第一篇：我的家鄉(xiāng)廣西演講稿

我的家鄉(xiāng)廣西演講稿

電氣1304 黃松換0121311371205 老師同學(xué)大家好，下面我將給大家介紹下我的家鄉(xiāng)廣西。

廣西壯族自治區(qū)，1958年建立自治區(qū)至1965年更名為廣西壯族自治區(qū)，簡(jiǎn)稱(chēng)桂。是中華人民共和國(guó)的一個(gè)自治區(qū)，首府南寧市。位于華南地區(qū)西部，南瀕北部灣，與越南接壤，廣西有全中國(guó)最多的少數(shù)民族，語(yǔ)言使用粵語(yǔ)、桂柳官話、平話、壯語(yǔ)及各種本地少數(shù)民族語(yǔ)言盛產(chǎn)水果，被譽(yù)為“水果之鄉(xiāng)”。有奇特的喀斯特地貌，燦爛的文物古跡，濃郁的民族風(fēng)情，使廣西獨(dú)具魅力。廣西是一個(gè)多民族的地方，同時(shí)也是全國(guó)三大僑鄉(xiāng)之一。

我從民族概況、飲食習(xí)慣、服飾特點(diǎn)、風(fēng)俗禁忌、民族節(jié)日、文化藝術(shù)、旅游風(fēng)景這幾個(gè)方面介紹下我們廣西。

一、民族概況

2010年，壯族人口超1700萬(wàn)人。現(xiàn)在是中國(guó)少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族.。壯族大多居住在廣西。其中云南有100余萬(wàn)人，主要聚居在文山州，紅河、曲靖也有一部分。廣東的連山、貴州的從江和湖南江華也分布有壯族。

壯族有自己的語(yǔ)言，中國(guó)學(xué)者將之歸類(lèi)為漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支，分南北兩大方言。壯語(yǔ)有自己的文字，從中國(guó)的唐代（7世紀(jì)）就開(kāi)始在民間使用，漢人稱(chēng)為古壯字，壯族人自稱(chēng)為“sawndip”，就是生字的意思，因?yàn)檫@種字是用漢字部首組合而成的。

1950年代，中國(guó)共產(chǎn)黨的政府專(zhuān)家創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的壯文，并于1982年又作了部分修訂。

二、飲食習(xí)慣

廣西壯族的飲食習(xí)慣和漢族沒(méi)有太大的區(qū)別

大米、玉米都是壯族地區(qū)盛產(chǎn)的糧食，自然成為平常的主食。

有腌菜的習(xí)慣，腌成酸菜、酸筍、咸蘿卜、大頭菜等，快出鍋時(shí)加入豬油、食鹽。主要特色菜有：壯家燒鴨、鹽風(fēng)肝、馬腳桿，魚(yú)生，烤乳豬，花糯米飯、寧明壯粽，狀元把等。

其中在壯族兒女心中，五色糯米飯被賦予了五谷豐登的吉祥之意，一般在清明時(shí)節(jié)時(shí)候做。

這是烤乳豬、特色糯米飯、這是廣西人最?lèi)?ài)的幾種粉，有機(jī)會(huì)可以嘗嘗，挺好吃的，這是廣西的特產(chǎn)酒。

這是廣西主要盛產(chǎn)的水果，這些水果產(chǎn)得都蠻多的，到了成熟的季節(jié)，賣(mài)的很多也比較便宜，很多時(shí)候還有鄰居親戚好友之間贈(zèng)送。

三、服飾風(fēng)格

壯族服飾主要有藍(lán)、黑、棕三種顏色。

壯族服飾各有不同，男子、女子的服飾，男子、婦女、未婚女子的頭飾，各具特色。

壯族男裝：主要分為右襟與對(duì)襟兩種，現(xiàn)在一般都很少穿，只有搞特色活動(dòng)時(shí)候才穿。

壯族女裝：壯族女裝看起來(lái)還是挺漂亮的，就是穿起來(lái)比較麻煩，一般也是重大節(jié)日時(shí)候才穿的。壯族女子有帶銀手鐲辟邪的傳統(tǒng)，很多小女孩、少女都有佩戴的習(xí)慣。

四、風(fēng)俗禁忌

新娘有子才回家：壯族的婚姻，過(guò)去是父母包辦，但婚前戀愛(ài)是自由的。實(shí)行一夫一妻制，早婚較多，婚戀較為開(kāi)放。盛行“不落夫家”或“坐家”的習(xí)俗。青年男女結(jié)婚后，新娘便返回娘家居住，遇重大節(jié)日和農(nóng)忙時(shí)節(jié)才到丈夫家短暫居住，直到懷孕之后才長(zhǎng)住婆家?，F(xiàn)在這個(gè)傳統(tǒng)還有。男女’走坡“定情：壯族青年男女自古便有對(duì)歌求愛(ài)的習(xí)俗，在每年農(nóng)歷正月、三月、四月、十月定期舉行山歌對(duì)唱，以農(nóng)歷三月三最為隆重，對(duì)唱的時(shí)間短則三四天長(zhǎng)則一個(gè)月，這種形式被稱(chēng)為“歌圩”?，F(xiàn)在廣西也把“三月三”列為節(jié)假日，可以放三天假休息慶祝過(guò)節(jié)。

