第一篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿

社會(huì)主義核心價(jià)值觀座談會(huì)發(fā)言稿

各位老師、各位同學(xué)大家好，我是XXX，非常高興能夠參加今天的座談會(huì)?？倳浽诮衲晡逅那嗄旯?jié)北京大學(xué)師生座談會(huì)上提出，青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)總書記談到，廣大青年樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要在以下四點(diǎn)上下功夫。一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。

也許，在一些人眼中社會(huì)主義核心價(jià)值觀只是富強(qiáng)、民主、公平、正義、誠信、友善這些美好詞匯的堆積，但這些確實(shí)體現(xiàn)了國家對美好社會(huì)與人民生活環(huán)境建設(shè)，所下的決心與努力。我們學(xué)生有責(zé)任與義務(wù)為建設(shè)美好社會(huì)，付出自己的努力，即將成為社會(huì)建設(shè)中堅(jiān)力量的我們，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定理想信念、練就過硬本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、錘煉高尚品格，努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢想。用自己的所做、所行讓大家看到我們是有所擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?，我們是有夢想的青年，我們可以背?fù)起國家與歷史的重?fù)?dān)。這些聽上去感覺像是空虛的口號，沒有任何實(shí)際意義，但我們可以通過為自己的未來努力，踐行自己的夢想，這些小我的途徑來為國家的發(fā)展努力，這些恰恰正是構(gòu)成國家建設(shè)與進(jìn)步的重要力量。

處在校園中的我們都會(huì)面臨迷茫與困惑，對未來的擔(dān)憂、對現(xiàn)狀的不滿，但我們沒有理由與資格因此而沉淪，在未來尚不明朗、不知該如何選擇時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)努力使自己變得優(yōu)秀，這樣在將來不管我們做出怎樣的選擇，都有資格去選擇我們希望走的路，而不是被選擇。通過自己的努力無愧于自己的青春，無愧于自己的未來，塑造正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀；付出應(yīng)有的努力，充實(shí)自己的青春，張揚(yáng)自己的個(gè)性，在努力的道路上前行，就是對于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最好踐行。每個(gè)時(shí)代黨都賦予我們不同的發(fā)展方向和發(fā)展要求，這個(gè)時(shí)代也不例外，對于學(xué)問，我將一絲不茍，對于情操，我將高山仰止，對于行為，我更將景行行止?？傊艺J(rèn)為大學(xué)時(shí)代是我們每個(gè)人發(fā)展的重要時(shí)期，在這個(gè)階段我們就要樹立良好的核心價(jià)值觀，專注文化知識培養(yǎng)，注重精神文明建設(shè)，努力成為這個(gè)時(shí)代所需要的德才兼?zhèn)涞娜?，黨培養(yǎng)我們，國家養(yǎng)育我們，不是只希望我們高唱社會(huì)主義贊歌，而是在真正意義上成為這個(gè)時(shí)代的主力軍，成為促進(jìn)華夏之邦發(fā)展的中堅(jiān)力量，而我相信我們定將不辱使命，努力朝這個(gè)方向邁進(jìn)!

第二篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿

社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！边@一論述明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念和具體內(nèi)容，指出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的現(xiàn)實(shí)著力點(diǎn)，是對社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新部署、新要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵

核心價(jià)值觀是社會(huì)核心價(jià)值體系基本理念的統(tǒng)一體，直接反映核心價(jià)值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會(huì)核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的各個(gè)方面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層的精神內(nèi)核，是現(xiàn)階段全國人民對社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容的最大公約數(shù)的表述，具有強(qiáng)大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。黨的十八大報(bào)告關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述，對社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容進(jìn)行了凝練，是重要理論創(chuàng)新成果。

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。

“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國是基于個(gè)人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠信即誠實(shí)守信，是人類社會(huì)千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。

2013級電子信息工程1班

第三篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿

社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿

各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們：

大家好！感謝你們愿意聽我的不成熟之見。

今天，我們探討的是價(jià)值觀的滲透和實(shí)踐問題。價(jià)值觀，顧名思義，它應(yīng)該就是人們心中的深層信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則，是引領(lǐng)我們行動(dòng)的靈魂。

