第一篇：如何看待代課建設(shè)這一中國(guó)特有的教師群體

如何看待代課教師這一中國(guó)特有的教師群體？

前世：沒(méi)有完全享受教師的待遇 卻擔(dān)負(fù)起中華民族最神圣也最艱巨的農(nóng)村教育重?fù)?dān)

今生：一個(gè)帖子引出血淋淋的現(xiàn)狀：代課老師不能承受之重

未來(lái)：改革開(kāi)放30年 經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)能否讓代課老師正名？

【編者按】

同是辛勤的園丁，同樣為教書(shū)育人付出了汗水，可是待遇卻天差地遠(yuǎn)，長(zhǎng)期以來(lái)，同工不同酬是代課老師心中永遠(yuǎn)的痛……

廣東省農(nóng)村教師空編6萬(wàn)，代課人員5.2萬(wàn)人，為全國(guó)最多。農(nóng)村代課教師月工資多在200~500元之間。個(gè)別地區(qū)為了擠占教育經(jīng)費(fèi)或減少財(cái)政對(duì)教育的投入，竟然寧愿空編而聘請(qǐng)代課教師。全省農(nóng)村中小學(xué)教師空編6萬(wàn)多……

【前世】

沒(méi)有完全享受教師的待遇 卻擔(dān)負(fù)起中華民族最神圣也最艱巨的農(nóng)村教育重?fù)?dān)

上個(gè)世紀(jì)五六十年代，在我國(guó)國(guó)家辦學(xué)力量嚴(yán)重不足和私營(yíng)辦學(xué)不被提倡的特殊情況下，民辦教師產(chǎn)生了。民辦教師絕大部分任教于農(nóng)村(含縣鎮(zhèn))中小學(xué)，收入靠公社給工分的多少計(jì)算，后來(lái)漸漸有了工資。民辦教師，是一個(gè)特殊的群體，他們沒(méi)有完全享受教師的待遇，卻同樣擔(dān)負(fù)起了教育的重?fù)?dān)。有人曾用“農(nóng)民教師”來(lái)形容他們，——教書(shū)的農(nóng)民、種田的教師。

誰(shuí)知道代課教師？記者問(wèn)。城里的孩子們說(shuō)：“就是我們班老師病了，隔壁班那個(gè)老師來(lái)代課唄?！痹诖n教師正在被清退之際，我們或許會(huì)面對(duì)這樣的尷尬：很難向今天城市的孩子們解釋?zhuān)l(shuí)是代課教師？其實(shí)，代課教師還有個(gè)名字“農(nóng)民教師”——教書(shū)的農(nóng)民，種田的教師。

民辦教師似乎就是這樣“只可意會(huì)，不可言傳”。但中國(guó)民辦教師的歷史卻十分明確告訴世人：這是一個(gè)特殊的群體，他們并沒(méi)有完全享受教師的待遇，卻擔(dān)負(fù)起了中華民族最神圣也最艱巨的農(nóng)村教育的重?fù)?dān)。

【今生】

一個(gè)帖子引出血淋淋的現(xiàn)狀：代課老師不能承受之重

汪洋書(shū)記的話(huà)：“懷集縣一位代課教師在給我的帖子上說(shuō)?肇慶市的最低工資不是580元嗎？而我們代課教師工資僅有450元，難道我們代課教師就不算用人單位的工作者嗎？廣東汕頭的網(wǎng)友發(fā)帖說(shuō)，今年4月汕頭潮南區(qū)出臺(tái)的關(guān)于統(tǒng)一區(qū)直機(jī)關(guān)公務(wù)員崗位津貼的實(shí)施意見(jiàn)中，特別注明教育系統(tǒng)的教師不享受公務(wù)員崗位津貼，引起了當(dāng)?shù)亟處煹膹?qiáng)烈不滿(mǎn)……”

“我看了網(wǎng)上那些代課教師給我的留言，那真是?血淋淋???！”

全省目前有中小學(xué)代課教師52185人，他們待遇過(guò)低，平均工資水平只有公辦教師的1/3；素質(zhì)偏低，七成以上未取得教師資格證，近七成只有高中（中專(zhuān)）或以下文化水平。與此同時(shí)，大量代課教師和教職員空編并存，截至2007年底，全省公辦教職員空編60796名，甚至比代課教師總?cè)藬?shù)略多。此外，全省公辦中小學(xué)教師和公務(wù)員月平均工資水平分別為2608元和3772元，相差1164元，超過(guò)七成縣教師平均工資比公務(wù)員低，超過(guò)四成教師和公務(wù)員工資差距在500元以上，四成縣未給教師購(gòu)買(mǎi)醫(yī)療保險(xiǎn)，過(guò)半縣未購(gòu)買(mǎi)住房公積金。

廣東部分地區(qū)代課教師月薪一覽表

【未來(lái)】

改革開(kāi)放30年 經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)能否讓代課老師正名？

“教師節(jié)即將到來(lái)，最重要的不是發(fā)慰問(wèn)信，更要切實(shí)為教師、為教育辦點(diǎn)實(shí)事！這是給全省教師最好的祝賀和禮物，也是設(shè)立?教師節(jié)?的本意！”——這一番話(huà)，發(fā)自省委書(shū)記汪洋之口。

粵年撥十億提高老師待遇 福利向公務(wù)員看齊

第一步，凍結(jié)。從今年9月1日起，必須凍結(jié)現(xiàn)有代課教師名單，不再招新代課老師。

第二步，錄用。2009年~2010年，在各地編制限額內(nèi)，拿出一定數(shù)量的編制，對(duì)取得相應(yīng)教師資格的代課教師組織“代轉(zhuǎn)公”招錄考試，考試合格的錄用為公辦教師。

第三步，培訓(xùn)。對(duì)首次未通過(guò)“代轉(zhuǎn)公”招錄考試的代課教師，提供一次免費(fèi)培訓(xùn)。

第四步，轉(zhuǎn)崗。對(duì)于參加“代轉(zhuǎn)公”招錄考試不合格，但適合在非教學(xué)崗位上工作的代課教師，參加轉(zhuǎn)崗考試，考核合格轉(zhuǎn)錄為非教學(xué)人員。

第五步，辭退。2010年，對(duì)參加“代轉(zhuǎn)公”招錄和轉(zhuǎn)崗考試考核不合格的予以辭退。

代課老師群體的出現(xiàn)是時(shí)代的產(chǎn)物，是教育資源嚴(yán)重不足和配置不均衡歷史背景下的無(wú)奈之策。這些代課人員在特殊歷史時(shí)期和特定情況下，為我國(guó)的教育事業(yè)特別是農(nóng)村基礎(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展付出了辛勤勞動(dòng)和努力。代課老師群體的退出也是時(shí)代的產(chǎn)物，教育的大發(fā)展、教育資源的增加使得國(guó)家有能力讓孩子接受更高水平的教育。據(jù)教育部統(tǒng)計(jì)，截至2008年底，這一人數(shù)仍有31.1萬(wàn)人。在教育部2010年第1次新聞通氣會(huì)上，教育部有關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人表示要把妥善解決在崗代課人員問(wèn)題與建立完善教師正常補(bǔ)充機(jī)制結(jié)合起來(lái)，將擇優(yōu)招聘、辭退補(bǔ)償、納入社保等政策統(tǒng)籌考慮，妥善解決好代課教師問(wèn)題。

