第一篇:樹立“大德育”觀念實(shí)現(xiàn)全方位育人——對(duì)新形勢(shì)下青少年德育工作的思考
我們談到思想教育工作時(shí),總離不開“加強(qiáng)和改進(jìn)”。顯然,青少年思想教育還沒有加強(qiáng)到應(yīng)有的程度,還沒有改進(jìn)到完善的地步。一句話,青少年的思想教育工作未到位。檢討現(xiàn)行的德育工作,的確存在很多不盡人意的地方,比如“內(nèi)容知識(shí)化”、“活動(dòng)封閉化”,少活力、缺實(shí)效,難怪有人說:“德育工作說起來重要,做起來次要,忙起來不要,出了事大喊大叫”,這是對(duì)當(dāng)前德育工作狀況的形象寫照。我們已經(jīng)進(jìn)入新世紀(jì),正處在一個(gè)信息化時(shí)代。因此,只有樹立大德育觀念,做到全方位育人,才能提高德育工作的時(shí)代性和實(shí)效性,為二十一世紀(jì)培養(yǎng)合格的“四有”人才。
一、樹立大德育觀念
黨中央把“以德治國”作為治國方略提出后,德育工作更加受到社會(huì)各界的重視,也為青少年的德育工作提供了有利條件。德育工作的對(duì)象是人,為提高其針對(duì)性和實(shí)效性,在向青少年進(jìn)行政治思想教育時(shí),我們必須重視下面兩個(gè)問題:一是多層次內(nèi)容。德的內(nèi)容包括政治觀點(diǎn)、思想情操、道。
實(shí)踐教育不僅提高了青少年的人文素質(zhì),而且使他們的科學(xué)精神和創(chuàng)新能力得到了培養(yǎng),因此,要把德育的實(shí)踐性放在德育工作的突出位置,為青少年?duì)I造一個(gè)寬廣的實(shí)踐空間,這個(gè)空間應(yīng)該覆蓋課堂以外的方方面面。社會(huì)育人基地包括下面三大項(xiàng)目:
()、思想教育基地。積極挖掘德育資源,充分利用戰(zhàn)爭年代的革命遺址和社會(huì)主義革命與建設(shè)中涌現(xiàn)的英雄模范事跡,建立紀(jì)念館、展覽廳、教育室,如我市的“紅軍進(jìn)漳紀(jì)念館”、“谷文昌紀(jì)念館”等思想政治教育基地,形象地對(duì)青少年進(jìn)行愛國主義、革命傳統(tǒng)和社會(huì)主義教育,引導(dǎo)青少年逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
()、社會(huì)實(shí)踐基地。利用社會(huì)大課堂,建立工、農(nóng)、商、軍等形式多樣的社會(huì)實(shí)踐基地,組織短期培訓(xùn)、定期不定期參觀,讓青少年在活動(dòng)中熟知生活知識(shí),掌握生產(chǎn)技能,培養(yǎng)勞動(dòng)觀點(diǎn),逐步提高青少年的“五自”能力。
學(xué)工基地:到外資企業(yè)學(xué)工,讓青少年正面接觸和了解國外先進(jìn)技術(shù);到民營企業(yè)學(xué)工,讓青少年學(xué)習(xí)優(yōu)秀企業(yè)家艱苦創(chuàng)業(yè)和為社會(huì)主義奉獻(xiàn)的精神。
學(xué)農(nóng)基地:到農(nóng)場(chǎng)、林場(chǎng)、飼養(yǎng)場(chǎng)或高優(yōu)農(nóng)業(yè)實(shí)踐基地學(xué)農(nóng),讓青少年在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)的過程中熟知農(nóng)作物的生長過程和動(dòng)物的習(xí)性,掌握基本的勞動(dòng)技能。
學(xué)商基地:聽商場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)介紹,參觀營業(yè)現(xiàn)場(chǎng),學(xué)習(xí)、鑒別商品和貨幣的真?zhèn)沃R(shí),引導(dǎo)青少年初步建立正當(dāng)經(jīng)營和講求信譽(yù)的商業(yè)道德觀念。
學(xué)軍基地:建立軍訓(xùn)基地,成立“少年軍校”或組織“國防夏令營”,對(duì)青少年進(jìn)行軍事化訓(xùn)練,開展國防知識(shí)教育,樹立憂患觀念。
()為民服務(wù)基地。組織青少年參加創(chuàng)建國家級(jí)衛(wèi)生城市活動(dòng),開展青少年志愿者行動(dòng)、保護(hù)母親河行動(dòng)、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)和“一幫一”結(jié)對(duì)子活動(dòng),參與扶助孤寡老人或殘疾人、貧困生活動(dòng),建立各種服務(wù)、監(jiān)督“崗哨”,把青少年教育活動(dòng)與社會(huì)的精神文明建設(shè)很好地結(jié)合起來,在活動(dòng)中培養(yǎng)青少年的責(zé)任意識(shí),提高他們的“五自”能力,增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)精神文明建設(shè)的活力。
三、發(fā)揮三項(xiàng)作用
⒈營造高雅的育人功能。在一個(gè)非常整潔、幽雅的環(huán)境里,為什么人們不敢隨地吐痰?走進(jìn)一個(gè)莊嚴(yán)、肅穆的環(huán)境里,為什么孩子們不敢打打鬧鬧?是環(huán)境的約束力。衛(wèi)生工作很好,環(huán)境非常優(yōu)美,都具有育人的功能。因此,要重視衛(wèi)生,重視綠化,盡量美化,把凈化、綠化、美化作為德育工作不可缺少的教育途徑,狠抓中小學(xué)的校園環(huán)境、辦公環(huán)境、班級(jí)環(huán)境和寢室環(huán)境四方面建設(shè),下功夫營造一個(gè)優(yōu)美、文明的育人環(huán)境。
