第一篇:我的家鄉(xiāng)廣西演講稿
我的家鄉(xiāng)廣西演講稿
電氣1304 黃松換0121311371205 老師同學(xué)大家好,下面我將給大家介紹下我的家鄉(xiāng)廣西。
廣西壯族自治區(qū),1958年建立自治區(qū)至1965年更名為廣西壯族自治區(qū),簡(jiǎn)稱(chēng)桂。是中華人民共和國(guó)的一個(gè)自治區(qū),首府南寧市。位于華南地區(qū)西部,南瀕北部灣,與越南接壤,廣西有全中國(guó)最多的少數(shù)民族,語(yǔ)言使用粵語(yǔ)、桂柳官話、平話、壯語(yǔ)及各種本地少數(shù)民族語(yǔ)言盛產(chǎn)水果,被譽(yù)為“水果之鄉(xiāng)”。有奇特的喀斯特地貌,燦爛的文物古跡,濃郁的民族風(fēng)情,使廣西獨(dú)具魅力。廣西是一個(gè)多民族的地方,同時(shí)也是全國(guó)三大僑鄉(xiāng)之一。
我從民族概況、飲食習(xí)慣、服飾特點(diǎn)、風(fēng)俗禁忌、民族節(jié)日、文化藝術(shù)、旅游風(fēng)景這幾個(gè)方面介紹下我們廣西。
一、民族概況
2010年,壯族人口超1700萬(wàn)人。現(xiàn)在是中國(guó)少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族.。壯族大多居住在廣西。其中云南有100余萬(wàn)人,主要聚居在文山州,紅河、曲靖也有一部分。廣東的連山、貴州的從江和湖南江華也分布有壯族。
壯族有自己的語(yǔ)言,中國(guó)學(xué)者將之歸類(lèi)為漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支,分南北兩大方言。壯語(yǔ)有自己的文字,從中國(guó)的唐代(7世紀(jì))就開(kāi)始在民間使用,漢人稱(chēng)為古壯字,壯族人自稱(chēng)為“sawndip”,就是生字的意思,因?yàn)檫@種字是用漢字部首組合而成的。
1950年代,中國(guó)共產(chǎn)黨的政府專(zhuān)家創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的壯文,并于1982年又作了部分修訂。
二、飲食習(xí)慣
廣西壯族的飲食習(xí)慣和漢族沒(méi)有太大的區(qū)別
大米、玉米都是壯族地區(qū)盛產(chǎn)的糧食,自然成為平常的主食。
有腌菜的習(xí)慣,腌成酸菜、酸筍、咸蘿卜、大頭菜等,快出鍋時(shí)加入豬油、食鹽。主要特色菜有:壯家燒鴨、鹽風(fēng)肝、馬腳桿,魚(yú)生,烤乳豬,花糯米飯、寧明壯粽,狀元把等。
其中在壯族兒女心中,五色糯米飯被賦予了五谷豐登的吉祥之意,一般在清明時(shí)節(jié)時(shí)候做。
這是烤乳豬、特色糯米飯、這是廣西人最?lèi)?ài)的幾種粉,有機(jī)會(huì)可以嘗嘗,挺好吃的,這是廣西的特產(chǎn)酒。
這是廣西主要盛產(chǎn)的水果,這些水果產(chǎn)得都蠻多的,到了成熟的季節(jié),賣(mài)的很多也比較便宜,很多時(shí)候還有鄰居親戚好友之間贈(zèng)送。
三、服飾風(fēng)格
壯族服飾主要有藍(lán)、黑、棕三種顏色。
壯族服飾各有不同,男子、女子的服飾,男子、婦女、未婚女子的頭飾,各具特色。
壯族男裝:主要分為右襟與對(duì)襟兩種,現(xiàn)在一般都很少穿,只有搞特色活動(dòng)時(shí)候才穿。
壯族女裝:壯族女裝看起來(lái)還是挺漂亮的,就是穿起來(lái)比較麻煩,一般也是重大節(jié)日時(shí)候才穿的。壯族女子有帶銀手鐲辟邪的傳統(tǒng),很多小女孩、少女都有佩戴的習(xí)慣。
四、風(fēng)俗禁忌
新娘有子才回家:壯族的婚姻,過(guò)去是父母包辦,但婚前戀愛(ài)是自由的。實(shí)行一夫一妻制,早婚較多,婚戀較為開(kāi)放。盛行“不落夫家”或“坐家”的習(xí)俗。青年男女結(jié)婚后,新娘便返回娘家居住,遇重大節(jié)日和農(nóng)忙時(shí)節(jié)才到丈夫家短暫居住,直到懷孕之后才長(zhǎng)住婆家?,F(xiàn)在這個(gè)傳統(tǒng)還有。男女’走坡“定情:壯族青年男女自古便有對(duì)歌求愛(ài)的習(xí)俗,在每年農(nóng)歷正月、三月、四月、十月定期舉行山歌對(duì)唱,以農(nóng)歷三月三最為隆重,對(duì)唱的時(shí)間短則三四天長(zhǎng)則一個(gè)月,這種形式被稱(chēng)為“歌圩”?,F(xiàn)在廣西也把“三月三”列為節(jié)假日,可以放三天假休息慶祝過(guò)節(jié)。
這是壯族傳統(tǒng)那種的房子弄場(chǎng),因平地較少,地勢(shì)較陡,坡度大,為了擴(kuò)大住宅面積,在房屋一側(cè)臨空發(fā)展,在下安裝數(shù)根柱子支撐,形成干欄式建筑。下面這是廣西的一些禁忌。
五、民族節(jié)日
壯族是多節(jié)日的民族,幾乎每個(gè)月都有節(jié)日。其中,春節(jié)、“三月三”、“七月十四”是壯族最重要的節(jié)日,另外有陀螺節(jié)、銅鼓節(jié)、六月初
