第一篇:追憶革命歲月,傳承紅色文化團日動總結(jié)書及新聞稿 2
人文藝術(shù)學院(團支部)“時間去哪兒”團組織生活
總
結(jié)
書
主辦:共青團重慶科技學院委員會
承辦:裝潢13-01團支部(文藝學院團總支)
14年3月16日
一、活動的目的
為切實加強學生的思想道德建設(shè)工作,讓同學們充分意識到時間的重要性,我班計劃開展一次以“時間去哪兒”為主題的團日活動,鼓勵同學們把握時間,尋找自己的目標與夢想,為幫助同學們樹立正確的時間觀、人生觀,本次團日活動以去“時間”為主線,融入互動內(nèi)容,展開一次別開生面的聚焦時間的主題班會“時間去哪兒”將成為同學們尋找自己夢想的正能量,成為引領(lǐng)其價值觀和人生觀健康發(fā)展的推動力量。
二、活動流程:
主持人介紹各位嘉賓宣讀團日活動的主題,通過主題來介紹了“時間去哪兒”,拉開了團日活動的序幕。整場晚會共有七個節(jié)目。
三、活動概況:
本次活動由人文藝術(shù)學院團總支裝潢13-01支部全體成員參與,主要負責人有班長周云輝、團支書黃怡、主持人常玥。
四、工作中存在的問題:
(一)各位班干之間應(yīng)加強默契,提高工作效率。
(二)看電影和做游戲時,稍欠組織和紀律
五、工作經(jīng)驗(總結(jié))
(一)通過團日活動,同學之間一起活動,加強了同學之間的交流。
(二)通過對團日活動的籌備,同學之間懂得了分工明確。
(三)通過團日活動,大家釋放了自己的內(nèi)心,由開始的生澀到后來的熱情。
(四)通過團日活動,各位班委得到了鍛煉,提高了默契,增加了辦事能力。
六、結(jié)語
時間飛逝,若是不能充分認識到時間的重要性,沒有把握住時間和機會去做一些實現(xiàn)自己價值的事情,那整個人生將會枯燥無味,毫無意義。時間就像一把無情的刀,改變了我們太多太多。作為一名風華正茂的大學生,最應(yīng)該做的是把握住現(xiàn)在的時間,活得精彩,對于未來,滿懷希望。
我們還年輕我們有時間和熱情,我們對一切事物充滿著熱愛,我們會用最好的方式來表達我們的青春。
新聞稿
重慶科技學院人文藝術(shù)學院 人文藝術(shù)學院裝潢一班團日活動順利開展
2014年3月16日晚,我院裝潢一班的“時間去哪兒”團日活動在人文社科大樓G501教室拉開序幕。出席此次活動的有我校墨西哥交換生Ivan Amk、組織部干事孫茂林和周明躍以及裝潢一班全體同學。
活動中,首先裝潢一班的團支書黃怡圍繞“時間去哪兒”清晰且簡要的概述了時間的重要性,讓我們充分了解到時間的飛逝之快。以及當代大學生不該容易滿足,活在當下,應(yīng)當樹立自己的目標和尋找動力,去實現(xiàn)自己的價值。之后,讓每位同學暢談了自己的童年,回憶過去,把握現(xiàn)在,展望未來。然后是活躍氣氛的<誰是臥底>和小合唱紛沓而至使現(xiàn)場氣氛推入高潮。最后,放了電影《時間規(guī)劃局》和《時間都去哪兒了》mv深刻地敲醒同學們珍惜時間的警鐘,對于時間的流逝,有無奈有遺憾,但更重要的是警戒同學把握現(xiàn)在。
整個活動全班都參與其中,增進同學友誼的同時也讓同學們感受到時間的重要性。展現(xiàn)了當代大學生的風采的同時也使同學們對組織生活的興趣和對“時間”的意識增加。相信未來的日子里裝潢一班這個大家庭會越來越團結(jié),越來越優(yōu)秀!
