第一篇：唐店小學(xué)研學(xué)旅行活動(dòng)調(diào)研報(bào)告

唐店小學(xué)研學(xué)旅行活動(dòng)調(diào)研報(bào)告

根據(jù)政府文件精神及汝州市教育局辦公室《關(guān)于對(duì)全市中小學(xué)生研學(xué)旅行工作開展情況進(jìn)行調(diào)研的通知》，為切實(shí)推動(dòng)胡莊小學(xué)研學(xué)旅行工作的全面實(shí)施，讓小學(xué)生走出校園去認(rèn)知社會(huì)、接觸自然，實(shí)踐求真、體驗(yàn)生活，發(fā)揮研學(xué)旅行與學(xué)校課程不同的育人作用，全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷、責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)勇氣、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，結(jié)合樂(lè)寨小學(xué)實(shí)際，我們對(duì)全校小學(xué)生研學(xué)旅行工作開展情況進(jìn)行調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下：

一、工作目標(biāo)

對(duì)我校已開展的研學(xué)實(shí)踐教育活動(dòng)情況進(jìn)行深入調(diào)查，全面總結(jié)，為我校建立規(guī)范管理、責(zé)任清晰、多元籌資、保障安全的研學(xué)旅行工作機(jī)制，探索形成小學(xué)生全員參與、組織管理規(guī)范有序、基礎(chǔ)條件保障有力、活動(dòng)品質(zhì)持續(xù)提升、安全責(zé)任落實(shí)到位、文化氛圍健康向上的研學(xué)旅行發(fā)展體系，為全面推進(jìn)研學(xué)旅行工作提供決策參考。

二、調(diào)研內(nèi)容

1我校研學(xué)旅行活動(dòng)開展情況 101名學(xué)生全部參與，參與率達(dá)到了100%。

2我校研學(xué)旅行課程開發(fā)情況

我們胡莊小學(xué)緊緊抓住“果樹培養(yǎng)”這條研學(xué)線路，讓學(xué)生參觀果樹嫁接，蔬果管理，合理修剪，怎樣使杏子、梨子、柿子、石榴等果實(shí)結(jié)得又大又多實(shí)踐活動(dòng)。讓小學(xué)生充分掌握果樹的栽培與管理知識(shí)，展望果業(yè)的發(fā)展前景。

三、活動(dòng)開展的收獲

1、增進(jìn)了與教師和同學(xué)之間情感。

2、增強(qiáng)了學(xué)生安全意識(shí)。既能寓教于樂(lè)，也能激勵(lì)學(xué)生。研學(xué)旅行，讓學(xué)生覺(jué)得很興奮，每次出發(fā)前，學(xué)生的步伐都是那么輕盈而有活力，興奮之情溢于言表，氣氛非?；钴S。

3、培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神。研學(xué)旅行中，學(xué)校將學(xué)生每10人分成一組，設(shè)組長(zhǎng)一名，負(fù)責(zé)每次活動(dòng)點(diǎn)名，帶隊(duì)，出現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)向帶隊(duì)老師反映，每個(gè)組長(zhǎng)都很盡責(zé)。

4、通過(guò)集體活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生集體意識(shí)，關(guān)心他人意識(shí)，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神。從研學(xué)旅行活動(dòng)情況看，開展研學(xué)旅行在帶領(lǐng)學(xué)生外出前，通常都有比較詳盡的活動(dòng)方案，每項(xiàng)具體工作也能夠做到組織到位，責(zé)任到人。每次外出考察，學(xué)校也會(huì)設(shè)計(jì)比較明確的考察主題，并組織相關(guān)學(xué)科的教師圍繞考察目的地設(shè)計(jì)相應(yīng)的參觀、考察、調(diào)研和學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從而確保研學(xué)旅行活動(dòng)既有“行”又有“學(xué)”，并安全有序開展。

活動(dòng)中存在的問(wèn)題

1.學(xué)生安全問(wèn)題帶來(lái)諸多困擾

研學(xué)旅行活動(dòng)參與學(xué)生人數(shù)多，每次外出一百多人，學(xué)校的組織管理和安全保障壓力很大，這也是很多學(xué)校校長(zhǎng)和教師不愿意組織研學(xué)旅行活動(dòng)的主要原因。大量的學(xué)生集體外出，在校外活動(dòng)多日，學(xué)生每日的飲食、住宿、交通以及各種參觀考察活動(dòng)，隨時(shí)可能出現(xiàn)各種意外情況，而每次帶隊(duì)外出的教師人數(shù)有限，一旦出現(xiàn)安全問(wèn)題，學(xué)校就要面臨來(lái)自家長(zhǎng)和上級(jí)教育行政部門以及社會(huì)的多方壓力和責(zé)難。很多家長(zhǎng)盡管能夠認(rèn)同研學(xué)旅行的價(jià)值，但是對(duì)學(xué)生安全問(wèn)題的擔(dān)憂，使很多學(xué)校在能否讓學(xué)生參與研學(xué)旅行這個(gè)問(wèn)題上躊躇不定，猶豫不決。

2、師資短缺教學(xué)任務(wù)繁重，研學(xué)旅行的時(shí)間不能充分保證。就胡莊小學(xué)而言，六個(gè)教學(xué)班，六名教師，一人一班，所以教育教學(xué)任務(wù)繁重，更沒(méi)有專職負(fù)責(zé)的教師，時(shí)間上也很難得到保證，這也必然影響到活動(dòng)的效果。

3.活動(dòng)效果尚未達(dá)到理想狀態(tài)

一方面，研學(xué)旅行活動(dòng)存在“只旅不學(xué)”的現(xiàn)象。有些研學(xué)旅行活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容簡(jiǎn)單，形式單一，活動(dòng)不夠深入，學(xué)生在參與過(guò)程中興趣不高，走馬觀花，漫無(wú)目的，比較被動(dòng)地走完行程，收獲不大，活動(dòng)效果不甚理想。另一方面，研學(xué)旅行活動(dòng)也存在“只學(xué)不旅”的現(xiàn)象。一些學(xué)校擔(dān)心旅行過(guò)程中缺少教育意義，過(guò)分強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)任務(wù)外出。出發(fā)前，各科教師充分挖掘本次活動(dòng)與學(xué)科知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，在任務(wù)單中設(shè)計(jì)出內(nèi)容繁多題目讓學(xué)生填寫，忽視了學(xué)生在活動(dòng)中的感受和體驗(yàn)，使研學(xué)旅行變?yōu)閷W(xué)生忙于答題的過(guò)程，學(xué)生興趣下降，影響活動(dòng)效果。