十八大提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，習(xí)主席對價(jià)值觀的解讀是：核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會(huì)的德。他以為：國無德不興，人無德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國家沒有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國家就無法前進(jìn)。由此看出，擁有價(jià)值觀就太重要了。

我是一位老師，更是一位班主任，我在思索，如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實(shí)生活有一定距離的，甚至是相對較為空洞的觀點(diǎn)、理論轉(zhuǎn)化為孩子們切實(shí)需要、樂意接受、能夠理解的東西。

接下來，我想說一下現(xiàn)階段學(xué)生的基本狀況。

作為我們農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生，由于家庭教育環(huán)節(jié)的薄弱，和文化氛圍的不濃，加之中國大文化背景下的，從小對孩子功利思想的滲透，比如： 所以，很多孩子利己思想嚴(yán)重，拜金意識濃，價(jià)值觀更是淡薄。雖然，也有很多積極上進(jìn)、認(rèn)真勤奮、自信陽光的孩子。但我們特長班的學(xué)生，主流還是后進(jìn)生。對于他們，有人用九個(gè)字來概括他們的思想和行為，那就是“無興趣、無所謂、無意義”.“無興趣”,就是很多學(xué)生對什么都不感興趣，對什么都沒有熱情。“無所謂”,就是學(xué)習(xí)無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，一切都采取“事不關(guān)己，高高掛起”的虛無主義態(tài)度。“無意義”,有些學(xué)生小小年紀(jì)似乎就看破了紅塵，將社會(huì)發(fā)生的一切都看成是“演戲”,每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說，得過且過。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統(tǒng)文化，叫板法律法規(guī)。這不是危言聳聽，這在某種程度上反映了學(xué)生現(xiàn)階段的思想狀況，所以，對學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育就顯得及時(shí)和必要了。還有就是他們將來將是國家的頂梁柱，他們的價(jià)值取向?qū)Q定未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而現(xiàn)階段又是他們價(jià)值觀形成和確立的最佳時(shí)期，所以抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成尤為重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好因?yàn)椤拌従?，起于三寸之坎，以就萬仞之深?！?/p>

上面說了一點(diǎn)進(jìn)行價(jià)值觀教育重要性的拙見，接下來就說一下實(shí)施的問題。

我以為首先應(yīng)該對第三個(gè)層面：即個(gè)人道德要求進(jìn)行教育。首先是愛國主義的教育，因?yàn)椋阂粋€(gè)人如果對國家、民族、學(xué)校、班級等不懷有自豪感，那他就不會(huì)有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，那他就很難做好。一些學(xué)校和家長把精力和注意力全部放在孩子的身體鍵康和學(xué)習(xí)成績上，以為只要把這兩點(diǎn)抓好了，孩子的前途就有保證了。其實(shí)這是極大的誤區(qū)。我以為讓愛國主義情懷伴隨孩子的每一步成長，伴隨孩子價(jià)值觀的發(fā)展，是非常重要的。另外，愛國雖是一種社會(huì)價(jià)值觀念，但對一個(gè)社會(huì)個(gè)體而言，它更是一種真實(shí)的情感。比如：運(yùn)動(dòng)員獲得世界冠軍，五星紅旗冉冉升起時(shí)，往往會(huì)淚流滿面。而此時(shí)，國家不再是一個(gè)簡單的符號，愛國也不再是干巴巴的道理，其澎湃的情感、蘊(yùn)含著的豐富的內(nèi)容，激蕩著每一個(gè)人的心田。幼年的生活是一個(gè)人情感發(fā)育的基地和搖籃，更是一個(gè)人愛國主義情感的最主要的發(fā)生地。

