第一篇：習(xí)慣養(yǎng)成演講稿

《從小事做起，培養(yǎng)良好的習(xí)慣》

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，今天我演講的題目是《從小事做起，培養(yǎng)良好的習(xí)慣》。

《三字經(jīng)》中說(shuō)：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！币馑际钦f(shuō)，人剛出生下來(lái)本性沒(méi)有什么太大區(qū)別，是后天的習(xí)慣養(yǎng)成，使人與人之間性格品質(zhì)產(chǎn)生了差異?？梢?jiàn)從小養(yǎng)成良好習(xí)慣將對(duì)我們的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)而重大的影響，好習(xí)慣會(huì)讓我們終生受益。

古今中外，凡是有所作為的人，都有自己的好習(xí)慣，魯迅先生愛(ài)惜時(shí)間，撰寫(xiě)無(wú)數(shù)著作，留下絢麗的文學(xué)瑰寶。齊白石是我國(guó)著名的書(shū)畫(huà)家。他非常珍惜時(shí)間，他每天要揮筆作畫(huà)，一天至少要畫(huà)五幅。這不難看出，良好的習(xí)慣，是為人、做事成功的基礎(chǔ)。那么好的習(xí)慣從何而來(lái)呢?這就需要我們?cè)谌粘Ｉ钪刑幪巼?yán)格要求自己，努力做好身邊的一點(diǎn)一滴。

當(dāng)你走在校園的每一處地方，都請(qǐng)你安靜、文雅，不要吵鬧;當(dāng)你見(jiàn)到客人、家長(zhǎng)和老師，請(qǐng)你鞠躬行禮，熱情地問(wèn)好;當(dāng)你手中有了垃圾，請(qǐng)一定將它們丟在垃圾桶內(nèi);當(dāng)你走過(guò)果園和花壇，請(qǐng)留住它的美麗??一句問(wèn)候、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作都能反映出一個(gè)人的品質(zhì)和修養(yǎng)，這些小細(xì)節(jié)也是你的良好習(xí)慣是否養(yǎng)成的重要標(biāo)志。

“播下一個(gè)行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)”。同學(xué)們，昨日的習(xí)慣，造就了今日的我們;今日的習(xí)慣決定著未來(lái)的人生，讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做個(gè)文明的小學(xué)生，管住自己的口，不隨地吐痰，管住自己的手，不亂扔垃圾；管住自己的腳，不踐踏花草。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更加寧?kù)o，有序，有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的文明校園，魚(yú)岳四小將會(huì)在我們?nèi)w師生手中變得更加美麗。

謝謝大家。

第二篇：習(xí)慣養(yǎng)成演講稿

習(xí)慣養(yǎng)成演講稿

生活是一方沃土，你播種什么，就會(huì)收獲什么：播下一種心態(tài)，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種行動(dòng)；播下一種行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種命運(yùn)。

良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣、良好的作業(yè)習(xí)慣、良好的紀(jì)律習(xí)慣、良好的聽(tīng)課習(xí)慣、良好的自我學(xué)習(xí)習(xí)慣，都會(huì)奠定我們中學(xué)時(shí)代乃至一生的的命運(yùn)。美國(guó)著名教育家曼恩說(shuō)：“習(xí)慣像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破?！?/p>

同學(xué)們，金秋十月，是一個(gè)碩果累累的收獲的季節(jié)，對(duì)于我們青少年朋友則是一個(gè)充滿(mǎn)希望的播種季節(jié)。讓我們將好習(xí)慣的種子埋下，用恒心去澆灌，用良好的習(xí)慣，奠基美好的人生，成就生命的精彩！

第三篇：習(xí)慣養(yǎng)成演講稿

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣—走向成功的金鑰匙

我們知道，習(xí)慣的力量是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。好的習(xí)慣能讓人在無(wú)形中一生受益；同樣地，壞的習(xí)慣也可以毀了人的美好前程。

習(xí)慣(無(wú)論好與壞)一旦形成之后，沒(méi)有十倍百倍力量，很難加以改變。良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去“如自然”，但是養(yǎng)成的過(guò)程卻并不是自然的。一些家長(zhǎng)往往說(shuō)“樹(shù)大自然直”，并不符合自然的規(guī)律，更不符合人的成長(zhǎng)規(guī)律。為了使我們的孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中少付一些不必要的代價(jià)，少走一些彎路，我們有必要認(rèn)真研究一下如何幫助我們的孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

學(xué)習(xí)習(xí)慣，是在長(zhǎng)時(shí)間里逐漸形成的、不易改變的。惜時(shí)專(zhuān)注，注意觀察，勤思善問(wèn)，循序漸進(jìn)，持之以恒，標(biāo)新立異，這是好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！叭齑螋~(yú)，兩天曬網(wǎng)”，“做一天和尚撞一大鐘”，這是壞的學(xué)習(xí)習(xí)慣。俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)：“良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本不斷地在增值，而人在其整個(gè)一生中享受著它的利息。”而壞習(xí)慣則是“道德上無(wú)法償情的債務(wù)，這種債務(wù)能夠用不斷增長(zhǎng)的利息去折磨人，去麻痹他的最 1