四、活動(dòng)延伸

1、為了及時(shí)總結(jié)2017年研學(xué)旅行的成功得失，學(xué)校要求每個(gè)參與學(xué)生都要寫一定數(shù)量的研學(xué)旅行隨記，寫出自己感受最深的人和事，由語(yǔ)文教師篩選出優(yōu)秀作品進(jìn)行評(píng)比交流，并要求每個(gè)參加研學(xué)旅行的學(xué)生向家長(zhǎng)說(shuō)說(shuō)見聞與收獲。

2、學(xué)校將公開展出學(xué)生的感受和照片，并進(jìn)行評(píng)比。大力表彰那些在整個(gè)活動(dòng)中，自覺(jué)遵守紀(jì)律、注意安全、文明有禮、活動(dòng)有序、愛護(hù)環(huán)境、團(tuán)結(jié)友愛的好同學(xué)。

總之，“研學(xué)旅行”活動(dòng)，走出校園，讓師生拓展視野、豐富知識(shí)、了解社會(huì)、親近自然，培養(yǎng)了學(xué)生的生活技能、集體觀念、團(tuán)隊(duì)精神；增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。同學(xué)們展現(xiàn)出了一種積極向上、文明有序、互幫互助、永不放棄、勇于探索的精神風(fēng)貌和優(yōu)良品質(zhì)。

汝州市廟下鎮(zhèn)唐店小學(xué)

2018年1月31日

第二篇：研學(xué)旅行報(bào)告

洛陽(yáng)開封一線研學(xué)旅行報(bào)告 淺談洛陽(yáng)龍門石窟的佛像變遷

本次研學(xué)旅行我很幸運(yùn)的來(lái)到洛陽(yáng)，進(jìn)行了一場(chǎng)充實(shí)而又別開生面的學(xué)習(xí)。

洛陽(yáng)坐落于河南省西部，曾被稱為神都，是一個(gè)處處散發(fā)著古典魅力和禪宗文化的城市。以前我也有來(lái)過(guò)洛陽(yáng)，但十三朝古都的它帶給我的吸引力絲毫不減。本次研學(xué)過(guò)程中，帶給我最大感受和思考的地點(diǎn)就在洛陽(yáng)的龍門石窟。

龍門石窟坐落于龍門峽谷內(nèi)、伊水河邊，經(jīng)北魏年間開鑿，至唐朝基本開鑿?fù)戤叀Ｆ浞鹣竦木窦?xì)琢、制作工藝的繁瑣復(fù)雜、規(guī)模的龐大、氣勢(shì)的恢宏都讓我膛目結(jié)舌。自北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)，也將外名族獨(dú)特的佛教文化特點(diǎn)帶入了中原，經(jīng)過(guò)隋唐時(shí)代的變遷，佛教文化也在中原地區(qū)慢慢發(fā)展壯大，外名族獨(dú)特的佛教特點(diǎn)也慢慢與中原融合。每個(gè)時(shí)期的佛像都有自己時(shí)代獨(dú)具一格的特點(diǎn)。而從這些佛像的變化上也能反映出各個(gè)時(shí)期的風(fēng)俗習(xí)慣。

第三篇：小學(xué)研學(xué)旅行活動(dòng)總結(jié)

景聯(lián)小學(xué)研學(xué)旅行活動(dòng)總結(jié)

古人說(shuō)：讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。12月19日，我校組織一至六年級(jí)學(xué)生開展了研學(xué)旅行活動(dòng)?；顒?dòng)從組織到實(shí)施，計(jì)劃到位，組織有序，加強(qiáng)安全，注重禮儀，配合密切。

本次活動(dòng)以“走進(jìn)葡萄種植基地，探尋民族工業(yè)發(fā)展”為主題，通過(guò)本次活動(dòng),讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，豐富了學(xué)生的課余生活，拓展學(xué)生的知識(shí)面，進(jìn)一步感受大自然之美。培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)、熱愛大自然的情感。

出發(fā)前，學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)召開會(huì)議就研學(xué)旅行活動(dòng)做了周密的安排，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了活動(dòng)中的安全、文明禮儀等，并提出了要求。隨后，各班班主任對(duì)本班這次活動(dòng)做了詳細(xì)安排：告知家長(zhǎng)、安全及禮儀教育、學(xué)生自主分組并推選出安全員、安排學(xué)生做出行準(zhǔn)備……

活動(dòng)地點(diǎn)是張?jiān)Ｈ鹉浅潜ぞ魄f，首先組織學(xué)生有序坐車，到達(dá)目的地，以班為單位組織開展了豐富多彩的參觀活動(dòng)。工作人員熱情地接待、詳細(xì)地介紹，給小學(xué)生們上了一堂生動(dòng)的知識(shí)課。孩子們?cè)谥v解員的引領(lǐng)下，帶著極大的好奇，興致勃勃的參觀了采用意大利托斯卡那式的建筑風(fēng)格的酒莊，了解了葡萄的種植、葡萄的品種、生長(zhǎng)周期以及釀酒葡萄和鮮食葡萄的區(qū)別；知道了中國(guó)葡萄酒工業(yè)的發(fā)展史及葡萄從采摘到發(fā)酵成葡萄酒的整個(gè)過(guò)程；還學(xué)到了葡萄酒釀造的流程、設(shè)備、生產(chǎn)線、品質(zhì)控制等方面的知識(shí)，孩子們用手中的相機(jī)和紙筆記錄著他們所追尋的，從他們可愛的笑臉上可以看到他們的收獲和喜悅。

通過(guò)這次參觀活動(dòng)，不僅豐富了同學(xué)們的農(nóng)業(yè)知識(shí)，還激發(fā)了他們濃厚的求知欲望。參觀結(jié)束后，學(xué)生們戀戀不舍的離開了城堡。

在整個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生們自覺(jué)遵守紀(jì)律、注意安全、文明有禮、活動(dòng)有序、愛護(hù)環(huán)境、團(tuán)結(jié)友愛，充分體現(xiàn)了我們景聯(lián)小學(xué)的良好校風(fēng)。

2017年12月21日

啞柏鎮(zhèn)景聯(lián)小學(xué) 研學(xué)旅行總結(jié)

2017-12-21

第四篇：小學(xué)研學(xué)旅行活動(dòng)總結(jié)

##小學(xué)##研學(xué)旅行活動(dòng)總結(jié)