因此，我借學(xué)校開展感恩演講賽的契機(jī)，召開了一次愛國主義的主題班會(huì)。希望同學(xué)們

1、了解“中國之最”,熟悉祖國版圖；

2、了解祖國文化，為身為中國人而自豪；

3、從現(xiàn)在做起，為祖國的強(qiáng)大而努力學(xué)習(xí)。

在這次活動(dòng)中，同學(xué)們積極收集資料，了解了中國的名勝古跡、燦爛文化，和引以為豪的仁人志士，在活動(dòng)中認(rèn)真討論、踴躍發(fā)言。

通過詩朗誦、唱歌、拼圖游戲、知識競賽和搶答等形式。并對如何愛國進(jìn)行了激烈的探討，當(dāng)同學(xué)們談及前幾年關(guān)于不買那個(gè)島國的東西，打砸日貨的問題，有同學(xué)居然提到了理性愛國的問題，很深刻，很有思想，效果不錯(cuò)。

其次，也對學(xué)生進(jìn)行了誠信、友愛的滲透教育，主要采用主題班會(huì)和黑板報(bào)的形式，同時(shí)把內(nèi)容穿插到語文教學(xué)中。收效還是不錯(cuò)。

總之，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行，具體到我們中學(xué)生，那就要在以下幾點(diǎn)上下功夫。

一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。知識是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”.要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，注重把所學(xué)知識內(nèi)化于心，形成自己的見解，還要關(guān)心國家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。“德者，本也。”做人做事第一位的是崇德修身。讓孩子們從小事做起、管好小節(jié)開始起步，“見善則遷，有過則改”,踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。

三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。

四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。

核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成孩子們?nèi)粘５男袨闇?zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時(shí)候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動(dòng)搖，看山不是山、看水不是水了。無論什么時(shí)候，我們都要堅(jiān)守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，成就孩子們的寶貴人生。

第四篇：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿

黨的十八大以十二個(gè)詞從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面提出了“富強(qiáng)、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是一種信仰，更是一種力量，如同心靈的燈塔，不屈的脊梁，高揚(yáng)的旗幟。人生有了它，就會(huì)明亮航程，高奏凱歌；事業(yè)有了它，就會(huì)高標(biāo)前行，追求卓越。

在知識化、信息全球化的今天，我們每一個(gè)公民，應(yīng)有什么樣的價(jià)值觀？確立什么樣的人生追求？如何實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值？“我為人人，” 是一種人生價(jià)值觀；“人人為我” 是另一種人生價(jià)值觀。臧克家在《有的人》這首詩中道出了下面兩種人，一種是“他活著別人就不能活”的人，另一種是“他活著為了多數(shù)人更好的活”的人，前一種遭人唾棄而遺臭萬年，后一種受人敬仰而永垂不朽。

我和同仁樂為紅燭甘為人梯，人民賦予了我們“人類靈魂工程師”的稱號，祖國交給我們“托起明天希望”的重任。教師就是用人類最崇高的思想，高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣，塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。在孩子們的眼里老師是萬能的圣人，“講故事、說兒歌、詩詞歌賦、吹拉彈唱”必然是我們的拿手好菜。在孩子們的眼里老師是圣潔的天使。

我是一名平凡的人民教師，我一直堅(jiān)信，有愛心，有微笑，教育才有靈魂?！皹方虗凵o私奉獻(xiàn)、勵(lì)志創(chuàng)新”理應(yīng)成為我們的師德之魂，師愛之本。而師愛則是這天底下最高潔最神圣的愛，它比陽光更溫暖，比春風(fēng)更和煦，比母愛更細(xì)膩，比父愛更仁慈。這就是我追求的人生價(jià)值觀。

一個(gè)欣賞的眼神，哺育多少自信的種子！一句鼓勵(lì)的話語，揚(yáng)起多少理想的風(fēng)帆！一個(gè)美麗的微笑，足以讓孩子們心靈沐浴春天般的溫暖。因?yàn)橛辛诉@愛的澆灌，孩子們的心靈才能綠草如茵、繁花似錦！

