第一篇:《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》第一講(講稿)
《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》
第 一 講
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想 是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想
授課人:xxx
黨的十九大概括和提出了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。這是黨的十九大最重大的理論創(chuàng)新、最重要的政治成果、最深遠(yuǎn)的歷史貢獻(xiàn)。十三屆全國人大一次會(huì)議通過的憲法修正案,鄭重地把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想載入憲法,實(shí)現(xiàn)了從黨的指導(dǎo)思想向國家指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)了國家指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國精神的時(shí)代精華,是國家政治生活和社會(huì)生活的根本指針。
一、立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問的科學(xué)理論 偉大時(shí)代呼喚偉大理論,偉大時(shí)代孕育偉大理論。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、科學(xué)社會(huì)主義邁向新階段、當(dāng)今世界經(jīng)歷新變局、我們黨面臨執(zhí)政新考驗(yàn)的歷史條件下形成和發(fā)展起來的。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史條件下形成的。黨的十九大鄭重宣示中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是一個(gè)分量很重、內(nèi)涵很深的重大政治論斷。新時(shí)代之“新”,首先在于我們進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件都發(fā)生了新的變化,目標(biāo)任務(wù)也發(fā)生了新的變化,已經(jīng)從“未發(fā)展起來”時(shí)期進(jìn)入到“發(fā)展起來以后”時(shí)期。新時(shí)代之“新”,在于我們面臨著新的社會(huì)主要矛盾,也就是黨的十九大所指出的我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,這深刻揭示了當(dāng)前我國發(fā)展?fàn)顩r和人民生活狀況的時(shí)代特點(diǎn),對黨和國家各方面工作都提出了新的要求。新時(shí)代之“新”,還在于我們邁向新的奮斗目標(biāo),中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,即將全面建成小康社會(huì)、踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想正是在這樣的偉大時(shí)代中應(yīng)運(yùn)而生、在當(dāng)代中國的新實(shí)踐新發(fā)展中順勢而成的。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是在科學(xué)社會(huì)主義煥發(fā)新生機(jī)、兩種社會(huì)制度的較量呈現(xiàn)新態(tài)勢的時(shí)代背景下形成的。世界社會(huì)主義500年,從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一實(shí)踐到多國發(fā)展,反映了人類對美好社會(huì)制度的 執(zhí)著追求,深刻改變著世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。20世紀(jì)80年代末90年代初,蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)、東歐劇變,世界社會(huì)主義遭受嚴(yán)重曲折。所謂“民主化浪潮”席卷全球,有人宣稱“歷史已經(jīng)終結(jié)”于資本主義制度,“20世紀(jì)將以社會(huì)主義的失敗和資本主義的勝利而告終”,還有人妄稱社會(huì)主義中國也將隨著“多米諾骨牌”效應(yīng)而倒下。20多年過去,今天我們完全可以說,中國不但在世界上把社會(huì)主義的旗臶舉住了、舉穩(wěn)了,而且把科學(xué)社會(huì)主義推向嶄新的階段。中國特色社會(huì)主義開辟了科學(xué)社會(huì)主義的新境界,形成了道路、理論、制度、文化“四位一體”有機(jī)統(tǒng)一的科學(xué)體系,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五大建設(shè)的統(tǒng)籌推進(jìn),社會(huì)主義的影響力、召力大大增強(qiáng)。隨著社會(huì)主義中國的蓬勃發(fā)展,人們正在見證“歷史終結(jié)論”的終結(jié),“中國崩潰論”的崩潰,“社會(huì)主義失敗論”的失敗。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的形成、發(fā)展和指導(dǎo)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革取得歷史性成就的生動(dòng)實(shí)踐,中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣,使世界上正視和相信馬克思主義和社會(huì)主義的人多了起來使世界范圍內(nèi)兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量,發(fā)生了有利于馬克思主義、社會(huì)主義的深刻轉(zhuǎn)變。這不僅對于社會(huì)主義在中國的發(fā)展,而且對于世界社會(huì)主義發(fā)展和人類進(jìn)步,都是具有深遠(yuǎn)歷史意義的大事件。可以說,對科學(xué)社會(huì)主義的理論思考、經(jīng)驗(yàn)總結(jié),對堅(jiān)持 和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的擔(dān)當(dāng)和探索,貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想形成和發(fā)展的全過程。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是在百年不遇的世界大變局中形成的。當(dāng)前,世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展, 全球治理體系和國際秩序變革加速推進(jìn),各國相互聯(lián)系和依存日益加深。同時(shí),世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出,世界經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)能不足,貧富分化日益嚴(yán)重,地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏,恐怖主義、氣候變化等人類共同的威脅持續(xù)蔓延。世界怎么了?應(yīng)該怎么辦?過去主要是發(fā)展中國家感到迷茫,現(xiàn)在一些發(fā)達(dá)國家也感到迷茫。面對世界經(jīng)濟(jì)、國際安全、國際治理等一系列重大問題,世界需要新的方向、新的方案、新的選擇。在這樣的時(shí)代背景下,以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)中國前所未有地走近世界舞臺(tái)中央,中國的發(fā)展理念、發(fā)展道路的影響力顯著増強(qiáng),中國在國際舞臺(tái)的話語權(quán)顯著增強(qiáng),中華文化中所蘊(yùn)含的天下為公、求同存異、和合共生等理念越來越顯示出獨(dú)特價(jià)值,贏得廣泛理解認(rèn)同??梢哉f,世界需要中國智慧、中國理念、中國方案,中國也正在發(fā)揮著世界和平建設(shè)者、全球發(fā)展貢獻(xiàn)者、國際秩序維護(hù)者的重要作用。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想正是在這樣的時(shí)代背景下孕育產(chǎn)生、豐富發(fā)展的。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是在十八大以來 黨所經(jīng)歷的深刻革命性鍛造中形成的。歷史和現(xiàn)實(shí)都一再證明,一個(gè)執(zhí)政黨進(jìn)行社會(huì)革命不容易,進(jìn)行自我革命更不容易,而不進(jìn)行自我革命就必然被歷史所淘汰。