這是壯族傳統(tǒng)那種的房子弄場(chǎng)，因平地較少，地勢(shì)較陡，坡度大，為了擴(kuò)大住宅面積，在房屋一側(cè)臨空發(fā)展，在下安裝數(shù)根柱子支撐，形成干欄式建筑。下面這是廣西的一些禁忌。

五、民族節(jié)日

壯族是多節(jié)日的民族，幾乎每個(gè)月都有節(jié)日。其中，春節(jié)、“三月三”、“七月十四”是壯族最重要的節(jié)日，另外有陀螺節(jié)、銅鼓節(jié)、六月初

六、農(nóng)具節(jié)、中秋節(jié)、吃立節(jié)、婭拜節(jié)等節(jié)日。

上面有提到的三月三歌節(jié)，那三月初三是備耕時(shí)間，歌圩就是為春耕農(nóng)忙做物質(zhì)的和精神的準(zhǔn)備。吃五色飯、五色蛋，是預(yù)祝五谷豐登的意思,內(nèi)容有請(qǐng)歌、求歌、激歌、對(duì)歌、客氣歌、推歌、盤(pán)歌、點(diǎn)更歌、離別歌、情歌、送歌等。這是“千人竹竿舞” 吃立節(jié)：農(nóng)歷正月三十“吃立”壯語(yǔ)意為“歡慶”或“補(bǔ)過(guò)春節(jié)”。節(jié)日期間，人們舞獅子、耍龍燈，唱歌跳舞。壯族的銅鼓節(jié)。廣西素有“銅鼓之鄉(xiāng)”美名，迄今發(fā)現(xiàn)從春秋到清代各時(shí)期的銅鼓數(shù)量?jī)汕嬉陨希瑸槭澜缰?。展覽分“輝煌的廣西古代銅鼓”、“銅鼓的發(fā)展演變”、“銅鼓用途”、“銅鼓鑄造工藝”、“銅鼓裝飾藝術(shù)”五大部分。展出的30件銅鼓，早至東漢，晚達(dá)現(xiàn)代，現(xiàn)場(chǎng)還有可供觀眾敲擊的銅鼓。

六、文化藝術(shù)

1稻作文化：最先發(fā)明了水稻人工栽培法

第一件人類(lèi)自己用勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的手工紡織品

第一個(gè)人類(lèi)自己用勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的農(nóng)作物品種：人工栽培稻 分割圓法（沒(méi)有文字記載)生產(chǎn)工具，也是一種藝術(shù)品，祭祀稻作神靈時(shí)又是神器。其設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心。陶器是第一次利用天然物，按照自己的意志，創(chuàng)造出來(lái)的一種嶄新的東西

2花山崖畫(huà)是駱越人祭祀蛙神的圣地，是按照駱越人敬祀蛙神的場(chǎng)面描繪的

3.青銅技藝：靈山型、冷水沖型、晉寧型銅鼓，是銅鼓鼎盛期的產(chǎn)物，是八型銅鼓中的頂級(jí)產(chǎn)品，代表了銅鼓技藝的最高水平，高大厚重，設(shè)計(jì)奇巧，工藝精湛，花紋繁縟。

4.舞蹈：舂堂舞、扁擔(dān)舞、采茶舞、撈蝦舞、春牛舞等 戲?。簤褎?、師公戲、木偶戲、歌舞劇。

5.壯錦：壯錦是壯族民間流傳下來(lái)的一種獨(dú)特的織錦藝術(shù)，已有一千年的發(fā)展史，與南京的云錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦并稱(chēng)“中國(guó)四大名錦”。

6.桂林山水：典型的喀斯特地形構(gòu)成了別具一格的桂林山，桂林山水一向以山青、水秀、洞奇、石美而享有“山水甲天下”的美譽(yù)，桂林山水包括山、水、喀斯特巖洞、石刻等等。桂林山水中，又以漓江流經(jīng)陽(yáng)朔的那一段最為美麗，故而有“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林”之美譽(yù)。

以上就是我的家鄉(xiāng)廣西的主要簡(jiǎn)潔，大家有機(jī)會(huì)可以去玩一下，山水美景美食都是挺多的，一定不會(huì)讓大家失望的。謝謝大家觀看！

第二篇：我的家鄉(xiāng)廣西

我的家鄉(xiāng)--------------廣西

我的家鄉(xiāng)在廣西，在這里有五顏六色的鮮花，有地毯一般的草地，還有高大挺拔的樹(shù)木，我們的廣西特產(chǎn)就是又大又粗的甘蔗了，甘蔗地里的甘蔗一排一排的非常整齊像軍隊(duì)一般，一根就有二或三米多高，隨手拿起一根，吃了一口讓你再想吃第二口，吃了一根讓你想吃第二根，因?yàn)閷?shí)在是太甜太脆了。對(duì)了，還有又大又圓的西瓜沒(méi)登場(chǎng)呢，它圓圓的外表像個(gè)皮球，用刀把他切開(kāi)里面很紅，還有一顆顆的西瓜子，夏天，打開(kāi)冰箱，拿出一片，咬一口，讓你精神抖擻，咬第二口，讓你感覺(jué)不到熱。