然而，一名好老師光有愛心是不夠的。英國詩人喬叟曾云：“勤于學(xué)習(xí)的人才能樂于施教?！痹谥R更新迅速，媒體多樣化的當(dāng)今時(shí)代，教師已不再是學(xué)生獲得知識的唯一資源庫。教師必須具備深厚的專業(yè)知識和廣博的見聞才能準(zhǔn)確的授業(yè)、解惑，才能贏得學(xué)生的尊重和信賴。因此，我們要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新先思于人，先行于人，不斷夯實(shí)自己的教育教學(xué)資本，只有這樣才能做好學(xué)生的旗幟和路標(biāo)。

如何實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀？我的答案是：愛國守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。從身邊的小事做起，從生活的點(diǎn)滴做起，從自己的一言一行做起。從不隨地吐痰做起，從廉潔自律做起，“小事情”維系著“大榮辱”。讓我們行動(dòng)起來，不做道德的看客，要做為善的使者。只要我們始終踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，行為世范，代代相傳，讓正能量充滿社會(huì)，以愛育愛，我們的生活會(huì)更加美好，社會(huì)會(huì)更加和諧，祖國將更加繁榮。向前走吧，鮮花將不斷開放。

我是“××中學(xué)”人，“××中學(xué)”是我家?！啊痢林袑W(xué)”是個(gè)大家庭，團(tuán)結(jié)和諧有張力；“××中學(xué)”是個(gè)好團(tuán)隊(duì)，打拼進(jìn)取有活力；“××中學(xué)”是個(gè)新快，高標(biāo)前行有推力。我愛“××中學(xué)”，“××中學(xué)”愛我，讓我們在校委會(huì)一幫人帶領(lǐng)下積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做一個(gè)有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的好老師。我相信我們“××中學(xué)”明晚的月亮?xí)鼒A更亮，來日的太陽一定更燦爛更輝煌。

第五篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀與企業(yè)文化

黨的十八大提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。企業(yè)作為社會(huì)組成的主要單元，應(yīng)深刻把握企業(yè)工作與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在關(guān)系，企業(yè)發(fā)展與富強(qiáng)國家建設(shè)、企業(yè)監(jiān)管與營造公正平等的市場環(huán)境、企業(yè)誠信與社會(huì)誠信體系建設(shè)都有著本質(zhì)聯(lián)系。因此，企業(yè)應(yīng)深刻認(rèn)識到自己在引導(dǎo)全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的作用，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下建設(shè)企業(yè)文化。

弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，為建設(shè)企業(yè)文化提供牢固的精神紐帶和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓，也是企業(yè)文化建設(shè)的重點(diǎn)。中華民族在輝煌燦爛的歷史進(jìn)程中，培育和形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。建設(shè)企業(yè)文化，必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，使之成為牢固的精神紐帶，引導(dǎo)企業(yè)員工始終高舉愛國主義的旗幟，不斷增強(qiáng)對國家、對企業(yè)的認(rèn)同感、歸屬感，增強(qiáng)愛國意識、團(tuán)結(jié)意識和發(fā)展意識，增強(qiáng)民族的自尊心、自信心和自豪感。

企業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)主體，同時(shí)又是社會(huì)責(zé)任的承載者，企業(yè)的核心價(jià)值觀、企業(yè)使命、企業(yè)宗旨、企業(yè)愿景、企業(yè)理念等，既要符合市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求和企業(yè)發(fā)展規(guī)律，又要體現(xiàn)以社會(huì)主義意識形態(tài)、社會(huì)主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為特征的時(shí)代精神和中華文化的傳統(tǒng)精華。發(fā)展中國特色企業(yè)文化，必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè)。

企業(yè)文化是企業(yè)家根據(jù)自身企業(yè)資源要素、企業(yè)目標(biāo)、國內(nèi)外市場環(huán)境等實(shí)際情況長期培育、打造的，能影響全體員工行為的思想理念，是企業(yè)員工在從事商品生產(chǎn)和經(jīng)營活動(dòng)中所共同具有的理想信念、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，對提高企業(yè)核心競爭力意義重大。開展理論研究，形成理論體系。企業(yè)文化體系是一個(gè)自覺建設(shè)和不斷創(chuàng)新的過程，要以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為準(zhǔn)則，遵循文化建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律，整體謀劃、系統(tǒng)設(shè)計(jì)、不斷完善。

