第一篇：梭戛民族村寨保護(hù)與旅游發(fā)展規(guī)劃項(xiàng)目準(zhǔn)備書2
梭戛鄉(xiāng)民族村寨保護(hù)與旅游發(fā)展建設(shè)規(guī)劃
項(xiàng)目準(zhǔn)備書
貴州省建筑設(shè)計(jì)研究院2014年4月
一．導(dǎo)言
1.1 項(xiàng)目背景
為落實(shí)國家對西部地區(qū)開發(fā)建設(shè)的總體策略，結(jié)合六盤水市正在編制的《六盤水市城市總體規(guī)劃（2013-2030年）》以及《中國貴州梭戛自然與生態(tài)文化旅游示范區(qū)旅游總體規(guī)劃》、《中國貴州梭戛自然與生態(tài)文化旅游示范區(qū)旅游策劃方案》，通過總結(jié)生態(tài)博物館的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，將梭戛民族村寨的保護(hù)與還原，發(fā)展與利用更好的得到詮釋，實(shí)現(xiàn)村落的可持續(xù)健康發(fā)展。1.2 規(guī)劃范圍
依據(jù)根據(jù)《中國貴州梭戛自然與生態(tài)文化旅游示范區(qū)旅游總體規(guī)劃》，本次規(guī)劃范圍為梭戛鄉(xiāng)。主要為：鄉(xiāng)域用地范圍56.7平方千米，其中核心區(qū)用地規(guī)模27.25平方千米，其中核心區(qū)中的重點(diǎn)區(qū)域?yàn)?76公頃。
1.3 《項(xiàng)目準(zhǔn)備書》的目的
（1）根據(jù)梭戛鄉(xiāng)的現(xiàn)狀概況和城市特點(diǎn)，提出本次規(guī)劃的目標(biāo)、內(nèi)容、深度和方法。
（2）依此編制項(xiàng)目預(yù)算，作為貴州省建筑設(shè)計(jì)研究院收費(fèi)的參考依據(jù)。（3）本項(xiàng)目準(zhǔn)備書的內(nèi)容為建議性的，根據(jù)實(shí)際情況或委托方的要求可在一定范圍內(nèi)增減修改。經(jīng)雙方共同協(xié)商修改后的項(xiàng)目準(zhǔn)備書將作為項(xiàng)目合同的實(shí)施細(xì)則。1.4 項(xiàng)目目標(biāo)
通過文化體驗(yàn)、特定主題世界級的文化旅游，達(dá)到梭戛文化的保護(hù)、傳承與還原，總結(jié)生態(tài)博物館40多年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，推動(dòng)生態(tài)博物館的發(fā)展，并將文化旅游做到極致，梭戛鄉(xiāng)的文化旅游又將與六盤水的涼都度假主題結(jié)合在一起，其將作為六盤水的旅游度假基地，展現(xiàn)歷史文化古村落、國家級遺產(chǎn)風(fēng)貌。
二．項(xiàng)目內(nèi)容
本次規(guī)劃以可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)，以保護(hù)、傳承和還原梭戛古村落風(fēng)貌風(fēng)貌，并致力于提升梭戛鄉(xiāng)整體旅游休閑度假服務(wù)水平。本規(guī)劃結(jié)合梭戛鄉(xiāng)的實(shí)際情況，并在國家相關(guān)法規(guī)、省市有關(guān)管理?xiàng)l例和規(guī)劃、相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范指導(dǎo)下進(jìn)行，擬完成的基本內(nèi)容如下：
第一部分：鄉(xiāng)域總體概念設(shè)計(jì)和核心區(qū)控制性概念設(shè)計(jì)
(一)規(guī)劃背景分析(二)基礎(chǔ)分析 1.區(qū)位概況 2.交通現(xiàn)狀分析 3.現(xiàn)狀資源即評價(jià) 4.歷史文化研究
5.旅游休閑度假產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀(三)規(guī)劃發(fā)展定位及目標(biāo) 1.規(guī)劃定位 2.規(guī)劃目標(biāo) 3.規(guī)劃策略
(四)鄉(xiāng)域總體概念設(shè)計(jì) 1.村域總體布局 2.功能分區(qū) 3.各功能區(qū)產(chǎn)品規(guī)劃 4.道路規(guī)劃
(五)核心區(qū)控制性概念設(shè)計(jì) 1.土地利用 2.項(xiàng)目總平面 3.功能分區(qū) 4.規(guī)劃結(jié)構(gòu) 5.保護(hù)區(qū)劃 6.道路規(guī)劃 7.旅游規(guī)劃 8.公共服務(wù)設(shè)施規(guī)劃 9.地塊指標(biāo)控制 10.第二部分：核心區(qū)重點(diǎn)區(qū)域修建性規(guī)劃（3個(gè)區(qū)域名稱暫以《中國貴州梭戛自然與生態(tài)文化旅游示范區(qū)旅游總體規(guī)劃》中的名稱來定）
(一)生態(tài)博覽區(qū)(二)民族商業(yè)區(qū)(三)民俗體驗(yàn)區(qū)