回憶起廣西以前的樣子，真是又臟又臭，在村子里道路兩旁的草都是灰塵，還有零食的包裝盒和透明的塑料袋，中間還有牛屎，家家戶戶都亂扔垃圾，有些人還把垃圾倒入池唐中，玻璃瓶，破衣服，電燈泡，爛鞋子，等還有很多東西，數(shù)都數(shù)不完。自從開(kāi)了這個(gè)美麗家園------清潔鄉(xiāng)村的活動(dòng)后，村民們都不亂扔垃圾了，轉(zhuǎn)眼之間兩年過(guò)去了，我們的家鄉(xiāng)變得比以前好多了，道路兩旁的草變得一塵不染，連一丁點(diǎn)的零食袋都沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，中間的牛屎早就處理得干干凈凈，而且還有一兩棵樹(shù)，樹(shù)旁還有垃圾桶，而且還有人每天早上都會(huì)開(kāi)車(chē)來(lái)把垃圾桶里的垃圾倒進(jìn)車(chē)?yán)锢?，以前池塘里的垃圾也被人撈上?lái)了，以前的水都是臟臟的如今，池塘里的水清澈見(jiàn)底，而且還有很多小魚(yú)。

我堅(jiān)信，經(jīng)過(guò)我們大家的努力，廣西的明天越來(lái)越好好！人民生活越來(lái)越幸福！

第三篇：我的家鄉(xiāng)廣西作文

我的家鄉(xiāng)廣西作文

在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家整理的我的家鄉(xiāng)廣西作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

新年伊始，我們懷著美好的心情來(lái)到了秀美的廣西。

那是一片山水甲天下的土地，山清、水秀、洞奇、石美，不僅如此，神奇的喀斯特地貌也深深地吸引著我們。

第一天，我們來(lái)到了位于中越邊境的德天瀑布，瀑布寬約200多米，與越南的板越瀑布相連，也是亞洲最大的跨國(guó)瀑布。遠(yuǎn)看瀑布，河水如一條白浩、悠長(zhǎng)的飄練從天空蜿蜒而落，水聲震徹河谷，氣勢(shì)磅礴如萬(wàn)馬奔騰，不經(jīng)讓我想起李太白的詩(shī)句“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”；近看瀑布，河水從嶙峋秀奇的山崖跌下，撞擊河谷濺起的水滴，盡化為煙，為霧，仿佛置身于云頂天宮。此時(shí)的瀑布像是青山少女那雪白無(wú)暇的披肩，又像是耄耋老人一落千丈的三千白發(fā)。最有趣的是乘坐竹筏靠近瀑布時(shí)，四濺的水花像是一群頑皮的孩子，在我的頭上、臉上、身上肆無(wú)忌憚地爬了個(gè)遍。此時(shí)此刻，我真得被眼前這壯觀的景象所震憾了，不由地贊嘆起大自然竟有如此鬼斧神工之作！

第二天，我們來(lái)到了北海銀灘。一下車(chē)，我便忘記了旅途的疲乏，跑到海灘邊，脫了鞋子，奔向大海。金色的太陽(yáng)照在海面上，波光粼粼如藍(lán)色的綢緞上鑲滿了光彩奪目的寶石。微風(fēng)在海面上輕輕地拂過(guò)，透著些許涼意，沁浸心里。浪花就像個(gè)淘氣的小弟弟，迫不及待地要和我們玩跑步比賽。你進(jìn)我退，你退我進(jìn)，小弟弟實(shí)在太狡猾了，總是在我們不經(jīng)意間涌了上來(lái)，層層疊疊，著實(shí)可愛(ài)。

接下來(lái)的兩天，我們來(lái)到了位于北海東南方的潿洲島，它是中國(guó)最大、最年輕的火山島。我們看到了許多線條怪異的巖層，那些都是火山爆發(fā)后留下的燒灼痕跡。島上的風(fēng)光旖旎，小路兩旁種滿了巴蕉樹(shù)，當(dāng)我們住進(jìn)原生態(tài)的海景房時(shí)，開(kāi)心極了，因?yàn)樵谀抢镂覀兛梢员M情地玩玩沙子、踩踩浪頭、抓抓沙蟹、騎騎快艇。晚上，我們悠閑地躺在門(mén)口的吊床上，仰望滿天繁星，感受海邊的愜意和寧?kù)o！要是能在這里放放孔明燈，許許愿望該有多好呀！我心里這樣想著。叔叔好像猜透了我的心思，趁我們不注意的時(shí)候去買(mǎi)了孔明燈。于是，我們走到海邊，點(diǎn)起石蠟，隨著孔明燈內(nèi)部溫度的升高，不一會(huì)兒，孔明燈就騰空而起了。一盞盞孔明燈劃著弧線，帶著我們美好的愿望越飛越高，越飛越遠(yuǎn)……

此次廣西之行，我們不僅領(lǐng)略了秀美的自然風(fēng)光，感受了壯族人民的純樸情誼，還盡情地享受了鮮美的海鮮大餐，這真是一次讓人難以忘卻的快樂(lè)之旅。

家鄉(xiāng)的云，家鄉(xiāng)的水，家鄉(xiāng)的土地，芳香彌漫了所有的空氣。家鄉(xiāng)的變化是多么的大！就是一草一木、一花一石、一磚一瓦，我也感到從未有過(guò)的親切，感到值得我留戀和愛(ài)撫。家鄉(xiāng)的人文素質(zhì)與思想也有很大的改變。

作為家鄉(xiāng)人，我很自豪，因?yàn)槿缃竦募亦l(xiāng)很美麗，卻又不失莊嚴(yán)，到處一派和諧，人們安居樂(lè)業(yè)，努力工作，過(guò)著幸福的生活。

