第一篇：淺析法律中的事實(shí)問題

內(nèi)容摘要：【內(nèi)容摘要】“以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”是我國民事訴訟法的一項(xiàng)基本原則，其目的旨在要求人民法院在審理案件的過程中應(yīng)該做到客觀公正。但是隨著我國民事審判方式改革的不斷深化，人們對(duì)“事實(shí)”的理解產(chǎn)生懷疑：我們用以審判的“事實(shí)”究竟是絕對(duì)的事實(shí)（客觀真實(shí)），還是相對(duì)的事實(shí)（法律真實(shí)）？本文中對(duì)“主觀真實(shí)”、“客觀真實(shí)”和“法律真實(shí)”觀點(diǎn)產(chǎn)生的原因，據(jù)以成立的理由及民事訴訟證明活動(dòng)進(jìn)行分析，闡述了在民事訴訟過程中，法官通過審判活動(dòng)所得到的案件事實(shí)，到底能夠達(dá)到或者說應(yīng)該得到的是一種怎樣的真實(shí)。

【關(guān)鍵詞】 主觀真實(shí) 客觀真實(shí) 法律真實(shí) 民事訴訟證明活動(dòng) 高度概然性

公正是法律的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，而法律又是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的前提和條件，人們只有通過正當(dāng)?shù)姆沙绦?，?yán)格依照法律規(guī)定來調(diào)和社會(huì)矛盾，平衡社會(huì)利益，維護(hù)秩會(huì)秩序，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)公正，但在現(xiàn)實(shí)中，由于法律作為社會(huì)上層建筑的一部分，它只能隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷完善和進(jìn)步，從某種意義上說，公正作為人類社會(huì)追求的永恒目標(biāo)，它的社會(huì)價(jià)值永遠(yuǎn)在法律之上。因此，公正一詞及其所蘊(yùn)含的崇高價(jià)值理念不僅在哲學(xué)或法理學(xué)上推崇備至，尤其表現(xiàn)在程序領(lǐng)域和司法實(shí)踐中，對(duì)于某一案件的裁判，人們首先不是想到法官是通過怎樣的途徑獲知案件的真相，而是這一裁判結(jié)果是否公正，是否反映了該案件全部的客觀真相。但每一個(gè)案件都是發(fā)生在法官審理之前，事實(shí)已經(jīng)成為過去的歷史，不可能完全再現(xiàn)，法官要客觀公正地再現(xiàn)過去的“事實(shí)”就如同歷史學(xué)家探知過去的歷史一樣，那么法官在選擇過去的“事實(shí)”組合成案件真相的時(shí)候，應(yīng)該將其放在一個(gè)怎樣的既定框架之內(nèi)才算是還原了案件的客觀真相呢？這就不得不使我們面對(duì)這樣一個(gè)問題——對(duì)法官裁判案件所依據(jù)的“事實(shí)”應(yīng)該怎樣定位。

一、法律中的“事實(shí)”之爭 自我國民事訴訟法出臺(tái)以來，“以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”就成為法官判案法定的基本原則。雖然這項(xiàng)基本原則為人們所認(rèn)可，但是隨著近年來民事審判方式的改革，人們對(duì)這項(xiàng)基本原則中的“事實(shí)”的理解產(chǎn)生了較大分歧，形成針鋒相對(duì)的兩派：一派主張?jiān)摗笆聦?shí)”應(yīng)該為“客觀真實(shí)”；另一派則主張?jiān)摗笆聦?shí)”只能為“法律真實(shí)”，“客觀真實(shí)”只是一種理想罷了。

（一）主觀真實(shí)論

主觀真實(shí)論者認(rèn)為“客觀真實(shí)”只是一種理想，訴訟中裁判所依據(jù)的只能為“法律真實(shí)”，即只能達(dá)到法律所認(rèn)可的真實(shí)程度。它所要求的案件事實(shí)是證據(jù)所證明的事實(shí)，或者說從證據(jù)角度分析是真實(shí)的事實(shí)。其理由眾多，主要有：（1）對(duì)過去事實(shí)的認(rèn)定只有通過證據(jù)，而證據(jù)的收集、提供、審查、判斷，都是法律規(guī)定的，因此，作為裁判依據(jù)的事實(shí)不可能是客觀真實(shí)。（2）在民事案件事實(shí)證明過程中，裁判人員的主觀判斷具有決定性的作用。受這種主觀性的影響，裁判的事實(shí)也只能是一種法律真實(shí)。（3）“依照程序公正要求，訴訟中所再現(xiàn)的沖突事實(shí)必須符合法律的形式規(guī)定，并且受制于法律的評(píng)價(jià)。在此基礎(chǔ)上所認(rèn)定的法律上'真實(shí)'的事實(shí)，才是程序公正所仰賴的沖突事實(shí)?！雹伲?）當(dāng)事人的證明責(zé)任的履行程度和證明能力的強(qiáng)弱，直接關(guān)涉到所再現(xiàn)的案件事實(shí)與訴前的事實(shí)原貌是否相符合的程度，顯然這是因人而異的。

（二）客觀真實(shí)論

主張客觀真實(shí)者認(rèn)為，所謂“客觀真實(shí)”，就是“司法機(jī)關(guān)所確定的這些事實(shí)，必須與客觀上實(shí)際發(fā)生的事實(shí)完全符合，確實(shí)無疑?！?②他們認(rèn)為，把民事證明要求確定為客觀真實(shí)，既是完全可能的，也是十分必要的。“第一，馬克思主義的認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，存在是第一性的，意識(shí)是第二性的，存在決定意識(shí)；人類具有認(rèn)識(shí)客觀世界的能力，能夠通過調(diào)查研究認(rèn)識(shí)案件的客觀真實(shí)。查明案件客觀真實(shí)具有科學(xué)的理論根據(jù)。第二，客觀上已經(jīng)發(fā)生的案件事實(shí)，必然在外界留下這樣或那樣的物品、痕跡，或者為某些人所感知。這為查明案件客觀真實(shí)提供了事實(shí)根據(jù)。第三，我國司法機(jī)關(guān)有黨的堅(jiān)強(qiáng)、統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，有廣大具有社會(huì)主義覺悟的群眾的支持，有一支忠于人民利益、忠實(shí)于法律、忠實(shí)于事實(shí)真相，具有比較豐富的經(jīng)驗(yàn)，掌握一定科學(xué)技術(shù)的司法干部隊(duì)伍，這是查明案件客觀真實(shí)的有力組織保證。”③第四，訴訟法的制定、頒布和不斷完善為查明案件的客觀真實(shí)提供了法律依據(jù)。

二、主觀真實(shí)和客觀真實(shí)產(chǎn)生的歷史背景和原因

民事訴訟中對(duì)事實(shí)的認(rèn)定，屬于程序功能的基本要求，是一項(xiàng)訴訟證明活動(dòng)。訴訟證明活動(dòng)與其它證明活動(dòng)一樣，是人類認(rèn)識(shí)客觀世界然后改造客觀世界的活動(dòng)之一。它經(jīng)歷了從神示裁判的神示真實(shí)到法定證據(jù)制度下的形式真實(shí)，從法定證據(jù)制度到自由心證制度下的實(shí)質(zhì)真實(shí)再到“實(shí)事求是”的客觀真實(shí)等不同階段。

（一）主觀真實(shí)產(chǎn)生的歷史背景和原因

在古代奴隸制國家和中世紀(jì)初期的封建國家，由于人們對(duì)神的信仰和崇拜，所以一旦發(fā)生訴訟爭斗就會(huì)選擇舉行神明裁決的儀式來解決，在神示證據(jù)制度下證明對(duì)象的真實(shí)與否，不是依靠人類理性的認(rèn)知和探求，而是通過對(duì)訴訟當(dāng)事人肉體和精神的考驗(yàn)，以考驗(yàn)結(jié)果昭示的神意作為案件事實(shí)真實(shí)與否的判斷標(biāo)準(zhǔn)。敗訴一方也就是未能通過考驗(yàn)的一方，是司法決斗的失敗者。這種司法決斗下的案件事實(shí)不是以證據(jù)來顯示，也不靠人的理性來認(rèn)識(shí)和決定，而是由神明（神獸）來證明，故稱為神示裁判制度。

隨著人類理性的覺醒，君主專制制度下的糾問式訴訟程序得以確立，神示證據(jù)制度逐漸被法定證據(jù)制度取代。法定證據(jù)制度，又稱形式證據(jù)制度，是指法律根據(jù)各種證據(jù)的不同形式，對(duì)其證明力的大小以及如何運(yùn)用，事先明文規(guī)定，法官審理案件必須據(jù)此做出判決，而不得自由評(píng)判和取舍的一種證據(jù)制度。其進(jìn)步意義在于人類不再將案件事實(shí)真實(shí)性的判斷標(biāo)準(zhǔn)交給神意的主宰，而是訴諸人類的智慧和經(jīng)驗(yàn)。它表明人類在訴訟實(shí)踐中已逐步認(rèn)識(shí)到了證據(jù)的客觀性，并在經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上通過法定證據(jù)制度將這種客觀性予以客觀化。但其也存在弊端，主要表現(xiàn)為忽視了法官的主觀能動(dòng)性，導(dǎo)致思維的形而上學(xué)。

