第一篇：2012.9.14溫家寶清華演講稿

老師們，同學們：

今天我來清華看望同學們！上次我來清華的時候，同學們向我提出，說中國領導人出訪時經(jīng)常在國外的大學里演講，能不能在國內的大學也作些演講，并邀請我來清華作一次演講。今天，我是來兌現(xiàn)承諾的。

走進清華園，看到同學們一張張朝氣蓬勃的笑臉，心里非常高興。清華是一塊教育和學術圣地。清華園人杰地靈。一百年來，從這里走出了許多中華民族的精英，可謂人才薈萃，桃李滿天下?！八厩迦A”，“婉兮清揚”。我年輕的時候讀朱自清先生的《荷塘月色》，文中描繪的寧靜恬淡的意境，至今記憶猶新。清華大學已經(jīng)有100年的歷史。100年，對于一個人來說已為期頤高壽，但對于一所大學來說，卻正值盛年，或者說還是青年。我祝愿清華大學永遠年輕！

談君子：

真正有見識的“君子”當知天時、任時命，順應“天道”自然規(guī)律，以“天”的“自強不息”的精神，推動客觀事物的運動和發(fā)展。

站在這里，我首先想起曾擔任過清華教授的梁啟超先生。1914年11月梁先生第一次來清華作演講，題目是《君子》。他引《易經(jīng)大傳》中“天行健，君子以自強不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”的話，勉勵學子們樹立“完整人格”。我以為，他這次演講，對清華優(yōu)良校風的形成產(chǎn)生了深遠影響。這以后，“自強不息，厚德載物”八個字就成了清華的校訓。

在中國傳統(tǒng)文化中，“自強不息”、“厚德載物”的思想，有著十分重要的地位。“自強不息”的品行，是古代先人的智慧和境界，它深深地融入每一個有血有肉的中國人的身心意識中，使其剛健而不屈，獨立而不倚?！疤煨薪?，君子以自強不息”，就是說作為客觀事物的發(fā)展，以其“剛健”的品格，自行運動著，真正有見識的“君子”當知天時、任時命，順應“天道”自然規(guī)律，以“天”的“自強不息”的精神，推動客觀事物的運動和發(fā)展，從而達到“天人合一”的境界。

“厚德載物”就是要像大地那樣廣博寬厚，容納萬物。這是我國古代人生修養(yǎng)的積極方面?？鬃泳驼f過：“寬則待眾”，要“成人之美，不成人之惡”，“不念舊惡，怨則用希”。孟子主張“君子莫乎已，與人為善”，“利人者即為，不利乎即止?！焙竦?，就是要加強道德修養(yǎng)。清華老校歌中說：“器識為先，文藝其從”，意思是說上學受教育，首先學習的是“氣度”和“膽識”，學文學藝是第二位的。這里的膽識和氣度其實就是泛指做人的問題，文藝其實就是為學的問題，為人與為學相比，不能不占首位。

哲學家張岱年先生認為，中華精神集中表現(xiàn)于兩個命題：“天行健，君子以自強不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”。一個是奮斗精神，一個是兼容精神。這兩種精神，在鑄造中華民族的民族精神上起了決定性的作用。中華民族五千年歷史，內憂外患，歷經(jīng)磨難，仍得以繁榮昌盛，靠的就是自強不息的精神與厚德載物的品德。

清華大學歷經(jīng)百年滄桑，與祖國同甘苦、共患難。在老一代清華人的身上，充滿理想主義的情懷，他們不僅有著卓越的才智，而且滿懷對祖國的忠誠和對事業(yè)的堅韌，表現(xiàn)出為國家和民族義無反顧的獻身精神。清華一位老校長說過：“我們的清華大學，我們清華大學中的每一個成員，不是離開國家、離開人民孤立地存在的。我們學校的命運，我們學校中每一個人的命運，是和我們偉大祖國的命運密切地聯(lián)系著的?！笨谷諔?zhàn)爭時期，清華南遷西南邊陲，敵機狂轟濫炸，物質條件極端惡劣，但沒有改變師生勤于治學、弦歌不輟的斗志，一大批學子就是在這種條件下成才的，一大批老師也是在這里創(chuàng)造一流業(yè)績的。在新中國建設事業(yè)中，清華人第一次踐履“我愿以身許國”的忠誠誓言，隱姓埋名從事“兩彈一星”研究工作。有的雖然留學海外，但在獲得學位后不到10天就返身回國參加建設。改革開放以來，清華師生踴躍投身祖國的現(xiàn)代化建設事業(yè)，喊出了“從我做起，從現(xiàn)在做起”的時代強音，取得高溫氣冷堆等一大批先進科研教學成果，以實際行動詮釋著“我的事業(yè)在中國”的豪邁誓言和愛國情懷。長期以來，清華人在真理面前不茍且，不低頭，“不降其志、不辱其身”；在困難面前逆勢而上、敢于擔當。今天在座的各位青年朋友，是國家的未來、民族的希望，承擔著將來建設國家的重任。怎樣建設好我們的國家，也是每一個人都要思考的問題。借此機會，在這里談談我的一些思考。

談改革：

我們不但要堅定不移地推進經(jīng)濟體制改革，而且要堅定不移地推進政治體制改革。

大家都知道，我們的國家有著五千年的文明史，但是這五千年是在艱難曲折中一步一步走過來的。從有文字記載的殷商時代開始，經(jīng)歷過幾十個朝代的更替，幾十次分分合合。遠的不說，就近一個半世紀以來，從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國淪為半殖民地。距離我們這里不到一里之遙的圓明園遺址，就是祖**親身上一道永遠難以愈合的傷痕，是中華民族積貧積弱的歷史見證。雖然歷經(jīng)磨難，但我們的民族沒有倒，國家沒有散，愈挫愈奮，“野火燒不盡，春風吹又生”，就是因為我們有著“自強不息，厚德載物”的偉大民族精神。新中國的建立，徹底結束了帝國主義、殖民主義勢力奴役中國各族人民的歷史，實現(xiàn)了國家的統(tǒng)一，使中華民族一洗百年來所蒙受的奇恥大辱而自立于世界民族之林，從此，中國人民站立起來，當家作主，真正成為國家的主人，我們的社會主義現(xiàn)代化建設取得巨大成就。但是，建設社會主義現(xiàn)代化國家的道路不是一帆風順的。我們走過“大躍進”、“人民公社”的彎路，犯過“文化大革命”這樣的錯誤。我們搞了多年社會主義，并沒有真正弄清什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題。我們對社會主義的認識也是在實踐中不斷深化的。直到黨的十一屆三中全會，我們確立了解放思想、實事求是的思想路線，深刻總結歷史經(jīng)驗和教訓，作出了改革開放的歷史抉擇，開辟了中國特色社會主義的道路。

我們從事的社會主義現(xiàn)代化建設是在探索中前進的。社會主義制度從不成熟到成熟，是一個長期的歷史過程，必須從我國的實際出發(fā)，堅持改革和實踐，走符合國情的道路，使社會主義得以鞏固和發(fā)展。

當前，我國正處于社會主義初級階段。除了生產(chǎn)力仍不發(fā)達外，還存在社會發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展不協(xié)調、上層建筑的許多方面與經(jīng)濟基礎不適應的問題。在經(jīng)濟快速發(fā)展中又出現(xiàn)一些如收入差距擴大、司法不公、貪污腐敗和環(huán)境污染等人民群眾反映強烈的新問題。要徹底改變中國的面貌，真正把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，還有很長的路要走。我們不但要堅定不移地推進經(jīng)濟體制改革，進一步解放社會生產(chǎn)力，繼續(xù)發(fā)展經(jīng)濟、改善民生；而且要堅定不移地推進政治體制改革，發(fā)展社會主義民主法治，促進社會公平正義，實現(xiàn)人的自由平等。

談民主與人民：

人民是國家一切權力的源泉，領導者應該恭敬人民，相信人民的判斷能力和選擇能力，從而依靠人民。

民主法治、公平正義和自由平等，是人類共同追求的理想和目標。在不同國家、不同民族、不同歷史發(fā)展階段，其內涵、形式、途徑都不盡相同。改革開放三十多年的實踐，為實現(xiàn)民主法治、公平正義、自由平等進行了深入的探索，積累了豐富的經(jīng)驗，奠定了一定基礎。必須繼續(xù)前進，而不能倒退。這關系到國家的未來和希望，也關系到民族的前途和命運。

人民民主是社會主義的生命。沒有民主就沒有社會主義。民主是人類文明進步的成果，是時代的潮流和社會發(fā)展的必然趨勢，是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)成功的根本保障。要發(fā)展更加廣泛、更加充分的人民民主，保障人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。民主是對權力的監(jiān)督和制約。任何政府如果不加以監(jiān)督，任何權力如果不加以制約，都會蛻變和腐化，絕對的權力產(chǎn)生絕對的腐敗。我們之所以發(fā)展民主、健全法制，就是要把黨內民主和國家政治生活的民主加以制度化、法律化，保障憲法賦予人民的各項民主權利，建立有效制約權力并創(chuàng)造條件讓人民監(jiān)督的制度。人民是國家一切權力的源泉，領導者應該恭敬人民，相信人民的判斷能力和選擇能力，從而依靠人民。

談法治：

維護國家法制的統(tǒng)一、尊嚴、權威，堅持司法獨立和公正，是依法執(zhí)政、依法治國的根本要求。

我們黨從革命到執(zhí)政，所處的地位和環(huán)境以及所肩負的任務都發(fā)生了重大變化，黨的職能和領導方法就要相應地轉變，以適應新形勢、新任務的要求。歷史的經(jīng)驗告訴我們，堅持依法執(zhí)政、依法治國、建設法治國家，是黨領導人民建設社會主義的基本原則。憲法和法律是神圣的、至高無上的，具有任何人必須嚴格遵守的不可侵犯的力量，是執(zhí)政和治國的基石。維護國家法制的統(tǒng)一、尊嚴、權威，堅持司法獨立和公正，是依法執(zhí)政、依法治國的根本要求。

談公平正義：

公平正義是社會主義制度的首要價值。如果一個社會的經(jīng)濟發(fā)展成果，不能真正為大眾所分享，那么它在道義上是不得人心的，而且勢必威脅社會穩(wěn)定。

公平正義是社會主義制度的首要價值。如果一個社會的經(jīng)濟發(fā)展成果，不能真正為大眾所分享，那么它在道義上是不得人心的，而且勢必威脅社會穩(wěn)定。必須毫不動搖地改善民生，改革分配制度，縮小貧富差距，使廣大人民共享改革和發(fā)展的成果。還要看到，我們追求的目標不僅是經(jīng)濟的發(fā)展，而且是人的自由平等和全面發(fā)展，是整個社會的進步。要滿足人們日益增長的物質、文化和精神需求，保障每個公民的自由平等和發(fā)展權利，讓每個人生活得有樂趣、有尊嚴、有安全感。面對社會的許多矛盾和問題，只要我們堅持經(jīng)濟和社會協(xié)調發(fā)展，維護社會公平正義，并通過不懈的努力而取得明顯成效，大家對國家的未來就會充滿信心。我希望，在我們的社會，有對人心、人道和人本身的尊重，每個人都有其尊嚴、選擇和發(fā)展機會，確保人與人之間的平等，提倡人間的同情和關愛，讓公平正義的陽光普照社會的每個角落，讓人間永遠充滿青春、奮斗和自由的氣息。這是公平正義的真正內涵之所在。

