第一篇：關于社區(qū)文化建設的調(diào)查報告

《關于社區(qū)文化建設的調(diào)查報告》

計算機工程學院 12計4 121414071 呂成旭

在2014年2月7日，我在常州市武進區(qū)盧家巷社區(qū)進行了一次主題為社區(qū)文化建設的調(diào)查，現(xiàn)將此次實踐活動的有關情況報告如下：

伴隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平的提高，現(xiàn)在社會的主要矛盾就是人民日益增長的精神文化需求的供不應求的狀態(tài)已到了迫在眉睫的地步。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)對于我國來說具有重大意義。首先，可以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。隨著我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高，人民群眾的精神需求必然會日益增強，這就要求我們在大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時，積極進行文化建設。社區(qū)可以劃分為農(nóng)村社區(qū)、集鎮(zhèn)社區(qū)和都市社區(qū)，此后提及的社區(qū)主要是指都市社區(qū)，即在現(xiàn)代城市里，具有一定共同利益關系的人們，在同一地域內(nèi)共同生活的有機體。它具有鮮明的城市特點，如地域的獨立性漸趨模糊，居民需求對外部的交通、通訊和服務有更強的依賴性，人口密度調(diào)整適當，年齡結構老化，社區(qū)管理機構多元化，社區(qū)成員的歸屬感和參與感增強等等。這些特點要求城市社區(qū)文化建設必須充分發(fā)揮服務功能、整合功能、凝聚功能、穩(wěn)定功能和發(fā)展功能。

在許多人看來，物業(yè)管理只是一些日常維修、園林綠化、保安、清潔等與人們?nèi)粘Ｉ钕嚓P的事務，卻忽略了物業(yè)管理在精神文明建設中的重要作用，最突出的是在社區(qū)文化方面。作為物業(yè)管理的重要內(nèi)容之一，社區(qū)文化開展得好與壞，不僅可以直接反映出物業(yè)管理公司的管理水平，還能夠綜合地反映該小區(qū)的形象和精神風貌，以及反映該小區(qū)居民的素質(zhì)、精神境界和道德規(guī)范等。人們已經(jīng)接受了買房子是買70年生活方式的觀念，而這種生活方式直接體現(xiàn)于社區(qū)文化中，積極、健康、向上的社區(qū)文化反映了小區(qū)的生命力，關系到安居樂業(yè)，關系到房子的升值和保值。這就是大概的建設社區(qū)文化的意義，建設社區(qū)文化必須遵循的原則可以概括為老少相結合、大小相結合、雅俗相結合、遠近相結合。

在調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)很多老人都懷念以前的社區(qū)文化，中國社會長期以來是一個農(nóng)業(yè)文明發(fā)達的社會，農(nóng)業(yè)社會結構自然具有村社組織的各種特征?！爸袊鴤鹘y(tǒng)社會是重關系、有人情味的社會，這樣的社會是富有社區(qū)色彩的社會。但這種社區(qū)色彩并不同于西方社會建立在自由、獨立人格基礎上的現(xiàn)代社區(qū)的性質(zhì)。因而，隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會體制的改革深化，這種重關系、有人情味的“社區(qū)”色彩在目前城市社會中就越來越淡薄，難怪有許多人興起“人情淡薄”的感慨。這些感覺所反映的社會事實，概括而言，就是“社區(qū)的衰落”。

一、“社區(qū)的衰落”，可以歸咎三項因素

（一）市場制度。

市場是最不講人情的。具體說來其中有四個原因。其一，市場是“金錢掛帥”，就是以金錢為交易媒介，以金錢計算交易得失，以實現(xiàn)更多金錢為主導原則。其二，講錢是要失感情的，因為講錢就必須計較得失，必須服從“理性”，而理性考慮與感情互不相容。所以，在市場經(jīng)濟中，最好與陌生人做生意，因為可以“無情”。其三，市場其實就是讓陌生人以金錢為媒介、以價格為指標進行“經(jīng)濟性交換”的場所，在市場交易中，除了“買家”與“賣家”這兩種身份外，人的其他身份，諸如性別、年齡、宗教、家族、鄉(xiāng)里等都顯得次要，市場的確是不講人情、不帶人情味的。其四，市場因此也是不講道義的，甚至在“利字當頭”影響下，完全可以做出雖然“合理”但卻傷害道義的行為來。

（二）都市化。

城市人口異質(zhì)化程度大。城市人踏出家門，就是一個“陌生人的世界”，必須小心提防，有所保留，有所準備。這種防御性心理機制，使人時刻精神緊張，不敢松懈，有意無意用冷漠與敵意在人與人之間筑起一種安全的距離，使人與人間不會無緣無故發(fā)生關系。都市人這樣不近人情，缺乏人情味，實在由環(huán)境所造成，是適應環(huán)境而不得已采取的一種人生態(tài)度，是與人的內(nèi)在交往的需求相沖突的。

（三）科層組織。

現(xiàn)代文明所造就的龐大的科層組織無處不在，無時不有。從嬰孩呱呱墜地一直到入學、上班、就醫(yī)、娛樂、旅游??人們無時無刻不在與現(xiàn)代社會的種種科層組織打交道，不能不遵循它們的規(guī)矩和處事方式。科層組織要求按規(guī)章制度辦事，不徇私情，一視同仁。從積極方面看，科層組織有利于辦事效率，符合公正原則；從消極方面看，科層組織卻是不少“病態(tài)”的溫床：因循、保守、膽小、墨守成規(guī)、一板一眼、冷漠、不近人情、官僚作風以及舞弊等。甚至那些原先以服務人為宗旨的官辦機構或組織，卻成為“納稅人”頭上的發(fā)號施令者，高高在上，盛氣凌人，這種“目標迷失”或異化成為一種十分普遍的現(xiàn)象，令人反感。

二、社區(qū)文化存在的主要問題

目前社區(qū)文化主要存在以下問題：社區(qū)文化雖然已搞了許多年，但它在物業(yè)管理行業(yè)運作狀況卻還差強人意。因為它目前還沒有得到有關政府部門的高度重視和大力支持、僅僅停留在物業(yè)管理的有限空間和思維下，為物業(yè)管理所利用。如果對物業(yè)管理沒有多大創(chuàng)意和幫助，社區(qū)文化就形同虛設，一片空白。

（一）社區(qū)文化工作人員專業(yè)人員少。

形象好、會說、會寫、會跳、會唱，有組織協(xié)調(diào)能力，是社區(qū)文化工作人員基本要求。但目前許多社區(qū)文化工作人員達不到這些要求，給社區(qū)文化工作的開展帶來不利的影響。

（二）人員數(shù)量太少。

社區(qū)文化工作如果全面開展起來，不是一個人、兩個人就能夠全面動作起來的，而是需要很多不同專業(yè)人員才能開展起來?，F(xiàn)在許多住宅區(qū)，只配置一個社區(qū)文化工作人員，許多工作沒有人干。

（三）由于物業(yè)管理經(jīng)費的吃緊，社區(qū)文化活動不得不走形式。

有物業(yè)管理公司搞社區(qū)文化活動僅僅是為了達到宣傳企業(yè)、樹立企業(yè)形象的目的。一些公司在實施物業(yè)管理時，往往只重視物質(zhì)方面的工作，而忽視了精神文明在人們生活中的重要作用。這樣一來，社區(qū)文化工作任務就會加重和艱巨，物業(yè)管理工作也會越來越不輕松。

（四）政府和社會對物業(yè)管理工作支持的力度不夠。

社區(qū)文化運行得比較完善的企業(yè)，如深圳萬科的桃源村、萬廈的蓮花北、大眾的松坪村等名牌住宅區(qū)，一般都是虧本運作的。計劃生育工作、出租屋管理工作、“三無”人員的清理和整頓工作、地方病的防疫工作等等，實質(zhì)與物業(yè)管理毫無利益和權責關系，但社會把這許多項工作交給物業(yè)管理公司做。像以上幾個大型住宅區(qū)的管理處，雖然明白這不是自己份內(nèi)的事，但為了一個住宅區(qū)的整體利益和住戶(用戶)的切身利益，他們還是不得不貼出這一筆開支。

（五）認為社區(qū)文化就是簡單的出板報或開展一些文娛活動，形式單調(diào)，無新意。

出板報、宣傳欄或小區(qū)內(nèi)的期刊，逢節(jié)日或紀念日開展一些文娛(體)活動，內(nèi)容比較單一，使居民提不起興趣來參加，不能調(diào)動其參加活動的積極性，或者就是請專業(yè)的表演團體來表演，從而忽略了業(yè)主的參與性，開展社區(qū)文化活動的目的也就達不到。在開展活動時，不能充分利用小區(qū)或周邊的配套設施，使得活動場地及設施受到限制。

