第一篇：社會公德演講稿

社會公德演講稿

社會公德演講稿

作為有著優(yōu)良傳統(tǒng)的中華民族，當(dāng)代人應(yīng)該繼承傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的社會公德，下面由管理資料網(wǎng)整理社會公德演講稿，倡導(dǎo)人人具有公德之心，公德伴我行。

社會公德演講稿

各位老師，同學(xué)，大家好，我演講的主題是“公德在我心，公德伴我行”

曾有這樣一段廣告，一位青年早上晨跑，沿路有許多礦泉水瓶被扔在地上，他一路跑，一路撿，將許多瓶子送回了垃圾桶。另一個鏡頭，老爺爺騎三輪車上坡費(fèi)勁，身后的小伙子推了一把，然后兩人相顧一笑;公園里，一個孩子要去

取樹上的羽毛球，她拿了一張紙墊在公園的長椅上，然后才站上去。他們并不想，這樣做會給他們帶來多大的回報(bào)，只因他們懷揣一顆社會公德心...朋友，這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你為之一動，看到了人性的美好、社會的和諧呢?我們可以發(fā)現(xiàn)，這些雖然是一個個微小的行動，但卻折射出一個人心中的公德。社會公德心從來就無所謂大小，只要是誠摯的為了社會的興隆而做實(shí)事的，都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。社會公德像是一個桶，有長的板，也有短的板。我們要學(xué)會做長板也只有人人如此，方能構(gòu)建和諧社會。

公德離不開社會，所以社會公德便是公德的主要內(nèi)容，社會公德包括“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等。我們要做到以下這些：

首先，中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國，身在禮儀之邦的我們應(yīng)當(dāng)時刻牢記這個大背景，在全球化的今天，我們的一言一行，都會被帶上”國

人”的字眼。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與我們每個人的日常生活密切相關(guān)，它是打開心扉的鑰匙。

其次，我相信我們都希望在困難時有人扶一把，把幫助別人視為自己應(yīng)做之事并看做是自己的快樂，這是每個社會成員應(yīng)有的社會公德，范仲淹曾說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;雷鋒“幫助別人，快樂自己”。的確，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這世界將會變成美麗的人間。

再者，社會公共財(cái)物，是使工作生活有序進(jìn)行的基本保證，/fanwen/1545/也有利于每個人的工作和生活，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該注意自己的行為，更應(yīng)該保護(hù)社會公用設(shè)施，堅(jiān)持同損害公共財(cái)產(chǎn)，破壞公物的行為斗爭。

同時，熱愛自然、保護(hù)環(huán)境也是當(dāng)今社會公德的重要內(nèi)容。我是化工系的，深知保護(hù)環(huán)境的重要性，試想一個沒有藍(lán)天碧水，鳥語花香的世界是多么的可

怕，守護(hù)一方水土，讓我們后人受益。

最后，遵紀(jì)守法，我們要做合格的公民，必須要有法律意識，這不僅是法律上的要求，也是社會公德的重要內(nèi)容。一個人人不遵守法律的社會，談何公德?胡書記在“八榮八恥”中說：以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。一個懂法的人，是不會去踐踏公德的!

而，身邊也有許多現(xiàn)象與之格格不入，比如最常見的食堂剩飯現(xiàn)象，我建議同學(xué)們少打飯菜，不夠再補(bǔ)，隨意浪費(fèi)的你是否想過在非洲一些地區(qū)，許多孩子正因饑餓而死去。我們也聽到大學(xué)校園里同學(xué)之間談話隨意，不時有污穢詞語脫口而出，試問這給校園文化帶來多大影響?言辭有時比武器更厲害，用詞不當(dāng)，是公德心缺失的重要表現(xiàn)，“明天就要考試了，哥們，記得幫幫忙啊。”作弊，在大學(xué)也是很普遍的現(xiàn)象，虛假的成績，騙了自己，傷害了踏實(shí)努力的學(xué)生。歸結(jié)其原因，還是作弊的人公德意識淡薄，連最基本的誠信都丟了，以

后怎么回饋社會!

我們曾走過，那美麗的花叢，我們曾嗅到，那沁人心脾的一簇。公德，便是那花叢，走近它，你能感受美麗，更能聞到芳香，讓公德常駐我心，讓公德照亮我行!我的演講完了，謝謝大家。

以上這篇社會公德演講稿 就為您介紹到這里，希望它對您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請分享給您的好友。更多演講稿盡在：精彩演講

望大家多支持本網(wǎng)站，謝謝

第二篇：社會公德演講稿

社會公德演講稿

社會公德演講稿

各位老師，同學(xué)，大家好，我演講的主題是公德在我心，公德伴我行

曾有這樣一段廣告，一位青年早上晨跑，沿路有許多礦泉水瓶被扔在地上，他一路跑，一路撿，將許多瓶子送回了垃圾桶。另一個鏡頭，老爺爺騎三輪車上坡費(fèi)勁，身后的小伙子推了一把，然后兩人相顧一笑;公園里，一個孩子要去取樹上的羽毛球，她拿了一張紙墊在公園的長椅上，然后才站上去。他們并不想，這樣做會給他們帶來多大的回報(bào)，只因他們懷揣一顆社會公德心...朋友，這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你為之一動，看到了人性的美好、社會的和諧呢?我們可以發(fā)現(xiàn)，這些雖然是一個個微小的行動，但卻折射出一個人心中的公德。社會公德心從來就無所謂大小，只要是誠摯的為了社會的興隆而做實(shí)事的，都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。社會公德像是一個桶，有長的板，也有短的板。我們要學(xué)會做長板也只有人人如此，方能構(gòu)建和諧社會。

公德離不開社會，所以社會公德便是公德的主要內(nèi)容，社會公德包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等。我們要做到以下這些：

首先，中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國，身在禮儀之邦的我們應(yīng)當(dāng)時刻牢記這個大背景，在全球化的今天，我們的一言一行，都會被帶上國人的字眼。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與我們每個人的日常生活密切相關(guān)，它是打開心扉的鑰匙。

其次，我相信我們都希望在困難時有人扶一把，把幫助別人視為自己應(yīng)做之事并看做是自己的快樂，這是每個社會成員應(yīng)有的社會公德，范仲淹曾說先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;雷鋒幫助別人，快樂自己。的確，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這世界將會變成美麗的人間。

同時，熱愛自然、保護(hù)環(huán)境也是當(dāng)今社會公德的重要內(nèi)容。我是化工系的，深知保護(hù)環(huán)境的重要性，試想一個沒有藍(lán)天碧水，鳥語花香的世界是多么的可怕，守護(hù)一方水土，讓我們后人受益。

最后，遵紀(jì)守法，我們要做合格的公民，必須要有法律意識，這不僅是法律上的要求，也是社會公德的重要內(nèi)容。一個人人不遵守法律的社會，談何公德?胡書記在八榮八恥中說：以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。一個懂法的人，是不會去踐踏公德的!

而，身邊也有許多現(xiàn)象與之格格不入，比如最常見的食堂剩飯現(xiàn)象，我建議同學(xué)們少打飯菜，不夠再補(bǔ)，隨意浪費(fèi)的你是否想過在非洲一些地區(qū)，許多孩子正因饑餓而死去。我們也聽到大學(xué)校園里同學(xué)之間談話隨意，不時有污穢詞語脫口而出，試問這給校園文化帶來多大影響?言辭有時比武器更厲害，用詞不當(dāng)，是公德心缺失的重要表現(xiàn)，明天就要考試了，哥們，記得幫幫忙啊。作弊，在大學(xué)也是很普遍的現(xiàn)象，虛假的成績，騙了自己，傷害了踏實(shí)努力的學(xué)生。歸結(jié)其原因，還是作弊的人公德意識淡薄，連最基本的誠信都丟了，以后怎么回饋社會!

