第一篇：四川閬中古城旅游攻略（共）

雙人閬中游攻略

LxLd

第一方案

行程時(shí)間安排：8.17-8.19 歷時(shí)三天 行程總體安排：

第一天：遂寧-閬中，晚上要么休息要么看閬中古城夜景（夜景還是有意思的，我覺得要選擇睡瞌睡），主要看你的意思。

第二天：上午閬中古城（5A），下午錦屏山（5A）第三天：上午自由安排睡懶覺，下午回遂寧。

小注意事項(xiàng)：景點(diǎn)上午八點(diǎn)開門，下午六點(diǎn)關(guān)門

有個(gè)活動(dòng)叫張飛游街，不知道能遇上不

住宿：在去哪兒旅行訂房間。閬中古城南街67號(hào)，名為啥子閬中秦家大院，是個(gè)有古味的店。預(yù)定時(shí)間是17-19，兩晚，需要在17號(hào)晚上8點(diǎn)前入住。費(fèi)用400。應(yīng)該有的東西都有。

Day 1: 因?yàn)樽蛱焓峭戆?，所以決定下午出發(fā)去閬中。

去閬中選擇兩種方式。第一種是動(dòng)車D5124，上午8:49從遂寧出發(fā)10:16到閬中（歷時(shí)1:28分），車費(fèi)是50每人。到了之后先打車找到住宿的地點(diǎn)，再吃飯。因?yàn)槿胱r(shí)間是12點(diǎn)，要等一會(huì)兒。

下午睡覺，休息。晚上可以去夜景，主要還是看你的意思，起得來不。

Day 2:

上午：

乘著涼快就游古城，（買通票，60每人，一共有六個(gè)景點(diǎn)，一個(gè)景點(diǎn)只能去一次，三天內(nèi)有效）：中天樓(聽說中天樓旁邊有家店叫媽媽的味道，挺好吃的)、漢桓侯祠、貢院(是最滄桑的)、文廟（是最壯闊的）、風(fēng)水館、華光樓。

如果想看寂靜的、沒人的古城，可以早上六點(diǎn)起床，我覺著多半不可能。幾個(gè)景點(diǎn)看完多半要12點(diǎn)多，當(dāng)然可以選擇性的逛幾個(gè)，當(dāng)然也可以啥子時(shí)候想看就看，不需要看時(shí)間安排，反正在古城里面。

上午看你的意思，吃了飯后，是先回住宿的地方休息還是下午吃了飯直接出發(fā)。

下午：

在華光樓碼頭可以坐船去嘉陵江對(duì)面的南津關(guān)古鎮(zhèn)（5A），在古鎮(zhèn)后面就是去錦屏山玩，船票3元每人。

錦屏山（門票25每人），可一覽古鎮(zhèn)全貌。山上的鹿縱橫交錯(cuò)，廟宇繁多但是隱秘，總是在轉(zhuǎn)角處或者石梯盡頭遇見。（八仙洞下面有祈福鎖~~）。錦屏山逛得慢的話要四個(gè)小時(shí)~。

下山回古城，先吃飯?jiān)倩刈∷薜牡胤?。同樣的也在南津關(guān)碼頭坐船。

晚上就睡瞌睡哦。(要是昨天沒去看夜景，在休息，可以今天晚上去)

Day 3: 早上睡到自然醒，或者繼續(xù)躺尸，12點(diǎn)退房。在退房之前可以去給叔叔阿姨買點(diǎn)土特產(chǎn)，也給我媽帶點(diǎn)東西，吃的最好。中無12點(diǎn)左右的動(dòng)車動(dòng)車D5124，下午一點(diǎn)30到遂寧。

費(fèi)用：400+200+6+50+240+打車、吃飯等等=1300左右。

第二方案

說的走一步看一步，不要管那么多。

2017.8.11 丁酉雞年 農(nóng)歷六月二十

第二篇：閬中古城旅游規(guī)劃

閬中古城旅游規(guī)劃

關(guān)鍵字：閬中、旅游資源、觀光與休閑、古城保護(hù)

一、閬中古城的簡(jiǎn)介

閬中古城位于四川盆地北緣、嘉陵江中游，已有2300多年的建城歷史，向?yàn)楣糯褪褴娛轮劓?zhèn)。閬中土肥水美、氣候適宜、物產(chǎn)豐富。閬中漢為巴郡，隋時(shí)改稱閬內(nèi)縣，宋以后稱閬中，歷代多為州、郡、府治所。古城閬中的建筑風(fēng)格體現(xiàn)了我國古代的居住風(fēng)水觀，棋盤式的古城格局，融南北風(fēng)格于一體的建筑群，形成“半珠式”、“品”字型、“多”字型等風(fēng)格迥異的建筑群體，是中國古代建城選址“天人合一”完備的典型范例。

閬中市位于四川北部，嘉陵江中游，是國家歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市。閬中古城位于閬中市城區(qū)南側(cè)，是閬中的歷史城區(qū)，也是四川省唯一完整保存下來的古城（而非古鎮(zhèn)）。閬中古城和同為第二批國家歷史文化名城的山西平遙、云南麗江、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”，中國AAAA風(fēng)景旅游區(qū)

閬中古城山圍四面，水繞三方，天造地設(shè)，風(fēng)景優(yōu)美，2000多年來，閬中一直為蜀道南路的“咽喉之地”和川北政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心城市，而且早在1000多年前，閬中就是著名的旅游勝地，杜甫曾贊道“閬中勝事可腸斷，閬州城南天下稀”，蘇軾曾贊道“閬苑千葩映玉寰，人間只有此花新”，陸游也曾在此留下了“城中飛閣連危亭，處處軒窗對(duì)錦屏”的佳句。閬中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，留下了眾多韻味橫溢多珍貴的文化遺跡。厚重的文化底蘊(yùn)和燦若群星的眾多文物遺跡，構(gòu)成了閬中古城在發(fā)展旅游中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

二、閬中旅游資源分析

1、人文旅游資源 1）風(fēng)水文化

風(fēng)水山水，包括風(fēng)水山（玄武、朱雀、青龍、白虎、天門、地戶）、龍脈（劍山、巴山、續(xù)龍橋）、天然八卦（云臺(tái)觀）、九龍捧圣（天宮院）、伏羲玉臺(tái)（三臺(tái)山）等風(fēng)水文化的山水景點(diǎn)；

風(fēng)水城區(qū)，包括天心十道、風(fēng)水樓、街名文化、住宅風(fēng)水；

風(fēng)水文化展覽，包括風(fēng)水文化博覽館、風(fēng)水館、天文歷算博覽館、風(fēng)水大院、天宮院等； 2）.建筑

古建筑，包括祠廟、古塔、樓、臺(tái)、亭、閣等。閬中古城的整體格局形成于唐宋時(shí)期，現(xiàn)存的古城主體是明、清建筑，夾有少量元代建筑，整座古城呈正南北—東西方向；

古民居，融北方四合院和嶺南庭院建筑于一體，既有明代的疏朗淡雅風(fēng)韻，又有清代精美繁復(fù)的特色。在古城范圍內(nèi)有7座建筑風(fēng)格獨(dú)特，且保存完好的民居大院，如蒲家大院、馬家大院、張家大院等等； 古街巷。古城內(nèi)老街交錯(cuò)，古巷縱橫，有90多條，其中的20多條街巷仍保留有唐宋時(shí)的建筑風(fēng)格。3）宗教文化

