第一篇：誠(chéng)信演講稿：找回失去的誠(chéng)信與誠(chéng)信演講稿：拯救自己拯救誠(chéng)信

誠(chéng)信演講稿：找回失去的誠(chéng)信

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家晚上好!

(今晚我們演講的是一個(gè)關(guān)于“誠(chéng)信”的話題,希望大家坦誠(chéng)面對(duì).我演講的題目是《孩子的誠(chéng)信,丟失在哪里》.)

中國(guó)有句古話“人而無(wú)信,不知其可 ”是啊,誠(chéng)信是民族的美德;誠(chéng)信是企業(yè)的資本;誠(chéng)信是您交際的準(zhǔn)則;誠(chéng)信是您人生的通行證.說(shuō)到底,誠(chéng)信是作為一個(gè)人應(yīng)具備的基本素養(yǎng).然而,我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生抑或我們正在培養(yǎng)的學(xué)生,他們誠(chéng)信嗎

他們打架,鬧事,逃學(xué),照抄作業(yè)……他們還編一大堆理由來(lái)蒙老師騙家長(zhǎng),他們的不誠(chéng)信是與生俱來(lái)的嗎 不!那他們的不誠(chéng)信又是從哪里來(lái)的呢

請(qǐng)看兩位家長(zhǎng)是如何對(duì)待孩子的

一位家長(zhǎng)在孩子興高采烈地跑回來(lái)告訴他自己在學(xué)校拾金不昧的光榮事跡時(shí),卻“啪!”地給了孩子一記耳光,還罵他“傻瓜!”

另一位家長(zhǎng)卻讓孩子拿自己的錢交給老師,說(shuō)是自己撿到的,好受表?yè)P(yáng).家庭是孩子的 人人擯棄誠(chéng)信的環(huán)境中,您,能獨(dú)守誠(chéng)信嗎

同樣,孩子的不誠(chéng)信也受社會(huì)環(huán)境的影響,有多少人為了追逐金錢名利,擯棄誠(chéng)信;又有多少人利欲熏心,制假販假,貪贓枉法.孩子在社會(huì)上在電視里在報(bào)刊雜志上還見(jiàn)得少嗎 耳濡目染,能不學(xué)到一些嗎 因?yàn)楹⒆舆€小,尚缺乏辨別是非的能力,還需要家長(zhǎng),老師以及各種社會(huì)媒體作正確引導(dǎo).最后言歸正傳,究竟孩子的誠(chéng)信,丟失在哪里 回答是:孩子的誠(chéng)信,丟失在家長(zhǎng)那里;孩子的誠(chéng)信,丟失在老師那里;孩子的誠(chéng)信丟失在領(lǐng)導(dǎo)那里;孩子的誠(chéng)信,丟失在不誠(chéng)信的社會(huì)大環(huán)境里.親愛(ài)的老師,尊敬的領(lǐng)導(dǎo),以及關(guān)心教育,關(guān)心社會(huì),關(guān)心祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)各界人士,在我國(guó)加入wto,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越迫切地需要誠(chéng)信的今天,為了孩子的明天,為了祖國(guó)的明天,讓我們攜起手來(lái),共同為孩子諦造一個(gè)誠(chéng)信的環(huán)境,幫助孩子找回那失去的誠(chéng)信吧!誠(chéng)信演講稿：拯救自己拯救誠(chéng)信

同學(xué)們：大家好!