為貫徹國(guó)家提出的全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求，深化基礎(chǔ)教育課程改革，讓學(xué)生能在旅行的過(guò)程中陶冶情操、增長(zhǎng)見識(shí)、體驗(yàn)不同的自然和人文環(huán)境、提高學(xué)習(xí)興趣，全面提升小學(xué)生綜合素質(zhì)，根據(jù)我校實(shí)際情況決定開展在校學(xué)生##研學(xué)旅行活動(dòng)，由于事前準(zhǔn)備充分，籌備周密，各項(xiàng)活動(dòng)安排有序，因此本次研學(xué)旅行活動(dòng)取得了比較圓滿的成功?，F(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下：

一、研學(xué)旅行準(zhǔn)備情況： 1、4月初，##成立##研學(xué)旅行活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，制訂活動(dòng)實(shí)施方案及活動(dòng)安全預(yù)案，并上報(bào)了區(qū)教體局，得到了教體局領(lǐng)導(dǎo)的批示。得到批示后，學(xué)校立即成立了以@@為組長(zhǎng)、@@為副組長(zhǎng)的研學(xué)旅行領(lǐng)導(dǎo)小組，專門負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作。2、4月中旬，@@校長(zhǎng)多次召開研學(xué)旅行領(lǐng)導(dǎo)小組人員會(huì)議，確定本次研學(xué)旅行路線；確定成立研學(xué)旅行家長(zhǎng)委員會(huì)，由家長(zhǎng)委員會(huì)決定本次旅行的相關(guān)路線及費(fèi)用情況。3、4月16日，我?；顒?dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組和旅行社工作人員進(jìn)行反復(fù)溝通，并召開帶隊(duì)、配班教師的研學(xué)旅行專題會(huì)議，會(huì)議內(nèi)容主要包括：學(xué)生##研學(xué)旅行路線通報(bào)；學(xué)生##研學(xué)旅行要求；應(yīng)急預(yù)案通報(bào)；學(xué)生出發(fā)時(shí)間通報(bào)；班主任、配班教師工作職責(zé)等。強(qiáng)調(diào)研學(xué)旅行的意義及安全工作的重要性，班主任要對(duì)本班學(xué)生進(jìn)行安全教育、文明禮儀教育、出行注意事項(xiàng)等各項(xiàng)宣傳。會(huì)議結(jié)束后，由學(xué)校分管安全的王藝華主任，根據(jù)會(huì)議內(nèi)容負(fù)責(zé)制定研學(xué)旅行活動(dòng)方案、應(yīng)急預(yù)案及詳細(xì)的出行安排和注意事項(xiàng)通知。4、4月13日學(xué)校提前發(fā)致家長(zhǎng)一封信。讓家長(zhǎng)明確研學(xué)旅行并不是單純的旅游，是專題性學(xué)習(xí)，是課堂知識(shí)的延伸。通過(guò)同行、同吃、同研、同活動(dòng)、同實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生自身修養(yǎng)和熱愛家鄉(xiāng)的意識(shí)。絕大多數(shù)家長(zhǎng)都能認(rèn)識(shí)到位，鼓勵(lì)支持小孩參加研學(xué)旅行活動(dòng)。學(xué)校要求班主任把研學(xué)旅行的實(shí)際意義傳達(dá)到位，不得強(qiáng)制學(xué)生報(bào)名，并再一次對(duì)參加研學(xué)旅行的有身體隱疾的學(xué)生學(xué)生進(jìn)行摸排，對(duì)進(jìn)行參加研學(xué)旅行必須秉持自愿原則。經(jīng)過(guò)宣傳，各班報(bào)名人數(shù)均超過(guò)了86.7%，其中有兩個(gè)班達(dá)到了學(xué)生全員參與的理想效果。5、4月25日下午，學(xué)校再次召開##研學(xué)旅行班主任專題會(huì)議，將4月26日、4月27日兩天的活動(dòng)安排情況詳細(xì)地傳達(dá)給每位班主任?；顒?dòng)安排具體到哪位老師負(fù)責(zé)哪些班級(jí)、不出行的學(xué)生由誰(shuí)負(fù)責(zé)、在校人員安排、出行標(biāo)語(yǔ)、哪個(gè)班坐哪輛車、活動(dòng)程序及相關(guān)安全事項(xiàng)。學(xué)校還要求班主任將參與旅行學(xué)生合理分組，大約10—13人一組，再將分好組的學(xué)生安排給同行的每位教師。各班分好組后，將分組與包保教師情況打印存檔。

二、研學(xué)旅行經(jīng)過(guò)

根據(jù)學(xué)校實(shí)際，學(xué)校分兩個(gè)批次，4月26、27日兩天，早上七點(diǎn)十分，組織好300多名師生，在學(xué)校教學(xué)樓前舉行研學(xué)旅行出行前宣誓，然后根據(jù)安排，登上早已準(zhǔn)備好的旅游專車。

上車后，負(fù)責(zé)教師再一次清點(diǎn)人數(shù)，向大家介紹##，并組織學(xué)生進(jìn)行打快板，背唐詩(shī)比賽等活動(dòng)，師生在一路歡歌笑語(yǔ)中，直奔##景區(qū)。

來(lái)到景區(qū)，孩子們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，在景區(qū)廣場(chǎng)欣賞了《大唐迎賓》表演，舞蹈陶冶了學(xué)生情操，拓展了學(xué)生的認(rèn)知，讓學(xué)生領(lǐng)略了大唐王朝迎接外賓的大國(guó)風(fēng)范，仿佛彈指一瞬間，我們就再次穿越回到了大唐，觀看到了萬(wàn)國(guó)來(lái)朝之壯觀景象。

接著，二小師生跨入凱旋樓，穿過(guò)明德門，漫步在朱雀廊，欣賞##東市、西市風(fēng)情的同時(shí)，又一起領(lǐng)略了精彩的舞獅、雜技等表演，學(xué)生在一路感慨中來(lái)到了花萼相輝樓，精彩的歌舞表演讓大家嘆為觀止，讓我們仿佛又回到了一千多年前，再次領(lǐng)略了唐玄宗李隆基和楊玉環(huán)的愛情故事……

“驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞?！毙蕾p完了歌舞，我們?cè)俅蝸?lái)到唐皇宮前，在那里二小師生進(jìn)行了精彩的快板表演，得到了景區(qū)游客們的充分肯定。

