第一篇：文明禮儀強(qiáng)化月感受演講稿

告別陋習(xí)，走向文明

尊敬的各位評委老師、同學(xué)們，大家下午好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。

中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當(dāng)你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之

間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經(jīng)說過：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。

“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個文

化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?/p>

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。謝謝。我的演講到此結(jié)束。

養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生

尊敬的各位評委老師、同學(xué)們，大家下午好，我是42班的李冬梅。今天我演講的題目是——《養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生》。

眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。

如果有人問：一個人成功的關(guān)鍵是擁有一個良好的行為習(xí)慣，還是擁有一個好的成績呢？我想大多數(shù)人都會說：當(dāng)然是習(xí)慣更重要了。那么怎樣做一個文明守紀(jì)的中學(xué)生呢？到底什么是文明呢？先請聽我給大家講兩個故事：

大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因?yàn)橛羞@些不文明行為的人，大多數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。

第二個故事，講的是一個公司招聘總經(jīng)理助理，應(yīng)聘人員過五關(guān)斬六將，最后面試只剩下20人。面試那天，人家按時來到考場，可左等右等不見主考官的影子。10分鐘過去了，有的人開始坐立不安；20分鐘過去了，一部分人站起來在室內(nèi)走來走去；半個小時過去了，決大多數(shù)人都離開座位，有的甚至翻看桌上的資料。整個過程中只有一

個小伙子始終沒有動。這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。大家坐好后，主考官宣布，面試已結(jié)束，那個沒離開座位的小伙子被錄用。

同學(xué)們，聽了這兩個故事大家有什么感想？我們可以看到，文明對一個國家、一個民族、一個人是多么的重要。我們還可以看到，文明其實(shí)是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人違反紀(jì)律時的主動制止?? 文明來源于真誠的愛心；愛是人類社會的永恒主題。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風(fēng)箏，像迷了航的水手。我們每位同學(xué)都要充滿愛心，愛黨、愛祖國、愛人民，愛學(xué)校，愛老師、愛同學(xué)，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。只要我們有了這種愛心，就是一個文明的人，一個高尚的人。

莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當(dāng)一個人不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時，就猶如鳥兒失篇二：文明禮儀演講稿

文明禮儀，伴我行

尊敬的各位老師，同學(xué)們：

大家好！

仰望蒼穹，蒼穹無語，卻有鳥兒為他歌頌贊歌；俯視大地，大地?zé)o言，卻有花草為它妝點(diǎn)美麗。同樣，一個人即使不言不語，他所表現(xiàn)出的自身修養(yǎng)也自會為他贏得他人的贊譽(yù)。而自身的修養(yǎng)也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分?？梢赃@樣說，一個真正文明的人，一舉一動中往往會散發(fā)出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現(xiàn)，道德的升華。會讓每一個接觸他的人如沐浴春風(fēng)般溫暖，并接受到無限的正能量。不錯，這是文明的一種傳遞。然而，在社會高度發(fā)展的今天，“文明禮儀”，這個幾千年來中華兒女代代相教的傳統(tǒng)精神財富卻隨著時代進(jìn)步的號角，漸漸被我們埋沒在記憶深處。你可以看到，對于“文明禮儀”，近幾年，來我們到底是怎樣做的。

中國公民在海外旅游，大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔雜物、排隊加塞、衣冠不整等，不文明現(xiàn)象隨處可見，被海外一些媒體歸納為中國旅客的“通病”。這不僅嚴(yán)重?fù)p害了我國“禮儀之邦”的形象，也引發(fā)了海內(nèi)外輿論的高度關(guān)注與批評。有甚者更因此拒絕接待中國旅客。讓中國人在海外顏面盡失，這難道還不能夠警醒我們，讓我們反思嗎？

“我們是文明人！”這樣的話，可能很多人都說過，可又有誰親身實(shí)踐。放眼望去，操場上的垃圾是誰扔，樹枝花草又是誰折?！拔拿鞫Y儀，伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號，而是全社會對于我們的一種渴望。