我們曾走過，那美麗的花叢，我們曾嗅到，那沁人心脾的一簇。公德，便是那花叢，走近它，你能感受美麗，更能聞到芳香，讓公德常駐我心，讓公德照亮我行!我的演講完了，謝謝大家。

以上這篇社會公德演講稿就為您介紹到這里，希望它對您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請分享給您的好友。

第三篇：社會公德演講稿

今天要講的題目是：社會的公共道德。

社會公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會公德的體現(xiàn)么？

再看一個外國的例子。

有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現(xiàn)么？

我這里不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。

公共道德是社會意識的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會有良好的公共道德嗎？不會！個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共道德的基礎(chǔ)。

而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕不過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會公德?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮苌鐣驳赖陆逃?，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。

第四篇：社會公德演講稿

社會公德演講稿

社會公德演講稿1

什么叫社會公德？簡單的說，社會公德就是社會上每一個公民都必須遵守的公共道德。比如說：說話文明，行為高尚，尊師尊紀(jì)，尊老愛幼，團(tuán)結(jié)友好，相互幫助，愛護(hù)公物，誠信對人，等等等等。這些都是社會公德的具體表現(xiàn)。

一個社會的文明程度高不高，可以從人們社會公德水平高不高去衡量。只有社會公德水平高了，這個社會的文明程度才能高。而我們的社會是由一個個的人組成的，所以，只有我們每一個人的社會公德水平提高了，我們的社會文明程度才能高起來。

一個學(xué)校就是一個小小的社會。生活在學(xué)校這個小社會里的每一位成員，都必須遵守學(xué)校的公德，提高我們的公德水平。然而，我們很遺憾地經(jīng)?？吹竭@樣一些不講公德的現(xiàn)象：

——上課不用心，干擾老師講課、影響別人聽課。

——課余時間追追打打，甚至用粉筆頭、掃把作為追打的工具。

——亂丟垃圾，隨地吐痰；

——公然在廁所里抽煙被同學(xué)老師發(fā)現(xiàn)卻不以為然；

——將剛剛安裝好的水籠頭、廁所門、課室門窗、監(jiān)控設(shè)備嚴(yán)重?fù)p壞；

——把垃圾桶踢得“砰砰”直響甚至讓它面目全非；

——更有甚者，給老師起不文雅的綽號，不接受老師的正確批評教育，頂撞老師；

——經(jīng)常曠課、遲到、不參加集體活動卻還要編造各種借口。

……諸如此類，不勝枚舉。

這些都是嚴(yán)重不遵守學(xué)校公共道德和違反中學(xué)生守則的現(xiàn)象。然而，在我們同學(xué)當(dāng)中卻或多或少地存在著。有上述這些不道德行為的同學(xué)今天就在我們的隊(duì)伍里。在這莊嚴(yán)的國旗下，我不知道你現(xiàn)在臉紅不臉紅，我不知道你此刻覺得不覺得羞恥。

那么，怎樣才能消滅這些不文明不道德的現(xiàn)象？怎樣才能提高自己的公德水平？我認(rèn)為，除了加強(qiáng)自我修養(yǎng)外，沒有其他更好的辦法。要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，起碼必須做到以下幾點(diǎn)。第一，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，必須提高思想認(rèn)識、端正行為態(tài)度。我們每一個同學(xué)都要深刻認(rèn)識到，遵守公共道德是我們做人做事最基本而又最重要的道德要求。要充分認(rèn)識到遵守學(xué)校公共道德不是可有可無的東西。而是必要的、必須的。這就好比每天都要吃飯一樣，不吃就是不行。第二，加強(qiáng)自我修養(yǎng)必須從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從每一件小事做起。比如說，你要丟垃圾或隨手丟了垃圾，你要想到不該亂丟或馬上撿起來，然后將它放在應(yīng)該放的地方。又比如，沒心上課要講話，你就要想到上課講話會影響別人，不道德，于是不講了。同學(xué)們，做這點(diǎn)小事其實(shí)不難，關(guān)鍵是你愿不愿意去做。第三，加強(qiáng)了自我修養(yǎng)，必須持之以恒。要做到這一點(diǎn)很難但也不難。假如你不想去做那當(dāng)然就很難。但如果你每做一件事之前都問一問自己：“我該不該做這件事？”“我做了這件事會不會有損自己的形象，會不會有損他人、學(xué)校的形象？”只要你做事情之前“三思而行”，只要你經(jīng)?！叭济嫘小?，那么你就能持之以恒，就能持之以恒地?fù)碛幸环莨滦牧恕?/p>

總之，講究社會公德，人人都有責(zé)任；遵守學(xué)校紀(jì)律，個個必須做到。只有人人負(fù)起責(zé)任，個個嚴(yán)格遵守，我們的學(xué)校才是一個文明的小社會，八中的校園才是一個文明的校園，和諧的校園，幸福的校園。

讓我們共勉！

社會公德演講稿2

談到社會公德，估計(jì)有人會問什么是社會公德？其實(shí)社會公德就是一個國家，一個民族，或者一個群體在歷史長河中積淀下來的道德準(zhǔn)則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。

古人云：“德者立國之基也，德行者為人之本也?！比钡聞t立國無基，國將不國；缺德則為人無本，人將不人。

翻開中華民族的文明歷史，早在兩千多年前，孔子就主張以“愛人”、“敬人”修身養(yǎng)性；荀子更有“積土成山風(fēng)雨興焉，積水成淵蛟龍生焉，積善成德而神明自得圣心備焉”的哲理名言。誰都知道，有了量的積累，就會有質(zhì)的改變。假如我們把講文明，禮貌，遵守社會公德與否這類小事看作是小惡與小善的話，那么“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，小惡積多必成災(zāi)禍，小善積多必成美德。一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會，一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一個公共場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染，嘲弄，丟盡了中國人的臉，這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。讓我們從現(xiàn)在起，自覺遵守講文明禮貌，樹新風(fēng)的風(fēng)尚，從身邊吃飯，洗手的小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，完善自己的道德修養(yǎng)。在繼承中華民族傳統(tǒng)美德的同時，把新型的現(xiàn)代化文明道德觀念，注入我們的血液，肩護(hù)起歷史的重任，共創(chuàng)文明社會。

社會公德演講稿3

尊敬的校長、老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好，今天我們國旗下演講的題目是：加強(qiáng)自我修養(yǎng)，講究社會公德。

社會是個大家庭，大家庭的和諧與健康發(fā)展關(guān)乎其每個家庭成員的切身利益。身處大家庭中，每個人都要遵守公共道德。

社會功德，簡單地說，是指在人類長期社會實(shí)踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務(wù)或涉及社會公眾利益的活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則。

一談起社會公德，可能有的人會認(rèn)為話題太高太遙遠(yuǎn)，也太空泛。其實(shí)不然，社會公德就在我們身邊，每個人邁出的一小步就是社會前進(jìn)的一大步。

濮存昕所作的一個公益廣告給我印象很深，也非常有感觸：是的，一盞燈的力量是微不足道的，但當(dāng)一盞盞燈都亮起來的時候，就會照亮整個天空！一個小小的手勢，一個細(xì)微的動作，一點(diǎn)兒為別人著想之心，就是一盞盞燈，照亮自己也溫暖別人。