之所以這么說(shuō)，是因?yàn)榧亦l(xiāng)發(fā)生了天翻地覆的變化，與以往，真是有天壤之別。

一條條坑坑洼洼的路橫七豎八地分布在家鄉(xiāng)各處，乍一看，就像人的身上遍布著很多長(zhǎng)長(zhǎng)的傷痕一樣。路本不好走，一到下雨天，就變得更泥濘，到處是水坑與稀泥，所以人們過(guò)路就變得異常困難，特別是老街，下雨天行人每次路過(guò)那里，都會(huì)把鞋子和褲腳弄得很臟，車(chē)輛打那經(jīng)過(guò)時(shí)，輪子會(huì)經(jīng)常打滑，很難通過(guò)。

一座座高低不平的、破舊的房屋像身上覆蓋著的傷痕，人們生活比較困難，經(jīng)濟(jì)狀況也不是很好。當(dāng)然，這是很久以前的面貌狀況了。

現(xiàn)在的樓房就像雨后的春筍般不斷從各個(gè)角落冒出來(lái)。三層四層，有的外表裝修得很漂亮。即使只是一層的，算不上樓房，看起來(lái)畢竟比那些泥磚瓦房要順眼得多。室內(nèi)的裝修就更不必說(shuō)了，光滑得照得出人影的地磚啦，華麗的墻紙……簡(jiǎn)直是拿錢(qián)往墻上貼，拿錢(qián)往地上鋪了。就是只刷上白白的石灰看上去也亮堂多了，不再像泥磚瓦房那樣陰暗、壓抑。那些外地來(lái)的人，在這里安家樂(lè)業(yè)，也直夸這里環(huán)境好，人的素質(zhì)高。要是在五、六年前，他們才不會(huì)這樣夸呢！現(xiàn)在大家都極力奔小康，為美好生活而努力。

以前舊社會(huì)會(huì)許多學(xué)生因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)能力有限，導(dǎo)致上不了學(xué)?？墒乾F(xiàn)在再也不會(huì)存在這樣的現(xiàn)象了。因?yàn)楝F(xiàn)有了“兩免一補(bǔ)”政策來(lái)幫助貧困解決困難。這些都是因?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步帶動(dòng)了家鄉(xiāng)的發(fā)展，讓教育事業(yè)更加完善。

國(guó)家實(shí)行“城鄉(xiāng)一體化”，這讓我們的家鄉(xiāng)變化地更加迅速。

從泥路，到水泥路，再到如今的青石板路。

從瓦房，到樓房，再到如今的古房。

從生活困苦，到逐漸改善，再到如今的經(jīng)濟(jì)寬裕。

其實(shí)，我所描繪的這些，不過(guò)是家鄉(xiāng)的小部分而已。請(qǐng)?jiān)徫夜P拙，不能將家鄉(xiāng)的美完全地展現(xiàn)在大家眼前。所以，我真誠(chéng)地邀請(qǐng)您我的朋友，一定要到我的家鄉(xiāng)來(lái)游覽一番。畢竟，“醉過(guò)方知酒濃，到過(guò)方知景美”。

說(shuō)到這，大家應(yīng)該知道我的家鄉(xiāng)是哪里吧，對(duì)，我的家鄉(xiāng)就是――廣西。廣西的確是個(gè)好地方，這里的房屋美麗又不失莊嚴(yán)。而且這里還有不少旅游景點(diǎn)呢！例如：金田起義文化遺址、大滕峽、國(guó)家森林公園，享有國(guó)家四星級(jí)的旅游景點(diǎn)——桂平西山，就是這些不錯(cuò)的地方。這里年年都會(huì)有很多來(lái)自各地的朋友前來(lái)參觀，甚至還有不少外國(guó)游客呢！

這些景象都說(shuō)明了家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化，有了這些變化才有了我們今天可愛(ài)的家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)的發(fā)展是因?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步，才有了今天這番新面貌，這一切都得歸功于國(guó)家的發(fā)展勢(shì)頭如日中天；這都得感謝國(guó)家的政策，才會(huì)有美麗的家鄉(xiāng)。

經(jīng)過(guò)了翻天覆地的變化，人們一步步地走上了“小康社會(huì)”，變成了今天幸福的家鄉(xiāng)?，F(xiàn)在的家鄉(xiāng)——廣西，已是世界聞名了，正因?yàn)槔习傩盏闹С?，辛勤勞?dòng)才換來(lái)美好的今天，現(xiàn)在許多華人僑胞都來(lái)廣西參觀歷史，學(xué)習(xí)歷史，現(xiàn)在老百姓的生活條件好多了，家家摩托車(chē)來(lái)來(lái)去去，家家門(mén)前通柏油路，這都是充分體現(xiàn)了社會(huì)在進(jìn)步，家鄉(xiāng)在進(jìn)步，個(gè)人在發(fā)展。而我們廣西還在努力，為實(shí)現(xiàn)更高理想而努力奮斗！

廣西，我的家鄉(xiāng)，我愛(ài)您！

我的家鄉(xiāng)座落在巖茶鄉(xiāng)周同屯，這里山美，水美，人更是勤勞。我愛(ài)我的家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)四面環(huán)山，一年四季綠水長(zhǎng)流。這幾年退耕還林政策的落實(shí)，山野更加濃綠了。