一個(gè)充滿(mǎn)悲情的群體，近來(lái)收獲了來(lái)自各界不假思索、也毫不猶豫的同情。那就是面臨“被清退”命運(yùn)的代課教師。一幅新聞?wù)掌?，即將離開(kāi)的代課教師與學(xué)生最后合影，轉(zhuǎn)過(guò)身時(shí)已淚流滿(mǎn)面，此情此景聽(tīng)來(lái)都讓人鼻子一酸，它準(zhǔn)確地、深深地觸動(dòng)了我們自認(rèn)為已不再柔軟的心靈。情同此心，在為全國(guó)數(shù)十萬(wàn)代課教師呼吁的同時(shí)，網(wǎng)友還發(fā)起了感恩捐助活動(dòng)，民間力量自發(fā)行動(dòng)起來(lái)，欲挽住那些不再挺拔、也許從未挺拔過(guò)的身影。

還好，教育部門(mén)出面表態(tài)了，先是教育部新聞發(fā)言人續(xù)梅表示，未聽(tīng)說(shuō)清退全部代課教師有最后期限；而后，教育部人事司副司長(zhǎng)呂玉剛表示，代課人員問(wèn)題要“有情操作”“妥善解決”。不能簡(jiǎn)單地讓所有代課人員離?；丶遥晦o退人員要給予一定補(bǔ)償，并爭(zhēng)取納入社保、醫(yī)保。(本報(bào)22日2版)

代課人員問(wèn)題要“有情操作”，這是新年以來(lái)我們看到的最有人情味、最溫暖的新聞標(biāo)題。雖然這種表態(tài)還有待地方政府切實(shí)實(shí)施，但它至少明確了，對(duì)代課教師不能一清了之，也肯定了代課人員曾經(jīng)付出的辛苦和努力，并為解決這一問(wèn)題定下了“有情”的基調(diào)。

通過(guò)媒體的調(diào)查報(bào)道，我們認(rèn)識(shí)了44.8萬(wàn)代課教師中的一些代表。他們之所以觸發(fā)整個(gè)社會(huì)同情，不僅因?yàn)樗麄兝Ф虻奶幘?，更因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)高尚的付出。他們之所以觸發(fā)整個(gè)社會(huì)同情，是因?yàn)槲覀冞€都有著感恩的心靈。

其實(shí)，歷史上的代課教師遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅44.8萬(wàn)。代課教師大多分布在偏僻貧困的地方，工作艱辛、收入微薄。在教育困難、師資短缺的時(shí)候，他們拿起粉筆。雖被稱(chēng)為老師，但他們很多人都是一手拿筆頭，一手還要拿鋤頭。幾乎是靠著一種樸素的責(zé)任感，挑起困難地區(qū)義務(wù)教育的大梁?；蛟S他們的普通話(huà)不夠靈光，授課也沒(méi)有那么“專(zhuān)業(yè)”，但有多少如今的城市精英、行業(yè)英才，最初都在他們那里接受了啟蒙教育，有的人甚至教了父親教兒子。拿著與付出不相稱(chēng)的微薄收入，做著世界上最高尚的事業(yè)。從這個(gè)意義上說(shuō)，他們不僅是眾多跳出農(nóng)門(mén)、走出寒門(mén)者的恩人，也是國(guó)家的功臣。

代課教師之所以長(zhǎng)期處境不佳，以至如今面臨被清退，主要并不是因?yàn)樗麄兯讲恍小⒔虒W(xué)沒(méi)成績(jī)，主要還是一個(gè)“身份問(wèn)題”。代課教師，雖然被學(xué)生尊稱(chēng)為老師，有的還是十里八村有威望的人物，但在國(guó)家編制序列里，在教育部門(mén)的編制簿上，并沒(méi)有他們的名字。民辦教師、代課教師、臨聘人員，他們的身份游移不定，卻很難得到一個(gè)“名分”。因?yàn)樯矸?，他們無(wú)法評(píng)獎(jiǎng)晉級(jí)、只能領(lǐng)少得可憐的工資。很多代課教師，其實(shí)身份仍是農(nóng)民，但他們無(wú)法像農(nóng)民一樣安心種地、外出打工；很多農(nóng)民都已經(jīng)有了社保、合作醫(yī)療，他們還沒(méi)能享受，更不用說(shuō)跟有正式編制的教師相比。一道身份的鴻溝，制造了代課教師這個(gè)尷尬的群體。

身教重于言教。教育孩子感恩，自己首先要感恩。我們聽(tīng)過(guò)多少這樣的故事，保姆帶大兩代人，最后變成了家中的“祖母”。將心比心，當(dāng)代課教師耗盡了自己的青春，我們?cè)跞绦膶⑺麄儭八汀背鲂ｉT(mén)。留在學(xué)校，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，既是生計(jì)，更是生存。水平低可以不再上講臺(tái)，難道不能找個(gè)其他活干，只為讓他們每天能聽(tīng)到讀書(shū)聲，為了能有孩子叫他們兩聲“教師好”。負(fù)有教育之責(zé)的教育部門(mén)和地方政府，更不應(yīng)冷漠坐視。更何況，代課教師的尷尬困境，很大程度上是因?yàn)榱x務(wù)教育欠賬和政策使然。一句話(huà)，我們虧欠了他們，我們良心需要安寧。任何決策，無(wú)論多么理由充分，都不應(yīng)離開(kāi)常識(shí)。任何政策，無(wú)論怎樣需要堅(jiān)決執(zhí)行，都不應(yīng)離開(kāi)常情。因?yàn)?，我們有血有肉有感情。切不可，為了蠅頭大小的節(jié)省，傷了幾代人的心靈。

代課教師問(wèn)題究竟是個(gè)什么問(wèn)題

針對(duì)連日來(lái)有媒體報(bào)道稱(chēng)，為優(yōu)化教師隊(duì)伍，有代課教師的大部分地區(qū)正在進(jìn)行最后的清退，教育部新聞發(fā)言人回應(yīng)，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)今年是清退全部代課教師的最后期限。目前全國(guó)中小學(xué)有代課人員31萬(wàn)，數(shù)量上在逐年下降。

這是針對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈關(guān)注下而形成的一個(gè)表態(tài)?！按n教師”作為一個(gè)歷史遺留問(wèn)題，人們面對(duì)這個(gè)群體，其狀憫然。教育體制要升級(jí)，代課教師退場(chǎng)似是必然趨勢(shì)。四年以前，教育部已經(jīng)宣布“清退”的原則不變。教育部對(duì)清退工作，沒(méi)有制定明確的時(shí)間表，我們更愿意將此理解為一種基于復(fù)雜情勢(shì)而作出的審慎負(fù)責(zé)的權(quán)衡與考量，是為了不對(duì)歷史留下遺憾。

“代課教師”雖擁有教師身份，卻因多了“代課”二字而境遇迥異。他們?cè)诮逃到y(tǒng)內(nèi)是被邊緣化的群體，在國(guó)家保障體系中也得不到應(yīng)有的照顧，清貧、孤寂、辛苦，他們以主要收獲道德的贊譽(yù)為國(guó)家和社會(huì)履行“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的責(zé)任，歷史煙波浩蕩，現(xiàn)實(shí)的注腳卻顯得艱辛蒼涼。

我們固然知道，清退費(fèi)按照教齡長(zhǎng)短各有不等，地區(qū)不同也有所不同。但在一些已經(jīng)開(kāi)展清退工作的地方，一些人的處境仍然讓人不無(wú)悲涼。在甘肅渭源縣，對(duì)代課教師15年以上的補(bǔ)償金只有800元，10-15年600元，5-10年500元，5年以?xún)?nèi)300元。三五百元在一些場(chǎng)合甚至支付不起一頓飯，消費(fèi)不起一次娛樂(lè)活動(dòng)，而他們得到它，卻以支付10余年的時(shí)間成本和精神成本為代價(jià)，勞動(dòng)與報(bào)酬嚴(yán)重地不對(duì)等。