人文藝術(shù)學院團總支裝潢13-01支部
2014年3月17日
第二篇:紅色文化傳承問卷調(diào)查總結(jié)
紅色文化傳承問卷調(diào)查總結(jié)
通過不斷的學習和宣傳,我對革命歷史和精神有了深刻的認識。按照活動計劃安排,我們的活動開始了進一步的調(diào)研,我們實踐團隊所有成員分成兩人一組在公園、市區(qū)等地做關(guān)于紅色文化教育情況的問卷調(diào)查。將打印好的調(diào)查問卷分給各個小組,強調(diào)了一下注意事項和集合時間,我們便開始了調(diào)查,通過學習,我們知道做一份客觀科學的問卷,需要良好的溝通和交流,也需要客觀的講解。我和我的搭檔來到分好的區(qū)域,開始尋找調(diào)查對象。調(diào)查中,大部分市民在聽了我們的介紹后,都表示了支持,這對我們調(diào)查的進行非常有利。不過在調(diào)查中,我還是遇到了一些小問題,一些市民說的方言讓我們交流起來有些困難,這就需要我們坦誠的想他們說明情況,然后更加耐心完成交流,做好一份份問卷。以便于以后我們更加準確客觀的了解紅色文化教育情況。
今天我們的活動依舊是做紅色文化教育情況的問卷調(diào)查,不過今天的活動地點該到了市區(qū)人民廣場,人民廣場的人比較多。早上,我們來到目的地,按照昨天的分組方式開始做問卷。一些在這里晨練的老年人便成了我們的第一批調(diào)查者,老年人對紅色文化都比較感興趣,所以我們開始的調(diào)查都做的比較順利。有些老人甚至還和我們進行了很多交流,看到我們問卷設(shè)置的一些題目,為我們講述他們所熟悉度歷史。下午,我們終于做完了我們手里準備的所有問卷,看著一份份成果匯聚在一起,讓我對我們團隊合作的力量充滿了自信,也讓我對后期的數(shù)據(jù)整理結(jié)果充滿了期待。
根據(jù)實踐活動計劃,今天的活動沒有安排校外的內(nèi)容,我們今天的主要任務(wù)是整理之前兩天所做的調(diào)查問卷。上午,團隊所有成員來到我們的大學生活動室,將調(diào)查問卷分析整理。我們做好每個人的分工,每個人負責幾個題目,開始統(tǒng)計結(jié)果。這是很多同學第一次做這類數(shù)據(jù)分析,通過這次活動,鍛煉了我們的數(shù)據(jù)分析能力,讓我們了解了一個問題從數(shù)據(jù)收集到數(shù)據(jù)分析的全過程,讓很多同學新學了一項技能。最后,通過整理和數(shù)據(jù)匯總,我們對調(diào)查地區(qū)的紅色文化教育情況有了初步了解,雖然不能夠十分準確的反應(yīng)情況,但是對我們的活動方向還有有一定的指導意義。
第三篇:緬懷革命英烈、傳承紅色文化”系列活動活動方案
開展“緬懷革命英烈、傳承紅色文化”系列活
動方案
一、活動主題:
“緬懷革命英烈、傳承紅色文化”
二、活動目的:
突出立德樹人,以清明節(jié)為契機,采取網(wǎng)上簽名寄語與網(wǎng)下教育實踐相結(jié)合的方式,引導未成年人慎遠追懷、緬懷先輩,銘記革命先烈光榮事跡,倍加珍惜今天幸福生活,學習懂得國家好、民族好、大家才會好的道理,不斷增進熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族的情感,立志為實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”而努力學習、成長成材。
三、活動時間: 2015年4月3日-4月7日
四、活動安排
1、各班開好一個主題班(團、隊)會。
2、上好一節(jié)革命傳統(tǒng)教育課。
3、利用學校多媒體組織觀看一場革命故事片。
4、組織好一次祭掃或參觀瞻仰活動。(對象:團員志愿者)
5、辦好一期革命傳統(tǒng)教育為主題的黑板報,做好一份以“緬懷革命先烈,傳承紅色文化”為主題的手抄報。
6、組織廣大師生了解中華民族傳統(tǒng)文化、學習祖國歷史、學習英模事跡,登陸中國文明網(wǎng)等向先賢先烈鞠躬獻花、抒寫感言寄語。
第四篇:開展“緬懷革命英烈、傳承紅色文化”系列活動的總結(jié)(模版)
開展“緬懷革命英烈、傳承紅色文化”系列活