家鄉(xiāng)的山形狀各異，有的像青龜，有的像駱駝，還有的像天鵝撲水。駱駝山上的駝峰飽滿有滋味，看了都想往上爬一下，體驗(yàn)體驗(yàn)騎駝峰的感覺(jué)。山上有很多巖洞，犀牛洞、水簾洞、旋風(fēng)洞……最有名的應(yīng)數(shù)雙龍洞了。雙龍洞洞口很窄，窄得只能一個(gè)人匍匐進(jìn)去。內(nèi)洞很寬，能容下五六座房子。洞頂有一條由石灰?guī)r自然形成的彩虹，看上去非常耀眼。洞底有條干溝，溝的左面有些形狀彎曲似是龍身的石灰石。這些石頭蜿蜒盤(pán)旋，相互纏繞，中間還有一顆圓圓的石頭，看上去就像龍珠，所以當(dāng)?shù)氐娜藗兘o它們起了一個(gè)美名，叫“雙龍戲珠”。

家鄉(xiāng)的山美，水也美。一條四季長(zhǎng)流的小河橫跨村前，遠(yuǎn)看就像一條飄帶，近看，河水清澈見(jiàn)底，河底游魚(yú)瀝瀝可數(shù)。你可別小看我們家鄉(xiāng)小河里的小魚(yú)，它們可是招待貴賓的佳品。因?yàn)槲覀冞@里四季如春，河里的小魚(yú)生長(zhǎng)都普遍慢，所以魚(yú)味香、嫩、甜、爽，嘗過(guò)的人都會(huì)回味長(zhǎng)久，齊口稱(chēng)贊。傍晚，夕陽(yáng)斜照，山影倒映在小河里，清靈靈的河水倒映著夕陽(yáng)下瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空，那翻景致，再高明的畫(huà)家也畫(huà)不出來(lái)啊！家鄉(xiāng)的人們多么勤勞！人們一年四季忙碌不停。你看，田野里，剛收完稻谷，機(jī)器聲又響起來(lái)了，人們正為冬種忙碌。

有準(zhǔn)備撒油菜的，有種植蔬菜的，有育春煙苗的……聽(tīng)，那邊的小鳥(niǎo)嬉戲，這頭的小鴨舞蹈，頑皮的小牛犢奔前跑后，好一派熱鬧的鄉(xiāng)村景象啊！人們用勤勞的雙手敲開(kāi)了鄉(xiāng)村致富開(kāi)放的大門(mén)。現(xiàn)在，家鄉(xiāng)的人們不像以前那樣走茅坡，趕茅路了。你瞧，一條寬闊的馬路直接通到了村寨。小伙子有了面包車(chē)、汽車(chē)，中老年也有了摩托車(chē)，三三兩兩，成雙成對(duì)，歡歌笑語(yǔ)，好一派樂(lè)融融的景象。

難怪經(jīng)常在村前大樹(shù)下乘涼的老人們經(jīng)常把這句話掛在嘴邊：“黨的政策真好??！”我愛(ài)家鄉(xiāng)的山，愛(ài)家鄉(xiāng)的水，更愛(ài)家鄉(xiāng)勤勞的人們！長(zhǎng)大了，我也要積極投入到家鄉(xiāng)的建設(shè)中，把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美好起來(lái)。

第四篇：我家鄉(xiāng)(廣西。壯族)的風(fēng)俗習(xí)慣

我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣

旅游0802班 06號(hào) 韋冬玲

大家好!我的家鄉(xiāng)在廣西壯族自治區(qū)的北部（桂林和柳州北部）山區(qū)。八桂地區(qū)少數(shù)民族眾多，又由于桂北的主要地形為山地，許多地方較為偏僻，故在此聚居了較多的少數(shù)民族，尤以壯族為代表，同時(shí)還有苗、侗等民族。

這些少數(shù)民族聚居的地方，民族風(fēng)情濃郁。壯族的山歌，瑤族的舞蹈，苗族的節(jié)慶和侗族的建筑并稱(chēng)為桂北風(fēng)情四絕。下面我就先著重介紹一下在我的家鄉(xiāng)壯族的一些風(fēng)俗習(xí)慣。

節(jié)日風(fēng)俗

壯族的許多節(jié)日風(fēng)俗與漢族的相同或相近，但有的節(jié)日是特有的。廣西素有“歌海”之譽(yù)。是壯族歌仙劉三姐的故鄉(xiāng)，壯族的山歌也因劉三姐而聞名全國(guó)。在我的家鄉(xiāng)，每個(gè)人都至少會(huì)唱一兩句山歌。出了著名的“三月三”歌節(jié)外，秋天的八月十五和春節(jié)期間也會(huì)舉行聚會(huì)唱歌活動(dòng)。每年11月的南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)（大地飛歌）也是壯族山歌大展風(fēng)采的時(shí)候。

壯族人崇拜祖先，每逢農(nóng)歷的七月初七至七月十五之間，幾乎所有的壯族都舉行祭祖活動(dòng)。殺雞鴨、做糍粑、敬米酒祭祖，出價(jià)的女兒必須拿雞鴨回來(lái)祭祖。

婚姻習(xí)俗 壯族實(shí)行一夫一妻制婚姻，實(shí)行氏族外婚，同家族的人不得通婚。許多地方不禁同性為婚，但在一些地方，壯人視“同姓婚”為“爬灰”，社會(huì)予以禁止。在締婚過(guò)程中，舅權(quán)的作用是相當(dāng)突出的，一些地方舅舅的意見(jiàn)甚至起決定作用。因此社會(huì)上流行“天山最大是雷公，地上最大是舅公”的俗語(yǔ)。壯族有雷公禁婚的習(xí)俗。相傳，農(nóng)歷八月至新年二月，天上雷公關(guān)門(mén)睡大覺(jué)，天上地上太平，那是吉利的季節(jié)，人們當(dāng)選在這期間辦婚事。若有違者，就會(huì)受到雷公的處罰，婚事會(huì)辦得不順當(dāng)，家庭將會(huì)欠美滿。因此，為了忌諱，這期間一半不相親，不訂婚，不結(jié)婚。