我不崇洋媚外，但我尊重那些社會公德高的國家的公民。只要是兩個人或兩個人以上在一起等待著什么，比如購物或乘車，就會自動排成隊(duì)，既不用勞神勞力擁擠，也會令人身心愉悅，同時效率也會更高，這難道不是一種文明？

不隨地吐痰，手里的垃圾也會主動扔進(jìn)垃圾筒，垃圾會自動給分成回收與不可回收類別，這難道不是一種進(jìn)步？

公共場合不大聲喧嘩，打電話時也注意不影響到別人，這難道不令人敬佩？

而我們自己做得如何呢？我們應(yīng)當(dāng)欣喜地看到，我們身邊講究社會公德的人也越來越多，文明風(fēng)尚也日漸盛行，但卻仍然有很多不和諧嘈雜在耳邊，

我想起了長城磚上的“刻字”，想起了龍門石窟觸手可及的地方那些珍貴的小佛像雕刻已經(jīng)被撫摩得光滑發(fā)亮，想起即使在故宮，穿著“文物保護(hù)鞋”的游客依然十分自然地把那口膿痰留在紫禁城的院子里，

在我們美麗的校園里也會不經(jīng)意看到個別同學(xué)丟在地上的垃圾，樓上飛下來的小飛機(jī)，墻壁上的腳印，桌子上刺眼的花臉。聽到個別同學(xué)不文明的語言，課間的打鬧……這些仍然是沒有被燈照亮的地方。

所以，我們希望有更多盞燈亮起來，大家共同努力去照亮屬于我們自己的一片天空，照亮社會廣闊天地。

修養(yǎng)，簡單說指養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度?，F(xiàn)實(shí)社會是一個改革開放競爭發(fā)展的社會，在社會生活中，有修養(yǎng)的人往往更能贏得人們的尊重，有自尊心的人都希望自己成為一個很有修養(yǎng)的人，一個有用的人。每個人的修養(yǎng)是不盡相同的，但是能提高自我修養(yǎng)應(yīng)該是大多數(shù)人的愿望。那么，如何提高自身修養(yǎng)呢？

一、要使自己擁有健康的人格。大家知道所謂有健康的人格的人，應(yīng)該是一個成熟的人，對父母、朋友等具有顯示愛的能力的人，是有安全感的人；是能夠客觀地看待世界，能夠勝任自己所承擔(dān)的工作；是能夠客觀地認(rèn)識自己的人；是有堅(jiān)定的價值觀和道德心的人。

二、工作要踏踏實(shí)實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，逐步積累經(jīng)驗(yàn)，完善自己，使自己擁有厚重的力量。生活中，少犯錯誤的人，要比華而不實(shí)的人更容易成功?，F(xiàn)代人很多都有浮躁的毛病，今天做事，明天就想見成效，見不著效果就來點(diǎn)兒虛假的，全然不講基本功夫的積累，不走穩(wěn)扎穩(wěn)打的路子，急于求成，結(jié)果反而是欲速則不達(dá)。

三、遇事要會換位思考，站在別人的立場上去理解別人。要有“大肚能容容天下難容之事”的胸懷。生活中存在的事物，雖然不一定是正確的，但它卻是合理的，所以我們首先要有一種理解的態(tài)度。對于他人，多一份理解，多一份關(guān)懷，多一份支持和幫助，這個世界就會變得更美麗。生活就會變得快樂。

四、要學(xué)會隱忍，控制自己的情緒。生活中經(jīng)常會發(fā)生這樣那樣的事，由于情緒激動，很容易做出不理智的行為，造成不良后果，過后了便會懊悔不已。

五、是善于處理好身邊的人際關(guān)系。要學(xué)會嚴(yán)以律己，寬以待人，要與人為善。人是社會的人，身在社會中就要和人打交道，如果不知道如何與他人相處，如何和他人建立良好的人際關(guān)系，是不利于自己的成功的。

六、要有集體主義思想，有服務(wù)社會的思想，不能過于自私，只想為自己服務(wù)。有人說“人不為己，天誅地滅”，試問：如果每個人都只為自己著想，那么，你又如何從別人那里獲得幫助呢？你的知識是與生就有的嗎？你所賴以生存的社會是自己創(chuàng)造的嗎？獨(dú)木能成林嗎？

七、做事要有原則，不要違背自己的良心。違背良心做事，自己也會懲罰自己的。

八、是培養(yǎng)自己情緒、情感、意志、品行及人際交往的能力。

九、不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高文化素質(zhì)。多讀書，多學(xué)知識其實(shí)就是給大腦補(bǔ)充能量，就會在紛繁復(fù)雜的社會中不為所亂，站得更高更穩(wěn)。

十、要有快樂的生活態(tài)度。生活在同樣環(huán)境中的人，有錢的人并不一定快樂，是生活態(tài)度決定誰生活得更加快樂。人要學(xué)會知足，俗話說：知足常樂，在為人處事方面，能進(jìn)則進(jìn)，不能進(jìn)，退一步也是海闊天空的。還有什么不快樂的呢！

《增廣賢文》里有許多內(nèi)容非常值得我們思考對加強(qiáng)自己修養(yǎng)有很大的幫助，現(xiàn)在和大家一起分享。

請聽《修養(yǎng)歌》

堅(jiān)定，但不是固執(zhí)，忍讓，但不是軟弱；活潑，但不是輕浮，

謹(jǐn)慎，但不是膽怯。

勇敢，但不是魯莽，自信，但不是自負(fù)；沉著，但不是寡斷，自謙，但不是自卑。

機(jī)警，但不是多疑，自強(qiáng)，但不是自驕；豪放，但不是粗魯，自珍，但不是自賞。

自尊，但不是高傲，自重，但不是自稱，自愛，但不是驕傲，老實(shí)，但不是愚蠢。

加強(qiáng)自我修養(yǎng)，講究社會公德，我們的世界會更美，更和諧。

我們的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

社會公德演講稿4

尊敬的評委：

大家好！

我是xx市食品化妝品監(jiān)督所的一名監(jiān)督員，很高興和大家一齊，參加這天的演講活動，講一講自己對公德心的認(rèn)識。我演講的主題是“公德在我心，點(diǎn)滴在于行”。說實(shí)話，在此之前我自己對公德的認(rèn)識還不是很清楚，因?yàn)橐獏⒓友葜v，就去向?qū)＜艺埥?。專家說，公德就是社會的公共道德。講究公德，就是要完善自己個人道德，還要維護(hù)公眾利益、公共秩序。見到我還不太理解，專家說，公德是一個既大又很小、既抽象又很具體的事情，大到見義勇為和歹徒做斗爭的英雄事跡，小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些十分不起眼的事情。她說：有一次，俄國十月革命的領(lǐng)袖列寧從樓上下來，正碰見一個女工人端著一盆水上樓。樓梯很窄，那女工一看是列寧，就退到一邊讓路。列寧說：“你端著東西，我空著手，請你先過去吧！”然后自己緊靠著墻，讓女工先上樓。這是一個遵守社會公德的正面典型。之后又說：在清朝的時候，一個中國大官李鴻章到俄國訪問，在公開場合隨地吐了一口痰，被外國記者到處宣揚(yáng)、嘲笑，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。我這下徹底明白了，一個小小的舉動，能夠反映一個社會的公共道德水平，能夠看出一個國家的禮貌程度。一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的還會影響國家名譽(yù)。這不禁讓我又聯(lián)想起，有些人在馬路上到處丟棄飯盒、飲料瓶，還有一些人隨口罵出的臟話，這些舉動真讓人臉紅！