談自由平等

自由不是空洞的概念，而是言論、信仰等基本權利的實現(xiàn)。人類的進步就是在各種不同的思想的爭鳴中萌發(fā)的。

自由平等是對每個人人格和權利的尊重。人生而平等，每個人在尊嚴和權利方面都是平等的，享有與生俱來的不可剝奪的生命、健康、自由和財產(chǎn)權利。自由是人全面發(fā)展的前提，也是人類進行創(chuàng)造的基礎和源泉。自由不是空洞的概念，而是言論、信仰等基本權利的實現(xiàn)。人類的進步就是在各種不同的思想的爭鳴中萌發(fā)的。中國要有一個真正光明的未來，必須發(fā)揮全體人民群眾的積極性，特別要鼓勵人民的創(chuàng)造精神，提倡獨立思想和批判思維。社會活力和凝聚力來自社會成員的主動性和創(chuàng)造性，來自社會文化的“個性化”，來自崇尚理性、尊重科學的精神，來自國民教育的普及。要創(chuàng)造更加平等寬松的政治環(huán)境和更加自由的學術氛圍，讓人民追求真理、探索自然的奧秘、社會的法則和人生的真諦。

在我們這樣一個人口眾多的國家進行各方面的改革，實現(xiàn)民主法治、公平正義、自由平等，并非是一件輕而易舉的事，必須在黨的領導下有秩序地逐步推進，走出一條適合國情的民主道路。我們相信，只要全黨和全國人民不懈地奮斗，一個繁榮富強民主和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，就一定會屹立在世界的東方！

談自我：

我已年屆七十，即將退休了。我永遠也不會離開祖國和人民。

今天和大家談談心，我感到很高興。我們從清華的校訓、清華的精神，談到我們中華民族的文化、中華民族的精神；從我們國家的歷史，談到中華民族的現(xiàn)在和未來。其實，個人的命運是和國家民族的命運緊密相連的。在我的一生中，經(jīng)歷過許多真實的苦難，這些苦難使我懂得了我們這個民族所經(jīng)歷的災難太深重了。我是一個愛國主義者，我愛我的祖國，我的每一個細胞、每一滴血液都浸透著對我們民族的愛，都流淌著對偉大祖國的深情。我的一切都是祖國和人民給予的，即使將來我化為灰燼也屬于祖國。在我的成長過程中，深受無數(shù)為救國救民和民族獨立解放所獻身的志士仁人的影響。孩提時代，母親給我講愛國英雄人物的故事，告訴我作為一個中國人，應該熱愛我們的國家、熱愛我們的人民，我一邊聽，一邊流淚，立志長大后要報效祖國，獻身人民。祖國和人民培養(yǎng)了我，給了我服務國家的機會，我也為祖國獻出自己的全部心血和精力。今天，我已年屆七十，即將退休了。我將回到母親身邊，回到群眾中去，我永遠也不會離開我的祖國和人民。

清華大學建立以來，為共和國培養(yǎng)了一代又一代優(yōu)秀的專家學者，他們以淵博的學識、聰慧的才智和嚴謹理性的氣質，詮釋著一代大師“獨立之精神，自由之思想”的箴言，上續(xù)民族惠民，下行“內圣外王”之道，成為中華民族的脊梁。他們不計名利，憂道不憂貧，始終保持高尚的境界和愛國的熱忱，在艱苦的環(huán)境中洗凈鉛華，彰顯本色，傳承了中華民族的優(yōu)秀品質。今天我們要培養(yǎng)和重塑民族的道德理性，就必須汲取傳統(tǒng)文化的精神營養(yǎng)，倡導心存敬畏、行已知恥、誠實守信的社會道德觀，對社會要有奉獻精神，對他人要有責任感，對弱者要有同情心，養(yǎng)成情操高尚的人格。這不僅是對社會的責任，對他人的尊重，更是人的自信與莊嚴。我相信，新一代清華人一定會牢記“自強不息，厚德載物”的校訓，大力弘揚清華精神，努力學習，勤奮成才，將來為祖國的現(xiàn)代化建設作出更大的貢獻，譜寫清華大學更加輝煌的篇章！

第二篇：溫家寶總理演講稿

新華網(wǎng)吉隆坡4月28日電國務院總理溫家寶28日在吉隆坡與馬來西亞總理納吉布共同出席中馬經(jīng)貿投資合作論壇并致辭。致辭全文如下：

共同推動中馬互利合作再上新臺階

——在中馬經(jīng)貿投資合作論壇上的致辭

中華人民共和國國務院總理 溫家寶

（2011年4月28日，吉隆坡）

尊敬的納吉布總理閣下，女士們，先生們：

我很高興在吉隆坡與中馬兩國經(jīng)濟界人士相聚。借此機會，我代表中國人民，向馬來西亞人民致以親切問候！并向長期致力于中馬經(jīng)貿合作的兩國經(jīng)濟界人士表示衷心感謝和崇高敬意！

這是我擔任總理以后時隔六年再次訪問馬來西亞。六年來，馬來西亞積極推進經(jīng)濟轉型，經(jīng)濟快速發(fā)展，社會和諧穩(wěn)定，外交務實活躍，地區(qū)和國際影響力顯著提升。中國人民為馬來西亞的發(fā)展和進步感到由衷高興和欽佩。中國和馬來西亞是隔海相望的親密鄰邦，兩國人民之間的傳統(tǒng)友誼源遠流長。馬來西亞是第一個同中國建交的東盟國家。在兩國幾代領導人和雙方人民的精心呵護下，中馬關系經(jīng)受住了時間和國際風云變幻的考驗，步入成熟、穩(wěn)定、健康的發(fā)展軌道。

政治上，兩國戰(zhàn)略互信加深，高層交往頻繁。雙方就兩國關系及重大國際地區(qū)問題保持密切溝通。在涉及彼此重大利益的問題上相互支持，照顧彼此關切；在應對國際金融危機中同舟共濟，共克時艱；在國際金融體系改革、應對氣候變化、糧食和能源安全等重大國際問題上持相同或相似立場，共同維護發(fā)展中國家利益。兩年前，納吉布總理上任不久，選擇中國作為東盟之外的首個出訪國家，并在北京簽署了兩國戰(zhàn)略性合作共同行動計劃，標志著中馬關系進入新階段。

經(jīng)濟上，兩國互利合作快速發(fā)展，領域不斷拓寬。近十年，雙邊貿易額增長近8倍，2010年達到742億美元的歷史新高。中國已是馬來西亞最大貿易伙伴，也是馬來西亞棕櫚油出口的最大市場，馬來西亞是中國在東盟最大的貿易伙伴。中馬雙向投資日趨活躍，目前總金額已突破60億美元?！跋愀窭锢焙汀鞍偈ⅰ钡锐R來西亞品牌在中國家喻戶曉。中方企業(yè)在馬來西亞參與基礎設施合作初見成效，已開工建設了檳城二橋、巴貢電站等一批重點工程。兩國金融合作走在中國同東盟國家合作的前列。在國際金融危機肆虐的時刻，兩國央行簽署了中國與東盟國家間第一個本幣互換協(xié)議，為維護地區(qū)金融穩(wěn)定做出了重要貢獻。林吉特成為第一個在中國銀行間外匯市場掛牌交易的新興市場國家貨幣。

人文上，兩國人員交往密切，科教文衛(wèi)體等領域交流合作扎實推進。兩國互為重要的海外游客來源地，現(xiàn)在每周往返兩國的航班達到170架次，每年人員往來超過200萬人次?！靶埋R泰”至今仍是最受中國民眾青睞的出境旅游線路。中國在馬來西亞留學生人數(shù)超過萬人，是 1

馬來西亞最大留學生來源國之一，馬來西亞來華留學生也有近4000人。他們都是中馬友好薪火相傳的使者。

實踐證明，中國和馬來西亞既是相互信任、相互支持的真誠朋友，也是平等互利、合作共贏的可靠伙伴。中馬關系越往前走，相互理解和友情就越深，共同利益和需求就越多，兩國人民得到的實惠也就越大。

女士們，先生們：

當今世界政治經(jīng)濟格局正處在大變革大調整時期，東亞地位進一步上升，中國和馬來西亞都面臨發(fā)展的重要機遇和挑戰(zhàn)。擴大和深化中馬互利合作，符合雙方的根本利益，也有利于促進本地區(qū)和平穩(wěn)定和發(fā)展繁榮。我這次訪問貴國，就是要鞏固中馬友誼與互信，推動兩國關系實現(xiàn)新的更大發(fā)展。上午，我同納吉布總理進行了友好會談，對發(fā)展兩國關系達成廣泛共識，簽署了《兩國政府關于擴大和深化經(jīng)濟貿易合作的協(xié)定》等多個重要合作文件，確立了新形勢下兩國互利合作的原則、方向和框架。這里，我想就促進兩國經(jīng)貿合作全面發(fā)展提出幾點建議：

第一，擴大雙邊貿易規(guī)模。中馬兩國經(jīng)濟結構各具特色，互補性強，雙邊貿易還有較大的潛力可挖。隨著中國經(jīng)濟快速發(fā)展，對馬來西亞棕櫚油、橡膠以及電子產(chǎn)品的需求還會增加，同時中國各類機電產(chǎn)品物美價廉，適用性強，也符合馬來西亞的需要。雙方應該充分利用中國－東盟自貿區(qū)的優(yōu)惠政策，發(fā)揮各自的比較優(yōu)勢，擴大進出口規(guī)模。在鞏固傳統(tǒng)大宗商品貿易的同時，努力擴大高新技術、高附加值產(chǎn)品出口，提高信息通信、生物制藥、綠色科技產(chǎn)品的出口比重，進一步優(yōu)化兩國貿易結構。中國政府歡迎馬方企業(yè)到中國參加各種展覽會和交易會。馬來西亞是今年中國－東盟博覽會的主題國，希望馬方企業(yè)積極參會，推介產(chǎn)品和交流經(jīng)驗。中方理解馬來西亞對華出口熱帶水果的愿望，決定開放從馬來西亞進口冷凍榴蓮，也希望馬方能逐步增加中國清真食品、汽車產(chǎn)品的進口。在中馬雙邊貿易中，中方一直存在比較大的逆差，對此中方堅持以積極眼光看待，不搞貿易保護主義，致力于發(fā)展中逐步實現(xiàn)進出口平衡。

第二，深化雙向投資合作。中國政府一如既往地歡迎馬來西亞企業(yè)到中國發(fā)展，特別是到中西部和東北部地區(qū)投資興業(yè)。廣西欽州中馬產(chǎn)業(yè)園區(qū)是雙方在中國西部地區(qū)合作的第一個工業(yè)園，具有示范意義。中國政府歡迎馬方有實力的企業(yè)積極參與園區(qū)的規(guī)劃和開發(fā)建設。盡管中國企業(yè)對馬投資起步較晚，目前規(guī)模不大，但增速很快，發(fā)展前景十分廣闊。中國政府鼓勵和支持有實力的企業(yè)擴大對馬來西亞的投資，重點開展加工制造、能源資源、服務業(yè)等領域的合作，希望馬方提供政策支持和投資便利。

第三，加強基礎設施建設合作。今后一個時期，馬來西亞基礎設施建設需求很大，中國企業(yè)經(jīng)驗豐富、技術過硬、造價合理，雙方合作的空間很大。中方支持中國企業(yè)通過多種方式，參與馬來西亞道路、橋梁、港口、電站、通信等基礎設施建設。雙方正在商談中的馬來西亞南部鐵路、檳州明光水壩等重大項目，建成后將產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟和社會效益，必將成為兩國企業(yè)互利共贏的標志和中馬友誼的象征。希望雙方企業(yè)通力合作，爭取早日開工。

第四，拓展雙方金融合作。這是兩國經(jīng)濟界的迫切要求，也是促進兩國經(jīng)貿合作持續(xù)發(fā)展的重要基礎。中國政府歡迎馬方金融機構到中國拓展業(yè)務規(guī)模，已正式批準馬來西亞國家銀行在北京設立代表處，允許馬來西亞國家銀行在中國銀行間債券市場進行投資。希望雙方企業(yè)

