第一篇：30年了我們的語文課本還要拿孩子實(shí)驗(yàn)多久

30年了，我們的語文課本還要“試驗(yàn)”孩子多久？

“葉圣陶主文、豐子愷插畫、1932年版《開明國語課本》重印本賣斷市了，連出版社都沒貨。同期重印的老課本系列在網(wǎng)上收獲好評(píng)一片?！?/p>

在此之前的多次回答記者采訪時(shí)，我都斗膽強(qiáng)調(diào)，語文教材是教育思想的體現(xiàn)，有什么樣的教育思想，就有什么樣的語文教材。對(duì)比這些八九十年前的老國語課本，再考量新舊兩種教材的核心教育思想，我對(duì)所謂的“新”與“舊”這兩個(gè)字有了完全不同的理解。被我們下意識(shí)地理解為“舊”的教材，因其濃烈的人道主義思想飄香，反而顯得歷久彌新。有些美好的價(jià)值，流經(jīng)八十年仍然熠熠生輝，有些虛偽的課文，即使只是被我們閱讀一次，也已經(jīng)陳腐不堪。判斷課文的優(yōu)劣，不能僅僅著眼于時(shí)間的單向順序，而要著眼于思想的包容度和人文價(jià)值的傳承。

我們目前的語文課程標(biāo)準(zhǔn)，把語文工具化，而失去了人文性考量。其培養(yǎng)目標(biāo)不是使得個(gè)人自我完善的公民，而是建設(shè)者——其象征是“螺絲釘”。由于老國語課本的教材編寫并不由政府指定機(jī)構(gòu)壟斷，當(dāng)時(shí)的優(yōu)秀文學(xué)家、教育家、出版家和學(xué)者，都熱心從事編寫小學(xué)國語課本?！堕_明國語課本》的編寫，就是典型的頂尖專家強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合打造出來的精品。

這些出版于上世紀(jì)的老國語課本，距今已八九十年，早該屬于落后、過時(shí)、反動(dòng)，乃至要扔進(jìn)垃圾堆里的垃圾了。根據(jù)我從小就學(xué)到的正確歷史觀以及特有的“新舊定律”，我知道，凡是舊的都是差的，凡是新的都是好的。這些國語課本如此陳舊，早該被歷史無情地淘汰，被滾滾灰塵淹沒了。

我們常被教育說：歷史的車輪不可阻擋。我也早就知道，歷史的車輪現(xiàn)在歸我們管，愛怎么開就怎么開愛碾誰就碾誰，怎么沒有把“陳舊”落后的國語課文碾得粉碎了呢？這里面的真正原因，值得深究。也許，從核心的文化價(jià)值傳遞和人道主義精神的弘揚(yáng)角度來評(píng)估，舊的反而是新的，新的反而不如舊的。

語文教材是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)中最重要的材料，不僅要傳達(dá)出準(zhǔn)確合理的教學(xué)目標(biāo)，而且要通過基本的識(shí)字教育過渡到美德教育和修辭教育。這里的美德，不是空泛的說教，而是有根植于傳統(tǒng)文化歷史深處的最根本的價(jià)值理念，并且把這些歷久彌新的道德，用美好的修辭表達(dá)出來。我們現(xiàn)在的語文教材，三十年來核心價(jià)值不明確，虛浮的道德到處飄忽，教材編寫一再變更，幾十年過去了仍在試驗(yàn)中，不知道什么時(shí)候才能結(jié)束。

30年了，我們的語文課本還要“試驗(yàn)”孩子多久？(2)

我不知道如今的語文教材編寫者看到這個(gè)舊教材暢銷的消息時(shí)作何感想。我想知道，卻只能猜測(cè)。假設(shè)他們看到了這些教材，并對(duì)比新舊兩種教材，到底會(huì)有什么樣的結(jié)論？現(xiàn)在的教材編寫、出版，已變成了一樁極其神秘的事情。教材的編寫組、出版以及教材的主管部門之間，形成了穩(wěn)如磐石的鏈條，跟諸葛亮的一字長蛇陣般無懈可擊。什么時(shí)候，我們才能看到像老國語課本那樣歷久彌新的優(yōu)秀教材放在我們現(xiàn)在的孩子課桌上？

現(xiàn)在的語文課本飽受指責(zé)，不僅是因?yàn)樘嗟墓宰尯⒆釉缡?，在很大程度上限制了孩子們的思維，也少了許多人味和常識(shí)，特別是常識(shí)。1960年安徽鳳陽的武店公社有個(gè)醫(yī)生叫王善生，那時(shí)正是大饑荒時(shí)期，許多人患有浮腫、閉經(jīng)和子宮下垂，公社干部找王醫(yī)生來治療，他看了看，說治不了，因?yàn)椤吧倭艘晃端??！?而那味藥就是糧食。50年后，在中國教育上也有一種通病久治不愈，原因也是少了一味藥，這味藥就是常識(shí)。