今天在這里我們來(lái)探討“誠(chéng)信”，誠(chéng)信是可貴的，是一種美德，也是我們?nèi)祟惐夭豢缮俚?，而缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的，是會(huì)受到懲罰的，是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。在這里我說(shuō)幾個(gè)小小的事例給大家聽(tīng)“因?yàn)闀x江假藥的緣故，晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡!還有將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來(lái)生產(chǎn)月餅的南京冠生園，因?yàn)樗麄兊膼盒斜黄毓夂?，沒(méi)有誰(shuí)敢買它的食品，最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。而在我們身邊，學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué)，也受到了處分…”。

同學(xué)們，喪失誠(chéng)信的教訓(xùn)還少嗎?面對(duì)種種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象，今天我要呼喊，“歸來(lái)吧，誠(chéng)信!”人們面對(duì)枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠(chéng)信。

有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主，孩子反對(duì)。母親說(shuō)，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，誠(chéng)信，愛(ài)它吧，就像愛(ài)你的生命!它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡財(cái)富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切;失去它，你將為之喪失一切，無(wú)論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請(qǐng)趕緊找回來(lái)，它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命，也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。

中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。

曾經(jīng)在《羊城晚報(bào)》上，我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主，無(wú)不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中，誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴，會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天，中國(guó)加入了世貿(mào)，面臨著來(lái)自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候，誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要。可以說(shuō)，誠(chéng)信，是開(kāi)放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢?誠(chéng)信，只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。

我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。

同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信，告別不誠(chéng)信的行為，致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

第二篇：誠(chéng)信演講稿：拯救自己拯救誠(chéng)信與誠(chéng)信演講稿：撼人心魄的力量（模版）

誠(chéng)信演講稿：拯救自己拯救誠(chéng)信

同學(xué)們：大家好!

今天在這里我們來(lái)探討“誠(chéng)信”，誠(chéng)信是可貴的，是一種美德，也是我們?nèi)祟惐夭豢缮俚模狈φ\(chéng)信是要付出代價(jià)的，是會(huì)受到懲罰的，是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。在這里我說(shuō)幾個(gè)小小的事例給大家聽(tīng)“因?yàn)闀x江假藥的緣故，晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡!還有將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來(lái)生產(chǎn)月餅的南京冠生園，因?yàn)樗麄兊膼盒斜黄毓夂螅瑳](méi)有誰(shuí)敢買它的食品，最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。而在我們身邊，學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué)，也受到了處分…”。

同學(xué)們，喪失誠(chéng)信的教訓(xùn)還少嗎?面對(duì)種種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象，今天我要呼喊，“歸來(lái)吧，誠(chéng)信!”人們面對(duì)枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠(chéng)信。

有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主，孩子反對(duì)。母親說(shuō)，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，誠(chéng)信，愛(ài)它吧，就像愛(ài)你的生命!它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡財(cái)富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切;失去它，你將為之喪失一切，無(wú)論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請(qǐng)趕緊找回來(lái)，它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命，也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。

中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。

曾經(jīng)在《羊城晚報(bào)》上，我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主，無(wú)不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中，誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴，會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天，中國(guó)加入了世貿(mào)，面臨著來(lái)自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候，誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要?？梢哉f(shuō)，誠(chéng)信，是開(kāi)放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢?誠(chéng)信，只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。

我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。

同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信，告別不誠(chéng)信的行為，致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。誠(chéng)信演講稿：撼人心魄的力量

無(wú)形的誠(chéng)信、無(wú)色的誠(chéng)信、無(wú)味的誠(chéng)信，可是在我的心中，卻有著撼人心魄的力量。

學(xué)習(xí)生活一天一天的過(guò)去了，可是我還清晰的記得開(kāi)學(xué)的

第三篇：誠(chéng)信演講稿

誠(chéng)信演講稿左右三篇

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。

什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。“人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由＂誠(chéng)＂和＂信＂兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的＂人而無(wú)信，不知其可也＂，民間的＂一言既出，駟馬難追＂，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了（）潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。

作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗吧！

篇二

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

“誠(chéng)信”這個(gè)詞在古代是與忠孝仁義同等重要，位置很高。誠(chéng)信為本，誠(chéng)信是立國(guó)之本，也是經(jīng)商，做人之本?，F(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代，但也并不意味著我們可以丟掉誠(chéng)信。