在抓好環(huán)境文化建設(shè)的同時(shí),也要抓好輿論文化建設(shè)。教室、走廊、餐廳、宿舍該如何布置,都要精心設(shè)計(jì),校內(nèi)顯著位置應(yīng)貼制世界地圖、中國地圖、校風(fēng)、校訓(xùn)、名人名言、學(xué)生守則,學(xué)校里要建立德育室、團(tuán)(隊(duì))室、閱覽室,圍墻內(nèi)可辦起“文化長廊”、宣傳欄、黑板報(bào),要定期不定期舉辦學(xué)科專題講座、時(shí)政報(bào)告會(huì),還要讓學(xué)生天天能看到報(bào)紙,聽到廣播。營造一個(gè)積極向上的人文氛圍,使學(xué)生在良好的環(huán)境中接受熏陶,受到感染,這將對(duì)學(xué)生的健康成長起到潛移默化的作用。
⒉組建廣泛的育人隊(duì)伍。
大德育觀除表現(xiàn)多層次、全方位育人外,還表現(xiàn)在全員育人。學(xué)校里的每一個(gè)工作人員,都應(yīng)該是“思想政治工作者”、“準(zhǔn)班主任”,從校長到職工,都要為人師表,給學(xué)生樹立做什么樣的人,如何做人的榜樣。
第二篇:樹立“大德育”觀念實(shí)現(xiàn)全方位育人——對(duì)新形勢(shì)下青少年德育工作的思考
文章標(biāo)題:樹立“大德育”觀念實(shí)現(xiàn)全方位育人——對(duì)新形勢(shì)下青少年德育工作的思考
我們談到思想教育工作時(shí),總離不開“加強(qiáng)和改進(jìn)”。顯然,青少年思想教育還沒有加強(qiáng)到應(yīng)有的程度,還沒有改進(jìn)到完善的地步。一句話,青少年的思想教育工作未到位。檢討現(xiàn)行的德育工作,的確存在很多不盡人意的地方,比如“內(nèi)容知識(shí)化”、“活動(dòng)封閉化”,少活力、缺實(shí)效,難怪有人說:“德育工作說起來重要,做起來次要,忙起來不要,出了事大喊大叫”,這是對(duì)當(dāng)前德育工作狀況的形象寫照。我們已經(jīng)進(jìn)入新世紀(jì),正處在一個(gè)信息化時(shí)代。因此,只有樹立大德育觀念,做到全方位育人,才能提高德育工作的時(shí)代性和實(shí)效性,為二十一世紀(jì)培養(yǎng)合格的“四有”人才。
一、樹立大德育觀念
黨中央把“以德治國”作為治國方略提出后,德育工作更加受到社會(huì)各界的重視,也為青少年的德育工作提供了有利條件。德育工作的對(duì)象是人,為提高其針對(duì)性和實(shí)效性,在向青少年進(jìn)行政治思想教育時(shí),我們必須重視下面兩個(gè)問題:一是多層次內(nèi)容。德的內(nèi)容包括政治觀點(diǎn)、思想情操、道德規(guī)范、心理素質(zhì)四方面。德育課程集中體現(xiàn)了德育工作的內(nèi)容和要求,教育主管部門要制定有關(guān)措施,確保中小學(xué)開滿上足“思想品德”“政治”等基礎(chǔ)德育課程。學(xué)校校長被賦予比較多的決策自由權(quán),應(yīng)該創(chuàng)造性地靈活調(diào)度各種教育資源和教育時(shí)空,制定有關(guān)制度和措施,營造有利環(huán)境,出色地完成包括政治、思想、道德和心理四方面內(nèi)容的德育工作目標(biāo)。二是全方位形式?!暗掠敝械摹坝保侵概囵B(yǎng)的活動(dòng)過程,所以我不能說“德育教育”。因此,豐富多彩的教育活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該是德育的重要載體。江澤民總書記指出:“不能整天把青少年禁錮在書本上和屋子里,要讓他們參加一些社會(huì)實(shí)踐,打開他們的視野,增長他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)”。我們要調(diào)動(dòng)全社會(huì)的積極性,努力形成學(xué)校、家庭、社會(huì)共同參與的德育新格局,動(dòng)員、鼓勵(lì)更多的青少年走向社會(huì)大課堂,逐步構(gòu)建起“全方位育人、全過程管理、全社會(huì)支持”的大德育工作新模式。
二、構(gòu)建兩大網(wǎng)絡(luò)
1、建立健全社會(huì)教育機(jī)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)。
要建立健全各級(jí)青少年校外教育聯(lián)席會(huì)議或相應(yīng)機(jī)構(gòu),切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年校外教育的統(tǒng)籌和協(xié)調(diào),充分發(fā)揮他們?cè)趨f(xié)調(diào)管理青少年校外教育上的職能,積極組織青少年參加校外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)服務(wù)行動(dòng)。要重視縣(區(qū))、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))兩級(jí)校外教育委員會(huì)的建設(shè),由黨委、政府牽頭,組織公安、司法、宣傳、教育、工商、企業(yè)、共青團(tuán)、婦聯(lián)、關(guān)工委等部門參加,統(tǒng)一計(jì)劃,明確分工,具體負(fù)責(zé),形成社會(huì)教育工作網(wǎng)絡(luò)。其中,少工委要起“領(lǐng)頭雁”作用,從計(jì)劃的擬定到實(shí)施,加強(qiáng)指導(dǎo),推波助瀾,既要“牽手”協(xié)作單位,以要盡力拿出活動(dòng)“精品”。