三、關于加強社區(qū)文化基礎建設的建議

（一）完善城市社區(qū)文化管理機制是推進我國城市社區(qū)文化建設的首要條件。

只有理順政府與社區(qū)自治組織在社區(qū)文化管理中的關系，明確兩者在社區(qū)文化管理中的地位及職責分工，才能有效避免目前多數(shù)社區(qū)出現(xiàn)的文化活動行政化，重形式、輕內(nèi)容，重過程、輕效果的不良狀況，進而真正實現(xiàn)通過社區(qū)文化建設將我國廣大社區(qū)建設成為管理有序、服務完善、文明祥和的社會生活。

（二）我國城市社區(qū)文化建設中較為突出的問題是資金短缺。

無論是社區(qū)文化設施的購置、添加，社區(qū)文化場館的建設、還是文化設施、場館的管理與維護，社區(qū)文化人才的引進、培養(yǎng)都需要資金，而且城市社區(qū)居民對文化方面的需求正日益強烈，由此可知，社區(qū)文化建設對資金的需求也越來越明顯。然而，當前我國城市社區(qū)文化投資體系存在的現(xiàn)狀則是：

1、政府一元獨大，資金來源渠道單一；

2、許多社會資本想?yún)⑴c社區(qū)文化建設卻無相關渠道；

3、社區(qū)所轄范圍內(nèi)的某些單位和企業(yè)相應的文化資源充足，還會出現(xiàn)資源的周期性閑置（如學校的體育場館、圖書館等）。

（三）建設一支高素質(zhì)的社區(qū)文化人才隊伍是搞好社區(qū)文化建設的必要條件。

（四）近年來社區(qū)發(fā)展取得的成就離不開國家的重視與推動。

當前隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，誕生于計劃經(jīng)濟時代的居委會，其功能與性質(zhì)都已經(jīng)不能適應市場經(jīng)濟條件下現(xiàn)代社區(qū)的管理要求，與之相對應的《居民委員會組織法》也無法與當前的社區(qū)管理體制相適應。為了順應現(xiàn)代社區(qū)的發(fā)展要求，也為了保證城市社區(qū)建設有章可循、有法可依，制定和頒布新的社區(qū)管理政策、法規(guī)已成為必然。

社區(qū)文化建設的發(fā)展離不開國家政策、法規(guī)的有力支持。出臺社區(qū)文化管理的政策、法規(guī)，一方面，有助于理順政府與基層社區(qū)在社區(qū)文化管理中的權利、職責關系，明確兩者在社區(qū)文化建設中的地位與作用，進而有效避免社區(qū)文化工作的行政化；另一方面，有助于進一步明確社區(qū)文化內(nèi)容、組織結構、人員編制、經(jīng)費來源以及群眾文化組織合法地位。健全與完善社區(qū)文化管理的政策、法規(guī)，不僅能為城市社區(qū)文化建設提供制度保障，而且有助于把廣大城市社區(qū)建設成為管理有序、服務完善、文明祥和的社會生活共同體。

四、實踐感想

作為一名大學生，我知道發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的必要性和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的前景，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是發(fā)展中國特色社會主義的前提，為建設中國特色社會主義打下了堅實的精神文化基礎，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是產(chǎn)業(yè)結構升級優(yōu)化、經(jīng)濟轉型和可持續(xù)發(fā)展的要求。我國文化產(chǎn)業(yè)是建立在中國獨有的文化資源基礎上的產(chǎn)業(yè)，在全球市場競爭中有著自己的優(yōu)勢。文化產(chǎn)業(yè)是朝陽產(chǎn)業(yè)，與高新科技緊密相連，又可以容納大量勞動力，解決就業(yè)問題。因此，文化產(chǎn)業(yè)必將成為21世紀中國經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)和最重要的增長點。中國的文化資源是建立在悠久的5000年文明的基礎上，豐富的文化資源，以及文化的先進性名族性地域性可以使中國文化產(chǎn)業(yè)在國際市場競爭中立于有利地位，增強中國的綜合國力。

【參考文獻】：

[1]杜小平：“城市社區(qū)文化建設的發(fā)展思路”，《城市》[J],2005(05).[2]黃高棠：“和諧社區(qū)建設討論（初稿）”，《社區(qū)工作學習材料》2006（02）.[3]王滬寧：《當代中國村落家族文化——對中國社會現(xiàn)代化的一項探索》[M],上海人民出版社1991年版，第61頁.[4]加布里埃多?阿爾蒙德等：《比較政治學：體系、過程和政策》[M],上海譯文出版社1987年版，第105頁.[5]郭學賢：《城市社區(qū)建設與管理》，北京大學出版社2010年版，第165頁.

第二篇：關于社區(qū)文化建設調(diào)查報告

關于雅安市雨城區(qū)城區(qū)社區(qū)文化建設調(diào)查報告摘要 ：

社區(qū)文化是指以生活在社區(qū)中的居民為主體，以豐富和活躍群眾文化生活、滿足群眾日益增長的精神文化需求為目的，包括各種群眾性的文娛、體育、教育、科普以及精神文明建設活動等在內(nèi)的一種群眾性文化形式。黨的十八大對“文化建設”提出了要攀上新高度、尋找新方向、達到新高度、產(chǎn)生新思路，實現(xiàn)文化軟實力顯著增強的目標。

關鍵詞：

社區(qū)文化、精神需求、十八大、目標、文化建設

（一）、目前我國社區(qū)文化建設概況

社區(qū)文化是指在特定社會區(qū)域內(nèi)人們的各種行為所構成的文化系統(tǒng)。其重要內(nèi)涵是提高社區(qū)居民的精神境界, 滿足其精神需求, 使他們的思想情操得到陶冶。同時, 社區(qū)文化對增進鄰里之間的感情以及增強社區(qū)競爭力等方面, 都有著非常重要的作用。

社區(qū)文化建設水平是衡量一個國家城市化水平、現(xiàn)代化程度和一個民族文化教育素質(zhì)高低的重要標準。黨的十六大提出要實現(xiàn)全面小康社會必須加強精神文明建設，黨的十八大再次提出“文化軟實力顯著增強”的奮斗目標，可見文化建設已成為中國未來工作的重要方向。經(jīng)過幾十年的努力，我國社區(qū)文化建設取得較大的進展，但由于城市化進展不斷加快，社區(qū)文化建設基礎還相當薄弱，與城市社區(qū)日益增長的文化需求相比，還存在巨大的挑戰(zhàn)。據(jù)調(diào)查：全國6524個街道，共有文化占4545個，建有文化展僅占69.67%，在全國83370個社區(qū)居委會中，共有社區(qū)文化活動室37732個，建有文化展的僅為45.26%，文化設施的缺口還很大。全國城市社區(qū)文化活動室或財政撥款4.08億元，平均每個活動室僅1.08元，按城鎮(zhèn)人口5.77億算，人均僅0.7元，可見社區(qū)文化投入嚴重不足。此外，還存在社區(qū)文化設施還不能充分發(fā)揮作用，基層文化資源沒有得到有效整合等問題。

社區(qū)文化建設作為文化建設的重要部分，我國在過去的幾十年里為社區(qū)的文化建設做了大量工作，有所發(fā)展但仍面臨挑戰(zhàn)，為了解雅安市雨城區(qū)社區(qū)文化建設情況，我們毛概調(diào)研小組在10月到11月一個月時間內(nèi)，通過調(diào)查問卷、隨機采訪等方式對雨城區(qū)城市的社區(qū)建設情況做了一個簡單的調(diào)查和了解。然后，在調(diào)查數(shù)據(jù)及查閱的相關資料的基礎上，對雨城區(qū)的社區(qū)文化建設概況做了簡單總結，對社區(qū)文化與人類生活做了探討，并針對雅安市雨城區(qū)社區(qū)文化建設存在的問題提出了一些建設性的建議。

（二）、調(diào)查分析

2.1 問卷調(diào)查（問卷內(nèi)容見附件1）

針對此次調(diào)研，我隊自主設計了調(diào)查問卷，問題主要有：對社區(qū)文化是否理解、對社區(qū)文化建設滿意度、希望社區(qū)舉辦什么類型的文化活動和社區(qū)文化建設存在的問題等。我隊在10月到11月在雨城區(qū)內(nèi)隨機地對居民進行調(diào)查，由于調(diào)查存在一些問題，本打算做100份的調(diào)查最終只完成了53份，下面是調(diào)查的結果。