三個(gè)重點(diǎn)區(qū)域的主要內(nèi)如下：
1.現(xiàn)狀綜合分析 2.規(guī)劃原則和總體構(gòu)思 3.總平面圖 4.功能分區(qū) 5.空間結(jié)構(gòu) 6.保護(hù)區(qū)劃 7.景觀分析 8.道路規(guī)劃 9.綠地系統(tǒng)規(guī)劃
10.單項(xiàng)或綜合工程管網(wǎng)規(guī)劃圖 11.豎向規(guī)劃 12.重要節(jié)點(diǎn)效果圖 13.主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo) 13.說明書
三.項(xiàng)目組織
3.1承擔(dān)單位
梭戛鄉(xiāng)民族村寨保護(hù)與旅游發(fā)展建設(shè)規(guī)劃工作由貴州省建筑設(shè)計(jì)研究院承擔(dān)，院內(nèi)派出技術(shù)骨干人員組成規(guī)劃項(xiàng)目組。3.2人員名單 院
長：畢躍洪 總建筑師：董明 總規(guī)劃師：劉兆豐
技術(shù)總指導(dǎo)：劉兆豐
董明 規(guī)劃負(fù)責(zé)人：劉兆豐、楊輝智 主要編制人員：
規(guī)劃專業(yè)：楊輝智
李主柱
陳佳俊
王曉青
汪秋明
陸玲 楊帥鋒
建筑專業(yè)：周思維
陳
波
王
月
周健男
景觀專業(yè)：王永利
黃濤
劉金星
四.項(xiàng)目進(jìn)展階段
本項(xiàng)目總體進(jìn)度暫定為3個(gè)月，分為以下四個(gè)階段進(jìn)行。
4.2第一階段——現(xiàn)場調(diào)研
項(xiàng)目確定后15日
規(guī)劃調(diào)研，進(jìn)行資料收集、現(xiàn)場踏勘、數(shù)據(jù)整理，形成現(xiàn)狀調(diào)研及分析報(bào)告，完成前期調(diào)研及資料整理，進(jìn)行案例研究，并確定初步方案構(gòu)思； 4.3第二階段——規(guī)劃方案
規(guī)劃構(gòu)思及初步方案20日——確定規(guī)劃方向，模式研究、功能布局，并 確定初步方案，形成項(xiàng)目的規(guī)劃方案，并征求委托方及相關(guān)部門意見，然后進(jìn)行修改完善； 4.4第三階段——初步成果
初步規(guī)劃30日，按照項(xiàng)目的初步方案，編制各專項(xiàng)規(guī)劃的初步成果，征求市領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)委辦局意見； 4.4第四階段——成果評審
規(guī)劃成果編制25日 按照項(xiàng)目的初步成果，編制各專項(xiàng)規(guī)劃的最終成果，并進(jìn)行專家評審，依據(jù)評審意見形成報(bào)批稿提交甲方。
五.項(xiàng)目實(shí)施與成果
5.1 項(xiàng)目實(shí)施地點(diǎn)
工作組的工作主要在以下兩個(gè)地點(diǎn)展開：
六盤水梭戛：現(xiàn)狀調(diào)查、現(xiàn)場踏勘、收集資料、匯報(bào)討論、六盤水：專家評審。
貴陽：查閱國內(nèi)外相關(guān)資料、編制各階段規(guī)劃成果和匯報(bào)材料。其它城市：視工作情況和要求組織相關(guān)城市調(diào)研、學(xué)習(xí)、考察。5.2 項(xiàng)目工作方法
實(shí)事求是開展研究。根據(jù)梭戛鄉(xiāng)的實(shí)際情況，側(cè)重于基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)和規(guī)劃過程的科學(xué)合理，由專業(yè)人員開展不同專業(yè)的專項(xiàng)規(guī)劃工作。
理論研究與案例研究相結(jié)合的原則。研究過程既要分析國內(nèi)外著名民族古村落的相關(guān)案例，又結(jié)合梭戛的實(shí)際情況，保證高質(zhì)量形成規(guī)劃成果。
項(xiàng)目組織與多級管理。本次梭戛民族村寨保護(hù)與旅游發(fā)展規(guī)劃由貴州省建筑設(shè)計(jì)研究院副總規(guī)劃師牽頭，協(xié)調(diào)副院長和副總工程師作為咨詢顧問和技術(shù)指導(dǎo)，達(dá)到規(guī)劃專業(yè)化。5.3 規(guī)劃成果
本規(guī)劃形成的成果包括說明書和規(guī)劃圖集，同步以電子文件形式提供，以便于成果的演示和指導(dǎo)實(shí)施。
六．規(guī)劃費(fèi)用
6.1編制依據(jù)
本次規(guī)劃區(qū)范圍為梭戛鄉(xiāng)鄉(xiāng)域范圍。包括兩個(gè)層次的規(guī)劃內(nèi)容，一是鄉(xiāng)域總體概念設(shè)計(jì)（總體概念設(shè)計(jì)為總規(guī)深度，用地范圍56.7平方千米；其中包括核心區(qū)27.25平方千米用地范圍的控制性詳細(xì)規(guī)劃概念設(shè)計(jì)）。二是核心區(qū)重點(diǎn)區(qū)域修建性詳細(xì)規(guī)劃（修建性詳細(xì)規(guī)劃深度），用地面積為276公頃。