壯族青年男女的戀愛(ài)方式主要是通過(guò)對(duì)歌、趕圩等活動(dòng)進(jìn)行。同意后，即經(jīng)過(guò)媒人進(jìn)行說(shuō)合。解放前，一般是父母之命的包辦婚姻；解放后，男女婚姻自由。

居住風(fēng)俗

壯族人喜歡把村子建在山腳下向陽(yáng)、通風(fēng)好的地方。后山和村邊栽上樹(shù)木，規(guī)定不得亂砍濫伐，以保持村莊的生活安全。同時(shí)禁砍村邊樹(shù)木這也是壯族信仰禁忌。民間認(rèn)為，山有靈是死傷鬼?xiàng)?，所以特別敬畏，禁止伐樹(shù)、開(kāi)荒、造墳，特別是村寨后山，認(rèn)為是保護(hù)村寨安寧的神靈居住之所，絕對(duì)禁止砍伐，違者嚴(yán)懲。所以，壯族村寨前后都是森林密布，古木參天，泉水淙淙。

山區(qū)的壯族人大多住干欄屋。干欄屋分上下兩層，上層住人、儲(chǔ)糧食;下層堆放各種農(nóng)具、關(guān)養(yǎng)牲畜。這種居俗過(guò)去主要是為了防猛獸和防盜賊偷盜牲畜，但現(xiàn)在看來(lái)，由于是樓下圈養(yǎng)牲畜，臭氣上升，很不衛(wèi)生。因此，隨著社會(huì)的進(jìn)步，干欄式民居已逐漸改變成人畜分居的平房或樓房式建筑。若是平方，則是以神龕為中心，神龕前是堂屋，后邊和左右兩邊為灶房、臥室或客房，只有男主人才有權(quán)利住神龕后面的房間。客人到家，男客人不能進(jìn)中門(mén)，若客人是夫妻，晚上住宿時(shí)不能同居，違反者要給主家掛紅或是送紅包、掛紅布于床上，并放炮驅(qū)邪；或是買(mǎi)肉殺雞，請(qǐng)師公為主家做法事“去穢”。

接火種是壯族信仰的習(xí)俗。凡遷居，搬進(jìn)新屋之前，要舉行簡(jiǎn)單的接火種儀式，即從舊房屋火灶里引來(lái)一把火，點(diǎn)燃新房子里的灶火。寓意為保證本家煙火永不熄滅。未經(jīng)接火種，忌搬東西進(jìn)新屋。

飲食風(fēng)俗

壯族的飲食，在種植水稻的地區(qū)人們喜食大米飯、大米粥，喜歡用糯米制成各種口味的粽子、糍粑、糕餅等食品。愛(ài)食酸品，各瓜果蔬菜和肉類(lèi)都能被壯族人腌制成美味的酸品。在山區(qū)以玉米、小米、薯類(lèi)為主食。壯族人都喜歡吃豬、牛、雞、鴨、魚(yú)肉，有的地方喜歡吃蛇肉、魚(yú)生、豆腐圓等。

壯族人對(duì)對(duì)事物的選擇并沒(méi)有十分嚴(yán)格的禁忌。以前部分人不吃牛肉，可能是崇拜和愛(ài)惜牛的緣故；有些人禁吃狗肉，有些人卻將之視為珍品、補(bǔ)品。但是在桂北地區(qū)的壯族人就餐時(shí)的利益卻是頗多的。他們普遍敬老愛(ài)幼，熱情待客。晚輩要給長(zhǎng)輩端碗盛飯，遞碗時(shí)要用雙手，忌用單手，并要繞到老人后側(cè)呈上；老人專(zhuān)坐主位，其他人不能隨便亂坐；好吃的菜要先挾給老人。有些地方姑娘進(jìn)餐時(shí)要注意握好筷子，如果筷子掉到地上，只能撿起洗凈再用，忌諱換筷，認(rèn)為換筷意味婚后換夫，不是守寡就是離異?？腿说郊彝跃葡畲恍┑胤接小翱兆懒艨汀敝?，即主家在客人到來(lái)以后即擺上桌、碗、筷、杯等物，表示誠(chéng)心待客的意思，客人此時(shí)不能拒絕，若執(zhí)意要走，便是對(duì)主人不尊敬。有些地方一家來(lái)客，各家招待，客人要輪圈吃一遍，不吃者不禮貌。只要到各家都嘗一點(diǎn)，便是領(lǐng)到了情，盡到了禮。壯族男子喜歡飲酒，并以酒招待客人。熱情好客是壯族的良好傳統(tǒng)。

社會(huì)交往

在壯族的社會(huì)交往中，人們十分注重禮儀，對(duì)每個(gè)人都要依據(jù)其年齡、身份和地位來(lái)稱(chēng)呼，對(duì)年長(zhǎng)者尤其不能直呼其名。他們習(xí)慣在女孩的名字前加“達(dá)”或“低”，男孩的名字前加“特”或“日”來(lái)稱(chēng)呼其人，有的男女則被稱(chēng)為“某某之父”或“某某之母”，有孫的老人則被稱(chēng)為“某某之公”或“某某之奶”，就連未生育的夫妻之間也不能直呼其名。