六、農(nóng)具節(jié)、中秋節(jié)、吃立節(jié)、婭拜節(jié)等節(jié)日。
上面有提到的三月三歌節(jié),那三月初三是備耕時(shí)間,歌圩就是為春耕農(nóng)忙做物質(zhì)的和精神的準(zhǔn)備。吃五色飯、五色蛋,是預(yù)祝五谷豐登的意思,內(nèi)容有請(qǐng)歌、求歌、激歌、對(duì)歌、客氣歌、推歌、盤(pán)歌、點(diǎn)更歌、離別歌、情歌、送歌等。這是“千人竹竿舞” 吃立節(jié):農(nóng)歷正月三十“吃立”壯語(yǔ)意為“歡慶”或“補(bǔ)過(guò)春節(jié)”。節(jié)日期間,人們舞獅子、耍龍燈,唱歌跳舞。壯族的銅鼓節(jié)。廣西素有“銅鼓之鄉(xiāng)”美名,迄今發(fā)現(xiàn)從春秋到清代各時(shí)期的銅鼓數(shù)量?jī)汕嬉陨希瑸槭澜缰?。展覽分“輝煌的廣西古代銅鼓”、“銅鼓的發(fā)展演變”、“銅鼓用途”、“銅鼓鑄造工藝”、“銅鼓裝飾藝術(shù)”五大部分。展出的30件銅鼓,早至東漢,晚達(dá)現(xiàn)代,現(xiàn)場(chǎng)還有可供觀眾敲擊的銅鼓。
六、文化藝術(shù)
1稻作文化:最先發(fā)明了水稻人工栽培法
第一件人類(lèi)自己用勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的手工紡織品
第一個(gè)人類(lèi)自己用勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的農(nóng)作物品種:人工栽培稻 分割圓法(沒(méi)有文字記載)生產(chǎn)工具,也是一種藝術(shù)品,祭祀稻作神靈時(shí)又是神器。其設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心。陶器是第一次利用天然物,按照自己的意志,創(chuàng)造出來(lái)的一種嶄新的東西
2花山崖畫(huà)是駱越人祭祀蛙神的圣地,是按照駱越人敬祀蛙神的場(chǎng)面描繪的
3.青銅技藝:靈山型、冷水沖型、晉寧型銅鼓,是銅鼓鼎盛期的產(chǎn)物,是八型銅鼓中的頂級(jí)產(chǎn)品,代表了銅鼓技藝的最高水平,高大厚重,設(shè)計(jì)奇巧,工藝精湛,花紋繁縟。
4.舞蹈:舂堂舞、扁擔(dān)舞、采茶舞、撈蝦舞、春牛舞等 戲?。簤褎?、師公戲、木偶戲、歌舞劇。
5.壯錦:壯錦是壯族民間流傳下來(lái)的一種獨(dú)特的織錦藝術(shù),已有一千年的發(fā)展史,與南京的云錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦并稱(chēng)“中國(guó)四大名錦”。
6.桂林山水:典型的喀斯特地形構(gòu)成了別具一格的桂林山,桂林山水一向以山青、水秀、洞奇、石美而享有“山水甲天下”的美譽(yù),桂林山水包括山、水、喀斯特巖洞、石刻等等。桂林山水中,又以漓江流經(jīng)陽(yáng)朔的那一段最為美麗,故而有“桂林山水甲天下,陽(yáng)朔山水甲桂林”之美譽(yù)。
以上就是我的家鄉(xiāng)廣西的主要簡(jiǎn)潔,大家有機(jī)會(huì)可以去玩一下,山水美景美食都是挺多的,一定不會(huì)讓大家失望的。謝謝大家觀看!
第二篇:我的家鄉(xiāng)廣西
我的家鄉(xiāng)--------------廣西
我的家鄉(xiāng)在廣西,在這里有五顏六色的鮮花,有地毯一般的草地,還有高大挺拔的樹(shù)木,我們的廣西特產(chǎn)就是又大又粗的甘蔗了,甘蔗地里的甘蔗一排一排的非常整齊像軍隊(duì)一般,一根就有二或三米多高,隨手拿起一根,吃了一口讓你再想吃第二口,吃了一根讓你想吃第二根,因?yàn)閷?shí)在是太甜太脆了。對(duì)了,還有又大又圓的西瓜沒(méi)登場(chǎng)呢,它圓圓的外表像個(gè)皮球,用刀把他切開(kāi)里面很紅,還有一顆顆的西瓜子,夏天,打開(kāi)冰箱,拿出一片,咬一口,讓你精神抖擻,咬第二口,讓你感覺(jué)不到熱。
回憶起廣西以前的樣子,真是又臟又臭,在村子里道路兩旁的草都是灰塵,還有零食的包裝盒和透明的塑料袋,中間還有牛屎,家家戶戶都亂扔垃圾,有些人還把垃圾倒入池唐中,玻璃瓶,破衣服,電燈泡,爛鞋子,等還有很多東西,數(shù)都數(shù)不完。自從開(kāi)了這個(gè)美麗家園------清潔鄉(xiāng)村的活動(dòng)后,村民們都不亂扔垃圾了,轉(zhuǎn)眼之間兩年過(guò)去了,我們的家鄉(xiāng)變得比以前好多了,道路兩旁的草變得一塵不染,連一丁點(diǎn)的零食袋都沒(méi)看見(jiàn)過(guò),中間的牛屎早就處理得干干凈凈,而且還有一兩棵樹(shù),樹(shù)旁還有垃圾桶,而且還有人每天早上都會(huì)開(kāi)車(chē)來(lái)把垃圾桶里的垃圾倒進(jìn)車(chē)?yán)锢?,以前池塘里的垃圾也被人撈上?lái)了,以前的水都是臟臟的如今,池塘里的水清澈見(jiàn)底,而且還有很多小魚(yú)。
我堅(jiān)信,經(jīng)過(guò)我們大家的努力,廣西的明天越來(lái)越好好!人民生活越來(lái)越幸福!