充分利用好雙邊本幣互換安排和兩國貨幣即期交易業(yè)務，擴大本幣在雙邊貿易結算中的比重。中方愿意根據(jù)雙方合作項目的實際需要增加政策性融資規(guī)模，同時鼓勵金融機構為條件成熟的項目提供商業(yè)貸款。

第五，促進教育科技等領域的合作。教育科技是中馬合作和交流的重要領域。中方愿意加強兩國學者、教師、專家和學生的交流，推動高等院校之間的合作。中方在馬來亞大學設立了孔子學院，馬方在北京外國語大學設立了馬來研究中心。兩國政府剛剛簽署了高等教育學位學歷互認協(xié)議，中方歡迎更多的馬來西亞學生到中國留學，愿意大力開展兩國青年友好交流活動。中馬科技合作具備較好的基礎和條件，雙方在生物、遙感、信息、中醫(yī)藥、海洋等領域互有優(yōu)勢，應進一步促進共同研發(fā)與人才培訓合作。未來五年，中方愿意為馬方培訓超過1萬名通信行業(yè)的人才。

女士們，先生們：

中國改革開放三十多年來，取得了舉世矚目的成就，發(fā)生了翻天覆地的變化。中國越發(fā)展，同世界的聯(lián)系越緊密，就越需要一個和平穩(wěn)定的外部環(huán)境，越需要加強同世界各國的密切合作。開放包容、互利共贏、共同發(fā)展，是我們三十多年來發(fā)展對外關系的最深體會，也是我們不斷進步的重要法寶。

中國剛剛制定了“十二五”規(guī)劃，明確提出堅定不移地擴大對外開放，實行更加積極主動的開放戰(zhàn)略。我們將實行進口和出口并重、吸收外資和對外投資并重的政策，加快轉變外貿發(fā)展方式，促進進出口平衡發(fā)展。我們將努力擴大和深化同各方利益的匯合點，在鞏固同發(fā)達國家經(jīng)貿合作的同時，加強同發(fā)展中國家的團結合作，深化同周邊國家的睦鄰友好和務實合作，促進共同發(fā)展。我們將完善區(qū)域開放格局，深化沿海開放，擴大內陸開放和沿邊開放，把與東盟接壤的廣西、云南建成向西南開放的重要橋頭堡。中國將積極參與全球經(jīng)濟治理和區(qū)域合作，推動建立均衡、普惠、共贏的多邊貿易體制，反對各種形式的保護主義。所有這些舉措，必將給包括馬來西亞在內的世界各國企業(yè)帶來更大的商機。

實踐已經(jīng)證明必將繼續(xù)證明，中國的發(fā)展，對馬來西亞、對周邊鄰國、對世界，都是機遇，而不是挑戰(zhàn)，更不是威脅。

今天在座各位都是中馬兩國經(jīng)濟界的精英，深化兩國經(jīng)貿合作的歷史重擔落在你們肩上。我堅信，通過雙方的不懈努力，兩國傳統(tǒng)友誼一定會進一步加深，各領域互利合作一定會取得更大成果，中馬關系必將迎來更加美好的明天！

預祝本次論壇取得圓滿成功！謝謝各位！

第三篇：清華學生演講稿

先給大家講個故事吧，一位婦女走進一家鮮花店，但卻看不到任何鮮花，只有上帝本人站在柜臺后面，上帝說：“你想要什么都可以提出來”，清華學生演講稿。婦女說，“我想要幸福、安寧、金錢，而且讓我的朋友們都能得到這一切?！鄙系蹚乃砗蟮募茏由先∠聨讉€罐子，從中取出一些顆粒狀的東西，遞給了那位婦女，說了一句話。上帝說了什么呢？請大家思考一下，在演講的最后我會揭曉答案。

我想這位婦女的愿望應該引起了大多創(chuàng)業(yè)青年的共鳴吧?，F(xiàn)在，一些白領在快節(jié)奏的工作與高壓力的生活下，身心疲憊，找不到奮斗的目標，何處安放自己的青春？成了兩難的抉擇，是為了消除焦慮、減緩壓力而逃離北上廣？還是蝸居在大城市，以待有朝一日出人頭地呢？

我認為只有忠于心靈的選擇，才能做到詩意的棲居。沿著自己心靈的指引，找準人生的定位，便是無悔的一生。

還記得我們清華那個奔赴汶川的上海姑娘嗎？她沒有留在北上廣，而是到祖國最需要的地方去，用那些陷于苦難的人們的笑容證實自己的人生價值！可謂”君子有志，志在四方”。她的“逃離”是為了更好的實現(xiàn)自己的人生價值，是為了建設一個又一個的北上廣的夢想。絕不是僅僅為了一種隨遇而安的閑適生活。

同學們：試想想，我們是為什么來清華求學的呢？難道不是為了更大的發(fā)展空間才來到“北上廣”的嗎？難道我們昔日的壯志豪言還在耳畔，還未摩拳擦掌、一展身手，就要“退居二線”嗎？難道我們的理想就如此的不堪一擊嗎？

不能否認，我們現(xiàn)在的就業(yè)壓力和生活壓力的確比較大，演講稿《清華學生演講稿》。但是，朋友們，態(tài)度決定高度，心態(tài)決定我們的生活質量。莎士比亞沒有黑莓，亞里士多德沒有 iphone也過得很好，耶穌在山上訓誡時沒有用上廣播和powerpoint做展示，所有的物質條件對于快樂來說也許并沒有必然聯(lián)系。

說到這里，我想起了一位年輕人，他抱著電吉他闖蕩北京，沒有錢花，沒有地方住，恐怕還不如蝸居族吧，在生活的壓力下他開始彷徨，不再堅持理想，一度想回到老家，然而朋友的一句話，讓他清醒的認識到愛與理想才是人生的真諦。

最終他熬過了艱難的三年，一曲《每一刻都是嶄新的》讓他華語樂壇的精神領袖。沒錯，他就是許巍。他讓我們明白：蝸居并不可怕，安全感不是一棟房子能給的，而是自己的心。我們可能忘記了老一輩筒子樓里的幸福、創(chuàng)業(yè)者地下室里的堅定……何不學習蝸居里的海萍，為房而戰(zhàn)，為事業(yè)而拼，用心靈去勾畫出自己的一片藍天！

其實我關心的不是蝸居，不是逃離北上廣，而是我們青年應保持一種怎樣的心態(tài)？我們應懷著一顆健康而充盈的心去迎接未來、面對挑戰(zhàn)，這樣的青年一代才是祖國的希望、民族的棟梁！正是這樣青年的曾經(jīng)的奮斗、如今的思考、以及未來的眼光，才使得民族有了希望?，F(xiàn)在，大家應該知道上帝的回答了吧，“你把種子拿走，用心去種出自己的鮮花！”

最后，我想用蝸居的主題曲做結：我拼命的追，不在乎疲憊，我想要這一種幸福，不甘心被生活打??！

感謝清華大學生演講比賽，給了大學生一個認清自己的機會。在人生的道路上一定要及時修正自己的航向

第四篇：九把刀清華演講稿

九把刀清華演講稿

終于來到清華，其實非常開心就是也感謝有聯(lián)想集團來支持這樣子夢想巡回的一個講座，讓我的演講得以發(fā)生。也非常感謝聯(lián)想，從來，從來都沒有和我討論過我的演講內容應該講什么，什么東西該講，什么東西不該講。就是去了我?guī)讏鲅葜v之后啊，就是也沒有提出任何的建議，我覺得太棒了!所以我就可以繼續(xù)胡說八道下去，對。

那今天的演講主題是 夢 想。如果各位有在網(wǎng)路上面看過我的演講，知道北大的演講，都看過文字稿，也聽過錄音檔，呃，大概會有一半是一樣的，因為我的人生沒有辦法改變，我怎么追求女孩子的，我從前的夢想是一個漫畫家，這些都不會改變。但是我把這些放倒的方式就是增加演講的時數(shù)，來彌補各位已經(jīng)聽過我演講的部分。(掌聲)

演講這次不一樣，但還是要從這張照片開始說起。

(笑聲)中間這個，長得非?？蓯?，天真無邪的男生對，長大會變成一個很邪惡的人，那個人就是我!那這是我六歲的時候的照片，從六歲的時候開始我就非常喜歡 畫畫。那所以我的第一個夢想在我小學三年級的時候就已經(jīng)確定了，我想成為一個漫畫家。而且我覺得我的夢想一定可以實現(xiàn)。因為那時候作文課寫我的未來，我的夢想，我的期望，班上的同學，有非常多的同學說，說他們將來想要成為 總統(tǒng)，或者說是 科學家，發(fā)明什么解藥，解救世界上所有的疾病，或者是 成為一個太空人，要登陸火星，或者是水星，或更遠的地方。因為大家都知道月球已經(jīng)被登陸過了，如果你的夢想曾經(jīng)被別人實現(xiàn)過，你最好想得更偉大一點。那從小看著同學，在作文上邊，胡說八道，就覺得說，我是一個非常謙虛的人，我相信三十年之后舉辦一場小學生的同學會，我并不會看到有十幾個總統(tǒng)，十幾個科學家，還有十幾個已經(jīng)登陸過火星的太空人，我不相信。所以我的夢想比較卑賤，我想成為一個漫畫家，按照幾率，應該是我會實現(xiàn)我的夢想。所以到了初中的時候，我就去報考彰化市精誠中學第一屆的美術班，然后開始朝我的第一個夢想正面對決。因為我的夢想是想要成為一個漫畫家，所以不管老師上什么課，無論是數(shù)學、理化、地理、歷史等等，我都拿來畫漫畫?？墒怯⑽奈覜]有放棄，因為我一直相信將來我作品會有international的版本，對，所以英文我沒有放棄。因為我覺得我的夢想是一個漫畫家，所以我不能跟其他同學做一模一樣的事情。我的假想敵是一群后來的漫畫家，他們整天都在閣樓、床底下，不停不停瘋狂的畫漫畫、畫分鏡、貼網(wǎng)點，如果我把時間拿去學習因式分解或三角函數(shù)，我就會輸在起跑點上。(笑聲，掌聲)所以，真的，我的想法到今天都沒有改變，如果你今天的夢想是一個漫畫家，你就不會在這個演講里面聽，聽我說話，應該立刻沖出去畫分鏡。不該有別人告訴你如何實現(xiàn)你的夢想。

當然我的那些同學說你將來想要做什么，成為什么樣子的人，大部分的人都沒有什么特別的想法，他們會說：沒關系，考上理想的中學再說。或者是沒關系，考上理想的大學再說，找到穩(wěn)定的工作再說。我突然覺得有點瞧不起他們，因為覺得說你們就是不曉得自己將來想要成為什么樣子的人，所以只好暫時努力用功讀書。我想我要成為漫畫家，所以成績很爛都沒有關系。那個時候全年級大概有520多個學生，我最經(jīng)常考的名次實施全年級的480多名。那個時候我覺得就非常困惑，就是，我都已經(jīng)全面性在讀書，為什么還會有四十幾個人會考輸我?(笑聲)非常有可能我的智商一開始就領先全校四十幾個學生。

整天瘋狂畫漫畫，我后來，大概距今半年前，我媽媽有天晚上，穿著睡衣，就拿著一個紙箱給我，她說：田田，你長大了，所以這個東西可以還給你。我說：媽，我已經(jīng)長大很久了(笑)。(笑聲)那紙箱打開來一看，是什么東西那是我十四歲的夏天，我所畫的，第一個連載漫畫，它叫做《volleyball》，繪圖、構思、文字：柯景騰，對，為什么(掌聲)為什么要用volleyball 排球當做我的漫畫的主題?