我們都知道長大后的理想是學(xué)習(xí)過程中必定會(huì)遇到的問題，然而在現(xiàn)在的課本和老師教育中，往往都是定以遠(yuǎn)大的目標(biāo)，最常見的就是科學(xué)家，領(lǐng)導(dǎo)者之類，似乎在他們眼中，這些職業(yè)才是最高尚的職業(yè)。而教育也是以灌輸式為主，以分?jǐn)?shù)為最終目標(biāo)。然而進(jìn)入學(xué)校不僅僅是要學(xué)習(xí)知識(shí)更要學(xué)習(xí)常識(shí)，現(xiàn)在許多的孩子甚至不知道吃的米是怎么來的。日常學(xué)習(xí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是常識(shí)，而這些常識(shí)則會(huì)影響將來的做人習(xí)慣和人生價(jià)值觀，孩子們需要學(xué)習(xí)的不是浮夸虛偽的遠(yuǎn)大理想，而是符合生活的常識(shí)。那些所謂的從下樹立遠(yuǎn)大的理想從來都是未實(shí)現(xiàn)者對(duì)孩子們的強(qiáng)加，孩子們應(yīng)該有獨(dú)立的想法，而這些想法就是從日常累積而成，不受其他思想的強(qiáng)加。童年是每個(gè)人最美好的時(shí)期，童年所需要的不是別人灌輸式的想法，而是自己接受常識(shí)性的東西而衍生的思想。

陶行知先生一言以蔽之：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！苯逃⒆忧笳嬷k真事說真話做真人，這是小學(xué)課本所應(yīng)追求的。但前段時(shí)間就有浙江民間教育團(tuán)隊(duì)指摘小學(xué)教材中種種的“假”，比如教材中母親的形象普遍不健康，“要么苦大仇深，要么道德完美如同圣女，卻很少見到有血有肉的真實(shí)的生活中的母親”。還有人舉出一篇《看浪花》的課文，說的是三個(gè)孩子看到浪花，一個(gè)孩子說要讓海水變淡水澆莊稼，另一個(gè)說想到海底去打獵，還有一個(gè)說想到海底去采礦。連他們的想象都被虛偽地拔高了。這樣的課文，在《開明國語課本》里是一篇也找不到的。就算要教會(huì)孩子認(rèn)識(shí)社會(huì)，也是這樣引導(dǎo)的：“爸爸在園里種菜，弟弟問：‘為什么不種花？’爸爸說：‘先種菜，后種花?！币赃@樣的形象引導(dǎo)孩子認(rèn)知“生存”，哪個(gè)孩子會(huì)不心領(lǐng)神會(huì)呢？

30年了，我們的語文課本還要“試驗(yàn)”孩子多久？(3)

不用教，一讀就能成誦

開明等三套老課本再版后，曾被上海市高安路小學(xué)、上師大第一附屬小學(xué)引以為課外讀本?！皫缀醪挥媒蹋⒆觽円蛔x就能成誦。”高老師舉出佐證：《綠衣郵差上門來》，“薄薄幾張紙，紙上許多黑螞蟻。螞蟻不做聲，事事說得清?！?/p>

貼近小孩子的心理，似乎是那個(gè)年代小學(xué)課本編寫的一個(gè)共識(shí)?！敖o孩子們編寫語文課本，當(dāng)然要著眼于培養(yǎng)他們的閱讀能力和寫作能力。但是這還不夠。”葉圣陶在《開明課本》的“編輯要旨”里寫到。

民國時(shí)期的語文課本洋溢著開放的精神，有些問題并不設(shè)置惟一正確答案，以引導(dǎo)小學(xué)生主動(dòng)探討問題。1932年版的《新選國語讀本》有篇《兩個(gè)疑問的信》。課文這樣寫：“平之：先生時(shí)常對(duì)我們說，進(jìn)退要守秩序，應(yīng)對(duì)要有禮貌。但是也有人說，秩序，禮貌，是束縛自由的東西。照你看來，究竟應(yīng)該怎樣呢？”

這樣的問題對(duì)一年級(jí)小學(xué)生來說似乎深了些，但這種尊重小孩子，并鼓勵(lì)他們進(jìn)行討論的平等思想很讓人服氣。尤為可貴的是，有些課文不僅告訴孩子們道理，還會(huì)教給他們方法。