第三篇:我的家鄉(xiāng)廣西作文
我的家鄉(xiāng)廣西作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編為大家整理的我的家鄉(xiāng)廣西作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
我的家鄉(xiāng)廣西作文1新年伊始,我們懷著美好的心情來(lái)到了秀美的廣西。
那是一片山水甲天下的土地,山清、水秀、洞奇、石美,不僅如此,神奇的喀斯特地貌也深深地吸引著我們。
第一天,我們來(lái)到了位于中越邊境的德天瀑布,瀑布寬約200多米,與越南的板越瀑布相連,也是亞洲最大的跨國(guó)瀑布。遠(yuǎn)看瀑布,河水如一條白浩、悠長(zhǎng)的飄練從天空蜿蜒而落,水聲震徹河谷,氣勢(shì)磅礴如萬(wàn)馬奔騰,不經(jīng)讓我想起李太白的詩(shī)句“飛流直下三千尺,疑似銀河落九天”;近看瀑布,河水從嶙峋秀奇的山崖跌下,撞擊河谷濺起的水滴,盡化為煙,為霧,仿佛置身于云頂天宮。此時(shí)的瀑布像是青山少女那雪白無(wú)暇的披肩,又像是耄耋老人一落千丈的三千白發(fā)。最有趣的是乘坐竹筏靠近瀑布時(shí),四濺的水花像是一群頑皮的孩子,在我的頭上、臉上、身上肆無(wú)忌憚地爬了個(gè)遍。此時(shí)此刻,我真得被眼前這壯觀的景象所震憾了,不由地贊嘆起大自然竟有如此鬼斧神工之作!
第二天,我們來(lái)到了北海銀灘。一下車(chē),我便忘記了旅途的疲乏,跑到海灘邊,脫了鞋子,奔向大海。金色的太陽(yáng)照在海面上,波光粼粼如藍(lán)色的綢緞上鑲滿了光彩奪目的寶石。微風(fēng)在海面上輕輕地拂過(guò),透著些許涼意,沁浸心里。浪花就像個(gè)淘氣的小弟弟,迫不及待地要和我們玩跑步比賽。你進(jìn)我退,你退我進(jìn),小弟弟實(shí)在太狡猾了,總是在我們不經(jīng)意間涌了上來(lái),層層疊疊,著實(shí)可愛(ài)。
接下來(lái)的兩天,我們來(lái)到了位于北海東南方的潿洲島,它是中國(guó)最大、最年輕的火山島。我們看到了許多線條怪異的巖層,那些都是火山爆發(fā)后留下的燒灼痕跡。島上的風(fēng)光旖旎,小路兩旁種滿了巴蕉樹(shù),當(dāng)我們住進(jìn)原生態(tài)的海景房時(shí),開(kāi)心極了,因?yàn)樵谀抢镂覀兛梢员M情地玩玩沙子、踩踩浪頭、抓抓沙蟹、騎騎快艇。晚上,我們悠閑地躺在門(mén)口的吊床上,仰望滿天繁星,感受海邊的愜意和寧?kù)o!要是能在這里放放孔明燈,許許愿望該有多好呀!我心里這樣想著。叔叔好像猜透了我的心思,趁我們不注意的時(shí)候去買(mǎi)了孔明燈。于是,我們走到海邊,點(diǎn)起石蠟,隨著孔明燈內(nèi)部溫度的升高,不一會(huì)兒,孔明燈就騰空而起了。一盞盞孔明燈劃著弧線,帶著我們美好的愿望越飛越高,越飛越遠(yuǎn)……
此次廣西之行,我們不僅領(lǐng)略了秀美的自然風(fēng)光,感受了壯族人民的純樸情誼,還盡情地享受了鮮美的海鮮大餐,這真是一次讓人難以忘卻的快樂(lè)之旅。
我的家鄉(xiāng)廣西作文2家鄉(xiāng)的云,家鄉(xiāng)的水,家鄉(xiāng)的土地,芳香彌漫了所有的空氣。家鄉(xiāng)的變化是多么的大!就是一草一木、一花一石、一磚一瓦,我也感到從未有過(guò)的親切,感到值得我留戀和愛(ài)撫。家鄉(xiāng)的人文素質(zhì)與思想也有很大的改變。
作為家鄉(xiāng)人,我很自豪,因?yàn)槿缃竦募亦l(xiāng)很美麗,卻又不失莊嚴(yán),到處一派和諧,人們安居樂(lè)業(yè),努力工作,過(guò)著幸福的生活。
之所以這么說(shuō),是因?yàn)榧亦l(xiāng)發(fā)生了天翻地覆的變化,與以往,真是有天壤之別。
一條條坑坑洼洼的路橫七豎八地分布在家鄉(xiāng)各處,乍一看,就像人的身上遍布著很多長(zhǎng)長(zhǎng)的傷痕一樣。路本不好走,一到下雨天,就變得更泥濘,到處是水坑與稀泥,所以人們過(guò)路就變得異常困難,特別是老街,下雨天行人每次路過(guò)那里,都會(huì)把鞋子和褲腳弄得很臟,車(chē)輛打那經(jīng)過(guò)時(shí),輪子會(huì)經(jīng)常打滑,很難通過(guò)。
