第一篇：演講稿結(jié)尾與演講稿該怎樣構(gòu)思與布局

演講稿結(jié)尾范文

以“謝”圓場表真情

“我的演講完了，謝謝。”

“最后，讓我再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這個(gè)難得的競聘機(jī)會，感謝各位評委和在座的所有聽眾對我的支持和鼓勵(lì)?！?/p>

“今天天氣這么冷大家還都來捧場，這使我非常感動(dòng)。無論我競聘是否成功，我都要向各位領(lǐng)導(dǎo)、評委，和在座的朋友們表示深深的謝意!(說完給大家深深地鞠了一躬。)”

以上是三名演講者在同一次競聘演講會上的結(jié)束語，雖都是言“謝”，但第一個(gè)人的有“客套話”之嫌，掌聲一般。第二個(gè)人的“再次感謝”比第一個(gè)人的要顯得真誠，因此獲得的掌聲較熱烈。反響最強(qiáng)烈、給聽眾印象最深的還是第三個(gè)人的結(jié)尾，他字字含真情，句句發(fā)肺腑。所以在他下場之后，人們還在為他鼓掌。由此看來，“謝”字里面也大有文章。

巧借“東風(fēng)”表決心

這是一種借他人結(jié)尾作為自己結(jié)尾的一種方法。它包括兩種情況，一是順手牽羊用別人結(jié)尾中的原話來表自己的志向;二是簡單匯總他人的“意思”作為自己的“意思”。如，在競聘廠長的演講會上，許立華在演講結(jié)束時(shí)這樣說：“剛才劉勇同志說的完全代表了我的心，那就是：無論能不能獲得這個(gè)職位，我都要發(fā)奮圖強(qiáng)，為咱廠迅速創(chuàng)造新的輝煌貢獻(xiàn)自己的力量!”(掌聲)他巧妙借他人之言表達(dá)自己的決心，看似重復(fù)卻又新鮮，不僅沒有拾牙慧之嫌，還能讓人在重復(fù)之中看出演講者不凡的智慧。

在競聘校長的會上李連山是最后一個(gè)出場演講的，當(dāng)他看到前邊每個(gè)人最后都是希望和決心作結(jié)以后，他沒有再講自己的決心，而是靈機(jī)一動(dòng)說：“朋友們，至于決心在這里我也就不表了，因?yàn)榍斑吤恳晃桓偲刚叩男穆暰褪俏业男穆?，他們的決心就是我的決心!”他的話音剛落，會場上就響起了熱烈的掌聲。會后人們說：“他的這種方法很不錯(cuò)，不表決心勝于表決心?！?/p>

演講稿是一個(gè)比較強(qiáng)的實(shí)用風(fēng)格。講話準(zhǔn)備了演講稿結(jié)尾格式書面材料。

演講稿該怎樣構(gòu)思與布局

一、結(jié)構(gòu)的形式和內(nèi)容

演講稿的形式范疇是結(jié)構(gòu)作為演講稿的整體。但結(jié)構(gòu)的構(gòu)成，也有它的形式和內(nèi)容。從整體看，結(jié)構(gòu)是演講材料的組織構(gòu)造，是演講者依據(jù)主旨、意圖對材料進(jìn)行組合、編排而成的一篇演講稿的框架。分開看，它也有它的形式能看出一篇演講稿由哪幾部分組成;也有它的內(nèi)容能看出哪個(gè)部分講什么。結(jié)構(gòu)的核心是回答和解決這次演講“怎樣講”的問題。

二、結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)和作用

結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)是將來自各方面的分散的演講稿構(gòu)成因素(主旨、題材、材料等)組合成一個(gè)新的有機(jī)的整體，使構(gòu)成因素的原有意義集中、突出出來并升華出一種新的意義和信息傳播給聽眾。如魯迅的《娜拉走后怎樣》，其中有外國劇中的人物，有中國的實(shí)際，有它要闡述的問題、主旨和意圖。當(dāng)我們讀它時(shí)，就覺得它是一個(gè)整體，原有分散的材料有機(jī)組合后具有了新的意義，產(chǎn)生了新的功能。這也就是結(jié)構(gòu)的作用所在。