下午，自由活動(dòng)之后，我們又再次領(lǐng)略了三國(guó)賽馬場(chǎng)，觀看了真人表演的“三英戰(zhàn)呂布”。在駿馬嘶鳴聲中，學(xué)生的熱情被點(diǎn)燃，紛紛吶喊助威。

下午3：00，師生們戀戀不舍地告別##，踏上歸程?？粗⒆觽儬N爛的笑臉，聽著孩子們銀鈴般的笑聲，教師們無(wú)不感慨： “還有什么課堂比這更生動(dòng)呢？還有什么教育比這更能深入人心呢？”

就這樣，“研學(xué)旅行在中國(guó)，立德樹人行天下”的種子已在孩子們的心中悄然播下。我們相信，隨著活動(dòng)的深入開展，孩子們的感受會(huì)在彼此的交流中更加深刻，孩子們的認(rèn)知會(huì)在自己的游記中不斷深入，孩子們的思想會(huì)在撞擊著不斷升華，因?yàn)槿松亲叱鰜?lái)的，命運(yùn)是闖出來(lái)的，思想是撞出來(lái)的。孕育了中華五千年文明的有三尺書桌，更有祖國(guó)的壯麗山河。

三、后期反饋

1、為了及時(shí)總結(jié)本次研學(xué)旅行的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)校要求參加研學(xué)旅行的每個(gè)班學(xué)生都要寫一篇研學(xué)旅行日記，由各班語(yǔ)文老師篩選出三至五篇優(yōu)秀作品，到學(xué)校進(jìn)行評(píng)比展示。要求每個(gè)參加研學(xué)旅行的學(xué)生寫出自己感受最深的人和事，加深學(xué)生對(duì)此次研學(xué)的印象。

2、每個(gè)班級(jí)注意抓拍最美笑臉，向?qū)W校提供照片后，上交3—5幅最能體現(xiàn)此次研學(xué)旅行的手抄報(bào)。

3、學(xué)校將公開展出學(xué)生的感受和照片，并進(jìn)行評(píng)比。

4、每班定于5月4日下午第三節(jié)開展研學(xué)旅行專題班會(huì)，要求學(xué)生暢談此次活動(dòng)的收獲和感受等，并將班會(huì)活動(dòng)照片收集歸檔。

四、研學(xué)旅行感想與收獲

1、提升了師生的歷史人文素養(yǎng)。經(jīng)歷是最好的學(xué)習(xí)，游學(xué)是最美的相遇。二小學(xué)生在旅行中研學(xué)，探索大唐文化，尋根溯源，充分感受了歷史文化魅力；體驗(yàn)生活，學(xué)以致用。

2、既能寓教于樂(lè)，還能增進(jìn)師生感情。本次的研學(xué)旅行，讓學(xué)生覺(jué)得很興奮。路途中，車?yán)锏膶W(xué)生們唱著歌，氣氛非常活躍。路途中，老師言談風(fēng)趣，對(duì)學(xué)生頗為照顧；學(xué)生也活潑開朗，跟老師聊天，開玩笑；游學(xué)中，還有的學(xué)生非要和老師一起共享自己的午餐……

3、增強(qiáng)了學(xué)生安全意識(shí)和文明意識(shí)。此次研學(xué)旅行活動(dòng)安全方面做得很成功，沒(méi)有出現(xiàn)一點(diǎn)兒事故。由于組織到位，有安全預(yù)案，每次在學(xué)生離隊(duì)后的整合中，帶隊(duì)教師都要親自清點(diǎn)學(xué)生人數(shù)，每輛車至少有4—5位指導(dǎo)教師敦促教育，安全方面沒(méi)有出任何問(wèn)題。另外學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)也較強(qiáng)，能聽從帶隊(duì)教師和導(dǎo)游的安排。此外，每到一處活動(dòng)，老師都會(huì)提醒孩子們注意衛(wèi)生，文明游覽。

4、培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神，融洽了學(xué)生關(guān)系，提升了學(xué)校文明形象。研學(xué)旅行中，學(xué)校將學(xué)生每6人分成一個(gè)小組，設(shè)組長(zhǎng)一名，負(fù)責(zé)每次活動(dòng)點(diǎn)名，帶隊(duì)，出現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)向帶隊(duì)老師反映，每個(gè)組長(zhǎng)都很盡責(zé)。如在參觀過(guò)程中，因游人多，學(xué)生走散，組長(zhǎng)自發(fā)找人；有的同學(xué)坐車暈車，同組同學(xué)幫助照顧。此外，組內(nèi)同學(xué)互相關(guān)心幫助，你分享我的飲料，我分享你的美食；你幫我拍照，我?guī)湍闾釚|西……通過(guò)集體活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生集體協(xié)作意識(shí)，關(guān)心他人意識(shí)，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神。

由于平時(shí)學(xué)校注意了文明行為的培養(yǎng)與教育，本次研學(xué)旅行活動(dòng)，學(xué)生的文明行為習(xí)慣表現(xiàn)較好，特別和有些兄弟學(xué)校形成了鮮明對(duì)比，加上校園快板節(jié)目的展示，##的形象給景區(qū)工作人員和游客留下了深刻印象。

五、存在問(wèn)題

本次研學(xué)旅行雖然組織得力，收獲頗豐，但回首整個(gè)活動(dòng)過(guò)程，我們發(fā)現(xiàn)還是存在一點(diǎn)小問(wèn)題，如學(xué)生集體活動(dòng)時(shí)比較興奮，重在玩樂(lè)，對(duì)唐朝文化不夠重視，活動(dòng)前學(xué)生唐朝文化知識(shí)搜集不夠，對(duì)唐朝歷史人物的了解也比較空泛。

總之，此次研學(xué)旅行活動(dòng)，安全、順利、圓滿，收獲頗豐。通過(guò)本次研學(xué)旅行，學(xué)生們進(jìn)一步了解了古色古香的大唐文化，感受到歷史文明的神秘，更促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。同學(xué)們也紛紛表示開拓視野的同時(shí)也放松了心情，不虛此行！

第五篇：研學(xué)旅行報(bào)告(漢武帝)