2、建立健全社會(huì)育人基地網(wǎng)絡(luò)。
實(shí)踐教育不僅提高了青少年的人文素質(zhì),而且使他們的科學(xué)精神和創(chuàng)新能力得到了培養(yǎng),因此,要把德育的實(shí)踐性放在德育工作的突出位置,為青少年?duì)I造一個(gè)寬廣的實(shí)踐空間,這個(gè)空間應(yīng)該覆蓋課堂以外的方方面面。社會(huì)育人基地包括下面三大項(xiàng)目:
(1)、思想教育基地。積極挖掘德育資源,充分利用戰(zhàn)爭年代的革命遺址和社會(huì)主義革命與建設(shè)中涌現(xiàn)的英雄模范事跡,建立紀(jì)念館、展覽廳、教育室,如我市的“紅軍進(jìn)漳紀(jì)念館”、“谷文昌紀(jì)念館”等思想政治教育基地,形象地對(duì)青少年進(jìn)行愛國主義、革命傳統(tǒng)和社會(huì)主義教育,引導(dǎo)青少年逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
(2)、社會(huì)實(shí)踐基地。利用社會(huì)大課堂,建立工、農(nóng)、商、軍等形式多樣的社會(huì)實(shí)踐基地,組織短期培訓(xùn)、定期不定期參觀,讓青少年在活動(dòng)中熟知生活知識(shí),掌握生產(chǎn)技能,培養(yǎng)勞動(dòng)觀點(diǎn),逐步提高青少年的“五自”能力。
學(xué)工基地:到外資企業(yè)學(xué)工,讓青少年正面接觸和了解國外先進(jìn)技術(shù);到民營企業(yè)學(xué)工,讓青少年學(xué)習(xí)優(yōu)秀企業(yè)家艱苦創(chuàng)業(yè)和為社會(huì)主義奉獻(xiàn)的精神。
學(xué)農(nóng)基地:到農(nóng)場(chǎng)、林場(chǎng)、飼養(yǎng)場(chǎng)或高優(yōu)農(nóng)業(yè)實(shí)踐基地學(xué)農(nóng),讓青少年在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)的過程中熟知農(nóng)作物的生長過程和動(dòng)物的習(xí)性,掌握基本的勞動(dòng)技能。
學(xué)商基地:聽商場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)介紹,參觀營業(yè)現(xiàn)場(chǎng),學(xué)習(xí)、鑒別商品和貨幣的真?zhèn)沃R(shí),引導(dǎo)青少年初步建立正當(dāng)經(jīng)營和講求信譽(yù)的商業(yè)道德觀念。
學(xué)軍基地:建立軍訓(xùn)基地,成立“少年軍?!被蚪M織“國防夏令營”,對(duì)青少年進(jìn)行軍事化訓(xùn)練,開展國防知識(shí)教育,樹立憂患觀念。
(3)為民服務(wù)基地。組織青少年參加創(chuàng)建國家級(jí)衛(wèi)生城市活動(dòng),開展青少年志愿者行動(dòng)、保護(hù)母親河行動(dòng)、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)和“一幫一”結(jié)對(duì)子活動(dòng),參與扶助孤寡老人或殘疾人、貧困生活動(dòng),建立各種服務(wù)、監(jiān)督“崗哨”,把青少年教育活動(dòng)與社會(huì)的精神文明建設(shè)很好地結(jié)合起來,在活動(dòng)中培養(yǎng)青少年的責(zé)任意識(shí),提高他們的“五自”能力,增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)精神文明建設(shè)的活力。
三、發(fā)揮三項(xiàng)作用
1、營造高雅的育
第三篇:對(duì)當(dāng)前形勢(shì)下學(xué)校德育工作的幾點(diǎn)思考及作法-德育
對(duì)當(dāng)前形勢(shì)下學(xué)校德育工作的幾點(diǎn)思考及作法
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,特別是近年來,學(xué)生的自主、平等、法制、民主意識(shí)顯著增強(qiáng),人格需求和個(gè)性發(fā)展呼喚尊重和關(guān)注;學(xué)生接受知識(shí)的方式日益多元化、活動(dòng)范圍日益擴(kuò)大,實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國夢(mèng)需要高素質(zhì)的人才……面對(duì)當(dāng)前形勢(shì)帶來的挑戰(zhàn),德育如何應(yīng)對(duì),如何使德育工作更富有成效,很值得深入思考和探究。結(jié)合十多年的德育工作經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為新形勢(shì)下德育工作要做到以下幾點(diǎn):
一、以落實(shí)新課程理念為根本,建立德育與教學(xué)一體的管理機(jī)制。