一個(gè)時(shí)期以來,一些地方和單位管黨不力、治黨不嚴(yán),嚴(yán)重?fù)p害黨的形象,侵蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,清醒分析黨面臨的“四大考驗(yàn)”、“四種危險(xiǎn)”,帶領(lǐng)全黨以自我革命的勇氣,正風(fēng)肅紀(jì)反腐,挽狂瀾于既倒??梢哉f,黨的十八大以來管黨治黨實(shí)現(xiàn)了從“寬松軟”到“嚴(yán)緊硬”的深刻轉(zhuǎn)變,黨內(nèi)政治生活氣象更新,黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn),黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固,黨群關(guān)系明顯改善,全黨煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是黨自我凈化、自我完善、白我革新、自我提高的重要成果,深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、黨的自身建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),展現(xiàn)了新時(shí)代馬克思主義執(zhí)政黨強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,總書記是這一思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國各族人民推進(jìn)黨和國家事業(yè)的實(shí)踐中,總書記以馬克思主義政治家、思想家的深刻洞察力、敏銳判斷力、理論創(chuàng)造力和戰(zhàn)略定力,提出了一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略,為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用、作出了決定性貢獻(xiàn),成為黨中央的核心、全黨的核心成為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的 掌舵者、領(lǐng)路人,作為大國領(lǐng)袖人民領(lǐng)袖,受到全黨全國各族人民的衷心愛戴。
二、系統(tǒng)完備的科學(xué)體系、特色鮮明的理論品格 時(shí)代風(fēng)云、實(shí)踐發(fā)展多么波瀾壯闊,理論創(chuàng)新、思想創(chuàng)造就多么博大精深。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,聚焦新的時(shí)代命題,凝結(jié)新的思想精華,總結(jié)開創(chuàng)性獨(dú)創(chuàng)性的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,構(gòu)建起新的理論體系。這一思想內(nèi)涵十分豐富,包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等方面的基本問題,并根據(jù)新的實(shí)踐對經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)。
堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義。中國特色社會(huì)主義,是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題,從黨的十三大起,歷次黨的全國代表大會(huì)報(bào)告標(biāo)題都有中國特色社會(huì)主義這個(gè)主題詞。黨的十八大以來,總書記不斷深化對中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)思考,提出了 許多重大論斷、重要思想。比如,強(qiáng)調(diào)要正確認(rèn)識(shí)改革開放前后“兩個(gè)30年”的關(guān)系,從歷史維度、政治高度闡明了社會(huì)主義在中國建設(shè)和發(fā)展的連續(xù)性完整性:強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義道路有“四個(gè)走出來”,將中國特色社會(huì)主義道路的開辟,從改革開放回溯到新中國成立以來,上溯到中國近代史乃至中華民族史,深刻揭示了中國特色社會(huì)主義的歷史源流、民族基因和實(shí)踐基礎(chǔ);強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征和最大制度優(yōu)勢,這是中國共產(chǎn)黨、中國人民堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義最重要的認(rèn)識(shí)成果、最根本的規(guī)律總結(jié);強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,將“三個(gè)自信”擴(kuò)展為“四個(gè)自信”,使我們對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)在理論維度、實(shí)踐維度、制度維度的基礎(chǔ)上,又增加了更基本、更深沉、更持久的文化維度等等。這些重要論述豐富拓展了中國特色社會(huì)主義的內(nèi)涵和外延,也為我們立足廣袤國土、聚合磅礴之力走好自己的路,提供了更具實(shí)踐廣度、現(xiàn)實(shí)深度、歷史厚度的思想理論支撐。“8個(gè)明確”、“14個(gè)堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容?!?個(gè)明確”是這一思想最為核心關(guān)鍵的組成部分,是支撐習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的四梁八柱。“14個(gè)堅(jiān)持”的基本方略,涵蓋堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和“五位一體總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,涵蓋國防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國家安全、對外戰(zhàn)略,是對黨的 治國理政重大方針、原則的最新概括,是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的“路線圖”和“方法論”?!?個(gè)明確”偏重于理論層面的高度概括和凝練,每一個(gè)“明確”都是具有原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn),集中反映著我們黨對科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論思考和理論貢獻(xiàn)?!?4個(gè)堅(jiān)持”偏重于實(shí)踐層面、方略層面的展開從結(jié)構(gòu)和邏輯看,第一條是“堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”,最后一條是堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨”,體現(xiàn)著堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)這一當(dāng)代中國的最高政治原則,貫穿著以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的內(nèi)在邏輯?!?個(gè)明確”、“14個(gè)堅(jiān)持”有機(jī)融合、有機(jī)統(tǒng)一,都凝結(jié)著我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),特別是凝結(jié)著以習(xí)近平同志為核心的黨中央對中國特色社會(huì)主義規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化、拓展、升華,體現(xiàn)了理論與實(shí)際相結(jié)合、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)相一致、認(rèn)識(shí)論和方法論相統(tǒng)一的理論特色。
任何一個(gè)理論要被人所信服,既要能夠回答時(shí)代課題、指導(dǎo)推動(dòng)實(shí)踐,又要有獨(dú)具特色的理論品質(zhì)和富有感召的思想力量。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,就是這樣一種閃耀著理性集中反映著光輝和人格魅力的科學(xué)理論,集中反映著當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求、精神風(fēng)范。