首先，對居民對“社區(qū)文化”概念的理解程度進行了調(diào)查。

從上圖可以看到，只有一半多一點的居民對“社區(qū)文化”有大概的了解，而有44.44%的居民完全不知道社區(qū)文化為何物?？梢姶蟛糠秩诉€是追求精神生活的豐富，不再滿足于物質(zhì)的充足，但這里仍有較多人不理解社區(qū)文化，這有多方面的原因：有的人工作太忙基本不能參加社區(qū)的活動，有的人還僅限于在家做飯、洗衣、料理家務還沒意識到精神生活的豐富，另外，也有可能是因為社區(qū)在這方面所做的工作不夠等。所以，雨城區(qū)社區(qū)文化建設工作還需進一步開展，居民的生活水平還需進一步提高，經(jīng)濟也要進一步跟上時代。

接下來，分析一下居民對社區(qū)文化建設的滿意度，如圖：

圖中結果顯示：大部分人對社區(qū)文化建設情況表示一般，還有部分人對其不太滿意和不滿意，這表明雨城區(qū)社區(qū)文化建設的效果不太好，沒能調(diào)動居民的積極性也沒能達到提高居民精神文化素質(zhì)的目的。當然，社區(qū)文化建設不僅僅是社區(qū)委員會的工作也是每位居民共同的責任，要改善這個狀況還需社委起到牽頭作用，居民共同參與。

最后，簡單地看一下居民最希望社區(qū)開展的類型活動。

從上面的條形圖看出，61.11%的居民希望社區(qū)開展文體娛樂類型的活動，譬如：文藝表演、卡拉OK大賽、乒乓球大賽、大合唱等精彩、娛樂效果好的活動，這表明居民還是希望社區(qū)能夠舉辦一些能夠豐富他們生活的活動。所以，雨城區(qū)社區(qū)委員會根據(jù)居民們的需要開展一些有益身心的活動的非常必要的。

2.2采訪

我隊采訪小組的同學于10月至11月將近一個月時間內(nèi)，走訪了新康路社區(qū)、南二路社區(qū)、東大街社區(qū)等10余個社區(qū)，參觀了該社區(qū)委員會辦公地點和社區(qū)的文化娛樂場所，也隨機采訪了一些社區(qū)工作人員及居民，主要詢問一些關于社區(qū)硬件設施建設情況和居民使用情況和社區(qū)開展活動的情況等問題。

我們參觀的10余個社區(qū)，基本每個社區(qū)都設有閱覽室、棋牌室、老年活動中心等供居民娛樂消遣、提高精神素養(yǎng)的場所。另外，社區(qū)還設有宣傳欄、閱報欄，積極向居民們宣傳黨的先進思想、社會主義榮辱觀和一些生活必備小常識等，可以看出雨城區(qū)正逐步向先進文化方向邁進。

隊員們對社區(qū)工作人員的采訪了解到，現(xiàn)在社區(qū)基本都建有圖書室、活動中心等基本的文化活動場所，也定期更改宣傳欄和宣傳海報的內(nèi)容，但是這些基本設施一般很少人使用這些宣傳欄也少有人駐足閱讀，只有設在小區(qū)樓下的棋牌室平時較多的中老年人于次下象棋、打麻將、喝茶、聊天等。更多的人喜歡三五成群地到小區(qū)、公園、廣場散步聊天或組織各種文娛活動，自得其樂，晚上青衣江邊到處是品茗聊天的人在闌珊燈火下談笑風生，也有自助卡拉ok，人們的歌聲

在江水中翻滾。也許，這就是雅安人隨性豪放的體現(xiàn)，不喜歡呆在小區(qū)那狹小的空間，更愿意到外面逛逛呼吸新鮮的空氣。

對居民們采訪時，他們基本不太了解社區(qū)文化建設是什么，談到社區(qū)開展的活動狀況，大多數(shù)人說不太了解也不怎么參加，社區(qū)的文化設施也沒怎么使用過，基本上他們?nèi)圆捎米约旱姆绞降玫骄裆系姆潘桑c社區(qū)的聯(lián)系不多。

（三）、雨城區(qū)城市社區(qū)文化建設發(fā)展概況

經(jīng)過小組近一個月來的調(diào)查，結合查閱的相關資料，對雅安市雨城區(qū)的社區(qū)文化建設有了更深入的了解。近年來，政府意識到了精神文化建設的重要性，投入了相當大的人力、物力、財力進行幫助社區(qū)進行文化建設，取得了一定的發(fā)展。

3.1 組織領導有方

在區(qū)政府、區(qū)黨委的領導下，文化部門將社區(qū)文化建設列入了重要議事日程，認真安排部署，年初有計劃、年中有督導、年末有總結。結合社區(qū)實際、整合文化資源，開展和支持開展一系列文化活動，積極支持超級女生、熊貓電影節(jié)、紅歌會等的開展。

3.2 硬件投入加大，投入方向拓寬

區(qū)財政加大社區(qū)文化建設投入，在各個社區(qū)設置各式宣傳欄、閱讀欄、圖書室及一室多用的活動室等，這在我們走訪的幾個社區(qū)都有見到。另外，具有關數(shù)據(jù)統(tǒng)計，僅2011年雨城區(qū)就建立了55個公共閱報欄，政府還出資建設小書屋，修繕非國有的不可移動文物，修繕街頭雕塑、整理大街小巷等?？梢?，雅安市雨城區(qū)社區(qū)文化建設得到了政府的高度重視，對文化設施的投入加大。

3.3 居民的文化活動多種多樣

每天在小區(qū)、公園、廣場都會有三、五成群的，甚至一大片的人自發(fā)開展文娛活動。最典型的要數(shù)青衣江邊，下午到處是品茗、聊天、散步、打紙牌的人，自娛自樂好不快活。到晚上，有群眾自發(fā)組織開展的卡啦OK，2元就可以一首歌，讓你盡情陶醉在自己的歌聲中，如果唱得好會得到許多人贊許的掌聲。文藝愛好者還會定期或不定期地去張家山、桃花山等，搞文藝交流會。

3.4 人們精神素養(yǎng)有所提高

有別于過去家庭主婦就僅僅局限于日常家務活中，據(jù)調(diào)查許多家庭主婦逐漸走出家門，積極地想要參加社區(qū)文化活動，比如：參加腰鼓隊、合唱團、廣場舞的表演或三五相邀外出郊游，老人們也不再每天窩在家看電視，也經(jīng)常出門找同伴下象棋、玩紙牌、散步或者自己安靜地去閱覽室讀書報。

（四）、雨城區(qū)社區(qū)文化建設存在的問題

雖然社區(qū)文化建設得到了政府部門的高度重視，政府及社區(qū)工作人員通過努力取得一些發(fā)展，但社區(qū)建設僅僅依靠政府及社區(qū)委員會未能調(diào)動群眾是不行的，雨城區(qū)的社區(qū)文化建設還存在一些問題。

4.1 居民收入偏低，社區(qū)建設投入較少

雅安由于地理位置、自然氣候、資源環(huán)境等問題，交通不便、工業(yè)落后經(jīng)濟不景氣，居民的收入普遍較低，而雅安的高物價使得居民的恩格爾系數(shù)高，人們在文化方面的投入不高。年輕人，為了生活基本所有時間都投入到工作當中了，幾乎不參加任何社區(qū)活動，而且對于中老年人，也只有那些生活條件較為優(yōu)越的才參加文化活動。

4.2 社區(qū)與居民聯(lián)系不緊密

據(jù)采訪，我們了解到居民對“社區(qū)委員會”不太了解，也反映出不知道也幾乎很少參加社區(qū)搞的文化活動，一般只有通知到本人的活動才會去參加，社區(qū)建設的意識不強。社區(qū)委員會的閱讀室、未成年人網(wǎng)吧、活動室等居民使用較少，有形同虛設之感，相對于參加社區(qū)搞的的文化活動居民們更喜歡自發(fā)組織開展自己喜愛的活動。