長期以來,學(xué)校德育實(shí)效性不高已引起人們的諸多質(zhì)疑和不滿,盡管其中的原因復(fù)雜多樣,但我以為教學(xué)與德育工作長期脫節(jié)始終是根本性癥結(jié)之所在。雖然,學(xué)校和教師在主觀上一直強(qiáng)調(diào)“教書育人”,但由于在管理上缺乏兩者溝通的有效機(jī)制,學(xué)科教師難以在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科學(xué)習(xí)時(shí)顧及其思想、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展,而班主任又往往力不從心,無法將德育真正貫徹到學(xué)生生活中。新課程改革明確要求在課程中滲透德育,并在每一門學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中都有關(guān)于“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”的目標(biāo),強(qiáng)調(diào)要把德育過程和智育過程有機(jī)結(jié)合起來,使教書和育人融為一體。學(xué)校中德育活動(dòng)最有效的載體就是課堂教學(xué)。只有增強(qiáng)課程意識(shí),使德育工作主動(dòng)運(yùn)用課程、整合課程、創(chuàng)建課程,才能使德育工作真正找到了落腳點(diǎn),真正發(fā)揮課程服務(wù)于育人目標(biāo)的作用,深化了德育的實(shí)效性。
同時(shí)新課改倡導(dǎo)道德教育回歸生活,關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活質(zhì)量,在引導(dǎo)學(xué)生的自主探索性學(xué)習(xí)中,營造豐富、積極、有意義的校園生活,以一種全新的理念構(gòu)筑富有生機(jī)活力的學(xué)校新德育。為徹底改變教學(xué)與德育“兩張皮”的現(xiàn)象,使德育落到實(shí)處,真正幫助學(xué)生成長創(chuàng)造了可能。
二、以課標(biāo)為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)德育工作全員化;以管理為標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)德育科學(xué)化。
在每門學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中,課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透,融為一體。情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),更是指內(nèi)心體驗(yàn)和心靈世界的豐富。態(tài)度不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)責(zé)任、更是指樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價(jià)值觀不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值與人類價(jià)值、科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值。語文學(xué)科開設(shè)閱讀課,極大地豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn),在閱讀欣賞中,正確的人生觀、價(jià)值觀如同春雨般“潤物細(xì)無聲”。歷史、政治或以史為鑒、或直面人生,發(fā)人深思,結(jié)人啟迪。音樂、美術(shù)欣賞課陶冶性情,培養(yǎng)健康的審美情趣。一篇篇好文章、一首首好歌曲,都發(fā)揮著教人求真向善的作用。與人文學(xué)科相呼應(yīng),理科教學(xué)隱含著四嚴(yán):嚴(yán)密的邏輯、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)肅的態(tài)度,這是科學(xué)精神的集中體現(xiàn)。實(shí)驗(yàn)中的合作、應(yīng)用例題的取舍,也在一定程度上體現(xiàn)著師生的人文價(jià)值觀。
新課程理念倡導(dǎo)師生互動(dòng)共同發(fā)展,倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的交流與合作的能力,因此學(xué)校必須強(qiáng)化全員育人意識(shí),讓每一個(gè)老師既教書又育人,自覺發(fā)揮課堂教學(xué)的主陣地作用,自主開發(fā)學(xué)科的育人功能。
從學(xué)校管理上也要建立德育網(wǎng)絡(luò)管理機(jī)制,建立德育工作首遇制,對(duì)學(xué)生中的不良行為要給予批評(píng)教育,對(duì)優(yōu)良表現(xiàn)給予表揚(yáng);樹立不管是教師還是教工都是德育工作者的思想,建立一崗雙責(zé),每一人都有育人的責(zé)任;
三、德育資源豐富化、德育途徑多樣化。
學(xué)生是社會(huì)人,周圍的一切都是育人資源:淳樸的校風(fēng)、優(yōu)美的校園是學(xué)校資源,勤勉的教風(fēng)、高尚的師德是教師資源,優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、學(xué)生的精英是學(xué)生資源,良好的社區(qū)環(huán)境了以及家長和社會(huì)各界的支持是社區(qū)資源,網(wǎng)絡(luò)上廣闊的天地是用之不竭的信息化資源……關(guān)鍵在于我們?nèi)绾蝿?chuàng)造性開發(fā)、整合和利用好這些資源。德育只有貼近生活,聯(lián)系實(shí)際,才有源頭活水,才會(huì)生生不息。近幾年我校通過開展活動(dòng),如長期堅(jiān)持開展校園藝術(shù)周、科技周、體育運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng),讓學(xué)生充分利用周邊的資源,開展豐富多彩的活動(dòng),使他們?cè)诨顒?dòng)中感受德育的價(jià)值,在活動(dòng)中體驗(yàn)生活的快樂。同時(shí)這些活動(dòng)也讓學(xué)校的德育工作更富有藝術(shù)性、科技性。