動的總結(jié)
為深入貫徹落實全國精神文明建設(shè)工作表彰大會和習總書記系列講話精神,鞏固全國未成年人思想道德建設(shè)工作先進城市成果,按照中、省、市要求,在今年清明節(jié)期間,要突出“少年強、中國夢”這一主題,繼續(xù)深入開展“做一個有道德的人”網(wǎng)上網(wǎng)下系列道德實踐和社會實踐活動。
開展“緬懷革命英烈、傳承紅色文化”系列活動,是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要舉措,是運用重要傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵加強未成年人思想道德教育的重要內(nèi)容。這次活動幫助同學們了解了黨的光輝歷程和輝煌業(yè)績,增強了心向黨的意識,激發(fā)了愛國主義情感。
學生通過查找資料,相互交流,進一步懂得了民族精神的具體內(nèi)容,認識到弘揚和培育民族精神的重要性,并自覺投入到這一活動中來。通過討論,同學們深深認識到“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱”。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立世界民族之林。一個民族、一個國家如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。精神理念是一種文化的深層性內(nèi)容,相應(yīng)的民族精神則是民族文化的深層次內(nèi)容。作為一種既存的文化因子,它能熏染、浸潤,溶解人民的思維方式、情感方式、行為方式,甚至在必要時刻把民族的千千萬萬民眾凝聚起來,團結(jié)起來,動員起來,從而捍衛(wèi)民族集體的尊嚴與利益,從而使一個民族歷以艱難曲折但卻能自我?guī)h然屹立。
針對學生實際,學校對廣大青少年不失時機地進行了國情教育和理想前途教育。組織全校師生緬懷革命先烈,感受他們?yōu)榱酥腥A民族的偉大復興而甘灑熱血、勇于獻身的民族氣魄;二是激勵廣大青年從小事做起,從現(xiàn)在做起,采取評比的辦法,評選校園學先烈優(yōu)秀學生。通過身邊可感的先進典型,用身邊的事教育身邊的人,從而使青少年從中受到教育和啟發(fā)。
第五篇:革命據(jù)點村紅色文化的傳承與發(fā)展思考
武平縣紅色文化的傳承與發(fā)展實例研究
——以亭頭村為例
林金秀
(中共武平縣委黨校 福建 龍巖 364300)
【摘 要】革命據(jù)點村紅色文化是革命戰(zhàn)爭年代創(chuàng)造的中國特色先進文化,人民群眾積極配合中國共產(chǎn)黨開展反帝反封建運動,無私奉獻,蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵,既傳述了革命先輩的光輝事跡,又體現(xiàn)了中華民族不屈不撓的斗爭精神,紅色文化是一筆彌足珍貴的精神財富。應(yīng)時代的召喚,武平縣亭頭村以紅色文化為基礎(chǔ),深入挖掘革命據(jù)點村的文化價值,開發(fā)紅色旅游路線,傳承與發(fā)展紅色文化,為紅色文化價值轉(zhuǎn)換提供了有益的示范作用。
【關(guān)鍵詞】革命據(jù)點村 紅色文化 亭頭革命舊址群 傳承 發(fā)展
【中圖分類號】G127 【文獻標識碼】A 【文章編碼】1674-3520(2018)04-頁碼-頁數(shù)
文化作為中華民族的靈魂,其核心地位在黨的十九大報告中得到了肯定,報告指出:“要堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛?!薄皼]有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。”文化興則國運興,文化強則民族強。文化在發(fā)展人文社會、繁榮經(jīng)濟社會、穩(wěn)定和諧社會等方面有著積極作用,關(guān)乎國家安危、民族興衰、人民福祉。因此,我們要增強文化自信,堅守文化責任,彰顯文化力量。
在全國宣傳思想工作會議上,(1)