為了克服這種將法官作擺設(shè)的弊端，資產(chǎn)階級(jí)在歐洲勝利后所建立的國家出現(xiàn)了一種“自由心證”制度的證明模式，即法律不預(yù)先規(guī)范證據(jù)的效力和取舍標(biāo)準(zhǔn)，全靠法官根據(jù)自己的良知、理性及其法律意識(shí)來自由判斷。所謂“心證”即法官通過對(duì)證據(jù)判斷形成的內(nèi)心信念達(dá)到深信不疑的程度，或者說是真誠確信的程度。其基本指導(dǎo)思想就是認(rèn)為法定證據(jù)制度下人們對(duì)案件事實(shí)的認(rèn)識(shí)，只是一種“形式下的真實(shí)”，而只有符合法官內(nèi)心確信的案件事實(shí)才是案件的“實(shí)質(zhì)真實(shí)”。正是由于這種只規(guī)定證據(jù)的形式和判斷方式，而不規(guī)定證據(jù)效力和取舍標(biāo)準(zhǔn)的所謂“自由心證”模式的出現(xiàn)，使得法官在裁判案件的時(shí)候享有了廣泛的自由裁量權(quán)，法官只需要滿足于在程序上做到絕對(duì)公正，那么他所作出的裁判結(jié)果就不違反法律規(guī)定，他所認(rèn)定的事實(shí)就是案件的“實(shí)質(zhì)真實(shí)”。其實(shí)，我們不難看出“這種只站在程序公正基點(diǎn)上通過對(duì)各種材料和客觀表象的認(rèn)識(shí)，再以主觀上的評(píng)判輸出自己的價(jià)值觀念所得到的“實(shí)質(zhì)真實(shí)”仍然只是一種“主觀真實(shí)”或者說“形式真實(shí)”。而不可能是也不能達(dá)到案件的“客觀真實(shí)”。

（二）客觀真實(shí)產(chǎn)生的歷史背景和原因

客觀真實(shí)正是針對(duì)主觀真實(shí)觀點(diǎn)提出來的。我國有相當(dāng)一部分人士堅(jiān)持“客觀真實(shí)”模式是有其獨(dú)特的歷史背景和原因的。新中國成立后成為第二個(gè)信仰馬克思主義的社會(huì)主義國家，由于建國前兵禍連連，外患內(nèi)亂，國家不獨(dú)立，社會(huì)無安定，雖然有一些法律，然而卻無生存環(huán)境。建國初期，由于經(jīng)濟(jì)不興，法治不舉，特別是“文革”十年，本來就脆弱的法律機(jī)關(guān)也幾乎蕩然不存。根本就談不上法學(xué)理論的研究和法律的制定，于是我國早期的一批根本無司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的法律工作者只得向“大哥”前蘇聯(lián)學(xué)習(xí)了，所以前蘇聯(lián)的許多司法理念也被簡單機(jī)械地照搬照抄了，并因此產(chǎn)生了很深的影響。

前蘇聯(lián)民事訴訟中就確立了客觀真實(shí)原則，即法院應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確地查明法律事實(shí)、并適用開庭調(diào)查的證據(jù)來證明這些事實(shí)是有根據(jù)的。它要求不管是在案件事實(shí)情節(jié)上，還是雙方當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)上，都應(yīng)當(dāng)是客觀真實(shí)的。它所依據(jù)的理論就是馬克思主義認(rèn)識(shí)論中“存在是第一性的，意識(shí)是第二性的，存在決定意識(shí)，人類具有認(rèn)識(shí)客觀世界的能力”的原理，認(rèn)為既然案件事實(shí)發(fā)生了，人們就能夠通過調(diào)查認(rèn)識(shí)案件的“客觀真實(shí)”。而我國民事訴訟法亦規(guī)定了“人民法院審理案件，必須以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”。同時(shí)還規(guī)定了“人民法院有權(quán)向有關(guān)單位和個(gè)人調(diào)查取證??”。許多學(xué)者因此認(rèn)為，這些規(guī)定對(duì)照總則中“民事訴訟法的任務(wù)，就是保證人民法院查明事實(shí)，分清是非??”，就是要求法官實(shí)事求是地認(rèn)定案件事實(shí)，在主觀判斷證據(jù)的過程中絕對(duì)地保持客觀，以再現(xiàn)案件的“客觀真實(shí)”而不應(yīng)有其他。

三、對(duì)主觀真實(shí)和客觀真實(shí)的評(píng)析

（一）對(duì)主觀真實(shí)的評(píng)析

對(duì)于神示裁判制度和法定證據(jù)制度下所獲得的案件事實(shí)到底是一種怎樣的真實(shí)，筆者在前文已作闡述，在此不多贅言。但由于“自由心證”制度下法官所獲得的對(duì)案件事實(shí)的“真實(shí)”能否定位于我們所稱的法律中的“事實(shí)”，在我國存在兩種不同的觀點(diǎn)，筆者覺得有必要進(jìn)行一下評(píng)析。

“自由心證”制度比起前兩種證據(jù)證明模式有了更為明顯的合理性和進(jìn)步，給了法官在審理裁判案件、最大限度追求案件事實(shí)真相以很大的自由裁量空間，為許多英美法系國家所采用，但由于隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，“自由心證”制度也有了很大的發(fā)展，加之西方國家很少對(duì)某些概念作具體的闡述，因此“自由心證”一詞在這些國家的成文法律中也很少采用這一術(shù)語了，但這一制度所表明的原則仍然存在。在我國，對(duì)這一證據(jù)制度有肯定和否定兩種不同的理論觀點(diǎn)。肯定說認(rèn)為；審判人員所持的觀點(diǎn)、方法和立場決定了審判人員在實(shí)踐中的內(nèi)心確信，這種內(nèi)心確信就是對(duì)于證據(jù)事實(shí)和案件事實(shí)所下結(jié)論時(shí)持有的正確性與可靠性的信念。如果審判人員站在無產(chǎn)階級(jí)的立場上，以唯物主義的觀點(diǎn)、辯證的方法去判斷證據(jù)，就能看出符合客觀事實(shí)的正確結(jié)論。否則，即使是同一事實(shí)和證據(jù)，若以不同的立場、觀點(diǎn)和方法來判斷，就會(huì)得出不同的結(jié)論。④否定說認(rèn)為，“自由心證”制度是以唯心主義和不可知論為基礎(chǔ)，否定了馬克思主義主觀能夠認(rèn)識(shí)客觀的辯證唯物史觀，如果法官僅靠“良心”、“理性”來判斷證據(jù)，片面強(qiáng)調(diào)法官自由評(píng)判和取舍證據(jù)，勢必助長主觀主義和個(gè)人主義，不利于利用整個(gè)人民法院集體智慧來認(rèn)識(shí)客觀事物，從而給審判活動(dòng)帶來極大不利。另外，如果要求審判人員站在馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法來評(píng)判、取舍證據(jù)進(jìn)而達(dá)到對(duì)案件事實(shí)的認(rèn)定，又何必一定要稱之為“自由心證”制度呢？⑤因此，我們沒有必要借鑒這一證明模式。

筆者認(rèn)為，如果賦予法官獨(dú)立裁判的自由，那么任何待證事實(shí)的證明都可由“自由心證”來解決，因?yàn)榘讣C據(jù)對(duì)待證事實(shí)所起的作用不外乎以下幾種：一是現(xiàn)有證據(jù)已充分證明了待證事實(shí)；二是現(xiàn)有證據(jù)不能證明待證事實(shí)；三是現(xiàn)有證據(jù)不能充分證明待證事實(shí)；四是某一證據(jù)不能充分證明待證事實(shí)的某一部分。在第一、二種情況下，法官可以根據(jù)事實(shí)的存在與否，作出支持或否決當(dāng)事人請(qǐng)求的裁決；但在第三、四種情況下，卻會(huì)出現(xiàn)兩種結(jié)果：即雖然證據(jù)證明待證事實(shí)的存在與否不充分，但法官內(nèi)心確信該事實(shí)存在的可能性比不存在的可能性大；或者不存在的可能性比存在的可能性大，從而分別作出不同的裁決。但無論哪種結(jié)果，法官的裁決都符合法律程序。并且由于法官的自由裁量空間非常寬廣，在法律規(guī)范含義不明或無法可依的情況下，只要不違返程序公正的要求，法官就是法律也即法官造法說。英美法系中的判例制就是很好的證明，從而導(dǎo)致不是由法律而是由法官不斷隨意地確立證據(jù)規(guī)則的現(xiàn)象。由于“自由心證”制度是對(duì)法定證據(jù)制度直接否定的產(chǎn)物，因此難免會(huì)從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。如1791年9月29日法國憲法會(huì)議發(fā)布訓(xùn)令正式宣布“法官必須以自己的自由心證作為裁判的唯一根據(jù)”就是一例。另外，從具體案例來分析，美國1995年10月2日對(duì)辛普森案的“世紀(jì)審判”裁決辛普森謀殺罪名不成立而宣告無罪，使全世界為之震驚。其主要原因就是一雙帶有辛普森血跡的襪子兩面血跡一模一樣，證明襪子沾血時(shí)并不是穿在辛普森腳上可能是警察或他人栽贓陷害。但在隨后進(jìn)行的民事訴訟中，陪審團(tuán)卻裁定辛普森對(duì)被害人負(fù)賠償責(zé)任，因?yàn)槊袷掳讣恍枰_(dá)到“排除合理懷疑”，只要達(dá)到一種“概然性”即可。⑥可見，這種“自由心證”制度是在對(duì)形而上學(xué)的形式主義加以完全肯定（即只需符合程序要求）后，又吸收了康德唯心主義的不可知論（即只要一個(gè)證據(jù)被排除，案件事實(shí)就有不存在的可能）。因此，“自由心證”制度下片面強(qiáng)調(diào)法官僅僅為了滿足遵循法律的程序要求，只需達(dá)到內(nèi)心確信的案件事實(shí)的“主觀真實(shí)”不是我們所要求的法律中的“事實(shí)”。

