第一篇:弘揚傳統(tǒng)文化演講稿
弘揚傳統(tǒng)文化,建設強富美高新濟寧
合:天地變化,圣人效之;河出圖,洛出書,圣人則之。合:在天成象,在地成形,我們的文字是象形文字,是天地的語言。我們的哲學觀是天、地、人三才的哲學觀。1:很久很久以前,我們讀《易》。
合:天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。2:很久很久以前,我們讀《詩》。
合:關關雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。3:很久很久以前,我們讀《道德經(jīng)》。
合:道生一,一生二,二生三,三生萬物。人法地,地法天,天法道,道法自然。
4:很久很久以前,我們讀《論語》,聆聽至圣先師的教誨。合:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? 合:很久很久以前,我們一直誦讀儒家的經(jīng)典。大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。
1:曾經(jīng)有一段時間,我們迷茫了。我們沒有好好反省自己,卻把自己民族誦讀了幾千年的古書,連同那些古圣先賢,一同拋棄。2:觀今宜鑒古,無古不成今。不知歷史文化,人就不知自己由何而來,往何處去。小至一個人,大至一個國家,甚至整個世界,都是如此。合:剝極必復,否極泰來。自天佑之,吉無不利。
3:值得慶幸的是,今天,在中國的大江南北,在世界各地有華人的地方,涌現(xiàn)出誦讀中華正統(tǒng)經(jīng)典的熱潮。中華民族的復興,首先必定是中華傳統(tǒng)文化的復興。
4:珍貴的東西,我們弄丟了。在沮喪中,我們沒有停止我們的尋找。我們找了好久好久。今天,我們終于找到了。1、2合:自天子以至于庶人,一是皆以修身為本,其本亂而莫治者否矣。3、4合:生命生生不息,生生不息的軌跡是一個圓。用天地的智慧和圣賢的教導充滿這個圓。
合:這個圓才能填滿,才叫圓滿。我們一定能夠畫好這個圓,填滿這個圓。因為我們的正統(tǒng)文化就是一位循循善誘的長者、智者;因為生命的本源具足完美和圓容的特質(zhì)。
1:大道之行也,天下為公;選賢與能,講信修睦。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。故外戶而不閉,是謂大同。2:承前是為了啟后,3:繼往是為了開來。
4:現(xiàn)在,我們譜寫了《中華賦》以傳承圣賢們的思想,實現(xiàn)中華民族的偉大復興。1、2合:開天辟地之混沌兮,天地始分濁清;千古帝王之功績兮,輝煌歷歷在目;先古圣賢之創(chuàng)造兮,后人為之景仰;3、4合:孔孟老莊之大道兮,群起百家爭鳴;華夏文明之復興兮,掀起文化熱潮;中華民族之雄起兮,拓我五千文明;合:中國覺醒之強盛兮,實力日益強大;世界和諧之歡樂兮,安定天下太平!1:在中國大發(fā)展的背景下,身背儒釋文化的汶上也在經(jīng)歷著翻天覆地的變化。
2:大力推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,打響蘆花雞、核桃等特色農(nóng)業(yè)品牌,進一步豐富土地托管服務內(nèi)涵,實現(xiàn)農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)增效。
3:深入實施紡織服裝產(chǎn)業(yè)“三年行動計劃”,力爭用3至5年的時間,建成擁有20萬產(chǎn)業(yè)工人、國內(nèi)外知名的品牌服裝生產(chǎn)基地。
4:大力發(fā)展佛教文化祈福游,積極發(fā)展儒學文化體驗游,加快建設干部政德教育基地,擦亮“佛都汶上”“孔子宰中都”兩大金字招牌。
合:我們“求突破、爭進位”,大力弘揚“實干擔當、創(chuàng)新爭先”的濟寧精神,踐行發(fā)展新理念、擼起袖子加油干,全力建設強富美高新濟寧。
第二篇:弘揚傳統(tǒng)文化演講稿
弘揚傳統(tǒng)文化 唱響時代旋律
尊敬的親愛的老師,敬愛的同學們:
大家好!我是15電商2班的王鵬。今天我演講的題目是弘揚傳統(tǒng)文化 唱響時代旋律。
千年的風吹散了已去的往事,千年的水淡化了塵封的記憶,但文化的傳承、歷史的印記卻印烙在中華民族的生命里。從江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚,從唯美的楚辭漢賦,到著稱于世的唐詩宋詞。飛雪洪泥映時光,歷史滿滄桑,一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。無不展示中華民族的文化魅力和底蘊。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。追求真理的愛國精神激勵著無數(shù)華夏兒女立志成才,報效祖國?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德和崇尚道義的民族精神。岳飛精忠報國、林則徐虎門銷煙壯舉、孫中山“天下為公”胸懷、周恩來“為中華之崛起而讀書”志向,無不演繹著中華脊梁的愛國主義精神和民族英雄的宏大志向與中華美德,為中華民族的偉大強盛而舍生取義!