總書記提出了“興文化”的使命任務(wù):堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,推動中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命精神,傳承紅色文化,激發(fā)民族文化創(chuàng)新思想和創(chuàng)造活力,建設(shè)獨具特色的社會主義文化強國?!芭d文化”為新時代文化事業(yè)提供了發(fā)展的養(yǎng)分,指明了前進的方向。
中華民族偉大復興的道路上,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。(2)
紅色文化與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一樣,都是社會主義先進文化的有機組成部分。紅色文化在長期的革命斗爭中分布于全國各地,隨著時間的推移逐漸湮沒,需要我們積極挖掘、整理、傳承、發(fā)展。
1武平作為革命老區(qū),原中央蘇區(qū)縣,擁有多處省、市愛國主義教育基地及紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,毛澤東、朱德率紅四軍三進武平,1930年紅四軍主力進入武平時,毛澤東將前敵委員會設(shè)在梁山書院,毛澤東住在書院的左后廳,朱德和紅四軍軍部駐在考棚,陳毅和政治部設(shè)在三元福地,召集地方干部和各階層代表召開座談會,進行社會調(diào)查,指導開展系列革命活動,推動土地革命斗爭深入 【收稿日期】2018-09-18
【作者簡介】林金秀(1975-),女,漢族,福建武平人,本科,福建中共武平縣委黨校,中學一級教師。研究方向:文化社會學。
開展,把武平革命斗爭推向新的高潮。長期的革命斗爭讓武平人民經(jīng)受了血與火的嚴峻考驗,留存的多處革命舊居舊址,都是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。
革命據(jù)點村是紅色文化的“根據(jù)地”,武平是紅色文化的發(fā)祥地之一,具有一大批革命據(jù)點村,如紅軍入閩第一村民主高書村、中國空軍之父劉亞樓上將出生地湘店鄉(xiāng)湘洋村、大禾上湖村、象洞光彩村、永平塔里村、桃溪亭頭村、城廂載文村陳禾坑等。革命據(jù)點村的人民群眾為了革命戰(zhàn)爭的勝利,無私奉獻一切,包括生命,他們積極配合中國共產(chǎn)黨開展各項反帝反封建運動,直到全國解放,他們?yōu)楹笕肆粝铝藢氋F的革命精神,創(chuàng)造了一種新的文化——紅色文化。湘店鄉(xiāng)湘洋村見證著中國空軍之父劉亞樓的光榮事跡,文壇宿將林默涵更為武平這片神奇的土地增添了濃墨重彩的一筆。革命據(jù)點村的紅色文化是革命先輩們對新社會的探索經(jīng)驗,是不屈不撓的民族精神呈現(xiàn),蘊含著厚重的歷史文化內(nèi)涵,是前輩們留給我們的一筆精神財富,值得后輩子孫世代傳承。
亭頭村紅色文化的價值
了解革命據(jù)點村紅色文化傳承現(xiàn)狀,在紅色文化傳承與發(fā)展中具有極其重要的作用。堅持社會主義核心價值體系,打造具有中國特色的紅色文化產(chǎn)業(yè)新品牌,讓紅色文化在世界發(fā)聲,提升中國影響力,是發(fā)掘和利用革命據(jù)點村紅色文化獨特價值的意義。亭頭村革命舊址群作為紅色文化的重點保護對象,其開發(fā)及利用情況影響著紅色文化傳播。
1.亭頭村深厚的紅色文化歷史底蘊
亭頭村位于武平桃溪鎮(zhèn)南部,距縣城35公里,人口約20000余人,是省定革命據(jù)點村之一,有著悠久而光榮的革命歷史。據(jù)《武平縣志》記載,“亭頭”村可追溯至宋代,以前道路交通不便,亭頭村憑借穿村而過的水路,成為武北及周邊地區(qū)的經(jīng)濟中心,人們將亭頭村及上游的木材等產(chǎn)品沿河流而下,漂到上杭等地區(qū)售賣,將上杭等地的絲綢、生活用品也通過河道運至亭頭村,當時亭頭村的經(jīng)濟相當發(fā)達,這也是奠定亭頭村建國前曾一度是武北四鄉(xiāng)乃至全縣政治中心的一個重要原因。