4.3 社區(qū)開展活動的形式太過單一

社區(qū)委員會組織開展的活動一般是紅歌會、黨的精神宣傳等活動，這些老套平俗的活動無法調(diào)動居民的積極性，社區(qū)在文化方面所做的工作還不夠。

（五）、社區(qū)文化建設的建議

5.1 努力發(fā)展經(jīng)濟，提高居民的收入水平，在滿足居民自身物質(zhì)需求的前提下追求文化進步。

5.2 完善社區(qū)文化管理機制，健全社區(qū)文化管理的政策、法規(guī)。

5.3 政府財政加大社區(qū)文化建設投入，添置更完備的設施，在傳統(tǒng)節(jié)日或其他重大舉措施行時舉辦一些大型的慶?；顒踊蛐麄骰顒印?/p>

5.4 建立高素質(zhì)的文化建設隊伍。包括：培養(yǎng)一批思想素質(zhì)好、組織能力強、善于聯(lián)系群眾、熱心社區(qū)工作的文化工作者；提高居民素質(zhì)，培養(yǎng)居民有品位的精神追求，讓其和文化工作者共同推進雨城區(qū)的社區(qū)文化建設工作。參考文獻：

【1】王小平《試論我國城市社區(qū)文化建設的發(fā)展路徑》672-4828(2008)06-0021-03

【2】楊團《社區(qū)公共服務論析 》華夏出版社2002年版

【3】李玉梅《加強社區(qū)文化建設夯實黨的執(zhí)政基礎》天津人民出版社2008版

【4】胡錦濤《黨的十八大報告》

第三篇：社區(qū)文化建設調(diào)查報告

社區(qū)文化建設調(diào)查報告

教育科學學院10級心本班葉彩蘭

2010704139

摘要背景：社區(qū)文化是社會文明進步的產(chǎn)物，社區(qū)文化建設是一項加強社會主義精神文明與物質(zhì)文明建設的社會工作。目前我國的社區(qū)文化存在著設施建設滯后、專業(yè)隊伍建設薄弱、活動居民參與度不高等問題。針對這些情況，我們要通過政府和社會的力量不斷加強社區(qū)文化隊伍建設、完善城市社區(qū)文化建設管理體制以及提高居民文化活動的參與意識，從而提升社區(qū)的整體實力。在剖析社區(qū)文化建設存在問題的基礎上，完善城市社區(qū)文化管理機制，建立文化資源共享、共建機制，加強社區(qū)文化工作者隊伍建設，健全社區(qū)文化管理政策法規(guī)等方面提出了對策措施。

一． 調(diào)查目的：

社區(qū)，作為一個區(qū)域性的社會，必然受到整個社會文化建設的影響，因而社區(qū)的文化建設問題也日益凸現(xiàn)出來。江澤民總書記“三個代表”之一就是堅持代表中國先進文化建設的前進方向，表明國家領導人對中國文化建設的高度重視。國家文化建設是一項龐大的系統(tǒng)工程，應從局部、從社區(qū)文化建設抓起。

二． 調(diào)查對象：電白縣博賀鎮(zhèn)居民

三． 調(diào)查時間：2011年8月1日—2011年8月20日

四． 調(diào)查方式：問卷法、訪談法

五． 調(diào)查內(nèi)容：社區(qū)文化社區(qū)種類、現(xiàn)狀

六． 調(diào)查結果：

1.社區(qū)文化建設的內(nèi)涵及含義：

馬克思主義認為，文化是人類在勞動中創(chuàng)造的，是人類認識自然界、改造自然界的產(chǎn)物。同樣社區(qū)文化也是人們在特定的區(qū)域內(nèi)，通過長期的實踐活動而創(chuàng)造出來的物質(zhì)財富與精神財富的總和，其目的在于豐富社區(qū)內(nèi)人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，促進社區(qū)和諧發(fā)展。因此，社區(qū)文化可以分為有形的與無形的兩種形式。有形的社區(qū)文化表現(xiàn)為社區(qū)文化設施、社區(qū)環(huán)境、社區(qū)文化活動場所等。無形的社區(qū)文化，即是指人們在長期的交往與創(chuàng)造中形成的文化傳統(tǒng)、風俗習慣和情感、態(tài)度與價值觀體驗等。所謂的社區(qū)建設，是指在黨和政府的領導下，旨在提高人民群眾的生活水平和生活質(zhì)量，充分調(diào)動社區(qū)群眾的力量，依靠社區(qū)的資源，通過互助和自治的方式，整合社區(qū)功能，促進社區(qū)的經(jīng)濟、社會、文化和環(huán)境健康等協(xié)調(diào)發(fā)展。社區(qū)文化是社區(qū)建設中的重要內(nèi)容，對于社區(qū)整體的發(fā)展具有重要意義。

2.社區(qū)文化建設中的突出問題：

a)社區(qū)文化設施建設滯后

社區(qū)文化建設中，文化設施是基礎，起著文化載體的作用，包括圖書閱覽場所、健康活動場所、娛樂休閑場所和交流溝通的場所。社區(qū)文化設施建設、利用得好，可以在很大程度上滿足居民的文化需求。但在現(xiàn)實中，社區(qū)文化設施普遍與現(xiàn)代化城市發(fā)展要求不相適應，文化設施的普及率與利用率不高。一方面，社區(qū)文化資源嚴重不足，設施總量不能滿足居民要求。文化設施陳舊老化，文化場所面積狹小，設施種類貧乏，有的社區(qū)由于管理不規(guī)范，居委會工作人員利用職權在面積狹窄的小區(qū)過道擺放臺球桌供居民有償娛樂，私自收取費用；另一方面，現(xiàn)有資源被閑置，未得到充分利用。有些社區(qū)在為社區(qū)評比中取得好成績，存在著盲目投入的現(xiàn)象。這種搞形象工程的做法，可能在一定程度上提高了社區(qū)的知名度，但其有名無實的做法并沒有給群眾帶來實惠。

b)社區(qū)文化專業(yè)隊伍建設薄弱

社區(qū)的文化人才隊伍包括：社區(qū)文化工作者、社區(qū)文化專業(yè)人士、社區(qū)群眾文化骨干分子及街道和居委會的文化干部隊伍。他們在社區(qū)文化建設中發(fā)揮著規(guī)劃、組織、協(xié)調(diào)、管理的作用。建立專業(yè)的文化骨干隊伍，是發(fā)展社區(qū)文化的重要人才保證。但當前，社區(qū)中缺乏專業(yè)的文化骨干隊伍。有的社區(qū)將負責文衛(wèi)的部門與負責計劃生育的部門合并，使其工作內(nèi)容和工作性質(zhì)相混淆。造成計劃生育工作和文化工作沒有分開細化，各項事業(yè)都無法有效開展。同時，其年齡結構、文化水平、思想觀念及能力素質(zhì)都很難適應繁雜的實際工作，導致開展的社區(qū)文化工作活動形式內(nèi)容單一，不合居民的口味。

c)社區(qū)居民的文化參與熱情不高

隨著城市生活節(jié)奏的加快，居民社會接觸面的狹小、人情味淡薄等因素使鄰里“雞犬相聞，老死不相往來”的現(xiàn)象增多。居民對社區(qū)地域和人群集合的認同、喜愛和依戀等心理感覺日益淡薄。居民彼此之間的疏離感增強，人們對社區(qū)文化活動的參與積極性不高，對社區(qū)文化缺乏了解，主人翁意識淡薄。社區(qū)街道對社區(qū)內(nèi)文化生活大包大攬，居民很少參與決策和管理社區(qū)公共事務。社區(qū)文化建設缺乏互動和活力，脫離居民需求，居民產(chǎn)生“事不關己，高高掛起”的心理。由于目前社區(qū)文化建設依靠政府主導，社區(qū)居民參與方式以動員為主，多是在政府行政推動和勸說下進行，從而使居民產(chǎn)生隨大流與消極被動的應付心態(tài)。

3．社區(qū)文化的作用

a)大力開展社區(qū)文化活動

以社區(qū)基層文化站為龍頭，以社區(qū)各街道、居委會、住宅小區(qū)

