xí),掌握建設(shè)祖國的本領(lǐng),更好地適應(yīng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
學(xué)習(xí)雷鋒,就要像雷鋒那樣,以實際行動團結(jié)友愛、誠實守信、助人為樂、見義勇為。小學(xué)生演講稿:做新時代小雷鋒由精品信息網(wǎng)整理!
學(xué)習(xí)雷鋒,發(fā)揚雷鋒精神,爭當(dāng)新時代的小雷鋒。同學(xué)們,根據(jù)我校的具體實際情況,我們把“學(xué)雷鋒見行動,從我做起,從今天做起,從小事做起,熱愛家庭,熱愛班集體,熱愛學(xué)?!弊鳛槿碌闹餍?。
文明之星、衛(wèi)生之星人人爭,大家都來保持校園里的清潔,不隨便亂扔紙屑紙團,見到地上有垃圾,請你彎彎腰,撿一撿,衛(wèi)生之星一定是非你莫屬了。
同學(xué)們,讓我們攜起手來,共同努力,學(xué)習(xí)雷鋒,從點滴小事做起,大家互助互愛,做一個新時代的“小雷鋒”!小學(xué)生演講稿:我們應(yīng)該學(xué)會感恩
在六年級小升初的特殊階段,常常聽到周圍同學(xué)們的抱怨聲:累死了,學(xué)習(xí)真沒意思,上學(xué)也沒意思,活著真沒意思……我也時常向媽媽抱怨:“每天除了學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí),真沒勁!”媽媽總是說:“不要抱怨,因為你的努力你學(xué)到了很多的知識。再想一想貧困山區(qū)的孩子你就應(yīng)該知足了!”
前不久,我看了《假如給我三天光明》這本書,書的主人公海倫從小又盲、又聾、又啞,但是她沒有抱怨命運的不公,沒有抱怨父母沒讓她成為一個健全的人,她懷著一顆感恩的心,感謝父母給了她生命,用頑強的毅力與病魔做斗爭,學(xué)會了多種外語,最后畢業(yè)于哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院。她用筆寫了一部又一部的文學(xué)作品回報社會和父母。正因為擁有一顆感恩的心,海倫變得更加堅強和勇敢,是感恩,讓她體會到了人生的快樂。而我從來沒為——看到蔚藍的天空,聆聽美好的音樂和大聲呼喚我的心聲而珍惜過。我覺得這一切都是應(yīng)該得到的,是屬于我的。與海倫比我能夠自由地看,能夠痛快地聽,能夠放聲地唱,誰說這不是一種命運的恩賜,誰說這不是人生的最大幸福?
我知道,我們應(yīng)該感恩:感激父母的生育之恩、養(yǎng)育之恩。有父母對我們的關(guān)心、愛護,有父母對我們的無私奉獻,我們應(yīng)該感到非常的滿足和幸福。
我知道,我們應(yīng)該感恩:感激學(xué)校對我們的培養(yǎng),她給我們提供好的學(xué)習(xí)環(huán)境,給我們提供了很多的機會,她能讓我們站在人民大會堂的這個神圣的舞臺上,這件事讓我終生難忘。
我知道,我們應(yīng)該感恩:感激每一位教過我們的老師,是他(她)們把我們從一年級的無知;二年級的天真;三年級的頑皮;四年級的躁動;五年級的成長,帶到今天——一名即將畢業(yè)的六年級的小學(xué)生。這中間他(她)們?yōu)⑾铝颂嗟暮顾托量唷?/p>
我知道,我們應(yīng)該感恩:感激大自然給我們的恩賜,藍天白云、湖泊大海、溫暖陽光、清新空氣、鮮花綠草、萬紫千紅的大千世界。
讓我們感恩的太多太多,只有知恩,感恩,才能讓我們感覺到愛,才能讓我們少些抱怨,多些滿足,才能讓我們的生活變得更美好。
第五篇:振興渠縣教育,我們該怎么辦?(學(xué)生演講稿)—胡肅鵬(小編推薦)
振興渠縣教育,我們該怎么辦?
——六年級一班 王佳佳 李煜瑩
——指導(dǎo)老師:胡肅鵬
甲:尊敬的老師們!