自漢唐以來，道教、佛教、伊斯蘭教先后傳入閬中，稍后，基督教、天主教又相繼而來，教徒們?cè)谶@里建寺廟、修教堂——現(xiàn)在保存完好的清真寺、巴巴寺、天主堂、基督教堂、以及云臺(tái)山的道觀、彭城佛教的圓覺寺、千佛寺，雙龍的長(zhǎng)青寺，古城內(nèi)的凈圣庵等，都有豐富的文化內(nèi)涵，閬中宗教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。4)三國文化

三國時(shí)蜀漢大將張飛，作巴西太守，駐閬中達(dá)7年之久，在這里他曾率精卒萬人，取得了“保境安民”的勝利。劉備伐吳前夕，他被部下范強(qiáng)、張達(dá)所殺，身葬于閬中，后人為其建的“桓侯祠”，今為國家文物保護(hù)單位。5)市井文化

茶館文化。茶文化在四川已經(jīng)被演變成獨(dú)具巴蜀特色的“茶館文化”。有諺語說：四川“頭上晴天少，眼前茶館多”。四川的茶館一直以來都極為興盛。不論是風(fēng)景名勝之地，還是鬧市街巷之中，到處都可看到富有地方色彩的民間茶館。四川茶館之所以引人注目，是由于它具有豐富的社會(huì)功能：休閑、聚會(huì)、娛樂和民間法庭。

袍哥文化，是指哥老會(huì)、天地會(huì)、袍哥會(huì)等民間秘密結(jié)社內(nèi)部的江湖義氣對(duì)城市文化的那部分影響。哥老會(huì)等這樣的組織以“講豪俠、重義氣、解放推食、急人之急”為號(hào)召，又以舊禮教的“五倫八德”為信條，但是由于封建意識(shí)惡性膨脹，一部份人的逐漸變質(zhì)，結(jié)果形成了兩種不同的袍哥，即所謂“清水”和“渾水”。四川獨(dú)具特色的袍哥文化在舊時(shí)的影響比較深遠(yuǎn)。

雜耍說唱藝術(shù)，包括說書、唱大鼓、相聲、川劇等種類繁多的說唱表演藝術(shù)和拉弓、舉刀、抖空竹爬竿等等演出。6)民俗文化

有舞蹈活化石之稱的巴渝舞，樸實(shí)酣暢的花燈戲，風(fēng)情萬種的剪紙、皮影，深情優(yōu)美的山歌調(diào)、打夯歌，耐人尋味的川劇座唱，仰揚(yáng)頓挫的茶館評(píng)書等等,構(gòu)成了巴渝民俗文化的瑰麗長(zhǎng)廊。為了增加游客的參與性、互動(dòng)性和娛樂性，要把民俗文化和古民居大院融入到一起，來加深游客的民俗文化休閑體驗(yàn)。7）石刻及古遺址

石窟及石刻。閬中現(xiàn)存的摩崖造像石刻有13處，其中大像山閬中站佛與樂山坐佛、重慶大足睡佛相呼應(yīng)，是四川有名的唐代石刻之一，閬中石刻文化相當(dāng)發(fā)達(dá)；

古遺址、古驛道、古墓葬?，F(xiàn)在閬中共保存各類古遺址、古驛道13處，古墓葬7處，具有很大的旅游和研究?jī)r(jià)值； 8）紅色文化

閬中作為第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期全國第二大紅色革命根據(jù)地——川陜蘇區(qū)的重要組成部分，又是徐向前、李先念、許世友等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家戰(zhàn)斗過、生活過的地方，閬中的“紅色文化”在四川乃至全國應(yīng)有自己的位臵。9）生態(tài)文化

閬中是全國保存較好的四大古城之一，在旅游發(fā)展的過程中一直保存著大量原生態(tài)的因素。2001年，閬中被確定為國家生態(tài)建設(shè)示范市，隨繼又被確定為四川省重點(diǎn)旅游城市、省級(jí)衛(wèi)生城市，2005年1月被評(píng)定為中國優(yōu)秀旅游城市。今后閬中旅游仍然要以經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的最大化為根本原則。

2、自然旅游資源

閬中地處川中丘陵向川北山地的過渡帶，地貌格局主要受巴山山脈、劍門山山脈和嘉陵江的控制。嘉陵江自北向南，于錦屏山折向東流，于白塔山折向北流，到達(dá)梁山南麓受阻又折向南流。嘉陵江在市境內(nèi)迂回曲折，河曲、河壩發(fā)育，谷地內(nèi)從上而下呈串珠狀分布有20多個(gè)河灘邊壩和兩個(gè)沙洲。

閬中市的山脈走向和河谷地貌特征，是發(fā)展旅游業(yè)的基本資源。有錦屏山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、蟠龍山省級(jí)森林公園、靈山風(fēng)景區(qū)、靈山腳下半島、大像山山群、金銀臺(tái)電站形成的湖面、云臺(tái)山—新華水庫旅游區(qū)、天宮鄉(xiāng)西河度假區(qū)等自然旅游資源。

嘉陵江江面視野開闊，水質(zhì)清澈，沿江兩岸錦屏山、大像山群、靈山、三臺(tái)山等景點(diǎn)山型獨(dú)特、植被茂密、郁郁蔥蔥。

三、閬中古鎮(zhèn)旅游SWOT分析

一、優(yōu)勢(shì)(Strength)保存較為完好的古城資源：閬中市保存有面積1.7平方公里的古城區(qū)，是全國保存最為完好的四大古城之一。歷史給予了閬中豐厚的饋贈(zèng)，至今閃爍著奪目的異彩。保護(hù)完好的唐、宋、元、明、清各個(gè)歷史時(shí)期的數(shù)十處祠堂廟宇、寺院樓閣、摩崖石刻以及堪稱全國一流的古民居保護(hù)區(qū)，構(gòu)成了閬中旅游資源的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和豐富的文化內(nèi)涵，極具觀賞價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。古城已有2300多年的歷史，其民居融北方四合院和嶺南庭院建筑于一體，獨(dú)具特色，既有明代的疏朗淡雅風(fēng)韻，又有清代精美繁復(fù)的特色，展現(xiàn)的是古、雅、幽、靜的韻味。古城內(nèi)老街交錯(cuò)，古巷縱橫，有90多條，其中的20多條街巷仍保留有唐宋時(shí)的建筑風(fēng)格。這些無不體現(xiàn)了閬中悠久而獨(dú)特的魅力。

獨(dú)特的風(fēng)水文化優(yōu)勢(shì)：閬中古城的地理環(huán)境，城市選址及建筑布局，結(jié)合了傳統(tǒng)風(fēng)水理論，山、水、城融為一體。典型地體現(xiàn)了古代城市建造的風(fēng)格，顯示出濃郁的傳統(tǒng)文化特色。閬中古城依山環(huán)水，是天下少有的“形勝之地”，形成山、水、城和諧統(tǒng)一。這至善至美的天然風(fēng)水格局，充分體現(xiàn)出人與自然環(huán)境的和諧境界。與我國其他三大古城相比，在風(fēng)水文化方面閬中是獨(dú)一無二的，這是比較容易形成自己獨(dú)特吸引力的優(yōu)勢(shì)所在。