我記起以前看過的一個公益廣告：廣告中，一個廢棄的易拉罐，象一個足球一樣，被飄過的人踢來踢去，還配有足球解說詞：正踢、側(cè)踢，長傳、短傳最后被一個男孩子凌空抽射，打中一個女孩子的腦袋后落在地上，女孩子彎腰撿起來，把它輕輕丟進(jìn)垃圾箱里，解說員大叫一聲“球進(jìn)了！”然后就是一片歡呼。此刻我才真正明白，公德是我們身邊時時刻刻在發(fā)生的事，包括了遵紀(jì)守法、文明禮貌、保護(hù)環(huán)境等等很多方面的禮貌行為，講究公德就是要把公德當(dāng)成自己真心去做的事情就是要象前面說的那個女孩子一樣，用自己時時刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴行動去體現(xiàn)的事，而不是喊口號、做樣貌，說一套、做一套的表面文章。在座的各位不知你們是不是和我一樣，明白了公德是什么，明白了怎樣用我們的點(diǎn)滴行動去維護(hù)好我們中華民族的公德但是我相信，我們會真正明白的；我相信，我們會努力做到的；我相信，我們會做的更好的！因此，我倡議：公德在我心，點(diǎn)滴在行動！讓我們從這天開始，從此刻開始，開門開窗，輕手輕腳；愛護(hù)花草，留意翼翼；隨手關(guān)燈，節(jié)約每一度電；擰緊龍頭，節(jié)約每一滴水；撿起地上的紙屑，持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生讓我們用自己的禮貌行為，精心呵護(hù)我們大武漢的禮貌、衛(wèi)生，細(xì)心愛護(hù)我們的秀麗家園，用心維護(hù)我們中國人的公共道德，把中華民族

的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)得更加完善、更加光大！

我的演講完了，謝謝大家！

社會公德演講稿5

尊敬的評委：

大家好！

我是武漢市食品化妝品監(jiān)督所的一名監(jiān)督員，很高興和大家一起，參加今天的演講活動，講一講自己對公德心的理解。我演講的主題是“公德在我心，點(diǎn)滴在于行”。說實(shí)話，在此之前我自己對公德的理解還不是很清楚，因?yàn)橐獏⒓友葜v，就去向?qū)＜艺埥?。專家說，公德就是社會的公共道德。講究公德，就是要完善自己個人道德，還要維護(hù)公眾利益、公共秩序。

見到我還不太理解，專家說，公德是一個既大又很小、既抽象又很具體的事情，大到見義勇為和歹徒做斗爭的英雄事跡，小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些非常不起眼的事情。她說：有一次，俄國十月革命的列寧從樓上下來，正碰見一個女工人端著一盆水上樓。樓梯很窄，那女工一看是列寧，就退到一邊讓路。列寧說：“你端著東西，我空著手，請你先過去吧！”然后自己緊靠著墻，讓女工先上樓。這是一個遵守社會公德的正面典型。接著又說：在清朝的時候，一個中國大官李鴻章到俄國訪問，在公開場合隨地吐了一口痰，被外國記者到處宣揚(yáng)、嘲笑，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。我這下徹底明白了，一個小小的舉動，能夠反映一個社會的公共道德水平，能夠看出一個國家的文明水準(zhǔn)。一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的還會影響國家名譽(yù)。這不禁讓我又聯(lián)想起，有些人在馬路上到處丟棄飯盒、飲料瓶，還有一些人隨口罵出的臟話，這些舉動真讓人臉紅！

我記起以前看過的一個公益廣告：廣告中，一個廢棄的易拉罐，象一個足球一樣，被路過的人踢來踢去，還配有足球解說詞：正踢、側(cè)踢，長傳、短傳最后被一個男孩子凌空抽射，打中一個女孩子的腦袋后落在地上，女孩子彎腰撿起來，把它輕輕丟進(jìn)垃圾箱里，解說員大叫一聲“球進(jìn)了！”然后就是一片歡呼。現(xiàn)在我才真正明白，公德是我們身邊時時刻刻在發(fā)生的事，包括了遵紀(jì)守法、文明禮貌、保護(hù)環(huán)境等等很多方面的文明行為，講究公德就是要把公德當(dāng)成自己真心去做的事情就是要象前面說的那個女孩子一樣，用自己時時刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴行動去體現(xiàn)的事，而不是喊口號、做樣子，說一套、做一套的表面文章。在座的各位不知你們是不是和我一樣，明白了公德是什么，明白了怎么用我們的點(diǎn)滴行動去維護(hù)好我們中華民族的公德？但是我相信，我們會真正明白的；我相信，我們會努力做到的；我相信，我們會做的更好的！所以，我倡議：公德在我心，點(diǎn)滴在行動！讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，開門開窗，輕手輕腳；愛護(hù)花草，小心翼翼；隨手關(guān)燈，節(jié)約每一度電；擰緊龍頭，節(jié)約每一滴水；撿起地上的紙屑，保持環(huán)境衛(wèi)生讓我們用自己的文明行為，精心呵護(hù)我們大武漢的文明、衛(wèi)生，細(xì)心愛護(hù)我們的美麗家園，用心維護(hù)我們中國人的公共道德，把中華民族的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)得更加完善、更加光大！

我的演講完了，謝謝大家！

社會公德演講稿6

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

社會公德是檢驗(yàn)每個人的一個道德標(biāo)準(zhǔn)，這個道德的標(biāo)準(zhǔn)沒有人可以跨越，我覺得每個人都應(yīng)該要遵守這個標(biāo)準(zhǔn)，這些良好的行為準(zhǔn)則值得大家去推崇，去學(xué)習(xí)。

在夏天的傍晚，我常?？匆娦∨笥褌兡弥约盒膼鄣挠鹈蚺拇蛴鹈颍@時，我多么希望自己也能擁有一副球拍，閑了的時候，和小伙伴們一塊玩。

過了幾天，我拿著媽媽給我的十元錢去買洗衣粉，售貨員阿姨錯把十元錢當(dāng)作二十元錢，又給我找了十五元錢，我提著洗衣粉，手里拿著找回的十五元錢，不由自主的來到了體育用品店，想買一副羽毛球拍，這時不知怎么地，給我找錯錢的那位售貨員阿姨忙碌的身影浮現(xiàn)在我眼前，她是那樣辛苦，差錯誰不會出呢？真是的，我怎么能把這錢拿來呢？想到這，我連忙跑回那家商店，將錢還給了那位售貨員阿姨，并告訴了她事情的前因后果，她聽完后，急忙說：“謝謝小朋友！”，而且還夸我是個好孩子。

回家后，我把事情的經(jīng)過告訴了媽媽，媽媽們說我做的對，并帶我去買了一副羽毛球拍，我非常高興。

這件事情讓我明白了，不管做任何事情，我們都應(yīng)該要嚴(yán)格遵守我們的道德標(biāo)準(zhǔn)，做一個有社會公德心的人！

社會公德演講稿7

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

在演講之前，我想問大家一個問題：你覺得，自己是自由嗎?我聽到好多人都說自己是自由的。是的，沒錯。我們是自由的。就拿現(xiàn)在的演講比賽來說，我們可以自由地選擇參加這次活動，自由地選擇自己隊(duì)友，自由地選擇自己演講的內(nèi)容。這些都是我們自己的個人自由。那我們的個人自由是絕對的嗎?不受限制的嗎?好了，今天，我要演講的話題是：個人自由與社會公德。