如果只用吃苦耐勞、無(wú)私奉獻(xiàn)、默默無(wú)聞的精神去稱(chēng)頌這個(gè)群體，這將是一種殘酷；如果我們以國(guó)家政策的名義開(kāi)始考慮讓他們退出，那么不讓其覺(jué)得孤獨(dú)與悲涼，給予他們應(yīng)有的對(duì)待，讓他們最后的謝幕時(shí)刻有應(yīng)當(dāng)?shù)墓獠屎蜏厍?，這不是恩賜，不是照顧，不是體恤，而是責(zé)任。這種責(zé)任不只是哪個(gè)地方的責(zé)任，而是一種國(guó)家責(zé)任。

從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，要真正解決代課教師問(wèn)題，需要改變區(qū)域發(fā)展水平差別過(guò)大的局面，改變教育資源分配不均的困境，也就是說(shuō)，這些問(wèn)題并不僅僅是教育問(wèn)題，而與國(guó)家的總體發(fā)展水平相關(guān)，與國(guó)家的整體運(yùn)作有關(guān)。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，代課教師問(wèn)題，實(shí)則是我們對(duì)歷史欠下的債，是一個(gè)國(guó)家在困難的時(shí)刻對(duì)國(guó)民力量的支取與調(diào)用，在曾經(jīng)困難的時(shí)刻，我們沒(méi)有給予他們應(yīng)得的，而此時(shí)，我們不能再讓他們抱著委屈，吞著苦水黯然退場(chǎng)，買(mǎi)斷，清零，然后寂寥地面對(duì)自己的內(nèi)心，無(wú)所適從，這樣的凄涼場(chǎng)景我們都不愿意看到。

從中央到地方，我們已經(jīng)看到在此問(wèn)題上都體現(xiàn)出一定的責(zé)任意識(shí)和政府擔(dān)當(dāng)。我們也并非不能理解，如果不是為了使國(guó)家朝向更好的方向，就不會(huì)采取清退的方式，觸碰一個(gè)異常艱難的問(wèn)題。如果我們承認(rèn)這是不可回避的選擇，那么我們還需要做得更多，做得更好。呈現(xiàn)這一群體的真實(shí)處境，以更大的正義心和公平心解決他們的問(wèn)題，讓政策的制訂和執(zhí)行體現(xiàn)國(guó)家責(zé)任。不讓教育的變動(dòng)制造新的不幸，就是為教育這一國(guó)之根本謹(jǐn)慎運(yùn)思，為社會(huì)的前程妥善鋪路。（肖擎）

剛性政策，更要有情執(zhí)行

隨著義務(wù)教育普及目標(biāo)的基本實(shí)現(xiàn)，我國(guó)教育重點(diǎn)從數(shù)量上的普及轉(zhuǎn)向了質(zhì)量上的提高。提高教育質(zhì)量的落腳點(diǎn)就在于提高教師素質(zhì)。在這一背景下，國(guó)家出臺(tái)了一系列加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的政策，要求提高教師的學(xué)歷和專(zhuān)業(yè)化水平。2001年教育部首次提出要辭退不具備教師資格的人員，2006年又提出要逐步地清退所有代課人員。

在師資短缺的年代，代課教師對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)做出過(guò)特殊貢獻(xiàn)，特別是在一些貧困地區(qū)，很多代課教師拿著非常微薄的報(bào)酬，年復(fù)一年教書(shū)育人，提高了當(dāng)?shù)厝丝谒刭|(zhì)。對(duì)其歷史貢獻(xiàn)，我們不能忽略。

代課教師的情況千差萬(wàn)別：有的是由地方政府聘用的，有的由學(xué)校自主聘用；有的從教數(shù)十年，有的是新近臨時(shí)聘用的；執(zhí)教水平和學(xué)歷狀況也參差不齊。各地的師資和財(cái)政情況也有差別。如何清退代課教師，不宜一刀切。

不妨根據(jù)具體情況，采取相應(yīng)的辦法：對(duì)于那些從教時(shí)間長(zhǎng)，水平較高，年紀(jì)大的代課教師，可以考慮其優(yōu)先轉(zhuǎn)正；對(duì)于任教時(shí)間不長(zhǎng)，學(xué)歷達(dá)到要求的，不妨給個(gè)機(jī)會(huì)考試，通過(guò)考試的也可以成為正式教師；對(duì)于學(xué)歷不達(dá)標(biāo)，教學(xué)水平不能勝任的代課教師，政府在清退時(shí)要提供合理補(bǔ)償，同時(shí)也要通過(guò)各種方式，盡可能為其再就業(yè)提供幫助。

教育是一種公共資源，涉及的利益相關(guān)者廣泛。學(xué)生和家長(zhǎng)當(dāng)然希望提高教師水平，代課教師的歷史貢獻(xiàn)和生計(jì)問(wèn)題也不容漠視。怎么清退代課教師，相當(dāng)敏感，一旦處理不慎，可能引發(fā)怨言，甚至社會(huì)矛盾。如何既堅(jiān)持對(duì)教育質(zhì)量負(fù)責(zé)的原則，又充分保障代課教師的合法權(quán)益，使得剛性政策得到有情執(zhí)行，這充分考驗(yàn)政府的執(zhí)政智慧。

政協(xié)委員聯(lián)名呼吁：公正合理解決代課教師問(wèn)題

在西部高原、高寒、高海拔地區(qū)，如果沒(méi)有他們，學(xué)生們可能就沒(méi)有老師?？墒?，他們?cè)趰彶辉诰帲瑳](méi)有教師的名分;他們的工資大多低于500元;他們大多沒(méi)有正式教師享有的各種福利補(bǔ)貼、社會(huì)保險(xiǎn)。為了維持生計(jì)、補(bǔ)貼家用，他們被迫過(guò)著亦教、亦農(nóng)、亦工的生活。

他們，就是代課教師。

今年兩會(huì)期間，多名工會(huì)界別的政協(xié)委員聯(lián)名向全國(guó)政協(xié)十一屆三次會(huì)議提交《關(guān)于公正合理解決代課教師問(wèn)題的提案》。

作為該提案的發(fā)起人，全國(guó)政協(xié)委員、全國(guó)總工會(huì)執(zhí)委王曉龍今天接受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，不少教了一輩子書(shū)的代課教師因?qū)W歷低、年齡偏大、沒(méi)有教師資格、缺少培訓(xùn)等原因，不能轉(zhuǎn)為正式教師，隨時(shí)可能被清退。為此，一些代課教師不斷以過(guò)激方式表達(dá)自身訴求，各地頻頻發(fā)生代課教師上訪(fǎng)、罷課等群體性事件，嚴(yán)重影響社會(huì)穩(wěn)定。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)前我國(guó)公辦中小學(xué)仍有代課教師31.1萬(wàn)人，其中約有76%分布在農(nóng)村地區(qū)。

針對(duì)目前代課教師的困難處境，王曉龍建議從3方面采取措施，公正合理地解決代課教師問(wèn)題。

“財(cái)政部門(mén)應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育的資金投入，建立健全西部以及老少邊窮地區(qū)農(nóng)村義務(wù)教育教師工資由中央財(cái)力保障、公用經(jīng)費(fèi)由省級(jí)財(cái)政承擔(dān)的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制?！蓖鯐札埥ㄗh，國(guó)家逐步取消城鄉(xiāng)分割的教育投入機(jī)制，真正落實(shí)教育經(jīng)費(fèi)的投入分配向西部地區(qū)傾斜，向農(nóng)村地區(qū)特別是貧困地區(qū)傾斜，向義務(wù)教育傾斜，保證公平的城鄉(xiāng)教育財(cái)政投入。