好創(chuàng)舉，并使他達(dá)到道德破產(chǎn)的地步?！笨梢?jiàn)，克服壞的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅會(huì)使你的學(xué)習(xí)更有意義和價(jià)值，而且會(huì)使你終生受益。

養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于建立穩(wěn)固的生理和心理的“動(dòng)力定型”。習(xí)慣是人在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成的規(guī)律性的行為方式，一旦形成便難以改變。長(zhǎng)期有規(guī)律地安排學(xué)習(xí)的人，便可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，至少有三個(gè)方面的好處：養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣第一個(gè)方面的好處是，可以通過(guò)生物鐘、通過(guò)條件反射自動(dòng)提醒你自覺(jué)地去做應(yīng)該做的事。比如每天早晨及時(shí)起床，自覺(jué)地為上學(xué)做好一切準(zhǔn)備；上課鈴聲一響自覺(jué)跑回教室做好上課的準(zhǔn)備。這些事情，對(duì)于一個(gè)有良好習(xí)慣的人來(lái)說(shuō)，幾乎都是靠生物鐘、靠條件反射來(lái)自動(dòng)控制的。如果不是靠習(xí)慣，這許許多多看似平常的事做起來(lái)就會(huì)顯得手忙腳亂，甚至丟三落四，造成心煩意亂。

養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的第二個(gè)方面好處是，可以發(fā)揮下意識(shí)的作用。下意識(shí)的特點(diǎn)是直接受習(xí)慣的支配。一個(gè)具有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，他的下意識(shí)會(huì)隨時(shí)隨地支配他按照平時(shí)習(xí)慣了的套路做那些與學(xué)習(xí)相關(guān)的事，使之在不知不覺(jué)中，事情做得輕輕松松，有條有理。好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，便可終身受益。世界上著名的“鐵娘子”英國(guó)

首相撒切爾夫人在談及習(xí)慣時(shí)說(shuō)：“有時(shí)事務(wù)太忙，我也可能感到吃不消，但生活的秘訣實(shí)際上在于把90%的生活變成習(xí)慣，這樣你就可以習(xí)慣成自然了。畢竟你想都不用想就去刷牙，這是習(xí)慣。”撒切爾所說(shuō)的“想都不用想”，實(shí)際上就是受習(xí)慣支配著的下意識(shí)在發(fā)揮作用。

養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的第三個(gè)好處是，可以調(diào)動(dòng)潛意識(shí)為學(xué)習(xí)服務(wù)。潛意識(shí)的特點(diǎn)是直接受人的情感和需要支配，受情景因素的影響。大多數(shù)學(xué)生都有這樣的體驗(yàn)：心里已經(jīng)清醒地意識(shí)到，嘴上也在說(shuō)：貪玩兒不利于學(xué)習(xí)，今后不再貪玩兒了，可是鬼使神差地又貪玩兒了。為什么會(huì)這樣?這實(shí)際是潛意識(shí)在支配他，是他的潛意識(shí)中有一種強(qiáng)烈的玩兒的渴望。一個(gè)養(yǎng)成了良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，他對(duì)學(xué)習(xí)有一種親合心理，他從心底里把學(xué)習(xí)當(dāng)成了第一需要，當(dāng)成了樂(lè)趣，不學(xué)習(xí)便難受。潛意識(shí)的作用非常大，一些科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家之所以能在休息的時(shí)候，甚至在睡眠的時(shí)候產(chǎn)生靈感，都是因?yàn)樗臐撘庾R(shí)與外界剌激，與自己不懈尋覓、孜孜以求、長(zhǎng)期探索的問(wèn)題之間保持著必然聯(lián)系。劍橋大學(xué)的哈欽森在他的調(diào)查材料中說(shuō)：有70%的學(xué)者承認(rèn)在自己創(chuàng)造性的科研活動(dòng)中，夢(mèng)境發(fā)揮了重要的啟示作用。

那么，教師和家長(zhǎng)怎樣幫助學(xué)生養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，克服壞的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？

一要堅(jiān)決。汽車(chē)在啟動(dòng)時(shí)，所要克服的阻力，比它開(kāi)動(dòng)后所要克服的阻力大得多。學(xué)習(xí)習(xí)慣的改變與養(yǎng)成也是這樣。因而，教師和家長(zhǎng)在養(yǎng)成孩子一種好習(xí)慣或改變一種壞習(xí)慣時(shí)，必須一開(kāi)始就施以堅(jiān)決強(qiáng)烈的力量，越堅(jiān)決越好，越強(qiáng)烈越好。

二要堅(jiān)持。心理學(xué)告訴我們：新的條件反射形成的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系，在成長(zhǎng)“定型”之前，總是不穩(wěn)定的；而舊的條件反射形成的神經(jīng)聯(lián)系“定型”在徹底瓦解前，又總具有某些回歸的本能。因而，學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成與改變，在取得徹底勝利之前，不能有絲毫的懈怠。一直堅(jiān)持到壞習(xí)慣土崩瓦解，好習(xí)慣根深蒂固的時(shí)候?yàn)橹埂?/p>