最能夠體現(xiàn)當(dāng)時(shí)孩子的神采的，是這樣一篇應(yīng)用文，出現(xiàn)在1922年《新教育教科書國文讀本》第一冊(cè)：

《致某校足球會(huì)書》“某校足球會(huì)諸君公鑒：經(jīng)啟者，會(huì)自組織以來，只有兩月，素乏練習(xí)，無從觀感。久仰貴會(huì)熱心體育，成績卓著，原定于本星期六午后三時(shí)，擬約貴會(huì)諸君，在公共體育場(chǎng)比賽足球，俾得取法大雅，并以聯(lián)絡(luò)感情；想諸君亦必樂于贊同也。如荷俯允，請(qǐng)先示復(fù)為盼。此上，即頌健安。縣立第一高等小學(xué)足球會(huì)謹(jǐn)啟。”

“這就是當(dāng)時(shí)孩子們的日常應(yīng)用文，這樣的溫文而又自信，健康又有氣度，讓你情不自禁地贊嘆?！泵襟w人潘采夫感慨，讀者都是明白人，這樣的課文，對(duì)于大國之中的寡民，是多么稀缺的珍品，對(duì)培養(yǎng)我們的獨(dú)立思想的小國民，又有著多么巨大的價(jià)值。

30年了，我們的語文課本還要“試驗(yàn)”孩子多久？(4)

現(xiàn)行的人教版小學(xué)語文教材被稱為“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書”，目前各地使用的小學(xué)語文教材除了人教版外，還有蘇教版、北師大版、湘教版、鄂教版等多套教材。浙江“第一線教育研究小組”重點(diǎn)對(duì)北京師范大學(xué)出版社版、江蘇教育出版社版、人民教育出版社版這三種使用較廣的版本進(jìn)行分析找錯(cuò)。這份報(bào)告詳盡列舉出了三套教材的種種“毒素”：

母愛和母親形象不健康，要么苦大仇深要么道德完美，很少見到有血有肉的、真實(shí)生活中的母親。比如蘇教版中的《花瓣飄香》、《沉香救母》，人教版的《玩具柜臺(tái)前的孩子》、北師大版《母親的純凈水》等文中，母親多身體不健康，極度壓抑，或功利心太強(qiáng)。而人教版《日記兩則》和《看電視》、北師大版《流動(dòng)的畫》和《媽媽的愛》等里，母親又道德完美到不近情理毫無邏輯。她們多數(shù)無視孩子的主體地位，常以成年人的意志去粗暴干涉孩童的世界。

課本里的孩子基本上都是不快樂的孩子，要么成人化了，要么非常態(tài)，或在恐懼中成長，比如北師大版《花臉》一文，或被工具化般地蓄養(yǎng)，如北師大版《三個(gè)兒子》。他們被教育要“吃苦”，不斷“吃苦”，卻不知道為什么要“吃苦”。

落后的道德觀念在教材中仍有市場(chǎng)，比如“孝”、“報(bào)恩”、“服從”。種種道德陷阱，在面對(duì)尚未完全形成獨(dú)立判斷能力的小學(xué)生時(shí)，具有相當(dāng)?shù)臍Α?據(jù)《長江商報(bào)》)

在“二期課改”之后，普遍加長的課文，讓老師和學(xué)生們疲于應(yīng)付。有23年語文教齡的王老師感嘆，課堂延伸閱讀和學(xué)生自主思考的空間，幾乎被壓縮殆盡。

上個(gè)月，20位教育一線的語文教師共同發(fā)起和成立了“小學(xué)語文教材中的母親和母愛專題研究小組”——“第一線教育研究小組”發(fā)布新書《救救孩子：小學(xué)語文教材批判》，小學(xué)語文教材的問題又一次成為大眾關(guān)注的焦點(diǎn)。

30年了，我們的語文課本還要“試驗(yàn)”孩子多久？(5)

跟課堂教育較勁

二年級(jí)學(xué)生Sunny的媽媽，曾在一篇《我怎么想就怎么說》的課后練習(xí)里，和課堂教育暗暗較勁。

課文講述了俄羅斯作家屠格涅夫小時(shí)候，在客人前提反對(duì)意見，因?yàn)椤拔以趺聪刖驮趺凑f”。思考題設(shè)問：你敢于向客人指出不是嗎？“難道就不能尊重客人，一定要表現(xiàn)你的誠實(shí)嗎？”Sunny的媽媽針鋒相對(duì)，默許女兒違逆標(biāo)準(zhǔn)答案，寫上，“不會(huì)，因?yàn)閶寢寱?huì)罵我！”

在事后與老師的交流中，Sunny媽媽坦陳，“因?yàn)楦杏X課本里有太多刻意拔高的說教，有意挑戰(zhàn)一下?！?/p>

紹興稷山中學(xué)的語文老師蔡朝陽，與“第一線教育研究小組”的其他成員，對(duì)北師大版、蘇教版和人教版小學(xué)語文課本中的“母親”概念加以分析后，得出了這樣的結(jié)論“拔高也是一種傷害，就像‘我們都是祖國的孩子，我們都愛祖國媽媽’這樣的句子，包袱抖得太突兀，太有‘海拔’！”