四、強(qiáng)調(diào)德育主體的自我管理和自我培養(yǎng)
從學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展著眼,對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé),調(diào)整德育教育的內(nèi)容和方法,最終讓德育處處閃耀出人生的光輝,是我們德育工作奮斗的目標(biāo)。我們將力爭使德育生成一種文化,培養(yǎng)學(xué)生自覺的心理意識(shí)、自尊的人格修養(yǎng)、自律的頑強(qiáng)意志,為學(xué)生成功做人奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
五、探索“文化引導(dǎo)、道德踐行”的德育方法。
學(xué)校文化代表著健康、進(jìn)取、積極的社會(huì)主流文化,加大學(xué)校文化的軟硬件建設(shè),是學(xué)校德育的重要工作。努力做好文化育人工作,這方面,我校主要的做法是:
1.在閱讀中學(xué)會(huì)思考和積淀
“腹化有詩書氣自華”,提高素養(yǎng)只靠說教是很難做到的,唯有讀書才能使思想充實(shí),境界提升。朱永新教授說:一個(gè)人的閱讀史就是一人的精神史。我校一直提倡:讓讀書成為學(xué)生的一種習(xí)慣,在閱讀中學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)通過閱讀來提升、豐富、完善自我。
學(xué)校為學(xué)生提供了許多讀書平臺(tái),創(chuàng)建了豐富的激勵(lì)機(jī)制。實(shí)行學(xué)科閱讀就是其中一個(gè)平臺(tái),這一活動(dòng)我校已堅(jiān)持了5年。為培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣,我們每節(jié)課前利用3——5分鐘的時(shí)間,選一個(gè)學(xué)生結(jié)合學(xué)科內(nèi)容展示或表述一周所讀書籍的精彩段落或新穎觀點(diǎn),不同學(xué)科賦予不同的名稱。如語文課有“美文賞讀”,地理課是“談天說地”,歷史學(xué)科叫“談古論今”……學(xué)期未,看看同學(xué)們寫的讀書筆記和美文摘抄,著實(shí)讓人感動(dòng),一個(gè)個(gè)學(xué)生豐富的內(nèi)心世界展現(xiàn)在你眼前,會(huì)讓你感受到推動(dòng)閱讀這項(xiàng)工作的大價(jià)值和學(xué)生自我教育的無窮潛力。
班級(jí)書柜也是讀書平臺(tái)之一,推門進(jìn)班,教室后立著的是學(xué)校統(tǒng)一配備的書柜,整齊分類擺放著各類書籍。有班主任和學(xué)生自己從家里帶來的書,還有學(xué)校贈(zèng)送的書。其目的是營造書香校園,讓學(xué)生沐浴在書香之中。
學(xué)校堅(jiān)持開設(shè)專門的閱讀指導(dǎo)課,開展師生共讀一本書,共同批閱讀書筆記。閱讀老師從不同的角度去解讀、剖析、提煉,深厚的文化底蘊(yùn)和結(jié)合生活實(shí)踐的解讀,帶給學(xué)生的是開闊的視野和心靈的震憾,老師積極的感情、態(tài)度、價(jià)值觀會(huì)在不知不覺中滲透到學(xué)生的思想里,而學(xué)生之間的思想碰撞也最終釋放出積極的正能量。閱讀課上,有時(shí)會(huì)進(jìn)行一段動(dòng)情的朗讀;有時(shí)會(huì)是一陣激烈的討論;有時(shí)又是靜靜的思考。通過學(xué)生廣泛讀書和班級(jí)交流,讓學(xué)生在閱讀中思考,在思考中沉淀,在沉淀中吸取其精華,滋養(yǎng)成有文化、有道德的優(yōu)秀者。
搭建了讀書平臺(tái),更要建立激勵(lì)機(jī)制,我們每學(xué)期都要評(píng)選校讀書之星,我們相信榜樣的力量是無窮的,我們用榜樣去激勵(lì)更多的學(xué)生在閱讀中拓展著知識(shí),在閱讀中提升著自身提取、篩選信息以及審美的能力,提高著閱讀的興趣、表達(dá)的能力。今年12月開展了全員參加的學(xué)生讀書之星選拔賽,還有教師讀書之星和家庭讀書的選拔賽,通過海選,促進(jìn)、引導(dǎo)師生家長讀書。
2、在寫字中感悟中華文化。
加強(qiáng)寫字教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真寫字。今年為加強(qiáng)寫字教學(xué),我校又申報(bào)了自治區(qū)寫字課題,主攻方向是練字與平時(shí)作業(yè)的有機(jī)結(jié)合。針對(duì)這一問題,學(xué)校開設(shè)了十分鐘寫字小課,每周寫字老師指導(dǎo)后把8個(gè)字寫在教室黑板的右側(cè),以供學(xué)生每天練習(xí)。每天有檢查,每周有評(píng)比,每學(xué)期有考核、獎(jiǎng)勵(lì)。通過作業(yè)展來促進(jìn)日常作業(yè)的書寫。
我校創(chuàng)設(shè)了寫字長廊,有學(xué)生、老師自己的作品,也有書法的相關(guān)知識(shí),通過對(duì)各種字體的賞析,不僅給學(xué)生營造了寫字氛圍,還肯定了學(xué)生進(jìn)步,激勵(lì)他們認(rèn)認(rèn)真真寫字,堂堂正正做人。今年學(xué)校字課題已園滿結(jié)題。
3.在活動(dòng)中感受理解和尊重