同時(shí)獨(dú)特的風(fēng)水旅游市場(chǎng)，對(duì)于高收入階層旅游者，珠三角、港澳臺(tái)及海外華人旅游者具有很強(qiáng)吸引力。

本地化市場(chǎng)基礎(chǔ)最好。與平謠、麗江、鳳凰、歙縣等古城相比，閬中古城依托成都及重慶兩個(gè)大客源地，同時(shí)成都、重慶兩地休閑消費(fèi)需求很強(qiáng)，對(duì)閬中旅游的發(fā)展提供了很好的基礎(chǔ)客源。成都及重慶既是閬中重要的客源地，同時(shí)成都及重慶作為重要的客源集散地，也是閬中的重要中轉(zhuǎn)站。

多元文化與周邊區(qū)域能形成較好的整合。除了最典型的風(fēng)水文化外，閬中還有三國文化、紅色文化、宗教文化等多元文化，與周邊區(qū)域旅游資源整合形成很好的主題游線產(chǎn)品。位于金牛蜀道的閬中，是四川三國文化國際旅游線的重要組成部分；作為嘉陵第一江山，閬中是嘉陵江水道的重要碼頭口岸城市。

交通可進(jìn)入性條件好。閬中毗鄰南充及廣元兩個(gè)機(jī)場(chǎng)，通過對(duì)機(jī)場(chǎng)的利用，以南充機(jī)場(chǎng)為核心中轉(zhuǎn)站，輻射長(zhǎng)三角、珠三角及京津塘地區(qū)；以廣元為輔助中轉(zhuǎn)站，輻射陜西、甘肅等客源。蘭渝鐵路使得北部進(jìn)入閬中更為便利。

二、劣勢(shì)(Weakness)旅游開發(fā)深度不夠：閬中旅游資源豐富，歷史文化濃厚，但是各景區(qū)、景點(diǎn)之間分散、彼此孤立，特色沒有充分體現(xiàn)，吸引力不大，旅游資源開發(fā)的深度和廣度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，沒有形成閬中“大旅游”的概念，也沒有深度挖掘更深層次的文化內(nèi)涵，缺乏統(tǒng)一的有涵蓋力的旅游主題口號(hào)。

旅游心理距離較遠(yuǎn)：閬中市雖自古以來是川北地區(qū)水陸交通樞紐，目前交通狀況較之以前也有很大的發(fā)展。但是，作為有巨大潛力的旅游目的地，受自身地理位臵偏僻的影響，目前的旅游心理距離因素在很大程度上阻礙了閬中旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

旅游資源的可參與性不強(qiáng)：目前閬中旅游仍以觀光游覽為主，更多地是“走走看看，拍照留念”，游客參與其中的娛樂項(xiàng)目不多，對(duì)于閬中旅游的切身體驗(yàn)不夠深刻，旅游資源的可參與性不強(qiáng)。因而旅游吸引力不足，游客再次來閬中的不多，影響著旅游市場(chǎng)的擴(kuò)大和發(fā)展。

四、閬中古鎮(zhèn)發(fā)展定位 1）閬中古城旅游發(fā)展主題定位

核心主題：風(fēng)水文化輔助主題：嘉陵第一江山、市井文化休閑 閬中古城稱為“閬中風(fēng)水古城”，非常清楚的把閬中旅游，定位在“風(fēng)水文化”的方向。

風(fēng)水文化，包含了非常豐富的內(nèi)容。但是，閬中古城的風(fēng)水文化，主要以風(fēng)水古城的風(fēng)水選址、城市風(fēng)水建設(shè)為核心，結(jié)合陽宅、陰宅等相關(guān)風(fēng)水，也介紹一般風(fēng)水文化的內(nèi)容。

風(fēng)水文化，整合閬中古城旅游，打造“閬中風(fēng)水古城”的旅游品牌，形成以風(fēng)水文化為主線的主題結(jié)構(gòu)。

山水古城，是閬中古城的另一個(gè)特色，山環(huán)水抱，山水之中有風(fēng)水，嘉陵第一山水。用風(fēng)水詮釋山水，是中國古代審美中最宜人居住的山水古城，同時(shí)，又是現(xiàn)代審美中的山水古城美景。

畫圣吳道子曾繪《三百里嘉陵》名畫，并稱閬中為“嘉陵第一江山”。嘉陵第一江山，是一句贊美之言，是吳道子對(duì)閬中的評(píng)價(jià)，同時(shí)，也給閬中山水一個(gè)定位――300里嘉陵江的最美之處。以此定位，閬中沿嘉陵江的山水，可以規(guī)劃為一個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)――“嘉陵第一江山”風(fēng)景名勝區(qū)――一個(gè)國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

以嘉陵江為紐帶，山水景致為本體，吳道子的《三百里嘉陵江圖》為核心賣點(diǎn)，進(jìn)一步挖掘閬中文化，開發(fā)文化建筑景觀，建設(shè)旅游休閑設(shè)施，打響“畫圣意境、風(fēng)水寶地”的口號(hào)，成為中國一流的風(fēng)景名勝區(qū)。

市井文化，是項(xiàng)目的輔助主題，即打造“市井古城”的品牌。深度挖掘閬中的古城文化，以休閑產(chǎn)品作為依托，形成休閑旅游結(jié)構(gòu)，建立“休閑古城”的模式。

閬中古城的核心保護(hù)區(qū)，應(yīng)該以內(nèi)涵式發(fā)展為理念，以原生態(tài)的古城文化挖掘?yàn)殛P(guān)鍵，將古城文化轉(zhuǎn)化為文化博物館院落，形成100家文化住宿院落，100家市井文化休閑院落，把文化博物館轉(zhuǎn)化為文化博物館休閑與住宿項(xiàng)目，形成住在博物館、玩在博物館的全新古城“市井文化休閑模式”，使游客深度體驗(yàn)閬中古城的豐富古城文化，形成全新的休閑旅游生活方式。2）閬中古城旅游發(fā)展功能定位： 觀光與休閑古城

閬中古城，是旅游目的地。其旅游的功能，體現(xiàn)為觀光與休閑的結(jié)合。

作為觀光旅游目的地，閬中古城的觀光包括五類：風(fēng)水觀光（古城風(fēng)水、住宅風(fēng)水、陰宅風(fēng)水、天然八卦等）、古城風(fēng)貌（整體風(fēng)貌、古代建筑、古代文化）、山水觀光（嘉陵第一江山：錦屏山、大象山、靈山、滕王閣）、宗教朝覲（寺廟、道觀）、始祖祭拜（三臺(tái)山伏羲玉臺(tái)）；

作為休閑旅游目的地，閬中古城是中國休閑古城的代表，為古城市井文化休閑古城，深度體驗(yàn)式休閑產(chǎn)品。其休閑功能，體現(xiàn)為“吃住古城里，浸泡文化中”。古城內(nèi)的“吃、住、行、游、娛、購”六要素，無不體現(xiàn)古城文化色彩，無不令游客咀嚼，并于放松的休閑生活過程中，體驗(yàn)感受。