三、結(jié)構(gòu)的一般模式

演講稿結(jié)構(gòu)的一般模式就是古希臘亞里斯多德所認(rèn)定的“三一律”。它由意義各不相同的三個(gè)部分即開頭、正文、結(jié)尾所組成。

“三一律”概括了任何演講稿結(jié)構(gòu)的形式特點(diǎn)。從形式上看，這三個(gè)部分各自獨(dú)立，各有各的意義和作用;從內(nèi)容上看，則是統(tǒng)一的，是同一個(gè)主題、題材和材料在不同部位的表現(xiàn)，要達(dá)到的是同一個(gè)目的。這里，開頭處于演講稿的重要位置，應(yīng)該力求迅速引起聽眾的注意，力避拖沓、冗長和客套;結(jié)尾則在于使整個(gè)演講給聽眾留下一個(gè)完整、清晰的概念，力求做到揭示題旨、加深認(rèn)識、促人深思、耐人尋味，文字不可過長。

四、結(jié)構(gòu)的特殊模式

一般說來，任何演講稿的開頭和結(jié)尾的結(jié)構(gòu)方法及意義、作用都是一致的。但正文則不盡相同，至少有兩種特殊模式。這里介紹的就是正文的兩種特殊模式：議論式結(jié)構(gòu)模式和敘述式結(jié)構(gòu)模式。

1、議論式結(jié)構(gòu)模式。即以普通論文方式安排的結(jié)構(gòu)。由提出問題、分析論證和得出結(jié)論三部分組成。一般只提一個(gè)問題，得出一個(gè)結(jié)論，而議論方式則多種多樣。其結(jié)構(gòu)順序一般是問題在前，分析論證在中，做出結(jié)論在后。如圖：

問題分析論證結(jié)論

這其實(shí)是大“三一律”中的小“三一律”。這個(gè)小模式前加開頭，后加結(jié)尾，就是演講稿結(jié)構(gòu)的特殊模式：

演講稿結(jié)構(gòu)特殊模式

開頭問題分析論證結(jié)論結(jié)尾

由于這種結(jié)構(gòu)特殊模式處于整個(gè)演講稿的正文(主體)部位，就影響和決定整個(gè)演講稿的結(jié)構(gòu)。魯迅《娜拉走后怎樣》的開頭和結(jié)尾兩部分很簡單，各用一句話：“我今天要講的是‘娜位走后怎樣?’”和“我這演講也就此完結(jié)了?！闭挠玫氖墙Y(jié)構(gòu)特殊模式，即提出問題，分析論證，最后結(jié)論。從實(shí)質(zhì)上看，這個(gè)特殊模式也就是整個(gè)演講稿的結(jié)構(gòu)安排形式。

2、敘述式結(jié)構(gòu)模式。即以聽眾的心理線索安排的結(jié)構(gòu)。主要以趣味、情感打動(dòng)聽眾，像小說、故事的開頭。不明顯分出問題、論證和結(jié)論的各部位，主旨于夾敘夾議中顯露;所敘述的幾件事或以時(shí)間為序，或以空間為序，從引人入勝的目的出發(fā)進(jìn)行安排。如圖：

夾敘夾議(往復(fù))

模式中的每一番夾敘夾議都可以構(gòu)成一個(gè)段落，一篇演講稿可能由幾個(gè)段落組成，并按時(shí)空順序排列，不分先后部位。把它放在演講結(jié)構(gòu)的一般模式中則為：

演講稿結(jié)構(gòu)特殊模式

開頭夾敘夾議(往復(fù))結(jié)尾

結(jié)構(gòu)特殊模式是這類演講稿的主體，是展現(xiàn)演講稿主旨的主要部分。它的材料取舍、安排與記敘性文章的方法相似。它可以通過“議”銜接，可以有較大的跳躍性，議論和抒情的成分可以多一些。