參照國家《城市規(guī)劃設(shè)計(jì)計(jì)費(fèi)指導(dǎo)意見》（2004），收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)如下： 1.鄉(xiāng)域總體概念設(shè)計(jì)（含核心區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃概念設(shè)計(jì)），用地范圍56.7平方千米（總體規(guī)劃深度），鄉(xiāng)域人口小于20萬人，計(jì)費(fèi)單價(jià)以3.5萬元/平方千米，收費(fèi)為119萬元，計(jì)算如下：
56.7平方千米X3.5萬元= 198.45萬元
因規(guī)劃中包含控制性詳細(xì)規(guī)劃概念設(shè)計(jì)，但規(guī)劃作為概念設(shè)計(jì)，占總工作量的60%，計(jì)算如下：
198.45X60%=119萬元
2.核心區(qū)重點(diǎn)區(qū)域修建性詳細(xì)規(guī)劃，主要包括3塊用地，可先有政府代付，再有房開商開發(fā)，總用地范圍為276公頃，收費(fèi)為253.2萬元。（1）生態(tài)博覽區(qū)：用地面積為48.56公頃，用地規(guī)模介于30到50公頃之間，計(jì)費(fèi)單價(jià)以10000元/公頃，收費(fèi)為48萬元，計(jì)算如下：
48公頃X10000元/公頃=480000元=48萬元
（2）民族商業(yè)區(qū)：用地面積為86公頃，用地規(guī)模大于50公頃，計(jì)費(fèi)單價(jià)以9000元/公頃，收費(fèi)為77.4萬元，計(jì)算如下：
86公頃X9000元/公頃=774000元=77.4萬元
（3）民俗體驗(yàn)區(qū)：用地面積為86公頃，用地規(guī)模大于50公頃，計(jì)費(fèi) 單價(jià)以9000元/公頃，收費(fèi)為127.8萬元，計(jì)算如下：
142公頃X9000元/公頃= 1278000元= 127.8萬元
以上三項(xiàng)之和即為重點(diǎn)區(qū)域修建性詳細(xì)規(guī)劃費(fèi)用之和：
48+77.4+127.8= 253.2萬元
6.5 經(jīng)費(fèi)支付
甲方按照項(xiàng)目研究進(jìn)展的各階段支付費(fèi)用。（1）合同簽訂
合同簽訂后一周內(nèi)，甲方付乙方總合同額的30%，作為項(xiàng)目啟動(dòng)和前期工作經(jīng)費(fèi)；（2）規(guī)劃方案
初步方案征求甲方意見并達(dá)成共識，基本形成初步成果時(shí)，甲方付乙方總合同額的30%；（3）成果評審
規(guī)劃成果通過專家評審后，甲方付乙方總合同額的20%；（4）成果提交
正式成果提交一周以內(nèi)，甲方付乙方總合同額的20%。
七 項(xiàng)目保障
7.1甲方
1)2)協(xié)助基礎(chǔ)資料搜集，組織成果匯報(bào)；
提供研究范圍1：2000或1:50000 CAD格式電子地形圖；核心區(qū)重點(diǎn)區(qū)域提供1:500或1:1000CAD格式電子地形圖 3)提供規(guī)劃所需有關(guān)基礎(chǔ)資料、相關(guān)規(guī)劃研究成果；
4)5)
7.2乙方
1)2)3)按照合同約定及時(shí)支付各階段研究費(fèi)用；
提供規(guī)劃編制小組現(xiàn)場工作所需辦公地點(diǎn)、市內(nèi)交通等。
負(fù)責(zé)人員調(diào)配、項(xiàng)目進(jìn)度安排、成果質(zhì)量把關(guān)等；
成立具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、專業(yè)知識扎實(shí)、專業(yè)領(lǐng)域齊全的項(xiàng)目組； 按照合同約定完成、提交各階段工作成果，根據(jù)委托方安排，準(zhǔn)備并向各方匯報(bào)各階段工作成果。
貴州省建筑設(shè)計(jì)研究院
2014.3.10
第二篇：民族旅游文化的開發(fā)與保護(hù)(精)
民族旅游文化的開發(fā)與保護(hù) ——以福建畬族地區(qū)為例
北京第二外國語學(xué)院旅游管理學(xué)院蘭林
[摘要 ]民族旅游以其獨(dú)特性擁有巨大的發(fā)展?jié)摿?。民族旅游開發(fā)促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā) 展,提升旅游競爭力,有利于民族文化的
復(fù)興和再造,增強(qiáng)民族認(rèn)同感。其中,民族文化是民族地區(qū)旅游業(yè)的靈魂。[關(guān)鍵詞 ]福建寧德畬族民族旅游開發(fā)民族文化