一座座高低不平的、破舊的房屋像身上覆蓋著的傷痕,人們生活比較困難,經(jīng)濟(jì)狀況也不是很好。當(dāng)然,這是很久以前的面貌狀況了。
現(xiàn)在的樓房就像雨后的春筍般不斷從各個(gè)角落冒出來(lái)。三層四層,有的外表裝修得很漂亮。即使只是一層的,算不上樓房,看起來(lái)畢竟比那些泥磚瓦房要順眼得多。室內(nèi)的裝修就更不必說(shuō)了,光滑得照得出人影的地磚啦,華麗的墻紙……簡(jiǎn)直是拿錢(qián)往墻上貼,拿錢(qián)往地上鋪了。就是只刷上白白的石灰看上去也亮堂多了,不再像泥磚瓦房那樣陰暗、壓抑。那些外地來(lái)的人,在這里安家樂(lè)業(yè),也直夸這里環(huán)境好,人的素質(zhì)高。要是在五、六年前,他們才不會(huì)這樣夸呢!現(xiàn)在大家都極力奔小康,為美好生活而努力。
以前舊社會(huì)會(huì)許多學(xué)生因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)能力有限,導(dǎo)致上不了學(xué)??墒乾F(xiàn)在再也不會(huì)存在這樣的現(xiàn)象了。因?yàn)楝F(xiàn)有了“兩免一補(bǔ)”政策來(lái)幫助貧困解決困難。這些都是因?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步帶動(dòng)了家鄉(xiāng)的發(fā)展,讓教育事業(yè)更加完善。
國(guó)家實(shí)行“城鄉(xiāng)一體化”,這讓我們的家鄉(xiāng)變化地更加迅速。
從泥路,到水泥路,再到如今的青石板路。
從瓦房,到樓房,再到如今的古房。
從生活困苦,到逐漸改善,再到如今的經(jīng)濟(jì)寬裕。
其實(shí),我所描繪的這些,不過(guò)是家鄉(xiāng)的小部分而已。請(qǐng)?jiān)徫夜P拙,不能將家鄉(xiāng)的美完全地展現(xiàn)在大家眼前。所以,我真誠(chéng)地邀請(qǐng)您我的朋友,一定要到我的家鄉(xiāng)來(lái)游覽一番。畢竟,“醉過(guò)方知酒濃,到過(guò)方知景美”。
說(shuō)到這,大家應(yīng)該知道我的家鄉(xiāng)是哪里吧,對(duì),我的家鄉(xiāng)就是――廣西。廣西的確是個(gè)好地方,這里的房屋美麗又不失莊嚴(yán)。而且這里還有不少旅游景點(diǎn)呢!例如:金田起義文化遺址、大滕峽、國(guó)家森林公園,享有國(guó)家四星級(jí)的旅游景點(diǎn)——桂平西山,就是這些不錯(cuò)的地方。這里年年都會(huì)有很多來(lái)自各地的朋友前來(lái)參觀,甚至還有不少外國(guó)游客呢!
這些景象都說(shuō)明了家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化,有了這些變化才有了我們今天可愛(ài)的家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)的發(fā)展是因?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步,才有了今天這番新面貌,這一切都得歸功于國(guó)家的發(fā)展勢(shì)頭如日中天;這都得感謝國(guó)家的政策,才會(huì)有美麗的家鄉(xiāng)。
經(jīng)過(guò)了翻天覆地的變化,人們一步步地走上了“小康社會(huì)”,變成了今天幸福的家鄉(xiāng)?,F(xiàn)在的家鄉(xiāng)——廣西,已是世界聞名了,正因?yàn)槔习傩盏闹С?,辛勤勞?dòng)才換來(lái)美好的今天,現(xiàn)在許多華人僑胞都來(lái)廣西參觀歷史,學(xué)習(xí)歷史,現(xiàn)在老百姓的生活條件好多了,家家摩托車(chē)來(lái)來(lái)去去,家家門(mén)前通柏油路,這都是充分體現(xiàn)了社會(huì)在進(jìn)步,家鄉(xiāng)在進(jìn)步,個(gè)人在發(fā)展。而我們廣西還在努力,為實(shí)現(xiàn)更高理想而努力奮斗!
廣西,我的家鄉(xiāng),我愛(ài)您!