第二篇：演講稿該怎樣構(gòu)思與布局

《演講稿該怎樣構(gòu)思與布局》是由小編精心為大家準(zhǔn)備的，歡迎大家閱讀。

一、結(jié)構(gòu)的形式和內(nèi)容

演講稿的形式范疇是結(jié)構(gòu)作為演講稿的整體。但結(jié)構(gòu)的構(gòu)成，也有它的形式和內(nèi)容。從整體看，結(jié)構(gòu)是演講材料的組織構(gòu)造，是演講者依據(jù)主旨、意圖對材料進(jìn)行組合、編排而成的一篇演講稿的框架。分開看，它也有它的形式能看出一篇演講稿由哪幾部分組成;也有它的內(nèi)容能看出哪個(gè)部分講什么。結(jié)構(gòu)的核心是回答和解決這次演講“怎樣講”的問題。

二、結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)和作用

結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)是將來自各方面的分散的演講稿構(gòu)成因素(主旨、題材、材料等)組合成一個(gè)新的有機(jī)的整體，使構(gòu)成因素的原有意義集中、突出出來并升華出一種新的意義和信息傳播給聽眾。如魯迅的《娜拉走后怎樣》，其中有外國劇中的人物，有中國的實(shí)際，有它要闡述的問題、主旨和意圖。當(dāng)我們讀它時(shí)，就覺得它是一個(gè)整體，原有分散的材料有機(jī)組合后具有了新的意義，產(chǎn)生了新的功能。這也就是結(jié)構(gòu)的作用所在。

三、結(jié)構(gòu)的一般模式

演講稿結(jié)構(gòu)的一般模式就是古希臘亞里斯多德所認(rèn)定的“三一律”。它由意義各不相同的三個(gè)部分即開頭、正文、結(jié)尾所組成。

“三一律”概括了任何演講稿結(jié)構(gòu)的形式特點(diǎn)。從形式上看，這三個(gè)部分各自獨(dú)立，各有各的意義和作用;從內(nèi)容上看，則是統(tǒng)一的，是同一個(gè)主題、題材和材料在不同部位的表現(xiàn)，要達(dá)到的是同一個(gè)目的。這里，開頭處于演講稿的重要位置，應(yīng)該力求迅速引起聽眾的注意，力避拖沓、冗長和客套;結(jié)尾則在于使整個(gè)演講給聽眾留下一個(gè)完整、清晰的概念，力求做到揭示題旨、加深認(rèn)識、促人深思、耐人尋味，文字不可過長。

四、結(jié)構(gòu)的特殊模式

一般說來，任何演講稿的開頭和結(jié)尾的結(jié)構(gòu)方法及意義、作用都是一致的。但正文則不盡相同，至少有兩種特殊模式。這里介紹的就是正文的兩種特殊模式：議論式結(jié)構(gòu)模式和敘述式結(jié)構(gòu)模式。

1、議論式結(jié)構(gòu)模式。即以普通論文方式安排的結(jié)構(gòu)。由提出問題、分析論證和得出結(jié)論三部分組成。一般只提一個(gè)問題，得出一個(gè)結(jié)論，而議論方式則多種多樣。其結(jié)構(gòu)順序一般是問題在前，分析論證在中，做出結(jié)論在后。如圖：

問題分析論證結(jié)論

這其實(shí)是大“三一律”中的小“三一律”。這個(gè)小模式前加開頭，后加結(jié)尾，就是演講稿結(jié)構(gòu)的特殊模式：

演講稿結(jié)構(gòu)特殊模式

開頭問題分析論證結(jié)論結(jié)尾

由于這種結(jié)構(gòu)特殊模式處于整個(gè)演講稿的正文(主體)部位，就影響和決定整個(gè)演講稿的結(jié)構(gòu)。魯迅《娜拉走后怎樣》的開頭和結(jié)尾兩部分很簡單，各用一句話：“我今天要講的是‘娜位走后怎樣?’”和“我這演講也就此完結(jié)了?！闭挠玫氖墙Y(jié)構(gòu)特殊模式，即提出問題，分析論證，最后結(jié)論。從實(shí)質(zhì)上看，這個(gè)特殊模式也就是整個(gè)演講稿的結(jié)構(gòu)安排形式。