以及企事業(yè)單位的文化活動場所為活動陣地，以發(fā)揮社區(qū)黨員的模范帶頭作用為引導，以為社區(qū)居民搞好各種服務為基礎，利用各種載體引導群眾廣泛參與，開展生動活潑、豐富多彩的社區(qū)文化活動，使不同文化修養(yǎng)及情趣愛好的群眾都能各展其長，各得其樂。這樣，既滿足社區(qū)居民求知上進做文明市民的心里需求，展示社區(qū)文明風尚，又增進社區(qū)居民對社區(qū)的認同感和歸屬感、自豪感，進而增強了社區(qū)廣大居民群眾對社區(qū)文化建設的參與意識。

b)搞好社區(qū)文化產(chǎn)業(yè)，促進文化與經(jīng)濟的結合發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)首先要制定其發(fā)展的戰(zhàn)略原則：從滿足人民群眾日益增長的文化需求出發(fā)，以市場機制優(yōu)化配置文化資源為助手，注重文化體制的不斷創(chuàng)新，加快形成以文化傳媒業(yè)、電影產(chǎn)品業(yè)、廣告業(yè)、旅游業(yè)等為支柱，帶動相關文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新格局，真正將文化產(chǎn)業(yè)作為社區(qū)建設的新的增長點。

c)發(fā)揮文化組織機構作用，加強社區(qū)文化管理

社區(qū)文化組織，無論是政府辦還是非政府辦，都要很好地發(fā)揮自己的職能，這也是國際大都市社區(qū)文化發(fā)展的一個標志。我們應以政府在社區(qū)文化建設中的主導作用為前提，逐步推動各種非政府組織對社區(qū)文化的廣泛參與，提高社區(qū)文化建設的社會化程度，扭轉我國社區(qū)文化建設過度依賴政府的不良局面。

d)重視社區(qū)文化人才隊伍的建設

重點抓好專業(yè)和業(yè)余兩支社區(qū)文化工作者隊伍建設。在專業(yè)隊伍建設方面，應及時解決文化工作人員的編制問題和待遇問題，向社會招聘高素質(zhì)人才充實隊伍；在業(yè)余隊伍建設方面，要以社區(qū)內(nèi)文化工作積極分子為核心，建立一支社區(qū)文化志愿者隊伍，加強培訓，壯大文化建設隊伍。

e)強化對社區(qū)文化的制度化管理，建設優(yōu)美舒適的自然環(huán)境在社區(qū)文化建設中，要結合社區(qū)特色，制定切實可行的社區(qū)文化發(fā)展規(guī)劃，進一步加大對學校、幼兒園、圖書館、報刊、俱樂部等文化、學習和娛樂場所管理，加強對開發(fā)中的商住房、物業(yè)、生活小區(qū)文化功能的管理。目前就是要加快社區(qū)文化的法制化、科學化的管理，真正做到社區(qū)文化管理的有法可依，有章可循。

在對社區(qū)文化建設的軟環(huán)境加強管理的同時，也要加大對社區(qū)設施、衛(wèi)生、美化等硬件的建設，集中力量防止重點污染源，擴大綠化面積，建立有效的管理程序，使生態(tài)環(huán)境和社區(qū)發(fā)展的綜合決策科學化，實現(xiàn)人與環(huán)境的和諧、統(tǒng)一及人與自然的融合，做到“天人合一”。

總之，社區(qū)文化在社區(qū)建設中的作用不可低估，如果社會各界都能認識到社區(qū)文化的重要作用，重視社區(qū)文化建設，努力探尋社

區(qū)文化建設的新途徑，那么，我國社區(qū)的物質(zhì)文明和精神文明就會邁向一個新臺階。

4.加強社區(qū)文化建設的幾點建議

a)完善社區(qū)文化管理機制

完善社區(qū)文化管理機制是推進我國社區(qū)文化建設的首要條件。只有理順政府與社區(qū)自治組織在社區(qū)文化管理中的關系，明確兩者在社區(qū)文化管理中的地位及職責分工，才能有效避免目前多數(shù)社區(qū)出現(xiàn)的文化活動行政化，重形式、輕內(nèi)容，重過程、輕效果的不良狀況。第一，明確社區(qū)文化建設的主體——社區(qū)居民。社區(qū)居民參與到社區(qū)文化建設的決策、組織、領導、控制等管理的全過程，社區(qū)文化才能真正體現(xiàn)所在社區(qū)的特色，符合該社區(qū)居民的物質(zhì)與精神需求，才是真正的富有生命力的社區(qū)文化、群眾文化，而不是千篇一律、流于形式的所謂“社區(qū)文化”。第二，確保社區(qū)居委會的群眾性自治組織性質(zhì)，不被行政任務所束縛。社區(qū)居民作為社區(qū)文化的主體，希望參與到社區(qū)文化管理的全過程，但由于其作為一個個單獨的個體，無法實現(xiàn)，必須通過社區(qū)居民的代表——社區(qū)居委會來行使自己管理社區(qū)文化的權力。因此，保證社區(qū)居委會的群眾性自治組織性質(zhì)，明確其在社區(qū)文化建設中的地位及其與政府的派出機構——街道辦事處的關系，即兩者之間是指導與被指導的關系，而不是上下級的領導與被領導的關系，能夠使社區(qū)避免疲于應付街道下派的行政任務，進而有效保障社區(qū)文化的發(fā)展方向。第三，明確政府在社區(qū)建設中是“掌舵者”，但并不是社區(qū)文化建設的主體。雖然從對社區(qū)文化資源的調(diào)配方面看，政府起著主導作用，但隨著我國政府職能的不斷轉變，政府在提供公共服務方面應該從過去的“劃槳者”變?yōu)椤罢贫嬲摺?，在社區(qū)文化建設中起引導作用，為城市社區(qū)文化建設把握方向，而不是事無巨細、全盤直接管理。

b)整合社區(qū)資源，建立資源共建、共享機制

我國社區(qū)文化建設中較為突出的問題是資金短缺。無論是社區(qū)文化設施的購置、添加，社區(qū)文化場館的建設，還是文化設施、場館的管理與維護，社區(qū)文化人才的引進、培養(yǎng)都需要資金，而且社區(qū)居民對文化方面的需求正日益強烈，由此可知，社區(qū)文化建設對資金的需求也越來越迫切。然而，當前我國社區(qū)文化投資體系則是政府一元獨大，資金來源渠道單一，另一方面則是許多社會資本想?yún)⑴c社區(qū)文化建設卻無相關渠道，與此同時，社區(qū)所轄范圍內(nèi)的某些單位和企業(yè)相應的文化資源充足，經(jīng)常出現(xiàn)資源的周期性閑置（如學校的體育場館、圖書館等）。因此，整合社區(qū)資源，建立資源共建、共享機制，拓寬社區(qū)文化資金的來源渠道是解決社區(qū)文化資金短缺的有效途徑。

d)加強社區(qū)文化工作者隊伍建設

建設一支高素質(zhì)的社區(qū)文化人才隊伍是搞好社區(qū)文化建設的必要條件。第一，應重視抓好專業(yè)社區(qū)文化工作者隊伍的建設和管理。以往社區(qū)文化管理人員由街道辦事處工作人員兼任，由于時間、精力等方面的限制，通常難以將社區(qū)文化活動深入開展下去，因此，建立一支專業(yè)化的社區(qū)文化工作者隊伍成為社區(qū)文化建設的必然要求。

七．參考文獻：

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第四篇：關于錦州市社區(qū)文化建設的調(diào)查報告

渤海大學文理學院

調(diào)查報告

題

目 關于錦州市社區(qū)文化建設

調(diào)查報告

完成人姓名 天龍

系

別 管理系

專

業(yè) 工商管理

班

級 2008級2班

指導教師 李慧

完成日期 2011年4月

關于錦州市社區(qū)文化建設的調(diào)查報告 天龍

（渤海大學文理學院 管理系）

“社區(qū)”這個字眼，如今在我們的城市化的進程中已經(jīng)不會陌生。城市社區(qū)是指大多數(shù)人從師共商業(yè)及其他非農(nóng)業(yè)勞動的社區(qū)，它是人類居住的基本形式之一，是一定區(qū)域內(nèi)有特定生活方式并且具有成員歸屬感的人群所組成的相對獨立的社會共同體。社區(qū)文化建設是物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明、政治文明建設的重要抓手，是塑造人、引導人、教育人，營造安定和諧社會環(huán)境的重點途徑和手段。隨著我市城鎮(zhèn)化進程的不斷加快，居民生活水平的不斷改善，群眾對精神文化生活的需求日益強烈，社區(qū)文化活動應運而生蓬勃發(fā)展。通過調(diào)查我們了解到，各相關部門堅持以學習實踐科學發(fā)展觀為指導，以農(nóng)村綜合文化網(wǎng)絡建設為依托，解放思想，創(chuàng)新形式，整體推進，大力發(fā)展社區(qū)文化建設，豐富了社區(qū)居民的業(yè)余文化生活，提高了群眾的生活質(zhì)量和文化素養(yǎng)，融洽了鄰里關系，得到了廣大群眾的支持和認可，取得了一定的成果。但同時，由于一些主客觀原因的制約，社區(qū)文化建設也存在著諸多亟待解決的矛盾和問題。