民族旅游,國際著名旅游人類學(xué)家埃里克·科恩將其定義 為:針對在文化上、政治上、社會上不完全屬于該國主體民 族的群體,由于他們的自然生態(tài)和文化方面的獨(dú)特旅游價(jià)值 , 而進(jìn)行的一系列觀光旅游 [1]。民族旅游的要義是觀光對象的 少數(shù)民族及其自然生態(tài)和文化的獨(dú)特性 [2]。由于文化所獨(dú)有的性質(zhì)及功能,在民族旅游資源中民族文化成為最能代表和 反映該地民族本質(zhì)特征的符號。民族旅游文化, 是指對民族文化中的某些部分進(jìn) 行開發(fā)、加工、改造,以形成吸引游客的民族旅游項(xiàng)目。它必須根據(jù)本地域、本 民族的特點(diǎn)而設(shè)置, 旨在引導(dǎo)旅游者對民族文化特點(diǎn)進(jìn)行審美觀光的旅游市場和 旅游活動(dòng)。民族旅游開發(fā)以豐富的現(xiàn)存文化資源為基礎(chǔ),其開發(fā)和再生產(chǎn)所需 投入不多，是一種低耗高效型的新型文化經(jīng)濟(jì)形式。本文以福建省畬族地區(qū)的民 族旅游開發(fā)為例,分析、探討民族旅游文化的開發(fā)與保護(hù)。
1民族旅游開發(fā)的意義
1.1民族旅游開發(fā)對民族文化的積極影響 1.1.1民族旅游開發(fā)增強(qiáng)民族認(rèn)同意識
跨文化傳播增強(qiáng)了民族地區(qū)原有的價(jià)值認(rèn)同感和文化自 尊感。民族地區(qū)居民在旅游者介入之前,由于缺乏與其他地 方、其他文化差異的比較,因而很難發(fā)覺自己的個(gè)性。在民 族旅游中 , 當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族居民與游客的接觸往往會喚起少數(shù) 族群對于自身的認(rèn)識,還會加強(qiáng)他們對于自身身份及自我表 述的關(guān)注。具有民族歷史價(jià)值的人文旅游景觀的再現(xiàn)和重組, 展示了少數(shù)民族自身文化智慧和創(chuàng)造力,重新喚起了人們的 民族認(rèn)同意識,凝聚了民族向心力。1.1.2民族旅游開發(fā)促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化復(fù)興
近年來 , 隨著旅游業(yè)的發(fā)展,民族文化不再被視為落后、愚昧的東西,而是被發(fā)展為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 , 展示本土形象的 旅游資源。各民族地區(qū)一些原先幾乎被人們遺忘的傳統(tǒng)習(xí)俗 和文化活動(dòng)得到恢復(fù),傳統(tǒng)的手工藝品因旅游市場需求的擴(kuò) 大獲得發(fā)展,傳統(tǒng)的音樂、舞蹈、戲劇等重新受到重視和發(fā)
掘,長期瀕臨湮滅的歷史建筑得到維護(hù)和管理等?？傊?所 有這些原先幾乎被拋棄的文化遺產(chǎn)不僅隨著民族旅游文化的 商品化而獲得了新生,而且成為獨(dú)具特色的文化旅游資源。民族旅游文化的商品化推動(dòng)了各民族傳統(tǒng)文化的復(fù)興。1.1.3民族旅游開發(fā)有利于民族文化的再造和創(chuàng)新 民族地區(qū)旅游的蓬勃發(fā)展不僅帶來了族群文化復(fù)興的契 機(jī),而且為族群文化的再造和再生產(chǎn)提供了前所未有的場景 和舞臺。麗江納西東巴文化在旅游發(fā)展的推波助瀾中復(fù)制、再造作了最有力的說明。東巴文化的傳習(xí)復(fù)制,并非是簡單 意義上的傳承、復(fù)制 , 而是在此過程中不斷添加進(jìn)了新的成 分和內(nèi)容 [3]。這種文化再生產(chǎn)的方式借助發(fā)展旅游業(yè)的契機(jī) 不斷演進(jìn),推動(dòng)了社會文化的進(jìn)步。1.2民族旅游開發(fā)對旅游業(yè)的積極影響
文化是旅游發(fā)展的靈魂,旅游是文化發(fā)展的依托。民族 文化作為旅游資源的重要內(nèi)容,包含了許多有價(jià)值的可開發(fā) 資源。在民族聚居地區(qū),民族文化是最具特色的旅游資源, 包括民族村落、建筑形式、服飾飲食、婚喪習(xí)俗、宗教信仰、音樂歌舞、節(jié)慶活動(dòng)等,這些民族文化資源的開發(fā)程度直接 決定著這些地區(qū)旅游產(chǎn)品的檔次與品位。
2福建畬族地區(qū)民族旅游開發(fā)現(xiàn)狀
畬族是我國東南地區(qū)一個(gè)古老的少數(shù)民族,自唐代形成 以來一直聚居在閩粵贛交界的深山密林中,過著刀耕火種的 游耕狩獵生活。畬族在悠久的歷史長河中孕育了璀璨豐富的 民族文化,擁有迥然獨(dú)特的韻味,散發(fā)著鮮明的民族風(fēng)情。福建省的畬族人口全國最多,其中又以寧德地區(qū)的畬民最為 集中。
寧德市有畬族人口 17萬人 , 分別占全省畬族人口的二分民族旅游文化的開發(fā)與保 護(hù)——以福建畬族地區(qū)為例 2009年第 10期(總第 34期