這一思想彰顯著堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定的信仰信念,是中 國產(chǎn)黨人的鮮明政治品格,也是我們競的獨(dú)特政治優(yōu)勢,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,充滿著對馬克思主義的堅(jiān)定信仰,充滿看對共產(chǎn)主義社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,充滿著“革命理想高于天”的豪邁情懷,這一理論品格,體現(xiàn)了我們黨在新時(shí)代繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承紅色基因的高度自覺,體現(xiàn)了馬克思主義的理論底色、共產(chǎn)黨人的政治本色
這一思想展現(xiàn)著真摯人民情懷。人民立場,是我們黨的根本政治立場,是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持以人民為中心,一切為了人民、一切依靠人民,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的“人民至上論”,是實(shí)現(xiàn)人民對美好生活向往的“人民幸福論”這一思想彰顯了人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀,以人為本、人民至上的價(jià)值取向,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,是寫在億萬中國人民心中的科學(xué)理論。
這一思想貫穿著高度自覺自信。一個(gè)真正的馬克思主義政黨,堅(jiān)定的馬克思主義者,自覺自信都是其鮮明的內(nèi)在稟賦和精神特質(zhì)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,充滿著對傳承中華民族5000多年文明的自覺自信,對發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的自覺自信,對堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的自覺自信,對我們正在做的事情的自覺自信,對黨和國家事業(yè)光明前景的自覺自信。正是有了這種高度的自覺自信, 這一思想才有這樣的大氣魄、大視野、大格局,才有這樣的理論成熟、戰(zhàn)略定力。
這一思想體現(xiàn)著鮮明問題導(dǎo)向。問題是理論的起點(diǎn),也是創(chuàng)新理論的動(dòng)力源。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)性和實(shí)踐性的有機(jī)統(tǒng)一,深刻回答了新時(shí)代黨和國家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,貫穿著強(qiáng)烈的問題意識(shí)、鮮明的問題導(dǎo)向。這一思想是在研究問題、解決問題中不斷發(fā)展完善的,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度,展現(xiàn)了馬克思主義者勇于創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌。
這一思想充滿著無畏擔(dān)當(dāng)精神。擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)范和崇高境界。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,始終貫穿著對民族命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)、對人民幸福的擔(dān)當(dāng)、對管黨治黨的擔(dān)當(dāng)、對美好世界的擔(dān)當(dāng)。這種擔(dān)當(dāng)是一種現(xiàn)實(shí)的擔(dān)當(dāng),扛起一代人應(yīng)當(dāng)扛起的責(zé)任;這種擔(dān)當(dāng)是一種無私的擔(dān)當(dāng),以身許黨許國、報(bào)黨報(bào)國;這種擔(dān)當(dāng)是一種無畏的擔(dān)當(dāng),黨和人民需要的時(shí)候,毫不猶豫挺身而出。正因?yàn)橛辛诉@種擔(dān)當(dāng),這一思想才具有了強(qiáng)大之勢、浩然之氣。
三、經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)、富有實(shí)踐偉力的強(qiáng)大武器 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。科學(xué)理論的價(jià)值就在于回答時(shí)代課題、推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì) 主義思想,是在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提煉、升華而成的,在指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)實(shí)踐中發(fā)揮出巨大威力。
一方面,這一思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革的根本指針。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,以其深刻的理論性實(shí)踐性和鮮明的戰(zhàn)略性前性,從根本上引領(lǐng)了黨和國家事業(yè)全面開創(chuàng)新局面黨的十九大指出,5年來的成就是全方位的,開創(chuàng)性的,5年來的變革是深層次的、根本性的,黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。比如,創(chuàng)造性提出黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征和最大制度優(yōu)勢,黨的全面領(lǐng)導(dǎo)大大加強(qiáng);創(chuàng)造性提出全面從嚴(yán)治黨,實(shí)現(xiàn)黨的革命性鍛造;創(chuàng)造性提出新發(fā)展理念,推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,我國經(jīng)濟(jì)在世界經(jīng)濟(jì)普遍低迷的情況下保持穩(wěn)定增長:創(chuàng)造性提出使市場在資源配臵中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制更加完善;創(chuàng)造性提出推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,全面深化改革四梁八柱搭建完成:創(chuàng)造性提出“一帶一路”倡議,對外開放開辟新格局:創(chuàng)造性提出區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略,京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展;創(chuàng)造性提出精準(zhǔn)扶貧脫貧,脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性進(jìn)展;創(chuàng)造性提出牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)管理權(quán)話語權(quán),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一度被動(dòng)的局面得到根本扭轉(zhuǎn);創(chuàng)造性提出綠水青山就是金山銀山的理念,生態(tài)文明建設(shè)成效卓著;:創(chuàng)造性提出黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)和戰(zhàn)略方針,人民軍隊(duì)實(shí)現(xiàn)革命性重塑;創(chuàng)造性提出推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系、人類命運(yùn)共同體,中國日益走近世界舞臺(tái)中央等等。取得這樣歷史性的成就和變革,根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),在于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)。