一、社區(qū)文化發(fā)展現(xiàn)狀

凌河區(qū)位于錦州中東部，與義縣、凌海、太和區(qū)、古塔區(qū)相接壤?？側丝?5萬人，其中，常住人口30萬人，流動人口5萬人左右。現(xiàn)有街道11個，社區(qū)居委會71個。近年來，區(qū)委、區(qū)政府、各職能部門、街道辦、居委會從本地實際出發(fā)，堅持以創(chuàng)造健康向上的社區(qū)文化環(huán)境為目標，協(xié)調(diào)轄區(qū)單位共育共建，精心設計和組織開展群眾喜聞見樂、便于參與的社區(qū)文化活動，增強了轄區(qū)單位和居民對社區(qū)的認同感、歸屬感，提高了社區(qū)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，使社區(qū)文化建設呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展勢頭。

二、調(diào)查方法介紹

本次調(diào)查采用的是抽樣調(diào)查方法，對不同年齡、入住小區(qū)時間的人群分別進行抽樣調(diào)查，年齡上以中青年人為主，占調(diào)查總體樣本的51%，少年、老年各占1８%和3１%。入住小區(qū)時間上，以長久居住的為主，占調(diào)查總樣本的62%。

三、本次調(diào)查涉及的主要內(nèi)容

本次調(diào)查主要涉及社區(qū)的文化建設、社區(qū)的組織結構、基礎設施建設以及社區(qū)的精神文明建設等。

四、社區(qū)文化建設存在的問題

（一）對社區(qū)文化建設的重要性認識不足

有些部門領導對社區(qū)文化建設理解片面，定位不準，甚至存在誤區(qū)。認為社區(qū)文化無非是組織群眾說說唱唱、蹦蹦跳跳，把社區(qū)文化建設簡單地等同于社區(qū)居民的休閑和健身娛樂，沒有提升到貫徹落實科學發(fā)展觀、發(fā)展社會主義先進文化、滿足群眾日益增長的精神文化需求、完善社區(qū)管理機制、促進社會和諧安定的高度去認識，因而出現(xiàn)了重形式、輕內(nèi)容，重表象、輕實質(zhì)的工作偏差。由于缺乏必要的支持和正確的引導，影響了群眾參與的熱情，使社區(qū)文化發(fā)展明顯置后于城鎮(zhèn)化進程。據(jù)不完全統(tǒng)計，到目前為止，我縣還沒有一個居民小區(qū)參加文體活動的群眾超過10%，沒有一項活動能吸引小區(qū)5%的群眾參與。節(jié)假日有48%的居民仍然以影視娛樂為主，57.7%的居民興趣愛好依舊是子女教育、旅游、烹調(diào)等。很多社區(qū)文化活動好不容易組織起來，但參與者總是一些“熟面孔”，缺乏生機與活力。

（二）社區(qū)文化發(fā)展面臨三重困難

一是活動經(jīng)費沒有保障。社區(qū)居委會沒有房租、三產(chǎn)等收入，更沒有其他的經(jīng)濟來源，因此在社區(qū)文化經(jīng)費投入上基本上是空白。沒有專項經(jīng)費，每逢開展活動，大多都是居委會、演出團體到轄區(qū)單位去化緣。服裝、道具、排練場地都是群眾自己掏錢購置租賃。隨著文化隊伍的不斷壯大，活動人員不斷增加，參加文化活動的頻率不斷增大，交通費、食宿費等方面的開支也在逐漸增大，經(jīng)費不足的矛盾日益突出。二是活動場地少。在新建小區(qū)中，開發(fā)商出于經(jīng)濟利益考慮，根本沒有預留文化活動場地，導致社區(qū)文化活動先天不足。一些社區(qū)干部反映，一遇到文藝活動排練，就得到處找場地。有的社區(qū)好不容易組織了一個腰鼓隊，由于沒有專門訓練場地，只能在社區(qū)空地上排練。偶爾還行，多練幾次就會遭到社區(qū)居民的抗議，他們只好利用清晨或傍晚到防洪大堤上去練。在這方面，居委會心有余而力不足。三是無法實現(xiàn)資源共享。社區(qū)內(nèi)的學校、工廠、企業(yè)、公司等單位本來擁有一定的文體資源，但由于缺乏組織協(xié)調(diào)，沒有形成行之有效的利益保障、組織管理機制，導致社區(qū)內(nèi)大量文體資源閑置，難以發(fā)揮作用。

（三）社區(qū)文化人才嚴重匱乏

目前，社區(qū)工作人員配備都很少，每個社區(qū)配備的干部為三到五人，沒有設置專職文化干部。社區(qū)干部要承擔社會優(yōu)撫、計劃生育、城市低保、環(huán)境衛(wèi)生、社會治安、黨建、民事調(diào)解等大大小小16項工作，很難再有精力來抓文化建設。加之社區(qū)干部、職能部門專業(yè)干部待遇偏低，與專業(yè)文藝團體存在較大差距，因此短時間內(nèi)難以構建具備專業(yè)水平的專職干部隊伍。隨著城鎮(zhèn)集聚功能的增強，社區(qū)人員結構發(fā)生了具大變化，居民對社區(qū)文化的需求呈多元化的趨勢。對比之下，社區(qū)文化活動的形式比較單一，涉及面狹窄。

五、進一步加強和改進社區(qū)建設的思路及建議

以促進、提高群眾文化活力、創(chuàng)造力和影響力為著眼點，加強公共文化服務體系建設，貼近百姓、融入生活，用豐厚的文化底蘊帶動社區(qū)文化建設。在政策導向、陣地建設、人才隊伍、項目載體、機制保障上作深入探索，建立健全網(wǎng)絡、培養(yǎng)文化隊伍、扶植文化團隊、增設基礎設施、搭建展示舞臺，努力打造“活力文安、魅力文安、宜居文安”品牌，滿足群眾日益增長的文化需求，這些措施是社區(qū)文化長足發(fā)展的必由之路。

（一）加強陣地建設

一是以宣傳文化中心建設為核心，搭建社區(qū)文化舞臺。宣傳文化中心是已經(jīng)立項的省文明辦重點幫扶的文化惠農(nóng)項目，是推動社區(qū)文化發(fā)展的千載難逢的良機。二是增設一批設施，夯實群眾活動基礎。協(xié)調(diào)社區(qū)單位向社區(qū)居民開放閱覽室、活動室、教室等文化娛樂和體育運動場所，打造社區(qū)10分鐘學習生活圈；增，設一批文體設施依托小城鎮(zhèn)改造新建一批健身點，更新、整新一批健身器材，提高社區(qū)公共資源的使用效率和社會效益。三是健全一個網(wǎng)絡，架起聯(lián)系溝通的橋梁。參照農(nóng)村文化網(wǎng)絡建設的模式，對現(xiàn)有文化設施資源進行整合，建立完善文化中心、文化站、文化活動室三級社區(qū)文化網(wǎng)絡；以信息化為基礎，搭建文化信息服務平臺，溝通千家萬戶，讓信息化融入百姓文化生活。

（二）壯大社區(qū)文化隊伍

1.宣傳一批名人，凸現(xiàn)社區(qū)名人效應。挖掘社區(qū)文化底蘊，開展對社區(qū)文化名人名居的調(diào)查，動員組織文化名人發(fā)揮自身優(yōu)勢，參與社區(qū)各項活動。同時，積極宣傳社區(qū)內(nèi)的拔尖人才和領軍人物，利用名人效應帶動社區(qū)居民積極投身社區(qū)文化活動。

2.培養(yǎng)文藝隊伍，發(fā)揮示范引領作用。培育社區(qū)文化骨干，建立合格的專業(yè)文化干部、基層指導員、志愿者及特色品牌等四支隊伍。

3.扶植一批團隊，吸引群眾廣泛參與。提升社區(qū)文化團隊水平，探討團隊建設規(guī)范化、活動內(nèi)容大眾化、活動項目特色化的建設模式，保證社區(qū)不同群體都可以參與自己喜好的文化活動。培育一批特色團隊，營造休閑文化、體育文化、科教文化、道德文化、藝術文化、生態(tài)文化和網(wǎng)絡文化，用團隊吸引人、團結人、陶冶人、激勵人，增強居民的社區(qū)歸屬感。

（三）拓展文化載體

一是搭建一個舞臺，培育特色品牌。由上級主管部門統(tǒng)籌社會資源，有計劃地開展社區(qū)文化活動，定期組織社區(qū)文藝匯演和文化、體育競賽，為社區(qū)文化團隊提供一個展示、溝通、交流的平臺；二是把對社區(qū)文化建設的參與、支持情況納入對各部門、單位的評比、考核、驗收中，選擇適當時機，對社區(qū)文化建設先進單位進行命名、表彰，激發(fā)他們參與社區(qū)建設的積極性；三是辦好市民學校，提高群眾素質(zhì)。學習內(nèi)容的設置更加貼近生活、貼近實際、貼近居民，根據(jù)社區(qū)內(nèi)兒童、青少年、失業(yè)人員、進城務工人員、老年人等不同人群的需求，開展多規(guī)格、多層次、多內(nèi)容、多形式的學習教育活動。