提案還建議：“應(yīng)建立健全代課教師的招錄和退出機(jī)制。代課教師問(wèn)題涉及編制、財(cái)政、人事等相關(guān)部門(mén)，需要中央和地方政府運(yùn)用綜合措施統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，加以解決?！?/p>

對(duì)此，多位委員建議，推廣重慶、廣東等地通過(guò)考試在代課教師中招聘公辦教師的做法，給符合教師條件的代課教師以“轉(zhuǎn)正”的機(jī)會(huì);建立健全代課教師相關(guān)退出機(jī)制，對(duì)于那些未能通過(guò)考核、難以勝任教育教學(xué)工作的代課教師，轉(zhuǎn)入學(xué)校后勤部門(mén)或給以適當(dāng)補(bǔ)償后辭退。

提案中說(shuō)，在嚴(yán)禁再聘新代課教師的前提下，縣級(jí)教育行政部門(mén)可與不能轉(zhuǎn)為公辦教師、又因教學(xué)需要一時(shí)無(wú)法辭退的代課教師簽訂勞動(dòng)合同或聘用合同。代課教師工資額度不得低于當(dāng)?shù)刈畹凸べY標(biāo)準(zhǔn)，并按時(shí)足額發(fā)放。在發(fā)放福利、津補(bǔ)貼、進(jìn)修培訓(xùn)、職稱(chēng)評(píng)聘等方面，代課教師應(yīng)享有正式教師的同等待遇。

王曉龍還建議，西部偏遠(yuǎn)地區(qū)的代課教師在考試、招錄、培訓(xùn)、聘用、退養(yǎng)等方面執(zhí)行特殊政策。招錄中優(yōu)先考慮招錄本地代課教師，特別是在民族地區(qū)，要向本地教師傾斜，盡量實(shí)現(xiàn)教師本土化。（本報(bào)記者 劉聲）

北師大教授蔡永紅：清退代課教師不宜一刀切 2010年01月29日

作者：臧文娟

來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)

隨著義務(wù)教育普及目標(biāo)的基本實(shí)現(xiàn)，我國(guó)教育重點(diǎn)從數(shù)量上的普及轉(zhuǎn)向了質(zhì)量上的提高。提高教育質(zhì)量的落腳點(diǎn)就在于提高教師素質(zhì)。在這一背景下，國(guó)家出臺(tái)了一系列加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的政策，要求提高教師的學(xué)歷和專(zhuān)業(yè)化水平。2001年教育部首次提出要辭退不具備教師資格的人員，2006年又提出要逐步地清退所有代課人員。

在師資短缺的年代，代課教師對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)做出過(guò)特殊貢獻(xiàn)，特別是在一些貧困地區(qū)，很多代課教師拿著非常微薄的報(bào)酬，年復(fù)一年教書(shū)育人，提高了當(dāng)?shù)厝丝谒刭|(zhì)。對(duì)其歷史貢獻(xiàn)，我們不能忽略。

代課教師的情況千差萬(wàn)別:有的是由地方政府聘用的，有的由學(xué)校自主聘用;有的從教數(shù)十年，有的是新近臨時(shí)聘用的;執(zhí)教水平和學(xué)歷狀況也參差不齊。各地的師資和財(cái)政情況也有差別。如何清退代課教師，不宜一刀切。

不妨根據(jù)具體情況，采取相應(yīng)的辦法:對(duì)于那些從教時(shí)間長(zhǎng)，水平較高，年紀(jì)大的代課教師，可以考慮其優(yōu)先轉(zhuǎn)正;對(duì)于任教時(shí)間不長(zhǎng)，學(xué)歷達(dá)到要求的，不妨給個(gè)機(jī)會(huì)考試，通過(guò)考試的也可以成為正式教師;對(duì)于學(xué)歷不達(dá)標(biāo)，教學(xué)水平不能勝任的代課教師，政府在清退時(shí)要提供合理補(bǔ)償，同時(shí)也要通過(guò)各種方式，盡可能為其再就業(yè)提供幫助。

教育是一種公共資源，涉及的利益相關(guān)者廣泛。學(xué)生和家長(zhǎng)當(dāng)然希望提高教師水平，代課教師的歷史貢獻(xiàn)和生計(jì)問(wèn)題也不容漠視。怎么清退代課教師，相當(dāng)敏感，一旦處理不慎，可能引發(fā)怨言，甚至社會(huì)矛盾。如何既堅(jiān)持對(duì)教育質(zhì)量負(fù)責(zé)的原則，又充分保障代課教師的合法權(quán)益，使得剛性政策得到有情執(zhí)行，這充分考驗(yàn)政府的執(zhí)政智慧。（臧文娟）

第二篇：如何看待中國(guó)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)

第五周、如何看待中國(guó)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)

堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化繁榮興盛的唯一正確道路。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，立足我國(guó)國(guó)情和文化改革發(fā)展實(shí)際，不斷探索文化建設(shè)的有效途徑和辦法，提出了一系列指導(dǎo)文化建設(shè)的理論觀點(diǎn)和方針政策，開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義文化建設(shè)新局面。特別是黨的十六大以來(lái)，在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央高度重視和堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，文化建設(shè)加快發(fā)展、日益繁榮，取得歷史性重大成就。思想道德建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系日益深入人心，全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)進(jìn)一步鞏固；文化體制改革在試點(diǎn)基礎(chǔ)上全面推開(kāi)，取得決定性進(jìn)展，極大解放和發(fā)展了文化生產(chǎn)力；文化事業(yè)空前繁榮，覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系建設(shè)實(shí)現(xiàn)大跨越，人民基本文化權(quán)益得到更好保障；文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，顯示出異軍突起的良好態(tài)勢(shì)。事實(shí)雄辯地證明，我國(guó)文化建設(shè)之所以取得如此巨大的成就，根本原因就在于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民走出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新要求、當(dāng)今時(shí)代文化發(fā)展新趨勢(shì)和各族人民精神文化生活新期待，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向；必須發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享；必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，大力弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園；必須堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)、一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中、在科學(xué)發(fā)展道路上奮力開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義文化建設(shè)新局面，為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗。

堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)、以社會(huì)主義先進(jìn)文化為引領(lǐng)，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化最鮮明的特征，也是事關(guān)文化改革發(fā)展全局的根本問(wèn)題。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，必須發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享。為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)是我們推進(jìn)文化改革發(fā)展的根本問(wèn)題，決定著社會(huì)主義文化的性質(zhì)和方向。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是人民共建共享的文化，人民是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮最深厚的力量源泉。堅(jiān)持這一點(diǎn)，是我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求，也是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民理念的重要體現(xiàn)。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，大力弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，積淀著中華民族的深厚精神追求，是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的深厚基礎(chǔ)。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，必須堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)、一手抓文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展公益性文化事業(yè)是社會(huì)主義制度下保障人民基本文化權(quán)益的基本途徑，是實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展成果由人民共建共享的制度保障。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下滿(mǎn)足人民多樣化精神文化需求的重要途徑，是充分發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的積極作用、激發(fā)全社會(huì)文化創(chuàng)造活力的必然要求。

第三篇：在學(xué)校文化引領(lǐng)下建設(shè)和諧協(xié)作的教師群體

在學(xué)校文化引領(lǐng)下建設(shè)和諧協(xié)作的教師群體

學(xué)校管理的起點(diǎn)和歸宿是人，學(xué)校管理的動(dòng)力和核心也是人，學(xué)校管理的成敗也取決于人。學(xué)校的教育活動(dòng)主要是以群體形式進(jìn)行的。一個(gè)有凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力和相互團(tuán)結(jié)合作的教師群體有利于教師個(gè)體的成長(zhǎng)。在這個(gè)群體中，所有教師個(gè)體在教育教學(xué)活動(dòng)中會(huì)形成相互競(jìng)爭(zhēng)、相互交流、相互補(bǔ)充及相互促進(jìn)的局面，從而不斷提高教師個(gè)體素質(zhì)。