首先,主題德育活動(dòng)是指導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。一是節(jié)日、紀(jì)念日主題教育。如:在母親節(jié)、教師節(jié)組織學(xué)生征文比賽,五四青年節(jié)、國慶節(jié)組織文藝演出等等。二是禮儀常規(guī)教育活動(dòng)。從認(rèn)知和行為兩個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo),讓學(xué)生在活動(dòng)中增強(qiáng)文明意識(shí)。三是養(yǎng)成教育活動(dòng),從學(xué)習(xí)和生活的細(xì)節(jié)做起,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,并開展競賽評(píng)比。四是開展社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)。如組織學(xué)生到敬老院進(jìn)行慰問演出,到德育基地舉行團(tuán)隊(duì)活動(dòng),讓學(xué)生走出校園,既有效填補(bǔ)了“雙休日”教育的空白,又使青少年在實(shí)踐中得到鍛煉成長。五是學(xué)生成長特殊時(shí)期專題教育,如初三年級(jí)畢業(yè)典禮前,組織評(píng)選孝敬父母之星,初一年級(jí)從小學(xué)轉(zhuǎn)入中學(xué)的學(xué)生進(jìn)行中小學(xué)學(xué)習(xí)比較教育。
我們努力的目標(biāo)是讓學(xué)校成為師生成長的精神樂園,讓每一位學(xué)生能自信、自尊、自強(qiáng)的成長,但學(xué)生存在較大的個(gè)體差異,有些學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)上有優(yōu)勢(shì),有的在勞動(dòng)、藝術(shù)等方面在特長,學(xué)校要讓每一位學(xué)生有展示的機(jī)會(huì),有在學(xué)校學(xué)習(xí)的成就感,陽光成長,就要成就每一位學(xué)生。
其次,特長教育實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)藝術(shù)審美素質(zhì)的有效途。
開展科技教育活動(dòng)就是我校長期堅(jiān)持并取得成效的一項(xiàng)重要工作,現(xiàn)已舉行了18屆科技周活動(dòng)??萍夹≈谱?、科普主題會(huì)、科技小發(fā)明、讀科普讀物、征文、演講、科技知識(shí)競賽、科技書畫……,扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行科學(xué)知識(shí)的普及教育。我校也被評(píng)為全國特色教育先進(jìn)校。25位學(xué)生的作品獲得了國家專利,獲得伊州知識(shí)產(chǎn)權(quán)試點(diǎn)學(xué)校,成就上一大批學(xué)生考入名校。
加強(qiáng)藝術(shù)教學(xué),使學(xué)生擁有審美情趣,具備高雅氣質(zhì)。在普及書法教育的同時(shí),我們?cè)趪?、版畫、攝影、舞蹈、合唱,傳統(tǒng)剪紙、藝術(shù)編織等方面給學(xué)生輔導(dǎo),讓學(xué)生實(shí)踐,讓學(xué)生具備這技能。
健康體魄是我們培養(yǎng)人才的基本要求,各種體育活動(dòng)更是初中生的普遍興趣愛好,我們成立了校速滑隊(duì)、籃球隊(duì)、足球隊(duì)、棋類班、排球隊(duì)、羽毛球隊(duì)、太極拳隊(duì)、合唱隊(duì)等等學(xué)生社團(tuán),多年來一直活躍在校園。
在此基礎(chǔ)上,我們還開展學(xué)生社團(tuán)活動(dòng),旨在培養(yǎng)和發(fā)展每一個(gè)學(xué)生自己的愛好,拓展了學(xué)生的能力。所有的活動(dòng)的要從文明、儀容儀表要求做起,樹立要做就要做的最好有思想,讓學(xué)生在活動(dòng)中體會(huì)做人的道理,在活動(dòng)中感受團(tuán)體合作的重要性,在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)創(chuàng)新在競爭中的價(jià)值,使我們的育人無形,育人有效。
六、重視與家庭教育、社會(huì)教育緊密結(jié)合與家庭教育、社會(huì)教育緊密結(jié)合,是學(xué)校德育工作能取得成效的重要因素。當(dāng)今學(xué)生存在的時(shí)代是信息時(shí)代,成長的環(huán)境紛繁復(fù)雜,對(duì)學(xué)生的德育要想取得實(shí)效,必須緊緊扣住家庭教育和社會(huì)教育這一重要環(huán)節(jié)。如我校每學(xué)期舉辦家長會(huì)和家長學(xué)校,實(shí)現(xiàn)家校間的互動(dòng)、家長間的互助,每次活動(dòng)結(jié)束,家長們都會(huì)自發(fā)地繼續(xù)探討教育子女的有效方法,家長們都非常感謝學(xué)校為他們創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)好的交流機(jī)會(huì)。通過活動(dòng)加強(qiáng)家校聯(lián)系,與家長達(dá)成教育共識(shí),通過活動(dòng)把家庭辦成“德育學(xué)校”。通過多種方式,與家庭溝通,摸準(zhǔn)學(xué)生在成長過程中的思想動(dòng)態(tài),及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,與家庭一起共同解決。與此同時(shí),學(xué)校要善于利用社會(huì)上思想道德風(fēng)范的先進(jìn)典型,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念,也要善于運(yùn)用社會(huì)上的反面典型,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀念,只有家庭、社會(huì)、學(xué)校有機(jī)地結(jié)合起來,采取各種形式的聯(lián)動(dòng)體系,學(xué)校德育工作才可能有的放矢,取得實(shí)效。