我的`家鄉(xiāng)廣西作文3我的家鄉(xiāng)座落在巖茶鄉(xiāng)周同屯,這里山美,水美,人更是勤勞。我愛(ài)我的家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)四面環(huán)山,一年四季綠水長(zhǎng)流。這幾年退耕還林政策的落實(shí),山野更加濃綠了。
家鄉(xiāng)的山形狀各異,有的像青龜,有的像駱駝,還有的像天鵝撲水。駱駝山上的駝峰飽滿有滋味,看了都想往上爬一下,體驗(yàn)體驗(yàn)騎駝峰的感覺(jué)。山上有很多巖洞,犀牛洞、水簾洞、旋風(fēng)洞……最有名的應(yīng)數(shù)雙龍洞了。雙龍洞洞口很窄,窄得只能一個(gè)人匍匐進(jìn)去。內(nèi)洞很寬,能容下五六座房子。洞頂有一條由石灰?guī)r自然形成的彩虹,看上去非常耀眼。洞底有條干溝,溝的左面有些形狀彎曲似是龍身的石灰石。這些石頭蜿蜒盤(pán)旋,相互纏繞,中間還有一顆圓圓的石頭,看上去就像龍珠,所以當(dāng)?shù)氐娜藗兘o它們起了一個(gè)美名,叫“雙龍戲珠”。
家鄉(xiāng)的山美,水也美。一條四季長(zhǎng)流的小河橫跨村前,遠(yuǎn)看就像一條飄帶,近看,河水清澈見(jiàn)底,河底游魚(yú)瀝瀝可數(shù)。你可別小看我們家鄉(xiāng)小河里的小魚(yú),它們可是招待貴賓的佳品。因?yàn)槲覀冞@里四季如春,河里的小魚(yú)生長(zhǎng)都普遍慢,所以魚(yú)味香、嫩、甜、爽,嘗過(guò)的人都會(huì)回味長(zhǎng)久,齊口稱(chēng)贊。傍晚,夕陽(yáng)斜照,山影倒映在小河里,清靈靈的河水倒映著夕陽(yáng)下瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空,那翻景致,再高明的畫(huà)家也畫(huà)不出來(lái)啊!家鄉(xiāng)的人們多么勤勞!人們一年四季忙碌不停。你看,田野里,剛收完稻谷,機(jī)器聲又響起來(lái)了,人們正為冬種忙碌。
有準(zhǔn)備撒油菜的,有種植蔬菜的,有育春煙苗的……聽(tīng),那邊的小鳥(niǎo)嬉戲,這頭的小鴨舞蹈,頑皮的小牛犢奔前跑后,好一派熱鬧的鄉(xiāng)村景象啊!人們用勤勞的雙手敲開(kāi)了鄉(xiāng)村致富開(kāi)放的大門(mén)。現(xiàn)在,家鄉(xiāng)的人們不像以前那樣走茅坡,趕茅路了。你瞧,一條寬闊的馬路直接通到了村寨。小伙子有了面包車(chē)、汽車(chē),中老年也有了摩托車(chē),三三兩兩,成雙成對(duì),歡歌笑語(yǔ),好一派樂(lè)融融的景象。
難怪經(jīng)常在村前大樹(shù)下乘涼的老人們經(jīng)常把這句話掛在嘴邊:“黨的政策真好??!”我愛(ài)家鄉(xiāng)的山,愛(ài)家鄉(xiāng)的水,更愛(ài)家鄉(xiāng)勤勞的人們!長(zhǎng)大了,我也要積極投入到家鄉(xiāng)的建設(shè)中,把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美好起來(lái)。
第四篇:我家鄉(xiāng)(廣西。壯族)的風(fēng)俗習(xí)慣
我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣
旅游0802班 06號(hào) 韋冬玲
大家好!我的家鄉(xiāng)在廣西壯族自治區(qū)的北部(桂林和柳州北部)山區(qū)。八桂地區(qū)少數(shù)民族眾多,又由于桂北的主要地形為山地,許多地方較為偏僻,故在此聚居了較多的少數(shù)民族,尤以壯族為代表,同時(shí)還有苗、侗等民族。
這些少數(shù)民族聚居的地方,民族風(fēng)情濃郁。壯族的山歌,瑤族的舞蹈,苗族的節(jié)慶和侗族的建筑并稱(chēng)為桂北風(fēng)情四絕。下面我就先著重介紹一下在我的家鄉(xiāng)壯族的一些風(fēng)俗習(xí)慣。
節(jié)日風(fēng)俗
壯族的許多節(jié)日風(fēng)俗與漢族的相同或相近,但有的節(jié)日是特有的。廣西素有“歌海”之譽(yù)。是壯族歌仙劉三姐的故鄉(xiāng),壯族的山歌也因劉三姐而聞名全國(guó)。在我的家鄉(xiāng),每個(gè)人都至少會(huì)唱一兩句山歌。出了著名的“三月三”歌節(jié)外,秋天的八月十五和春節(jié)期間也會(huì)舉行聚會(huì)唱歌活動(dòng)。每年11月的南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)(大地飛歌)也是壯族山歌大展風(fēng)采的時(shí)候。