第二篇：事實(shí)婚姻問題

事實(shí)婚姻問題

2001年4月28日全國人大常委會(huì)對(duì)《婚姻法》作出的修改，并不是頒布新的《婚姻法》，而是對(duì)1980年《婚姻法》進(jìn)行補(bǔ)充和完善，而且這次修改并未涉及到主要問題。所以現(xiàn)行的《婚姻法》仍然是1980年《婚姻法》。

其次，最高人民法院2003年頒布的《關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋

（一）》第五條明確規(guī)定：“未按婚姻法第八條規(guī)定辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義共同生活的男女，起訴到人民法院要求離婚的，應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待：

（一）1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》公布實(shí)施以前，男女雙方已經(jīng)符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，按事實(shí)婚姻處理；

（二）1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》公布實(shí)施以后，男女雙方符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，人民法院應(yīng)當(dāng)告知其在案件受理以前補(bǔ)辦結(jié)婚登記；未補(bǔ)辦結(jié)婚登記的，按解除同居關(guān)系處理?！备鶕?jù)以上規(guī)定不難看出，婚姻法修改后，男女雙方于1994年2月1日以前符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件并且有一方向人民法院起訴離婚的，按事實(shí)婚姻處理；男女雙方于1994年2月1日以后符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件并且有一方向人民法院起訴離婚的，人民法院應(yīng)當(dāng)告知其在受理案件前補(bǔ)辦結(jié)婚登記，未補(bǔ)辦結(jié)婚登記的，按解除同居關(guān)系處理。關(guān)于財(cái)產(chǎn)問題，如果審理案件的人民法院將該同居關(guān)系認(rèn)定為事實(shí)婚姻，則雙方當(dāng)事人之間存在合法夫妻關(guān)系，故財(cái)產(chǎn)問題應(yīng)當(dāng)適用《最高人民法院關(guān)于審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)分割問題的具體意見》。如果人民法院將該同居按解除同居關(guān)系處理，則根據(jù)《最高人民法院關(guān)于人民

法院審理未辦結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活的案件的若干意見》的有關(guān)規(guī)定，雙方在同居生活期間共同所得的收入和購置的財(cái)產(chǎn)，按民法通則中的一般共有財(cái)產(chǎn)處理。婚姻法修改前，對(duì)于未辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活的，我國采取有條件承認(rèn)雙方具有夫妻關(guān)系：

1.雙方或者一方向婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)辦理離婚登記的，婚姻登記機(jī)關(guān)不予辦理；2.1986年3月15日以前雙方以夫妻名義同居，群眾也認(rèn)為雙方具有夫妻關(guān)系，雙方或者一方向人民法院起訴離婚的，如果起訴時(shí)雙方均符合結(jié)婚的法定條件，可認(rèn)定為事實(shí)婚姻關(guān)系；如果起訴時(shí)雙方或者一方不符合結(jié)婚的法定條件，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為非法同居關(guān)系；

3．1986年3月15日以后至1994年2月1日以前未辦結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活，群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的，一方向人民法院起訴離婚，如果同居時(shí)雙方均符合結(jié)婚的法定要件，可認(rèn)定為事實(shí)婚姻；如果同居時(shí)一方或者雙方不符合結(jié)婚的法定要件，應(yīng)認(rèn)定為非法同居關(guān)系。

第三篇：(事實(shí)婚姻弊端法律對(duì)策)

目 錄

摘 要...................................................3 引言.....................................................1

一、事實(shí)婚姻概述..........................................1

（一）事實(shí)婚姻的界定...................................1

（二）事實(shí)婚姻的特征...................................1

（三）事實(shí)婚姻相關(guān)的概念...............................2 1.可撤銷婚姻與事實(shí)婚姻..............................2 2.無效婚姻與事實(shí)婚姻................................3 3.非法同居與事實(shí)婚姻................................4

二、我國事實(shí)婚姻現(xiàn)狀及原因分析............................5

（一）我國事實(shí)婚姻的現(xiàn)狀...............................5

（二）形成原因分析.....................................6

三、我國事實(shí)婚姻法律制度現(xiàn)狀..............................7

（一）承認(rèn)事實(shí)婚姻的必要性.............................7

（二）我國事實(shí)婚姻立法存在的問題.......................8 1.補(bǔ)辦登記制度的問題................................8 2.認(rèn)定條件的問題...................................10 3法律效力的問題....................................10

（三）我國事實(shí)婚姻司法實(shí)踐存在的問題..................11

四、完善我國事實(shí)婚姻立法的建議...........................12

（一）建立事實(shí)婚姻自動(dòng)轉(zhuǎn)正制度........................12

（二）適度完善事實(shí)婚姻認(rèn)定條件........................13

（三）加強(qiáng)事實(shí)婚姻法律效力體系建設(shè)....................13 總結(jié)....................................................15 參考文獻(xiàn).................................................16 2

我國事實(shí)婚姻制度的弊端與法律對(duì)策

摘 要

事實(shí)婚姻是婚姻法中一種較為特殊的婚姻形式，建立事實(shí)婚姻制度對(duì)于完善婚姻法具備較大意義，但同時(shí)，事實(shí)婚姻制度存在的不足也會(huì)對(duì)事實(shí)婚姻關(guān)系中的正當(dāng)權(quán)益保護(hù)或弱勢群體保護(hù)產(chǎn)生不利影響。本文以我國事實(shí)婚姻制度為研究對(duì)象，從法學(xué)角度，對(duì)事實(shí)婚姻的界定、特征及相關(guān)概念加以論述。對(duì)我國事實(shí)婚姻的現(xiàn)實(shí)情況及產(chǎn)生原因進(jìn)行分析，進(jìn)而對(duì)我國事實(shí)婚姻現(xiàn)狀基礎(chǔ)上的事實(shí)婚姻制度的演變進(jìn)行介紹，明確當(dāng)前實(shí)施婚姻立法存在的缺陷以及完善事實(shí)婚姻制度的必要性。針對(duì)當(dāng)前我國事實(shí)婚姻制度的缺陷構(gòu)建針對(duì)性解決方案，以期能夠在一定程度上完善我國事實(shí)婚姻制度，更好的發(fā)揮法律效力維護(hù)事實(shí)婚姻中的正當(dāng)權(quán)益和弱勢群體權(quán)益等。

關(guān)鍵詞：事實(shí)婚姻；法律規(guī)制；立法缺陷

引言

在我國古代以聘為婚，注重婚姻儀式的風(fēng)俗影響下，我國社會(huì)存在大量的事實(shí)婚姻關(guān)系，這類婚姻關(guān)系符合婚姻法對(duì)法律婚的實(shí)質(zhì)要件，但是缺少形式要件，沒有經(jīng)過正式結(jié)婚登記，其婚姻關(guān)系的維護(hù)與糾紛處理存在一定問題。這就需要從婚姻法的角度，結(jié)合立法現(xiàn)狀尋找更好的規(guī)制事實(shí)婚姻關(guān)系，維護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益并且維護(hù)婚姻法權(quán)威的相關(guān)對(duì)策。

一、事實(shí)婚姻概述

（一）事實(shí)婚姻的界定

合法婚姻的形成必須具備法定婚姻的實(shí)質(zhì)要件與形式要件，缺少法定結(jié)構(gòu)構(gòu)成要件的婚姻關(guān)系都不是合法的正常婚姻關(guān)系。事實(shí)婚姻從廣義上來說就是結(jié)婚具備實(shí)質(zhì)要件或缺少結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的雙方未經(jīng)結(jié)婚登記就以夫妻名義共同生活，群眾也將其看做夫妻關(guān)系的客觀現(xiàn)實(shí)。狹義上的事實(shí)婚姻則是符合婚姻關(guān)系構(gòu)成要件的男女雙方未經(jīng)登記長久的以夫妻名義共同生活和持久同居的一種婚姻形式。根據(jù)我國2001的婚姻法司法解釋，事實(shí)婚姻就是男女符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件，但是缺少形式要件的長久同居關(guān)系。根據(jù)目前我國婚姻法規(guī)定，我國的事實(shí)婚姻是狹義的事實(shí)婚姻制度，從法理角度而言，事實(shí)婚姻關(guān)系只要補(bǔ)辦結(jié)婚登記手續(xù)則同樣具備合法婚姻的法律效力。

（二）事實(shí)婚姻的特征

事實(shí)婚姻具備如下特征：

第一，事實(shí)婚姻符合婚姻法對(duì)合法婚姻的實(shí)質(zhì)要件規(guī)定，包括結(jié)婚意愿自由、達(dá)到法定結(jié)婚年齡、符合一夫一妻制、無近親結(jié)婚或禁止結(jié)婚的事由。事實(shí)婚姻的合法實(shí)質(zhì)，與無效婚姻或可撤銷婚姻存在很大的差異，其法律處理方式及結(jié)果也存在顯著差異。

第二，事實(shí)婚姻欠缺法定形式要件，也就是缺少正規(guī)結(jié)婚登記手續(xù)。在我國婚姻法規(guī)定中，采取實(shí)質(zhì)審查制度確立合法婚姻關(guān)系，其實(shí)質(zhì)要件是婚姻關(guān)系構(gòu)成的目的，而形式要件是婚姻關(guān)系合法的唯一手段。如果符合法定婚姻事由實(shí)質(zhì)要件規(guī)定的雙方缺少法定登記程序，則該婚姻關(guān)系不能夠形成法律上的夫妻關(guān)系，游離于婚姻制度外，形成事實(shí)婚姻。