五、古城的總體布局：“一城、一帶、六區(qū)”

一城――以五吉關(guān)為起點(diǎn)，包括風(fēng)水山、龍脈、舊城及內(nèi)部1.7平方公里的古城保護(hù)區(qū)全部?jī)?nèi)容的風(fēng)水古城； 一帶――“嘉陵第一江山”為品牌的沿江游覽帶；

六區(qū)――點(diǎn)狀景區(qū)星羅棋布，沿道路系統(tǒng)分布的六個(gè)旅游區(qū)； 一城――閬中風(fēng)水古城

從五吉關(guān)開始，形成山環(huán)水抱的整個(gè)閬中舊城，是閬中風(fēng)水古城旅游區(qū)的范圍。其中，1.7平方公里的古城保護(hù)區(qū)，是閬中風(fēng)水古城的中央游憩區(qū)，可以進(jìn)一步劃分為棋盤狀布局，包括沿江休閑帶、古商鋪?zhàn)鞣灰粭l街、風(fēng)水一條街、小吃一條街、若干節(jié)點(diǎn)等等；

一帶――嘉陵第一江山風(fēng)景名勝區(qū)

嘉陵江蓄水后，形成湖面，水環(huán)是一條交通通道，又可以開展水上休閑。沿嘉陵江，形成一條游憩帶，并成為一個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)，既處于閬中古城的風(fēng)水結(jié)構(gòu)之中，又以嘉陵江為依托，成為相互連通、主題統(tǒng)一的山水景區(qū)。

六區(qū)――遠(yuǎn)離中心的沿道路集散結(jié)構(gòu)

六、古城保護(hù)與控制區(qū)布局結(jié)構(gòu)

兩古樓、兩廣場(chǎng)、三碼頭、五入口、六景點(diǎn)、七街區(qū)、井田架構(gòu)

古城保護(hù)及控制區(qū)，是閬中古城旅游的核心區(qū)域。古城旅游的成敗，在于該區(qū)域的正確策劃與規(guī)劃。兩古樓――兩座標(biāo)志性古樓，一為華光樓，一為中天樓；恢復(fù)建設(shè)中天樓，與華光樓形成對(duì)景，并且，中天樓是天心十道的中心，是閬中古城的風(fēng)水標(biāo)志。

兩廣場(chǎng)――拆遷以后，在保護(hù)區(qū)內(nèi)，形成兩個(gè)休閑廣場(chǎng)，成為古城內(nèi)部的集散中心，兩個(gè)廣場(chǎng)為：道臺(tái)衙門廣場(chǎng)、清真寺橫街廣場(chǎng)。

三碼頭――控制與保護(hù)區(qū)范圍內(nèi)，形成三座碼頭，即華光樓碼頭、南津關(guān)碼頭、石牛碼頭； 五入口――古城保護(hù)區(qū)設(shè)臵五個(gè)游客接待入口，各個(gè)入口包括標(biāo)識(shí)、地圖、停車與接待廣場(chǎng)、游客管理中心、人力車服務(wù)點(diǎn)等；五個(gè)入口分別為草堂寺街入口、內(nèi)東街入口、北街入口、閬中綢廠入口、華光樓入口。

七街區(qū)――打造七條主題街區(qū)，分別為：古商鋪街――大東街、古作坊休閑街――上新街－下新街－油房街－機(jī)房街、書畫工藝街――內(nèi)東街－武廟街－西街、古董街――雙柵子街－北街、風(fēng)水文化街――管星街、傳統(tǒng)小吃街――南街、濱江休閑街――城南天下。

六景點(diǎn)――張飛廟、貢院、文廟、華光樓、中天樓、袍哥館。

井田架構(gòu)――由以上六條街道為縱橫，與五大入口相連，形成井田結(jié)構(gòu)的核心游憩道路系統(tǒng)，達(dá)到貫通全部古城的效果。

七、古城的機(jī)遇

閬中交通改善。蘭渝鐵路和閬中二級(jí)民用機(jī)場(chǎng)的建設(shè)，將改善閬中的交通，使從甘肅、陜西、寧夏等地進(jìn)入閬中便利，同時(shí)機(jī)場(chǎng)建成，將改善閬中旅游心理距離較遠(yuǎn)的問題。

四川旅游發(fā)展的新格局。四川旅游由九黃線為核心逐漸轉(zhuǎn)向以成都發(fā)散型發(fā)展的格局，給予川東、川北旅游很好發(fā)展機(jī)遇。

人們對(duì)古城鎮(zhèn)旅游型的文化休閑旅游產(chǎn)品的需求在增強(qiáng)。旅游已經(jīng)成為人們的日常需求，旅游需求也由最初的觀光逐漸轉(zhuǎn)向以文化體驗(yàn)及休閑度假為主體的旅游體驗(yàn)。

八、古城的挑戰(zhàn)(Threat)古城開發(fā)與保護(hù)之間的矛盾。在現(xiàn)實(shí)中，隨著旅游開發(fā)力度的不斷加大，不可避免地引起自然環(huán)境的破壞，過度旅游者進(jìn)入將對(duì)環(huán)境承載產(chǎn)生很大壓力，因此，要在二者之間做好協(xié)調(diào)，走人與自然和諧共進(jìn)的可持續(xù)發(fā)展之路。四川古城鎮(zhèn)資源豐富。四川古城鎮(zhèn)東西南北均有分布，以川西、川南最為集中，大多具有悠久的歷史。歷史悠久、風(fēng)格各異的古城鎮(zhèn)是四川鄉(xiāng)土文化最典型、最生動(dòng)、最直觀的寫照。隨著四川旅游的迅速發(fā)展，很多地方開始注重古城鎮(zhèn)資源的開發(fā)。

國內(nèi)古城鎮(zhèn)旅游開發(fā)已形成一定基礎(chǔ)。近幾年國內(nèi)古城鎮(zhèn)旅游開發(fā)已經(jīng)形成一定規(guī)模，重要的以麗江、大理、平遙、鳳凰等幾大古城為主要目的地。閬中旅游要尋找自身優(yōu)勢(shì)，打造獨(dú)特性，與其它著名成熟古城競(jìng)爭(zhēng)。

結(jié)語：要解決好古城保護(hù)與旅游開發(fā)相互矛盾的問題，使二者相互促進(jìn)，走人與自然和諧共進(jìn)的可持續(xù)發(fā)展之路，并且借助西部大開發(fā)的向西部?jī)A斜的政策，加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大旅游投資的力度，使得閬中古鎮(zhèn)成為中國古鎮(zhèn)中的一朵奇葩，并成為人們休閑、游覽、觀光、拜祭的最佳去處。

第三篇：四川閬中古城保護(hù)條例

四川省閬中古城保護(hù)條例

（修訂草案）

第一章

總

則

第一條

為了加強(qiáng)閬中古城保護(hù)與管理，維護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性，根據(jù)《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》《中華人民共和國文物保護(hù)法》和《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》等法律、法規(guī)，制定本條例。

第二條

在閬中古城保護(hù)范圍內(nèi)居住、游覽、生產(chǎn)經(jīng)營和從事規(guī)劃、保護(hù)、建設(shè)等活動(dòng)，適用本條例。