社會不需要假、惡、丑，校園也更不需要虛偽的文明。同學(xué)們，請伸出你們的雙手，用汗水澆灌禮儀之花，用我們開拓展新未來。

中國夢，注定會交接到我們這代人的手中，而我們也定然會成為祖國未來的建設(shè)者。虛偽的文明不會讓中國夢騰飛。只有真正的文明才能指引中國夢走向康莊大道。讓我們共同努力，說文明話，走文明路，做文明人。讓文明禮儀在你我心中扎根，用我們的心態(tài)共同奮進(jìn)，實(shí)現(xiàn)你我心中的中國夢。篇三：關(guān)于文明禮儀的演講稿 告別陋習(xí)，走向文明

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家好！今天我演講的題目是——《告別陋習(xí)，走向文明》。

烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。

中國，自古以來就以禮儀之邦著稱，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。我把社會中的不文明行為總結(jié)成了七大怪：第一怪，不走人行道，偏闖綠化帶。第二怪，吃完早點(diǎn)，無視環(huán)境和衛(wèi)生，隨手亂丟包裝袋。第三怪，公交車上，年輕的讓座不主動，面無表情似發(fā)呆。第四怪，斑馬線上，“蠻”司機(jī)不減速、不避讓，腳踩油門與行人搶道像比賽。第五怪，大熱天里“膀爺”多，不分里和外，三五成群聚一塊。第六怪：水上樂園、浴場和泳池，尿素超標(biāo)，有人“方便”好自在。第七怪，打牌、唱歌、喝酒把拳猜，《夜半歌聲》—不怕擾民嗓子“壞”。拿一個真實(shí)的案例來說，2010年6月，一位日本老師帶著他的小學(xué)生來到杭州西湖旅游。眾所周知，“上有天堂，下有蘇杭”，杭州美麗的景色令這群異國游客心曠神怡，但在他們游興正酣的時候，一個不和諧的因素出現(xiàn)了—一位日本小學(xué)生看見一位西裝革履的中國游客把手中的易拉罐扔向平靜的湖面。圈圈漣漪同時也在孩子心中泛蕩開去，他異常驚訝地問老師：“老師，您不是跟我們說中國是個禮儀之邦，中國人都很儒雅文明的嗎？怎么他們可以隨便扔垃圾呢？”老師凝望著學(xué)生疑惑的眼睛，意味深長的說：“中國人落后了?！?/p>

各位，當(dāng)你聽到這位日本老師的回答時，你是怎樣的感受呢？氣憤、羞愧還是??但不管怎樣，我覺得每個有強(qiáng)烈民族自尊心的中國人聽到這句話都應(yīng)該有

所反思。

在此時，作為文明古國的子孫，我們除了反思，是不是也應(yīng)該用行動去捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)呢？

那么，肯定有人要問，文明禮儀包括哪些呢，我們該怎樣做呢？下面我給大家簡單的舉一些例子。相信大家都有坐過公交車吧，文明乘車就應(yīng)該做到：車到站時應(yīng)依次排隊，對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。上車后不要搶占座位，更不要把物品放到座位上替別人占座。遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客應(yīng)主動讓座。在飯店進(jìn)餐時，我們應(yīng)該尊重服務(wù)員的勞動，對服務(wù)員應(yīng)謙和有禮，當(dāng)服務(wù)員忙不過來時，應(yīng)耐心等待，不可敲擊桌碗或喊叫。對于服務(wù)員工作上的失誤，要善意提出，不可冷言冷語，加以諷刺。簡言之“三管齊下”，管住自己的手，不亂丟垃圾，不隨處張貼、涂鴉，不攀折花木；管住自己的口，不隨地吐痰，不說臟話，不在公共場合抽煙、大聲喧嘩；管住自己的腳，不闖紅燈，不踐踏草坪，乘車自覺排隊等。

有這樣一句話，火車跑得快，全憑車頭帶。其實(shí)要想養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣很簡單，在家里，如果家長能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭；在單位，如果領(lǐng)導(dǎo)能夠帶好頭；在窗口單位，如果窗口工作人員能夠帶好頭，推而廣之，如果每個市民都能嚴(yán)格要求自己，起到榜樣帶頭作用，那么我們的社會將會處處泛著文明之光。

盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決，讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時代，新國家新文明”，不要給文明古國抹黑，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓文明與我同行！