第三，事實(shí)婚姻具備婚姻關(guān)系的本質(zhì)特征。事實(shí)婚姻被成為婚姻，是因?yàn)槠渚邆渑c法定婚姻相似的婚姻關(guān)系本質(zhì)特征，也就是男女雙方以具備婚姻意愿和長久共同生活為目的和事實(shí)一同生活。如果男女雙方是處于戀愛階段或同居生活，不以夫妻名義共同生活，則不構(gòu)成事實(shí)婚姻。這種共同生活必須是精神、肉體、經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，并且是一種長久性的結(jié)合。在外觀上，事實(shí)婚姻雙方以夫妻關(guān)系生活，這是夫妻長久共同生活目的的一種表現(xiàn)，也是事實(shí)婚姻的重要特征。

（三）事實(shí)婚姻相關(guān)的概念

1.可撤銷婚姻與事實(shí)婚姻

可撤銷婚姻實(shí)質(zhì)已經(jīng)形成法定婚姻關(guān)系，但是因?yàn)榛橐鲫P(guān)系的形

成是建立在某些違反婚姻自愿和自由原則基礎(chǔ)上形成的，對(duì)此情形已經(jīng)形成的法定婚姻關(guān)系可以由當(dāng)事人或利害第三方向法院提請(qǐng)撤銷婚姻關(guān)系。在我國《婚姻法》第11條中，對(duì)婚姻的可撤銷事由進(jìn)行了規(guī)定，提出一方因受到脅迫形成的非自愿婚姻，違背了婚姻自由的原則，受脅迫的一方有權(quán)向婚姻登記部門或人民法院請(qǐng)求形式撤銷權(quán)撤銷該婚姻，其權(quán)利行使必須在登記日起一年內(nèi)進(jìn)行。對(duì)于被非法限制人身自由而結(jié)婚的情形，應(yīng)該在被迫害者恢復(fù)人身自由之日起一年內(nèi)行使撤銷權(quán)。

事實(shí)婚姻與可撤銷婚姻不同，事實(shí)婚姻只是在現(xiàn)實(shí)生活中被視為正式婚姻關(guān)系，但是并不具備法定婚姻的構(gòu)成要件。事實(shí)婚姻只能夠通過彌補(bǔ)登記程序等補(bǔ)償性手段轉(zhuǎn)變?yōu)榉ǘɑ橐觯窃谵D(zhuǎn)變之前并不具備法定婚姻的全部權(quán)利和義務(wù)，事實(shí)婚姻關(guān)系的結(jié)束并不需要經(jīng)過法定離婚程序或者法律訴訟。而可撤銷婚姻具備婚姻法對(duì)婚姻構(gòu)成要件的規(guī)定，但是其構(gòu)成要件的實(shí)現(xiàn)是建立在違反婚姻法規(guī)定基礎(chǔ)上的，因此，該婚姻合法但是違反婚姻自由的原則，可以由當(dāng)事人提請(qǐng)撤銷。

2.無效婚姻與事實(shí)婚姻

無效婚姻是不具備法律效力的婚姻關(guān)系，其形成情形主要是存在法律規(guī)定的婚姻無效情形或者缺少婚姻成立要件等。無效婚姻有兩個(gè)主要特點(diǎn)，第一，男女結(jié)合時(shí)并不符合婚姻法對(duì)法定結(jié)婚要件或程序的規(guī)定；第二，男女以夫妻名義生活甚至舉行公開儀式，在現(xiàn)實(shí)生活中被看做夫妻關(guān)系。根據(jù)《婚姻法》第10條的規(guī)定，無效婚姻的法定

情形如下：第一，存在重婚情節(jié)，該婚姻違反我國一夫一妻的婚姻家庭制度，違反社會(huì)道德風(fēng)尚并影響家庭和社會(huì)穩(wěn)定，沖擊計(jì)劃生育過程等問題，是法定無效婚姻；第二，存在親屬（三代以內(nèi)）關(guān)系禁止結(jié)婚的情節(jié)，不符合婚姻法禁止近親結(jié)婚，違背傳統(tǒng)倫理道德的婚姻關(guān)系，應(yīng)該視為無效；第三，婚前一方或雙方患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不適宜結(jié)婚的疾病且婚后并未治愈的，包括嚴(yán)重遺傳性疾病、特定傳染病、精神病及其他醫(yī)學(xué)中不宜結(jié)婚的疾病，可能引發(fā)家庭或社會(huì)矛盾等問題的婚姻無效；第四，沒有達(dá)到法定最低結(jié)婚年林限制的，婚姻關(guān)系中雙方無法正常履行家庭義務(wù)承擔(dān)家庭責(zé)任，會(huì)給家庭及社會(huì)帶來較大壓力的婚姻無效。第五，有脅迫非自愿結(jié)婚的情形視為無效婚姻。

從婚姻法規(guī)定中可以看出，無效婚姻制度缺少法定婚姻的實(shí)質(zhì)要件，該婚姻關(guān)系違反婚姻法對(duì)合法婚姻構(gòu)成要件中實(shí)質(zhì)要件的要求，即便部分婚姻具備法定形式要件，也視為無效。無效婚姻制度中的一方或雙方可能是在違反婚姻法規(guī)定的基礎(chǔ)上組建婚姻關(guān)系，該婚姻制度的撤銷中可能涉及到民事或刑事訴訟。而事實(shí)婚姻制度中，男女雙方都符合婚姻法規(guī)定的合法婚姻實(shí)質(zhì)要求，其婚姻關(guān)系在補(bǔ)辦登記后轉(zhuǎn)變?yōu)橛行Щ橐?，同樣受到法律保護(hù)，并且事實(shí)婚姻關(guān)系中雙方均為善意，并不存在民事或刑事訴訟的問題。

3.非法同居與事實(shí)婚姻

非法同居是男女雙方或一方有配偶，雙方不以夫妻名義同居生活，或者均無配偶但是不符事實(shí)婚姻條件的雙方結(jié)合，都是缺少法定婚姻實(shí)質(zhì)要件和形式要求的同居關(guān)系，這種同居關(guān)系不符合婚姻法對(duì)婚姻 的實(shí)質(zhì)和形式規(guī)定，從哪個(gè)角度而言都是非法關(guān)系。事實(shí)婚姻與非法同居的實(shí)質(zhì)區(qū)別就是雙方是否具備法定婚姻的實(shí)質(zhì)要件。在2001年的婚姻法規(guī)定中，非法同居關(guān)系的名詞從婚姻法中解除，非法同居這一階段性的概念已經(jīng)不在沿用。從當(dāng)前法學(xué)界的研究中，同居關(guān)系中未登記但以夫妻名義共同生活的行為已經(jīng)構(gòu)成法律行為，應(yīng)該在我國婚姻法的司法解釋中增加同居行為內(nèi)涵和外延的界定，在當(dāng)前非婚同居不斷增多的情況下，在法律解釋或條文中明確同居關(guān)系調(diào)整范疇，更能夠提升法律對(duì)事實(shí)的尊重和當(dāng)事人權(quán)益的維護(hù)。目前西方一些國家的法律將非婚同居關(guān)系看做事實(shí)婚姻，但是從目前我國司法實(shí)踐中來看，未登記同居的關(guān)系，缺乏法律婚姻有效構(gòu)成的必要條件，因此應(yīng)該納入無效婚姻或可撤銷婚姻條例中，適度增加當(dāng)事人請(qǐng)求權(quán)，并規(guī)定在撤銷前予以補(bǔ)辦結(jié)婚登記并不存在違反婚姻法條例的情形應(yīng)該將其轉(zhuǎn)變?yōu)楹戏ɑ橐觥?/p>

二、我國事實(shí)婚姻現(xiàn)狀及原因分析

（一）我國事實(shí)婚姻的現(xiàn)狀

事實(shí)婚姻的形成與發(fā)展在我國具備較為普遍和廣泛大量的特征。在我國的城鄉(xiāng)或者南北方，不同區(qū)域不同范圍內(nèi)均存在事實(shí)婚姻關(guān)系。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，事實(shí)婚姻也逐步覆蓋老年人到年輕人群體，尤其是隨著婚姻觀念的轉(zhuǎn)變，越來越多的年輕人在事實(shí)婚姻關(guān)系下共同生活，缺少正規(guī)的登記手續(xù)，雖然其婚姻關(guān)系符合法定實(shí)質(zhì)要件，但是其受法律保護(hù)的程度還存在不足。在2002年我國婦聯(lián)對(duì)全國各地區(qū) 的民眾抽樣調(diào)查中，已婚但是未辦理登記的成年人達(dá)到4.2%，在已婚者中占4.6%的比重。這一數(shù)據(jù)在農(nóng)村已經(jīng)達(dá)到6.9%和7.5%。在高達(dá)15%的城鄉(xiāng)居民中認(rèn)為結(jié)婚沒有登記的必要或者沒有登記行為，這就使得事實(shí)婚姻關(guān)系在我國現(xiàn)實(shí)生活中大量存在。在1990年民政部的信息統(tǒng)計(jì)中，我國當(dāng)時(shí)的婚姻關(guān)系30%是事實(shí)婚姻，在偏遠(yuǎn)地區(qū)該婚姻關(guān)系尤為突出。在此情況下，我國事實(shí)婚姻普遍存在，并且逐步產(chǎn)生事實(shí)婚姻和無效婚姻并存的局面，有效的區(qū)分事實(shí)婚姻和無效婚姻的法定事由和法律處理方式，對(duì)于維護(hù)法律公平公正原則形成對(duì)婚姻關(guān)系的有序管理非常重要。這在當(dāng)前我國結(jié)婚登記率較低的現(xiàn)實(shí)情況下尤為重要。