一、以共同愿景鼓舞人

現(xiàn)代管理理論認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)、組織或群體，要持續(xù)發(fā)展，必須增強(qiáng)其整體的能力，提高其整體的素質(zhì)。未來(lái)真正出色的企業(yè)、組織或群體，將是能夠設(shè)法使各階層人員全心投入并有能力不斷學(xué)習(xí)的組織——學(xué)習(xí)型組織。而要提高群體素質(zhì)、建立學(xué)習(xí)型組織，必須完成“五項(xiàng)修煉”：實(shí)現(xiàn)自我表現(xiàn)超越、改善心智模式、建立共同愿景、進(jìn)行共同學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考。

怎樣建設(shè)一個(gè)有凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力和相互團(tuán)結(jié)合作的教師群體？首先，需要對(duì)和諧協(xié)作的教師群體的特征具有明確的認(rèn)識(shí)。根據(jù)１９９４年以來(lái)我校對(duì)“和諧發(fā)展”辦學(xué)模式的探索，根據(jù)我們對(duì)現(xiàn)代管理理論的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，和諧協(xié)作的教師群體應(yīng)當(dāng)具有以下四個(gè)特征：共同愿景、協(xié)作精神、良性競(jìng)爭(zhēng)和特色互補(bǔ)。

所謂共同愿景是指群體成員對(duì)群體的目標(biāo)、活動(dòng)、榮譽(yù)等有著共同的、一致的認(rèn)識(shí)，具有對(duì)群體的歸屬感和榮譽(yù)感?，F(xiàn)代管理理論特別強(qiáng)調(diào)共同愿景的導(dǎo)向作用，認(rèn)為必須“將個(gè)人的愿景整合為共同的愿景”，“有了衷心渴望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，大家會(huì)努力學(xué)習(xí)、追求卓越，不是因?yàn)樗麄儽灰筮@樣做，而是因?yàn)橹孕南胍绱恕！?/p>

２１世紀(jì)南小教師應(yīng)當(dāng)具有什么樣的精神？大家一致認(rèn)為：應(yīng)當(dāng)“為學(xué)校作出貢獻(xiàn)光榮、為別人提供幫助光榮、求進(jìn)步持續(xù)發(fā)展光榮”（三光榮），應(yīng)當(dāng)“在群體協(xié)作中獻(xiàn)計(jì)和出力、在人際交往中坦誠(chéng)和合作、在教育實(shí)踐中勤奮和自勉、在名譽(yù)地位前理智和淡泊”（四個(gè)在）?，F(xiàn)在“三光榮”、“四個(gè)在”已經(jīng)成為南小教師的行為準(zhǔn)則，成為他們?cè)诮處熑后w和諧協(xié)作中自主發(fā)展的精神動(dòng)力。

為了形成共同愿景，我們著力營(yíng)造“南小文化”。作為一所有著二百年辦學(xué)歷史的老校，積淀了豐厚的學(xué)校文化底蘊(yùn)。在整理這份文化遺產(chǎn)的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)，盡管南橋小學(xué)歷經(jīng)磨難，還是薪火相傳，人才輩出，其中一個(gè)重要的原因，就是南小的教師都有一顆愛(ài)國(guó)之心、愛(ài)校之心、愛(ài)生之心，他們都樂(lè)于為此作出貢獻(xiàn)。許多教師從少女時(shí)代一直到老年，始終在南小的校園里辛勤耕耘。這就是南小學(xué)校文化的精神源頭。

在整理這份文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，我們充分認(rèn)識(shí)到：要辦好一所學(xué)校，特別是辦好一所名校，歸根到底是要進(jìn)行學(xué)校文化的建設(shè)和積累；學(xué)校要有持久的生命力，必須加強(qiáng)文化建設(shè)，一所成功的學(xué)校必定有其內(nèi)在的精神累積和成功的管理理念，這是一所學(xué)校長(zhǎng)期形成的無(wú)形資產(chǎn)和寶貴財(cái)富。要始終把學(xué)校文化建設(shè)作為辦校、辦一流學(xué)校的有力抓手，把學(xué)校文化建設(shè)提升到人文精神養(yǎng)育的高度，以自主精神的培育為抓手，大力推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)。學(xué)校1999~2002學(xué)年辦學(xué)三年規(guī)劃中就明確提出：要充分發(fā)揮本校傳統(tǒng)的文化積淀，在學(xué)校文化建設(shè)中發(fā)揮其人文精神的養(yǎng)育功能，塑造和諧的育人氛圍。學(xué)校不斷尋求教育改革與發(fā)展中新的生長(zhǎng)點(diǎn)，著力突出教師自主精神的培育，在環(huán)境氛圍的創(chuàng)設(shè)中處處體現(xiàn)教師自主精神培育的目標(biāo)，在學(xué)校文化的創(chuàng)建過(guò)程中大力弘揚(yáng)教職工的主體精神。

幾年來(lái)，我校以現(xiàn)代人文精神為指導(dǎo)，把校本教育理念作為學(xué)校文化建設(shè)滲透于學(xué)校管理的各個(gè)方面，尤其在教師文化建設(shè)方面，加強(qiáng)教師的人文素質(zhì)培育，在人文精神和科學(xué)精神結(jié)合兩個(gè)方面進(jìn)行有計(jì)劃地進(jìn)行課題實(shí)踐，使之幫助教師激勵(lì)發(fā)展，轉(zhuǎn)化為自我的內(nèi)驅(qū)力。在學(xué)校管理中努力體現(xiàn)人文思想，在實(shí)踐操作中注重對(duì)教師情感和意志的引導(dǎo)，注重文化內(nèi)涵的充實(shí)。通過(guò)學(xué)校文化建設(shè)，以人為本，弘揚(yáng)每位教師的主體精神，挖掘每位教師的價(jià)值和潛能，培養(yǎng)其獨(dú)立的個(gè)性，鼓勵(lì)和促進(jìn)其創(chuàng)造精神和自我表現(xiàn)，促進(jìn)了教師群體的和諧自主發(fā)展，形成了“傳承與發(fā)展相結(jié)合，在傳承中求發(fā)展”的思路。

首先，強(qiáng)調(diào)管理過(guò)程的民主化問(wèn)題。例如，我們無(wú)論在教師和學(xué)生中開(kāi)展的活動(dòng)還是制訂的各種制度等，都是建立在民主的基礎(chǔ)之上的。第二，強(qiáng)調(diào)管理過(guò)程的自主性。我們?cè)谄綍r(shí)的管理過(guò)程中努力給教師、學(xué)生創(chuàng)造發(fā)揮主觀能動(dòng)性的契機(jī)，以達(dá)到自己管理自己、自己約束自己的目的。變“要我做”為“我要做”。第三，強(qiáng)調(diào)管理過(guò)程中的合作性。人本管理的重要特征之一是人與人之間的合作。對(duì)此，我們

在平時(shí)管理中注意調(diào)動(dòng)教師這方面的積極性，是一些只有通過(guò)合作才能達(dá)成的目標(biāo)成為現(xiàn)實(shí)。