壯族人崇拜祖先,每逢農(nóng)歷的七月初七至七月十五之間,幾乎所有的壯族都舉行祭祖活動(dòng)。殺雞鴨、做糍粑、敬米酒祭祖,出價(jià)的女兒必須拿雞鴨回來(lái)祭祖。
婚姻習(xí)俗 壯族實(shí)行一夫一妻制婚姻,實(shí)行氏族外婚,同家族的人不得通婚。許多地方不禁同性為婚,但在一些地方,壯人視“同姓婚”為“爬灰”,社會(huì)予以禁止。在締婚過(guò)程中,舅權(quán)的作用是相當(dāng)突出的,一些地方舅舅的意見(jiàn)甚至起決定作用。因此社會(huì)上流行“天山最大是雷公,地上最大是舅公”的俗語(yǔ)。壯族有雷公禁婚的習(xí)俗。相傳,農(nóng)歷八月至新年二月,天上雷公關(guān)門(mén)睡大覺(jué),天上地上太平,那是吉利的季節(jié),人們當(dāng)選在這期間辦婚事。若有違者,就會(huì)受到雷公的處罰,婚事會(huì)辦得不順當(dāng),家庭將會(huì)欠美滿。因此,為了忌諱,這期間一半不相親,不訂婚,不結(jié)婚。
壯族青年男女的戀愛(ài)方式主要是通過(guò)對(duì)歌、趕圩等活動(dòng)進(jìn)行。同意后,即經(jīng)過(guò)媒人進(jìn)行說(shuō)合。解放前,一般是父母之命的包辦婚姻;解放后,男女婚姻自由。
居住風(fēng)俗
壯族人喜歡把村子建在山腳下向陽(yáng)、通風(fēng)好的地方。后山和村邊栽上樹(shù)木,規(guī)定不得亂砍濫伐,以保持村莊的生活安全。同時(shí)禁砍村邊樹(shù)木這也是壯族信仰禁忌。民間認(rèn)為,山有靈是死傷鬼?xiàng)?,所以特別敬畏,禁止伐樹(shù)、開(kāi)荒、造墳,特別是村寨后山,認(rèn)為是保護(hù)村寨安寧的神靈居住之所,絕對(duì)禁止砍伐,違者嚴(yán)懲。所以,壯族村寨前后都是森林密布,古木參天,泉水淙淙。
山區(qū)的壯族人大多住干欄屋。干欄屋分上下兩層,上層住人、儲(chǔ)糧食;下層堆放各種農(nóng)具、關(guān)養(yǎng)牲畜。這種居俗過(guò)去主要是為了防猛獸和防盜賊偷盜牲畜,但現(xiàn)在看來(lái),由于是樓下圈養(yǎng)牲畜,臭氣上升,很不衛(wèi)生。因此,隨著社會(huì)的進(jìn)步,干欄式民居已逐漸改變成人畜分居的平房或樓房式建筑。若是平方,則是以神龕為中心,神龕前是堂屋,后邊和左右兩邊為灶房、臥室或客房,只有男主人才有權(quán)利住神龕后面的房間。客人到家,男客人不能進(jìn)中門(mén),若客人是夫妻,晚上住宿時(shí)不能同居,違反者要給主家掛紅或是送紅包、掛紅布于床上,并放炮驅(qū)邪;或是買(mǎi)肉殺雞,請(qǐng)師公為主家做法事“去穢”。
接火種是壯族信仰的習(xí)俗。凡遷居,搬進(jìn)新屋之前,要舉行簡(jiǎn)單的接火種儀式,即從舊房屋火灶里引來(lái)一把火,點(diǎn)燃新房子里的灶火。寓意為保證本家煙火永不熄滅。未經(jīng)接火種,忌搬東西進(jìn)新屋。
飲食風(fēng)俗
壯族的飲食,在種植水稻的地區(qū)人們喜食大米飯、大米粥,喜歡用糯米制成各種口味的粽子、糍粑、糕餅等食品。愛(ài)食酸品,各瓜果蔬菜和肉類(lèi)都能被壯族人腌制成美味的酸品。在山區(qū)以玉米、小米、薯類(lèi)為主食。壯族人都喜歡吃豬、牛、雞、鴨、魚(yú)肉,有的地方喜歡吃蛇肉、魚(yú)生、豆腐圓等。
壯族人對(duì)對(duì)事物的選擇并沒(méi)有十分嚴(yán)格的禁忌。以前部分人不吃牛肉,可能是崇拜和愛(ài)惜牛的緣故;有些人禁吃狗肉,有些人卻將之視為珍品、補(bǔ)品。但是在桂北地區(qū)的壯族人就餐時(shí)的利益卻是頗多的。他們普遍敬老愛(ài)幼,熱情待客。晚輩要給長(zhǎng)輩端碗盛飯,遞碗時(shí)要用雙手,忌用單手,并要繞到老人后側(cè)呈上;老人專(zhuān)坐主位,其他人不能隨便亂坐;好吃的菜要先挾給老人。有些地方姑娘進(jìn)餐時(shí)要注意握好筷子,如果筷子掉到地上,只能撿起洗凈再用,忌諱換筷,認(rèn)為換筷意味婚后換夫,不是守寡就是離異??腿说郊彝跃葡畲恍┑胤接小翱兆懒艨汀敝?,即主家在客人到來(lái)以后即擺上桌、碗、筷、杯等物,表示誠(chéng)心待客的意思,客人此時(shí)不能拒絕,若執(zhí)意要走,便是對(duì)主人不尊敬。有些地方一家來(lái)客,各家招待,客人要輪圈吃一遍,不吃者不禮貌。只要到各家都嘗一點(diǎn),便是領(lǐng)到了情,盡到了禮。壯族男子喜歡飲酒,并以酒招待客人。熱情好客是壯族的良好傳統(tǒng)。