（二）形成原因分析

在我國，事實(shí)婚姻制度的形成有著較為復(fù)雜的原因：

第一，事實(shí)婚姻在我國古已有之，中國古代以聘為婚，經(jīng)過下聘禮和舉行結(jié)婚儀式的婚姻關(guān)系就形成古代的合法婚姻。這一制度中，國家公權(quán)力并不設(shè)定登記部門對(duì)其進(jìn)行登記管理，戶籍的變更在結(jié)婚關(guān)系中發(fā)生并不構(gòu)成結(jié)婚要件。幾千年的歷史傳承下，當(dāng)今我國社會(huì)仍然保有相當(dāng)一部分以聘為婚的理念，在一般百姓心中，下聘禮和辦婚宴是比結(jié)婚登記更加重要的環(huán)節(jié)，雖然近年來關(guān)于結(jié)婚登記的意識(shí)有所改善，但是每年結(jié)婚登記的人群仍然沒有顯著提高，并且相當(dāng)一部分結(jié)婚登記的實(shí)現(xiàn)是當(dāng)事人或雙方父母急于辦酒席等而形成的。因此，在我國歷史文化的影響下，辦酒席等公開的婚姻儀式是大眾眼中較為重要的婚姻構(gòu)成形式，而相對(duì)忽視結(jié)婚登記的問題。

第二，在我國事實(shí)婚姻長期存在，其根源就在于社會(huì)上一些人缺少婚姻合法的理念，一些人并不希望通過登記形成完全合法的婚姻關(guān)系而是希望長久同居滿足自己的家庭和其他欲望。在此情況下，一部分人由于傳統(tǒng)觀念和法律意識(shí)不足的影響，缺少主動(dòng)進(jìn)行結(jié)婚登記的行為。而隨著同居關(guān)系的社會(huì)認(rèn)可和寬容，越來越多的年輕人選擇同居而不是登記來完成其實(shí)質(zhì)婚姻。

第三，事實(shí)婚姻的存在與我國婚姻等級(jí)制度存在一定的關(guān)系。在婚姻法改革之前，我國一些地方的婚姻登記機(jī)關(guān)對(duì)登記者索取的費(fèi)用和手續(xù)較多，這使得部分居民怕麻煩或者不想承擔(dān)費(fèi)用而逃避登記。在目前的婚姻登記體系下，婚姻法、行政法與刑法等存在不協(xié)調(diào)的法律問題，事實(shí)婚姻關(guān)系的法律處置不完善，促使已經(jīng)存在事實(shí)婚姻關(guān)系的雙方?jīng)]有主動(dòng)補(bǔ)辦登記或者是完成合法婚姻形式要件的積極性，這就使得事實(shí)婚姻在我國逐步增多。

從上述分析可以看出，在我國，事實(shí)婚姻關(guān)系的存在古已有之，這一關(guān)系的形成有著深刻的歷史、現(xiàn)實(shí)原因，涉及到居民的觀念、法律的宣傳以及法律體系的構(gòu)建等多個(gè)方面。有效的完善法律中事實(shí)婚姻的立法內(nèi)容并完善對(duì)實(shí)施婚姻的法律處置情形，能夠更好的在尊重我國歷史現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，形成對(duì)婚姻法的完善，維護(hù)法律權(quán)威，并發(fā)揮司法效力維護(hù)正當(dāng)利益。

三、我國事實(shí)婚姻法律制度現(xiàn)狀

（一）承認(rèn)事實(shí)婚姻的必要性

在我國事實(shí)婚姻大量廣泛存在的現(xiàn)實(shí)條件下，承認(rèn)事實(shí)婚姻具備較強(qiáng)的必要性。一方面，事實(shí)婚姻是我國傳統(tǒng)文化風(fēng)俗的傳承產(chǎn)物，事實(shí)婚姻的大量存在要求法律必須對(duì)其進(jìn)行完善有序的規(guī)定，做到公正和保護(hù)并重，不能絕對(duì)承認(rèn)或者絕對(duì)否認(rèn)，也必須清楚承認(rèn)與否認(rèn)的具體情節(jié)和處理方法，才能夠在尊重歷史現(xiàn)實(shí)的情況下，發(fā)揮立法權(quán)威。另一方面，在目前國外的很多國家，也都對(duì)事實(shí)婚姻的法律效力進(jìn)行明確規(guī)定，并且注重以法律保護(hù)善意當(dāng)事人權(quán)利。在此情況下，如果我國婚姻法對(duì)事實(shí)婚姻的保護(hù)與管理不到位，回避事實(shí)婚姻立法，則很難實(shí)現(xiàn)婚姻法與國際法的接軌，對(duì)于涉外婚姻關(guān)系的處理會(huì)存在諸多問題，這對(duì)于維護(hù)國內(nèi)居民的婚姻權(quán)益不利。此外，婚姻法是私法體系中極為重要的一部分。事實(shí)婚姻當(dāng)事人的意愿表達(dá)應(yīng)該在其財(cái)產(chǎn)分割等方面得到維護(hù)和體現(xiàn)，這就對(duì)我國事實(shí)婚姻處置中婚姻效力不完善的問題提出新要求，必須對(duì)現(xiàn)行婚姻法及司法解釋中的事實(shí)婚姻進(jìn)行有效立法規(guī)制，才能夠更好的維護(hù)事實(shí)婚姻關(guān)系中的合法權(quán)益。

（二）我國事實(shí)婚姻立法存在的問題

1.補(bǔ)辦登記制度的問題

補(bǔ)辦登記是我國婚姻法規(guī)定的事實(shí)婚姻合法處置的最主要環(huán)節(jié)，根據(jù)2001年婚姻法第8條內(nèi)容規(guī)定：男女雙方必須親到婚姻登記部門進(jìn)行登記結(jié)婚才符合法定登記結(jié)婚要件，取得結(jié)婚證的構(gòu)成法定夫妻關(guān)系。沒有辦理結(jié)婚登記的應(yīng)該補(bǔ)辦登記。但是，補(bǔ)辦登記制度實(shí)際上體現(xiàn)立法中對(duì)事實(shí)婚姻處置的矛盾，沒有實(shí)現(xiàn)立法技術(shù)的提升，也衍

生出一些問題：

第一，補(bǔ)辦登記的法律效力存在問題，取得結(jié)婚證就確立夫妻合法關(guān)系，則辦理登記與正常辦理沒有任何差異，在補(bǔ)辦之前婚姻為無效婚姻，補(bǔ)辦后極為合法婚姻，則實(shí)際上事實(shí)婚姻的處置被割裂為補(bǔ)辦登記前后的不同婚姻制度，對(duì)于事實(shí)婚姻仍然沒有準(zhǔn)確獨(dú)立的立法技術(shù)。

第二，補(bǔ)辦登記的可行性不足。一般情況下，現(xiàn)實(shí)生活中的未登記而同居的關(guān)系發(fā)生都有一定的原因。如果男女雙方共同生活期間沒有較大糾紛一般不會(huì)主動(dòng)補(bǔ)辦登記，往往是在發(fā)生糾紛并進(jìn)行訴訟的時(shí)候才會(huì)根據(jù)法院告知補(bǔ)辦登記。補(bǔ)辦登記前后雙方分別為同居關(guān)系和合法婚姻關(guān)系，則其關(guān)系的解除處置差異非常大，這就使得在糾紛中一方會(huì)主張補(bǔ)辦登記，而另一方為逃避合法婚姻共同財(cái)產(chǎn)分割等問題而拒不補(bǔ)辦，在此情況下，補(bǔ)辦登記很難做到法定的自愿親自登記的要求，其科學(xué)性存在問題。

第三，補(bǔ)辦登記實(shí)際上將婚姻構(gòu)成要件中實(shí)質(zhì)要件置于形式要件之后，這對(duì)于保護(hù)弱勢一方的權(quán)利不利。在婚姻關(guān)系中，事實(shí)婚姻關(guān)系是實(shí)質(zhì)要件形成在前，但是婚姻法關(guān)于補(bǔ)辦登記的規(guī)定存在漠視婚姻實(shí)體和忽視家庭及弱勢群體權(quán)益保護(hù)的問題，如果一方當(dāng)事人不補(bǔ)辦登記，則以同居關(guān)系處置，則對(duì)弱勢一方，尤其是婦女及子女的權(quán)益維護(hù)非常不利。雖然以1994年2月1日為分割點(diǎn)，對(duì)事實(shí)婚姻進(jìn)行區(qū)別處理，但是實(shí)際上如果一段事實(shí)婚姻發(fā)生于1994年2月1日之后，出現(xiàn)一方故意不補(bǔ)辦或惡意不補(bǔ)辦結(jié)婚登記的問題，在雙方婚姻關(guān)系

解除時(shí)采取同居關(guān)系處理，則弱勢一方所受到的損害更加嚴(yán)重，這是婚姻法公平保護(hù)原則不能實(shí)現(xiàn)的重要因素，也是我國婚姻法對(duì)事實(shí)婚姻規(guī)制存在的重要缺陷。