我的演講到此結(jié)束，謝謝。篇四：關(guān)于文明禮儀的演講稿

文明禮儀，從我做起

各位老師、同學(xué)們，大家好：

今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。

中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當(dāng)你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之

間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。

那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。謝謝。篇五：文明禮儀伴我行演講稿 文明禮儀伴我行

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們： 大家早上好！今天，我的演講題目是“文明禮儀伴我行?！?/p>

中華上下五千年，文明禮儀如黃河，滔滔不絕，延古至今；文明禮儀如白鴿，白首昂天，展翅高飛；文明禮儀如鮮花，淡雅清新，芳留百世?？鬃釉疲骸安粚W(xué)禮，無以立?！边@句話告訴我們，你若是不懂禮儀，便無法在社會上立足。由此可見，幾千多年前的人們，是多么重視禮儀教化呀！

但是，注重禮儀的又有幾個人呢？類似“愛護(hù)公物，人人有責(zé)”的口號恐怕連幼兒園小朋友都能說上幾句吧?？晒鈺f不會做，又有什么用？明代大學(xué)者王守仁說過：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，卻吝于履行，甚至反其道而行之，這與從沒接受過教育的人又有何區(qū)別？所以，我們要實(shí)踐禮儀，知行合一，從自己的言行舉止上下功夫，就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習(xí)。

我們身在社會中，身份、角色都在不停地變化著，我們在這一刻討厭別人，下一記得便成了別人討厭的對象。當(dāng)我們身為公民時，對那些游客亂扔垃圾，在文物上刻字等惡習(xí)“深惡痛絕”當(dāng)我們身為游客時，又忍不住這兒摸摸，那兒畫畫。所以，“除了你的腳印，什么也別留下；除了照片與心情，什么也別帶走?！? 隨著社會的發(fā)展，人們有了更高的追求，更渴望別人的尊重?？墒牵闳舨蛔鹬貏e人，別人又怎么會甘愿尊重你呢？

“尊敬別人就是尊敬自己?！边@句話果然沒錯。那些習(xí)慣的陋習(xí)，圖的只是一時之快，丟的，卻是自己的人格和尊嚴(yán)。

就是因?yàn)榱己昧?xí)慣沒養(yǎng)成，才會有地球如今的面貌。

你可知，現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃，可隨著人們野心越來越大，每年的森林面積都約減1130萬公頃?！?130萬公頃”多么寵大的數(shù)字，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來換取，在森林里亂砍濫伐。根據(jù)計算，目前正有20%的耕地面積嚴(yán)重退化，50%河水嚴(yán)重污染，25%的哺乳動物瀕臨滅絕。你知道嗎？每年25%的人類所患的疾病與環(huán)境惡化有關(guān)，要知道，危及環(huán)境就是危及自身的安全！

有句老話說：“少若成天性，習(xí)慣成自然?！敝挥凶⒅仄綍r的禮儀，從小培養(yǎng)，才能形成良好習(xí)慣，得到別人的尊重。所以讓我們從小做起，從現(xiàn)在做起！

回首歷史，當(dāng)歲月姣好的容顏隨落花流水漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)錦鍛鋪地的繁化隨故國東風(fēng)逝去，那些經(jīng)過不斷修改、創(chuàng)新的文明禮儀，可曾一同逝去？ 幾百年花開花落，早已洗凈了**亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年潮起潮落，早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長河中，我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀。

第二篇：文明禮儀教育月

碼頭鎮(zhèn)教育委員會

關(guān)于開展“文明禮儀教育月”活動的實(shí)施意見

禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長，長期被人們作為衡量為人處事的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，也是體現(xiàn)公民素質(zhì)的一個重要方面。文明禮儀既是學(xué)生個人成長的搖籃，又是廣大教師“弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范，做人民滿意的教師”的根基，同時也是學(xué)校深入開展“三優(yōu)三滿意提升年”活動、爭創(chuàng)優(yōu)秀教育品牌的又一契機(jī)。因此，對師生進(jìn)行文明禮儀教育不但是提高自身素質(zhì)、塑造健康人格的需要，更是對廣大師生進(jìn)行道德觀念和理想教育的一個重要途徑。為開展好“文明禮儀教育月”活動，特制定本實(shí)施意見，望各單位遵照執(zhí)行。