個人自由，是什么東西。這個說起來比較抽象。我舉個簡單的例子。在現(xiàn)在的社會，我們可以自由的選擇音樂類型，自由地聽音樂，自由地看電影，自由地吃美食等等，這些都是個人自由的表現(xiàn)。如果這些不是你自己愿意做的事情的話，是沒有人可以強(qiáng)迫你去做的。這就是簡單意義上的自由。而社會公德是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則，是維持社會公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件。因此，社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，也是作為公民應(yīng)有的品德操守。所以，個人自由是要遵守社會公德的，而并非是絕對的，不受控制的。比如說，你今天心情不好，想聽一首抒情的歌，舒緩一下自己的心情;那你就可以自由的選擇你喜歡的類型而不是隨便拿起就聽。這個就是你個人的自由，沒有人可以去干擾你。但是，你在聽音樂的過程中，你要遵守社會公德，選擇合適的分貝，不能阻礙社會公共生活的正常進(jìn)行。

現(xiàn)在社會上存在這種現(xiàn)象，很多人認(rèn)為自己的個人自由是絕對的，沒有受限制的必要。隨手拿起垃圾，想在哪兒扔，就在哪兒扔，誰管著得著啊;想聽音樂就聽音樂，音響有多大聲，就調(diào)多大聲，誰管得著呢;想光著膀子上街，就光著膀子上街，管他是什么場合，誰管得著呢?確實(shí)，扔垃圾，聽音樂，光膀子，都是你的自由?？墒?，這些行為真的不受限制嗎?在場的各位，你試想一下，你一出門，就看到垃圾滿天飛，聞到臭哄哄的味道;晚上的時候，鄰居的音樂震耳欲聾，想安靜不能安靜;你上街的時候，看到有人光膀子滿街跑。這些行為讓你感覺很和諧嗎，你喜歡這種現(xiàn)象呢?我相信，在場的每一個人，大多數(shù)的人都經(jīng)歷過這些事情，而且對這些行為都是非常反感的，甚至痛恨的。因?yàn)檫@些現(xiàn)象都是一些人過分地強(qiáng)調(diào)個人自由而忽視了社會公德，造成了社會許多不和諧事情的發(fā)生。個人自由不是絕對的，是有一定限制的，而社會公德就是其中一個重要的限制因素。

我記得羅曼羅蘭說過：一個人的絕對自由是瘋狂，一個國家的絕對自由是混亂。是的，沒有絕對的自由。任何的個人自由都必須要在社會公德的前提下才能實(shí)現(xiàn)。有天，我下課回家。在公交車上，我看到一對情侶在親熱，那場面可謂是精彩啊!比電影中的還要大尺度，吸引了全車人的目光，只可惜是厭惡的目光。但他們卻不覺得做錯了什么，依舊若無其事地保持著，還說我們阻礙了他們親熱。這是哪門子的道理啊!你倆要親熱，在自己的房間里，你愛怎樣就怎樣，你想親多久，那是你倆的事，那是個人的自由，我們管不著。可你大庭廣眾地在公車上那么死去活來的，搞得全世界的人都以為，好像只有你們倆才會親熱似的，完全不顧周邊人的感受。這種行為是嚴(yán)重違背社會公德的，是被人所指責(zé)的。一個人在個人空間里，是對社會影響不大的。但只要你出了社會，成為社會的一份子，你就有責(zé)任去維護(hù)社會的和諧。你在社會中的一舉一動，都要符合社會公德。所以說，個人自由要以社會公德為前提的。

出現(xiàn)這些違反社會公德的行為，我個人覺得，主要原因有兩個：個人修養(yǎng)不高、利己的價值觀。

第一，個人修養(yǎng)不高。

個人修養(yǎng)不高，是直接導(dǎo)致發(fā)生違背社會公德行為的主要原因。一個人的修養(yǎng)，可以體現(xiàn)在他的言行舉止當(dāng)中。有修養(yǎng)的人，都會知道，什么是社會允許做的，什么是符合社會公德，符合社會道德的。沒有修養(yǎng)的人，只會顧著自己的利益，根本不會去理會社會;更不要求去符合什么社會公德。比如說，扔垃圾。經(jīng)過教育，有修養(yǎng)的人就會有較強(qiáng)的社會公德意識，會知道隨手隨地扔垃圾，是不文明的行為。這是違背社會公德的，是被別人指責(zé)的，那他就不會隨手扔垃圾，并且會極力地保持環(huán)境清潔。而沒有修養(yǎng)的人，他沒有社會公德意識。他是不會知道什么社會公德的，更不會知道什么該做，什么不該做，全憑自己的個人自由。他只是覺得，隨手扔垃圾是他個人的自由，反正扔掉就與自己無關(guān)了。他們會想：拿著垃圾到垃圾桶的地方，那么長的路程，要花費(fèi)多長時間啊，我才不笨呢!我隨手一扔，也會有清潔工幫忙打掃的，不礙事。所以說，個人的修養(yǎng)不高是直接導(dǎo)致發(fā)生違背社會公德行為的主要原因。

第二，利己的價值觀。

利己的價值觀無形中驅(qū)使他過分強(qiáng)調(diào)個人自由，忽視社會道德。俗話說，人不為己，天誅地滅。意思是說，人如果不是為了自己的話，就算是天地消失了，也不會原諒自己的。這句話在當(dāng)下是欠妥的。為什么呢?這是一個很典型的利己行為。你想想，如果每一個人都是這種以個人主義為重的，強(qiáng)調(diào)只要自己自由了，就不管其他人了。就像申請國家助學(xué)金一樣，經(jīng)濟(jì)不困難的學(xué)生為了幾千塊，就謊報(bào)自己真實(shí)的家庭情況，最終反而讓真正有困難的學(xué)生沒辦法得到資助。這是利己行為，充分地體現(xiàn)了“人不為己，天誅地滅”，沒有考慮到其他人。這樣下去的話，社會會和諧嗎?在如今開放的社會，利己的價值觀念是不利于社會的發(fā)展的。它違反了社會公德，拉遠(yuǎn)了人與人之間的距離，是一種落后的價值觀。所以說，個人自由要符合社會公德，必須要形成利他的價值觀，而非利己的價值觀。

個人自由是要遵守社會公德的前提下，才能實(shí)現(xiàn)的。不要輕易地分割兩者，強(qiáng)調(diào)個人自由而忽視社會公德，這是不對的;強(qiáng)調(diào)社會公德而舍棄個人自由，這也是不對的。只有學(xué)會既可以充分體現(xiàn)個人自由，又不違反社會公德，才能讓社會更加和諧，更加美好。所以，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的個人修養(yǎng)，形成利他的價值觀仍然是我們高中生首要也是必要做的事情。

所以說，個人自由不是絕對的，是受社會公德所限制。我的演講完畢，謝謝大家!