社會(huì)交往
在壯族的社會(huì)交往中,人們十分注重禮儀,對(duì)每個(gè)人都要依據(jù)其年齡、身份和地位來(lái)稱(chēng)呼,對(duì)年長(zhǎng)者尤其不能直呼其名。他們習(xí)慣在女孩的名字前加“達(dá)”或“低”,男孩的名字前加“特”或“日”來(lái)稱(chēng)呼其人,有的男女則被稱(chēng)為“某某之父”或“某某之母”,有孫的老人則被稱(chēng)為“某某之公”或“某某之奶”,就連未生育的夫妻之間也不能直呼其名。
民族服飾
在歷史上,壯族自制棉麻,自織自染,來(lái)滿足自己的衣被需要。最突出的一點(diǎn)是他們喜歡用藍(lán)靛將布染成黑色或青色,然后縫制成衣服。被子則喜歡以黑色或青色布作被單,用壯錦作被面。壯錦被普遍用在壯族人的服飾和配飾的裝飾中。如他們的頭巾、腰帶,以及背嬰兒用的背帶。背帶上繡著壯錦有祈求小孩能健康平安,長(zhǎng)大后能大富大貴。老年男子喜歡扎黑色或青色頭巾和腰帶。壯族的服飾在兩百多年以前是男子下穿寬腿褲,上身著對(duì)襟無(wú)領(lǐng)短衣,頭纏長(zhǎng)巾,女子下穿百褶裙,上身著無(wú)領(lǐng)、左衽、鑲花滾邊短衣,頭扎繡花巾。近百年來(lái),男女均改穿有領(lǐng)短上衣,布料均為自紡、自織、自染的深青色?,F(xiàn)在青年人多穿時(shí)裝,在一些邊遠(yuǎn)山區(qū),老人仍穿寬腿褲和有領(lǐng)對(duì)襟的上衣。
宗教信仰和民族圖騰
壯族歷史上信奉萬(wàn)物有靈的原始宗教,社會(huì)生活中道教的影響也很深,人們的一言一行以前多受巫道結(jié)合的宗教思想和鬼神觀念的指導(dǎo)。他們認(rèn)為萬(wàn)物皆有靈魂,許多事物皆可成精,人們必須對(duì)其祭拜。在日常生活中為免鬼神打擾,人們還常以各種器物辟邪,以求平安。他們相信鏡子、玉器、金器或縫衣針能辟邪,故家居出門(mén)常掛上或帶上這類(lèi)物品。有些地方的婦女出門(mén)則在路上扯一把草,或置于小孩背帶上,或置于身后的路口與水邊,其意都是驅(qū)除野鬼的追蹤。亦有些地方壯人背小孩出門(mén),路過(guò)水邊、河邊時(shí),要向水中丟幾枚錢(qián)幣,以買(mǎi)得小孩行路的平安。
壯族崇拜青蛙,以青蛙為圖騰的地方禁止捕食青蛙,認(rèn)為青蛙是雷王的兒子,若將其殺死,必遭雷擊。在他們的生活中,崇拜青蛙的事例隨處可見(jiàn),至今一些地方尚有古樸隆重的螞拐節(jié)。螞拐即青蛙,故亦即祭祀青蛙的節(jié)日。
桂北地區(qū)其他少數(shù)民族的一些風(fēng)俗習(xí)慣
在桂北地區(qū)的苗寨里,苗族人有一種奇特的求愛(ài)方式——踩腳。當(dāng)青年男子對(duì)姑娘產(chǎn)生愛(ài)慕之情時(shí),為探明對(duì)方心意,他就會(huì)用腳尖去踩姑娘的腳,姑娘如果接受就會(huì)回踩男子的腳,否則就不理會(huì),也不加指責(zé)。每年農(nóng)歷三月初三的花炮節(jié)是桂北地區(qū)侗族最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。搶花炮是最主要的活動(dòng)。據(jù)說(shuō)誰(shuí)搶得花炮,誰(shuí)在這一年里就能人財(cái)兩旺,幸福安康。在此期間,侗族人還會(huì)舉行擺百家宴、拋繡球等活動(dòng)。
桂北人的生活習(xí)慣
生活在桂北地區(qū)的人,無(wú)論是在城市還是農(nóng)村大多說(shuō)方言——桂柳話。在一些地區(qū)人們除了說(shuō)一些少數(shù)民族語(yǔ)言外,還說(shuō)一種類(lèi)似粵語(yǔ)的話——土拐話。在桂北地區(qū),常常有能說(shuō)四五種語(yǔ)言(普通話、壯話、桂柳話、土拐話、粵語(yǔ)、英語(yǔ))的人。在這地區(qū)的年輕人喜歡說(shuō)桂柳普通話,即故意在說(shuō)普聽(tīng)話時(shí)加上一些桂柳話的腔調(diào)。
有這樣一句話:四川人不怕辣,湖南人辣不怕,廣西人怕不辣。生活在這一地區(qū)的人都喜歡吃辣,從桂柳人超愛(ài)的柳州螺螄粉,和桂林米粉來(lái)看,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)桂柳人對(duì)辣的喜愛(ài)和追求絕對(duì)不亞于湖南人和四川人。廣西人對(duì)辣的喜愛(ài)是就算臉上狂長(zhǎng)青春痘也阻擋不了的,所以年輕人常說(shuō)這樣一句話:“走,我們吃螺螄粉克!怕死馬板泡(即青春痘)呀!長(zhǎng)滿臉板泡也要克吃!”