另一方面,這一思想是走好新時(shí)代長征路的主心骨、定盤星。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐價(jià)值是作用于現(xiàn)實(shí)的、更是影響長遠(yuǎn)的,必將隨著實(shí)踐的發(fā)展而更加充分彰顯。將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,是全黨全國各族人民基于對這一思想科學(xué)真理性、宏觀戰(zhàn)略性深刻認(rèn)識(shí)作出的歷史抉擇。這一思想著眼的是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,聚焦的是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,規(guī)劃的是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),中華民族偉大復(fù)興,絕 不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,一以貫之推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,一以貫之增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),統(tǒng)籌推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命,必須把這思想作為強(qiáng)大武器,保持政治定力、戰(zhàn)略定力,攻堅(jiān)克難、披荊斬棘,走好自己的路,辦好中國的事,實(shí)現(xiàn)我們的宏偉目標(biāo)。
歸結(jié)起來,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與實(shí)踐的關(guān)系,就是新時(shí)代催生新思想,新思想引領(lǐng)新時(shí)代、新時(shí)代指導(dǎo)新實(shí)踐。這是新思想與新時(shí)代相互作用的內(nèi)在邏輯和發(fā)展進(jìn)程,二者相生相成、共進(jìn)同行。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是在新的時(shí)代背景和實(shí)踐條件下創(chuàng)立并不斷發(fā)展的,也正是由于這一思想的真理力量和實(shí)踐偉力,開啟和引領(lǐng)了中國特色社會(huì)主義的新時(shí)代,新發(fā)展,隨著社會(huì)實(shí)踐進(jìn)一步生動(dòng)展開、不斷拓展,這一思想將持續(xù)發(fā)展、更加豐富、更加完善。
四、21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是馬克思主義中國化最新成果,是中國特色社會(huì)主主義理論體系的重要組成部分,具有重大的政治意義、歷史意義、理論意義、實(shí)踐意義。
這一思想是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的思想旗帆,是國家政治生活和社會(huì)生活的根本指針,毛澤東同志指出,主義如 一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望、才知所趨赴。在革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中,我們黨大力推進(jìn)馬克思主義中國化,先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大理論創(chuàng)新成果,指引我們奪取一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。今天我們黨作為一個(gè)擁有8900多萬名黨員、在有著13億多人口的大國長期執(zhí)政的大黨,作為一個(gè)立志于千秋偉業(yè)的馬克思主義政黨,要帶領(lǐng)全國人民步調(diào)一致向前進(jìn),引領(lǐng)中國號(hào)巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)沒有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的指導(dǎo)思想是不行的??倳浺詾槿嗣裰\幸福、為民族謀復(fù)興的歷史擔(dān)當(dāng),肩負(fù)起把中國特色社會(huì)主義。這篇大文章寫下去的政治責(zé)任,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的時(shí)代課題,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一思想,回答了一系列重大問題,提出了一系列富有時(shí)代性、創(chuàng)造性、人民性的重大論斷,廓清了一系列大是大非,在堅(jiān)持什么、反對什么上旗臶鮮明、正本清源,集中體現(xiàn)了我們黨的政治意志、政治立場、政治主張,充分彰顯了馬克思主義的真理力量、科學(xué)社會(huì)主義的時(shí)代價(jià)值。有了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這這面旗臶,全黨思想上精神上就有了鮮明的時(shí)代標(biāo)識(shí),黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一就有了思想根基、“共同語言”,帶領(lǐng)全國人民奮勇前進(jìn)就有了正確方 向。黨的十八大以來,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在在新的偉大斗爭中,展現(xiàn)出強(qiáng)大的真理穿透力、價(jià)值感召力、實(shí)踐引領(lǐng)力、文化自信力,已經(jīng)成為全黨全國各族人民的思想指引、行動(dòng)遵循,成為我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)以及國防軍隊(duì)、祖國統(tǒng)一、外交工作、黨的建設(shè)等各方面的科學(xué)指南,以這一思想為指引的中國人民實(shí)現(xiàn)了精神上的完全主動(dòng)。確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在國家政治生活和社會(huì)生活中的指導(dǎo)地位,實(shí)現(xiàn)了黨的主張和國家意志、人民意愿的高度統(tǒng)一,體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和我國國體的內(nèi)在統(tǒng)一,筑牢了全黨全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
這一思想為發(fā)展馬克思主義作出了中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),譜寫了馬克思主義新篇章。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想??倳洀?qiáng)調(diào),馬克思主義是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本,是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長河之泉源。長期以來,馬克思主義在中國之所以顯示出強(qiáng)大生命力,最根本的就是我們黨把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機(jī)統(tǒng)一起來,做到既不忘老祖宗、又講出新話。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,鮮明貫穿著馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,始終把馬克思主義作為理論心點(diǎn)、理論起點(diǎn),價(jià)值起點(diǎn),集中體現(xiàn)了馬克思的理論品格 和精神實(shí)質(zhì),閃耀若馬克思主義真理光輝,是當(dāng)代最現(xiàn)實(shí)、最鮮活的馬克思主義,同時(shí),這這一思想以我們正做的事情和將要要做的事情為中心,以一系列具有原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn)新論斷,寫出了馬克克思主義新的時(shí)代篇章,以全新視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,人類社會(huì)發(fā)展現(xiàn)規(guī)律的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍,充分彰顯了馬克思主義的強(qiáng)大生命力和中國共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造力,在馬克思主義中國化進(jìn)程中具有里程碑意義。