一、活動主題：

學(xué)文明禮儀，樹時代新風(fēng)，做文明使者，創(chuàng)和諧校園。

二、活動時間：

2010年4月28日——5月28日

三、活動內(nèi)容：

在全鎮(zhèn)進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)廣大師生具有高雅、得體、大方、文明的涵養(yǎng)，它包括文明行為、文明習(xí)慣、文明語言、文明衣著，禮貌修養(yǎng)，乃至良好的個性心理品質(zhì)等。我們將學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀貫穿于整個主題宣傳教育實(shí)踐活動的全過程。

（一）學(xué)習(xí)禮儀 五一節(jié)前夕，通過網(wǎng)絡(luò)電視收看著名時尚禮儀專家周思敏《有禮走遍天下》等時尚禮儀講座、世博會各展館禮儀接待和認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》及《公民文明公約》《鄒平縣機(jī)關(guān)事業(yè)單位人員工作規(guī)范》《鄒平縣德育工作示范學(xué)校》評選標(biāo)準(zhǔn)等材料，讓廣大師生了解和掌握與自己日常生活和工作學(xué)習(xí)密切相關(guān)的校園禮儀、家庭禮儀和社會禮儀等方面的知識。充分利用校園廣播、櫥窗、黑板報、手抄報、校園網(wǎng)等陣地以及國旗下講話、團(tuán)隊活動日等形式大力宣傳禮儀知識，營造良好的禮儀學(xué)習(xí)氛圍。

（二）實(shí)踐禮儀

讓廣大師生都參與到主題宣傳教育活動中來，在參與和體驗(yàn)中成為文明禮儀的宣傳者、實(shí)踐者、示范者。

1、各中小學(xué)校層層開展“看世博，學(xué)禮儀，講美德，做文明使者”的主題教育會。在主題教育中，將綠色生態(tài)環(huán)境保護(hù)和低碳生活教育、文明誠信教育和“學(xué)世博、講文明、樹新風(fēng)”活動溶入文明禮儀教育活動之中。

五一節(jié)放假前，各中小學(xué)校各班集中開展以“孝敬父母，尊敬師長，愛我家園”為主題的感恩教育活動。活動中，要求每個學(xué)生做到“三個一”既給父母或師長說一句感謝的話；發(fā)一條親情短信或打一個親情電話；根據(jù)自己專長親手做一件作品（禮品），融入自己對父母或師長的感謝之情。

2、五月上旬，各中小學(xué)校各班集中開展“文明承諾一句話”活動。針對文明行為的某個方面。做出自己的承諾，寫下來張貼在教室或辦公室里公示，以便相互之間互相學(xué)習(xí)、監(jiān)督。

3、五月中旬，各中小學(xué)校教師以級部或教研組為單位，開展“向王福星同志學(xué)習(xí)，爭做科研型（專家型）教師” 暨“弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范，做人民滿意的教師”師德論壇活動，學(xué)生以班為單位開展文明禮儀故事演講會、文明禮貌知識競賽、現(xiàn)代中小學(xué)生需要什么樣的文明禮儀班級討論會等活動。

4、五月下旬，組織師生開展“眼睛看陋習(xí)—我身邊的不文明行為”調(diào)查活動，由師生自行設(shè)計調(diào)查表，確定調(diào)查對象，選擇自己身邊的親人、朋友、同時、同學(xué)為調(diào)查對象，調(diào)查結(jié)束后，對調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行收集、整理，并對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析，撰寫調(diào)查報告。舉辦校園十大不文明習(xí)慣評選活動，并張貼在校園宣傳櫥窗內(nèi)進(jìn)行警示。

5、五月二十五日，各中小學(xué)校集中舉辦“講文明，講禮儀”手抄報展評，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會禮儀內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)自我教育的目的。

6、五月二十八日，教委開展以堅持科學(xué)發(fā)展觀、踐行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、提高中小學(xué)教師的師德素養(yǎng)和專業(yè)水平、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)環(huán)境為議題的主題論壇活動。