以上是我對(duì)德育工作的思考和實(shí)踐感受,今后也將繼續(xù)努力做好德育工作,并堅(jiān)持德育為首的思想,采用豐富多彩的方法,相信在我們的努力下,會(huì)讓我們的德育環(huán)境一定會(huì)“天更藍(lán)、地更綠、水更清”,讓我們的教師和學(xué)生一定會(huì)“人更美”,讓我們的“社會(huì)一定會(huì)更和諧”。
第四篇:對(duì)當(dāng)今青少年家庭德育狀況的調(diào)查與思考
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對(duì)當(dāng)今青少年家庭德育狀況的調(diào)查與思考作者:楊秀江
來源:《現(xiàn)代教育科學(xué)·小學(xué)教師》2010年第02期
隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們?cè)谧⒅睾⒆映砷L的同時(shí),更加重視孩子思想道德的培養(yǎng),孩子將來應(yīng)該成為什么樣的人,是家長十分關(guān)注的問題。為了更加準(zhǔn)確地把握當(dāng)今青少年家庭德育的實(shí)際情況,筆者利用學(xué)校召開家長會(huì)之際,對(duì)部分家長進(jìn)行問卷調(diào)查和實(shí)際訪談。調(diào)查的主要內(nèi)容包括家長德育價(jià)值取向、家長自身素質(zhì)、家長和孩子間的雙互動(dòng)等20個(gè)問題。隨機(jī)抽取20所學(xué)校,其中8所小學(xué),12所中學(xué),共發(fā)放試卷1200份,收回1100份。歸納總結(jié)后,對(duì)當(dāng)今青少年家庭德育情況有了較深的了解。
一、家庭德育的誤區(qū)
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,人們的思想觀念產(chǎn)生了新的變革,多種價(jià)值觀念并存,這使家長在具體教育實(shí)踐中遇到許多矛盾,產(chǎn)生了諸多的困惑。
1.家長德育價(jià)值取向出現(xiàn)偏差
家長難以掙脫傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾與沖突,在德育價(jià)值取向上就出現(xiàn)了盲點(diǎn)。通過對(duì)初一年級(jí)120名家長問卷調(diào)查,結(jié)果顯示家長在培養(yǎng)其子女的道德品質(zhì)方面存在傾向性,具體表現(xiàn)于幾個(gè)方面:首先,“重智輕德”現(xiàn)象比較明顯。“好好學(xué)習(xí)”這一構(gòu)成量表中的比例高達(dá)91.4%。調(diào)查采訪中也發(fā)現(xiàn),有80%的家長把教育理解為純智育,把家庭教育理解為純智育,又把智育理解為提高學(xué)習(xí)成績。其次,一些傳統(tǒng)的優(yōu)良品德遭到冷遇。如“勤儉樸素”這一品德在量表上的價(jià)值地位僅為20%,同時(shí)熱愛勞動(dòng)的品德也受到同樣的冷遇。最后,與崇高理想、集體主義相關(guān)聯(lián)的一些基本品德也受到忽視。如“共產(chǎn)主義理想”這項(xiàng)品德在量表上僅占10%,另外“責(zé)任心”、“自制力”的品德在家長的價(jià)值定向上也受忽視。
2.家庭教育過程中忽視了家長與孩子的雙向互動(dòng)性
受傳統(tǒng)觀念的影響,我國家庭內(nèi)部成員之間特別是長輩與晚輩之間的等級(jí)觀念非常明顯。表現(xiàn)在家庭教育實(shí)施過程中,只是家長對(duì)孩子發(fā)出指令的過程,強(qiáng)調(diào)對(duì)方應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么;對(duì)孩子而言,是一接受和服從要求的過程。在此過程中,父母與孩子缺乏情感的交流與心靈的溝通,缺乏相互的理解。“中國獨(dú)生子女人格狀況與教育調(diào)查”表明,盡管有96.5%的父母表示“比較愿意”和“非常愿意”與孩子談話,85.7%的孩子表示“比較愿意”和“非常愿意”和父母談話,而實(shí)際上親子之間“經(jīng)常談話”的僅為50.8%,而且77.9%是就事論事地談孩子的“學(xué)習(xí)”問題。同一調(diào)查顯示,認(rèn)為“爸爸很理解我”、“媽媽很理解我”、“非常符合”自己情況的僅為36.6%和48.2%。而在孩子談到最煩惱的事情中,涉及父母與子女關(guān)系的高達(dá)32%。
也就是說,在多數(shù)家庭中,親子之間的溝通存在障礙,家長忽略孩子為什么要接受,應(yīng)該如何接受的心理過程和心理需要。這是一種建立在不平等關(guān)系上的單向教育影響,其消極結(jié)果是使個(gè)體守舊而缺少創(chuàng)新、機(jī)械而缺少靈活、服從而缺少思考。在家庭教育中父輩對(duì)子輩只扮演著教化者的角色,而缺乏對(duì)孩子心理需要、成長現(xiàn)狀的了解,孩子要向父母學(xué)習(xí)如何做人而缺乏對(duì)父母的敞開心靈,沒有提意見和自我教育、自我評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì),是當(dāng)前影響家教實(shí)效的一大問題。必須知道,家庭教育是家庭成員之間積極互動(dòng)的影響過程,是一種雙向活動(dòng)。