因為它當時啊，basketball 籃球已經(jīng)完全被井上雄彥給壟斷了，我就是死啊，都畫不出來比《灌籃高手》還好看的作品，所以我就另辟蹊徑，決定朝排球發(fā)展。(笑聲)我覺得有很多演講者會告訴你們他曾經(jīng)做過什么事情，他曾經(jīng)想要實現(xiàn)夢想是什么，對，但是我可是有證據(jù)的，我們來看看十四歲的我到底在畫什么東西：(驚嘆聲)地點發(fā)生在精誠中學，我們看左下角，那個 city hero volleyball 已經(jīng)問世，本漫畫由作者精心繪制。好，開始畫，開始畫，一直畫，你看那邊連史考特(注：漫畫《七龍珠》中賽亞人偵測戰(zhàn)斗力的儀器)都出現(xiàn)了。那這個漫畫的右下角是一個報紙，報紙上面的行文是這個漫畫的女主角，嗯，她被奸殺(笑聲)她被奸殺，所以有時候啊，十四歲的小孩子腦袋里到底裝什么，都裝些亂七八糟的了色，對，但只要我們好好努力，長大就可以成為一個有用的人。(笑聲)不要輕易小看小孩子分辨是非的能力，好，就是這個漫畫的(笑)第七頁、第八頁之后女主角就死于奸殺。(笑聲)男主角，悲痛欲絕，所以左上角男主角的世界是一片黑暗。到中間一格呢，突然出現(xiàn)一個最新的女主角，(笑聲)男主角馬上就變成一個禽獸，短短的兩頁，進行了高超的峰回路轉，所以從小就知道編排劇情，吸引觀眾。然后接下來就開始無恥的泡妞的旅程，他完全忘記自己女朋友是怎么死的，然后這里你看還亂摸人家胸部，(笑聲)然后為了騙人家脫衣服，還堅持在水中作戰(zhàn)。接下來，這是一個關于排球的漫畫，(笑聲)所以就開始去打排球，這就是省排球賽。那他們是代表精誠中學去參加比賽，雖然他們穿著七龍珠的制服，但是不影響他們的精神。開始打，排球打得好好的，瞬間魔王就出現(xiàn)了，魔王出現(xiàn)呢，就開始發(fā)射氣功，從第一個氣功開始發(fā)射，這個漫畫就開始變成發(fā)射一個氣功的，打排球的故事。(笑聲)開始一個人把球給吃掉，然后開始有人長出第三只眼睛，但不是義眼，是真的第三只眼睛。打，一直打，就開始，每個人都開始非常癲瘋啦。然后右下角畫了一個勃起的特寫，對，代表我的分鏡非常的仔細跟對兩性關系觀察入微。(笑聲)突然大家開始瘋狂誒!弗利薩(注：弗利薩是日本漫畫家鳥山明作品《龍珠》中的人物角色。登場于龍珠(dragonball z)那美克星篇的重要反面角色，大頭目級人物。)都出現(xiàn)了！!我太喜歡七龍珠，忽然之間就開始超展開，又開始，你看，就是，呃，右下角，這個角色是一個賭鬼，他開始要和主角他們賭博，要賭戰(zhàn)斗力。因為那個時候非常受歡迎的是那種賭博，所以加一點賭博的，一個因素比較受歡迎，所以他們就開始賭戰(zhàn)斗力。然后呢，這一話的第一回合就結束了。所以還請大家敬請期待 volleyball part two

后來我媽媽就把這漫畫給沒收了。(笑聲)我很開心的一點是說，當我在半年之前接到我媽媽拿給我的這一本漫畫，我非常的感動，我感覺就是我跟十四歲的柯景騰再一次相遇，他曾經(jīng)想要實現(xiàn)的夢想，他并沒有嘴巴說說而已，他立刻，馬上，認真動手去做，馬上就要去做完。但很可惜啊，我這個漫畫第一集，當初在班上同學傳閱的時候，傳著傳著有一天就傳到了鄰班，當這個漫畫傳到隔壁班傳回來的時候，我發(fā)現(xiàn)里面多了一張紙，這個紙上面畫著一個女孩子，綁著一個馬尾，做著抱肘，然后姿勢非常的可愛，署了一個林世杰(音)。畫得非常好看，畫得非常的精致，我看了之后非常的羞愧，就是我的這樣子不成熟的一個漫畫居然傳到了一個高手的手中，而且高手畫了一幅畫來嗆我。

那時候我馬上去隔壁班，去認識那個叫林世杰的男生。我立刻對他表現(xiàn)我無限的崇拜之情，并且我跟他說到底都是在哪練習畫漫畫?他說他通常都不怎么練習，他一天晚上不久就畫了。我就說那你下課都去那里補習?他說他下課補習的時候其實都沒有在補習，他上課都在畫畫，我說沒關系，那我就要和你一起去補習。從那個時候開始就變成的他的跟班，他畫漫畫時就在他后面跟著模仿，你知道什么，就很希望有一天我可以畫得跟他一樣好，或者一半他好。他是我遇見的第一個天才。他讓我覺得，他讓我發(fā)現(xiàn)，原來過去的我只是一個非常喜歡畫漫畫的普通人而已。天才，讓我挫折。我永遠都記得，我在補習班畫畫的時候，有一堂課，那個，我們的主題是老二。他就開始畫老二，我很感動，說：天吶!我怎么都沒有想過畫老二!就和他一起畫老二，(笑聲)你知道我那時畫風多快嗎，整張，就是整個數(shù)學的參考書上都畫著老二。(笑聲)我和他太不專心了，老師過來，就發(fā)現(xiàn)拿起來。老師是社科組一班的數(shù)學老師，但是那個情況不是那么緊急，因為我們是下課去老師的補習班上課，我們是給老師錢的，所以老師如果罵我們罵得太嚴格，我們就不會給他錢，所以好講。老師只是諄諄教誨說：哎呀，這個陰莖，他畫這個老二呢，只是不要在上課畫。(笑聲)可是那時候我奶奶要騎腳踏車送我家，我很怕他突然跟我奶奶說，你孫子都不好好上課，上課都在畫老二，就很害羞。

那時候我真的好崇拜他，非常崇拜他，但是也由于世杰出現(xiàn)了，他讓我覺得非常的挫折。因為在單詞里面，我們講到有才華的通常都用到talent，就好像我從小學三年級的時候就開始，我就拿到一個非常大的禮物，這個禮物盒子上面寫著漫畫家，我沒有猶豫，我沒有聽信那些大人跟我講的要實現(xiàn)夢想的流程就是你得要考上好的中學再說，考上好的大學再說，我就不相信，因為這些告訴我夢想的大人沒有一個是漫畫家。所以不要緊，我立即動手去做的，努力這么做，努力這么做，終于在我初中二年級的時候，這個禮物盒子至于被我給打開了。那時候卻發(fā)現(xiàn)這個禮物盒子什么都沒有，就只有老天爺給我的一張紙條，上面寫著：你去吃大便吧!(笑聲)我覺得很不公平，真心覺得很不公平，我們通?？葱」适麓蟮览砗鸵恍┰⒀怨适?，老天爺都會把最好的運氣留給最努力的那一個人嘛，那個人是我啊!但是為什么我沒有得到畫漫畫的才華?而是林世杰。我在電影開拍之前，我在網(wǎng)路上面遇到林世杰，一開始就很熱烈的寒暄嘛，但是后來我就跟他說，林世杰你現(xiàn)在做什么?他說他現(xiàn)在在大陸經(jīng)商。我一聽了非常憤怒，這么好的漫畫的天分給了你，你應該去實現(xiàn)漫畫家的夢想，我們看漫畫不就常常會有那一種，就是沒關系，你就好好的去死吧!你的夢想由我?guī)湍闳崿F(xiàn)!(笑聲)不就該是這樣子嗎?居然，丟棄了我們共同的夢想，跑到中國來經(jīng)商，然后賺很多的錢，我覺得不是你人生應該是這個樣子的，你那么有才華，你應該成為漫畫家。

我很挫折，當時啊，我知道這樣子事情之后，我當然是被迫放棄我的夢想，那時我內心充滿著害怕、失望、傷心、憤怒，唯一沒有的情緒是遺憾，我一點都不遺憾。因為我知道我會有那一天，當我老了的時候，我站在我的鏡子前面，裝模作樣的撫摸著鏡子里面我的白發(fā)，假惺惺的說，如果當年我念美術班的時候，沒有努力用功讀書，而是每天不停不停的畫漫畫的話，有沒有可能今天我會是一個漫畫家，我不會有那種惺惺作態(tài)的時候，因為我確實的做了一遍，我立刻馬上動手去實現(xiàn)我的夢想。最大的副作用就是我失望的速度啊，比各位都來得快，馬上就知道我不行，但是我沒有遺憾，我沒有遺憾。我轉身離開這個夢想的時候，一點都不需要跟它說對不起，因為我已經(jīng)取得了放棄夢想的資格。所以今天我并不是要像你們曾遇過的演講者一樣，信誓旦旦的拿來跟各位說，人生只要訂立一個目標，不斷付出努力，總有一天，你就可以實現(xiàn)你的夢想。如果各位曾經(jīng)聽過這樣的論述，那就是一場虛偽的演講。我要告訴大家的是，放棄夢想有時候也是一種勇敢，但是你在放棄它之前，你跟它正面對決過嗎?你取得放棄它的資格了嗎?你有勇氣跟未來的你說一聲我已經(jīng)盡力了，我什么都不虧欠嗎?

講得好像很客氣，但是當時的我很想死。因為我不會讀書，成績非常的糟糕。我初中年級的數(shù)學完全都沒有及格過，我最接近及格的一次還是第一次考試我考了58分，那次考試之所以會有這么高分的原因呢，還多虧了那時候數(shù)學的題目，非常的，有人性化。大部分題目就是：有300公尺，每5公尺種一棵綠色的樹，每6公尺種一棵藍色的樹，頭尾不種樹，請問總共種了幾棵綠色的樹，藍色的樹?遇到這樣的題目我就立刻拿出一把尺，開始種樹。(笑聲)只有這樣具象的題目我才會把它解開，數(shù)學成績非常的糟糕。我媽媽，就是我家開的是藥局，我媽媽看我成績這么爛，就是非常愧疚的跟我道過歉，她覺得她沒有生給我足夠的智商，(笑聲)所以我媽后來去買了參考書就開始自學數(shù)學，有一天晚上我媽媽就搬了一個棋盤，然后放在板凳上面，在上面要教我數(shù)學。我媽很挫折，因為她都送我去補習班補習數(shù)學，為什么我數(shù)學還這么爛?因為她不知道我在里面都是畫老二。(笑聲)我媽媽就開始跟我講說，負負得正，正負得負，然后正正得正，要我開始算那些題目。我就說：媽，我知道負負得正，正負得負。我媽說數(shù)學不是了解而已，數(shù)學要用算的。我媽媽就開始一題一題教我解數(shù)學，我一邊學，一邊學一邊眼淚就掉下來。我媽媽還會對我說：不要緊張，來，你看你媽媽都會的，你一定可以會的。那當時我沒有學會，我居然爛道要我媽，啊一天一邊顧店，然后一邊學因式分解，然后一邊學負負得正，再來教我，我就非常非常的丟臉。一邊哭，一邊把這道題給學了。我曾經(jīng)不害怕成績很糟糕，因為我知道沒有一個漫畫家的成績很好。但是我放棄漫畫家這個夢想的時候，我很恐慌，我不知道我該成為什么樣子的人。那么幸好，就跟大家所知道的一樣，因為我上課態(tài)度很差，調皮搗蛋，所以老師安排一個女孩子坐在我的后面，這個女孩子就是大家都知道的沈佳宜。