（三）展示禮儀

各中小學(xué)校要認(rèn)真組織，卓有成效地開展好本次教育活動。五月二十九日前，將活動總結(jié)材料交教委，同時交活動照片電子版3—5張（發(fā)至教委郵箱），教委將根據(jù)各單位活動開展情況，評選出 “文明禮儀教育活動先進(jìn)班集體”、“百優(yōu)十佳”文明中小學(xué)生，于六一節(jié)期間進(jìn)行通報表彰。通過此項(xiàng)活動，展示廣大師生在文明禮儀教育月活動中的階段性成果。

碼頭鎮(zhèn)教委 教育工會 團(tuán)委

2010年4月27日

第三篇：文明禮儀月資料（模版）

曾子避席

“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎?曾子聽了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。‘’在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

孔融讓梨

孔融(153—208年)，魯國人(今山東曲阜)，是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。

程門立雪

“程門立雪”這個故事出自《宋史·楊時傳》：“見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立去。頤既覺，則門外雪深一尺矣?！?/p>

“程門立雪”說的是宋代學(xué)者楊時和游酢向程顥、程頤拜師求教的事。楊時、游酢二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。

相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，??！他們兩位還在這兒沒走？”這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

這個故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅。

“六尺巷”的故事

清代中期，有個“六尺巷”的故事。據(jù)說當(dāng)朝宰相張英與一位姓葉的待郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居，都要起房造屋，為爭地皮，發(fā)生了爭執(zhí)。張老夫人便修書北京，要張英出面干預(yù)。這位宰相到底見識不凡，看罷來信，立即作詩勸導(dǎo)老夫人：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”張母見書明理，立即把墻主動退后三尺;葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的“六尺巷”。

“六尺巷”的故事告訴今天的我們禮讓，和睦，中華民族的傳統(tǒng)美德。古代開明之士尚能如此，今天同事之間、鄰里之間處理小事小非，更應(yīng)該比封建時代做的更好。事情就是這樣：爭一爭，行不通;讓一讓，六尺巷。

劉備三顧茅廬的故事

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一些時候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成?！獝勰?/p>

2、不學(xué)禮，無以立?！鬃?/p>

3、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

——《晏子春秋》

4、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。

——莎士比亞

5、無禮是無知的私生子?！吞乩?/p>

6、禮儀，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。

——愛默生

第四篇：強(qiáng)化月總結(jié)

醫(yī)療核心制度強(qiáng)化月活動總結(jié)

為了加強(qiáng)醫(yī)院管理，提高醫(yī)療質(zhì)量和管理服務(wù)水平，保障醫(yī)療安全，進(jìn)一步規(guī)范醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療行為，促進(jìn)各項(xiàng)醫(yī)療核心制度扎實(shí)有效實(shí)施，迎接 “三甲”評審工作的順利通過，我院將今年3月份定為了醫(yī)療核心制度學(xué)習(xí)強(qiáng)化月。

醫(yī)療核心制度強(qiáng)化月，包括強(qiáng)化學(xué)習(xí)與強(qiáng)化執(zhí)行醫(yī)療核心制度。我們主要做了以下四項(xiàng)工作：一是由專家對全院相關(guān)醫(yī)務(wù)人員詳細(xì)解讀學(xué)習(xí)我院醫(yī)療核心制度條款；二是進(jìn)行病員問卷調(diào)查，佐證我院醫(yī)療核心制度執(zhí)行情況；三是醫(yī)師筆試，旁證醫(yī)療核心制度知曉率及執(zhí)行情況；四是院方組織專項(xiàng)檢查，查看各科室經(jīng)過“核心制度學(xué)習(xí)強(qiáng)化月”活動后對醫(yī)療核心制度的正確使用是否到位，該考核評分作為醫(yī)療質(zhì)量考核3月份的月考成績納入目標(biāo)考核。

一、解讀醫(yī)療核心制度 確?！叭住眲?chuàng)建成功

2月28日下午，醫(yī)院在二樓會議室組織全院科主任、護(hù)士長、資料員等160余人，進(jìn)行了醫(yī)療核心制度的解讀、學(xué)習(xí)與培訓(xùn)。業(yè)務(wù)院長何如鋼主持會議，院長助理、醫(yī)務(wù)科長江與良等領(lǐng)導(dǎo)參加了學(xué)習(xí)培訓(xùn)。