第三條

閬中古城實(shí)行分區(qū)保護(hù)，分為核心保護(hù)區(qū)、建設(shè)控制區(qū)和環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)。

核心保護(hù)區(qū)是指南津關(guān)嘉陵江大橋北岸以西，大步坎巷、何家巷以西，三陳街以南，白果樹街以西，東街小巷、內(nèi)東街以南，鹽市口街、官菜園街以西，古蓮池街、火藥局街以南，西至張桓侯祠，南至嘉陵江北岸的區(qū)域。

建設(shè)控制區(qū)是指嘉陵江閬中古城段以北、張飛南路以西、新村路以南核心保護(hù)區(qū)以外的區(qū)域，以及東起南津關(guān)嘉陵江大橋和梁子山腳、北至嘉陵江閬中古城段、西至錦屏山腳、南至黃花山北側(cè)山腳和閬南橋所圍合的區(qū)域。

環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)是指除核心保護(hù)區(qū)和建設(shè)控制區(qū)以外的古城區(qū)域及古城視線所及的城周山體和嘉陵江玉臺(tái)山至嘉陵江、東河交匯處水域。

第四條

閬中古城的保護(hù)應(yīng)當(dāng)遵循科學(xué)規(guī)劃、分類管理、嚴(yán)格保護(hù)、合理利用的原則。

第五條

省人民政府、南充市人民政府及其有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)閬中古城保護(hù)工作的指導(dǎo)與監(jiān)督。

閬中市人民政府負(fù)責(zé)閬中古城保護(hù)工作。閬中古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)履行古城保護(hù)管理具體職責(zé)，行使部分行政處罰權(quán)。

閬中市人民政府有關(guān)部門、街道辦事處按照各自職責(zé)做好古城保護(hù)的相關(guān)工作。

第六條

閬中市人民政府應(yīng)當(dāng)建立古城保護(hù)專家委員會(huì)制度，對(duì)古城保護(hù)的規(guī)劃、名錄的編制和調(diào)整、建設(shè)與管理中的重大事項(xiàng)實(shí)施論證，提出決策意見。

第七條

南充市人民政府、閬中市人民政府應(yīng)當(dāng)分別將古城保護(hù)經(jīng)費(fèi)列入預(yù)算，予以保障。

古城保護(hù)資金可以通過政府投入、社會(huì)捐助、鼓勵(lì)民間資本投入等渠道籌集。

第八條

鼓勵(lì)單位和個(gè)人通過成立公益性組織、提供技術(shù)或者志愿服務(wù)等方式，在閬中古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)指導(dǎo)下依法參與古城保護(hù)工作。

第九條

任何單位和個(gè)人都有保護(hù)閬中古城的義務(wù)，并有權(quán)對(duì)破壞古城的行為進(jìn)行勸阻、舉報(bào)和控告。

第十條

對(duì)在閬中古城保護(hù)工作中作出突出貢獻(xiàn)的單位和個(gè)人，按照國家有關(guān)規(guī)定給予表彰或者獎(jiǎng)勵(lì)。

目以及必要的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施外，不得進(jìn)行新建、擴(kuò)建活動(dòng)。

現(xiàn)有與核心保護(hù)區(qū)內(nèi)的風(fēng)貌、格局不相協(xié)調(diào)的建（構(gòu)）筑物應(yīng)當(dāng)逐步予以改造或者拆除。

前款所稱不相協(xié)調(diào)的建（構(gòu)）筑物，是指不符合《閬中歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》和《閬中歷史文化街區(qū)保護(hù)規(guī)劃》，高度、形態(tài)、材質(zhì)、色澤風(fēng)格與閬中古城整體風(fēng)貌不統(tǒng)一的建（構(gòu)）筑物。

閬中古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)會(huì)同閬中市規(guī)劃主管部門、建設(shè)主管部門、文物主管部門對(duì)與古城風(fēng)貌不相協(xié)調(diào)的建（構(gòu)）筑物進(jìn)行認(rèn)定，報(bào)閬中市人民政府，依法有計(jì)劃地予以改造、拆除。

第十九條

閬中古城建設(shè)控制區(qū)內(nèi)新建建筑應(yīng)當(dāng)與核心保護(hù)區(qū)的建筑風(fēng)格相協(xié)調(diào)，建筑群體布局、高度、形態(tài)、色澤風(fēng)格不得影響古城的傳統(tǒng)空間風(fēng)貌。

對(duì)已建成的妨礙視線通廊的多層、高層建筑和破壞建設(shè)控制區(qū)歷史環(huán)境的建筑，依法有計(jì)劃地予以降層改造或者拆除。

第二十條

閬中古城環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)內(nèi)水上建筑、城周山體建筑等的布局、高度不得影響閬中古城的視線通廊，形態(tài)、色澤風(fēng)格不得影響古城的整體風(fēng)貌。

第二十一條

閬中古城核心保護(hù)區(qū)內(nèi)的修繕活動(dòng)應(yīng)當(dāng)符合保護(hù)規(guī)劃和古城維修規(guī)范。

閬中市人民政府應(yīng)當(dāng)制定閬中古城維修規(guī)范，對(duì)古城建（構(gòu)）筑物的形態(tài)、色澤、體量、高度、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、施工工藝，以及市政公用設(shè)施的建設(shè)等做出規(guī)定。

第二十二條

閬中古城保護(hù)區(qū)內(nèi)歷史文化街區(qū)的整治、歷史建筑、名勝古跡、宗教活動(dòng)場(chǎng)所的修

修繕人維修資金確有困難的，閬中古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)可以適當(dāng)給予資金補(bǔ)助。

第三章

保護(hù)與管理

第二十四條

閬中市人民政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，按照保護(hù)規(guī)劃，控制閬中古城核心保護(hù)區(qū)人口數(shù)量。

閬中市人民政府應(yīng)當(dāng)逐步改善閬中古城保護(hù)區(qū)內(nèi)水、電、氣、交通、通信、環(huán)衛(wèi)、消防等基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施。

第二十五條

閬中古城核心保護(hù)區(qū)內(nèi)禁止機(jī)動(dòng)車通行。執(zhí)行公務(wù)的公安、消防、城管、救護(hù)等特種車輛和為旅游服務(wù)的專門車輛除外。

第二十六條

閬中古城核心保護(hù)區(qū)內(nèi)的消防設(shè)施、消防通道，應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)的消防技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范設(shè)置。確因古城保護(hù)需要，無法按照標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范設(shè)置的，由閬中市人民政府消防主管部門會(huì)同閬中古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)、規(guī)劃主管部門、7

（二）開展對(duì)閬中皮影、亮花鞋、絲毯織造、巴象鼓舞、燈戲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)掘、整理和研究；

（三）設(shè)立主題博物館、展示館、傳習(xí)中心和文化研究培訓(xùn)教育基地；

（四）發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，開發(fā)具有古城特色的藝術(shù)品、紀(jì)念品和其他產(chǎn)品；