郝斌中學(xué) 803 張鈞益

一、關(guān)于漢武帝

漢武帝劉徹（公元前156年7月14日－公元前87年3月29日），西漢第七位皇帝，偉大的政治家、戰(zhàn)略家、詩(shī)人。

漢武帝十六歲時(shí)登基，為鞏固皇權(quán)，中央設(shè)臵中朝，為加強(qiáng)對(duì)諸侯王和地方高官的監(jiān)察，在地方設(shè)臵十三州部刺史，令六百石級(jí)別的刺史督察二千石級(jí)別的郡國(guó)守相。開創(chuàng)察舉制選拔人才。采納主父偃的建議，頒行推恩令，解決王國(guó)勢(shì)力，并將鹽鐵和鑄幣權(quán)收歸中央。文化上采用了董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，結(jié)束先秦以來(lái)“師異道，人異論，百家殊方”的局面，以儒家思想作為國(guó)家的統(tǒng)治思想始于此。漢武帝時(shí)期攘夷拓土、國(guó)威遠(yuǎn)揚(yáng)，東并朝鮮、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，奠定了漢地的基本范圍，開創(chuàng)了漢武盛世的局面，另有開辟絲綢之路，在輪臺(tái)、渠犁屯田等創(chuàng)舉，并臵使者校尉，建立年號(hào)、頒布太初歷、興太學(xué)，影響極為深遠(yuǎn)。

漢武帝在各個(gè)領(lǐng)域均有建樹，但在位后期窮兵黷武，又造成了巫蠱之禍，因此留下負(fù)面評(píng)價(jià)。征和四年（公元前89年），漢武帝下罪己詔。后元二年（公元前87年），漢武帝崩于五柞宮，享年70歲，謚號(hào)孝武皇帝，廟號(hào)世宗，葬于茂陵。

二、漢武帝東巡概況

據(jù)《史記·孝武本紀(jì)》記載，元封元年（公元前110年），漢武帝到泰山行封禪大禮，聽信一些方士“蓬萊諸神山若將可得”的鼓惑，“乃復(fù)東至?！保浴巴接雠钊R”。所希望見到的“蓬萊”仙山在山東海邊沒(méi)有“遇”到，其“并?！保ú檠刂猓┒氨敝另偈保刂＿呉恢眮?lái)到有“神岳”盛名的碣石山祭神求仙。漢武帝此行碣石，使碣石山一帶沿海地區(qū)的求仙活動(dòng)在時(shí)隔百年之后死灰復(fù)燃。而他搞的求仙活動(dòng)，比秦始皇要熱鬧許多，如召鬼神、煉丹沙、候神等，各種名堂數(shù)不勝數(shù)，而且動(dòng)輒就入海求“蓬萊”，指山說(shuō)封禪。當(dāng)時(shí)，為了迎合他祀神求仙，“于是郡國(guó)各除道，繕治宮觀名山神祠所”。為此，碣石山一帶又留下不少祀神求仙的各種各樣的建筑。在碣石山南麓，迄今存有漢武帝行宮的遺跡，1958年在修建位于昌黎縣城的西山東坡原二中（昌黎一中）校園操場(chǎng)時(shí)，曾出土了大量“千秋萬(wàn)歲”瓦當(dāng)和大型漢瓦，其地當(dāng)為漢武帝來(lái)碣石山時(shí)駐蹕的行宮所在地。

在碣石山，劉徹也像秦始皇一樣，進(jìn)行了刻石紀(jì)功活動(dòng)。對(duì)此，酈道元的《水經(jīng)注·濡水》有明確記述：“濡水（灤河）又東南至絫縣碣石山……漢武帝亦嘗登之，以望巨海，而勒其石于此?！苯t縣為昌黎在西漢時(shí)的縣名，坐落在昌黎縣城之北的碣石山主峰仙臺(tái)頂之所以又名“漢武臺(tái)”，當(dāng)以“漢武帝亦嘗登之，以望巨海，而勒其石于此”得稱?！皾h武臺(tái)”，極可能為碣石山主峰最古的專有名稱。

漢武帝晚年曾經(jīng)三次巡幸瑯琊（包括瑯琊郡所屬不其縣）。元封五年（前106）年末，武帝南巡，次年初由長(zhǎng)江口浮海北至瑯琊，直到三月才離開。太始三年（前94），武帝再幸瑯琊。太始四年（前93）夏四月，漢武帝巡幸不其，在女姑山建太乙仙人祠和明堂。太乙（泰一）是楚人祭祀的至高無(wú)上的大神，原只有京城甘泉宮一座太乙祠廟，而不其縣太乙仙人祠，則是武帝在京城之外修建的唯一一處太乙祠廟。漢武帝還在瑯琊交門宮祭祀蓬萊仙人，登瑯琊臺(tái)觀滄海。

三、漢武帝東巡原因

漢武帝是中國(guó)歷史上杰出的封建帝王，他在位期間，對(duì)瑯琊臺(tái)港灣情有獨(dú)鐘，數(shù)次光顧流連。

漢武帝自元封元年(前110)至征和四年(前89)曾七次巡幸山東半島，六抵沿海。史書明確記載的至少兩次抵瑯琊臺(tái)港，即前106年、前89年。

就中國(guó)歷史上封建帝王而言，數(shù)次到瑯琊巡視的也僅有秦始皇和漢武帝二人。且二人都是開疆?dāng)U土、有雄才大略的皇帝。何以一而再，再而三地不辭勞苦，跋涉數(shù)千里巡游山東沿海？翻閱前人著述，多解釋為尋求海外長(zhǎng)生不死之仙藥。此種說(shuō)法，自有道理。然將全部原因歸咎于此說(shuō)，尚不全面。還應(yīng)將秦始皇、漢武帝東巡瑯琊等山東沿海地區(qū)放在當(dāng)時(shí)歷史背景下去分析考察，才能更完善地反映出兩位杰出帝王東巡之原因。

漢武帝東巡山東沿海，首先與當(dāng)時(shí)山東地區(qū)政治形勢(shì)有關(guān)。自武帝元鼎四年(前113)到征和四年(前89)，在短短的二十余年內(nèi)，武帝竟九次巡視山東，六次進(jìn)行封禪泰山的活動(dòng)，六次到沿海地區(qū)，其活動(dòng)范圍超過(guò)了秦始皇。這種對(duì)山東地區(qū)頻繁巡視，也是與該地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)密不可分的。