（四）強化機制保障

1．完善服務管理體系。制定出臺《社區(qū)文化活動場地管理若干規(guī)定》、《街道文化團隊管理若干規(guī)定》等規(guī)章，加強對社區(qū)文化活動場所建設及使用的規(guī)范管理，對文化團隊的日?；顒印⒓友莩鲆约蔼剟罘绞阶鞒雒鞔_規(guī)定，實現(xiàn)業(yè)余團隊規(guī)范化管理。

2.強化經(jīng)費保障。由街道、社區(qū)積極協(xié)調(diào)組織駐街、區(qū)的機關、企事業(yè)單位，廣泛參社區(qū)共建，引進資金和文化活動設備；廣開門路，尋找資金來源，調(diào)動社會方方面面的積極性，加大對社區(qū)文化建設的資金投入和物資投入，鼓勵和吸收多種經(jīng)濟成份參與社區(qū)文化建設；增強社區(qū)文化團隊的自我發(fā)展能力，適當參與商業(yè)演出創(chuàng)收，積累活動資金。

3.加強示范引導。每個社區(qū)力爭在1-2年內(nèi)建設2-3個功能齊全、資源豐富、共建共享的核心小區(qū)，選樹2-3支特色鮮明、社會影響突出的文體隊伍。積極為社區(qū)文化團隊和專業(yè)名師牽線搭橋，融洽文化市場，促進形成演出隊伍穩(wěn)定、演出場次提高、演出質(zhì)量穩(wěn)步提升的良性循環(huán)機制。

（五）發(fā)揮社區(qū)居委會自治作用

提高對社區(qū)居委會法律地位的認識，避免居委會變相成為政府的下屬機構。社區(qū)建設的主旨是發(fā)揮居民自我管理、自我服務、自我教育、自我監(jiān)督的能力，使居民獲得認同感、歸屬感、安全感和親情感，增強居民的凝聚力和建設社區(qū)的積極性，從而使社區(qū)成為社會的“減震器”。因此，在社區(qū)建設中，不應將社區(qū)視為政府機構，單純地將政府工作職能直接轉嫁給社區(qū)，把社區(qū)建設變?yōu)樾姓w制的向下延伸。應把政府的角色定位于“教練員”而非“運動員”，應發(fā)揮政府的主導和指導作用，形成政府、市場、社區(qū)組織之間的良性互動和合作關系，形成共同改善社區(qū)經(jīng)濟、社會及文化狀況的局面。

六、總結

在完成本次調(diào)查的過程中，指導老師對我進行了精心的指導。在此，我對老師表示感謝。同時，在為期幾天的調(diào)查中，我了解我國關于社區(qū)文化建設的相關政策和經(jīng)驗，一起完成到各個社區(qū)調(diào)查，并完成本篇關于“社區(qū)文化建設”的調(diào)查報告。相信，這次調(diào)研也將會是我們大學四年中一次寶貴的實踐經(jīng)驗。

2011年4月28日

第五篇：于**社區(qū)文化建設的調(diào)查報告

附件1：

**廣播電視大學

基層干部學歷教育（?？疲┥鐣嵺`

評審表

市電大

____

教學點_____直屬教學點__

專

業(yè)___

社會工作

___

學

號____

___

姓

名_______

_______

**廣播電視大學

基層干部學歷教育實踐基地教學考核表

教學點（公章）：**電大

實踐基地名稱（一）

活動時間（一）

實踐課題

孟良崮紀念館

2017.3.30

理想信念教育

實踐情況

實踐

基地

教學

情況

出勤情況

實踐態(tài)度

實踐能力

實踐效果

出勤

好

好

好

實踐基地名稱（二）

活動時間（二）

實踐課題

平邑九間棚

2017.8.25

理想信念教育

實踐情況

實踐

基地

教學

情況

出勤情況

實踐態(tài)度

實踐能力

實踐效果

出勤

好

好

好

實踐基地名稱（三）

活動時間（三）

實踐課題（三）

沂蒙六姐妹

2018.5.10

沂蒙精神

實踐情況

實踐

基地

教學

情況

出勤情況

實踐態(tài)度

實踐能力

實踐效果

出勤

好

好

好

實踐基地名稱（四）

活動時間（四）

實踐課題（四）

沂南香山村

2018.8.10

美麗鄉(xiāng)村建設

實踐情況

實踐

基地

教學

情況

出勤情況

實踐態(tài)度

實踐能力

實踐效果

出勤

好

好

好

班主任意見

姓名

工作單位

學歷

專業(yè)

評

語

應包含學員參加實踐基地教學整體情況，如出勤、態(tài)度等內(nèi)容；寫明是否達到實踐基地教學的要求和效果。

成績

指導教師（簽字）：年月日

市電大審查意見

審查人（公章）：年月日

**電大審查意見

審查人（公章）：年月日

附件2：

**廣播電視大學

基層干部學歷教育社會調(diào)查考核表

教學點（公章）：

****年**月**日

學員姓名

傅侵迪

性別

男

年齡

學員職務

社工班組織委員

所在村

金雀山街道**社區(qū)

本村基本情況

人口數(shù)量

3135

家庭戶數(shù)量

724

年齡分布情況

<18歲人：863人，18-50歲人：1504人，50-65歲人：517人，>65人：251人。

在外務工人數(shù)

留守兒童人數(shù)

無

村“兩委”人數(shù)

7人

交叉任職人數(shù)

1人

主要產(chǎn)業(yè)（收入來源）

批發(fā)零售業(yè)（商場、市場、農(nóng)貿(mào)）、租賃服務業(yè)

村集體年收入情況

1000萬元

村集體收入來源

房屋租賃

村發(fā)展特色及優(yōu)勢

社區(qū)地理位置優(yōu)越，以房屋租賃為主，招商引資，與開發(fā)商合作共贏，拓寬群眾就業(yè)渠道，壯大集體經(jīng)濟收入。

調(diào)查題目

社區(qū)文化建設的調(diào)研報告

調(diào)查內(nèi)容與結果

隨著城市化進程的不斷加快，社區(qū)建設逐步深入發(fā)展，挖掘社區(qū)文化資源，推進基層文化建設，對于推進城市現(xiàn)代化進程、構建和諧社區(qū)具有十分重要的意義。近幾年我社區(qū)不斷加強社區(qū)文化建設，加大文化設施建設，2018年又精心打造設備先進、功能齊全的居民活動中心，開展豐富多彩的社區(qū)文化活動，滿足社區(qū)群眾求知、娛樂、審美、健身等精神文化需求。社區(qū)連續(xù)多年被評為文明社區(qū)、衛(wèi)生社區(qū)、綠色社區(qū)等榮譽稱號。

我社區(qū)文化建設雖然取得了一定的成績，但也要看到制約社區(qū)文化發(fā)展存在的問題，由于社區(qū)文化建設依靠政府主導，基層干部認識不足，社區(qū)舉辦活動容易產(chǎn)生應付心態(tài)；社區(qū)居民參與方式以動員為主，加之社區(qū)文化場所、設施不足，活動內(nèi)容單一，居民缺乏參與積極性；同時經(jīng)費缺乏也是社區(qū)文化建設中比較突出的問題。

基于以上情況，我建議：提高認識，重視社區(qū)文化建設，把社區(qū)文化建設工作當成構建和諧社區(qū)的重點工作來抓。進一步落實在社區(qū)文化建設中遇到的困難，積極探索有效解決問題的途徑。加強對居民的引導，加強社區(qū)與居民的互動，相親相近，共同促進社區(qū)文化建設有效有序積極發(fā)展。

調(diào)查過程

（1）2019年5月8日-10日，查閱社區(qū)文化建設相關資料，搜集信息，并實地察看文化活動場所情況。

（2）2019年5月11日-12日，訪問社區(qū)居民關于社區(qū)開展文化活動的看法、體會及建議。

（3）2019年5月13日-19日，對調(diào)查的資料進行整理，分析，思考，歸納，并撰寫調(diào)查報告，提交指導老師接受指導。

（4）2019年5月20日，撰寫、修改調(diào)查報告，準備答辯。

教師指導情況

姓名

工作單位

學歷

專業(yè)

評

語

應包含社會調(diào)查選題情況；學生調(diào)查情況，如問卷的設計與回收，訪談情況，參加調(diào)查的態(tài)度等；綜合評價，如調(diào)查內(nèi)容、結果、應用價值等內(nèi)容。