我們家有過(guò)這樣一個(gè)故事。從前，我爺爺開(kāi)了家酒店。雖然酒店開(kāi)在很深很深的巷子里，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，許多路過(guò)附近的人，都不知不覺(jué)地被吸引來(lái)了。由于谷酒的物美價(jià)廉，一傳十，十傳百，人人夸好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。

有一天，我爺爺出去了，他讓小伙計(jì)看店。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水，多賣了五塊錢。爺爺回家后，小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺，以為老板會(huì)高興。誰(shuí)知，爺爺一聽(tīng)，急得蹦了起來(lái)，氣得脖子都紅了，說(shuō)：“你把我們最珍貴的東西，出賣了?。　毙』镉?jì)不明白。爺爺幾乎是哭著說(shuō)：“你把‘誠(chéng)信’出賣了?。　惫?，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買酒的人越來(lái)越少。

后來(lái)，有位大伯去買酒喝，多給了小伙計(jì)酒錢，小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃?，大伯。大伯很感謝，認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴，把多余的錢退給了逢人就說(shuō)這個(gè)酒家講誠(chéng)信，后來(lái)酒家的生意又越來(lái)越紅火了。

誠(chéng)信兩個(gè)字不能丟！因?yàn)橐粋€(gè)店鋪也好，一個(gè)酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進(jìn)，唯獨(dú)誠(chéng)信不能引進(jìn)，誠(chéng)信只能靠自己。誠(chéng)信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。

我將來(lái)也會(huì)是一個(gè)“小伙計(jì)”，我一定要記住“誠(chéng)信”給人們帶來(lái)的溫情。要記住爺爺?shù)膫?，絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情，做出讓江爺爺傷心的事情！做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。

談到這里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說(shuō)過(guò)這樣一句話：“在我們?nèi)祟惖臍v，只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空；一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。

我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人，也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生。

篇三

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我今天演講的題目是《誠(chéng)信的明天會(huì)更好》。我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開(kāi)放的民族。在歷史長(zhǎng)河中，中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠(chéng)信是中國(guó)（）民的光榮傳統(tǒng)和

崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。

我們認(rèn)為誠(chéng)信是一種美德，是立身處事的根本?？捎腥硕疾活櫿\(chéng)信，只顧自己的利益。在改革開(kāi)放的今天，更需要誠(chéng)信的陽(yáng)光灑向社會(huì)的每個(gè)角落。

從古至今，我們中國(guó)就有許多感人至深的誠(chéng)信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》。長(zhǎng)久流傳的故事富有魅力。今天聽(tīng)了仍讓人感慨不已。但也有人說(shuō)，誠(chéng)信是“傻子”的代名詞，誠(chéng)信就是吃虧，現(xiàn)在有誰(shuí)還相信誠(chéng)信呢？誠(chéng)實(shí)守信是做人之本，一個(gè)不“誠(chéng)實(shí)”不“守信”的人，還有什么“人格”可言呢？

作為一名學(xué)生，誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無(wú)暇。要記住，無(wú)論是誰(shuí)，只要說(shuō)一句謊話，他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭，做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn)，做錯(cuò)了事要自我檢討，這樣做才能解脫自己，這樣選擇才是正道。

誠(chéng)信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。失去誠(chéng)信，在生活上會(huì)失去朋友，在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客，只有誠(chéng)信，才是人生的通行證。誠(chéng)實(shí)的孩子心坦蕩，誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛(ài)，誠(chéng)實(shí)的孩子是時(shí)代的主人，誠(chéng)實(shí)的孩子是祖國(guó)的未來(lái)，假話空話都不說(shuō)，純真坦誠(chéng)實(shí)實(shí)在在，這是新世紀(jì)的呼喚，這是新世紀(jì)的期待，所謂誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

同學(xué)們，你們記住了嗎？我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺(jué)維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信，誠(chéng)信的明天會(huì)更好。