我很喜歡沈佳宜，非常的喜歡沈佳宜。跟電影里面不一樣的是，其實我從初中一開始的時候，我就非常喜歡她。那個時候我們班上在準備一個畢業(yè)典禮的表演節(jié)目，要歡送學長學姐離開學校。我們班上的女生十九個女孩子她們開始練習跳舞，練習跳舞。那其實非常的有爆點，是城市少女的《散播歡樂散播愛》(注：城市少女(city girls)是80年代(19851990年)的臺灣組合，出道于1984年。曲風大部分是快樂、青春，而又動感的舞曲，是後來其他同期少女組合無法超越的。)。班上很多男生下課就去看這些女孩跳舞，然后就盡情的嘲笑她們跳得很爛，那我是里面嘲笑的最嚴重的一個。后來這些女生啊，都受不了去報告老師，說柯景騰經(jīng)常嘲笑他們，讓她們就是非常生氣。老師說，好吧，那你們想要怎么處罰柯景騰?她們提出來解決方案就是，請我跟她們一起跳。(笑聲)非常丟臉，非常丟臉，只我一個男生要跟十多個女生一起跳，我是很想死啊。但是那個時候有個很高的女生，跟我從小學中來，有個很高的女生她非常想要和我跳舞，我察覺到她可能喜歡我但是我不喜歡她，所以我就說我不想跟你跳。(笑聲)后來那個女生就很生氣，她就離開了那個舞團。他們就安排我跟最矮的沈佳宜一起跳舞，那個練舞的時候啊，都很害羞，就我們兩個的手都不敢碰在一起。那假裝嘛，對不對，假裝你手很臟，然后我手也很臟。但是輕輕地，輕輕地動，回旋，又只是輕輕地身體的接觸。但是我一直很期待正式表演的那一天，因為正式表演我就可以用力抓著沈佳宜的手，對。果然正式表演的時候，(停頓)這是我這輩子第一次牽沈佳宜的手，然后也是倒數(shù)第二次。然后就發(fā)生了，我就非常非常的開心，然后那個時候我們兩個人都很矮，小朋友一樣，然后我們跳舞的時候全校都瘋狂，覺得這兩個小朋友真的太可愛了。都不曉得這個小朋友曾經(jīng)畫過女人，被奸殺，亂七八糟的事。(笑聲)隔年，隔年我們班上又要舉行畢業(yè)典禮來歡送學長結業(yè)，初中二年級的時候。那班上女生馬上決定表演一模一樣的東西，那只是歌曲，曲目換成庾澄慶的《快樂頌》(注：庾澄慶1992年發(fā)行《頂尖拍檔》國語專輯，銷售50萬張。專輯之主打歌《快樂頌》，在臺灣掀起一陣流行旋風，是當之熱門歌曲。)那主打者還是我跟沈佳宜在前面跳舞，那是我這輩子第二次牽沈佳宜的手，也是倒數(shù)最后一次。

對，那所以到我初中三年級的時候沈佳宜終于坐到我的后面，我覺得非常開心!但是沈佳宜成績太好了，讓我覺得難以接近，難以接近。章澤天成績很好嗎?(笑聲，觀眾：好，好)一直都很好，從來都很好?那，難以接近嗎?(笑聲)就這樣，不要開玩笑。就是沈佳宜真的，好，好可愛。她其實沒有什么驕傲，那電影要夸張一點拍，我非常喜歡她?？缮蚣岩俗钌瞄L，也是唯一有興趣的就是讀那個公文書。所以要接近沈佳宜，跟她有共同興趣跟話題，我只好把我所有的時間都拿去念書。每天晚上念書念到一點半、兩點，然后早上五點半，我媽媽就叫我起床。我媽媽就是看到兒子啊，好不容易肯努力用功讀書了，驚喜若狂，每天早上五點半都把我拉起來，然后把我拉起來讀書的時候，她就會立刻睡在我剛剛睡覺過的被上，就是確保我不會回到床上去。(笑聲)我就想把我媽媽踢下去，因為早上五點半非常寒冷，所以我印象最深刻就是我到廚房去，然后一邊煮熱牛奶，然后一邊一只手放在上邊和水蒸氣一起加熱。然后右手就拿著國文課本或英文課本，在那邊背課文背單詞。然后等到差不多快要去上學的時候，我就打開數(shù)學參考書，算兩題到三題非常困難的數(shù)學題目，然后把解題的過程都背起來。

到學校去的時候，我就和坐在后面的沈佳宜說：沈佳宜，干!這一題不會!教一下。(笑聲)沈佳儀看一下題目就會說：誒?!柯景騰，這一題蠻困難的哦，你要不要先從基礎的開始算起?(笑聲)我就會說：干!不要，我就是要算這一題!(笑聲，掌聲)沈佳宜就說：啊?好吧，那你就要先設什么為x，然后再設什么為y，接下來接下來接下來我就會接下去說：接下來你就要用什么樣子的觀念，再套上什么樣子的公式，就可以解出來對不對?沈佳宜就恍然大悟說：誒，沒想到柯景騰，你還蠻聰明的耶!(笑聲)我把解題過程都背下來，當然不是要問你如何解題，而是希望你知道我有一點點的聰明，不要看不起我，不要看不起我。

就這樣子我花了所有的時間在讀書上面，成績呀，當然就開始進步............以上這篇是九把刀清華演講稿。就為您介紹到這里，希望它對您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請分享給您的好友。

第五篇：郎咸平清華演講稿

從去年開始一直走到今天，我心中一直有一個疑問：“到底什么叫做改革開放？”我一直思考這個問題，我也想找到一個適當?shù)膱龊蟻黻愂鑫业南敕?。今天，我感謝清華學生會邀請我。學生的邀請對我個人而言，意義極其重大。因為國家未來需要的就是你們。我準備在今天這個場合談談一個新思維——到底我國的改革開放出了什么問題？什么才是一個改革的新思維？在場這么多同學，冒著天寒地凍的危險（笑聲），跑來聽我的演講，我想請現(xiàn)場每一位同學，當次歷史的見證人。今天我以一個學者的身份來談一談我心目中的改革開放應該是一個什么樣的思維，好嗎？（熱烈掌聲）

各位同學如果比較關注我的言論的話，應該能從最近的網(wǎng)上對我的批評得知一二。有很多人說我是“反改革”，說我忽略了鄧小平先生提出的“讓一部分人先富起來”的道理，像這一類的批評，已經(jīng)見怪不怪了。因為這類批評對我來講，已經(jīng)是司空見慣。今天在一個“追求卓越”、世界級的學府，在這樣一個場合，我要告訴各位，什么才叫做正確的改革。我選定一個題目——“資本主義精神與社會主義改革”。

我要請各位同學思考一下，你認為我們25年來的改革開放是成功的嗎？我們回頭看一看，25年之前，鄧小平說過一句話：“先讓一部分人富起來”。各位注意到?jīng)]有，當時講這句話的時候，全國老百姓是一致支持的。當時在社會主義的環(huán)境里，竟然能夠喊出：“讓一部分人先富起來”?？墒牵屢徊糠秩讼雀黄饋碛惺裁礂l件呢？我想在清華大學，把這個條件重新的定義清楚，我不希望在這個基本問題上面，我們學術界，或者企業(yè)界再有任何爭論，以及任何的懷疑。它的條件就是，可以讓一部分人先富起來，可是其他人不能變得更貧窮，這就是原則。（掌聲）

今天，我就想拿一本你們曾經(jīng)念過教科書，叫做《微觀經(jīng)濟學》來談一談鄧小平的理念。各位同學回去以后，翻開書里的最后一章“福利經(jīng)濟學”，里面講了一個理論-----“帕累托改進”。“帕累托改進”，就是一部分人財富可以增加，可是其他人財富不能減少。鄧小平在一個社會主義的國家，提出來可以讓一部分人先富起來。可是各位請注意，這是社會主義國家，其他人不能變得更貧窮就是一個前提。但是一個資本主義的結晶------《微觀經(jīng)濟學》的思維理念，竟然和社會主義的思維是一模一樣的?！芭晾弁懈倪M”，一個基本原則就是公平一定是在前頭的。公平是什么？是一個初始條件的平等。也就是給你同樣的機會，你不能夠剝奪他的機會，當然是一個起點的公平，也就是在不剝奪他的公平機會之下，允許一部分人富起來。所以不論是以社會主義或者是以現(xiàn)代資本主義觀點來看，公平就是一個起點，在公平之上才能談效率，而“公平產(chǎn)生效率”是一個不容爭辯、不容討論的事實，這是鄧小平所提出來的，同時也是社會主義理念，更是現(xiàn)代資本主義的精神所在。

各位都是最高學府的同學，你們有沒有覺得很奇怪，為什么今天聽我講到現(xiàn)在，你竟然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代資本主義和社會主義有如此的類同性。在我們心目中，所謂的“資本主義”這個虛幻的名詞后面，應該是所謂的自由、民主、議會、憲法、民營經(jīng)濟等等。怎么會變成“福利經(jīng)濟學”里面追求公平，在公平之上才有效率呢？那么我清楚的告訴各位，這是馬克思主義沖擊一百多年的結果。所以我在這個場合，和各位談一下：什么是馬克思主義？什么又是資本主義？好嗎？（掌聲）

我把各位帶回到1720年的歐洲談一個歷史故事。1720年，英國、法國等國針對當時所發(fā)生的三次歐洲金融危機擬定了一個《泡沫法案》。所謂三次金融危機，是連續(xù)發(fā)生了三次股票市場大崩盤。各位可以上網(wǎng)查一下，包括法國的“密西西比泡沫”、以及英國的“南海泡沫”。我們再往回看，在1720年之前到底發(fā)生了什么事？從16世紀到18世紀的一兩百年間，是所謂的“重商主義”時代。當時的歐洲各國政府，為了掠奪大量的黃金白銀，所以成立了全世界第一家國營企業(yè)—— 東印度公司（這個公司給我們中國人帶來了無窮的噩夢）。東印度公司是國有企業(yè)，是以炮艦為前導、以盈利為目的一家公司。當時歐洲各國政府，為了掠奪殖民地，不停的打仗，打得民窮財荊不得已只有發(fā)行戰(zhàn)爭債券，這是世界上第一個債券。但問題出來了，戰(zhàn)爭債券到期得還錢埃如果還不起怎么辦呢？那只有“打白條”了。同學們能不能告訴我一個英文單字-----把這些還不了款的“白條”摞成一堆的存量的英文怎么講？對，就是同學們所說的“stock”。也就是說，政府利用國有企業(yè)掠奪財富，而還不起的債務就叫做“存量”。政府控制著一大堆還不起錢的債券，或者叫“白條”，到最后還是要還嘛，那怎么還呢？當時就有幾個聰明的人說，要還掉“白條”就得搞個“市潮來騙。市場叫做market，所以就搞了一個stock market——“白條市潮（我們翻譯成“股票市潮）。如果你要搞個市場來騙，就不能搞個臟臟亂亂的菜市場，不好看嘛。那你要怎么騙呢，就要搞的富麗堂皇-----大理石的地板，大理石的柱子，宏偉之極，就像今天的上交所和深交所一樣。（笑聲、掌聲）。當時國王就說，好啊，這我可以做到，沒問題。但我怎么騙人去買白條呢？聰明人說，“白條”現(xiàn)在千萬不能賣，因為它沒價值。那么國王說我怎么創(chuàng)造出白條的價值呢？聰明人就說白條的價值是可以創(chuàng)造的，你就告訴他們這個“白條”的價值是取決于未來的現(xiàn)金流。國王說，這個未來的現(xiàn)金流用什么做擔保呢？聰明人就說用“東印度公司”未來掠奪的金銀財寶來做擔保。所以你們今天讀財務管理，你發(fā)現(xiàn)股票價值取決于未來的現(xiàn)金流，這個概念就是從那個時候開始的。然后，政府就勸告老百姓買“白條”，因為它代表的是未來的財富，就是東印度公司從亞洲到非洲，到南美洲掠奪來的金銀財寶，而這就是“白條”未來現(xiàn)金流的保證。政府將白條賣給第一批傻瓜。（笑聲）