3.家長自身素質(zhì)不高,家庭教育力量薄弱
長期以來家庭教育存在“重智輕德”的問題,在教育目標(biāo)和內(nèi)容上片面強(qiáng)調(diào)孩子的學(xué)習(xí)成績,忽視現(xiàn)代道德觀念和法治意識(shí)的培養(yǎng),在教養(yǎng)方式和態(tài)度上,或嬌生慣養(yǎng)、或簡單粗暴、或放任自流,只教不養(yǎng);教育環(huán)境上結(jié)構(gòu)殘缺,缺乏關(guān)愛,氣氛緊張、壓抑的形成畸形的家庭環(huán)境。家庭教育沒有起到指導(dǎo)個(gè)體發(fā)展方向、目標(biāo),形成個(gè)人理想方面的作用。家長對(duì)家庭教育目標(biāo)的思考不夠,部分家長的思想還比較模糊。比如,當(dāng)問及孩子應(yīng)有哪些道德品質(zhì)時(shí),多數(shù)家長只能說出3-4條他們比較重視的道德準(zhǔn)則和2-3位他們欣賞的榜樣人物,但家長還沒有明確的家庭教育目標(biāo),有1/4家長說他們沒有思考過這個(gè)問題,他們自己也不知道如何做人是好。雖然學(xué)生家長的教育能力不斷提高,但是多數(shù)家長教育子女還有較大困難。我們做了一項(xiàng)家長學(xué)習(xí)家教知識(shí)(如訂閱家教報(bào)刊、購買家教書籍、參加家長學(xué)校、咨詢家教專家)情況的調(diào)查,結(jié)果是:回答很多的占4.7%、較多的占17.9%、一般的占46.8%、較少的占21.0%、沒有的占9.6%。家長自身思想道德素質(zhì)缺乏是當(dāng)前家教不力的又一大問題。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,家長是孩子的監(jiān)護(hù)人和教育責(zé)任人,言傳身教對(duì)孩子的健康成長至關(guān)重要,家長的言行對(duì)孩子道德品質(zhì)的形成有重要的作用。據(jù)對(duì)60例未成年人違法犯罪的案件剖析,有87.5%的違法犯罪者在家庭教育方面存在著嚴(yán)重的問題。他們的家庭環(huán)境和家庭教育,父母以人格育人格,品行不良的父母容易使孩子產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀,扭曲對(duì)美與丑的辨別標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)調(diào)查,7個(gè)編造謊言犯詐騙罪的少年中,有6個(gè)的家長不誠實(shí);14個(gè)偷拿他人財(cái)物犯盜竊罪的少年中,有13個(gè)的家長崇尚金錢、貪小便宜;15個(gè)持械斗毆犯故意傷害罪的少年中,有12個(gè)的家長性格粗暴、愛與人爭斗、動(dòng)輒打罵孩子。
二、對(duì)改進(jìn)和加強(qiáng)家庭德育的幾點(diǎn)建議
1.全面提高家長素質(zhì)
家長的思想道德與家教能力和家庭教育的優(yōu)劣關(guān)系極大。為人之父母都必須加強(qiáng)自己思想道德修養(yǎng),為子女做出榜樣。家庭教育工作者必須為家長提供科學(xué)的理論與指導(dǎo)。要幫助家長逐步掌握一些與家庭教育有關(guān)的教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí),樹立正確的人才觀、兒童觀、教子觀和親子觀,還要以生動(dòng)活潑的形式和典型事例讓家長掌握科學(xué)的教育子女的方式、方法。
2.不斷改善家庭教育環(huán)境
家庭環(huán)境對(duì)青少年的影響極大。家長要樹立民主平等意識(shí),尊重孩子,樹立與孩子共同成長的思想。家長要積極幫助孩子克服成長過程中的各種障礙,使其逐步養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。父母要嚴(yán)格要求自己,建設(shè)優(yōu)良家風(fēng),要孩子在一個(gè)和諧、溫馨、進(jìn)取、文明、正派的家庭里生活學(xué)習(xí)。對(duì)孩子的期望值要適當(dāng),避免期望值過高,并要扭轉(zhuǎn)偏重智育、忽視德育的傾向。要全面對(duì)孩子進(jìn)行“學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)共處”的綜合素質(zhì)教育。要特別重視家庭文化環(huán)境的建設(shè),豐富子女的課余文化生活,培養(yǎng)其良好的興趣愛好,提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)。
3.構(gòu)建新的德育體系
以家庭德育為基礎(chǔ)、學(xué)校德育為主體、社會(huì)德育為依托的新德育體系,形成全社會(huì)齊抓共管的德育氛圍。學(xué)校要主動(dòng)同家長及社會(huì)各方面密切合作,使三方面的教育互為補(bǔ)充、形成合力。要改變當(dāng)前家庭德育“教不得法”,社區(qū)教育“薄弱無序”,學(xué)校德育“一維獨(dú)撐”的現(xiàn)狀,積極探索新時(shí)期家庭教育的新途徑、新方法,使學(xué)校、家庭、社會(huì)德育互相銜接、互相滲透、互相促進(jìn)、形成合力,促進(jìn)青少年在和諧的環(huán)境中健康成長。
4.發(fā)揮自我教育的功能