2、敘述式結(jié)構(gòu)模式。即以聽眾的心理線索安排的結(jié)構(gòu)。主要以趣味、情感打動(dòng)聽眾，像小說、故事的開頭。不明顯分出問題、論證和結(jié)論的各部位，主旨于夾敘夾議中顯露;所敘述的幾件事或以時(shí)間為序，或以空間為序，從引人入勝的目的出發(fā)進(jìn)行安排。如圖：

夾敘夾議(往復(fù))

模式中的每一番夾敘夾議都可以構(gòu)成一個(gè)段落，一篇演講稿可能由幾個(gè)段落組成，并按時(shí)空順序排列，不分先后部位。把它放在演講結(jié)構(gòu)的一般模式中則為：

演講稿結(jié)構(gòu)特殊模式

開頭夾敘夾議(往復(fù))結(jié)尾

結(jié)構(gòu)特殊模式是這類演講稿的主體，是展現(xiàn)演講稿主旨的主要部分。它的材料取舍、安排與記敘性文章的方法相似。它可以通過“議”銜接，可以有較大的跳躍性，議論和抒情的成分可以多一些。

長篇演講稿的開頭和結(jié)尾仍不能太長，正文的結(jié)構(gòu)常常是結(jié)構(gòu)特殊模式和的結(jié)合：

開頭正文結(jié)尾

觀點(diǎn)夾敘夾議中提出例證并進(jìn)行分析結(jié)論

曲嘯、景克寧、史光柱的一些演講就屬此類結(jié)構(gòu)。

運(yùn)用演講稿結(jié)構(gòu)的特殊模式安排結(jié)構(gòu)，首先要認(rèn)識材料的本質(zhì)和意義，把它置于最適合的部位上，才能從本質(zhì)意義上闡釋或引出論議或抒情、結(jié)論;其次要認(rèn)清幾種材料間的關(guān)系，使之在安排時(shí)或相同，或相反，或并列，或主從，或包容，或先或后。

第三篇：演講稿規(guī)范格式與演講稿該怎樣構(gòu)思與布局

演講稿規(guī)范格式

不同類型、不同內(nèi)容的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下：

1.開頭要先聲奪人，富有吸引力

演講稿的開頭，也叫開場白，它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)場”，在全篇中占據(jù)重要的地位。

開頭的方式主要有如下幾種：

開門見山，亮出主旨。

這種開頭不繞彎子，直奔主題，開宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國國會上反對軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_頭就說：“我投票反對這項(xiàng)提案，理由如下：”。

敘述事實(shí)，交代背景

開頭向聽眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽眾傾聽。如1941年7月3日斯大林《廣播演說》的開頭：“希特勒德國從6月22日向我們祖國發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場上，但是敵人又從前線調(diào)來了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)?！覀兊淖鎳媾R著嚴(yán)重的危險(xiǎn)?！?/p>

提出問題，發(fā)人深思

通過提問，引導(dǎo)聽眾思考一個(gè)問題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對待自己青春的時(shí)光呢？我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r?！?/p>

引用警句，引出下文

引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《 我的思考與奮起》，開頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過，那么他從來就沒有思考過?！?/p>

開頭的方法還有一些，不再一一列舉?？傊疅o論采用什么形式的開頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。

2.主體部分要層層展開，步步推向高潮

演講稿的主體，要層層展開，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說服聽眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽眾，在感情上一步步感染聽眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。

主體部分展開的方式有以下三種：

并列式。

并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn)，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開，宛若車輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn)，證明中心論點(diǎn)。

遞進(jìn)式。

即從表面、淺層入手，采取步步深入、層層推進(jìn)的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍。用這種方法來安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。

并列遞進(jìn)結(jié)合式。

這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進(jìn)，或是在遞進(jìn)中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢雄偉的演講稿常采用這種方式。

3.結(jié)尾要干脆利落，簡潔有力

演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡潔有力，切忌畫蛇添足，節(jié)外生枝。

演講稿該怎樣構(gòu)思與布局

一、結(jié)構(gòu)的形式和內(nèi)容

演講稿的形式范疇是結(jié)構(gòu)作為演講稿的整體。但結(jié)構(gòu)的構(gòu)成，也有它的形式和內(nèi)容。從整體看，結(jié)構(gòu)是演講材料的組織構(gòu)造，是演講者依據(jù)主旨、意圖對材料進(jìn)行組合、編排而成的一篇演講稿的框架。分開看，它也有它的形式能看出一篇演講稿由哪幾部分組成;也有它的內(nèi)容能看出哪個(gè)部分講什么。結(jié)構(gòu)的核心是回答和解決這次演講“怎樣講”的問題。