民族服飾

在歷史上，壯族自制棉麻，自織自染，來(lái)滿足自己的衣被需要。最突出的一點(diǎn)是他們喜歡用藍(lán)靛將布染成黑色或青色，然后縫制成衣服。被子則喜歡以黑色或青色布作被單，用壯錦作被面。壯錦被普遍用在壯族人的服飾和配飾的裝飾中。如他們的頭巾、腰帶，以及背嬰兒用的背帶。背帶上繡著壯錦有祈求小孩能健康平安，長(zhǎng)大后能大富大貴。老年男子喜歡扎黑色或青色頭巾和腰帶。壯族的服飾在兩百多年以前是男子下穿寬腿褲，上身著對(duì)襟無(wú)領(lǐng)短衣，頭纏長(zhǎng)巾，女子下穿百褶裙，上身著無(wú)領(lǐng)、左衽、鑲花滾邊短衣，頭扎繡花巾。近百年來(lái)，男女均改穿有領(lǐng)短上衣，布料均為自紡、自織、自染的深青色?，F(xiàn)在青年人多穿時(shí)裝，在一些邊遠(yuǎn)山區(qū)，老人仍穿寬腿褲和有領(lǐng)對(duì)襟的上衣。

宗教信仰和民族圖騰

壯族歷史上信奉萬(wàn)物有靈的原始宗教，社會(huì)生活中道教的影響也很深，人們的一言一行以前多受巫道結(jié)合的宗教思想和鬼神觀念的指導(dǎo)。他們認(rèn)為萬(wàn)物皆有靈魂，許多事物皆可成精，人們必須對(duì)其祭拜。在日常生活中為免鬼神打擾，人們還常以各種器物辟邪，以求平安。他們相信鏡子、玉器、金器或縫衣針能辟邪，故家居出門(mén)常掛上或帶上這類(lèi)物品。有些地方的婦女出門(mén)則在路上扯一把草，或置于小孩背帶上，或置于身后的路口與水邊，其意都是驅(qū)除野鬼的追蹤。亦有些地方壯人背小孩出門(mén)，路過(guò)水邊、河邊時(shí)，要向水中丟幾枚錢(qián)幣，以買(mǎi)得小孩行路的平安。

壯族崇拜青蛙，以青蛙為圖騰的地方禁止捕食青蛙，認(rèn)為青蛙是雷王的兒子，若將其殺死，必遭雷擊。在他們的生活中，崇拜青蛙的事例隨處可見(jiàn)，至今一些地方尚有古樸隆重的螞拐節(jié)。螞拐即青蛙，故亦即祭祀青蛙的節(jié)日。

桂北地區(qū)其他少數(shù)民族的一些風(fēng)俗習(xí)慣

在桂北地區(qū)的苗寨里，苗族人有一種奇特的求愛(ài)方式——踩腳。當(dāng)青年男子對(duì)姑娘產(chǎn)生愛(ài)慕之情時(shí)，為探明對(duì)方心意，他就會(huì)用腳尖去踩姑娘的腳，姑娘如果接受就會(huì)回踩男子的腳，否則就不理會(huì)，也不加指責(zé)。每年農(nóng)歷三月初三的花炮節(jié)是桂北地區(qū)侗族最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。搶花炮是最主要的活動(dòng)。據(jù)說(shuō)誰(shuí)搶得花炮，誰(shuí)在這一年里就能人財(cái)兩旺，幸福安康。在此期間，侗族人還會(huì)舉行擺百家宴、拋繡球等活動(dòng)。

桂北人的生活習(xí)慣

生活在桂北地區(qū)的人，無(wú)論是在城市還是農(nóng)村大多說(shuō)方言——桂柳話。在一些地區(qū)人們除了說(shuō)一些少數(shù)民族語(yǔ)言外，還說(shuō)一種類(lèi)似粵語(yǔ)的話——土拐話。在桂北地區(qū)，常常有能說(shuō)四五種語(yǔ)言（普通話、壯話、桂柳話、土拐話、粵語(yǔ)、英語(yǔ)）的人。在這地區(qū)的年輕人喜歡說(shuō)桂柳普通話，即故意在說(shuō)普聽(tīng)話時(shí)加上一些桂柳話的腔調(diào)。

有這樣一句話：四川人不怕辣，湖南人辣不怕，廣西人怕不辣。生活在這一地區(qū)的人都喜歡吃辣，從桂柳人超愛(ài)的柳州螺螄粉，和桂林米粉來(lái)看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)桂柳人對(duì)辣的喜愛(ài)和追求絕對(duì)不亞于湖南人和四川人。廣西人對(duì)辣的喜愛(ài)是就算臉上狂長(zhǎng)青春痘也阻擋不了的，所以年輕人常說(shuō)這樣一句話：“走，我們吃螺螄粉克！怕死馬板泡（即青春痘）呀！長(zhǎng)滿臉板泡也要克吃！”

生活在桂北地區(qū)的人幾乎個(gè)個(gè)都習(xí)水性，因?yàn)檫@里山河縱橫，無(wú)論是在城鎮(zhèn)，還是鄉(xiāng)村，人們大多是在江里或河里游泳長(zhǎng)大的。