2.認(rèn)定條件的問題

我國現(xiàn)行婚姻法對(duì)于事實(shí)婚姻的規(guī)定實(shí)際上只是初步界定，婚姻法中并沒有對(duì)事實(shí)婚姻進(jìn)行統(tǒng)一明確的規(guī)定，因此，事實(shí)婚姻雖然完全按照狹義意義上的事實(shí)婚姻處置，但是卻難以在立法基礎(chǔ)上形成司法上對(duì)事實(shí)婚姻的統(tǒng)一確認(rèn)，事實(shí)婚姻界定不明會(huì)給司法處置帶來較大困難。同時(shí)，婚姻法中對(duì)事實(shí)婚姻的認(rèn)定條件規(guī)定變化較多，在不同階段的處置結(jié)果差異很大，在此情況下，司法執(zhí)行中婚姻法的權(quán)威很難得到維護(hù)。此外，在目前我國婚姻法中，對(duì)事實(shí)婚姻與相似概念的區(qū)分和處置差異并沒有完全得到體現(xiàn)，這就使得事實(shí)婚姻的處理存在偏重或者權(quán)益保護(hù)不到位的問題，不利于婚姻法權(quán)威的體現(xiàn)。

3法律效力的問題

婚姻法對(duì)事實(shí)婚姻法律效力的規(guī)定不足，主要體現(xiàn)在幾個(gè)方面：第一，婚姻法對(duì)事實(shí)婚姻的遺產(chǎn)處理存在問題，根據(jù)目前司法解釋的規(guī)定，未按婚姻法規(guī)定登記而以夫妻名義共同生活的男女，一方死亡則另一方以配偶身份主張享有繼承權(quán)。該繼承權(quán)根據(jù)婚姻法司法解釋第5條規(guī)定的事實(shí)婚姻形成時(shí)間是在1993年2月1日之前還是之后區(qū)別對(duì)待。也就是說，對(duì)于1994年2月1日之后事實(shí)婚姻關(guān)系中一方死亡的情形，另一方面沒有繼承權(quán)，但是法律也沒有任何補(bǔ)救措施，在此

情況下，當(dāng)事人生前遺產(chǎn)分配意愿得不到法律保護(hù)，另一方的合法權(quán)益也很難維護(hù)。第二，在財(cái)產(chǎn)權(quán)的分割處置上存在缺陷，目前事實(shí)婚姻處置中沒有提及財(cái)產(chǎn)權(quán)的分割，只是根據(jù)共同所得區(qū)分財(cái)產(chǎn)分割原則，很難實(shí)現(xiàn)對(duì)共同所得和一般所得的公平劃分，并且很難維護(hù)當(dāng)事人財(cái)產(chǎn)權(quán)的正當(dāng)維護(hù)。第三，在撫養(yǎng)請(qǐng)求權(quán)方面，婚姻法并沒有對(duì)事實(shí)婚姻中一方無法獨(dú)立生存而另一方并不愿意承擔(dān)其撫養(yǎng)義務(wù)的情形進(jìn)行規(guī)定，缺少事實(shí)婚姻中弱勢一方撫養(yǎng)請(qǐng)求權(quán)的規(guī)定，這就很難保護(hù)事實(shí)婚姻中弱勢一方權(quán)益。

（三）我國事實(shí)婚姻司法實(shí)踐存在的問題

在2001年開始，我國在婚姻法的修正案中規(guī)定，根據(jù)婚姻法要求，男女雙方必須親自到結(jié)婚登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記，取得結(jié)婚證放構(gòu)成合法婚姻。未登記結(jié)婚的應(yīng)該補(bǔ)辦登記。根據(jù)最高人民大院對(duì)婚姻法的司法解釋，男女雙方根據(jù)婚姻法第八條規(guī)定補(bǔ)辦登記結(jié)婚的，其婚姻關(guān)系從婚姻法規(guī)定的該婚姻實(shí)質(zhì)要件確立時(shí)算起。在婚姻法司法解釋第五條中補(bǔ)充規(guī)定，未進(jìn)行登記的男女雙方，在符合事實(shí)婚姻構(gòu)成要件的，其法律處理以事實(shí)婚姻為準(zhǔn)。在1994年2月1日之前的事實(shí)婚姻采取事實(shí)婚姻處理，在1994年2月1日自后的婚姻關(guān)系中，男女雙方符合實(shí)質(zhì)婚姻要件但是并未根據(jù)法院規(guī)定補(bǔ)辦登記手續(xù)，則以同居關(guān)系處理。

從這一法律規(guī)定的角度，在司法實(shí)踐中，對(duì)于1994年2月1日之前男女雙方是否存在實(shí)質(zhì)婚姻構(gòu)成要件的認(rèn)定成為判定事實(shí)婚姻的核心因素。但是，由于在1994年之前的司法取證相比于當(dāng)前技術(shù)條件下 的實(shí)地取證困難更大，加上在近年來我國城市化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展影響下，各地居民的流動(dòng)性加大。受到1994年之前社會(huì)技術(shù)、行政管理等技術(shù)不足的影響，即便是當(dāng)前符合實(shí)質(zhì)婚姻構(gòu)成要件的事實(shí)婚姻的取證舉證也非常困難，這就很難發(fā)揮法律權(quán)威維護(hù)對(duì)應(yīng)權(quán)利人的利益，不利于事實(shí)婚姻的司法實(shí)踐。

四、完善我國事實(shí)婚姻立法的建議

（一）建立事實(shí)婚姻自動(dòng)轉(zhuǎn)正制度

事實(shí)婚姻的合法化不應(yīng)該完全以登記制度為準(zhǔn)，正如上文所屬，如果一方故意不登記或拖延登記，則事實(shí)婚姻中另一方善意當(dāng)事人的權(quán)益很難得到維護(hù)。在此情況下，應(yīng)該補(bǔ)充事實(shí)婚姻自動(dòng)轉(zhuǎn)正制度。應(yīng)該在婚姻法對(duì)事實(shí)婚姻的處置中增加，事實(shí)婚姻關(guān)系下的夫妻名義共同生活時(shí)間達(dá)到一定年限或于同居期間生育共同子女，則該事實(shí)婚姻自動(dòng)轉(zhuǎn)為有效婚姻，具備合法婚姻效力，發(fā)生糾紛時(shí)，無論一方是否惡意拖延登記，則另一方善意當(dāng)事人權(quán)益和弱勢一方權(quán)益都能夠得到法律維護(hù)。對(duì)于具體的同居年限，應(yīng)該根據(jù)我國不同地區(qū)的社會(huì)差異和文化差異進(jìn)行確認(rèn)，一般來說兩年較為符合我國的實(shí)際情況。當(dāng)事人同居兩年后，其雙方當(dāng)事人的關(guān)系一般已較為穩(wěn)定且感情較融洽，轉(zhuǎn)正也有利于雙方之間婚姻關(guān)系的穩(wěn)定。對(duì)于以夫妻名義共同生活期間生育共同子女的，應(yīng)該不區(qū)分同居時(shí)間長短，在糾紛處置中都作為合法婚姻處置，加強(qiáng)對(duì)事實(shí)婚姻關(guān)系中婦女及兒童的合法權(quán)益保護(hù)。

（二）適度完善事實(shí)婚姻認(rèn)定條件

完善我國事實(shí)婚姻立法，必須確定事實(shí)婚姻立法的合理形式，在目前登記為主的立法基礎(chǔ)上，以法律婚姻為主導(dǎo)，采取立法與司法相配合的模式，以立法原則為主，司法解釋為輔的方式，對(duì)事實(shí)婚姻進(jìn)行更完善的立法規(guī)定。同時(shí)，補(bǔ)充單獨(dú)登記制度的缺陷，更多的提升法律婚姻的主導(dǎo)地位，反應(yīng)事實(shí)婚姻和法律婚姻的差異處置，更好的提升婚姻法對(duì)事實(shí)婚姻與其他婚姻關(guān)系的區(qū)別處置，提升法律婚姻地位的同時(shí)引導(dǎo)事實(shí)婚姻當(dāng)事人積極補(bǔ)辦登記，更好的降低社會(huì)上事實(shí)婚姻的比重。這樣的立法形式能夠更好的保護(hù)婚姻當(dāng)事人意思自治的原則，并保證婚姻關(guān)系質(zhì)量，維護(hù)法律權(quán)威和國家對(duì)婚姻的管理監(jiān)督權(quán)利等。

婚姻法應(yīng)該是標(biāo)榜法律混，并合理配置婚姻關(guān)系中男女雙方權(quán)利和義務(wù)，并且對(duì)雙方正當(dāng)權(quán)益進(jìn)行保護(hù)的。在我國事實(shí)婚姻普遍存在的現(xiàn)實(shí)情況下，發(fā)生糾紛的處理必須考慮女方及子女作為弱勢群體可能受到的物質(zhì)和精神損害，以及同居老人糾紛中社會(huì)地位和權(quán)益等受到影響的問題。在事實(shí)婚姻關(guān)系解除時(shí)，應(yīng)該注重增加對(duì)弱勢群體的保護(hù)救濟(jì)制度，例如增加對(duì)女方或弱勢群體在關(guān)系解除后的撫養(yǎng)請(qǐng)求權(quán)制度，或增加對(duì)弱勢一方精神損害賠償?shù)认嚓P(guān)救濟(jì)制度，降低其在事實(shí)婚姻中遭遇的精神和物質(zhì)損害，更好的維護(hù)弱勢一方權(quán)益。

（三）加強(qiáng)事實(shí)婚姻法律效力體系建設(shè)