二、結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)和作用

結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)是將來自各方面的分散的演講稿構(gòu)成因素(主旨、題材、材料等)組合成一個(gè)新的有機(jī)的整體，使構(gòu)成因素的原有意義集中、突出出來并升華出一種新的意義和信息傳播給聽眾。如魯迅的《娜拉走后怎樣》，其中有外國劇中的人物，有中國的實(shí)際，有它要闡述的問題、主旨和意圖。當(dāng)我們讀它時(shí)，就覺得它是一個(gè)整體，原有分散的材料有機(jī)組合后具有了新的意義，產(chǎn)生了新的功能。這也就是結(jié)構(gòu)的作用所在。

三、結(jié)構(gòu)的一般模式

演講稿結(jié)構(gòu)的一般模式就是古希臘亞里斯多德所認(rèn)定的“三一律”。它由意義各不相同的三個(gè)部分即開頭、正文、結(jié)尾所組成。

“三一律”概括了任何演講稿結(jié)構(gòu)的形式特點(diǎn)。從形式上看，這三個(gè)部分各自獨(dú)立，各有各的意義和作用;從內(nèi)容上看，則是統(tǒng)一的，是同一個(gè)主題、題材和材料在不同部位的表現(xiàn)，要達(dá)到的是同一個(gè)目的。這里，開頭處于演講稿的重要位置，應(yīng)該力求迅速引起聽眾的注意，力避拖沓、冗長和客套;結(jié)尾則在于使整個(gè)演講給聽眾留下一個(gè)完整、清晰的概念，力求做到揭示題旨、加深認(rèn)識、促人深思、耐人尋味，文字不可過長。

四、結(jié)構(gòu)的特殊模式

一般說來，任何演講稿的開頭和結(jié)尾的結(jié)構(gòu)方法及意義、作用都是一致的。但正文則不盡相同，至少有兩種特殊模式。這里介紹的就是正文的兩種特殊模式：議論式結(jié)構(gòu)模式和敘述式結(jié)構(gòu)模式。

1、議論式結(jié)構(gòu)模式。即以普通論文方式安排的結(jié)構(gòu)。由提出問題、分析論證和得出結(jié)論三部分組成。一般只提一個(gè)問題，得出一個(gè)結(jié)論，而議論方式則多種多樣。其結(jié)構(gòu)順序一般是問題在前，分析論證在中，做出結(jié)論在后。如圖：

問題分析論證結(jié)論

這其實(shí)是大“三一律”中的小“三一律”。這個(gè)小模式前加開頭，后加結(jié)尾，就是演講稿結(jié)構(gòu)的特殊模式：

演講稿結(jié)構(gòu)特殊模式

開頭問題分析論證結(jié)論結(jié)尾

由于這種結(jié)構(gòu)特殊模式處于整個(gè)演講稿的正文(主體)部位，就影響和決定整個(gè)演講稿的結(jié)構(gòu)。魯迅《娜拉走后怎樣》的開頭和結(jié)尾兩部分很簡單，各用一句話：“我今天要講的是‘娜位走后怎樣?’”和“我這演講也就此完結(jié)了。”正文用的是結(jié)構(gòu)特殊模式，即提出問題，分析論證，最后結(jié)論。從實(shí)質(zhì)上看，這個(gè)特殊模式也就是整個(gè)演講稿的結(jié)構(gòu)安排形式。

2、敘述式結(jié)構(gòu)模式。即以聽眾的心理線索安排的結(jié)構(gòu)。主要以趣味、情感打動(dòng)聽眾，像小說、故事的開頭。不明顯分出問題、論證和結(jié)論的各部位，主旨于夾敘夾議中顯露;所敘述的幾件事或以時(shí)間為序，或以空間為序，從引人入勝的目的出發(fā)進(jìn)行安排。如圖：

夾敘夾議(往復(fù))