社會公德演講稿8

今天要講的題目是：社會的公共道德。

社會公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會公德的體現(xiàn)么？ 再看一個外國的例子。 有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現(xiàn)么？

我這里不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。 公共道德是社會意識的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會有良好的公共道德嗎？不會！個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。

人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共道德的基礎(chǔ)。 而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕不過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。

但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？ 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手。”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。

養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

社會公德演講稿9

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們:

大家好！我是初二二班的徐綺霞，今天我演講的題目是：遵守社會公德，做一個有道德的人！

什么是道德？道德是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過社會輿論調(diào)整人與人之間以及個人與社會之間相互關(guān)系的行動規(guī)范的總和。

在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生：公園里，給小朋友系鞋帶；在家里，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中；校園里，我們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自己的口袋……

這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難，其實(shí)你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡單，因?yàn)椋旱赖?，有時是一種習(xí)慣。

下面我給大家講一則小故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

記得意大利的但丁曾說過這樣的一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)?！钡牵谛@里，也有與“道德”相違背的現(xiàn)象，我們不難看到：剛清掃完的校園，馬上就有同學(xué)扔下垃圾；在安靜無聲的自習(xí)教室，有的同學(xué)卻在嘰嘰喳喳地說著悄悄話，而還有的同學(xué)精神萎靡不振；在嚴(yán)肅的課堂上，有的同學(xué)卻在左顧右盼，竊竊私語；還有一些同學(xué)受到不良文化的影響，講臟話，大聲喧嘩……凡此種種，都不同程度的破壞了我們校園的環(huán)境。

校園是我們共同的家，而維護(hù)家的整潔是每位家庭成員不可推卸的責(zé)任。試問：如果你看到到處堆滿垃圾，吵鬧喧嘩的的校園和教室，你會是什么感覺？

著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步，因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本壞了，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。課堂上遵守課堂紀(jì)律，認(rèn)真聽講；校園里不大聲喧嘩，講文明，懂禮貌；做值日時，認(rèn)真負(fù)責(zé)，維護(hù)校園衛(wèi)生；過馬路時，禮讓行人，不橫沖直撞……只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。

親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們，父母在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的中國人！

道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標(biāo)價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

社會公德演講稿10

各位老師，同學(xué)：

大家好，我演講的主題是“公德在我心，公德伴我行”曾有這樣一段廣告，一位青年早上晨跑，沿路有很多礦泉水瓶被扔在地上，他一路跑，一路撿，將很多瓶子送回了垃圾桶。另一個鏡頭，老爺爺騎三輪車上坡費(fèi)勁，身后的小伙子推了一把，然后兩人相顧一笑；公園里，一個孩子要去取樹上的羽毛球，她拿了一張紙墊在公園的長椅上，然后才站上去。他們并不想，這樣做會給他們帶來多大的回報(bào)，只因他們懷揣一顆社會公德心。。。朋友，這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你為之一動，看到了人性的美好、社會的和諧呢？我們能夠發(fā)現(xiàn)，這些雖然是一個個微小的行動，但卻折射出一個人心中的公德。社會公德心從來就無所謂大小，只要是誠摯的為了社會的興隆而做實(shí)事的，都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。

社會公德像是一個桶，有長的板，也有短的板。我們要學(xué)會做長板也只有人人如此，方能構(gòu)建和諧社會。公德離不開社會，所以社會公德便是公德的主要內(nèi)容，社會公德包括“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等。我們要做到以下這些：首先，中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國，身在禮儀之邦的我們理應(yīng)時刻牢記這個大背景，在世界化的今天，我們的一言一行，都會被帶上”國人”的字眼。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與我們每個人的日常生活密切相關(guān)，它是打開心扉的鑰匙。

其次，我相信我們都希望在困難時有人扶一把，把協(xié)助別人視為自己應(yīng)做之事并看做是自己的快樂，這是每個社會成員應(yīng)有的社會公德，范仲淹曾說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；雷鋒“協(xié)助別人，快樂自己”。的確，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這世界將會變成美麗的人間。再者，社會公共財(cái)物，是使工作生活有序?qū)嵭械幕颈ＷC，也有利于每個人的工作和生活，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該注意自己的行為，更應(yīng)該保護(hù)社會公用設(shè)施，堅(jiān)持同損害公共財(cái)產(chǎn)，破壞公物的行為斗爭。同時，熱愛自然、保護(hù)環(huán)境也是當(dāng)今社會公德的重要內(nèi)容。我是化工系的，深知保護(hù)環(huán)境的重要性，試想一個沒有藍(lán)天碧水，鳥語花香的世界是多么的可怕，守護(hù)一方水土，讓我們后人受益。最后，遵紀(jì)守法，我們要做合格的公民，必須要有法律意識，這不但是法律上的要求，也是社會公德的重要內(nèi)容。

一個人人不遵守法律的社會，談何公德？胡書記在“八榮八恥”中說：以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。一個懂法的人，是不會去踐踏公德的！不過，身邊也有很多現(xiàn)象與之格格不入，比如最常見的食堂剩飯現(xiàn)象，我建議同學(xué)們少打飯菜，不夠再補(bǔ)，隨意浪費(fèi)的你是否想過在非洲一些地區(qū)，很多孩子正因饑餓而死去。我們也聽到大學(xué)校園里同學(xué)之間談話隨意，不時有污穢詞語脫口而出，試問這給校園文化帶來多大影響？言辭有時比武器更厲害，用詞不當(dāng)，是公德心缺失的重要表現(xiàn)，“明天就要考試了，哥們，記得幫幫忙啊?！弊鞅?，在大學(xué)也是很普遍的現(xiàn)象，虛假的成績，騙了自己，傷害了踏實(shí)努力的學(xué)生。歸結(jié)其原因，還是作弊的人公德意識淡薄，連最基本的誠信都丟了，以后怎么回饋社會！

我們曾走過，那美麗的花叢，我們曾嗅到，那沁人心脾的一簇。公德，便是那花叢，走近它，你能感受美麗，更能聞到芳香，讓公德常駐我心，讓公德照亮我行！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家的聆聽！

社會公德演講稿11

同志們：

大家好!

相信大家都記得鄧小平同志曾深刻指出：“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功，又有什么意義呢 會在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界。”從這里可以看出，加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢在必行。

加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實(shí)現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時期，我們必須加強(qiáng)社會道德假設(shè)，以德治國，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對于弘揚(yáng)民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國特色的社會主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。

就目前而言，我國正處于社會主義初級階段的.初始時期，人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實(shí)惠”的價值觀念占居首位。雖然我國公民道德建設(shè)的主流是好的，但也存在著不少問題。譬如，社會上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現(xiàn)象;見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生;不講信用、欺騙欺詐成為社會公害;以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。

針對這種情況，精神文明建設(shè)必須從以社會公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。不僅要重視社會道德建設(shè)中的認(rèn)識功能，更要重視道德的實(shí)踐功能。

中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是貫徹落實(shí)江澤民同志提出的把依法治國同以德治國結(jié)合文起來的重大舉措。《綱要》明確規(guī)定公民的基本道德，規(guī)范即愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。它把加強(qiáng)由社會公德、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)提高到一個戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會道德規(guī)范付諸社會實(shí)踐，運(yùn)用到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去，運(yùn)用到全部的社會生活中去，使社會道德的規(guī)范變成行為準(zhǔn)則，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可實(shí)踐性。

那么，如何切實(shí)增強(qiáng)公民道德建設(shè)呢

首先，公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn)，小視角”開始?！暗推瘘c(diǎn)”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點(diǎn)。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會共同利益的反映，是社會文明程度的表征，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進(jìn)步?！靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點(diǎn)一滴”做起。“低起點(diǎn)，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會公德變得實(shí)在、具體、可評估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

其次，社會公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。

再次，社會公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強(qiáng)大的社會力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動作用。

我們?nèi)藗兊幕顒涌偸怯伤枷胫涞?。不同的人生觀、價值觀，使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向?qū)В拍苡行У貙?shí)現(xiàn)人生價值，達(dá)到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會推動現(xiàn)代化建設(shè)的速度。

同志們，道德建設(shè)是一個長期的過程，所以我們不能只停留在口頭上，而是要必須落實(shí)在行動中。請讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起吧。為公民道德奉獻(xiàn)一份力量吧!