中華民族的傳統(tǒng)文化和民族精神源遠流長,博大精深。華夏五千年,孕育了古老璀璨的中華歷史與中華文明,涌現(xiàn)了無數(shù)中華脊梁和富有生命力的中華民族精神。推崇孝敬與感恩,崇尚真情、友善與道義是時代的召喚,傳承民族美德、弘揚民族精神,求穩(wěn)定、促和諧是時代的主旋律。
孔子曰:“人能弘道,非到宏人?!痹釉唬骸巴敛豢梢院胍?,任重而道遠”。在五千年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一,愛好和平和自強不息的偉大民族精神,先有范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神等等一切為祖國、為人民勇往直前的愛國奉獻、舍生取義、無私奉獻的精神。
大力開展“中國優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德進企業(yè)”教育活動,把“中國夢的實現(xiàn)從孝道做起”的民族傳統(tǒng)和民族精神發(fā)揚光大,讓中國優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德走進企業(yè),使廣大民眾樹立正確的人生觀、價值觀和愛崗敬業(yè)之美德,共譜中華美德新曲,高唱時代主旋律。讓中國優(yōu)秀文化和民族精神融入社會,走向世界,作崇尚道義、熱愛和平的使者,在“得民心、促和諧、求穩(wěn)定、謀發(fā)展、共和平”的大環(huán)境下傳承中華優(yōu)秀文化,弘揚中華民族精神。
同胞們、工友們,傳承中華優(yōu)秀文化、弘揚中華傳統(tǒng)美德是時代的召喚,繼承和發(fā)揚與時俱進、開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、自強不息的民族精神是我們的使命,不落于時代而不斷發(fā)展,不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新是時代的要求。讓我們自豪地頌揚“傳統(tǒng)文化古老經(jīng),孔孟之道治中國,五倫八德扎善根。百善之首先為孝,萬惡之淵首為淫,禮義廉恥心靈美,仁愛和平國安寧”,共同攜手唱響中華美德和諧曲,傳承崇尚道義、忠孝友愛的民族美德,發(fā)揚自強不息、艱苦奮斗的民族精神,讓獨具魅力的中華美德和民族文化發(fā)揚光大,讓它引領世界文明奔向歷史長河并光輝燦爛。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
2014年8月8日
第三篇:弘揚傳統(tǒng)文化演講稿
弘揚傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)時代風采
浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年,古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學精神,激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!
梁啟超先生早就說過:少年富則國富,少年強則國強。作為祖國未來接班人的我們,肩上的責任重大。中華傳統(tǒng)文化有著自強不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強大的生命力,培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們小學生前進的方向。那么作為小學生應該如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化呢?
我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習,不斷把自己培養(yǎng)成為對祖國有用的人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。
“俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝?!蔽磥韺儆谖覀?,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!我的演講完畢,謝謝大家!