事實(shí)婚姻當(dāng)事人實(shí)際上以夫妻名義和身份共同生活，彼此之間應(yīng)該具備一定的夫妻權(quán)利和義務(wù)，在婚姻法中對(duì)其權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行規(guī)定，能夠更好的完善事實(shí)婚姻法律效力，避免效力規(guī)定不足產(chǎn)生的后續(xù)問題。第一，應(yīng)該對(duì)事實(shí)婚姻的同居關(guān)系進(jìn)行規(guī)定，明確男女雙方同居是事實(shí)婚姻的本質(zhì)特征和基礎(chǔ)構(gòu)成要件。第二，對(duì)于男女雙方的忠誠義務(wù)進(jìn)行規(guī)定，基于社會(huì)善良風(fēng)氣的要求，應(yīng)該維護(hù)男女感情上的相互忠誠。第三，加強(qiáng)相互撫養(yǎng)權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，注重在當(dāng)事人意思自治的基礎(chǔ)上，明確雙方相互享有的撫養(yǎng)權(quán)利和義務(wù)，在一方出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)生活困難或其他無法獨(dú)立生活的困難時(shí)，應(yīng)該有撫養(yǎng)請(qǐng)求權(quán)，要求另一方對(duì)其承擔(dān)撫養(yǎng)義務(wù)或者承擔(dān)子女撫養(yǎng)義務(wù)等。第四，應(yīng)該明確相互繼承權(quán)的規(guī)定，在那些善意的事實(shí)婚姻關(guān)系中，如果一方死亡，但是根據(jù)其生前意愿，遺產(chǎn)應(yīng)該歸屬生前同居當(dāng)事人或事實(shí)婚姻中的配偶的情形，應(yīng)該明確未亡人的繼承權(quán)利，維護(hù)事實(shí)婚姻關(guān)系中善意當(dāng)事人的繼承權(quán)并尊重私法自治的原則。第五，對(duì)共有財(cái)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行明確規(guī)定，對(duì)雙方當(dāng)事人于共同生活期間所取得財(cái)產(chǎn)依據(jù)當(dāng)事人約定進(jìn)行分配，對(duì)于沒有約定的共有財(cái)產(chǎn)由雙方公平分配，在尊重意思自治的基礎(chǔ)上維護(hù)法律權(quán)威。第六，增加互有家事代理權(quán)利的規(guī)定，被代理方需要對(duì)代理方的日常家事行為產(chǎn)生一定債務(wù)并承擔(dān)連帶責(zé)任，也可以推定雙方當(dāng)事人應(yīng)該發(fā)生的權(quán)利和義務(wù)。第七，應(yīng)該將事實(shí)婚姻關(guān)系期間的共同子女作為婚生子女對(duì)待，維護(hù)子女的合法權(quán)利。

總結(jié)

綜合全文分析，事實(shí)婚姻是我國社會(huì)發(fā)展中遺留下來的重要婚姻，在婚姻法中合理的界定和構(gòu)建事實(shí)婚姻制度，對(duì)于穩(wěn)定社會(huì)秩序、維護(hù)社會(huì)公序良俗有著重要的意義。雖然經(jīng)過我國婚姻法和司法解釋的多次完善，事實(shí)婚姻制度在我國逐步確立，但是關(guān)于事實(shí)婚姻的立法還存在一定的缺陷，只有全面的完善事實(shí)婚姻的法律界定、明確事實(shí)婚姻的轉(zhuǎn)正制度，并對(duì)事實(shí)婚姻的法律效力進(jìn)行構(gòu)建，更好的維護(hù)事實(shí)婚姻中善意當(dāng)事人和弱勢群體的利益，才能夠更好的發(fā)揮法律權(quán)威維護(hù)社會(huì)善良風(fēng)氣。完善事實(shí)婚姻制度，也是我國法律規(guī)定尊重歷史風(fēng)俗和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，發(fā)揮法律權(quán)威，維護(hù)私法自治和弱勢群體保護(hù)的重要措施，是當(dāng)前個(gè)婚姻法及私法發(fā)展中必須注重解決的問題。

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第四篇：法律是如何認(rèn)定事實(shí)婚姻的

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法律是如何認(rèn)定事實(shí)婚姻的

裁判要旨

行為人于1994年2月1日前存在兩個(gè)事實(shí)婚，且后一事實(shí)婚姻補(bǔ)辦了結(jié)婚證，其行為是否構(gòu)成重婚罪，關(guān)鍵要看是否同時(shí)存在兩個(gè)以上的婚姻及如何認(rèn)定事實(shí)婚姻解除的效力。

案情

1946年出生的常某與大一歲的王某于1966年4月舉行了結(jié)婚儀式同居，后育有一女二子。因感情不和，常某便于1985年后獨(dú)自離家做生意，1991年與適齡的高某以夫妻名義共同生活，并于次年育一子。常某、高某二人于2004年7月補(bǔ)辦結(jié)婚登記手續(xù)。1997年王某亦與他人共同生活。自訴人王某認(rèn)為常某在未與自己解除婚姻的情況下與他人先事實(shí)婚后補(bǔ)辦結(jié)婚證，二被告人主觀上具有明顯故意，便將常某與高某自訴至法院，要求追究二人重婚罪的刑事責(zé)任。

裁判

黑龍江省大慶高新區(qū)人民法院經(jīng)審理認(rèn)為：自訴人與被告人常某1966年4月開始共同生活，且生育三名子女，二人之間成立了事實(shí)婚姻關(guān)系。被告人常某與高某于1991年以夫妻名義開始共同生活，并生育一子，2004年雖補(bǔ)辦結(jié)婚證，但1991年事實(shí)婚姻關(guān)系已經(jīng)成立?，F(xiàn)自訴人無證據(jù)證實(shí)1991年后其還與常某共同生活，且村委會(huì)也證實(shí)自訴人于1997年后亦與他人另組家庭，因而可以認(rèn)定，自訴人與常某均認(rèn)為事實(shí)婚姻已經(jīng)解除。故被告人常某沒有重婚的故意，事實(shí)上亦未同時(shí)保持兩個(gè)婚姻關(guān)系;同時(shí)，現(xiàn)有證據(jù)無法證實(shí)被告人高某明知常某有配偶而與之結(jié)婚，故二被告的行為均不符合重婚罪的主、客觀構(gòu)成要件。據(jù)此，法院對(duì)二被告人作出無罪判決。雙方當(dāng)事人均未上訴，一審判決已生效。

評(píng)析

本案存在兩個(gè)事實(shí)婚姻，且均發(fā)生在1994年2月1日前，只不過后一事實(shí)婚于2004年補(bǔ)辦了結(jié)婚證。對(duì)常某與高某是否構(gòu)成重婚罪，則要看是否同時(shí)存在兩個(gè)以上的婚姻及雙方自認(rèn)事實(shí)婚姻解除的效力問題。

1.構(gòu)成重婚罪須有兩個(gè)婚姻關(guān)系重合為前提

重婚罪侵犯的客體是我國一夫一妻制婚姻關(guān)系，主觀方面為故意或明知，客觀方面為行為人具有重婚行為，即重婚必然有兩個(gè)婚姻關(guān)系的重合。實(shí)踐中，婚姻關(guān)系重合大致有四種情形：法定婚(即依法登記)+法定婚、法定婚+事實(shí)婚、事實(shí)婚+法定婚、事實(shí)婚+事實(shí)婚。前兩種是重婚罪的典型常態(tài)，而對(duì)于第三種與第四種，即前一次是事實(shí)婚，后一次是法定婚或者前后兩次都是事實(shí)婚的，實(shí)踐操作上，原則上不構(gòu)成重婚罪，但是若前一次的婚姻關(guān)系成立于1994年2月1日之前且符合結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件的，律伴讓法律服務(wù)更便捷！律伴網(wǎng)（www.lvban365.net）律伴讓法律服務(wù)更便捷！

該事實(shí)婚仍受法律保護(hù)，此后又有事實(shí)婚或法定婚的，應(yīng)認(rèn)定構(gòu)成重婚罪。本案中，常某在1994年2月1日前存在兩個(gè)事實(shí)婚，即1966年與自訴人事實(shí)婚、1991年與高某事實(shí)婚。后者雖于2004年補(bǔ)證，但雙方事實(shí)婚姻卻于1991年已成立。

2.認(rèn)定事實(shí)婚姻關(guān)系相應(yīng)法律標(biāo)準(zhǔn)的民刑差異

根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(一)》第五條規(guī)定，1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》公布實(shí)施以前，男女雙方已經(jīng)符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，按事實(shí)婚姻處理。公布實(shí)施以后，男女雙方符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，人民法院應(yīng)當(dāng)告知其在案件受理前補(bǔ)辦結(jié)婚登記;未補(bǔ)辦結(jié)婚登記的，按解除同居關(guān)系處理。由此可見，民法上僅承認(rèn)1994年2月1日之前的事實(shí)婚姻。而刑法上，對(duì)于事實(shí)婚姻是否可成為重婚罪條件之一，1994年12月14日最高人民法院以批復(fù)的形式對(duì)此給予了肯定。本案中，常某明知自己之前與自訴人存在事實(shí)婚姻，還仍然與高某以夫妻名義共同生活，并組建家庭，從某種程度上來說，其主觀上具有一定的故意，但是否是重婚罪上的主觀故意，還需結(jié)合其他犯罪要件或情節(jié)予以綜合認(rèn)定。

3.事實(shí)婚姻關(guān)系的解除應(yīng)分區(qū)間予以綜合認(rèn)定

從表面形式上看，本案似乎同時(shí)存在兩個(gè)婚姻關(guān)系，但是從事實(shí)婚姻的解除要件來看，并非如此。常某在1994年之前，分別與王某、高某以夫妻名義共同生活，且都生育子女，均符合事實(shí)婚姻的構(gòu)成要件，但是從王某1997年又與他人另組家庭及庭審中雙方均認(rèn)可曾口頭協(xié)議解除事實(shí)婚姻來看，當(dāng)時(shí)常某有理由認(rèn)為其與自訴人夫妻關(guān)系已經(jīng)解除，因此其并無重婚惡意。