漢初，劉邦在山東境內(nèi)先后分封了齊國(guó)、淄川國(guó)、濟(jì)南國(guó)、膠東國(guó)、高密國(guó)、城陽(yáng)國(guó)和東平國(guó)。由于諸侯國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，在文帝時(shí)就發(fā)生了齊王和濟(jì)北王叛亂；景帝時(shí)又發(fā)生了吳楚七國(guó)之亂，山東的膠西、膠東、濟(jì)南、臨淄都為叛亂者所控制。雖然在叛亂被鎮(zhèn)壓以后，景帝將各王國(guó)地盤縮小，但在武帝即位以后，對(duì)前代諸侯國(guó)之亂仍憂心忡忡。他采取兩個(gè)果斷措施，一是采用中大夫主父偃的建議，頒行“推恩令”，規(guī)定諸侯王除由嫡長(zhǎng)子繼承王位外，其他王子部在王國(guó)范圍內(nèi)分到封地，成為侯國(guó)。如在山東的淄川國(guó)內(nèi)，武帝封了淄川王劉志的兒子15人為侯，封了城陽(yáng)王劉延的兒子20人為侯；在濟(jì)北國(guó)，也封了8個(gè)侯國(guó)。其它如膠西、膠東、齊等小王國(guó)，也采用類似分封辦法，如此以來(lái)，山東境內(nèi)“大國(guó)不過(guò)十余城，小侯不過(guò)數(shù)十里”。他還“作左官之律，設(shè)附益之法”，嚴(yán)禁封國(guó)官吏與諸侯王串通一氣，結(jié)黨營(yíng)私，從而達(dá)到孤立諸侯王的目的。甚至不惜尋找借口對(duì)諸侯?yuàn)Z爵削地。因此，漢武帝時(shí)期，諸侯王雖存在，但地盤權(quán)力日小，封土不治民，只能“衣食租稅”而已，對(duì)中央已構(gòu)不成大的威脅。與此同時(shí)，武帝強(qiáng)化對(duì)地方的控制，在山東境內(nèi)設(shè)臵兗州與青州，每州設(shè)刺史，專門督察各諸侯國(guó)政事。如青州刺史就曾先后二次奏淄川王和齊王子女有罪，并獲準(zhǔn)加以懲辦。州刺史的設(shè)臵，是加強(qiáng)中央對(duì)地方控制的一個(gè)重要舉措，但真正效果如何，則是武帝東巡視察需要親自了解的。

再?gòu)慕?jīng)濟(jì)上看，山東地區(qū)從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)已很發(fā)達(dá)。西漢初，全國(guó)設(shè)鐵官50處，山東就有12處，分布在瑯琊郡、臨淄、歷城等地，鐵的產(chǎn)量達(dá)到全國(guó)的四分之一；漢初全國(guó)設(shè)鹽官35處，山東有11處，鹽的產(chǎn)量達(dá)到全國(guó)三分之一；山東還是全國(guó)紡織業(yè)中心，臨淄、定陶、元文(今濟(jì)寧)是當(dāng)時(shí)三大絲織業(yè)生產(chǎn)基地。臨淄的三服官手工工場(chǎng)，還成為專門為皇室和西漢政府生產(chǎn)絲織品的場(chǎng)所。秦漢時(shí)期，山東商業(yè)也很繁榮；時(shí)有“宛、周、齊、魯，商遍天下”之說(shuō)。漢武帝時(shí)，主父偃說(shuō)：“齊臨淄十萬(wàn)戶，市租千金，人眾殷富，巨于長(zhǎng)安?！鄙綎|地區(qū)已發(fā)掘出土的漢初半兩錢幣已有500余斤，10萬(wàn)余枚。就當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)地位而言，秦漢時(shí)期山東也是僅次于關(guān)中的經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)大的地區(qū)。在如此重要的地區(qū)，武帝時(shí)卻多次出現(xiàn)水旱災(zāi)情和小規(guī)模農(nóng)民起義。山東形勢(shì)的變化對(duì)全國(guó)有牽一發(fā)而動(dòng)全局的影響。這就不難看出武帝東巡首先要穩(wěn)定山東局勢(shì)。從武帝東巡行程看，除了在瑯琊東萊等地巡行大海，在泰山舉行封禪儀式，宣揚(yáng)自己的功德以外，更重要的是在封禪儀式結(jié)束之后，讓山東各地官員、諸侯匯集泰山腳下，聽取匯報(bào)，考察他們的政務(wù)；或接受郡國(guó)上計(jì)(向中央?yún)R報(bào))；或親臨治水第一線視察?？梢哉f(shuō)，了解山東情況，穩(wěn)定山東局勢(shì)，鞏固在山東的統(tǒng)治是武帝東巡最重要原因。

其次，漢武東巡，也與當(dāng)時(shí)反擊外患，對(duì)外用兵的軍事行動(dòng)有關(guān)。

漢武帝東巡山東沿海，同樣與對(duì)朝鮮用兵密切相關(guān)。漢初，燕人衛(wèi)滿率眾到朝鮮北部，建立衛(wèi)氏政權(quán)，仍服從漢朝遼東太守節(jié)制，但到其孫執(zhí)政時(shí)，衛(wèi)氏朝鮮不僅與漢朝背盟斷約，攻殺遼東地方官吏，而且破壞半島上其它小國(guó)如真番、辰韓與漢朝的交往，為漢朝所難容。武帝元封二年(前109)夏，正值漢朝與衛(wèi)氏朝鮮關(guān)系惡化之時(shí)，武帝東巡東萊一帶，名曰為求仙，實(shí)際上是為對(duì)朝鮮用兵進(jìn)行實(shí)地考察。同年秋，在漢朝使節(jié)涉何赴朝談判破裂之后，武帝立即派兵討伐。漢朝軍隊(duì)分兵二路，一路由左將軍荀彘從遼東陸路進(jìn)發(fā)；另一路由樓船將軍楊仆率五萬(wàn)水軍自山東渡渤海，目標(biāo)均為衛(wèi)氏朝鮮首都王險(xiǎn)城(今朝鮮平壤附近)。冬十二月，兩軍會(huì)師城下，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的圍攻，衛(wèi)氏朝鮮宣告投降，武帝隨即在朝鮮半島北部設(shè)臵樂(lè)浪、臨屯、玄菟、真番四郡，由漢朝直接管理，穩(wěn)定了北方邊疆的局勢(shì)，也保證了中、朝、日海路的暢通。此次征朝鮮，自東萊渡海的水軍立了大功，這與漢武帝親自視察山東沿海周密安排是分不開的。