第四篇:關于弘揚傳統(tǒng)文化演講稿【精選】
2017年關于弘揚傳統(tǒng)文化演講稿【精選】
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2017年關于弘揚傳統(tǒng)文化演講稿篇1
同學們大家好,今天我要演講的內(nèi)容是保護弘揚中國的傳統(tǒng)文化。
清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節(jié)假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在2007年11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國爭先搶奪,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,“中醫(yī)之爭”,再到近期的“風水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果,絕大部分,中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
中國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時,是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當年,中國軟弱,帝國主義侵占中國領土,如今韓國的一些政客正在大規(guī)模搶占中國文化時,有一些從洋媚外的人正在風風火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日,大城市的各大商場,甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié),很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節(jié),卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié),或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,不要老是怪罪于政府的無能,也不要怪罪于韓國的無恥,因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
所以,我們要做的,不是盲目的憤怒,而是要自己首先重視自己的東西,更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介,多多的宣揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,對國人從兒童時期起就教導他們重視,讓更多中國人重視自己的傳統(tǒng)文化,而非盲目吸收別人的東西。政府也應該重視傳統(tǒng)文化,重視“抓精神文明建設”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識,從官府傳遞到民間,從我們這一代傳遞到下一代,我們國家的文化還會丟嗎?小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎?
“俱往矣。數(shù)風流人物,還看今朝?!弊屛覀兛炭鄬W習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
2017年關于弘揚傳統(tǒng)文化演講稿篇2
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們,大家好!我是來自七三班的。今天,我要演講的主題是:過中國傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚中華傳統(tǒng)文化。
再過幾天,冬至將如期而至,它是我們中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等,早在二千五百多年前的春秋時代,中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽,測定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個,時間在每年的陽歷12月21日至23日之間,這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天;中國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習俗,諺語:冬至到,吃水餃。
冬至是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。
浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?!奥仿湫捱h矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神舟”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!
梁啟超先生早就說過:少年富則國富,少年強則國強。作為祖國未來接班人的我們,肩上的責任重大。因而加強文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神和科學精神,是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們大學生前進的方向。那么作為當代中學生應該如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化呢?
我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習,“敬業(yè)樂群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”的高素質(zhì)人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。
“俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝?!蔽磥韺儆谖覀?,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!我的演講完畢,謝謝
[2017年關于弘揚傳統(tǒng)文化演講稿【精選】]
第五篇:“弘揚傳統(tǒng)文化”演講稿
宣揚傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰?
導讀:筆走龍蛇,風花雪月頻光顧;胸懷錦繡,書畫琴棋任把玩 弘揚中國傳統(tǒng)文化,弘揚以儒、釋、道為核心的優(yōu)秀文化,弘揚慈悲、仁愛、積德、百善孝為先,建設傳統(tǒng)文化門戶,把中國傳統(tǒng)文化推向世界!擴大中國傳統(tǒng)文化影響,營造傳統(tǒng)文化學習氛圍,造福于民、造福于社會、造福于國家、造福于世界、造福于人類!
尊敬的各位領導、老師大家好:
兔年景色依然艷,龍歲春光格外明;龍年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰?》。
宣揚中國傳統(tǒng)文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。
有種種跡象表明,在從經(jīng)濟社會向智力社會的轉(zhuǎn)變中,科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為,中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學”。1985年英國天文學家抄里斯認為:“前進的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進”;1997年,諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”;而德國物理學家哈肯則說,他所創(chuàng)立的協(xié)同學,同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時代的傳統(tǒng)回歸,中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。
然而我們又將如何進行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺,中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去?不,我認為,中國古老深厚的傳統(tǒng)文化,對當代和未來的發(fā)展有著重要的促進作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化。
我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。
美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進世界的前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現(xiàn)多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化,通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時,注意文化軟實力的加強?!豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌贰?/p>
我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進,人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標?;谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征,提倡一種以科學新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學觀的基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特征表明,中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。
西方的一些自然科學家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學發(fā)展新階段的科學家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時的感情沖動。因此,中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應該利用創(chuàng)新的手段弘揚中國傳統(tǒng)文化。
中華文明,博大精深;中華傳統(tǒng),底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!
我的演講完畢,謝謝大家!姓名:林芝湘
學號:110705035 專業(yè):軟件工程
電話:*** 宿舍39#313