另外，現(xiàn)行法律只是承認(rèn)1994年2月1日之前的事實(shí)婚姻，并未對(duì)此前解除事實(shí)婚姻的要件作出明確規(guī)定。當(dāng)事人在1994年2月1日后對(duì)此之前的事實(shí)婚姻要求解除的，則按照離婚程序予以處理。本案自訴人與常某均認(rèn)為事實(shí)婚姻已經(jīng)解除，但為追究常某重婚罪責(zé)，而對(duì)自認(rèn)效力提出異議，認(rèn)為自認(rèn)并不必然導(dǎo)致雙方事實(shí)婚姻關(guān)系的解除。根據(jù)疑罪從無的原則，應(yīng)從有利于被告人的角度認(rèn)定，故應(yīng)認(rèn)定雙方事實(shí)婚姻已經(jīng)解除。

綜上所述，被告人常某主觀沒有重婚故意，事實(shí)上亦未同時(shí)保持兩個(gè)婚姻關(guān)系。同時(shí)，現(xiàn)有證據(jù)無法證實(shí)被告人高某明知常某有配偶而與之結(jié)婚。故二被告人的行為均不構(gòu)成重婚罪。

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第五篇：事實(shí)材料

作為一名學(xué)生干部，面對(duì)獲獎(jiǎng)，我很激動(dòng)。然而更多的是一份坦然，它不單是一種鼓勵(lì)，更重要的意義在于莫大的肯定、鞭策和希望。它使我更有信心去努力，向著自己的夢想一步步的走下去。每一個(gè)獎(jiǎng)的背后都是每個(gè)學(xué)生干部用自己的時(shí)間精力付出換來的。我不說我們累，更不想說我們苦，在我們成為學(xué)生成員的那一刻，就注定我們肩上多了一份不可推卸的責(zé)任，也正是這份責(zé)任一直催促著我們。

責(zé)任越大，收獲越大；吾志所向，一往無前。我很榮幸被選為優(yōu)秀學(xué)生干部，這是老師和同學(xué)對(duì)我的肯定和鼓勵(lì)。我會(huì)不負(fù)眾望，更好地工作、學(xué)習(xí)。因?yàn)槲抑溃何覀冇娑鴣淼碾m然是風(fēng)和雨，是風(fēng)雨中的徹骨寒冷，但收獲的是天地間的絢麗彩虹。

高分1041

許昂陽

在班里積極參加活動(dòng)，在維護(hù)班級(jí)榮譽(yù)上做出突出貢獻(xiàn)，多次在班級(jí)活動(dòng)中表現(xiàn)突出，出謀劃策，使班級(jí)積極向上發(fā)展。

在學(xué)習(xí)方面，努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真按照老師的要求去做，在課下積極復(fù)習(xí)并和老師交流，積極配合老師工作。

高分1041

候文博

在思想上，擁護(hù)黨的政策、方針；堅(jiān)守馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想，積極參加政治學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上做到課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，隨著老師的思路走，獨(dú)立完成作業(yè)，并積極參加課外知識(shí)。在2010至2011學(xué)年平均分在80分以上，無不及格現(xiàn)象。

在工作中，積極參加院、系、班的各種活動(dòng)，獲有部分證書。在大學(xué)藝術(shù)團(tuán)不斷提升自己身為班里學(xué)習(xí)委員，創(chuàng)幾個(gè)學(xué)習(xí)興趣小組，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓班里同學(xué)共同進(jìn)步。

在生活上，努力做生活的強(qiáng)者，平時(shí)鍛煉身體，做些自己喜歡的事，豐富自己，讓自己的大學(xué)生活成為一生中最值得回憶的美好時(shí)光。

高分1041

趙丁

入學(xué)以來，在思想上、學(xué)習(xí)等方面積極上進(jìn)，嚴(yán)格要求自己。在老師指引、教誨和同學(xué)的幫助下，以及自身的努力，在德、智、體等方面取得較大的進(jìn)步，表現(xiàn)突出。

在當(dāng)今一個(gè)知識(shí)信息高度集中化的時(shí)代，只有掌握豐富的知識(shí)，才可以在激烈的競爭中有立足之地。在學(xué)習(xí)上我積極主動(dòng)，勤奮刻苦，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，課堂上積極配合老師，認(rèn)真聽講，做好筆記，課后及時(shí)復(fù)習(xí)再結(jié)合自己的觀點(diǎn)加以補(bǔ)充及理解，有時(shí)經(jīng)常到圖書館查閱有關(guān)資料，擴(kuò)展自己的知識(shí)面，從此做到以點(diǎn)帶面，一線聯(lián)網(wǎng)！多方面的拓展和加深知識(shí)面。通過農(nóng)歷，取得很好的成績，在2010至2011學(xué)年班級(jí)排名第一。

在學(xué)習(xí)之余，積極參加課外活動(dòng)，獲院辦大合唱比賽三等獎(jiǎng)，乒乓球協(xié)乒乓球大賽亞軍等。在活動(dòng)中陶冶了自己的情操，也鍛煉了自己。

高分1042

劉曉靜

由于進(jìn)入大學(xué)之后，我積極主動(dòng)的彌補(bǔ)自己在學(xué)、思想、生活上的不足，樂觀向上，努力進(jìn)取，加上黨組織、團(tuán)組織和老師、同學(xué)們的支持和幫助我被評(píng)上優(yōu)秀團(tuán)員。

思想上，我積極要求上進(jìn)，不斷提高政治修養(yǎng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想，順利通過黨課和團(tuán)課的結(jié)業(yè)考查。

學(xué)習(xí)上，認(rèn)真學(xué)習(xí)課本和課外知識(shí)，并努力理論與知識(shí)相結(jié)合，想要鍛煉自己成為一專多能的復(fù)合型人才。

工作上，我積極參加班級(jí)活動(dòng)，積極配合系里活動(dòng)，同時(shí)做好自己藝術(shù)團(tuán)的工作，充分利用自己的業(yè)余時(shí)間。

在生活上，與寢室關(guān)系融洽，與同學(xué)關(guān)系良好。對(duì)同學(xué)互相幫助，互相關(guān)心，共同為班級(jí)爭光！

高分1042

程忍軍

在班里，積極熱情主動(dòng)幫助同學(xué)們解決生活學(xué)習(xí)及感情各方面的問題，務(wù)實(shí)勤奮。平時(shí)多接觸社會(huì)鍛煉自己的綜合能力，合理地做好學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系，合理的處理好上級(jí)與同學(xué)們之間的關(guān)系。在本學(xué)年里，同學(xué)們思想積極，無違紀(jì)現(xiàn)象。平時(shí)經(jīng)常組織活動(dòng)，增強(qiáng)同學(xué)們之間的溝通與交流能力.很榮幸在本學(xué)年榮獲河南工程學(xué)院優(yōu)秀干部榮譽(yù)稱號(hào)，在以后的日子里，我將會(huì)更加努力辛勤、踏實(shí)工作，更好地服務(wù)與同學(xué)們，帶領(lǐng)我們班同學(xué)更好地走向輝煌明天。

印刷1031

崔振青

我在思想上積極要求進(jìn)步，熱愛祖國，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，積極向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，樹立勤奮學(xué)習(xí)報(bào)效祖國的遠(yuǎn)大志向，并為之奮斗的決心和行動(dòng)，是一個(gè)具有遠(yuǎn)大理想并積極進(jìn)取的青年學(xué)生。

我在學(xué)習(xí)中，不僅成績優(yōu)異而且品德高尚，尊老愛幼，孝敬父母，尊師愛校，團(tuán)結(jié)同學(xué)。每年逢遇到困境中的同學(xué)總是想方設(shè)法給與幫助或給以安慰。我在課余時(shí)間積極參加學(xué)校組織的文體活動(dòng)，在活動(dòng)中積極肯干，積極參與，不斷豐富和完善自己，并在活動(dòng)中受到教育，鍛煉自己的意志，品質(zhì)也得到培養(yǎng)，受到同學(xué)和老師們的一致好評(píng)。

染整1031

張苗苗

在班里積極參加活動(dòng)，維護(hù)班級(jí)榮譽(yù)，在課余時(shí)間參加校內(nèi)組織的各種活動(dòng)，在協(xié)會(huì)里不斷提升自己，鍛煉自己的能力.在學(xué)習(xí)上，努力學(xué)習(xí)，做到課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)，上課認(rèn)真聽講獨(dú)立完成作業(yè)，在大一期間平均分達(dá)到80分以上無不及格現(xiàn)象。

在生活上，勤儉節(jié)約，培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力，爭做生活的強(qiáng)者。

高分1041

羅永麗

我熱愛學(xué)習(xí)，敢于大膽提出問題進(jìn)行質(zhì)疑，學(xué)習(xí)成績一直名列前茅，在學(xué)習(xí)中敢于探索尋求適合自己的學(xué)習(xí)方法，并取得了一定的成績。在學(xué)習(xí)上熱心幫助其他同學(xué)，不隱瞞自己的知識(shí)和學(xué)習(xí)方法，經(jīng)常將自己的學(xué)習(xí)方法教給其他同學(xué)，深得同學(xué)們的敬佩。

總之，在學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)良好！

印刷1031

丁劉羊