之一,全國的四分之一,分布在全市 9個(gè)縣(市、區(qū)的 124 個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),其中畬族人口千人以上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)就有 51個(gè),是歷史悠 久的畬族聚居地?，F(xiàn)全市設(shè)有一個(gè)福安畬族經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū),八 個(gè)畬族鄉(xiāng)?？傮w來看,寧德市現(xiàn)有的畬族風(fēng)情旅游線路仍較 單一,經(jīng)營粗放,有待進(jìn)一步開發(fā),以形成顯著的經(jīng)濟(jì)文化 效益。
2.1畬族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)優(yōu)勢
2.1.1畬族民俗文化旅游資源豐富,開發(fā)利用潛力巨大 畬族的編織工藝品巧奪天工,種類豐富,色彩斑斕。彩
帶、竹編、刺繡等許多手工藝品已遠(yuǎn)銷海外,深受人們的青 睞。畬族的傳統(tǒng)服飾斑斕絢麗,豐富多彩。畬族婦女的“鳳凰 裝”別具風(fēng)格,在衣裳、圍裙上刺繡各種彩色花邊,鑲繡的金 絲銀線象征著鳳凰頸、腰和美麗的羽毛,金色腰帶象征著鳳 凰尾巴,周身叮當(dāng)作響的銀器象征著鳳凰的鳴叫。畬民歷來熱愛生活,喜愛唱歌。他們每逢佳節(jié)喜慶之日, 歌聲飛揚(yáng),即使在山間田野勞動(dòng),探親訪友迎賓之時(shí),也常 常以歌對話。畬歌豐富多采,其歌詞古樸自然,又清新活潑, 充滿山林風(fēng)味,反映了畬族的風(fēng)情特色。
畬族人民酷愛體育活動(dòng), “打尺寸”、“盤柴槌”、騎海馬 和竹林競技等,都是畬族民間流傳已久的體育活動(dòng)。尤其是 練拳習(xí)武之風(fēng)盛行,經(jīng)千百年傳承,已形成獨(dú)具一格的民間 武術(shù)。畬族有自己獨(dú)有的氏族節(jié)日。農(nóng)歷三月三“烏飯節(jié)”祭祀 祖先,除對歌盤歌以外,還表演傳統(tǒng)的“加官舞”、“八仙舞”、“龍頭舞”等,熱鬧非凡。每適農(nóng)歷三月初三日,畬族村寨的 家家戶戶都要采集烏稔樹根合大米煮“烏米飯” ,全家共餐, 以緬懷祖先。除此之外,四月初八做麥精飯,十月祭多貝大 王,都是隆重?zé)崃业墓?jié)日。
2.1.2地區(qū)自然風(fēng)光秀美,為發(fā)展旅游業(yè)提供了良好的客觀條件
我國的畬族居民基本上聚居在生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的山區(qū)。寧 德依山傍海,風(fēng)光秀麗,旅游資源獨(dú)具特色,富有魅力,現(xiàn) 有國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū) 2處,省級風(fēng)景名勝區(qū) 6處。閩東北 親水游入選中國“十大完美旅游線路”。已列入福建省十大旅 游品牌之一的國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家地質(zhì)公園白水洋景 區(qū),有“天下絕景、宇宙之謎”之美譽(yù)。周寧縣人魚同樂的鯉 魚溪被譽(yù)為“中華奇觀” ,是人與自然和諧的典范。屹立在東 海之濱的福鼎太姥山是第二批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家地 質(zhì)公園, “山海川島”景觀融為一體,其中崳山島被評為中國 最美麗的十大海島之一。世界良港三都澳的“海上漁城”被授 予第一批國家農(nóng)業(yè)旅游觀光示范點(diǎn)。畬族民族文化風(fēng)情與景 色秀麗的山水風(fēng)光,相映成趣,具有潛力巨大的旅游價(jià)值與 產(chǎn)業(yè)價(jià)值。
2.1.3區(qū)位優(yōu)勢突出,客源充足
寧德位于福建省東北部,北連浙江溫州,南接省會福州, 東與臺灣隔海相望,西鄰武夷山,處在閩浙三個(gè)重要旅游城 市的結(jié)合部,處于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)域,毗鄰國內(nèi)主要客源產(chǎn)出地。閩東沿海高速公路貫通后,打通了中國東南沿海的黃金經(jīng)濟(jì) 帶 , 給閩東旅游業(yè)帶來前所未有的機(jī)遇,游客逐步從周邊地
區(qū)向外拓展 , 來自江浙滬的游客所占比重迅速增大 , 快速交通 大格局的形成,將為寧德旅游帶來更多的客源,市場前景十分廣闊。2.2畬族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)存在問題
2.2.1缺乏民族特色的精品項(xiàng)目,旅游產(chǎn)品檔次低