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的企業(yè)文化要與現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)結(jié)合起來，既要有利于形成企業(yè)文化建設(shè)的制度環(huán)境和機(jī)制，又要有利于促進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)制度的建立；要與規(guī)范員工行為結(jié)合起來，強(qiáng)化員工社會(huì)公德、職業(yè)道德意識，努力建設(shè)一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍；要與加強(qiáng)企業(yè)管理結(jié)合起來，達(dá)到提高管理水平、增強(qiáng)企業(yè)凝聚力和競爭力的目的；要與構(gòu)建和諧社會(huì)結(jié)合起來，提高誠信度、美譽(yù)度，塑造企業(yè)良好形象。要更加自覺地大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，以提升職工思想道德素質(zhì)和增強(qiáng)奮發(fā)進(jìn)取意識為目的，培育具有個(gè)性特色的企業(yè)理念、價(jià)值理念和行為規(guī)范等；要更加自覺地堅(jiān)持以人為本觀念，為廣大員工發(fā)展，依靠廣大員工發(fā)展，發(fā)展成果由廣大員工共享，有效凝聚廣大員工的智慧和力量，努力實(shí)現(xiàn)員工發(fā)展與企業(yè)發(fā)展相和諧，力求在基礎(chǔ)理論研究和應(yīng)用理論研究上都能夠不斷有新的突破。

企業(yè)文化要緊扣社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，成為企業(yè)的核心競爭力。企業(yè)文化的建設(shè)能增強(qiáng)企業(yè)的核心競爭力。和企業(yè)固有的規(guī)章制度不同的是，企業(yè)文化是一種強(qiáng)調(diào)自律的約束，其與規(guī)章制度相比，更具有持久的約束力和控制力。優(yōu)秀的企業(yè)文化在塑造企業(yè)形象方面發(fā)揮著巨大作用，企業(yè)通過向社會(huì)宣傳自己的企業(yè)文化，提高自己的知名度和美譽(yù)度，并通過自己企業(yè)文化被社會(huì)的認(rèn)可，使企業(yè)形象的塑造和宣傳起到事半功倍的效果。

企業(yè)文化建設(shè)離不開社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)，在建設(shè)企業(yè)文化時(shí)，首先要確立企業(yè)文化建設(shè)目標(biāo)。企業(yè)文化建設(shè)目標(biāo)的確立應(yīng)立足于企業(yè)的現(xiàn)狀，著眼于未來，與企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略保持一致，具有企業(yè)的特點(diǎn)、行業(yè)的特點(diǎn)、主業(yè)的特點(diǎn)，并且淺顯易懂，能為廣大員工和社會(huì)接受。其次，要塑造企業(yè)的核心價(jià)值觀，增強(qiáng)員工的認(rèn)同感。企業(yè)的核心價(jià)值觀應(yīng)正確、鮮明，體現(xiàn)行業(yè)特點(diǎn)，符合企業(yè)戰(zhàn)略和發(fā)展方向。優(yōu)秀的企業(yè)文化不是以追求利潤最大化為首要目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)利益只是目標(biāo)之一，而不是全部。第三，要將企業(yè)文化融入企業(yè)管理的各個(gè)環(huán)節(jié)。要將企業(yè)文化與企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合起來，錄用與本企業(yè)文化契合程度較高的人員；將企業(yè)文化的要求貫徹于員工培訓(xùn)之中，營造一種強(qiáng)大的文化氛圍，潛移默化地影響與改變員工的行為；將企業(yè)文化與溝通機(jī)制相結(jié)合，使企業(yè)的核心價(jià)值觀達(dá)到上下理解一致，從而在員工心目中真正形成認(rèn)同感，并用企業(yè)文化來指導(dǎo)企業(yè)各項(xiàng)管理制度的修訂與完善。

企業(yè)文化的建設(shè)需要一盞明燈，具有中國特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們中國文化發(fā)展前進(jìn)的明燈，只有在其指引下，我們才能安全前進(jìn)！