第一批傻瓜再用同樣理由賣給第二批傻瓜，然后賣給第三批傻瓜。到最后把“白條”的價格炒得無比之高?？墒沁@么細小而不成熟的市場所寄托的只是未來不可預測的現(xiàn)金流。終于發(fā)生了三次金融危機。就是我剛剛說的，“密西西比泡沫”以及“南海泡沫”。

到這個時候，歐洲各國政府才理解了股票市場官商勾結、內幕交易、操縱股價，以及借錢炒股的本質。我們今天在中國股市上看到的不法事情，在當時都發(fā)生過，只是我們不了解這段歷史。歐洲三次金融危機之后，歐洲政府就在1720年推出了一個《泡沫法案》。英國政府禁止了股份有限公司達一百年之久。而法國政府禁止了銀行這個名詞達到了150年之久。

“重商主義”走到這個階段，算是走到了盡頭，1776年，一個偉大的經(jīng)濟學家— —亞當.斯密寫了一本偉大巨著《國富論》?！秶徽摗穲詻Q反對國有企業(yè)，呼吁市場化和民營化，主張以看不見的手來調整市場的供需，而不需要政府的干涉。這不是和我們改革開放喊的口號類同嗎？我們今天喊的口號，我們今天做的改革，包括股改，幾乎都可以在過去歐洲歷史上找到痕跡。只是我們不學習，這才是我們最大的悲哀。我們今天是踏著歷史的足跡，不斷重復著過去的悲劇。（笑聲、掌聲）

《國富論》針對國有企業(yè)的弊病，提出了一個當時所謂的新思維，那就是政府與國有企業(yè)徹底分家，政府退出企業(yè)經(jīng)營。一個很時髦的理念——民營化和市場化——出來了。亞當.斯密提出以法制為基礎，以自由為手段，追求財富。但這一切必須在民營化和市場化的原則下完成。請記住，那是1776年。從1776年至1867年的90年間是歐洲最困難的時間，這段期間叫做工業(yè)革命。整個工業(yè)革命時期，歐洲是歷盡劫難。在自由經(jīng)濟，民營化和市場化的理念下——類同于今天中國的“大欺小，強欺弱”的現(xiàn)象層出不窮，例如資本家克扣工資，聘用童工，制造污染等等。

1867年，一個偉大的經(jīng)濟學家馬克思在《國富論》出版90年之后寫了一本巨著《資本論》。這本書在今天世界歷史上扮演角色之重，是我們所不可想象的。當時的歐洲社會，是遍地FB，社會嚴重動蕩不安。究其原因，就是社會財富由于自由經(jīng)濟、民營經(jīng)濟發(fā)展過速，而造成大欺孝強欺弱的不公平現(xiàn)象。在社會財富分配嚴重不公的情況下，原始的資本主義遭到了挑戰(zhàn)。馬克思利用歷史的觀點，詳詳細細地批露了一個讓人竦動的理論，那就是勞動剩余價值說。他寫這本書的時候，是根據(jù)比他更早的經(jīng)濟學家李嘉圖的觀點寫的。李嘉圖認為這個經(jīng)濟體系所創(chuàng)造的財富是由勞動力所創(chuàng)造的。我們今天研究經(jīng)濟學仍

然秉承這個思維。最原始的生產(chǎn)力就是勞動，勞動創(chuàng)造資本，資本有了勞動才有后續(xù)的活動（這個理論在1966年由諾貝爾經(jīng)濟學獎得主薩姆爾遜（Samulson）在Quarterly Journal of Economics所發(fā)表的論文得到了證實，）。馬克思認為如果這個社會的財富是由勞動所創(chuàng)造的，那么資本家為什么那么富裕呢？顯然是資本家剝削了勞動者的剩余價值。他以相當?shù)钠愂隽艘粋€觀念，就是以大歷史的視角來看，工業(yè)革命結束了封建王朝，而工業(yè)革命之后就是一個追求公平的共產(chǎn)主義。當時所謂的“ 共產(chǎn)”，目的就是追求著公平。馬克思并不是不重視效率，而是認為效率是由外部因素所推動的，例如蒸汽機的發(fā)明改進了效率。但是《資本論》對公平的追求影響了歐美國家此后數(shù)十年法治系統(tǒng)的改變。這本書所描繪的情況，深深打動著每一個人的心，因為歐洲資本主義走到了1867年前后，幾乎要到達盡頭，整個社會無法再容忍不公平。當時一種追求絕對自我的理念，使得巴黎、倫敦等城市變成了骯臟、臭氣沖天的城市。每個人把大小便、垃圾都往街上倒，因為我只要自己好就是了，不管別人死活。這不是我們今天經(jīng)常聽到的話嗎？——“東西是自己的才會做得好？”我們的國企改革不正是這個思維嗎？但是，如果每一個人都只顧及自己好，而把不要的垃圾都扔到街上，結果使得整個巴黎、倫敦、維也納等城市臭氣沖天。當時不論是經(jīng)濟結構，還是社會環(huán)境，都處于崩潰的邊緣。所以《資本論》的結論就是資本主義必定滅亡。我可以告訴各位，馬克思心目中的原始的資本主義確實已經(jīng)滅亡了。

可是其后的資本主義就在《資本論》的沖擊下逐漸社會主義化。以英國為例，英皇亨利二世創(chuàng)立的皇家法院編輯了過去的判例，形成了今天《普通法》系的基礎（也叫《海洋法》，或者《英美法》）。值得關注的是由于受到了馬克思主義的沖擊，英國大法院開始研究平等法案（國內翻譯成衡平法）。普通法和平等法兩個法案于1873年和1875年在英國司法法案中合并，成為今天的普通法。普通法所追求的，是把一個社會的平等觀念，加入到法案里面。什么叫做社會的平等觀念？舉個例子，在英美兩國的法院，真正做成判案決斷的不是像我們中國這樣的法官，而是陪審團。這個思維我們很難理解，因為我們中國所遵從的是“精英主義”的理念。所謂“精英主義”就是你在年輕的時候，爸爸媽媽天天督促你讀書，不然怎么考得上清華呢。你這次考了個97分，還不好，要好好努力，一定要考滿分。把書念好了，現(xiàn)在才能成為社會的精英。我們這一群人，包括我在內，都是“精英主義”下的可憐蟲。我小的時候，父母就逼我念書，我的智慧又不是很高，我念得非常辛苦。我當時就想，等我將來當爸爸以后，絕對不逼我孩子念書,結果我當了爸爸以后，不但逼我兒子念書，還要逼他學小提琴，學鋼琴。（笑聲）這就是“精英主義”在作祟。在“精英主義”制度下，我們很難理解、也無法體會普通法的平等理念。

我想問在座同學一句話，假設今天你要去法院打官司，有人告訴你，這個法官是哈佛大學的博士，你馬上就放心了。如果別人告訴你，“這個法官是個農(nóng)民”，你就擔心死了，“完了，完了，這官司別打了”。我們都是這么想的，因為我們都是“精英主義”下所培養(yǎng)的人群。但是英國司法法案所強調的就是“非精英主義”。整個社會的公平標準，不是由社會精英所決定的，而是由普通老百姓所決定的。也就是說由社會大眾組成陪審團。比如說像我這種有沃頓商學院博士的教授，都有可能被認為是神經(jīng)病，簡稱偏執(zhí)狂，而被排除在陪審團之外。因為我這種人特別自以為是，所以是不能在普通法系里面判案的。各位知道為什么嗎？因為我一向有個先入為主的觀念，念博士，就是這個目的，讓你知道如何堅持自己的偏見叫博士。（笑聲、掌聲）

可是判案就不行了，普通法中的判案是不能讓你有偏見的，所以對方律師會問陪審團團員，“你們最近有沒有看報紙了解案情??？”你只要說看了報紙了解過案情，你可能就會被淘汰，因為你不客觀因而不夠資格當陪審團團員。如果是博士呢？也可能要被淘汰。（笑聲）陪審團就要找那些不看報，也不看書，每天渾渾噩噩，打打麻將的最好。（笑聲）各位知道為什么嗎？這就是普通法系的偉大創(chuàng)建，因為像這樣一個成天打麻將的人，他腦袋里所想的，他的價值判斷標準，是從小到大這個社會給他的哺育，包括電視、收音機、鄰居、朋友、老師、同學所灌輸他的想法。他這個簡單的想法，是整個社會價值判斷的濃縮，因此他會判案。各位知道嗎？只有在普通法的國家，才能有好的股票市場，如果不在普通法制之下，就沒有一個好的股市。歐洲大陸是大陸法系國家，幾乎沒有一個國家的股票市場是好的。比如說銀廣夏案件，這樣一個明顯的造假的案子，在我們中國法院很難判刑，因為犯罪通常都是走在法條之前的，而我們中國又是一個大陸法系國家，必須依法判案，沒有法條在前，就判不了案，這就是大陸法系的缺點?？墒瞧胀ǚㄏ稻筒灰粯樱銓張F不需要懂法律，也不需要看法條。他們會這么想，如果我的兒子成績單造假的話，我捶死他。（笑聲）如果我的兒子成績單不能造假，那上市公司的成績單為什么能造假呢？那么就有罪。（笑聲）他根本就不需要法學知識，也不需要學習。他只要憑他的一個簡單、普通的概念，就能夠判別你是否有罪。這樣一種判刑方法，把全社會老百姓所認知的價值標準，當成一個社會的公平標準。這種創(chuàng)建是非常偉大的。什么是這個社會的公平呢？那就是老百姓認為是公平的，那才是公平。而這種公平，取決于全社會所有百姓的一種公平的認知。陪審團所代表的就是一般老百姓的價值標準，這就是公平。各位請注意，這是在馬克思完成他的《資本論》八年之后形成的平等觀念。

除了利用法律追求一種新形式的平等之外，后續(xù)的法律依然受到馬克思的沖擊.馬克思主義清楚地指出資本家跟勞動者之間的矛盾——資本主義要發(fā)展必定要剝削勞動剩余價值，所以《資本論》的一個基本的前提就是勞動者與資本家之間是對立的。我再請各位回憶一下美國1890年的《反托拉斯法》?！斗赐欣狗ā酚⑽氖?Anti-Trust。Anti是“反”的意思，什么叫Trust呢？對，清華同學的水平果然高。（笑聲）那就是信托基金?！斗赐欣狗ā返阶詈缶褪欠葱磐谢?。大家會不會覺得很奇怪？當你仔細回顧歷史之后，你會發(fā)現(xiàn)歷史是多么的有趣----因為美國大家族實際上是很多信托基金的持有者。因此，Anti-Trust，《反托拉斯法》實際上是反信托基金法，也就是反大家族法。大家族所代表的不僅僅是既得利益者的問題，而是一個資本家的理念。所以歐美各國不但在法律層面上，例如普通法，來尋求一個馬克思所追求的公平。同時擬定法律，化解資本家及勞動者之間的矛盾。而化解是從資本家開始化解，而不是說從勞動者開始化解，這個思維太重要了。因為從1844年開始到1867年間，馬克思和恩格斯就提出既得利益者的資本家會利用一些偽觀念來毒化勞動者，例如推廣基督教精神，要求勞工接受上帝的帶領，接受上帝所給于的一切，包括接受這個社會的不公平等等。所以馬克思提出，社會要進步就要打破妨礙社會進步的思想，包括基督教思想，而這也是馬克思唯物主義觀念的由來。為了避免馬克思主義的沖擊，因此勞資沖突要從資本家開始化解，而不再由勞動者開始化解，這一切都是受了馬克思的沖擊才有如此重大思維的轉變。