送孩子去國際學(xué)校

上海江灣中心小學(xué)，有23年語文教齡的王老師感嘆，課堂延伸閱讀和學(xué)生自主思考的空間，幾乎被壓縮殆盡。王老師的一對(duì)女兒，“盡管語感不錯(cuò)，但文章不太會(huì)寫?！币坏朗啦?huì)的命題作文，姐妹倆的筆墨潑灑在觀禮世博煙花，爭辯煙火的形狀上?！暗珪?huì)寫文章的同學(xué)，就能從世博煙花聯(lián)想到世界和平?！?/p>

這道同題作文，在作家葉開的家里，則引發(fā)了一場(chǎng)教育倫理的討論。女兒喬喬因?yàn)闆]去過世博會(huì)，為寫作文發(fā)愁，老師傳授，“實(shí)在寫不出可以編”。專程為寫作文去了世博，女兒又為“要不要寫廁所”發(fā)愁，因?yàn)椤皩懽魑囊獙懩切┢恋臇|西、美好的東西。即使不好的東西，也要寫好的方面?！?/p>

徒生出這樣的無奈，父女間甚至達(dá)成了如此暗號(hào)，“語文考過九十分就是一樁丑聞”。三年前，葉開就注意到小學(xué)語文教材的嚴(yán)重問題，從2008年下半年開始，應(yīng)《語文教學(xué)與研究》主編曉蘇之約，寫了十二期“語文之痛”專欄。

“我們這一代已經(jīng)被犧牲掉了”，為了讓女兒能夠多少掙脫這種教育思想，葉開把喬喬送進(jìn)了協(xié)和雙語尚音學(xué)校(小學(xué)部)。這所建有國際部的學(xué)校，“至少能同時(shí)奉行兩套價(jià)值觀的教育”。

就像絕大多數(shù)就讀于國際學(xué)校的孩子一樣，喬喬偏愛原版英文課本勝過語文課本，每每看到一個(gè)人偷笑。上海中心學(xué)校五年級(jí)學(xué)生Ian比較中英文教材，認(rèn)為“英文課本突出知識(shí)點(diǎn)，而在語文書里總有一段是最重要的，要告訴你一個(gè)課文背后的什么道理?！?/p>

最近，他被英文課本里的“餐廳”一課，調(diào)動(dòng)起了研究菜譜的興趣，甚至自己在家里要求配菜、做菜?！岸Z文課本也可以講燒菜，只是最后要加一個(gè)感悟‘我這才體會(huì)到媽媽的辛苦’?！盨unny媽媽的話已有了杯弓蛇影的意味。

幸好還有課外書

Ian一結(jié)束考試，向媽媽提出的要求是“我可以看課外書了嗎？”

喬喬在學(xué)習(xí)時(shí)，會(huì)偷偷夾塞一本《波西杰克遜》瞄上幾眼。這讓爸爸葉開感嘆好書的誘惑，但仍難釋懷“抄詞、歸納段意”那一套，“一是浪費(fèi)小孩子的時(shí)間，二是讓小孩子在語文作業(yè)這個(gè)問題上學(xué)會(huì)了陽奉陰違?！?/p>

雖然，從2001年語文教材放開以來，領(lǐng)袖的故事有所減少，但是王老師還是對(duì)敘述陳毅年少時(shí)的《神童》等課文的真實(shí)性表示懷疑?！捌鋵?shí)這是‘主題先行’觀念作怪”，葉開如是說。

而另一方面，語文課本中的經(jīng)典缺失到了貧瘠的地步。蔡朝陽歷數(shù)三個(gè)版本，也就是泰戈?duì)柕摹缎略录x》、托爾斯泰的《窮人》和羅大里的《不肯長大的小姑娘》等四五篇。在上教版小學(xué)課本里，長年沿用著幾篇朱自清、老舍、巴金的舊文，經(jīng)典幾乎被三四十年代的作家“壟斷”。

但在課外又是另一番景象：喬喬讀過全套七本近千萬字的《哈利·波特》，Ian和Sunny“遺傳”著“男讀《三國》，女讀《紅樓》”的傳統(tǒng)。Ian唯一一篇可稱喜歡的課文，是由阿凡提的故事改編而來，但《一千零一夜》幾乎在教材中處于完全空白狀態(tài)。王老師揣測(cè)道：“因?yàn)槟菢涌键c(diǎn)只能出一個(gè)阿凡提的智慧，深度不夠?！?/p>