這一思想是中國精神的時(shí)代精華,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了精神力量。實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,鮮明提出并系統(tǒng)論述了中國夢這個(gè)重大命題,深刻闡述了民族復(fù)興的基本內(nèi)函,深刻揭示了我們在民族復(fù)興歷史進(jìn)程中所處的方位,科學(xué)規(guī)劃了民族復(fù)興的實(shí)現(xiàn)路徑、戰(zhàn)略步驟,為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義注入了新的內(nèi)涵??倳浽谑龑萌珖舜笠淮螘?huì)議閉幕會(huì)上的重要講話中,深刻論述了中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神,強(qiáng)調(diào)要始終發(fā)揚(yáng)偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,深刻揭示和自覺遵循中華民族傳承發(fā)展歷史邏輯,承載著中華文明再創(chuàng)輝煌的 歷史責(zé)任,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的光輝典范,吹響了全黨全國向民族復(fù)興進(jìn)軍的號(hào)角,照亮了邁向民族復(fù)興的偉大征程,注入了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。在這一思想的指引下,我們比以往任何時(shí)候都更有信心、更有能力完成新時(shí)代黨的歷史使命,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的的中國夢。
這一思想飽含著對人類發(fā)展重大問題的睿智思考和獨(dú)特創(chuàng)見,為建設(shè)美好世界界貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案。中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨,始終把為人類作出新的更大貢獻(xiàn)作為自己的使命。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,面臨的不穩(wěn)定性不確定性日益突出。在這樣一個(gè)世界發(fā)展何去何從的十字路口,總書記以卓越政治家和戰(zhàn)略家的恢弘視野、戰(zhàn)略思維,鮮明提出一系列關(guān)乎人類前途命運(yùn)的新理念新思想新主張,占據(jù)了人類道義制高點(diǎn),凸顯了中國特有的大國風(fēng)范、大國擔(dān)當(dāng),構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。這一思想堅(jiān)持中華文明的主體性、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐性,著力把當(dāng)代中國在社會(huì)主義道路上建設(shè)現(xiàn)代化的積極探索和寶貴經(jīng)驗(yàn),加以理論化、系統(tǒng)化,構(gòu)建了堅(jiān)持馬克思主義原則、體現(xiàn)獨(dú)特文明特征,獨(dú)立于西方模式和西方話語的思想體系、價(jià)值體系、制度體系、目標(biāo)體系、戰(zhàn)略體系,深刻凝結(jié)著當(dāng) 代中國對人類更好未來的艱辛探索,拓展了發(fā)展中國走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇。
總之,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,在黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)“四個(gè)偉大”的歷史進(jìn)程中,展現(xiàn)出強(qiáng)大的真理力量、獨(dú)特的思想魅力、巨大的實(shí)踐偉力,得到了全黨全國各族人民高度的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同,成為指引為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的思想之旗,成為凝聚中國人民戮力同心、奮勇前進(jìn)的精神之魂,這一思想是我們黨推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命的最新成果,也是繼續(xù)推進(jìn)“兩大革命”的科學(xué)指南。在這一思想的指引下,始終保持永不懈怠的革命精神和革命斗志,緊跟時(shí)代步伐,銳意改革創(chuàng)新,勇于迎難而上,中國特色社會(huì)主義必將展現(xiàn)更加強(qiáng)大、更有說力的真理力量,中國共產(chǎn)黨必將以更加剛健的步伐從建黨百年邁向執(zhí)政百年、進(jìn)而鑄就千秋偉業(yè)。
第二篇:習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講
《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》學(xué)習(xí)心得
《三十講》是以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù),分三十個(gè)專題全面、系統(tǒng)、深入闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義。開篇介紹思想概要,尾篇強(qiáng)調(diào)用思想武裝全黨,分別關(guān)注“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想”和“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨”。是我們黨員深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國色社會(huì)主義重要輔助讀物。
這三十個(gè)專題。每專題最少3節(jié),最多8節(jié)。但,其中讓我感觸最深的是:第二十講“在發(fā)展中保障和改善民生”。共5節(jié):增進(jìn)民生福祉是發(fā)展根本目的;抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題;改善民生既要盡力而為又要量力而行;堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn);不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義。
總書記指出,人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心,把増進(jìn)民生福祉作為發(fā)展的根本目的,著眼于在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板,在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上取得一系列開創(chuàng)性成就,改革發(fā)展成果更多更公平及全體人民,正朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不進(jìn)。
“民惟邦本,本固邦寧?!钡诙v引用《尚書》中這一名言,進(jìn)而指出:增進(jìn)民生福祉是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo),我們黨帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命,根本目的就是讓人民過上好日子。
黨的十八大以來,人民群眾的獲得感顯著提升。我覺得其中一個(gè)重要發(fā)展成就,就是社會(huì)保障體系覆蓋人群的迅速擴(kuò)大。在五個(gè)社會(huì)保險(xiǎn)項(xiàng)目中,養(yǎng)老保險(xiǎn)與醫(yī)?;旧蠈?shí)現(xiàn)了制度全覆蓋。歷史唯物主義的基本原理告訴我們,人們首先必須吃、穿、住。就是說必須先勞動(dòng),然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等活動(dòng),物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)生活、政治生活和精神生活的一般過程。社?;鶖?shù)核定和征收由稅務(wù)局來接管,企業(yè)發(fā)工資財(cái)務(wù)要入賬,需要到稅務(wù)局報(bào)稅、做賬,稅務(wù)局可以掌握相對真實(shí)的員工人頭數(shù)和工資總額,我認(rèn)為這些舉措保障了員工的福利。如養(yǎng)老金使老年人得以安享晚年,醫(yī)療保險(xiǎn)使疾患者免除了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),失業(yè)保險(xiǎn)支持著失業(yè)工人重新就業(yè),康復(fù)事業(yè)幫助殘疾人融入主流社會(huì)等等。新型的社會(huì)保障制度,有力地維系和潤滑著市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行,成為我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要推動(dòng)力量。
對于我們即將畢業(yè)的大學(xué)生,在就業(yè)方面,有就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極就業(yè)政策,實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè),破除妨礙勞動(dòng)力、人才社會(huì)性流動(dòng)的體制機(jī)制弊端,特別是解決以大學(xué)畢業(yè)生為主的青年就業(yè)、農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移就業(yè)和去產(chǎn)能企業(yè)的職工安置問題,調(diào)控好城鎮(zhèn)調(diào)查失業(yè)率。對我們未來進(jìn)入社會(huì)工作,提供了機(jī)會(huì)與保障,免除了許多后顧之憂,安全感、信心感的提升又促使著生活質(zhì)量的提升。這些舉措都在推動(dòng)著社會(huì)主義的發(fā)展,使我們黨員能跟隨黨的步伐,共建美麗中國。治國有常,而利民為本。