我給各位舉個例子，微軟的比爾.蓋茨——他也是每一位同學心中的偉大人物—— 在幾年前提出把所有的財富捐出來成立比爾.蓋茨基金會。因為他認為他今天的成就除了個人的能力以外，整個社會的哺育具有更大的貢獻，所以他取之于社會，就要還之于社會。這不是一個簡單的個人現(xiàn)象，這是從《反托拉斯法》一直延續(xù)的一種新形式資本主義維持公平的精神。我們很意外的發(fā)現(xiàn)，美國政府的矛頭針對的竟然是大家族。但是它絕對不是采用所謂武斗的方式來解決（笑聲），而是希望大家族頤養(yǎng)千年，退出美國的經(jīng)濟舞臺。

各位還要注意一件事情，美國跟英國是不一樣的國家。美國移民都是愿意跟過去的文化、民族、親戚、朋友一刀切斷關系的極端個人主義的一群人。這樣的個人主義帶給美國的影響是巨大的。這些人一旦成為資本家之后，所帶給美國社會的就是動蕩與不安。我這句話，可以從1929年的美國股市大崩盤得到印證?！睹绹C券交易法》的第二章描述了和1720年的《泡沫法案》中一模一樣的現(xiàn)象，就是官商勾結、操縱股價、內幕交易，把股價炒得老高，而導致了1929年美國股市大崩盤。總市值由當時的890億美金跌到了150億美，可以說是美國帝國主義的末路。但是各位請注意，延續(xù)了《反托拉斯法》，美國政府在這個階段受到馬克思主義沖擊的結果，深切的領會到了一個道理——“一個國家要長治久安，必定要以民為本”，更具體地說必須要藏富于民來化解勞資沖突。而藏富于民的結果，造就了今天的美國。

我再以美國股票市場為例，解釋如何透過股票市場的財富重分配功能，達到藏富于民化解勞資沖突的效果。美國和加拿大都是相同的普通法系國家，但是加拿大的上市公司當中89%以上都是家族控股。美國呢？它大部分的公司竟然是大眾持股而不是

這不就是社會主義化的資本主義嗎？這個思維不正是25年前鄧小平所提出來的嗎？但是各位請注意，鄧小平只是講了一半，那就是可以讓一部分人先富起來，他講話的場合是在社會主義國家，這個社會主義國家的公平性是不允許任何人挑戰(zhàn)的。所以，在每一個人不能變的更加貧窮的情況之下，鄧小平提出來我們可以讓一部分人先富起來，結果得到全國老百姓的一致的支持。他這個理念不但符合馬克思主義，同時也符合現(xiàn)代資本主義的精神。這個偉大的思維，才應該主導著我國的改革開放，但是后續(xù)的改革卻背離了鄧小平的思想。

當然了，我也必須對后文化大革命時期的經(jīng)濟學家表示一些肯定?？隙ㄊ裁茨?？當時國有企業(yè)確實沒有效率，國家的包袱確實重，對于你們的父母那一代，能夠吃一碗餃子就挺高興，買一盒火柴，有一半以上可以劃得著就很高興。當時我們改革開放的結果是使我們的民生改善，我們的生活必需品變得比以前充足了！這些經(jīng)濟學家是有貢獻的，而且當時全國的老百姓還是很滿意這種開放的形式。但是二十五年下來，我們走到什么地步呢？我這里有一個指標。我想各位同學都知道在經(jīng)濟學里有一個基尼系數(shù)吧！基尼系數(shù)是用來衡量所得收入分配的指標，國際標準為0.4。一般超過0.4就是危機，而我們是0.5，可見目前的危機之大。從當時改革開放的接近于零，到現(xiàn)在的0.5。你覺得我們的改革開放符合歷史的發(fā)展規(guī)律嗎？你覺得我們的改革開放符合鄧小平的理念嗎？你們又覺得我們的改革開放符合現(xiàn)代的馬克思主義和現(xiàn)代的資本主義嗎？你會發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)背離了這一切。我絕對不能接受這種導致一部分人富起來而由其他人負擔社會成本的虛偽改革。我在這里再次闡述一下我的觀點，并把我國在這二十幾年來的改革開放一條一條列出來，做一個評論。

第一個，就是國企改革。我們回憶一句我今天講的話——美國的職業(yè)經(jīng)理人的信托責任是資本主義的精神之一。而我們的國企改革是怎么體現(xiàn)這一點的呢？就是把西資本主義一些表面的現(xiàn)象拿進來，把它摻和在自己的想法中胡亂進行改革。

舉個例子，我想問問什么是國企改革？我現(xiàn)在終于弄懂了，原來就是我家今天很臟，請一個保姆來清理，清理干凈之后呢？家就變成保姆的了——這就是國企改革。我們發(fā)現(xiàn)中國國企的職業(yè)經(jīng)理人是沒有信托責任的。他做不好是什么理由呢？是因為體制不好，什么是體制不好呢？就是這是國家和民族的錯，做得好呢？就把國有資產(chǎn)歸為已有。甚至，我們?yōu)榱俗屗訆Z國家的資產(chǎn)，還提出一些荒謬的理論，例如冰棍理論——國企就是體制不好，就像冰棍一樣會慢慢融化，與其讓它全部溶化光，還不如在它溶化之前全部送給這些沒有信托責任的職業(yè)經(jīng)理人算了。

各位同學們，我甚至不敢想象，我們這個社會連一點就起碼的是非判斷標準都沒有，國企老總可以這樣不負責任。你們有沒有想到，國企老總做的不好，反而可以將國企納為己有，而那些做的好的國企老總呢？他們是不是就活該做的好呢！我們這個社會為什么連最起碼的判斷都有沒有了？我接到幾千個的投訴，就有八個大字的感覺——“觸目驚心、痛心疾首”。我舉個例子，某地方的國企，經(jīng)營沒有效率，因此進行了簡單的民營化。這個民企老總買了國企之后，賤價買斷職工工齡，把下崗的職工一下子全部的推向社會，由誰負擔呢？由失去了國有企業(yè)的政府和我們社會大眾負擔，他們拿著國有資產(chǎn)，賺取所有的利潤；還有更過分的，把國有資產(chǎn)全部鏟平，就地建高樓，賺的錢呢？全部歸自己，這就是我說的改革的利益歸于自己，改革的社會成本由全社會來負擔的現(xiàn)象。甚至我的學生，有一次到四川省某縣，去談一些合資項目。當?shù)貒蟮睦峡偤退f：“我給你講，我們把這些凈資產(chǎn)通過一些會計操縱壓低了價值，你呀，就假裝出百分之二十的錢，我就把企業(yè)給你，還有呀，我們后山還有五千畝的土地，都是的，我全部都送給你，你給我一點錢好不好？”這就是沒有信托責任的“我黨干部”。

我們引進西方思潮，但是我們把西方的信托責任也引進來了嗎？甚至讓我們覺得可笑的是，你拿了不屬于自己的國有資產(chǎn)，還敢上臺來大談產(chǎn)權改革的經(jīng)驗。我們這個社會連一點就起碼的判斷標準都沒有?？纯次覀兊墓と四兀繛榱斯S辛苦打拼30年，到了最后工廠成了你廠長的了，而我下崗了。你說工人如何能夠想得通？（掌聲）這一種讓全國的老百姓來負擔社會改革成本，而讓少部分得利的國企改革，不但是我不能接受的，你們也不能接受，因為它嚴重的違背了鄧小平的改革理念。（掌聲）

談談我們的教育改革。（掌聲、笑聲）談到教育改革的時候，我總是以清華大學為例。（笑聲）我對政府官員和企業(yè)老總講了這么一句話。我說：“各位來賓，你們記不記得，二十多年前你考上清華、北大的那個情景。你當然記得。你的父母含著眼淚把你送到火車站。他們買不起硬座車票，給你買一張硬座的站票，讓你站到北京上清華大學。你畢業(yè)了，功成名就之后，把你的父母接到大城市居住，而你就開始搞教育產(chǎn)業(yè)化的改革了，你斷送了當初和你一樣貧窮農(nóng)村子弟唯一脫貧致富的機會，因為學費提高的結果他們再也念不起大學了，你怎么忍心??？”

什么叫教育改革？這是最為荒謬的一種改革。（笑）什么叫做荒謬？你們知不知道你們?yōu)槭裁茨軌蚩嫉蒙锨迦A？因為你們的成績好，你們是社會的精英，這就是一個供需不平衡的精英取向制度的結果，也就是說教育本身就是一個供給和需求不可能平衡的精英取向制度。但市場化就是通過價格機能，使得供需平衡。你怎么能夠把市場化的概念引入到教育里面呢？教育本身就是精英取向的供需不平衡的制度，你把市場化的概念引入教育制度里面來干什么呢？要搞供需平衡嗎！到最后你要花更高的學費才能進大學。你家有錢還無所謂。但是這么一來，我們在網(wǎng)站上所看到的故事一一呈現(xiàn)在各位面前，那就是和你一樣沒有錢的貧窮家庭的子弟，再也念不起書了！無論你多么的優(yōu)秀，你無法進入清華大學。

目前我們的改革到了什么地步？我們只要打著市場化的招牌，就可以無惡不作?。ㄕ坡暎┠敲礊槭裁疵绹拇髮W教育收費那么高，中國就不可以呢？美國就是可以，而中國就是不可以！因為你沒有配套措施。各位曉不曉得，美國大學的收費高是對的，那是對于有錢人。但當你的收入低于某一個水平的時候，美國政府可以提供低息，甚至免息的學生貸款，還有學校和美國政府提供的獎學金！你知道嗎？

這些同學可以大學四年畢業(yè)之后，通過自己的努力，賺錢還給美國政府。我想請問各位同學，我們有這種制度嗎？我們沒有這種政府大規(guī)模的貸款制度來補貼窮人，如果你進行市場化，其結果是讓很多的農(nóng)村青年不是因為成績不好而念不起大學，而是因為沒有錢而念不起大學。配套的制度和措施是教育改革的先決條件。我們沒有這種配套措施，你怎么敢隨便把市場化的概念放在教育改革里面呢？這又是一個改革成本由全社會最為貧窮的人的來承擔的荒謬改革。

我們再來看看醫(yī)療改革?。ㄕ坡暎┊斠粋€急診的病人送到醫(yī)院去的時候，部分的醫(yī)院第一句話不是“你哪里不舒服呀？”，而是“你有沒有保證金呀？”（笑）如果你沒有，你就在走廊里等死吧！

我們可能見怪不怪，可是我告訴你，在香港任何一家醫(yī)院，病人看急診是免費的。各位知道香港老百姓為什么愿意出這筆錢嗎？因為這是對人性、對弱勢群體最起碼的關懷。我們這里有嗎？我還要告訴各位同學，你到美國看病是什么情況。美國的法律規(guī)定，必須先給你治玻治完病之后再向你收錢，如果錢不夠，可以分期付款。這是對于弱者的關懷與情懷！可是我們今天有嗎？當然我承認政府在這方面也在努力做好，例如我們第18次調低藥品的費用。但是問題不在這里，在一個沒有法治化建設的國家里，在沒有法治化的游戲規(guī)劃之下，你控制不住收費的標準，尤其是控制不住民營醫(yī)院的收費標準。