三要堅(jiān)定。教師和家長(zhǎng)幫助孩子制定目標(biāo)，堅(jiān)定不移地推進(jìn)。每個(gè)朝向目標(biāo)的行動(dòng)，都得當(dāng)機(jī)立斷，短期目標(biāo)達(dá)到以后，可以回顧所取得的“成果”，再訂下一步目標(biāo)，以利再戰(zhàn)。還要預(yù)防反復(fù)的發(fā)生。

四要堅(jiān)硬。教師和家長(zhǎng)應(yīng)告誡孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的改變與養(yǎng)成，實(shí)際是用意志戰(zhàn)勝惰性，戰(zhàn)勝“舊我”實(shí)現(xiàn)“新我”的過(guò)程，說(shuō)通俗點(diǎn)就是自己同自己作對(duì)。“理智的強(qiáng)者善于同自己作對(duì)”做理智的強(qiáng)者，勇于戰(zhàn)勝自己，用堅(jiān)硬的態(tài)度和理智去終止原有的條件反射，建立新的條件反射。只有這樣，才能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。青年時(shí)

代的毛澤東有意識(shí)地到城門(mén)上讀書(shū)。便是一個(gè)自己同自己“過(guò)不去”、與自己作對(duì)、培養(yǎng)在嘈雜的環(huán)境下專(zhuān)心讀書(shū)的能力的典型范例。

我們不僅要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還要養(yǎng)成科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣?？茖W(xué)家巴斯德說(shuō)：“機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦”，專(zhuān)心致志是我們必須養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣。定時(shí)定量是要求我們必須嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃。這一學(xué)習(xí)習(xí)慣，是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、克敵制勝的法寶。認(rèn)真思考地學(xué)習(xí)有利于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，有利于培養(yǎng)人的能力，尤其是有利于增強(qiáng)人的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造能力。專(zhuān)心致志、定時(shí)定量、認(rèn)真思考就是科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。有人說(shuō)，孩子的心田是一塊神奇的土地，播種了一種思想，便會(huì)有行為的收獲，播種了行為，便會(huì)有習(xí)慣的收獲，播種了習(xí)慣便會(huì)有品德的收獲，播種了品德，便會(huì)有命運(yùn)的收獲。也有人說(shuō)，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣造就性格，性格決定命運(yùn)。這些話(huà)聽(tīng)起來(lái)似乎有些絕對(duì)，但良好的習(xí)慣對(duì)人生的確太重要了。習(xí)慣是一種慣量，也是一種能量的儲(chǔ)蓄，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，要比那種沒(méi)有養(yǎng)成良好習(xí)慣的人以及養(yǎng)成不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的人具有較大的潛在能量。

總之，孩子養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，他就能在學(xué)習(xí)中取得了不起的進(jìn)步。

第四篇：演講稿---養(yǎng)成文明習(xí)慣

養(yǎng)成文明禮儀好習(xí)慣

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)，大家早上好！今天，我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮儀好習(xí)慣》

同學(xué)們，人生因什么而精彩？人生因文明而精彩。那么我們新建路校園又因什么而文明呢？因你、我、大家的文明而文明。我們從進(jìn)校就接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬的行為習(xí)慣。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還有著一些不文明行為。如，我們的校園內(nèi)、樓梯上、總能見(jiàn)到與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，卻很少有同學(xué)彎腰拾起，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；有同學(xué)在教室走廊上起哄大鬧、走路推推搡搡，隨意撞壞門(mén)窗；有同學(xué)講臟話(huà)、粗話(huà)；有同學(xué)隨意攀爬學(xué)校圍墻、花園圍欄；有同學(xué)踐踏草坪；甚至還有同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物…… 這怎能不教人痛心疾首呢！

同學(xué)們，如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。同學(xué)們，文明在哪里？文明就在我們身邊，它反映在你的每一個(gè)言談舉止中，體現(xiàn)在你的日常行為里。文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的一聲親切問(wèn)好，是去食堂就餐時(shí)的自覺(jué)排隊(duì)，是在別人幫助你時(shí)說(shuō)的一聲“謝謝”，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是把宿舍、課桌收拾得整齊、干凈，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾桶的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種進(jìn)步，是行為的端正，是習(xí)慣的改善，是修養(yǎng)的提高，是品質(zhì)的提升。

同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。讓新建路小學(xué)因你的文明而精彩吧！

2017.2.20

第五篇：養(yǎng)成文明習(xí)慣演講稿

《養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明小學(xué)生 》演講稿

老師們、同學(xué)們：早上好！

今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明小學(xué)生 》。我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了國(guó)家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)小學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。做一個(gè)講文明禮貌的小學(xué)生！然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，有的同學(xué)總認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教室走廊上起哄打鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門(mén)窗，也不覺(jué)心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話(huà)、粗話(huà)，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的文明校園。謝謝大家。