第四篇：誠(chéng)信演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同學(xué)們，你們好！我是xxx，關(guān)于誠(chéng)信校園行我創(chuàng)作的口號(hào)是“誠(chéng)為人本，褒華夏文明；信行天下，揚(yáng)中華之光！”誠(chéng)實(shí)是傳統(tǒng)美德，需要我們?nèi)グ龘P(yáng)，守信是行為準(zhǔn)則，需要我們?nèi)鞒校?/p>

誠(chéng)實(shí)守信一直以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，無(wú)信則不立，無(wú)誠(chéng)則寸步難行，一個(gè)人活在世上最重要的就是誠(chéng)實(shí)守信，可以說(shuō)它是為人之本，是處事之責(zé)，所以我們要繼承這一傳統(tǒng)，要開(kāi)創(chuàng)這一文明。

歷史更迭換代，星辰起起伏伏，作為一個(gè)華夏名族，作為一個(gè)炎黃子孫，我們不能夠忘記就是“誠(chéng)信”！古往今來(lái)，有多少的故事講的是誠(chéng)信，又有多少故事告誡我們誠(chéng)信的重要性和失信的危害性，不說(shuō)其他，單從中國(guó)古代文明中就可以找出許許多多有關(guān)誠(chéng)信的故事！

秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@就是成語(yǔ)“一諾千金”的由來(lái)。）后來(lái)，季布得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。他的舊日的朋友不僅沒(méi)有被重金所惑，而且冒著誅滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，使他免遭禍殃。

一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但是，為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)，而一個(gè)人的聲譽(yù)相較于物質(zhì)來(lái)說(shuō)，是重要的多的。所以，失信無(wú)異于丟了西瓜撿芝麻，得不償失的。

《郁離子》中就記載了一個(gè)因失信而喪生的故事。濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而至。商人就急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)賬了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”漁夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。

這個(gè)故事的真實(shí)性我們不得而知，但是這個(gè)故事用最淺顯語(yǔ)言告訴了我們誠(chéng)信的重要性，一個(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

誠(chéng)信是你價(jià)值不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變！隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，好像越來(lái)越多的人對(duì)著誠(chéng)信一詞嗤之以鼻，終究原因我是不太清楚，畢竟我不是研究心理學(xué)的，但是有一點(diǎn)我可以肯定，那就是“不誠(chéng)不立不信不行”。華夏古國(guó)，炎黃子孫，我們有著這樣的文明，就應(yīng)該讓他繼往開(kāi)來(lái)，讓她璀璨生輝！這也就是我的演講：誠(chéng)為人本，褒華夏文明，信行天下，揚(yáng)中華之光！

第五篇：誠(chéng)信演講稿

誠(chéng)信為本

大家中午好，很高興再一次的站上這個(gè)位置為大家催眠，前幾次的催眠并沒(méi)有成功，試一下今天可不可以成功呢。最近我學(xué)了一招，可以讓你們乖乖入睡，這招就是睡前講故事，好，在做的大朋友們，請(qǐng)注意聽(tīng)?。含F(xiàn)在屏幕上顯示的人像是孔子的學(xué)生：曾子，他親身經(jīng)歷的事不在少數(shù)，今天就選一個(gè)故事講給大家聽(tīng)：曾子殺豬，話說(shuō)：有一天，他的妻子要去集市，他的孩子也鬧著要去，但是他的妻子向孩子說(shuō)：別鬧，回來(lái)媽媽給你殺豬吃。但是當(dāng)她回來(lái)的時(shí)候看到曾子要去殺豬，就勸阻他說(shuō)：我只不過(guò)和孩子開(kāi)個(gè)玩笑，曾子反駁說(shuō)：你這樣做就是騙孩子，母親欺騙孩子，孩子就不會(huì)再相信你了，這不是教育孩子的正確方法啊?！庇谑窃影沿i給殺了，煮了之后把豬給孩子吃掉了。（看了看四周）哎？還有沒(méi)有睡著的啊？好吧，那我就繼續(xù)獎(jiǎng)下一個(gè)“故事”：誠(chéng)信金融。我是來(lái)自XXX