革命時期,李長明等一批進步青年加入中國共產(chǎn)黨,宣傳馬列主義,并于1928年在賴園寨成立“鐵血團”。1929年12月5日,李長明聯(lián)同小瀾的張滌心、湘店的劉亞樓、劉克謨,組織180多人,策劃指揮“小瀾暴動”,牽制了長汀國民黨勢力,有力地保障了古田會議的召開,隨后在亭頭建立武北地區(qū)革命根據(jù)地,成立武北區(qū)蘇維埃政府。
1932年5月至1933年秋,武平縣委、縣蘇維埃政府進駐亭頭,在亭頭成立縣委縣蘇辦公室、宣傳部、組織部等機構(gòu)。亭頭村成為全縣紅色蘇區(qū)的政治中心,領(lǐng)導和指揮全縣的革命斗爭。此外,紅四軍第三縱隊、紅十二軍36師直屬部隊、福建省軍區(qū)武平獨立二團、紅十九軍司令部、紅軍獨立團、紅軍56師獨立第三團、中央模范師第七團等都曾進駐亭頭,亭頭也成為了紅軍的根據(jù)地。
2.亭頭村豐富的紅色文化旅游資源
亭頭現(xiàn)存有當年紅十二軍政治部、亭頭鄉(xiāng)蘇維埃政府駐地春園別墅,紅十二軍司令部、縣政治保衛(wèi)隊、縣監(jiān)獄所在地西平,中共武平縣委機關(guān)駐地寶善居,縣政治保衛(wèi)局、縣工農(nóng)檢察部所在地擇仁居,紅四軍第三縱
隊、縣蘇維埃政府及縣裁判部駐地三茍居,紅軍獨立團、模范營、模范連、游擊隊駐地衡公祠,區(qū)裁判部、區(qū)監(jiān)獄所在地三樂居,以及縣郵局所在地、紅十九軍駐地及縣蘇婦女部舊址等紅色舊址九處,是紅色旅游的圣地。
此外,亭頭村地處梁野山國家級自然保護區(qū)邊沿,青山環(huán)抱,山勢連綿,擁有山林面積2.3萬畝,生態(tài)茶園230畝,綠水長流,亭頭河水如絲帶蜿蜓在亭頭谷地,村落依然保持著傳統(tǒng)的客家農(nóng)耕方式,茶園、田野、流水、古樹、村落組合了綺麗的自然風光,是現(xiàn)代人休閑、賞景的優(yōu)選之地。
亭頭村紅色文化傳承與發(fā)展遇到的問題
1.亭頭紅色文化資源開發(fā)和利用現(xiàn)狀
近年來,亭頭村為了傳播和發(fā)揚紅色是文化,對紅色文化資源加以開發(fā)和利用,也采取了不少舉措,取得了一定的成果。如以“游亭頭革命遺址、觀茶鄉(xiāng)風情、學農(nóng)耕文化、品客家美食、享長壽養(yǎng)生之道”為主要內(nèi)容,以紅色旅游為特色,以生態(tài)茶鄉(xiāng)為依托,打造的集教育、觀光、休閑、體驗、養(yǎng)生為一體的鄉(xiāng)村旅游點,別具特色。紅色茶鄉(xiāng)亭頭鄉(xiāng)村旅游依托紅色革命文化、客家古民居生態(tài)茶園、原始森林等自然、人文資源,規(guī)劃開發(fā)“制茶工坊” “竹筏漂流”“河流垂釣”“快樂農(nóng)耕”“森林探訪”“生態(tài)健身”“紅軍客?!钡嚷糜雾椖俊D壳巴ゎ^村已完成神潭大橋、書香閣、“一河兩岸”河堤及道路硬化等工程,修繕革命舊址群,整理觀光茶山茶田,以及正在籌建的亭頭旅客服務(wù)中心、停車場、公廁、旅游標識等基礎(chǔ)設(shè)施,實施“一河兩岸”十里花堤工程、改造民居房屋立面,整治村莊環(huán)境,培育紅色茶鄉(xiāng)農(nóng)家樂,都是亭頭村旅游規(guī)劃的重點工程,是吸引游客前往參觀旅游的重頭項目。
2.亭頭紅色文化傳承與發(fā)展存在的問題
亭頭村作為革命據(jù)點村的重點開發(fā)對象,是紅色文化傳承的重要“陣地”,在對其開發(fā)與利用過程中,也存在眾多問題。一是亭頭村地處偏遠,交通不便,旅游基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善。亭頭村距離縣城較遠,從縣城到亭頭革命舊址群需花費時間較長,不利于紅色旅游項目的開發(fā)和傳播,且紅色舊址附近食宿基礎(chǔ)設(shè)施也還不完善,削弱了紅色舊址在游客心中存在感。二是當?shù)厝罕妼νゎ^革命舊址群保護觀念不強,保護措施不到位。當?shù)厝罕娖毡槿狈t色文化舊址的保護觀念,從根本而言,是沒有意識到保護革命舊址群的重要意義,目前亭頭革命舊址群存在嚴重的保護失責現(xiàn)象,長年失修,致使房體傾斜殘破,遺址斑駁不堪,使得紅色文化資源的開發(fā)利用價值大打折扣。三是當?shù)鼐用竦募t色思想輸入不足、宣傳不到位。革命舊址群所在地紅色文化氛圍明顯不足,當?shù)鼐用?包括在那個時代出生還沒有故去的老人)甚至不清楚革命舊址群的詳細情況,紅色文化的傳承出現(xiàn)了中斷的危機。亭頭村村民受限于文化水平,無法理解紅色文化傳承的重要性,而當?shù)卣畬t色文化的宣傳不到位,未能很好地引導村民形成紅色思想,也是紅色文化傳承與發(fā)展過程中存在的一大問題。