武帝東巡山東，對(duì)保證絲綢之路的貨源充足，也有促進(jìn)作用。自張騫通使西域后，中亞、西亞各國(guó)商人紛紛涌入中國(guó)，求購(gòu)絲織品。當(dāng)時(shí)的山東，是國(guó)內(nèi)絲織品重要生產(chǎn)基地，也是絲綢之路源頭之一。如本世紀(jì)初甘肅敦煌曾發(fā)掘出任城國(guó)“亢攵縑”，就是山東紡織品西去的例證之一。當(dāng)時(shí)漢政府要將山東大批絲綢運(yùn)往洛陽(yáng)、長(zhǎng)安一帶，再經(jīng)絲綢之路西去中亞、西亞各國(guó)。山東歷史悠久的紡織品，也是武帝可以向外人炫耀的一個(gè)資本。如元封六年(前105)，武帝“巡守海上，悉從外國(guó)客，大部多人則過(guò)之，散財(cái)帛以賞賜，厚具以饒給之，以賢示漢富厚”。武帝讓外國(guó)使節(jié)陪同他參觀山東沿海，也是要讓他門看看該地區(qū)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

再次，漢武帝東巡山東沿海，與追求向海外發(fā)展、開疆拓土的強(qiáng)烈愿望有關(guān)。

漢武帝更將匈奴追擊到大漠以北；在朝鮮設(shè)立樂(lè)浪等四郡，將朝鮮半島北部臵于有效的控制下；向南征服東越，設(shè)臵包括交趾、九真、日南(均在越南境內(nèi))，將版圖擴(kuò)大到海南島和印支半島。但是面對(duì)東面的大海，一種神秘感仍籠罩著這兩位雄心勃勃的帝王。在當(dāng)時(shí)鄒衍等思想家“大九州之說(shuō)”影響下，秦皇、漢武也認(rèn)識(shí)到除中國(guó)之外，海外仍有廣闊的天地，也激勵(lì)著他們欲向海外發(fā)展，去拓展新的勢(shì)力范圍。這種向海外發(fā)展的企圖受到下列兩種因素的刺激，更加速了其緊迫感。

一種因素是該帝王追求長(zhǎng)生不死的渴求和燕齊一帶方士宣揚(yáng)海外有仙境、仙藥所造成的影響，自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，山東地區(qū)方士極為活躍，各種學(xué)派代表人物云集。僅以戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)稷下學(xué)宮為例，就匯集了陰陽(yáng)家學(xué)派的鄒衍、淳于髠，法家的慎到，道家的田駢、宋钘、接子等人。秦統(tǒng)一后，雖然罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，但山東地區(qū)各種流派并沒(méi)有受到嚴(yán)重打擊。特別是活動(dòng)在沿海一帶的道家、陰陽(yáng)家、儒家等知識(shí)分子，既不滿秦始皇重用法家、推行暴政、大搞專制統(tǒng)治；又要千方百計(jì)迎合君主心理，提高自己在政權(quán)中的地位，由于長(zhǎng)期活動(dòng)在沿海地區(qū)，他們充分利用所掌握的一些對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)和航海知識(shí)，根據(jù)海邊人民群眾的一些傳說(shuō)，大肆渲染海外有仙山、仙藥、仙人，有神仙樂(lè)土，從而迎合了漢武帝追求長(zhǎng)生不死的心理，也激發(fā)了他向海外創(chuàng)業(yè)的雄心。漢武帝親自駕船出海追求仙境，極為充分地表現(xiàn)了這位有雄才大略的帝王走向海外、追求新的業(yè)績(jī)的渴求與希冀。

另一個(gè)對(duì)漢武形成影響的因素是當(dāng)時(shí)沿海地區(qū)居民已開始了向海外移民以求發(fā)展的嘗試。由于秦朝暴政，繼而秦末漢初的農(nóng)民起義和戰(zhàn)亂，中原地區(qū)動(dòng)蕩不已，自東萊至瑯琊，山東沿海有許多貧苦農(nóng)民或避戰(zhàn)禍、或?yàn)榍蟮蒙?jì)大批渡海東去。如《三國(guó)志·烏丸列傳》記載：“辰韓耆老稱，有言古之亡人避秦役來(lái)適韓國(guó)，馬韓割其東界與之。有城柵，其語(yǔ)言不與馬韓同，名國(guó)為邦，弓為弧，賊為寇，行酒為行觴，相呼皆為徒，有似秦人，非但燕齊之名物也……今有名為秦韓者?！薄段墨I(xiàn)通考·四裔考》也稱：“及秦亂，燕、趙、齊人往避地者數(shù)萬(wàn)人?！庇秩纭稘h書·王景傳》中提到王景的八世祖王仲，系瑯琊郡人，因避呂后之禍越海而逃到朝鮮半島的樂(lè)浪郡。在暴政和戰(zhàn)亂的年代，逃避海外并謀求發(fā)展是山東沿海勞動(dòng)人民的一項(xiàng)重要選擇。這種向海外的移民活動(dòng)無(wú)論是對(duì)漢武帝等封建專制君主還是對(duì)在沿?；顒?dòng)的方士都產(chǎn)生了重要影響。漢武帝開始認(rèn)識(shí)到海外仍有可以發(fā)展和開拓的地盤，這對(duì)一個(gè)雄心勃勃且權(quán)力欲極大的封建君主來(lái)說(shuō)，自不滿足于統(tǒng)治中原地區(qū)這種現(xiàn)狀，只要有機(jī)會(huì)，仍要憑借現(xiàn)有的實(shí)力向海外發(fā)展，以完成“天下歸一"的帝王霸業(yè)。同樣，作為不滿于現(xiàn)狀而又無(wú)法用武力反抗?jié)h武帝高壓統(tǒng)治的沿海一帶知識(shí)分子，也逐漸認(rèn)識(shí)到只有向海外發(fā)展才是一條適應(yīng)自己生存并待機(jī)進(jìn)取的比較理想的道路。他們謀求向海外發(fā)展與貧苦百姓向海外移民有所不同，是充分利用自己的知識(shí)和智慧，制造海外有仙境、仙藥的輿論，迎合漢武帝追求長(zhǎng)生不死、追求海外美妙仙境的心理，為自己遠(yuǎn)赴海外有更加從容的物質(zhì)準(zhǔn)備。如此而言，就不難理解秦始皇為什么會(huì)慷慨地賜給徐福數(shù)千童男女、大船、捕魚工具、連弩、五谷及百工等人員和武器裝備、生產(chǎn)工具，除了求仙藥以外，也有讓徐福為其探明向海外發(fā)展的途徑。同樣也不難理解漢武帝為什么過(guò)份寵愛膠東方士奕大，不僅將他封侯、賜萬(wàn)金，甚至將親生女兒嫁給他。并且在他的引導(dǎo)下，六次巡海，幾乎要打算親自遠(yuǎn)赴海外。漢武巡海與方士們的輿論宣傳是分不開的，徐福東渡成功正是方士們利用自己的智慧達(dá)到自己理想的典范，也是中國(guó)歷史上有姓名可稽的奔赴海外，走向世界的第一人。