由于教師職業(yè)的特殊要求，應(yīng)該具備良好的師德，為了讓教師在自我勉勵(lì)下實(shí)現(xiàn)這一要求，我們?cè)趲煹陆ㄔO(shè)中努力做好教職工主體精神的塑造，提出道德自律、工作自勵(lì)的四個(gè)要求：即：在群體中的影響與地位，在人際交往中的坦誠(chéng)與合作，在工作中的勤奮與自勵(lì)，在利益面前的理智與淡泊。在工作實(shí)踐中引導(dǎo)教師對(duì)自身職業(yè)道德達(dá)成共識(shí)，進(jìn)行大討論和演講?！拔业倪M(jìn)步與學(xué)校發(fā)展”“我和我的學(xué)?！薄拔液臀业慕萄薪M”“我和學(xué)生”。對(duì)先進(jìn)人物的培養(yǎng)和宣傳也是一項(xiàng)持之以恒的工作。學(xué)校要求有更多的骨干教師，甚至是名師，但骨干教師是從自己的每一堂課開(kāi)始的。名師更是從自己的腳下，從我們的身邊開(kāi)始起步的，因此，我校在十分注重學(xué)習(xí)和宣傳各種先進(jìn)人物時(shí)，也不忘學(xué)習(xí)和宣傳身邊先進(jìn)的你我他。

同時(shí)，為了形成共同愿景，學(xué)校不斷調(diào)整規(guī)劃。學(xué)校發(fā)展規(guī)劃在鼓舞人心、凝聚人心方面具有特別重要的作用。學(xué)校每五年制訂一次發(fā)展規(guī)劃。在前一個(gè)五年規(guī)劃（１９９９—２００３年）中，我們把教師隊(duì)伍建設(shè)做為學(xué)校發(fā)展的重心，提出“經(jīng)過(guò)努力，到２００３年底，學(xué)校６０％的青年教師成為學(xué)校教學(xué)骨干，１０—１５人成為區(qū)級(jí)（包括市級(jí)）骨干教師，１—４名教師成為具有突出教學(xué)風(fēng)格的著名教師。這一目標(biāo)的提出，激發(fā)了廣大教師自主發(fā)展的極大熱情。我們抓住機(jī)遇，號(hào)召全校教師制訂個(gè)人發(fā)展的五年規(guī)劃。并通過(guò)簽訂發(fā)展目標(biāo)書(shū)、教師責(zé)任書(shū)的方式明確學(xué)校對(duì)他們發(fā)展的期望，把共同愿景與個(gè)人愿景統(tǒng)一起來(lái)。在前一個(gè)五年發(fā)展規(guī)劃基本實(shí)現(xiàn)以后，最近我們又制定了《南橋小學(xué)２００４—２００８年辦學(xué)規(guī)劃》，以“創(chuàng)新、合作、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”為學(xué)校新的發(fā)展目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教育思想的更新、敬業(yè)精神的提升、教師隊(duì)伍的發(fā)展和辦學(xué)業(yè)績(jī)的突破。

以學(xué)校文化引領(lǐng)，形成教師群體共同愿景，為南橋小學(xué)教師在教師群體和諧協(xié)作中自主發(fā)展注入了富有生命力的內(nèi)涵。和諧發(fā)展總是相對(duì)的，和諧發(fā)展不等于沒(méi)有矛盾。關(guān)鍵是用理智的態(tài)度去面對(duì)矛盾，用正確的方法去化解矛盾，在動(dòng)態(tài)中實(shí)現(xiàn)群體和個(gè)體的和諧發(fā)展，這也是對(duì)發(fā)展的積極主動(dòng)的態(tài)度，與“自主發(fā)展”的涵義相匹配。在共同愿景的指引下，教師們?cè)诤椭C協(xié)作群體的“潤(rùn)澤”中成長(zhǎng)，在學(xué)

校的發(fā)展中也求得了自身的發(fā)展。

二、以評(píng)價(jià)機(jī)制激勵(lì)人

在學(xué)校文化的引領(lǐng)下，教師在群體和諧中自主發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是人的主動(dòng)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是變?nèi)?，是日常的研究和改進(jìn)。那么學(xué)校的評(píng)價(jià)機(jī)制、管理機(jī)制的確立和運(yùn)行就必須以此為價(jià)值取向，優(yōu)化評(píng)價(jià)機(jī)制，提升教育教學(xué)效益，優(yōu)化管理體制，激發(fā)師生的自主自發(fā)展意識(shí)。

１、建立考評(píng)制度。對(duì)各類(lèi)教師群體的評(píng)價(jià)，群體是否和諧,是否有利于教師個(gè)人的自主發(fā)展；對(duì)教師個(gè)體的評(píng)價(jià)，教師個(gè)體是否為群體發(fā)展做出貢獻(xiàn),是否主動(dòng)發(fā)展。學(xué)校在教師全體參與討論的基礎(chǔ)上，先后制訂了《教師崗位責(zé)任書(shū)》、《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展目標(biāo)責(zé)任書(shū)》、《教師辦公室文化建設(shè)考核細(xì)則》、《教師特別獎(jiǎng)勵(lì)細(xì)則》、《班主任常規(guī)工作考核細(xì)則》等，進(jìn)一步促進(jìn)教師群體的和諧自主發(fā)展。

2、建立考評(píng)模式。建立學(xué)校、年級(jí)組、辦公室、家長(zhǎng)為主體的上下溝通的評(píng)估網(wǎng)絡(luò)。其任務(wù)是逐級(jí)實(shí)行自評(píng)和復(fù)評(píng)，及時(shí)反饋信息。評(píng)價(jià)的措施做到堅(jiān)持兩個(gè)結(jié)合，即形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，自評(píng)與復(fù)評(píng)相結(jié)合。所謂形成性評(píng)價(jià)，即在教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)照評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、反饋信息，改進(jìn)評(píng)價(jià)內(nèi)容與方法。所謂終結(jié)性評(píng)價(jià)，是指一學(xué)期或一學(xué)年末所進(jìn)行的綜合性全面評(píng)價(jià)，以對(duì)教師群體和諧自主發(fā)展水平做出鑒定、認(rèn)可。由學(xué)校評(píng)價(jià)小組根據(jù)總體部署，于學(xué)期末進(jìn)行終結(jié)評(píng)價(jià)，最后形成終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)論。

3、強(qiáng)化評(píng)價(jià)結(jié)果的運(yùn)用

評(píng)價(jià)結(jié)果的運(yùn)用引導(dǎo)著學(xué)校去追求教師群體和諧自主發(fā)展的良好氛圍。實(shí)踐證明，建立在實(shí)踐和科學(xué)之上的有效評(píng)價(jià)，以其鮮明的導(dǎo)向性，強(qiáng)有力的制約性，積極的激勵(lì)作用，穩(wěn)穩(wěn)地把握住了教師素質(zhì)向?qū)I(yè)化發(fā)展的大方向，辦學(xué)思想進(jìn)一步端正，面向全體學(xué)生得到了保證，學(xué)校得到了發(fā)展，教師素質(zhì)明顯提高。

4、注意評(píng)價(jià)的途徑與方法。通過(guò)教師自評(píng)、群體互評(píng)，學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)三結(jié)合綜合評(píng)價(jià)，定性與定量相結(jié)合，促進(jìn)教師自我評(píng)價(jià)。要求教師制訂個(gè)人發(fā)展計(jì)劃。尊重每一位教師價(jià)值，建立有效的用人機(jī)制，實(shí)施聘用合同制,實(shí)行人事制度改革。注重對(duì)他們的培養(yǎng)培訓(xùn)，提供再提高的機(jī)會(huì)。積極配合 “研究性學(xué)習(xí)小組”,作為

提高學(xué)校師資素質(zhì)的重要途徑。

以評(píng)價(jià)機(jī)制激勵(lì)人，引領(lǐng)教師在和諧的群體中自主發(fā)展，取得初步成效，教師隊(duì)伍素質(zhì)不斷提高。