挖掘、完善亭頭革命舊址群的幾點啟示及建議
1.增加及改善基礎(chǔ)設(shè)施
紅色文化資源能吸引游客到亭頭村感受革命精神,配套的基礎(chǔ)設(shè)施是能留住顧客的重點。按照保護為主,合理利用的方針重點保護和修繕亭頭革命舊址群,在盡量不改變周邊環(huán)境的基礎(chǔ)上,完善參觀游步道,設(shè)立指 3
路標識,改造參觀停車場,興建生態(tài)公廁,以及配套相應(yīng)服務(wù),方便游客的旅程的同時,對亭頭紅色文化的宣傳也起到了積極作用。
2.加大宣傳力度,提升影響力
對外,除了在報紙、電視新聞、旅游網(wǎng)站等常見方式進行宣傳外,還可以把當?shù)氐母锩论E拍成電影、紀錄片等,加深人們對當?shù)氐挠∠蠛蛯ο容吀锩竦南蛲?。定期召開由知名專家參加的學術(shù)課題研討會,同時邀請知名媒體跟蹤報道,提高紅色文化的影響力。對內(nèi),利用紅色文化資源對當?shù)鼐用襁M行思想政治教育,不僅要讓其熟悉家鄉(xiāng)的紅色歷史,更要繼承和發(fā)揚家鄉(xiāng)的紅色文化傳統(tǒng)和精神。通過重要節(jié)日、紀念日,如“五·四”青年節(jié)、“七· 一”建黨節(jié)、“八·一”建軍節(jié)和“十·一”國慶節(jié)等重大節(jié)慶日,將教育主題與教育對象緊密結(jié)合起來,聯(lián)合團委、工會、教育等部門開展紅色文化教育活動,增強宣傳教育的輻射面和影響力。
3.開拓思路,選擇合適的開發(fā)利用主題
在挖掘革命舊址群的資源潛力時,應(yīng)開拓思路,選擇合適的項目,不能讓先輩們的革命歷史掩埋在一座座仿古的房子里,讓紅色文化浮于表面,其挖掘與開發(fā)也只是虛有其表。武平是革命根據(jù)地,亭頭村是革命據(jù)點村,可以收集有關(guān)武平縣委、縣蘇維埃政府的實物、文字圖片及革命英雄事跡,成立武平縣委縣蘇維埃政府的主題博物館。并借助豐富的多媒體載體,向游客展示武平縣委、縣蘇維埃政府的發(fā)展歷程和革命烈士的英雄事跡。
4.加強政府各部門合作,完善紅色教育機制
亭頭革命舊址群的保護和開發(fā)存在諸侯割據(jù)、各自為政的現(xiàn)象,如文物部門分管舊址的保護,而黨史部門則對革命舊址進行研究,紅色文化資源的教育功能受到嚴重影響。紅色文化的傳承與發(fā)展需要革命舊址承擔起教育的作用,聯(lián)合黨校、黨史、檔案文化、教育、文聯(lián)、旅游游等部門,對革命舊址進行有機整合利用,充分挖掘革命舊址的“紅色文化”“革命精神”,整合各部門資源,發(fā)揮革命舊址的黨性教育陣地作用,形成紅色教育的長效機制。
5、倡導學習紅色文化作品的風氣
推薦紅色文化書籍,鼓勵大家深入了解紅色文化及革命精神,并撰寫心得體會,學習紅色文化作品,弘揚紅色精神,適時舉辦讀書心得交流會及征文活動等,讓紅色文化真正深入人心。
紅色文化是我國獨具特色的先進文化,通過科學有效地打造紅色文化品牌,提升我國影響力,統(tǒng)籌發(fā)展“紅色旅游”經(jīng)濟,以文化傳播的形式向人們再現(xiàn)老區(qū)、蘇區(qū)人民和革命志士并肩奮斗的光輝歷程。組織開展緬懷學習、參觀旅游等主題活動,寓教于樂,讓人們了解革命歷史,接受“紅色熏陶”,振奮精神,凝心聚力,實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益雙贏。
[注釋](1)2018年8月21日至22日在北京召開。
(2)2016年7月1日,習近平在慶祝建黨95周年大會上的重要講話。