四、漢武帝東巡影響

二千年前，漢武帝數(shù)次東巡瑯琊及山東沿海，其影響與意義十分深遠(yuǎn)。

其一：加強(qiáng)了剛剛建立起來(lái)的封建中央集權(quán)制國(guó)家對(duì)地方的控制。如前所述，國(guó)家最有效控制地區(qū)是陜西、河南一帶，原為齊地的山東由于秦統(tǒng)一的時(shí)間較晚，封國(guó)較多，思想領(lǐng)域各種流派活動(dòng)頻繁，反抗秦專制集權(quán)的輿論較強(qiáng)，仍存在著大大小小的離心力量，成為統(tǒng)一的封建中央集權(quán)制度下的不穩(wěn)定因素。漢武帝經(jīng)過(guò)東巡沿海、封禪泰山、瑯琊刻石等一系列活動(dòng)，炫耀帝王的絕對(duì)統(tǒng)治權(quán)威，對(duì)離心勢(shì)力起到了震懾作用。另一方面，又通過(guò)上計(jì)、考察、接見地方官員，加強(qiáng)對(duì)地方官員的控制，從而達(dá)到了鞏固中央集權(quán)制的目的，對(duì)新興的封建統(tǒng)一國(guó)家政權(quán)是有利的。

其二：東巡也有利于促進(jìn)山東地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。秦漢時(shí)期，山東的經(jīng)濟(jì)發(fā)展如何對(duì)全國(guó)有至關(guān)重要的影響。漢武帝無(wú)論是對(duì)外用兵、發(fā)展與外國(guó)的貿(mào)易，還是維持龐大的政權(quán)官員和軍隊(duì)的開支，山東地區(qū)所提供的賦稅收入都是必不可少的。從秦始皇下令遷徙三萬(wàn)戶人口到瑯琊地區(qū)從事生產(chǎn)和開發(fā)，到漢武帝親自參預(yù)堵塞山東境內(nèi)的黃河決口，均反映了封建統(tǒng)治者對(duì)山東經(jīng)濟(jì)的重視程度。應(yīng)該指出，秦末漢初雖有戰(zhàn)亂，但山東地區(qū)的經(jīng)濟(jì)仍持續(xù)發(fā)展。如瑯琊人貢禹在漢元帝繼位時(shí)曾談到“故時(shí)齊三服官輸物不過(guò)十笥，方今齊三服官作工各數(shù)千人，一歲費(fèi)數(shù)巨萬(wàn)”。又如臨淄齊故城發(fā)掘出漢武帝時(shí)冶鐵業(yè)遺址有40萬(wàn)平方米范圍，比戰(zhàn)國(guó)后期齊國(guó)冶鐵遺址大8至10倍。由于漢武帝親自指揮治水，給地方官興修水利以極大鼓舞，以致“用事者爭(zhēng)言水利……東海引巨定，泰山下引汶水，皆穿渠為溉田，各萬(wàn)余頃，宅小渠披山通道者，不可勝言”。水利的興修又促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展。當(dāng)時(shí)的瑯琊郡穩(wěn)城縣(今高密)就有“蓄濰水溉田……旁有稻田萬(wàn)頃，斷水造魚梁，歲收億萬(wàn)，號(hào)萬(wàn)匹梁”之稱。司馬遷在《史記·齊太公世家》一文中評(píng)論漢初山東經(jīng)濟(jì)狀況時(shí)認(rèn)為：“吾適齊，自泰山屬之瑯琊，北被于海，膏壤二千里，其民闊達(dá)多匿知，其天性也?！鼻貪h之際，山東地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，除了廣大勞動(dòng)人民勤勞努力外，封建統(tǒng)治者的重視程度無(wú)疑也是一個(gè)重要因素。

其三：漢武帝東巡，促進(jìn)了山東沿海地區(qū)航海業(yè)和海外交通的發(fā)展，增長(zhǎng)了沿海地區(qū)人民的對(duì)外開放意識(shí)。

漢武帝每次巡視山東沿海，都是成千上萬(wàn)人浩蕩而行，所乘的大型樓船高十余丈，所載上千人，為當(dāng)時(shí)世界各國(guó)所罕見。這些船只不僅高大壯觀，而且推進(jìn)與操縱設(shè)備齊全，配臵了長(zhǎng)槳、尾舵、風(fēng)帆，能夠充分利用海風(fēng)在波濤起伏的狀態(tài)下航行。在漢武龐大船隊(duì)的刺激下，沿海地區(qū)貧苦農(nóng)民為向海外謀求生計(jì)，也加快了造船業(yè)和航海業(yè)的步伐，秦漢時(shí)期，北方沿海的造船與航海技術(shù)在國(guó)內(nèi)外均處于領(lǐng)先地位。在漢武東巡和探求海外有仙境之說(shuō)的鼓舞下，在方士們宣揚(yáng)海外有仙山、仙藥的輿論引導(dǎo)下，在為擺脫暴政及貧困的現(xiàn)實(shí)狀況推動(dòng)下，山東沿海居民對(duì)走出國(guó)門，奔赴海外的開放意識(shí)日益濃厚，并不斷進(jìn)行東渡的大膽實(shí)踐。正是由于沿海人民群眾向海外遷徙者眾多，秦漢時(shí)期，一條自山東沿海經(jīng)長(zhǎng)山列島、遼東半島再折向東南行，沿朝鮮西海岸南下，最后渡過(guò)對(duì)馬海峽進(jìn)入日本九州地區(qū)的中、日、朝海上交通線最終形成。這條路線也稱為“北方海上絲綢之路”，它沿中、朝海岸曲折而行，依賴日本海左旋環(huán)流的推動(dòng)，這對(duì)于當(dāng)時(shí)航海工具比較簡(jiǎn)陋，航海技術(shù)尚不完備的中國(guó)移民而言，當(dāng)是一條比較安全的航線。自漢至唐初，日本使節(jié)大都是經(jīng)由這條航線來(lái)中國(guó)，直到唐代自寧波一帶直抵日本的航線開通以后，北方海上航線的地位才有所削弱。