模式中的每一番夾敘夾議都可以構(gòu)成一個(gè)段落，一篇演講稿可能由幾個(gè)段落組成，并按時(shí)空順序排列，不分先后部位。把它放在演講結(jié)構(gòu)的一般模式中則為：

演講稿結(jié)構(gòu)特殊模式

開頭夾敘夾議(往復(fù))結(jié)尾

結(jié)構(gòu)特殊模式是這類演講稿的主體，是展現(xiàn)演講稿主旨的主要部分。它的材料取舍、安排與記敘性文章的方法相似。它可以通過“議”銜接，可以有較大的跳躍性，議論和抒情的成分可以多一些。

第四篇：演講稿結(jié)束語的技巧與演講稿該怎樣構(gòu)思與布局

演講稿結(jié)束語的技巧

演講結(jié)束語最常用的方式，就是用極其精練的語言，總結(jié)收攏全篇的主要內(nèi)容，概括和強(qiáng)化主題思想。這種結(jié)尾，扼要地總結(jié)演講內(nèi)容，能起到提醒、強(qiáng)調(diào)的作用，給聽眾留下完整的總體印象。除非演講非常簡短，否則建議你在結(jié)尾中清晰陳述你的主題和主要思想。

演講者在演講中，為了闡述自己的觀點(diǎn)和主張，往往利用一切手段，從正面、反面和側(cè)面等各個(gè)方面來進(jìn)行分析和論證。到了結(jié)尾處，就應(yīng)總結(jié)全篇，突出重點(diǎn)，深化主題。這不僅能幫助健忘的聽眾回憶前面所講的內(nèi)容，而且也能畫龍點(diǎn)睛，給聽眾留下完整而深刻的印象，使整個(gè)演講顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，首尾呼應(yīng)，通篇渾然一體。

演講稿該怎樣構(gòu)思與布局

一、結(jié)構(gòu)的形式和內(nèi)容

演講稿的形式范疇是結(jié)構(gòu)作為演講稿的整體。但結(jié)構(gòu)的構(gòu)成，也有它的形式和內(nèi)容。從整體看，結(jié)構(gòu)是演講材料的組織構(gòu)造，是演講者依據(jù)主旨、意圖對材料進(jìn)行組合、編排而成的一篇演講稿的框架。分開看，它也有它的形式能看出一篇演講稿由哪幾部分組成;也有它的內(nèi)容能看出哪個(gè)部分講什么。結(jié)構(gòu)的核心是回答和解決這次演講“怎樣講”的問題。

二、結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)和作用

結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)是將來自各方面的分散的演講稿構(gòu)成因素(主旨、題材、材料等)組合成一個(gè)新的有機(jī)的整體，使構(gòu)成因素的原有意義集中、突出出來并升華出一種新的意義和信息傳播給聽眾。如魯迅的《娜拉走后怎樣》，其中有外國劇中的人物，有中國的實(shí)際，有它要闡述的問題、主旨和意圖。當(dāng)我們讀它時(shí)，就覺得它是一個(gè)整體，原有分散的材料有機(jī)組合后具有了新的意義，產(chǎn)生了新的功能。這也就是結(jié)構(gòu)的作用所在。

三、結(jié)構(gòu)的一般模式

演講稿結(jié)構(gòu)的一般模式就是古希臘亞里斯多德所認(rèn)定的“三一律”。它由意義各不相同的三個(gè)部分即開頭、正文、結(jié)尾所組成。

“三一律”概括了任何演講稿結(jié)構(gòu)的形式特點(diǎn)。從形式上看，這三個(gè)部分各自獨(dú)立，各有各的意義和作用;從內(nèi)容上看，則是統(tǒng)一的，是同一個(gè)主題、題材和材料在不同部位的表現(xiàn)，要達(dá)到的是同一個(gè)目的。這里，開頭處于演講稿的重要位置，應(yīng)該力求迅速引起聽眾的注意，力避拖沓、冗長和客套;結(jié)尾則在于使整個(gè)演講給聽眾留下一個(gè)完整、清晰的概念，力求做到揭示題旨、加深認(rèn)識、促人深思、耐人尋味，文字不可過長。