何如鋼副院長在醫(yī)療核心制度培訓(xùn)會上指出：醫(yī)療核心制度是多少代醫(yī)務(wù)工作者用鮮血和生命總結(jié)出來的，是保障醫(yī)療安全的綱領(lǐng)性制度。開展核心制度學(xué)習(xí)有三個目的：一是通過學(xué)習(xí)使大家能夠以最快的速度調(diào)整好狀態(tài)，積極投身到各自的工作當(dāng)中去；二是各級各類人員要熟練掌握核心制度，認(rèn)真執(zhí)行核心制度，從而不斷促進(jìn)醫(yī)療質(zhì)

量的持續(xù)改進(jìn)；三是以此次醫(yī)療核心制度學(xué)習(xí)強(qiáng)化月為抓手，為今年各項(xiàng)工作取得實(shí)效打好基礎(chǔ)，最終確?！叭住眲?chuàng)建工作評審順利通過。院長助理、醫(yī)務(wù)科主任江與良、督導(dǎo)辦楊紹國主任、重癥醫(yī)學(xué)科李伶主任在醫(yī)療核心制度培訓(xùn)會上，結(jié)合臨床工作中發(fā)現(xiàn)的問題，分別為全體參會人員逐條詳細(xì)解讀了我院的各項(xiàng)醫(yī)療核心制度。

二、深入臨床病員調(diào)查 掌握制度落實(shí)情況

3月20日，醫(yī)務(wù)科在全院臨床科室住院病人中，主要選擇曾經(jīng)危重此時仍住院的病人100名進(jìn)行病員問卷調(diào)查。問卷中涉及有：首診負(fù)責(zé)制、三級醫(yī)師查房制度、危重病人討論制度、會診制度、醫(yī)患溝通等制度等。問卷調(diào)查結(jié)果：13%的病人反應(yīng)了首診負(fù)責(zé)制執(zhí)行中存在的問題；所有病人在入院后第一時間得到了醫(yī)生的及時診治；88％的病人反映主管醫(yī)生每天查房在2次或更多； 100％的病人都接受了主任查房；說明三級醫(yī)師查房制度落實(shí)得好。98％的病人反映都接受了會診或危重病人討論，會診制度與危重病人討論制度執(zhí)行滿意。99％的病人都熟知自己的主管醫(yī)生，說明臨床醫(yī)師與病人的溝通制度執(zhí)行到位。

該調(diào)查側(cè)面反映上述醫(yī)療核心制度的執(zhí)行情況。當(dāng)務(wù)之急是首診負(fù)責(zé)制需要進(jìn)一步重視和加強(qiáng)。結(jié)合日常工作中發(fā)現(xiàn)，仍有個別醫(yī)師推諉病人的現(xiàn)象。而首診負(fù)責(zé)制杜絕科室間、醫(yī)師間推諉病人，首診醫(yī)師有決定病人收住科室的權(quán)利。首診負(fù)責(zé)制的落實(shí)是直接關(guān)系患者健康、維護(hù)醫(yī)療安全、穩(wěn)定醫(yī)院發(fā)展的重中之重。全院醫(yī)務(wù)人員須進(jìn)一步加深對首診負(fù)責(zé)制的學(xué)習(xí)、重在落

實(shí)，促進(jìn)照章辦事，依法執(zhí)業(yè)，高度重視執(zhí)行首診負(fù)責(zé)制的自覺性。

三、強(qiáng)化學(xué)習(xí)核心制度 確保真正落到實(shí)處

3月28日下午，醫(yī)務(wù)科召集全院臨床科室醫(yī)師204人在行政一樓會議室進(jìn)行了醫(yī)療核心制度筆答考試?？荚噧?nèi)容涉及醫(yī)師對我院醫(yī)療核心制度的知曉情況、首診負(fù)責(zé)制、三級醫(yī)師查房制度、疑難病例討論制度、會診制度、危重病人搶救制度、手術(shù)分級管理制度、術(shù)前討論制度、病歷書寫與病歷管理制度、交接班制度等。

醫(yī)療核心制度考試結(jié)果，間接反映了臨床醫(yī)師執(zhí)行醫(yī)療核心制度的基本情況。經(jīng)統(tǒng)計醫(yī)療核心制度解答正確率：核心制度知曉率100%、疑難病例討論制度100%、術(shù)前討論制度99%、死亡討論制度97%、交接班制度96.6%、病歷書寫與病歷管理制度94.1%、首診負(fù)責(zé)制92.7%、會診制度91.7%、三級醫(yī)師查房制度91.2%、手術(shù)分級管理制度87.7%。