社會公德演講稿12

各位老師、同學(xué)，大家好：

咦？我怎么覺得大家眼神不對勁呢？好像有些許憤慨、還有一絲不滿？哦，（手拍額頭）對不起，剛才主持人念到我時，我突然想起了一件事，所以讓我的思想自由馳騁了會，上臺晚了些。大家是為這個對我有意見吧？（憨笑）正好，我也想借這個，說說今天我要演講的主題“個人自由與社會公德”。剛才，我縱容了我的自由，讓“思想”飛了一會，卻無意中冒犯了大家寶貴的10秒，因?yàn)榘凑粘绦?，這個時間應(yīng)該是我上臺演講的時間，違背了我們的社會公德。在這里，我誠摯的跟大家說聲：對不起！

大家的眼睛是雪亮的，因?yàn)槲覐拇蠹业难劬χ懈惺艿搅恕安粷M”。但是，我沒有聽到大家斥責(zé)我的聲音！如果我沒有從大家的眼神中感受到大家對我的譴責(zé)，而正好又沒有人譴責(zé)我，那是不是剛才的遲到就可以當(dāng)作沒有發(fā)生？因?yàn)槲覜]有意識到，而又沒有人讓我意識到呀。（聳肩、攤手，做無辜狀）其實(shí)這就是如今人們漠視社會公德的原因。一方面，沒有形成一個有效的社會輿論。當(dāng)你意識到有違社會公德的形為發(fā)生時，應(yīng)該及時正確、大膽的說出來。用有聲的語言說出來或者寫出來，而不僅僅是自己內(nèi)心的一個感知而已。另一方面，當(dāng)今的社會，科技的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)步，人們更強(qiáng)調(diào)自我，強(qiáng)調(diào)個性。在追求個性自由的同時，迷失了社會公德卻渾然不知。因?yàn)槲覀兲^自我，太過自由，殊不知，這一切的太過終將讓我們付出沉重的代價！

社會公德和個人自由就像風(fēng)箏和線，風(fēng)箏只有在線的指引下才不會飄零天涯；個人自由只有在社會公德的指引下才能得到充分體現(xiàn)。飛回流轉(zhuǎn)五千年，從“采菊東籬下，悠然見南山”到“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”。個人自由總伴隨著超然外物，逍遙自得，流淌于歷史的松濤竹林之中。春花落了秋日清，冬雪融了夏蟲鳴。社會公德和個人的自由相輔相承。順著社會公德的線，我們可以看到，個人自由的風(fēng)箏蹁躚起舞。

我崇尚自由，向往自由，追求自由，相信在座的同學(xué)，跟我一樣都有著對自由的執(zhí)著。曾經(jīng)熱血青年‘為中華之崛起而讀書’，作為新時代的我們，在和平與發(fā)展的年代中，更應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng)、好好學(xué)習(xí)，勇做時代的弄潮兒，將先輩的旗幟繼承下來發(fā)揚(yáng)光大!在我們努力學(xué)知識、學(xué)文化的同時，同樣不能忽略體能的鍛煉。身體是革命的本錢，強(qiáng)身健體同等重要！很喜歡一句話‘一滴水也能折射出太陽的光輝’。縱使我們無法輝煌于歷史，縱使個人的力量再渺小，只要我們?yōu)槔硐牒妥杂啥Γ琅f也能閃亮他人、折射光輝。一次彎腰，可以整齊一方土地；一次行禮，可以溫暖他人心房。小小的善舉，也可以讓世界多些溫暖與陽光！只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這世界將變成美麗的人間！

在我們追求個人自由的時候，不應(yīng)盲從。在社會公德的指引下，我們可以獲得更多的自由。文明禮貌是社會公德，助人為樂是社會公德，愛護(hù)公物是社會公德，保護(hù)環(huán)境是社會公德，遵紀(jì)守法同樣是社會公德。社會公德是要融入我們的一言一行中的，是融入我們的日常生活中的。社會公德不是束縛個人自由的枷鎖，它更像一盞指路明燈，點(diǎn)亮我們前行的路。在‘社會公德’這盞燈光的指引下，在追求個人自由的路上，我們可以走得更從容、更淡定！

我的演講完了，謝謝大家！

社會公德演講稿13

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

我今天演講的題目是：《弘揚(yáng)社會公德，做合格公民?！?/p>

在我校教學(xué)樓前文化廣場的石頭上刻著“忠、孝、仁、義、禮、智、信”等幾個大字，這就是古人所推崇的“社會公德”。其目的是希望我們每一位十四中的學(xué)子都能弘揚(yáng)社會公德，做社會主義的合格公民。這種公德在中華幾千年的文明進(jìn)程中不斷延續(xù)發(fā)展，始終是社會發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會公德是維系社會和諧的基本保障。

請大家設(shè)想一下，當(dāng)傳統(tǒng)意義上的社會公德進(jìn)一步發(fā)展，使路不拾遺、夜不閉戶成為現(xiàn)實(shí)；全體公民積極為社會貢獻(xiàn)自己的力量，發(fā)揮人道主義精神，助人為樂、救死扶傷、見義勇為.這樣的社會將會是多么和諧、多么安定?。?/p>

但在我們的生活中，我們有時也會見到一些與文明社會不和諧的現(xiàn)象：攔路搶劫時旁人視而不見，繞道而行；某些“白衣天使”看錢治??；當(dāng)官經(jīng)商的“利”字當(dāng)頭，等等。面對這一切，我們熱切呼喚良好社會公德的回歸和重建。

今天，我們所要重建的社會公德，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，同時，時代發(fā)展的進(jìn)程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個新的內(nèi)涵就是要求每個公民都必須承擔(dān)起與公民權(quán)利相對應(yīng)的公民責(zé)任和義務(wù)。每個公民都是家庭的一員，學(xué)校的一員、社會的一員，因而社會公德也包括家庭美德、職業(yè)道德和公共道德。如果我們一方面責(zé)罵社會公德世風(fēng)日下，另一方面又自我侵蝕社會公德，社會怎能和諧？社會公德何日能重建？每個公民只有從自身做起，承擔(dān)起家庭、社會的責(zé)任，我們才能算是合格的公民。

老師們，同學(xué)們，現(xiàn)在，一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起，祖國的建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，社會公德這座大廈也要長高長大，成為支撐現(xiàn)代文明的道德基礎(chǔ)。我們只有弘揚(yáng)社會公德，做合格的公民，才能為祖國的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦、貢獻(xiàn)我們的力量。

同學(xué)們，今天，讓我們在這多彩的年華里努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)攻讀，明朝，我們將圓心中的成才夢，圓偉大祖國的中國夢！

社會公德演講稿14

（202班 劉靈馭，胡夢軒，馬俊杰）

一、社會公德的含義

1、社會道德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為規(guī)則。

2、社會公德的主要內(nèi)容：愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。

二、社會公德現(xiàn)狀

當(dāng)前，我國遵守社會公德的狀況總體是好的，但也存在著一些不盡人意甚至令人憂慮的現(xiàn)象。

三、社會公德誰來維護(hù)