以上就是我的家鄉(xiāng)桂北地區(qū)的一些風(fēng)俗習(xí)慣，希望大家有機(jī)會(huì)一定去我們那玩玩，因?yàn)槲覀兡浅擞忻利惖淖匀伙L(fēng)光外，還有豐富的人文風(fēng)情。那定會(huì)讓您流連忘返。

第五篇：我的家鄉(xiāng)演講稿

我的家鄉(xiāng)演講稿

朋友們，還記得十年前我們的家鄉(xiāng)是什么樣子嗎？我到現(xiàn)在還清楚地記得，小時(shí)候街頭賣(mài)豆?jié){的老爺爺，巷尾賣(mài)油條的阿姨，一元一份的早餐可以無(wú)限續(xù)加吃到飽。十年前，鯉魚(yú)湖畔還沒(méi)有開(kāi)發(fā)，小城錯(cuò)落著不高的樓房。而如今，這個(gè)擁有56萬(wàn)人口（其中城鎮(zhèn)人口23萬(wàn)人，鄉(xiāng)村人口33萬(wàn)人）的小城市，宜城，山清水秀，風(fēng)光宜人，它位于湖北省西北部，漢江中游。漢江自北而南，縱貫全境。鯉魚(yú)湖素有“小西湖”之美譽(yù)，鑲嵌在市區(qū)中心，使宜城成為全省唯一城中有湖的縣市級(jí)城市，情侶路蜿蜒環(huán)繞，庫(kù)水清澈，春日里桃紅柳綠，夏季又是消暑游泳的理想之處；城東有長(zhǎng)白山森林公園，園內(nèi)森林茂密，古木參天；鶯河一庫(kù)、二庫(kù)、小南河水庫(kù)，水光滟瀲、綠樹(shù)掩映，神秘靜幽；野杏嶺上春花如雪，盡顯奇異之美。

宜城人文景觀比比皆是，境內(nèi)具有較高開(kāi)發(fā)和科研價(jià)值的古跡達(dá)67余處。宋玉故里舉世景仰，龐居洞祠隔江相望，楚皇城遺址氣勢(shì)宏大，蜿蜒百里的白起渠壯麗雄渾，抗日民族英雄張自忠上將及同難官兵墓巍然屹立十里長(zhǎng)山。

如今，我的家鄉(xiāng)在各方面都取得不錯(cuò)的進(jìn)展。這得益于人民和政府的共同努力。2005年，宜城市位列2005全國(guó)油料生產(chǎn)百?gòu)?qiáng)縣第52名。2018年，第一批湖北省農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全縣名單出爐，宜城市入圍。2020年，宜城市入選第一批國(guó)家數(shù)字鄉(xiāng)村試點(diǎn)地區(qū)名單。

2021年4月，宜城市被評(píng)為第二批全國(guó)農(nóng)作物病蟲(chóng)害“綠色防控示范縣”。

自美麗鄉(xiāng)村補(bǔ)短板強(qiáng)弱項(xiàng)建設(shè)和農(nóng)村人居環(huán)境整治“百日攻堅(jiān)”行動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，宜城緊扣鄉(xiāng)村振興目標(biāo)，積極對(duì)標(biāo)“綠滿襄陽(yáng)”再提升行動(dòng)要求，聚焦“兩基”短板，全域推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，全面夯實(shí)鄉(xiāng)村振興各項(xiàng)支撐，全力探索鄉(xiāng)村振興“宜城路徑”。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略?xún)?nèi)涵豐富、題多面廣，不能實(shí)行一個(gè)模式，要因地制宜，注重地域特色。宜城精心謀劃，實(shí)施雙輪驅(qū)動(dòng)，以漢江為界，分河?xùn)|、河西兩個(gè)片區(qū)，堅(jiān)持差異化發(fā)展。河?xùn)|片區(qū)突出打好“農(nóng)村改革、綠色發(fā)展、特色文旅”三張牌，打造“以改革促振興”示范片區(qū)。鄉(xiāng)村振興是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項(xiàng)重大任務(wù)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施依然需要我們每個(gè)人付出不懈的努力。

湖北宜城一愛(ài)心粥店4年免費(fèi)提供愛(ài)心早餐63000多人次，免費(fèi)群體包括環(huán)衛(wèi)工人、老年人、流浪者、低保戶等群體。這家愛(ài)心粥店位于宜城市振興路，由愛(ài)心人士無(wú)償提供門(mén)面和發(fā)起籌建。這些年來(lái)，除了幾名發(fā)起人努力堅(jiān)持外，當(dāng)?shù)卣块T(mén)、慈善機(jī)構(gòu)、愛(ài)心組織傾力相助，給了他們極大鼓舞和堅(jiān)持做下去的信心?！耙煌胫嗍M的是一碗愛(ài)，溫暖的是一座城。”

而近日，又傳出好消息，今年8月20日起，宜城火車(chē)站將開(kāi)通漢口直達(dá)列車(chē)，從而結(jié)束了宜城沒(méi)有直達(dá)武漢火車(chē)的歷史。

作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該不忘初心，牢記使命，積極進(jìn)取，迎難而上。當(dāng)前隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面實(shí)施，農(nóng)村基層黨組織和村干部服務(wù)群眾的思想，責(zé)任，能力，等各方面呈現(xiàn)出提升狀態(tài)，這樣才能與時(shí)俱進(jìn)。確保“三農(nóng)”工作開(kāi)好局，起好步。