手術(shù)分級管理制度雖已實(shí)施多年，但不規(guī)范，工作中科主任與手術(shù)室并未嚴(yán)格按照手術(shù)分級管理制度履行職責(zé)，職能部門也未嚴(yán)格督導(dǎo)檢查。目前醫(yī)務(wù)科已頒發(fā)了《手術(shù)準(zhǔn)入及授權(quán)管理辦法》，由臨床科主任與麻醉科嚴(yán)格執(zhí)行，質(zhì)控科督辦。

三級醫(yī)師查房制度回答正確率相對較低，主要表現(xiàn)在個別科室極少數(shù)的醫(yī)師對此制度執(zhí)行不力，科室查房不能保證查房時間和查房質(zhì)量，特別是低年資住院醫(yī)師查房存在質(zhì)量問題。要求科

主任作為科室第一責(zé)任人及時進(jìn)行整改，院方將組織不定期檢查。

首診負(fù)責(zé)制，首診醫(yī)師在接待病人時要換位思考、站在病人的角度，想病人所想、急病人所急，對病人的診治負(fù)責(zé)到底。要求首診醫(yī)師有較強(qiáng)的責(zé)任心。而一定比例的低年資醫(yī)師既缺乏臨床經(jīng)驗(yàn)又需進(jìn)一步加強(qiáng)責(zé)任心。個別高年資醫(yī)師有推諉病人的現(xiàn)象?？浦魅尾荒芤姂T不驚要負(fù)全責(zé)，杜絕推諉病人的現(xiàn)象發(fā)生。

病歷書寫與病歷管理制度中發(fā)現(xiàn)對不同危急程度病人病程記錄的時間回答有誤。雖然問題主要出現(xiàn)在于門診醫(yī)師、麻醉科醫(yī)師，但仍有個別臨床醫(yī)師。希望認(rèn)真閱讀制度原文，執(zhí)行并不困難。

四、專項(xiàng)檢查問題繁多 對照標(biāo)準(zhǔn)仍需努力

醫(yī)療核心制度強(qiáng)化月活動開展一月后，醫(yī)務(wù)科、督查科合署分組對臨床、醫(yī)技科室進(jìn)行了醫(yī)療核心制度分片專項(xiàng)檢查。結(jié)果顯示：有7個科室存在交接班記錄不完善。有4個科室存在病歷書寫、病程記錄不及時、不合理、不準(zhǔn)確；上級醫(yī)師沒及時簽字；診斷不規(guī)范；主訴與現(xiàn)病史、診斷不一致；手術(shù)病人無手術(shù)記錄和術(shù)后病程錄；搶救記錄簡單等問題。有3個科室醫(yī)療安全不良事件登記本記錄不全。有3個科室業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)記錄太簡單。個別科室還存在急會診不急、各種討論記錄不規(guī)范如：疑難病例討論登記、危急值報告記錄、質(zhì)控記錄等。

創(chuàng)建“三甲”是醫(yī)院升等達(dá)標(biāo)，是每個職工的大事，醫(yī)院的

每一個員工要把創(chuàng)建“三甲”作為自己晉升職稱一樣重要來對待。如果每個職工以高度的工作責(zé)任感，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度、嚴(yán)肅的工作作風(fēng)，上述問題會迎刃而解。

通過開展醫(yī)療質(zhì)量和醫(yī)療核心制度自查活動，查找出了的醫(yī)療隱患和薄弱環(huán)節(jié)，通過檢查、分析、評價、反饋等措施，持續(xù)改進(jìn)醫(yī)療質(zhì)量。加強(qiáng)核心制度的學(xué)習(xí)與實(shí)施，強(qiáng)化全員質(zhì)量和安全教育，牢固樹立醫(yī)療質(zhì)量和安全第一的意識，提高全員質(zhì)量管理與持續(xù)改進(jìn)的意識和參與能力。要求所有醫(yī)生對核心醫(yī)療制度的內(nèi)容必須人人熟悉，個個照辦。