畬族旅游相關(guān)的單體數(shù)量少,且質(zhì)量等級低,因此旅游吸引力也較弱。寧德的 旅游業(yè)尚處于起步階段,對區(qū)域民族旅游資源尚缺乏全面系統(tǒng)的調(diào)查和評價(jià), 沒有形成統(tǒng)一的對外宣傳形象和特色品牌。相關(guān)旅游產(chǎn)品的開發(fā)還限于粗糙包 裝、簡單拼接,市場化程度低,文化品位不高,缺乏精品,拿不出代表畬族千 年民族文化底蘊(yùn)的拳頭產(chǎn)品。旅游景區(qū)、景點(diǎn)小而分散,內(nèi)容單一,規(guī)劃設(shè)計(jì) 缺乏專業(yè)化。
2.2.2旅游產(chǎn)業(yè)的綜合性、聯(lián)動(dòng)性格局尚未形成
旅游產(chǎn)業(yè)具有綜合性、聯(lián)動(dòng)性的特點(diǎn)。但目前福建省民族旅游的綜合性、聯(lián)動(dòng) 性效益優(yōu)勢尚不明顯。具體表現(xiàn)在基礎(chǔ)設(shè)施與娛樂設(shè)施建設(shè)上的滯后,接待能 力有限,服務(wù)質(zhì)量低。各景區(qū)、景點(diǎn)小而分散,景區(qū)內(nèi)部交通條件也有待改善。由于受地理位置、交通狀況等限制,許多資源目前還難以大規(guī)模開發(fā)利用。太
姥山的山岳景區(qū)與溪瀑景區(qū)的連接路楊太公路沒有建成,使兩塊最有特色的山 川景區(qū)不能連為一體;三都澳進(jìn)入東沖半島的霞浦內(nèi)滸全天候碼頭尚未立項(xiàng)建 設(shè),也制約了海島旅游資源整合和沿海旅游線路的優(yōu)化。
2.2.3傳統(tǒng)文化被逐漸同化,面臨流失
民族旅游過程中 , 會產(chǎn)生民族文化的變遷。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,旅游者的涌入, 異族以及同族異地的文化、思想意識、生活習(xí)俗的引入,旅游地傳統(tǒng)的民族文 化、風(fēng)情民俗會逐漸被同化、沖淡和消失。與此同時(shí),畬族傳統(tǒng)文化得不到 有效的承傳與弘揚(yáng),出現(xiàn)徘徊停滯狀況。目前,不少畬族文化遺產(chǎn)正面臨流失、失傳的險(xiǎn)境,搶救已是刻不容緩。絕大多數(shù)畬村祠堂、宮觀因年久失修,保護(hù) 不當(dāng),存在不同程度的破損失修情況。在交通方便的畬村,民族服裝、婚禮等 傳統(tǒng)民族習(xí)俗淡化甚至消失。
畬族醫(yī)藥、武術(shù)、手工藝均面臨失傳的邊緣,如 果再不采取措施抓緊搶救,這些民族瑰寶也將失傳。
3民族旅游開發(fā)思路與對策
3.1采用保護(hù)性開發(fā)形式,保護(hù)民族特質(zhì)文化 3.1.1建立民族博物館
民族博物館是以保護(hù)民族文物,并使參觀者了解民族文 化內(nèi)涵為主要任務(wù)的文化教育機(jī)構(gòu),其主要功能是教育和傳 播文化遺產(chǎn)。到目前為止,全國各類民族博物館已超過 100 座,許多瀕臨損毀、正在迅速消失的重要民族文化和民族民 俗文物,被及時(shí)搶救、收集、陳放在民族博物館。各種類型 的民族博物館以其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢成為旅游者了解各地少數(shù) 民族文化的重要窗口,其旅游功能得到了空前的擴(kuò)展。1989 年建成的閩東畬族博物館和閩東畬族革命紀(jì)念館,收藏和展 示畬族文物 1500余件,有效傳承和保護(hù)了畬族文化遺產(chǎn),并 成為人們了解畬族文化的窗口之一。3.1.2設(shè)立民族文化村
根據(jù)中央民族大學(xué)教授祁慶福先生的定義,民族文化村 是指展現(xiàn)在中國少數(shù)民族文化的實(shí)地村落或模型村落 [4]。我 國的民族文化村主要包括兩種類型:實(shí)地展示型和異地仿制型。
民族聚集地實(shí)地展示型是在少數(shù)民族聚居區(qū)選擇具有典 型代表性的村寨加以保護(hù),展現(xiàn)其民族活生生的現(xiàn)實(shí)生活狀 況,是一座立體的民族村寨博物館,保留了原來的自然風(fēng)貌、民居、飲食、節(jié)慶和其他民俗事物,具有自然樸實(shí)的特色, 能較好地滿足旅游者欣賞和體驗(yàn)民族文化的需要。旅游目的 地異地模擬型是人工方式在靠近市場的地方,薈萃各民族的 民間藝術(shù)、民族風(fēng)情和民居建筑于一園 , 從多角度揭示民族 文化的大型文化主題公園,集中、立體地向旅游者展示了各 民族傳統(tǒng)文化。
“寧德——中華畬族文化村”是為迎合旅游目的而專門 建設(shè)的模擬民族文化村?，F(xiàn)已建成的“中華畬族宮” ,氣勢恢 宏,占地面積 50余畝,作為畬族文化廣場已具雛形,逐步進(jìn) 入市場化運(yùn)作,已成為全國畬族同胞的朝圣地、閩東民族團(tuán) 結(jié)教育的重要基地和畬族風(fēng)情旅游景點(diǎn),吸引了來自近30 個(gè)國家、地區(qū)及國內(nèi) 20多個(gè)省市的畬族宗親和游客。3.1.3創(chuàng)建生態(tài)博物館