1、提高了教師的和諧自主發(fā)展的意識(shí)、水平和技能

教師樹(shù)立從教學(xué)型轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)與研究型相結(jié)合的理念，逐步形成一支師德高尚、教學(xué)足夠、結(jié)構(gòu)合理、整體優(yōu)化的師資隊(duì)伍；樹(shù)立自主創(chuàng)新意識(shí)，在實(shí)踐中培養(yǎng)能力，促進(jìn)教師自主發(fā)展，教有特色，形成有個(gè)性、有特長(zhǎng)的骨干教師群體。培養(yǎng)了一支既能和諧協(xié)作又能自主發(fā)展的優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，注重內(nèi)涵發(fā)展，優(yōu)勢(shì)明顯。構(gòu)建了一流的師資隊(duì)伍。教師們熱愛(ài)教育事業(yè)，樹(shù)立正確的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀，團(tuán)結(jié)協(xié)作，敬業(yè)愛(ài)生，為人師表，業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)秀，具有創(chuàng)新精神和進(jìn)取意識(shí)。學(xué)校加強(qiáng)對(duì)教師的師德培養(yǎng)和繼續(xù)教育，改革人事制度，加強(qiáng)管理，開(kāi)展名師工程等系列措施，促進(jìn)師資隊(duì)伍全面、和諧、自主發(fā)展。

2、領(lǐng)導(dǎo)水平的提高, 探討和構(gòu)建了教師群體意識(shí)培養(yǎng)的機(jī)制，學(xué)校管理追求高效。學(xué)校是一所有著兩百年歷史的老校,自八十年代以來(lái),一直走在教育改革的前列，率先試行了聘任制、結(jié)構(gòu)工資制，探索層次管理，減少管理層次等舉措，有力地推進(jìn)了學(xué)校的發(fā)展。學(xué)校有一支結(jié)構(gòu)較合理，敬業(yè)愛(ài)生的師資隊(duì)伍。加強(qiáng)對(duì)教師考核力度的同時(shí)，增強(qiáng)了考核的彈性，打破了以往論資排輩的局面，激活了教師間競(jìng)爭(zhēng)，激勵(lì)的機(jī)制，形成了師師間合作的良好氛圍。構(gòu)建協(xié)調(diào)、高效、富有創(chuàng)新精神的教育管理體制，進(jìn)一步理順管理組織機(jī)構(gòu)，減少管理層次，充分發(fā)揮管理效能；創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生自主發(fā)展的校園文化環(huán)境；教師隊(duì)伍整體素質(zhì)在原有基礎(chǔ)上得到提升；把學(xué)校辦成具備一流教育資源、領(lǐng)先管理水平、優(yōu)良教育質(zhì)量的示范性學(xué)校。學(xué)校整體發(fā)展水平在市郊農(nóng)村學(xué)校居領(lǐng)先地位，真正起到示范輻射作用。

依據(jù)新基礎(chǔ)教育未來(lái)教師新型形象，教師考核評(píng)價(jià)也隨之立體、多元化，學(xué)校評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、教師自評(píng)的機(jī)制確立，教學(xué)質(zhì)量不再是唯考試成績(jī)論，更注重師德、師生關(guān)系、師生的進(jìn)步尤其是學(xué)生的進(jìn)步，師生在學(xué)校的生命質(zhì)量、科研探索等的綜合評(píng)價(jià)。從某種意義上說(shuō)，建立促進(jìn)教師群體和諧自主發(fā)展的評(píng)價(jià)機(jī)制具有十分重要的導(dǎo)向功能。

第四篇：教師夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)——教師作風(fēng)建設(shè)演講稿

中國(guó)夢(mèng)，教師夢(mèng)

————金華一中“三三作風(fēng)”建設(shè)演講稿

周進(jìn)業(yè)

2013年，當(dāng)總書(shū)記在就職演說(shuō)要“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”時(shí)，大部分的人以為這只是就職時(shí)的說(shuō)辭。然而，越來(lái)越多的政策和實(shí)踐說(shuō)明習(xí)主席將是一個(gè)“實(shí)干家”。“實(shí)干興邦”，“空談?wù)`國(guó)”，一股新風(fēng)注入了這個(gè)國(guó)家，也注入了我們的校園?！叭黠L(fēng)”建設(shè)，無(wú)疑就是教師“實(shí)干興邦”最好的保證。

“中國(guó)夢(mèng)”，大到一個(gè)國(guó)家的昌盛，小到一個(gè)家庭的幸福，我們學(xué)校的輝煌離不開(kāi)每一位教師的努力。作為一名普通教師，我希望我們的校園是一個(gè)“實(shí)干”、“協(xié)作”、“講真情”、“講責(zé)任”“精益求精”的集體，我們的老師因?yàn)榻逃膲?mèng)想而激情澎拜，我們的學(xué)生因?yàn)槲磥?lái)的理想而斗志昂揚(yáng)。

作為一名大學(xué)畢業(yè)不久的工作者，我曾猶豫過(guò)教師這個(gè)職業(yè)是否適合自己，也曾想讀研成為一名科研工作者，然而一味的徘徊與憂(yōu)郁并不能解決問(wèn)題。沒(méi)有哪個(gè)人天生就是做什么職業(yè)的，既然選擇了教師，就應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)的教書(shū)。教書(shū)育人，為祖國(guó)培養(yǎng)帝國(guó)崛起的人才，實(shí)現(xiàn)自我的教師夢(mèng)不也是實(shí)現(xiàn)自己的中國(guó)夢(mèng)嗎？

一、教師們的夢(mèng)想是什么？

一百多年前，梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中寫(xiě)到：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。少年是國(guó)家的希望和民族的未來(lái)，我們深深盼望見(jiàn)到的，成長(zhǎng)中的你們將會(huì)打造出這樣的一個(gè)中國(guó)，是一個(gè)用文明尺度來(lái)檢驗(yàn)自己的中國(guó)，這樣的中國(guó)，因?yàn)樽孕牛蚤_(kāi)闊；因?yàn)殚_(kāi)闊，所以包容；因?yàn)榘?，所以它的力量更柔韌、更長(zhǎng)遠(yuǎn)、更偉大。

作為在教育第一線(xiàn)的教育工作者，肩上擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)和教育好國(guó)家未來(lái)的主人的重任。我想，這是我們教師自己的夢(mèng)想。

二、教師怎樣才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、教育夢(mèng)？

我認(rèn)為，要使教師的精神面貌有大的改觀，使我們的教師充滿(mǎn)自信，除了社會(huì)要進(jìn)一步提高教師的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)收入、對(duì)教師取得的業(yè)績(jī)及時(shí)給與表?yè)P(yáng)、肯定、獎(jiǎng)勵(lì)外，還應(yīng)在教師自身的自我調(diào)整上多下功夫。

1． 要有實(shí)干、負(fù)責(zé)任的精神

任何一個(gè)學(xué)校的發(fā)展，都離不開(kāi)一支有境界、有激情、有思路、有實(shí)干能力的教師團(tuán)隊(duì)。一名優(yōu)秀的教師對(duì)工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干，在具體繁雜的工作面前他們努力工作，不辭辛苦，不怕勞累，一心一意把工作做好，不達(dá)目的誓不罷休。

同時(shí)，強(qiáng)烈的責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感，也是愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對(duì)社會(huì)對(duì)人

民有不可推卸的責(zé)任時(shí)，他才會(huì)全力以赴地去奮斗。教師要對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)教育事業(yè)負(fù)責(zé)，必須成為有責(zé)任感有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

2.要有協(xié)作、一絲不茍的工作作風(fēng)