1、社會公德標(biāo)志著一個國家全體國民的整體素質(zhì)。

2、社會公德的維護(hù)人人有責(zé)，需要全民動員，從身邊日常小事做起、從一行一動做起！

3、遵守社會公德就是以公共道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的行為，給社會以語言和行為的美感，它體現(xiàn)在日常生活的方方面面。

四、遵守社會公德，我們應(yīng)該做到

(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，形成對社會公德的認(rèn)知，培養(yǎng)社會公德的情感。我們要養(yǎng)成遵守社會公德的好習(xí)慣。

(2)積極參與各種社會活動，在實(shí)踐中培養(yǎng)社會公德意識和責(zé)任意識。

(3)從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會公德規(guī)范?！拔鹨陨?/p>

小而不為，勿以惡小而為之?！?/p>

(4)文明禮貌，助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法。

五、社會公德，從我做起

自覺遵守社會公德，從小事做起，從小節(jié)改起。

1、排隊(duì)、不插隊(duì)

2、愛護(hù)公共衛(wèi)生

3、尊重他人

4、不隨地吐痰、講個人衛(wèi)生

5、公交車上給老弱病殘讓座

6、不打擾別人休息

7、在教室里面不大聲說話、不吃東西

8、愛護(hù)公共設(shè)施、不踐踏草坪

六、名人名言

意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)?！?/p>

謝謝大家！

社會公德演講稿15

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家上午好！

我是四年級一班的****，很高興和大家一起，參加今天的演講活動，講一講自己對公德心的認(rèn)識。我演講的主題是“公德在我心，點(diǎn)滴在于行”。

說實(shí)話，我自己對公德的認(rèn)識還不是很清楚，因?yàn)橐葜v，就回去問趙老師。老師說，公德就是社會的公共道德。講究公德就是要完善自己個人道德，還要維護(hù)公眾利益、公共秩序。

見到我還不太理解，趙老師說，公德是一個大又很小、很抽象又很具體的事情，大到見義勇為和歹徒做斗爭的英雄事跡，小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些非常不起眼的事情。她說：有一次，俄國十月革命的領(lǐng)袖列寧從樓上下來，正碰見一個女工人端著一盆水上樓。樓梯很窄，那女工一看是列寧，就退到一邊讓路。列寧說：“你端著東西，我空著手，請你先過去吧！”然后自己緊靠著墻，讓女工先上樓。這是一個遵守社會公德的正面典型。接著趙老師又說：在清朝的時候，一個中國大官李鴻章到俄國訪問，在公開場合隨地吐了一口痰，被外國記者到處宣揚(yáng)、嘲笑，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。

我這下才知道，一個小小的舉動，可以反映一個社會的公共道德水平，可以看出一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的還會影響國家名譽(yù)。

這下我又想起，我們校園中還有到處丟棄的飯盒、飲料瓶，

還有一些同學(xué)隨口罵出的臟話，不禁有些臉紅了！我記起媽媽曾經(jīng)提醒我看一個公益廣告：廣告中，一個廢棄的易拉罐，象一個足球一樣，被路過的人踢來踢去，還配有足球解說詞：正踢、側(cè)踢，長傳、短傳……最后被一個男孩子凌空抽射，打中一個女孩子的腦袋后落在地上，女孩子彎腰撿起來，把它輕輕丟進(jìn)垃圾箱里，解說員大叫一聲“球進(jìn)了！”然后就是一片歡呼。

這下我才真正明白，公德是我們身邊時時刻刻在發(fā)生的事，包括了遵紀(jì)守法、文明禮貌、保護(hù)環(huán)境等等很多方面的文明行為，講究公德就是要把公德當(dāng)成自己真心去做的事，就是要象前面說的那個女孩子一樣，用自己時時刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴行動去體現(xiàn)的事，而不是喊口號、做樣子，說一套、做一套的表面文章。

同學(xué)們，朋友們，不知你們是不是和我一樣，明白了公德是什么，明白了怎么用我們的點(diǎn)滴行動去維護(hù)好我們中華民族的公德？但是我相信，我們會明白的；我相信，我們會做到的；我相信，我們會做好的！因此，我倡議：公德在我心，點(diǎn)滴在行動！讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，開門開窗，輕手輕腳；挪動桌椅，小心翼翼；隨手關(guān)燈，節(jié)約每一度電；擰緊龍頭，節(jié)約每一滴水；撿起地上的紙屑，保持環(huán)境衛(wèi)生……讓我們用自己的文明行為，精心呵護(hù)我們鶴山小學(xué)的文明、衛(wèi)生，細(xì)心愛護(hù)我們靖州縣的美麗家園，用心維護(hù)我們中國人的公共道德，把中華民族的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)得更加完善、更加光大！

我的演講完了，謝謝大家！

第五篇：社會公德演講稿

各位尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好！我今天演講的題目是——《做個有社會公德的小學(xué)生》。

有人說：“如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮?；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在于金錢；但是如果你失去了社會公德，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦?！苯裉?，我想和大家一起交流的話題就是：“做個有社會公德的小學(xué)生”。

可能有人會問：”什么是社會公德？“簡單點(diǎn)說社會公德就是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，在一些小事中就可以體現(xiàn)出來，比如：等侯公交車時，你是否自覺排隊(duì)？吃過的食品袋塑料袋是否扔進(jìn)路旁的垃圾桶？出入教室時有沒有輕聲關(guān)門？有沒有輕聲慢步過走廊？有沒有上下樓梯靠右走？每天陪伴你學(xué)習(xí)的課桌椅是否從不亂刻亂畫？這一切都是一個人是否具有公德心的體現(xiàn)。

社會公德還體現(xiàn)在與人交往之中，一聲謝謝，等于一次情感的交流；一句對不起，能化解劍拔弩張的沖突；一個不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實(shí)的話語，流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感，讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人，把笑臉常掛，你會發(fā)現(xiàn)天很藍(lán)，花很紅，其他的人也都很友善。

我們四小的學(xué)子，都是品行優(yōu)良的孩子，但是在近期，校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象：一樓大廳的宣傳畫報(bào)被戳、劃得面目全非，品味班級評比分?jǐn)?shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦，特點(diǎn)是小數(shù)點(diǎn)不見了，給學(xué)校造成非常不好的負(fù)面影響。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意，僅僅是出于惡作劇的心理，覺得好玩而已。但是你們可曾想過，自己的行為已經(jīng)違反了社會公德，違反了做人的基本準(zhǔn)則，是非常不可取的！在此，我真心地希望那些曾經(jīng)有過以上不良行為或者是有其它類似行為的同學(xué)們認(rèn)識到自己的錯誤，不要讓這些不和諧的音符在我們學(xué)校重演。

同學(xué)們，做一個有公德的人是現(xiàn)代社會對人的基本要求，我們要把”講公德，懂禮貌“作為我們生活中的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則，并把它內(nèi)化為一種自覺的行為。文明禮貌，重在表現(xiàn)；良好習(xí)慣，重在平時；社會公德，重在你我。

同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，用每一分實(shí)際行動去做一個文明的人，一起來告別那些不文明的行為！我相信，只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力，一定能營造出一個更加整潔寧靜有序，健康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué)，讓文明的號角響徹四小的天空！

最后，我想用一句名言作為我今天演講的結(jié)束語：播下行為，收獲習(xí)慣；播下習(xí)慣，收獲性格；播下性格，收獲命運(yùn)！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！