成績

指導教師（簽章）：年月日

市

電

大

審

查

意

見

審查人：（公章）年月日

山

東

電

大

審

查

意

見

審查人：（公章）年月日

附件3：

**廣播電視大學基層干部學歷教育

畢業(yè)調(diào)查報告考核表

教學點（公章）：

題目

關于**社區(qū)文化建設的調(diào)查報告

評

語

成績

指導教師：年月日

答

辯

意

見

成績

答辯組長：年月日

市

電

大

審

查

意

見

審查人：（公章）年月日

山

東

電

大

審

查

意

見

審查人：（公章）年月日

注：可加頁

關于**社區(qū)文化建設的調(diào)查報告

摘要：隨著城市化進程的不斷加快，社區(qū)建設逐步深入發(fā)展，社區(qū)文化蓬勃興起。近幾年，根據(jù)上級安排，**社區(qū)以科學發(fā)展觀為指導，以滿足居民文化生活為目的，為大力推進社區(qū)文化建設做了大量工作。為進一步打造居民精神家園，構建和諧社區(qū)，對**社區(qū)文化建設進行了詳實的調(diào)查，針對調(diào)查結果進行了分析，并提出了解決建議，為加強社區(qū)文化建設提供依據(jù)。

關鍵詞：社區(qū)文化；文化建設；建議

一、**社區(qū)文化建設基本情況

（一）社區(qū)文化基礎設施建設不斷完善。

文化設施是開展群眾文化活動、傳播先進文化的重要陣地和載體。隨著打造全國文明城市工作的深入開展，我社區(qū)以構建和諧社區(qū)為著眼點，不斷完善社區(qū)文化基礎設施，積極拓寬文化活動陣地。目前，社區(qū)設有圖書閱覽室、綠色網(wǎng)吧、少兒制作室、健身房、書法、棋牌室等，這兩年在原有的基礎上，又精心打造了多功能居民文化活動中心，投資配置了電腦、多媒體顯示屏、音響、圖書、健身器材等群眾文化活動設備，已經(jīng)初步投入使用。

（二）開展形式多樣的社區(qū)文化活動。

人們物質(zhì)生活水平在不斷提高，社區(qū)居民對精神文化生活也有了更高的要求。豐富的文化活動必會帶給居民滿足感和幸福感，社區(qū)以各種活動場所為依托，連續(xù)多年舉辦書法筆會、乒乓球比賽、象棋比賽、“文明家庭、好婆婆、好媳婦”評選、端午包粽子等等各種喜聞樂見的社區(qū)文化活動，為居民自我展現(xiàn)、自我提高提供平臺，極大的豐富了社區(qū)文化氛圍，也使其成為弘揚正氣、抵制歪風、尊老愛幼、鄰里和睦、社區(qū)祥和的良好風氣，進一步推動文明城市建設。

（三）壯大社區(qū)文藝骨干隊伍，提高文化建設人員素質(zhì)。

近年來，在上級領導的組織和指導下，社區(qū)成立了秧歌隊、非洲鼓隊、書法愛好社團等業(yè)余文藝團體，使之成為社區(qū)文化活動的帶頭人，結合節(jié)假日、紀念日，利用社區(qū)文化陣地，開展文化活動，倡導文明新風，傳遞社會正能量，增強群眾凝聚力，促進社區(qū)穩(wěn)定。同時社區(qū)吸收年輕、高學歷人才，不斷優(yōu)化社區(qū)工作人員的年齡結構、文化層次，提高社區(qū)工作者素質(zhì)，提升社區(qū)文化建設水平。

二、社區(qū)文化建設存在的問題

（一）沒有正確認識到社區(qū)文化建設的重要性

目前，部分基層領導沒有重視社區(qū)文化建設，主觀的認為居民的休閑和娛樂等同于文化建設，社區(qū)也沒有具體的文化發(fā)展措施。社區(qū)也沒有專職的文化管理人員，多數(shù)是兼職，平時忙于主要工作和其它應急事務，難以對社區(qū)文化進行有效的指導、協(xié)調(diào)和服務。

（二）社區(qū)文化活動場所、設施不足，檔次較低

雖然社區(qū)文化活動場所項目比較齊全，但是場所面積不達標，存在一室多用的情況，這與日益發(fā)展的群眾文化生活需求相比，存在差距。

（三）社區(qū)文化缺乏基本的經(jīng)費保障

社區(qū)資金缺乏，上級政府對社區(qū)文化建設的資金投入有限，活動經(jīng)費不能保障，一些文化活動室的設備不能及時更新、開展社區(qū)文化活動時服裝、道具等活動資源匱乏，導致群眾性文化活動不能經(jīng)常性、持續(xù)性的開展。經(jīng)費不足是影響和制約社區(qū)文化發(fā)展的重要因素。

（四）居民參與度不夠高，參與群體的單一

大多數(shù)社區(qū)居民參與社區(qū)活動目的仍停留在“豐富業(yè)余活動”、“鍛煉身體”上，人們對社區(qū)文化認識的不到位，對參與社區(qū)文體活動的積極性不高。目前社區(qū)在組織開展社區(qū)文化活動時，活動內(nèi)容枯燥單一，吸引不了居民，依靠的對象、參與的對象和服務的對象多是社區(qū)工作人員及其年齡較小的子女、社區(qū)老年群體，開展活動存在拍照片、搞形式主義的問題，活動開展不到位。

三、社區(qū)文化建設問題存在的原因分析

（一）認識不到位、開展工作力度不夠

社區(qū)沒有深刻認識到文化建設的重大意義，缺乏自覺參與文化建設工作的積極性和主動性，對于文化活動任務有應付思想，文化活動宣傳停留在口頭上，社區(qū)文化沒有真正深入人心，深入實際。

（二）工作缺乏動力、缺乏創(chuàng)新

對于經(jīng)費不足、場地不足、活動項目單一等問題沒有積極探索行之有效的解決方法，缺乏創(chuàng)新思維。

四、關于加強社區(qū)文化建設的幾點建議

（一）抓認識，提高社區(qū)文化建設的地位

明確思想，重視社區(qū)文化建設，把社區(qū)文化建設工作當成構建和諧社區(qū)的重點工作來抓。理順機制，完善社區(qū)文化管理制度，健全社區(qū)文化建設工作體系。

（二）抓關鍵，解決人、財、物的落實

1.進一步抓好社區(qū)文化隊伍建設

對現(xiàn)有有培養(yǎng)潛力的人員加強在職培訓，充分挖掘社區(qū)身懷絕技的人才，特別是黨員、工作人員，鼓勵他們參與到社區(qū)文化建設中。吸收相關文藝、體育等特長的專業(yè)人才投身社區(qū)工作，提高社區(qū)文化建設管理人員素質(zhì)，結合實際，提高這些人員的待遇，使人才不流失。

2.對社區(qū)文化建設進行專項投入

設專項經(jīng)費列支，已保障社區(qū)文化持續(xù)健康發(fā)展的資金來源，確保社區(qū)文化中心正常運行。同時，通過社會參與、企業(yè)介入等方式多渠道籌措社區(qū)文化建設資金，積極鼓勵和發(fā)動社會力量尤其是私營企業(yè)主參與社區(qū)文化建設，對社區(qū)文化活動給予贊助，實現(xiàn)社區(qū)與企業(yè)互利雙贏。

3.加大社區(qū)文化活動陣地建設

比如在解決社區(qū)服務用房時，考慮留足文化活動場所。（閱覽室、體育健身場所、老年活動中心、兒童活動中心等）在新建小區(qū)時，留足文化活動廣場。（小廣場、游泳池、健身長廊等）。

（三）抓合力，多角度探索文化建設新思路

社區(qū)文化建設成功與否，關鍵取決群眾的參與率。社區(qū)與轄區(qū)單位，特別是小區(qū)物業(yè)公司聯(lián)合，廣泛宣傳，動員群眾參加社區(qū)活動。社區(qū)文化并不是政治性很強的團體活動，而是一種輕松愉快、健康向上、具有積極文化價值和良好宣傳價值的區(qū)域活動。根據(jù)社區(qū)文化建設的特點和發(fā)展要求，社區(qū)文化活動內(nèi)容既與社會主義市場經(jīng)濟體制道德體系相適應，加強社會主義道德價值引導，又要豐富多彩，形式上多種多樣，科普、講座、書法、歌舞、小品、太極等一應俱全，滿足不同層次居民的文化需求，通過文化的強大引力吸引社區(qū)群眾參加。