教師的發(fā)展也是一個(gè)學(xué)科組發(fā)展的縮影，個(gè)人的發(fā)展是有限的，而團(tuán)隊(duì)的智慧是無(wú)限的，處理好同事之間的關(guān)系，一起探討教育教學(xué)問(wèn)題，分享教育研究成果，將使我們走的更好、更遠(yuǎn)。老師的職能是“授道解惑”，因此我們要有一顆一絲不茍的心，要持之以恒的做到有愛(ài)心、耐心和責(zé)任心。

3.發(fā)揚(yáng)博學(xué)、精益求精的學(xué)習(xí)

我們要牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，勤奮好學(xué)、學(xué)以致用。在知識(shí)和技術(shù)飛速發(fā)展的今天，我們每一個(gè)教師要面臨落伍的危險(xiǎn)。如果我們不經(jīng)常地處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)就會(huì)落伍，我們的教育教學(xué)方法就會(huì)老化，我們就會(huì)不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。所以，無(wú)論是思想素質(zhì)，還是業(yè)務(wù)能力，都必須“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新”，要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐。

三、如何將教師夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)？

愛(ài)是維系師生情的紐帶。一個(gè)積極熱情，工作卓越的教師，總能將愛(ài)源源不斷的注入學(xué)生心中，用自己的人格魅力取得學(xué)生的信任，去打開(kāi)他們的心靈之門(mén)，激起他們的情感浪花，塑造高貴的靈魂?！爸袊?guó)夢(mèng)”與個(gè)人夢(mèng)唇齒相依，我們追逐自己的夢(mèng)，本身構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”的一塊塊基石?！爸袊?guó)夢(mèng)”的建構(gòu)，又為我們放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。

沒(méi)有理想的羽翼，我們很難飛入與云相伴的藍(lán)天。教師的中國(guó)夢(mèng)，系著孩子，系著未來(lái)，因而也系著民族與國(guó)家。優(yōu)美與崇高，是我們祖先曾經(jīng)的擁有，是我們民族的個(gè)性與驕傲，如今卻是我們的尷尬與空茫的欠缺。

教育，不是一場(chǎng)考試；教育，關(guān)乎每個(gè)人的基本生存狀況與整個(gè)民族的基本精神特征。我的中國(guó)夢(mèng)，一個(gè)教師的中國(guó)夢(mèng)，就是渴盼通過(guò)教育讓我們找回曾有的優(yōu)美與崇高，讓我們現(xiàn)在的每一個(gè)孩子、每一位學(xué)生，將來(lái)的每一位公民驕傲幸福地生活在自我的家園中！

周進(jìn)業(yè)

2014/1/5

第五篇：建設(shè)幸福中國(guó)演講稿(教師)

建設(shè)幸福中國(guó)演講稿

老女孩

朋友們：

今天很高興能站在這里和大家一起分享一個(gè)老女孩的故事。我出生在管仲故里的一個(gè)小鄉(xiāng)村里，從小就仰慕休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴的豪情壯志，總盼著自己能成為一只飛出鄉(xiāng)鄰的金鳳凰，為泱泱中華增添一抹燦爛的色彩。為了這個(gè)大大的夢(mèng)想我不停得在前進(jìn)，皇天不負(fù)有心人，我成了村里的第一位女大學(xué)生。接到通知書(shū)的那天，我興奮的淚如雨下，用盡全身的力氣仰天長(zhǎng)嘯：“這世界，我來(lái)了??”

世界上美好的時(shí)光總是很短暫，一眨眼四年的大學(xué)生活悄然而逝，當(dāng)別的同學(xué)在悲傷，在訴說(shuō)著離別之苦時(shí)，我的內(nèi)心卻有一把火在熊熊燃燒著——高薪，名企，ceo總之，再也不回到那個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤里了。

母親則不一樣，她老了，她總希望兒女能呆在自己的身邊，為自己做出點(diǎn)貢獻(xiàn)。她希望我回到家鄉(xiāng)當(dāng)一名教師，學(xué)以致用。

農(nóng)村臟，窮，發(fā)展空間小，當(dāng)一個(gè)教師能有什么出息呀；況且農(nóng)民素質(zhì)低，思想守舊，我一個(gè)受過(guò)高等教育的大學(xué)生怎么能和他們?yōu)槲?，笑?huà)!

當(dāng)我振振有詞說(shuō)出自己那所謂正當(dāng)理由時(shí)，母親驚愕了許久，然后用顫抖的手慢慢地從床頭柜里拿出一個(gè)破舊的信封扔到我的臉上，她的神情很悲傷，仿佛遺失了一件極其貴重的珍寶。然后用地道的潁上方言一字一字訓(xùn)斥

“這是俺外出打工時(shí)你給俺寫(xiě)的第一封信，它是媽的寶，我看你早都忘得一干二凈了

信封撞擊過(guò)我的臉后，劃過(guò)我的胸口，里面的信紙散落出來(lái)。我看到信的落款1994年10月23日，我的全身猶如電流襲過(guò)---我怎么會(huì)忘記1994年10月23日，那一天，我成為了一名少先隊(duì)員。那一天，我敬愛(ài)的謝老師親手為我們帶上紅領(lǐng)巾，她笑得那么甜。當(dāng)我們?cè)陉?duì) 旗下宣誓時(shí)她哭了，她說(shuō)那是幸福的眼淚，那是莊家人看著禾苗茁壯成長(zhǎng)時(shí)留下的喜悅之類(lèi)。

那天晚上我躺在床上翻來(lái)覆去的睡不著，我的腦海里滿(mǎn)是謝老師甜甜的笑和那喜悅的淚，想著想著我遇見(jiàn)了自己的夢(mèng)想。我要把夢(mèng)想告訴我親愛(ài)的媽媽?zhuān)屗秊槲易院馈Ｓ谑前藲q的我第一次寫(xiě)起了信。親愛(ài)的媽媽?zhuān)?/p>

今天我成為了一名光榮的少先隊(duì)員，謝老師說(shuō)每個(gè)少先隊(duì)員都應(yīng)該懷有夢(mèng)想，要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。我不懂什么叫實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，但她一定也在為這個(gè)夢(mèng)想而奮斗，她是那么的好，就像媽媽一樣的愛(ài)護(hù)著我們。能成為像她一樣的老師就是我的夢(mèng)想。

親愛(ài)的媽媽?zhuān)乙欢〞?huì)實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的。

生活像一把無(wú)情刻刀改變了我們模樣，未曾綻放就要枯萎嗎？我有過(guò)夢(mèng)想?？僧?dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？沒(méi)有 沒(méi)有 沒(méi)有

媽?zhuān)义e(cuò)了！我真的錯(cuò)了！您能再給我一次機(jī)會(huì)嗎？如果您能再給我一次機(jī)會(huì)，請(qǐng)讓我依偎在您溫暖的懷抱里，繼續(xù)著兒時(shí)的夢(mèng)想。我要告訴你我的未來(lái)就在這里，就在這片生我養(yǎng)我的土地上，就在你日日夜夜的督促與期盼中，就在這三尺講臺(tái)上。

今天啊，我終于明白了，我那敬愛(ài)的老師所傳遞給我的夢(mèng)想是“中國(guó)夢(mèng)”，中國(guó)夢(mèng)是中華民族之夢(mèng)，是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。

今天啊，中國(guó)的少年已轉(zhuǎn)交到我們的手中，勿忘昨天的苦難與輝煌，無(wú)愧今天的責(zé)任與使命，不負(fù)明天的夢(mèng)想與追求，更加美好的中國(guó)將在億萬(wàn)中華兒女的共同努力中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。中華民族的明天一定會(huì)更加美好！

這就是我，一個(gè)老女孩的新夢(mèng)想。