通過醫(yī)療核心制度強(qiáng)化月活動的開展，極大地提高了全院醫(yī)務(wù)人員的工作責(zé)任心和使命感，大家為使我院順利通過三甲醫(yī)院驗(yàn)收，為把我院打造成為醫(yī)德好、質(zhì)量好、服務(wù)好、群眾滿意的醫(yī)院繼續(xù)努力！

2012.4.1

第五篇：“文明禮儀月”活動方案

“文明禮儀月”活動方案

質(zhì)，讓尊師重教、團(tuán)結(jié)協(xié)作、助人為樂的文明之風(fēng)吹遍車王莊小學(xué)的校園，學(xué)校決定在全校開展“文明禮儀我行動”系列活動?，F(xiàn)制定如下活動方案：

一、指導(dǎo)思想

通過開展多種形式的實(shí)踐體驗(yàn)活動，進(jìn)一步增強(qiáng)全校師生的環(huán)保意識和文明禮儀意識，加強(qiáng)學(xué)生日常行為規(guī)范教育，創(chuàng)設(shè)校園良好、和諧的育人環(huán)境，使師生的整體素質(zhì)得到全面提高。

二、活動主題 做文明車小人

三、活動時間

2018年3月5日——4月5日

四、活動安排：

第一階段:宣傳發(fā)動階段。

充分利用國旗下講話、校園廣播、宣傳板報等多種形式，做好宣傳發(fā)動，使全校師生了解活動安排，統(tǒng)一思想認(rèn)識，為活動的順利開展和全面推進(jìn)奠定基礎(chǔ)。第二階段：具體實(shí)施階段。

1、充分發(fā)揮校園媒體作用，大力倡導(dǎo)語言美、心靈美、行為美。以“3.5”學(xué)雷鋒日、“3.8”婦女節(jié)、“3.12”植樹節(jié)、“4.5”清明節(jié)為契機(jī)，以感恩教育為切入口，建立生命教育和好習(xí)慣養(yǎng)成教育的活動載體，深化未成年人思想道德建設(shè)，推進(jìn)民族精神傳承行動，大力弘揚(yáng)新時代少年的新雷鋒精神。組織和引導(dǎo)學(xué)生親身實(shí)踐體驗(yàn)，把做人、做事的基本道德素質(zhì)要求轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣。同時，要求各班級以此為內(nèi)容，認(rèn)真組織召開主題班會。

2、各位班主任老師根據(jù)班級學(xué)生情況在校園內(nèi)自行組織班級活動，并做好記錄。通過宣傳教育和各項(xiàng)活動的開展，使全體學(xué)生都能自覺的說文明話、行文明事、做文明人，掀起文明禮儀月活動的高潮。

第三階段：總結(jié)表彰階段。學(xué)校根據(jù)班級活動情況評選出先進(jìn)班集體，文明小天使，并在全校進(jìn)行表彰。

五、具體活動安排

1、利用國旗下講話召開“做文明車小人”主題活動啟動儀式，向全校師生發(fā)出文明禮儀的倡議書。

2、利用紅領(lǐng)巾廣播臺播音：文明禮儀專輯，擴(kuò)大宣傳力度。

3、舉行一次“文明禮儀”主題班隊會。各班舉行一次主題班隊會，培養(yǎng)青少年尊敬師長、孝敬父母、關(guān)愛伙伴、誠-實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)。

4、“溫暖三月，潔凈車小”。結(jié)合學(xué)雷鋒日，由少先隊大隊部組織開展，全校師生積極行動，開展好校園衛(wèi)生環(huán)境質(zhì)量活動。

5、開展校園花草樹木維護(hù)活動。每個班級分管內(nèi)的植物，通過日常養(yǎng)護(hù)提高勞動能力，提高愛綠護(hù)綠的意識；布置好班級，美化教室，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

6、組織學(xué)生對《車王莊小學(xué)學(xué)生一日常規(guī)》、《新版中小學(xué)生守則》的學(xué)習(xí)。

7、開展“文明禮儀我行動”知識競賽。班主任老師利用午會課加強(qiáng)對學(xué)生的教育引導(dǎo)，學(xué)生要把行規(guī)要求落實(shí)在自己的日常舉止，通過活動，通過知識競賽，讓自己養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。