四、結(jié)構(gòu)的特殊模式

一般說來，任何演講稿的開頭和結(jié)尾的結(jié)構(gòu)方法及意義、作用都是一致的。但正文則不盡相同，至少有兩種特殊模式。這里介紹的就是正文的兩種特殊模式：議論式結(jié)構(gòu)模式和敘述式結(jié)構(gòu)模式。

1、議論式結(jié)構(gòu)模式。即以普通論文方式安排的結(jié)構(gòu)。由提出問題、分析論證和得出結(jié)論三部分組成。一般只提一個(gè)問題，得出一個(gè)結(jié)論，而議論方式則多種多樣。其結(jié)構(gòu)順序一般是問題在前，分析論證在中，做出結(jié)論在后。如圖：

問題分析論證結(jié)論

這其實(shí)是大“三一律”中的小“三一律”。這個(gè)小模式前加開頭，后加結(jié)尾，就是演講稿結(jié)構(gòu)的特殊模式：

演講稿結(jié)構(gòu)特殊模式

開頭問題分析論證結(jié)論結(jié)尾

由于這種結(jié)構(gòu)特殊模式處于整個(gè)演講稿的正文(主體)部位，就影響和決定整個(gè)演講稿的結(jié)構(gòu)。魯迅《娜拉走后怎樣》的開頭和結(jié)尾兩部分很簡單，各用一句話：“我今天要講的是‘娜位走后怎樣?’”和“我這演講也就此完結(jié)了?！闭挠玫氖墙Y(jié)構(gòu)特殊模式，即提出問題，分析論證，最后結(jié)論。從實(shí)質(zhì)上看，這個(gè)特殊模式也就是整個(gè)演講稿的結(jié)構(gòu)安排形式。

2、敘述式結(jié)構(gòu)模式。即以聽眾的心理線索安排的結(jié)構(gòu)。主要以趣味、情感打動(dòng)聽眾，像小說、故事的開頭。不明顯分出問題、論證和結(jié)論的各部位，主旨于夾敘夾議中顯露;所敘述的幾件事或以時(shí)間為序，或以空間為序，從引人入勝的目的出發(fā)進(jìn)行安排。如圖：

夾敘夾議(往復(fù))

模式中的每一番夾敘夾議都可以構(gòu)成一個(gè)段落，一篇演講稿可能由幾個(gè)段落組成，并按時(shí)空順序排列，不分先后部位。把它放在演講結(jié)構(gòu)的一般模式中則為：

演講稿結(jié)構(gòu)特殊模式

開頭夾敘夾議(往復(fù))結(jié)尾

結(jié)構(gòu)特殊模式是這類演講稿的主體，是展現(xiàn)演講稿主旨的主要部分。它的材料取舍、安排與記敘性文章的方法相似。它可以通過“議”銜接，可以有較大的跳躍性，議論和抒情的成分可以多一些。

第五篇：演講稿參考格式與演講稿如何巧妙結(jié)尾

演講稿參考格式范文

各位同學(xué)：

大家好!今天我演講的題目是在毛澤東思想歷程中是如何將馬克思主義中國化的。

紅軍在長征到達(dá)陜北后，為了總結(jié)第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和在抗戰(zhàn)新形勢下統(tǒng)一全黨思想，實(shí)行正確的斗爭策略，推動(dòng)革命的勝利，毛澤東對馬克思主義進(jìn)行了深入研讀，撰寫了相關(guān)的著作并在全黨范圍內(nèi)開展馬克思主義思想教育運(yùn)動(dòng)。