生活在桂北地區(qū)的人幾乎個(gè)個(gè)都習(xí)水性,因?yàn)檫@里山河縱橫,無(wú)論是在城鎮(zhèn),還是鄉(xiāng)村,人們大多是在江里或河里游泳長(zhǎng)大的。
以上就是我的家鄉(xiāng)桂北地區(qū)的一些風(fēng)俗習(xí)慣,希望大家有機(jī)會(huì)一定去我們那玩玩,因?yàn)槲覀兡浅擞忻利惖淖匀伙L(fēng)光外,還有豐富的人文風(fēng)情。那定會(huì)讓您流連忘返。
第五篇:我的家鄉(xiāng)演講稿
我的家鄉(xiāng)演講稿
朋友們,還記得十年前我們的家鄉(xiāng)是什么樣子嗎?我到現(xiàn)在還清楚地記得,小時(shí)候街頭賣(mài)豆?jié){的老爺爺,巷尾賣(mài)油條的阿姨,一元一份的早餐可以無(wú)限續(xù)加吃到飽。十年前,鯉魚(yú)湖畔還沒(méi)有開(kāi)發(fā),小城錯(cuò)落著不高的樓房。而如今,這個(gè)擁有56萬(wàn)人口(其中城鎮(zhèn)人口23萬(wàn)人,鄉(xiāng)村人口33萬(wàn)人)的小城市,宜城,山清水秀,風(fēng)光宜人,它位于湖北省西北部,漢江中游。漢江自北而南,縱貫全境。鯉魚(yú)湖素有“小西湖”之美譽(yù),鑲嵌在市區(qū)中心,使宜城成為全省唯一城中有湖的縣市級(jí)城市,情侶路蜿蜒環(huán)繞,庫(kù)水清澈,春日里桃紅柳綠,夏季又是消暑游泳的理想之處;城東有長(zhǎng)白山森林公園,園內(nèi)森林茂密,古木參天;鶯河一庫(kù)、二庫(kù)、小南河水庫(kù),水光滟瀲、綠樹(shù)掩映,神秘靜幽;野杏嶺上春花如雪,盡顯奇異之美。
宜城人文景觀比比皆是,境內(nèi)具有較高開(kāi)發(fā)和科研價(jià)值的古跡達(dá)67余處。宋玉故里舉世景仰,龐居洞祠隔江相望,楚皇城遺址氣勢(shì)宏大,蜿蜒百里的白起渠壯麗雄渾,抗日民族英雄張自忠上將及同難官兵墓巍然屹立十里長(zhǎng)山。
如今,我的家鄉(xiāng)在各方面都取得不錯(cuò)的進(jìn)展。這得益于人民和政府的共同努力。2005年,宜城市位列2005全國(guó)油料生產(chǎn)百?gòu)?qiáng)縣第52名。2018年,第一批湖北省農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全縣名單出爐,宜城市入圍。2020年,宜城市入選第一批國(guó)家數(shù)字鄉(xiāng)村試點(diǎn)地區(qū)名單。
2021年4月,宜城市被評(píng)為第二批全國(guó)農(nóng)作物病蟲(chóng)害“綠色防控示范縣”。
自美麗鄉(xiāng)村補(bǔ)短板強(qiáng)弱項(xiàng)建設(shè)和農(nóng)村人居環(huán)境整治“百日攻堅(jiān)”行動(dòng)開(kāi)展以來(lái),宜城緊扣鄉(xiāng)村振興目標(biāo),積極對(duì)標(biāo)“綠滿襄陽(yáng)”再提升行動(dòng)要求,聚焦“兩基”短板,全域推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè),全面夯實(shí)鄉(xiāng)村振興各項(xiàng)支撐,全力探索鄉(xiāng)村振興“宜城路徑”。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略?xún)?nèi)涵豐富、題多面廣,不能實(shí)行一個(gè)模式,要因地制宜,注重地域特色。宜城精心謀劃,實(shí)施雙輪驅(qū)動(dòng),以漢江為界,分河?xùn)|、河西兩個(gè)片區(qū),堅(jiān)持差異化發(fā)展。河?xùn)|片區(qū)突出打好“農(nóng)村改革、綠色發(fā)展、特色文旅”三張牌,打造“以改革促振興”示范片區(qū)。鄉(xiāng)村振興是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項(xiàng)重大任務(wù)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施依然需要我們每個(gè)人付出不懈的努力。
湖北宜城一愛(ài)心粥店4年免費(fèi)提供愛(ài)心早餐63000多人次,免費(fèi)群體包括環(huán)衛(wèi)工人、老年人、流浪者、低保戶等群體。這家愛(ài)心粥店位于宜城市振興路,由愛(ài)心人士無(wú)償提供門(mén)面和發(fā)起籌建。這些年來(lái),除了幾名發(fā)起人努力堅(jiān)持外,當(dāng)?shù)卣块T(mén)、慈善機(jī)構(gòu)、愛(ài)心組織傾力相助,給了他們極大鼓舞和堅(jiān)持做下去的信心?!耙煌胫嗍M的是一碗愛(ài),溫暖的是一座城。”
而近日,又傳出好消息,今年8月20日起,宜城火車(chē)站將開(kāi)通漢口直達(dá)列車(chē),從而結(jié)束了宜城沒(méi)有直達(dá)武漢火車(chē)的歷史。
作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該不忘初心,牢記使命,積極進(jìn)取,迎難而上。當(dāng)前隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面實(shí)施,農(nóng)村基層黨組織和村干部服務(wù)群眾的思想,責(zé)任,能力,等各方面呈現(xiàn)出提升狀態(tài),這樣才能與時(shí)俱進(jìn)。確保“三農(nóng)”工作開(kāi)好局,起好步。