比如，你只有一個病，他會說你有十個病，你本來只用開一個藥，他給你開二十個藥。雖然藥價格下降了百分之五，但你原來只要吃一種藥，現(xiàn)在卻要吃二十種藥。（笑）你便宜了嗎？我們全國一千五百個醫(yī)院，上萬個診療中心，其中大約有80%是被少數(shù)集團所控制的，各位知道嗎？現(xiàn)在媒體在大量報道，這些醫(yī)院隨便給你一個病因，隨便給你一個醫(yī)療費，亂開藥的現(xiàn)象層出不窮。最后你會發(fā)現(xiàn)，到時候我們老百姓連看病的機會都沒有。我想請問各位，在進行醫(yī)療體制改革，進行市場化之前，我們有沒有想到全世界各個國家的醫(yī)療改革沒有一個是成功的。我們回頭看美國，克林頓總統(tǒng)是一個英明睿智的總統(tǒng)，他上任的第一天，就是聘任他的太太希拉里為美國醫(yī)藥改革委員會主席，結果兩年之后徹底的失敗。（笑）歐洲也進行過醫(yī)療改革，亞洲各國也進行過醫(yī)療改革，結果都是失敗，原因就是保險費用太高，政府無法負擔。另外一個導致醫(yī)改失敗的原因是信息不對稱問題。舉個例子，臺灣搞過勞工保險，由政府出錢，勞工拿著保單就可以去醫(yī)院看玻結果到最后，病人沒有生病，卻拿著保單到醫(yī)院，和醫(yī)院合謀騙政府的醫(yī)藥費，然后一起分。（笑）最后因為刁民過多，（笑）而不得不取消勞保。

在美國，看病的保險不是每一個美國人都有的。在美國相當多的窮人是沒有保險的。保險需要一年幾千美元。綜觀美國，歐洲，亞洲，幾乎沒有哪一個國家的醫(yī)療改革是成功的。既然醫(yī)療改革是這么的艱難，醫(yī)療改革的問題這么的多，我們怎么敢這么輕意把市場化的概念強加在醫(yī)改上呢！這種改革還不如不改，因為你太不了解國際大勢了。你把市場化看得太神圣了，最后我們發(fā)現(xiàn)，很多民營企業(yè)家打著醫(yī)改市場化的招牌大賺利潤，而成本卻由社會上的病人來承擔，這又是一個改革利益過于少數(shù)人，而改革成本由社會大眾承擔的錯誤改革。這就是我們的醫(yī)療改革。那么我們其它的改革呢？比如說股改。這個可能跟你們關系不大，因為你們都不是股民。你們同學當中有股民嗎？可能不好意思講，是嗎？（笑）你們最好不要炒股票。你不好意思講的因為是因為你被套牢了。（笑，掌聲）只要談到改革都有問題。（笑）什么叫做“股改”，我們到底清不清楚“股改”的概念。讓我們回頭看一下英國這個邪惡的帝國主義怎么做股改的！（笑，掌聲）英國有很多的國營企業(yè)，所以在撒切爾夫人時代進行了“股改”。但是股改有股改的原則。這種改革都是和國企改革相對應的。股改三部曲，第一部曲是在國有股權的結構不變的情況之下，聘請職業(yè)經(jīng)理人改革。第二部曲，也是最重要的一步，那就是經(jīng)營好的國有企業(yè)進行“股改”，而經(jīng)營不好的國有企業(yè)不能進行“股改”。因為“股改”本身牽扯到英國中央政府的背書。只要政府把壞的公司推出，股民賠了錢之后就會罵英國政府。中央政府怎么敢對老百姓言而失信，怎么敢在老百姓的心目之中失去了其信用形象呢？因此，只有把好公司進行“股改”，希望老百姓可以賺錢。而現(xiàn)在我們的股改，是好好壞壞的公司全部進行“股改”！到最后的代價是我們的政府將信用一起賠了進去.最后我只問監(jiān)管單位三句話，第一：你敢不敢保證上市公司在股改前不大量收購流通股？你不敢保證。第二，你敢不敢保證上市公司不敢篡改選票，不敢賄賂選民？你也不敢。我們已經(jīng)知道的賄選事件，曾經(jīng)在上海被大規(guī)模報道。第三，你敢不敢保證，推出法人股之后，上市公司不會制造假消息，在高位套現(xiàn)離場，坑害股民？最后，監(jiān)管單位什么都不能保證！而在什么都不能保證的情況之下進行“股改”，甚至把壞公司都一起進行“股改”，這就是對政府信用的破壞，也是對股民的再一次掠奪！同時，我們的股改的目的是要進行全流通?！叭魍ā敝匾獑幔磕銈兛纯疵绹墓善笔袌觯绹哪康姆浅５那宄?，就是為了全體百姓的利益。而我們的股改，是為了全流通?。ㄐΓ┠康亩几沐e了，進行“全流通”的改革，是讓全體的股民一起跟著受罪，承擔著改革的成本。這種股改能夠成功嗎？

第三步，也是讓我很痛心的地方。所謂的股改是全流通，讓政府退出股市?？纯慈思矣?，股改后的公司，政府保有一股黃金股。在重大的決策，在涉及“國計民生”的問題上，中央政府對于股改的公司有一票否決權！那是對全體股民的一個保障！那是表示在任何時候，英國中央政府都會為了股民的利益而打算，這才是最根本的保障！而我們竟然要求政府完全退出股市。拿我們的股改和英國的“股改”比較一下。哪一個是為百姓打算，哪一個是真正社會主義的改革？（掌聲）

“股改”失敗之后怎么辦？就算了嗎？誰負責呢？在今天日益復雜的經(jīng)濟環(huán)境中，我們這種簡單引用一些國外的先進概念而創(chuàng)造的政策，必須要檢討。

在這里，我想跟各位談一下政治體制改革的問題。（掌聲）當我們了解了這些歷史故事之后，各位同學應該知道我的理念——不要再輕易引進國外流行的概念，因為那不能解決問題。你要就事論事，針對問題來解決問題。專家學者提出的政治體制改革，如果按照目前這個隨意引進西方表面現(xiàn)象的思維走下去，體制改革一定會失敗。你以為民主監(jiān)督、輿論監(jiān)督就可以使一個政府變得更有效率、更廉潔嗎？你又錯了。我舉個例子，香港和新加坡的政府是全世界最廉潔、最有效率的。香港在1997年前，是既無民主監(jiān)督又無輿論監(jiān)督的地方。97年前的香港媒體，哪一個敢批評港英政府，香港政府政治部的官員立即抓人遞解出境。在97年之前，香港也沒有民主選舉。但是香港政府的高效率和廉潔是世界首屈一指的。新加坡也是一樣，它既無民主監(jiān)督，也無輿論監(jiān)督，可是新加坡政府的效率與廉潔，常常與香港政府比爭第一。我們以這個例子可以看得出來，民主當然是有它的必要性，可是民主跟輿論不能使一個政府更好。再舉個反例，亞洲已經(jīng)引進了民主制度和輿論監(jiān)督的國家和地區(qū)，例如菲律賓、泰國、印尼、馬來西亞，和民進黨治下的臺灣，哪一個政府不腐敗。（笑聲）因此我們發(fā)現(xiàn)，在亞洲，民主和輿論，無法使政府變得更廉潔，無法使政府變得更有效率。如果中國再堅持現(xiàn)在膚淺的改革思維，我們的體制改革一定會像我們的國企改革、醫(yī)改、教改一樣失敗。所以，我希望今天在清華大學向各位親愛的同學們，講講我的體制改革的理念。（熱烈的掌聲）

同學們思考一下，中國的各級政府有一個很奇怪的現(xiàn)象。一方面貪污腐敗，人神共憤，但是另外一方面，政府官員卻忙碌不堪。早上七點多鐘就去批公文，批到晚上十點還批不完。中國政府的公文，是全世界政府公文最多的。（笑聲）到最后都批成習慣性了，不批都不習慣了。（笑聲）結果退休了，怎么辦，沒有公文批了，不習慣了，把老婆叫過來，你這個菜單拿過來我批一下。（笑聲、掌聲）批什么，“原則可行”。（笑聲）你們不覺得這兩個現(xiàn)象是個奇怪的矛盾組合嗎？如果是腐敗的話，為什么不一起腐敗？如果是忙碌的話，為什么不一起忙碌？為什么會有兩個極端的現(xiàn)象一起出現(xiàn)呢？

今天我要拿體制改革和各位同學做溝通，是希望同學以后談問題、分析問題，不要簡單的、隨便的引進一個概念，而是要針對問題來談論問題。政府是干什么的？政府是提供公共財貨的地方，包括法律、環(huán)境，土地等等。中國各級政府低效率和腐敗的原因是由于公共財貨的需求大于供給所導致。我給各位舉個例子，以前彩電脫銷的時代，售貨員可以把彩電賣給你而不賣給他，這種小權利都能讓他拿到十塊錢的賄賂。同樣的，由于對公共財貨的需求大于供給，所以才導致各級干部批給你而不批給他而產(chǎn)生的貪污的空間。同時，由于公共財貨需求大于供給，所以想做事的官員，為了滿足這么龐大的需求，每天都要忙得不可開交。到最后，政府又貪污，又忙碌，唯一的原因，或者說最重要的原因，是因為公共財貨的供給不足。

就拿批土地來說，如果批土地由領導來批的話，需求是無限大的，每個人都想搞定領導，弄一塊便宜的地，轉賣，投機倒把。就是因為這種需求大于供給的情況在，所以跟土地批復有關的領導就有貪污的空間。可是由于土地需求無限大，所以那些在土地部門想做事的官員，就忙得不可開交。我們就以批土地為例，和香港的制度作個比較，我們會發(fā)現(xiàn)有一個根本上的不同。那就是香港批地完全是透明的流程化。每一個土地的批復、開發(fā)、拍賣，都要經(jīng)過嚴格的拍賣程序，各級官員按照行政流程辦事并進行公開拍賣，由價高者得。由于香港整個批地的程序太透明、太流程化了，因此各級官員根本沒有貪污的空間。而且由于價高者得,需求自然減少，香港官員都可以在五點鐘下班。而且由于完全流程化，甚至根本不可能有那么多的公文，也不需要層層請示領導。因為各級官員該做什么事情，流程里面規(guī)定的清清楚楚。這就是香港、新加坡政府廉潔高效的原因所在。美國政府也是這樣，只是美國政府的背后始終伴隨著民主自由和輿論監(jiān)督。所以我們總認為民主、自由等等可以讓政府廉潔和高效?？墒悄脕喼迖覟槔?，就會發(fā)現(xiàn)這不是根本原因。我當然不能否認民主監(jiān)督以及輿論監(jiān)督的功用?？墒沁@兩個功用，移到亞洲來就不適用。各位請注意，如果思維再次錯誤的話，動用“大手術”，搞了個民主輿論等等的方式監(jiān)督政府，到最后，我們就可能走向了菲律賓，馬來西亞、泰國、印尼，而不是走向美國。那時候是不是又來一次批評——政改失敗。

我們今天太喜歡使用資本主義表面簡單膚淺的現(xiàn)象進行改革，而不實事求是的深究各種改革的本質問題，這才是改革的最大危機之所在。當然，還有很多改革都值得我們批評和關注，包括農(nóng)業(yè)改革、房改，金融改革、銀行改革，其共同特征就是改革由少數(shù)既得利益者獨享改革成果，而改革成本由全社會負擔。這些改革今天就不講了，也講不完了。各位同學聽得很辛苦吧，不過還好，沒有一位同學離座去上廁所。（笑聲）謝謝各位。