乙:親愛的同學(xué)們!
齊:大家好!
甲:我是來自六年級一班的王佳佳。
乙:我是來自六年級一班的李煜瑩。
齊:我們演講的題目是:振興渠縣教育,我們該怎么辦?
甲:渠縣——我的家鄉(xiāng),賨(cóng)人文化的發(fā)源地,有著悠久而深遠的歷史,我深深地?zé)釔壑@片土地。
乙:渠縣——我的故鄉(xiāng),生我養(yǎng)我的地方,有著如“三匯彩亭”這樣的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
齊:我們都深愛著這里的一切!
甲:在這振興渠縣教育的時刻,作為渠縣三匯鎮(zhèn)二小里一名普普通通的小學(xué)生,就如大海中的一滴水微不足道。我能為渠縣教育做點什么呢?
乙:在這振興渠縣教育的時刻,作為渠縣三匯鎮(zhèn)上一個平凡家庭的孩子,就像白天里的一縷陽光不足為奇。我能為渠縣教育做點什么呢? 齊:我們決定了!從我做起,從身邊的小事做起!
甲:我們要以最飽滿的熱情和最積極、主動的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去,并樹立遠大的理想。
乙:到剛勁端莊的方塊字里,感受“水滸”、“三國”的英雄豪氣!
甲:到如歌如畫的唐詩宋詞中,領(lǐng)略楓橋的鐘聲,大漠的孤煙!乙:在外婆的歌謠里牙牙學(xué)語,女媧、大禹的故事縈繞耳畔!甲:炎黃子孫,中華兒女,黑眼睛黃皮膚,不改的容顏!
乙:“知識就是力量”我們要用這力量來為振興渠縣教育出一份力!甲:“知識就是財富”我們要用這財富來給渠縣的教育事業(yè)添磚加瓦!齊:同學(xué)們!努力學(xué)習(xí)吧!
乙:我們不僅要在學(xué)習(xí)上嚴格要求自己,還應(yīng)在生活中樹立榜樣,做一個文明禮儀的標(biāo)兵。
甲:是的!我們要學(xué)會尊重人,愛護人,理解人,幫助人的良好修養(yǎng)和美德。
乙:是的!我們要成為具有正確的世界觀、人生觀、價值觀的高素質(zhì)文明學(xué)生。
甲:在這尊師重教的文明社會里,我們要尊重老師,理解老師,關(guān)心老師,服從老師的科學(xué)管理。
乙:我們不僅要尊師愛校,而且要把尊師愛校落實到學(xué)習(xí)和生活的方方面面。
齊:做到“人人為我,我為人人”!
甲:誰不知“國家興亡,匹夫有責(zé)”的道理,兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的時代早就過去!
乙:“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳,家事、國事、天下事,事事關(guān)心。”我們不忘祖**親承受的千災(zāi)百難,時刻記住“落后就要挨打”的慘痛教訓(xùn)。
甲:南京大屠殺的陰影尚未散去,野田佳彥的購島鬧劇又在上演,我們應(yīng)向全世界作出響亮的回答!
齊:釣魚島是中國的!
乙:作為朝氣蓬勃的新一代,美好的未來由我們來掌握,時代的接力棒要靠我們來相傳,我們呼吁!
齊:抵制曰貨刻不容緩!
甲:是啊!但現(xiàn)在這一切我們將用實際行動來表達出來,那就是努力學(xué)習(xí)!
乙:讓我們的身心健康發(fā)展,甲:讓我們的意志如鋼鐵一樣堅韌,齊:用我們的智慧和汗水,讓家鄉(xiāng)的錦繡山河更加絢麗多彩,讓渠縣的教育事業(yè)蒸蒸日上!
甲:我們要做旗艦去長風(fēng)破浪!
乙:要做火箭去推動飛船!
甲:要像利劍把貧窮斬斷!
齊:要用愛心把世界相連!
甲:這就是我作為一個三匯二小普普通通的一名小學(xué)生應(yīng)該做的!乙:這也是我作為一個三匯鎮(zhèn)上平凡家庭的一個孩子必須做的!甲:努力吧!
乙:加油吧!
齊:向上吧!少年們!未來是屬于我們的!
齊:謝謝大家!