第三篇:《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》讀后感
《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》讀后感
讀完書后感觸頗深,如今的時(shí)代日新月異,人們的生活水平也不斷提高,如何實(shí)現(xiàn)高水平高質(zhì)量的發(fā)展成為民族復(fù)興的重中之重。多年來,黨和國家開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新境界,為中華民族偉大復(fù)興的中國夢打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào),綜合國力顯著提升;堅(jiān)定不移全面深化改革,建立起國家現(xiàn)代治理體系;堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感;堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,以自我革新、自我進(jìn)化的勇氣和擔(dān)當(dāng),加強(qiáng)和改進(jìn)了黨的建設(shè);積極開展中國特色的大國外交,彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的大格局、大氣魄、大手筆!
中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)進(jìn)入新時(shí)代。只有進(jìn)一步把黨建設(shè)好,確保我們黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力,我們黨才能帶領(lǐng)人民成功應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,不斷從勝利走向新的勝利!
黨的十九大吹響了推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)大發(fā)展的號(hào)角,對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義“從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”作出了戰(zhàn)略安排,全黨要積極響應(yīng)新號(hào)召,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍,奮力譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章!
作為一名學(xué)生黨員,要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,學(xué)習(xí)必要的知識(shí)并且在學(xué)生工作中發(fā)揮自己的作用,為將來走入社會(huì)進(jìn)入工作做好準(zhǔn)備,為祖國的繁榮富強(qiáng)和民族的偉大復(fù)興添磚加瓦!
第四篇:《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》心得體會(huì)
讀《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思
想三十講》有感
今天讀了這本《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》,使我受益匪淺,同時(shí)也給我許多感想,讓我領(lǐng)悟到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的時(shí)代背景、精髓要義、豐富內(nèi)涵、完備體系和理論品格,感受到思想的魅力和真理的力量。
《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》,全面貫徹黨的十九大和十九屆一中、二中、三中全會(huì)精神,緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,全面、系統(tǒng)、深入闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,為我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想提供了好教材,必將有力推動(dòng)促進(jìn)學(xué)習(xí)的深入開展。認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想原文原著,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,更加自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是全黨全國的首要政治任務(wù)。要把認(rèn)真學(xué)習(xí)《三十講》作為推動(dòng)學(xué)習(xí)工作的重要引擎,推動(dòng)學(xué)習(xí)工作有效開展。作為統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、提升履職能力的重要基礎(chǔ)。把《三十講》的主要精神落實(shí)到工作實(shí)踐中。要聯(lián)系實(shí)際,推動(dòng)學(xué)習(xí)工作再上新水平。要深入群眾開展宣講活動(dòng),把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想講清楚、講明白,不斷增強(qiáng)各族各界群眾的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,努力把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力,為高質(zhì)量工作效率貢獻(xiàn)智慧和力量。
原汁原味地學(xué)習(xí)、逐字逐句地領(lǐng)會(huì),堅(jiān)持把黨章黨規(guī)和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融會(huì)貫通學(xué)習(xí)。要弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),注重用歷史的、聯(lián)系的、辯證的眼光來深入思考,做到既知其然,又知其所以然,把學(xué)習(xí)新思想與推動(dòng)本職工作融匯貫通起來,自覺運(yùn)用馬克思主義的基本原理來解決問題,切實(shí)弄通新思想的8個(gè)明確和14條基本方略的深刻內(nèi)涵、實(shí)踐要求。
實(shí)干擔(dān)當(dāng)要求作風(fēng)必須要實(shí),以擔(dān)當(dāng)帶動(dòng)擔(dān)當(dāng),以作為促進(jìn)作為,作風(fēng)不實(shí)是我們最大的敵人!抓干部作風(fēng)也是為了強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí),增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)責(zé)任,確保黨中央決策部署落深落細(xì)落實(shí)。
堅(jiān)守道德底線,注重道德修養(yǎng),注重培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣,保持高尚的精神追求,做到生活正派、健康,知敬畏、存戒懼、守底線,習(xí)慣在受監(jiān)督和約束的環(huán)境中工作生活。履職盡職,做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺?。為民奉獻(xiàn)、為民擔(dān)當(dāng),提升精氣神、增長新本領(lǐng),立足本職無私奉獻(xiàn),奮發(fā)有為干事創(chuàng)業(yè),以只爭朝夕的緊迫感和責(zé)任感,自覺增強(qiáng)工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
黨員干部要牢記權(quán)力來源于人民、歸屬于人民、服務(wù)于人民,真正回答好為誰服務(wù)、為誰當(dāng)官、為誰用權(quán)等問題,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,正確對待手中的權(quán)力,始終牢記自己的身份是一名黨員,黨員的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。要時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上。