生態(tài)博物館是在可持續(xù)發(fā)展理念的基礎(chǔ)上,整合自然生
態(tài)旅游資源和民族人文旅游資源,對社區(qū)自然遺產(chǎn)和文化遺 產(chǎn)進(jìn)行整體保護(hù)的一種新模式。民族生態(tài)博物館的顯著特征 是將少數(shù)民族自然環(huán)境和社會文化進(jìn)行
整體保護(hù)、傳承和研 究。如 1995年中國和挪威兩國政府聯(lián)合在貴州省六枝特區(qū)梭 嘎鄉(xiāng)創(chuàng)建的梭嘎苗族生態(tài)博物館 , 不僅保護(hù)了民族文化,同時(shí) 也為民族地區(qū)旅游產(chǎn)品的開發(fā)開辟了新的道路,真正實(shí)現(xiàn)保 護(hù)與開發(fā)的雙重目標(biāo)。
寧德可以在借鑒貴州省六枝特區(qū)梭嘎鄉(xiāng)梭嘎苗族生態(tài)博
物館經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,選擇交通比較方便,畬族文化比較集中 的村落,建立畬族文化生態(tài)博物館,形成文化遺產(chǎn)保護(hù)網(wǎng)絡(luò), 起到輻射示范作用。
3.2策劃節(jié)慶旅游活動(dòng),擴(kuò)大影響力
節(jié)慶活動(dòng)作為一種動(dòng)態(tài)的參與性旅游資源,它是一個(gè)地
區(qū)民俗文化的最佳載體 , 從本質(zhì)上說是參與性較強(qiáng)的、體現(xiàn) 人與人交往的社會文化活動(dòng),它往往成為狂歡、熱鬧、愉悅 的代名詞。旅游者觀賞或參與當(dāng)?shù)孛袼坠?jié)慶活動(dòng)過程,可以 直接了解、感受當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?獲得豐富的旅游經(jīng)歷和知 識。傳統(tǒng)節(jié)慶作為傳統(tǒng)文化的精華,它的存在對于增進(jìn)民族 內(nèi)部凝聚力和加強(qiáng)民族間親近感具有重要作用,它也是了解 民族生活方式的窗口
[5]。
近年來,福建省寧德市花大力氣舉辦了規(guī)模較大的以畬
族傳統(tǒng)文化為主題的畬鄉(xiāng)民族風(fēng)情旅游節(jié),使畬族傳統(tǒng)文化 的傳承與經(jīng)濟(jì)接軌。一年一度的“三月三”畬族歌會,迄今已 是第 15屆;福鼎市連續(xù)六年舉辦太姥山旅游風(fēng)情節(jié);2004 年第二屆福安茶文化節(jié)以畬族祭祀方式來祭祀“大白毫”千年 古茶樹,吸引了廣大媒體的關(guān)注?？梢栽谇皫状纬晒Φ幕A(chǔ) 上,進(jìn)一步擴(kuò)大各種節(jié)慶活動(dòng)的次數(shù)、范圍、內(nèi)容和形式, 打造在全省有影響的節(jié)慶品牌。
3.3畬族文化與其他旅游資源開發(fā)有機(jī)結(jié)合,增強(qiáng)吸引力 旅游資源按照存在屬性可分為自然旅游資源和人文旅游
資源兩大類。不同類型的旅游資源有機(jī)結(jié)合 , 可增強(qiáng)資源的吸 引力。將畬族民俗文化與區(qū)域自然景觀結(jié)合一起,便可增強(qiáng) 閩東旅游區(qū)的資源密度,形成地方特色或個(gè)性特征。寧德地 區(qū)具有得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光,可以在開辟民俗旅游線路的同 時(shí),對畬族聚集區(qū)中較著名的自然風(fēng)景名勝進(jìn)行規(guī)劃建設(shè), 如位于福安康厝畬族鄉(xiāng)的“東山雪洞”、穆云畬族鄉(xiāng)“清泉洞” 以及與曉洋鎮(zhèn)交界處的“白云山”等。對于已開發(fā)的自然、人 文觀光地,注重畬族文化的挖掘和融入,進(jìn)行整體規(guī)劃、包 裝和宣傳,全力打造“山海川島、宗教文化、畬族風(fēng)情”三大 旅游品牌。
3.4 加快旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善旅游環(huán)境 加快市區(qū)和縣城建設(shè)步伐，完善旅游配套基礎(chǔ)設(shè)施和相 關(guān)接待設(shè)施。加強(qiáng)對城鎮(zhèn)道路、旅游景區(qū)(點(diǎn)的環(huán)境治理，改善旅游景區(qū)(點(diǎn)的供電、供水、通訊、衛(wèi)生、餐飲、綠化 等條件，凈化景區(qū)治安環(huán)境。完善旅游交通網(wǎng)絡(luò)，改善各景區(qū)(點(diǎn)的交通條件。改善 旅游運(yùn)輸車輛條件，開設(shè)通往各重要景區(qū)的旅游專線車。3.5 加大旅游宣傳促銷力度,提高知名度 針對寧德民族旅游缺乏知名度的現(xiàn)狀，當(dāng)務(wù)之急是要引 導(dǎo)國內(nèi)外旅游者對寧德的旅游文化產(chǎn)生興趣，以內(nèi)涵豐富的 寧德旅游文化吸引游客。