（五）利用傳統(tǒng)民居院落，發(fā)展特色旅游；

（六）其他項(xiàng)目和活動(dòng)。

第四章

法律責(zé)任

第三十二條

違反本條例規(guī)定的行為，法律、法規(guī)已規(guī)定法律責(zé)任的，從其規(guī)定。

第三十三條

違反本條例第二十一條規(guī)定，不按照閬中古城維修規(guī)范開展修繕活動(dòng)的，由閬中古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)責(zé)令停止違法行為、限期恢復(fù)原狀或者采取其他補(bǔ)救措施；逾期不恢復(fù)原狀或者不采取其他補(bǔ)救措施的，可以指定有能力的單位代為恢復(fù)原狀或者采取其他補(bǔ)救措施，所需費(fèi)用由違法行為人承擔(dān)，可以并處二千元以上五萬元以下的罰款。

第三十四條

違反本條例第二十七條第二、第三項(xiàng)規(guī)定的，由閬中古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)責(zé)令停止違法行為、限期恢復(fù)原狀或者采取其他補(bǔ)救措施；有違法所得的，沒收違法所得；逾期不恢復(fù)原狀或者不采取其他補(bǔ)救措施的，可以指定有能力的單位代為恢復(fù)原狀或者采取其他補(bǔ)救措施，所需費(fèi)用由

違法行為人承擔(dān)；造成嚴(yán)重后果的，對(duì)單位并處五萬元以上十萬元以下的罰款，對(duì)個(gè)人并處一萬元以上五萬元以下的罰款；造成損失的，依法承擔(dān)賠償責(zé)任。

第三十五條

違反本條例第二十七條第四項(xiàng)規(guī)定的，核心保護(hù)區(qū)范圍內(nèi)由閬中古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)責(zé)令停止違法行為、限期恢復(fù)原狀或者采取其他補(bǔ)救措施；逾期不恢復(fù)原狀或者不采取其他補(bǔ)救措施的，可以指定有能力的單位代為恢復(fù)原狀或者采取其他補(bǔ)救措施，所需費(fèi)用由違法行為人承擔(dān)，可以并處工程造價(jià)百分之五以上、百分之十以下的罰款。

第三十六條

違反本條例第二十八條第三、第四項(xiàng)規(guī)定的，由閬中市有關(guān)部門責(zé)令改正；拒不改正的，處一百元以上五百元以下的罰款。

第三十七條

違反本條例第二十八條第五項(xiàng)規(guī)定的，由閬中市有關(guān)部門責(zé)令改正；拒不改正的，予以取締或者沒收，可以并處一百元以上五百元以下的罰款。

第三十八條

違反本條例第二十八條第六項(xiàng)規(guī)定，安裝破壞古城風(fēng)貌設(shè)施、物品的，由閬中古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)責(zé)令限期拆除；逾期不拆除的，代為拆除，所需費(fèi)用由違法行為人承擔(dān)，可以并處一百元以上五百元以下的罰款。

第三十九條

違反本條例第二十八條第九項(xiàng)規(guī)定的，由閬中市有關(guān)部門責(zé)令改正；拒不改正的，予以關(guān)閉，可以并處五百元以上二萬元以下的罰款。

011-

第四篇：四川閬中古城導(dǎo)游詞

四川閬中古城導(dǎo)游詞

四川閬中古城導(dǎo)游詞

各位游客朋友大家好，非常歡迎各位來到中國歷史文化名城——古城閬中旅游，我是大家的導(dǎo)游，希望大家能隨我一起暢游古城，度過愉快的一天。

閬中位于嘉陵江中游，四川西北部，全市幅員面積1878平方公里，全市人口90萬左右，1986年由國務(wù)院批準(zhǔn)為全國歷史文化名城。閬中是整個(gè)四川迄今為止保留最為完整，規(guī)模最大的古城，和云南麗江、山西平遙、安徽歙縣并稱為我們中國的四大古城。閬中素有“閬苑仙境”、“嘉陵第一江山”的美譽(yù)，唐代詩人杜甫就在這里留下了“閬苑城南天下稀”的千古名句。

好了，說到這里，我們第一個(gè)要參觀的景點(diǎn)張飛廟，馬上就要到了。

張飛廟

我們所在的就是國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——漢桓侯祠，俗稱張飛廟，迄今已有1700多年的歷史了?，F(xiàn)在的桓侯祠是明清時(shí)重建的四合庭院式古建筑群，占地5000多平方米，規(guī)?；趾?、建造精美。

張飛廟墓亭

這里是張飛的墓亭，大家可以看到這邊墓亭亭柱上有一幅對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱帝業(yè)”，意思是說張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬，英魂仍存有遺憾。下聯(lián)是“剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂”，意思是說張飛死后，此墓雖然只埋了無頭之軀，但人們紀(jì)念其英勇的情懷千古不衰。

這墓亭下放的拱穴內(nèi)，端坐的是張飛的武身像，大家仔細(xì)看一下這豹頭環(huán)眼、燕頜虎須的猛張飛是不是和大家心目中的張飛有幾分相似呢?這像前擺的盤龍石斗窩叫“長(zhǎng)明燈”，據(jù)說，張飛在駐守閬中的時(shí)候，曹魏大將張合帶領(lǐng)五萬大軍進(jìn)攻巴西首府閬中，當(dāng)時(shí)張飛手足不過萬人，卻依靠閬中人民的支持，以少勝多，大敗張合，取得了保境安民的勝利。閬中人為感戴他的英勇，在其死后，特意選取最好的石頭精工雕成這座“長(zhǎng)明燈”。千百年來，每到清明時(shí)節(jié)，人們都要為張飛掃墓，給長(zhǎng)明燈獻(xiàn)油。

張飛廟大殿

走進(jìn)大門，首先映入眼簾的就是翹腳聯(lián)運(yùn)、氣勢(shì)不凡的敵萬樓，“敵萬”故名思議，就是說張飛有力敵萬夫之勇的意思，樓的兩邊分別是文物展覽廳和群塑廳，穿過這兩個(gè)展廳，我們來到的就是張飛廟的大殿了。

大家可以首先從外觀上觀賞一下整個(gè)大殿的建筑風(fēng)格，大殿為歇山式屋頂，磚雕拼合屋脊，屋檐下有題為“剛強(qiáng)直理”的金匾，這是清代果親王親自撰寫的。走進(jìn)大殿，中間端坐的那座兩米多高、狀貌威武的塑像，便是張飛了。也許大家覺得奇怪了，為什么這尊張飛塑像，是頭戴王冠、身披錦袍呢?原來在清朝嘉慶年間，張飛被追封為“桓侯大帝”，殿上塑的便是他冠冕紋身的坐像了。左右兩壁式岳飛草書的諸葛亮的前后出師表，更是將大殿烘托得一片威嚴(yán)、儒雅。

華光樓

我們現(xiàn)在看到的就是閬中古城的地標(biāo)性建筑——華光樓。這座省級(jí)文物保護(hù)單位矗立于閬中城南、嘉陵江邊，說到這閬中的樓閣，華光樓便是首當(dāng)其沖、不得不提。歷代到過閬中的文人墨客，無不以此樓為詩。華光樓在一大片古城居民區(qū)中拔地而起，氣勢(shì)恢宏，極富古典建筑的特色，素有“閬苑第一樓”的稱號(hào)。