關(guān)于這個(gè)故事我分為四章來(lái)講：誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信和什么有關(guān)？誠(chéng)信的作用以及大學(xué)生怎么塑造誠(chéng)信的品質(zhì)

那么，在座的大家都想問(wèn)一句，誠(chéng)信到底是什么？我們來(lái)拆字解答：誠(chéng)拆開(kāi)后為左半邊的言字旁以及右邊的成，那么我們可以理解為人們要誠(chéng)實(shí)講信用，不搞鬼鬼祟祟的把戲和陰謀詭計(jì)；信可以拆為左半邊的言字旁以及右半邊的言字，那么我們可以理解為人的言論應(yīng)當(dāng)是真誠(chéng)的。

可是我們仔細(xì)的想一下，誠(chéng)信究竟和什么有關(guān)呢？我大致分為三個(gè)板塊：生活、工作、以及學(xué)習(xí)。其實(shí)粗略的講誠(chéng)信也可以稱之為信

用?？墒牵庞?，又是什么？在中西方文化中，信用都被理解為不同的含義。在東方的文化中，古代君主就催信尤為的推崇。可是在西方的文化中，信卻指貨幣的借貸關(guān)系。也許大家想問(wèn)一下，說(shuō)到這里，金融和信用到底有什么關(guān)系？所謂的金融信用指的就是金融市場(chǎng)參加者的信用。因?yàn)?金融市場(chǎng)上的交易大都不是“一手交錢,一手交貨”的實(shí)物買賣,而是要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后才完成的交易，所以這就需要雙方有著有良好的信用基礎(chǔ)。因此，金融市場(chǎng)的信用不佳,直接影響著金融機(jī)構(gòu)的安全?？墒牵F(xiàn)在我們的金融信用正在失信，這究竟是為什么。我總結(jié)了四點(diǎn)：他們依次是：法律政策不健全、社會(huì)信用體系欠缺；金融信用觀念淡薄、缺乏對(duì)失信行為的懲戒 ；缺少有效監(jiān)督機(jī)制、維權(quán)手段；客戶信息不完全、金融信用文化有待加強(qiáng)。針對(duì)這四點(diǎn)，我也對(duì)此提出三點(diǎn)建議：加強(qiáng)信用立法、建立金融信用；規(guī)范信用中介機(jī)構(gòu)、管好“信用中的信用”；宣傳信用理念、倡導(dǎo)誠(chéng)信文化。

可是誠(chéng)信重要嗎？我這么一說(shuō)，肯定會(huì)有的同學(xué)來(lái)說(shuō)：那不是廢話嘛?？墒俏以僖獑?wèn)：它的重要性重要在哪里？誠(chéng)信在我國(guó)傳統(tǒng)儒家倫理中，視為治國(guó)平家的條件和必須遵守的重要道德規(guī)范，所以它是支撐社會(huì)的道德的支點(diǎn)。在我國(guó)的許多法律中也是一個(gè)重要的基本原則，所以它是治國(guó)之計(jì)。當(dāng)前，我國(guó)提出以德治國(guó)，是誠(chéng)信為政的體現(xiàn)，所以它是行業(yè)的立身之本。誠(chéng)信是為人之道，是人與人相互信任的基礎(chǔ)，所以他還是法律規(guī)范的道德。

這樣一說(shuō)，在座的各位都有所了解了吧。那么，作為我們?cè)谛４?/p>

學(xué)生究竟如何做到誠(chéng)信？其實(shí)誠(chéng)信與我們的距離也并沒(méi)有多么遙遠(yuǎn)我們只要誠(chéng)信待人，真誠(chéng)處事，自我慎獨(dú)，首先要學(xué)會(huì)真誠(chéng)于自己。讓我們用真心換取內(nèi)心的安寧，用坦誠(chéng)換取別人的信任

其實(shí)，這樣的說(shuō)，做一個(gè)誠(chéng)信的人，也很簡(jiǎn)單。

謝謝大家，我的故事，講完了。