毛澤東起初通過研讀蘇聯(lián)哲學(xué)教科書來認(rèn)識馬克思，恩格斯和列寧的哲學(xué)思想。這些教科書簡明扼要地介紹了馬克思主義哲學(xué)與其他哲學(xué)流派的區(qū)別和對立，全面系統(tǒng)的闡述馬克思主義哲學(xué)的基本原理，通俗易懂的說明馬克思主義哲學(xué)的主要觀點(diǎn)，這都為推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，宣傳和普及發(fā)揮了積極作用。與此同時(shí)蘇聯(lián)哲學(xué)教科書中反映了列寧同第二國際修正主義的斗爭，以及蘇聯(lián)黨內(nèi)兩條路線的斗爭，總結(jié)了蘇聯(lián)社會主義革命和社會主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。所以毛澤東在研讀這些教科書的時(shí)候，不斷對照思考中國革命的現(xiàn)實(shí)問題，力圖運(yùn)用書中提供的馬列主義觀點(diǎn)分析總結(jié)中國革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。后來毛澤東編寫了《實(shí)踐論》和《矛盾論》豐富并發(fā)展了馬克思注意認(rèn)識論和辯證法，為中國革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，對中國產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

在《實(shí)踐論》和《矛盾論》中毛澤東科學(xué)的看待了馬克思主義，認(rèn)為馬克思主義要經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)，要結(jié)合本國的具體國情。毛澤東還從中國的傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)，來說明，論證，充實(shí)和豐富馬克思主義。

有了上述的一系列理論準(zhǔn)備之后，1941到1945中國共產(chǎn)黨在延安開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，這是一次全黨范圍內(nèi)普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)。此次活動(dòng)反對了主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對黨八股以整頓文風(fēng)。但是面對中國共產(chǎn)黨自身的種種弱點(diǎn)，還必須彌補(bǔ)理論準(zhǔn)備的不足。毛澤東早在井岡山時(shí)期就提出要加強(qiáng)馬克思主義的思想教育，他自己也在認(rèn)真研讀有關(guān)書籍，但是當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨還要面對敵人的一次又一次的圍剿，根本不利于集中時(shí)間進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和思想教育。直到紅軍長征到達(dá)陜北之后，才有個(gè)相對穩(wěn)定的環(huán)境，此時(shí)毛澤東再次提出全黨提高馬克思列寧主義理論水平的必要性并在中共六屆六中全會上強(qiáng)調(diào)了該問題。

演講稿如何巧妙結(jié)尾

演講者在演講中，為了闡述自己的觀點(diǎn)和主張，往往利用一切手段，從正面、反面和側(cè)面等各個(gè)方面來進(jìn)行分析和論證。到了結(jié)尾處，就應(yīng)總結(jié)全篇，突出重點(diǎn)，深化主題。這不僅能幫助健忘的聽眾回憶前面所講的內(nèi)容，而且也能畫龍點(diǎn)睛，給聽眾留下完整而深刻的印象，使整個(gè)演講顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，首尾呼應(yīng)，通篇渾然一體。

例如，莎士比亞的名著《愷撒大帝》一劇里，伯魯特斯對市民演講他刺死好友愷撒全是為國為民的結(jié)尾，就用了總結(jié)全篇的方法：

臨了，我要告訴諸君一聲：因?yàn)榱_馬帝國，我不得不刺殺我的好友愷撒，刺死愷撒的便是我，便是這把短劍。假使他日我的行動(dòng)和愷撒一般，請諸君就用這把短劍來刺我吧!要是大家的行為，也有和愷撒一樣的，那么這把短劍，終是不肯饒過你的。請諸君認(rèn)清這把短劍，請諸君認(rèn)清賣國賊，認(rèn)清愛國的好漢。

伯魯特斯的結(jié)尾不過短短十幾句話，卻完全包括了他整個(gè)演講的意思，而且表現(xiàn)出他的熱情。

下面是《世界也有我們的一半》的結(jié)尾：

聽聽我這個(gè)沒當(dāng)成的女者的心聲吧：

我相信，女性是偉大的!

我也相信，男性是偉大的!

我更希望我們都相信，偉大的男性和偉大的女性加起來才是偉大的人民!

他們的自信、自尊、自愛煥發(fā)出來的巨大搏力才是偉大的文明!

這個(gè)結(jié)尾懇切、熱情、概括，點(diǎn)化主旨，給聽眾留下了清晰、完整而又深刻的印象。

這類結(jié)尾，雖然基本上是在重復(fù)已講過的話，但因強(qiáng)調(diào)和突出了中心、重點(diǎn)和主旨，強(qiáng)化了印象，因此，演講所發(fā)出的信息最大限度地進(jìn)入了聽眾的心靈。