大家可以看到，華光樓的樓下是一個(gè)五米高的石拱門，這是用于人們來往穿行的過街門。由于華光樓靠近嘉陵江，古代是閬中的航運(yùn)樞紐中心，加之當(dāng)時(shí)樓的兩邊都是手工業(yè)加工作坊，所以昔日華光樓下是商賈云集、熱鬧非凡，曾有詩云“春城天不夜，人語市如潮”，以此來描寫它的熱鬧。樓上則是古時(shí)候的達(dá)官貴人們邀請(qǐng)文人墨客吟詩作對(duì)的、欣賞山水的地方。

請(qǐng)各位朋友仔細(xì)看一看這座石拱門上雕刻的內(nèi)容，拱門上南北兩面分別刻著“只有打倒國民黨才好打帝國主義”和“蘇維埃政府是工農(nóng)兵自己的政府”。大家可不要小看了這兩幅標(biāo)語，這些標(biāo)語是中國工農(nóng)紅軍紅四方面軍在閬中征戰(zhàn)時(shí)所留下的，正是因?yàn)檫@些標(biāo)語，在文革時(shí)期華光樓才免遭紅衛(wèi)兵的破壞，我們現(xiàn)在也才有機(jī)會(huì)看到這座保存完好的華光樓。

滕王閣

我們現(xiàn)在所參觀的就是位于閬中古城北、嘉陵江玉臺(tái)山上的滕王閣，大家可能通過王勃的《滕王閣序》早已對(duì)滕王閣這三個(gè)字如雷貫耳，但是此滕王閣非彼滕王閣，王勃所描繪的滕王閣位于今天的江西南昌。不過這兩座滕王閣還是有共同之處的，那就是他們都是因?yàn)橐蝗硕?，此人就是唐高祖李淵的第22個(gè)兒子，也就是唐騰王李元嬰。據(jù)說，當(dāng)時(shí)李元嬰被貶閬中，為了延續(xù)在宮中的奢靡生活，就用聚斂的錢財(cái)修建了這座氣勢(shì)宏大、富麗堂皇宮殿式建筑群，當(dāng)時(shí)稱之為隆苑，后來因?yàn)楸苤M，改為閬苑。距今已有1300多年的歷史了。

現(xiàn)在大家眼前所看到的這尊石塔，就是國家重點(diǎn)保護(hù)文物——唐代舍利石塔，經(jīng)人研究它就是七級(jí)浮屠，這是佛教中等級(jí)最高的佛塔。它始建于公元4世紀(jì)的唐代，高約8.25米。關(guān)于這座寶塔的來歷還有一個(gè)小故事，騰王李元嬰從小在皇宮里嬌生慣養(yǎng)，貪圖享樂，被貶閬中之后依然是不加收斂，驕奢淫逸，他為了來世依然能夠過上這種驕奢的生活，就想通過修建浮屠這種方式，來祈求他來世也可以享盡人間榮華富貴，于是就命人在院中修建了三尊佛塔，其余兩尊因?yàn)闅v史變遷，早已淹沒在歷史的長(zhǎng)河中，如今只剩下大家眼前這尊了。關(guān)于這座佛塔有一個(gè)神奇的視覺效果，那就是你圍著這個(gè)佛塔轉(zhuǎn)，無論在哪個(gè)方向看佛塔，佛塔都是傾斜的，所以這座塔又被人們稱之為“斜塔”，也有人嘲笑說，李元嬰為官不正，就連他修的佛塔也都是斜的。

觀星樓

經(jīng)過水波盈盈的荷花池，走過石梯，我們現(xiàn)在所看到這座三層大屋頂塔形翹檐結(jié)構(gòu)的高樓，就是觀星樓了，這是為紀(jì)念西漢天文學(xué)家落下閎而建的。

樓前的這尊青銅塑像就是落下閎。落下閎是西漢閬中人，為人勤勞聰慧，從小就喜歡觀天上星、水中魚，曾南下渝州會(huì)友，北出劍門求師，常常深入民間，訪老問賢，他還在蟠龍山修建了觀星臺(tái)，潛心于天文科學(xué)的研究，獲得了巨大的成就。西漢武帝時(shí)，落下閎被征召入京，與天文學(xué)家唐都、鄧一平一起研制歷法，他通過精心的計(jì)算，提出了“八十一分之律歷”的方案，較之其他十七種歷法更為科學(xué)，被漢武帝采用，這就是我國歷史上第一步完整統(tǒng)一有明確文字記載的“太初歷”，不僅在我國天文史上具有深遠(yuǎn)的影響，而且在世界天文史上具有劃時(shí)代的意義。于此同時(shí)，落下閎還制定了渾天儀，奠定了我國乃至世界古代先進(jìn)宇宙結(jié)構(gòu)理論，當(dāng)代英國科技史學(xué)家李約瑟編著的《中國科技史》稱落下閎為天文學(xué)史上的“燦爛的星座”。

杜少陵祠

看過滕王閣之后，我們來到了杜少陵祠堂。首先，大家可以看到這尊塑像，他就是我國著名大詩人，詩圣，杜甫，杜甫是在我們閬中游覽時(shí)間最長(zhǎng)、留下詩文最多的一個(gè)詩人，他在短短半年的時(shí)間兩次蒞臨閬中，并留下詩文六十余篇，閬中也因此成為他一生旅居中寫詩最多的地方。

他所描繪的閬山閬水最得神韻，在他塑像兩邊所題寫的就是他所作的《閬山歌》、《閬水歌》。大家可以看到這閬山歌中寫道“閬州城東靈山白，閬州城北玉臺(tái)碧，松浮欲盡不盡云，江動(dòng)將崩未崩石，哪知根無鬼神會(huì)，已覺氣與嵩華敵，中原格斗且未歸，應(yīng)結(jié)茅齋著青壁”。在詩中，詩人覺得此山的靈氣可以與嵩山華山相媲美，想在此忘卻世間煩惱。

中天樓

我們現(xiàn)在所參觀的便是位于古城中心的地標(biāo)性建筑，中天樓。中天樓又名四排樓，是閬苑十二樓之一，有“閬中風(fēng)水第一樓”的美譽(yù)。在唐代的時(shí)候，中天樓就已經(jīng)存在了，不過在民國年間，毀于戰(zhàn)亂，今天所看到的中天樓是2006年的時(shí)候重新復(fù)建的，2008年國慶前夕才正式對(duì)外開放。

中天樓是閬中古城的風(fēng)水坐標(biāo)和穴位所在，古城的街道就是以它為軸心的，呈“天心十道”向四面八方次第展開，它北通北街，南通雙柵子街，西通西街，東通武廟街，古人在修建中天樓的時(shí)候選址非常的講究，他們通過測(cè)量，計(jì)算出閬中古城四周東西走向的山脈和南北走向的山脈的最高點(diǎn)，在天空交匯處映射到地面的位置，并在此修建了中天樓，登上樓頂，視野開闊，古城的風(fēng)水格局盡收眼底。