第五篇:習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講心得體會(huì)(推薦)
《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》(以下簡稱《三十講》)是一部好學(xué)管用的理論武裝重要輔助讀物。好就好在,它不僅凸顯了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的鮮明思想特色和理論品格,而且為我們指明了在學(xué)懂弄通做實(shí)上狠下功夫的路徑。要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《三十講》,不斷深化對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的時(shí)代性、人民性、系統(tǒng)性、科學(xué)性、實(shí)踐性的認(rèn)識(shí)。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代性,要緊扣時(shí)代之問來學(xué)深悟透。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有鮮明的時(shí)代性特征和品格。它登高望遠(yuǎn)、通覽古今、面向未來,立足時(shí)代之基,深刻回答時(shí)代之問,解答了許多前人所未解答的重大理論和實(shí)踐問題,解決了許多前人所未解決的難題難事,是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。在國內(nèi),面對新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,精準(zhǔn)確定黨和國家所處歷史新方位,作出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的科學(xué)判斷;科學(xué)分析我國社會(huì)主要矛盾新變化,作出我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的重大論斷;提出中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,科學(xué)謀劃了從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略安排;提出我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),必須堅(jiān)定“四個(gè)自信”,必須進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想;提出堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義要一以貫之,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之,增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之,由此開創(chuàng)了馬克思主義新境界、中國特色社會(huì)主義新境界、治國理政新境界、管黨治黨新境界。在國際,當(dāng)今世界正在經(jīng)歷新一輪大發(fā)展大變革大調(diào)整,面對“世界怎么了、我們怎么辦?”“人類社會(huì)向何處去?亞洲前途在哪里?”這些重大時(shí)代課題,高舉和平發(fā)展合作共贏旗幟,提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想,穩(wěn)健推進(jìn)中國特色大國外交,扎實(shí)推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),加速推動(dòng)形成全面開放新格局,通過深刻改變中國來深刻影響世界。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的問題,一代人有一代人的使命。學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,就要緊扣時(shí)代之問,不忘初心、牢記使命,立足當(dāng)下、面向未來,更加自覺地為實(shí)現(xiàn)我們的偉大夢想和崇高理想而萬眾一心、不懈奮斗。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了堅(jiān)定的人民性,要飽含對黨對人民的感情來學(xué)。習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話中指出:“馬克思主義是人民的理論,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義博大精深,歸根到底就是一句話,為人類求解放?!薄榜R克思主義之所以具有跨越國度、跨越時(shí)代的影響力,就是因?yàn)樗哺嗣裰?,指明了依靠人民推?dòng)歷史前進(jìn)的人間正道?!边@種思想特征和品格,深深融入了作為當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想之中。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持以人民為中心,一切為了人民、一切依靠人民,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的理論。這一思想彰顯了人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀,為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命,以人為本、人民至上的價(jià)值取向,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,是寫在億萬中國人民心中的科學(xué)理論。我們要深刻領(lǐng)悟貫穿在這一思想中的人民立場、人民情懷,堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,自覺維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,自覺維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而不懈奮斗。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了嚴(yán)密的系統(tǒng)性,要系統(tǒng)學(xué)、融會(huì)貫通學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是一個(gè)系統(tǒng)嚴(yán)密而又不斷發(fā)展的科學(xué)思想體系,具有鮮明的系統(tǒng)性特征和品格。這種系統(tǒng)性,首先體現(xiàn)在它涵蓋了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的方方面面,既包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本問題,如總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等;也包括對經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各個(gè)方面各個(gè)領(lǐng)域提出的重要判斷、理論分析和政策指導(dǎo)。其覆蓋面之廣泛、理論闡述之深刻、對策部署之全面,可謂前所未有。這種系統(tǒng)性,還體現(xiàn)在它深刻揭示了各領(lǐng)域各方面同新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。這一思想體系有一條鮮明的主線,這就是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。這一思想體系有完整配套的“四梁八柱”,這就是“八個(gè)明確”。這一思想體系有科學(xué)布局的頂層設(shè)計(jì)和方法論指導(dǎo),這就是“十四個(gè)堅(jiān)持”。這條鮮明的主線,深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系,深刻揭示了中國共產(chǎn)黨全部歷史“不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗”的主題主線。“八個(gè)明確”是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中具有原創(chuàng)性的新思想新論斷,側(cè)重于新時(shí)代條件下理論層面的高度概括和凝練,集中反映了我們黨對科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論創(chuàng)新和理論貢獻(xiàn)。