我們現(xiàn)在登上二樓，便可以看到一尊塑像，這便是中華民族的人文始祖伏羲了，他是我國古代典籍中記載的最早的王，大約生活在新石器時(shí)代早期。據(jù)說他的母親華胥是閬中人，在閬中孕育了伏羲之后，在甘肅天水生下伏羲，所以閬中也算得上是人祖本源文化的發(fā)祥地之一。伏羲在他的一生中，曾先后三次來到閬中，在閬中云臺(tái)山創(chuàng)立了先天八卦，成為后世風(fēng)水學(xué)的理論根基，周文王將伏羲的先天八卦演變成64卦，著就了《易經(jīng)》，成就了中國傳統(tǒng)哲學(xué)的根據(jù)。

看到這里，大家不妨可以到外面看一下，中天樓南面正對(duì)的就是錦屏山，背后就是蟠龍山，這用風(fēng)水學(xué)的觀點(diǎn)看，背后的盤龍山稱之為古城的鎮(zhèn)山，前面的錦屏山則是鞍山，西北方玉臺(tái)山腳下是嘉陵江的入口處，稱為天門，東南方向的大象山是嘉陵江的出口處，稱為地戶。由此可見，閬中古城的選址完全符合傳統(tǒng)風(fēng)水理論，那就是前有鞍山、后有鎮(zhèn)山，左有地戶，右有天門，展現(xiàn)出城依山，山連水，水偎城，形成山水環(huán)抱、相互映襯的風(fēng)水格局。

錦屏山

這里就是閬中有“嘉陵第一江山”之你的錦屏山風(fēng)景區(qū)。請(qǐng)看這錦屏山山勢(shì)起伏，峰巒相連，山上林木蔥郁，鳥語花香，山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過，山水相融，組成一幅秀麗清雅的天然圖畫，吸引了歷代多少的文人名士來此留連。比如大家熟知的唐代詩人杜甫、李商隱，大畫家吳道子，宋代文豪蘇東坡、詩人黃庭堅(jiān)、陸游等，都曾為錦屏山風(fēng)光所傾倒。杜甫的詩中稱為“閬中城南天下稀”。近幾年景區(qū)進(jìn)行了一番修葺整治，更添新的風(fēng)采，特別是自然美景與歷史文化的交相輝映，充分展現(xiàn)了閬中游覽的古雅品位，使我們感悟到它既是觀光之旅，又是知識(shí)之旅。現(xiàn)在就讓我們以景區(qū)內(nèi)的古跡名勝作為標(biāo)志，一路游覽下去。

張憲祠

慢慢的，我們來到了張憲祠。張憲祠占地約30余畝，坐西向東，三面環(huán)山，地形像一把圈椅，前人把祠堂選在錦屏山腰這個(gè)地段，可以算得上一塊“風(fēng)水寶地”。張憲祠是為了紀(jì)念抗金英雄張憲而修建的。

張憲，南宋人，少年時(shí)，就讀于錦屏?xí)?，金兵南侵過程中，投筆從戎參加了岳家軍，在軍隊(duì)里屢立戰(zhàn)功，后來官至副都統(tǒng)，和岳云一起成為岳飛的左膀右臂?，F(xiàn)在我們進(jìn)入庭院，大家可以看到這是一座仿古四合院組合式樓房，建造非常精美。在庭院之中有塑有張憲的武身塑像，大家或許有疑惑，為何這尊張憲塑像不是放在正殿之中，而要放在這庭院里面，其實(shí)這是一種匠心獨(dú)運(yùn)的表現(xiàn)：張憲功高蒙冤，壯志未酬，人雖死，心不甘，所以這尊塑像不穩(wěn)坐殿中，而是立在偏殿?？吹竭@里，聯(lián)想西子湖畔那流芳千古的岳王墓和遺臭萬年的秦檜跪像，我們都會(huì)感受到歷史的公正。

閬中古城中值得參觀的景點(diǎn)太多了，我就為大家暫時(shí)介紹到這里，接下來的時(shí)間大家可以自行參觀，在游覽的過程中一定要注意安全，好了，大家參觀吧，我們1個(gè)小時(shí)之后集合。

第五篇：四川東部導(dǎo)游詞--閬中古城

各位游客大家好，歡迎來到閬中古城參觀游覽。我是今天為大家做講解服務(wù)的導(dǎo)游小王。閬中位于四川盆地東北部，嘉陵江中游，距離成都約335公里。它歷史悠久，保存較好，被譽(yù)為四川最大的“風(fēng)水古城”，素有“閬苑仙境”“天下第一江山”等美譽(yù)。今天我們將要游覽的第一個(gè)景點(diǎn)是張飛廟，游覽時(shí)間約為1小時(shí)。在游覽過程中，請(qǐng)大家注意安全，帶好隨身物品，漢桓侯祠，俗稱張飛廟，明代又稱雄威廟，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，迄今已有1700多年的歷史了。現(xiàn)在的桓侯祠是明清時(shí)重建的四合庭院式古建筑群，占地5000多平方米，規(guī)?；趾?、建造精美，由山門、敵萬樓、左右牌坊、東西廂房、大殿、后殿、墓亭、墓冢組成，為三國文化的一大勝跡。

張飛字益德，三國蜀漢“五虎上將”之一。東漢末年跟隨劉備起兵，劉備益州稱帝之后，把他封為巴西太守，鎮(zhèn)守閬中前后長(zhǎng)達(dá)七年之久。張飛鎮(zhèn)守閬中期間，保境安民，發(fā)展農(nóng)桑，深受百姓敬重。

我們現(xiàn)在所在的位置就是張飛的墓亭了，大家可以看到這邊墓亭亭柱上有一幅對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱帝業(yè)”意思是說張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬，英魂仍存有遺憾。下聯(lián)是“剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂”，意思是說張飛死后，此墓雖然只埋了無頭之軀，但人們紀(jì)念其英勇的情懷千古不衰。

關(guān)于這個(gè)無頭之軀,還有一個(gè)民間傳說。據(jù)說當(dāng)年張飛被殺害之后，兇手范強(qiáng)、張達(dá)二人割下其頭顱想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán)作為進(jìn)身之階。他們乘船東下時(shí)，卻聽說孫權(quán)正向劉備求和，二人驚慌失措之下，便把張飛的頭顱拋到江中。頭浮到河南云陽地界被一位漁翁撈起，葬在云陽鳳凰山麓。這就是張飛“頭葬云陽，身葬閬中”的悲壯故事了。

這墓亭下放的拱穴內(nèi)，端坐的是張飛的武身像，大家仔細(xì)看一下這豹頭環(huán)眼、燕頜虎須的猛張飛是不是和大家心目中的張飛有幾分相似呢？這像前擺的盤龍石斗窩叫“長(zhǎng)明燈”，據(jù)說，張飛在駐守閬中的時(shí)候，曹魏大將張合帶領(lǐng)五萬大軍進(jìn)攻巴西首府閬中，當(dāng)時(shí)張飛手足不過萬人，卻依靠閬中人民的支持，以少勝多，大敗張合，取得了保境安民的勝利。閬中人為感戴他的英勇，在其死后，特意選取最好的石頭精工雕成這座“長(zhǎng)明燈”。千百年來，每到清明時(shí)節(jié)，人們都要為張飛掃墓，給長(zhǎng)明燈獻(xiàn)油。

墓亭后方就是張飛的墓冢了。接下來我們繼續(xù)前行，去參觀張飛墓。

謝謝各位評(píng)委老師，我的景點(diǎn)講解完畢。