“十四個(gè)堅(jiān)持”是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略,側(cè)重于實(shí)踐層面、方略層面的展開,體現(xiàn)著理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng),貫穿著以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的內(nèi)在邏輯,彰顯著不斷將思想建黨、理論強(qiáng)黨的勢能轉(zhuǎn)化成推動(dòng)改革開放、創(chuàng)新發(fā)展的強(qiáng)大物質(zhì)力量的獨(dú)特優(yōu)勢。“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”相互融合、有機(jī)統(tǒng)一,共同組成嚴(yán)密完整又充分展開的科學(xué)思想體系,并以其許多原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略,為我們黨的基本理論、基本路線、基本方略的完善發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。我們要系統(tǒng)學(xué)、融會(huì)貫通學(xué),就必須把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系完整準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)好領(lǐng)會(huì)好把握好。在此基礎(chǔ)上,緊密聯(lián)系改革開放40年的成功經(jīng)驗(yàn)來學(xué),緊密聯(lián)系我們黨近百年發(fā)展歷程來學(xué),緊密聯(lián)系馬克思主義發(fā)展史特別是馬克思主義中國化時(shí)代化發(fā)展史來學(xué)。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了深邃的科學(xué)性,要用正確的立場觀點(diǎn)方法來學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,處處有新意,處處講科學(xué),處處有方法。馬克思主義中國化時(shí)代化的長期實(shí)踐證明,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義基本原理解決中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)際問題,需要把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好,尤其要將其立場觀點(diǎn)方法學(xué)精悟透用好。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)性特征和品格,正是建立在對馬克思主義立場觀點(diǎn)方法的創(chuàng)造性運(yùn)用上。比如,習(xí)近平同志經(jīng)常強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持實(shí)事求是、戰(zhàn)略定力、問題導(dǎo)向、全面協(xié)調(diào)、底線思維、調(diào)查研究、抓鐵有痕、歷史擔(dān)當(dāng)?shù)?,這些科學(xué)思想方法和工作方法都體現(xiàn)了正確立場觀點(diǎn)方法的統(tǒng)一。新發(fā)展理念的提出、穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)的確立、法治理念和法治思維的強(qiáng)化、全面深化改革的科學(xué)方法論的總結(jié)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的推進(jìn)、人民當(dāng)家作主制度體系的完善以及國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的推進(jìn)、人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建,同上述這些思想方法和工作方法一樣,無不貫穿和滲透著“怎么看”與“怎么干”的統(tǒng)一、目標(biāo)與路徑的統(tǒng)一、思想方法與工作方法的統(tǒng)一,體現(xiàn)了科學(xué)性與可操作性的統(tǒng)一。對待科學(xué)的理論必須有科學(xué)的態(tài)度。習(xí)近平同志深刻指出:“社會(huì)主義并沒有定于一尊、一成不變的套路,只有把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來,在實(shí)踐中不斷探索總結(jié),才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)?!蔽覀円凑者@樣的思路和要求,在加強(qiáng)理論武裝的同時(shí),努力掌握科學(xué)正確的立場觀點(diǎn)方法,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng),真正做到既政治過硬又本領(lǐng)高強(qiáng)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了突出的實(shí)踐性,要緊密聯(lián)系改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際來學(xué)。馬克思主義的一個(gè)鮮明特征和品格,就是它的實(shí)踐性。這是因?yàn)?,馬克思主義作為科學(xué)理論體系,不僅要解決如何解釋世界的問題,更重要更根本的是要解決如何改造世界的問題。這一特征和品格,在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中得到了突出體現(xiàn)。思想理論的特征和品格,不是從天上掉下來的,而是時(shí)代和實(shí)踐特點(diǎn)所使然。當(dāng)前,我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,時(shí)代和實(shí)踐提出的許多重大課題都是根本性、方向性的,關(guān)乎我們黨長期執(zhí)政,關(guān)乎國家長治久安,關(guān)乎民族前途命運(yùn),關(guān)乎人類前途命運(yùn)。我們既要搞清楚方向、道路、命運(yùn)等大本大源問題,又要腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印地推進(jìn)一個(gè)個(gè)具體問題的解決,把頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新、改變中國與影響世界緊密結(jié)合起來。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的這種實(shí)踐性特征和品格首先體現(xiàn)在頂層設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)路徑的高度統(tǒng)一。如決勝全面建成小康社會(huì),不但提出了總體目標(biāo)和戰(zhàn)略部署,而且明確了戰(zhàn)略重點(diǎn)和突破口,即堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)。這種實(shí)踐性特征和品格,還體現(xiàn)在戰(zhàn)略構(gòu)想與工作抓手的高度統(tǒng)一。如“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出,不僅使前進(jìn)方向更加明確、發(fā)展布局更加明確,而且明確了推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總抓手,使各項(xiàng)戰(zhàn)略舉措緊密銜接、更加有效。又如構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的提出,不僅從根本上回答了人類社會(huì)將向何處去的問題,而且與和平發(fā)展合作共贏理念相呼應(yīng),與“一帶一路”建設(shè)相銜接,既是未來發(fā)展方向,又有當(dāng)前扎實(shí)推進(jìn)的具體抓手。這種實(shí)踐性特征和品格,更體現(xiàn)在聚焦問題與解決問題的高度統(tǒng)一。如創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,每一個(gè)理念都聚焦于新時(shí)代條件下的短板和問題,具有強(qiáng)烈的問題意識(shí)和問題導(dǎo)向。同時(shí),圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念又提出了一系列重大舉措和工作部署、工作要求,包括對新發(fā)展理念中的每一個(gè)理念如何落地生根,都提出了明確的部署和要求。我們深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,不僅要帶著問題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),而且要在學(xué)深悟透的基礎(chǔ)上狠抓落實(shí),使學(xué)習(xí)的力量、思想的力量轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的力量。