根據(jù)“依托兩州（福州、溫州），拓 展兩南（閩南、浙南），進(jìn)軍上海，吸引港澳臺”的市場定位。把擴(kuò)大市場的覆蓋面和有針對性地開發(fā)細(xì)分市場結(jié)合起來，使用多種促銷方式，爭取寧德旅游重點(diǎn)景區(qū)和精品線路進(jìn)入 國家、省旅游局的宣傳網(wǎng)絡(luò)。通過電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊以及舉 辦旅游節(jié)慶活動(dòng)等形式，擴(kuò)大旅游品牌宣傳，積極融入長三 角旅游協(xié)作區(qū)，不斷提升寧德旅游在福建?。ㄏ罗D(zhuǎn)第 25 頁）（上接第 9 頁）的地位，提升寧德旅游在海內(nèi)外的知名度。3.6 加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展道路 旅游業(yè)的二重性是一把雙刃劍。因此，民族旅游地區(qū)在 發(fā)展旅游業(yè)時(shí)，不應(yīng)該只片面注重旅游所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)效益，還必須充分認(rèn)識到旅游對自然生態(tài)環(huán)境所造成的破壞和所帶 來的“文化污染”，并采取相應(yīng)的措施加以防范和控制。生態(tài)持續(xù)發(fā)展是民族旅游持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)與保證。在民 族旅游開發(fā)中，選擇風(fēng)景優(yōu)美的民族自然村寨，發(fā)展民族生 態(tài)旅游，以回歸自然為主旨，以原生和諧的自然生態(tài)和文化 生態(tài)為旅游對象。做到科學(xué)規(guī)劃，在保護(hù)的基礎(chǔ)上合理開發(fā)，正確處理好保護(hù)與開發(fā)之間的關(guān)系，民族旅游業(yè)才可能得到 長遠(yuǎn)的進(jìn)步和發(fā)展?？傊褡迓糜伍_發(fā)使民族旅游目的地傳統(tǒng)文化得到復(fù) 興，文化自豪感得到加強(qiáng)和鞏固，促進(jìn)民族地區(qū)
經(jīng)濟(jì)的蓬勃 發(fā)展。民族旅游文化是中國少數(shù)民族地區(qū)旅游業(yè)不可缺少的 文化底蘊(yùn)和靈魂。參考文獻(xiàn)： [1]楊慧,陳志明,張展鴻.旅游、人類學(xué)與中國社會[M].昆明:云南大學(xué)出 版社,2001.[2]張曉萍等.民族旅游的人類學(xué)透視——中西旅游人類學(xué)研究論叢[M].昆 明:云南大學(xué)出版社,2004.[3]楊慧.民族旅游與族群認(rèn)同、傳統(tǒng)文化復(fù)興及重建——云南民族旅游開發(fā) 中的“族群”及其應(yīng)用泛化的檢討[J].思想戰(zhàn)線，2003,(1:41.[4]徐萬邦,祁慶福.中國少數(shù)民族文化通論[M].北京:中央民族大學(xué)出版 社,1996.[5]吳忠軍,陸軍.民族旅游節(jié)慶策劃研究——以桂林龍勝各族自治縣為例
[J].桂林師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2005,(9:117.
第三篇：XX古村落旅游開發(fā)保護(hù)項(xiàng)目招商項(xiàng)目書(可行性報(bào)告)
XX圣地
XX古村落旅游開發(fā)保護(hù)項(xiàng)目招商項(xiàng)目書（可行性報(bào)告）
項(xiàng)目背景及建設(shè)條件：
XX古村落位于鶴城區(qū)XX鄉(xiāng)XX村距離懷化城區(qū)約21公里，縣、鄉(xiāng)兩及公路貫穿其中，交通便利。全村為一個(gè)集中院落，轄6個(gè)村民小組，總面積約為5516.8畝，耕地810畝，林地2410畝，地貌以山崗丘陵為主，東與中方縣相鄰，地理位臵突出。XX村自然環(huán)境優(yōu)美，歷史凝重，文化底蘊(yùn)深厚。村內(nèi)有50年以上的古樹20余棵，整個(gè)古村形成山抱水環(huán)，山水相依，古村如珠，山水如手，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去有如佛手握珠之狀，此為古代風(fēng)水學(xué)中的佳地，秀美之極，自古以來，文風(fēng)鼎盛，素有“書鄉(xiāng)”之美譽(yù)。村內(nèi)規(guī)范宏大的明清建筑；有數(shù)不清的歷史文物，這無不隱含了藎源人的智慧，折射出精深博大的古村文化風(fēng)采，更記錄著這塊土地的滄桑歲月。倆母園、荷花池、行義小學(xué)等 古跡尚在，陳祖虞藏寶、吳三桂冶駐兵、岳王神佑民救人等傳說令人心神向往。
項(xiàng)目準(zhǔn)備或進(jìn)展情況：《湖南省歷史文化保護(hù)區(qū)——XX古村落歷史文化保護(hù)區(qū)保護(hù)規(guī)劃》已著手編制，項(xiàng)目前期工作進(jìn)展順利，已開展一系列前期考察調(diào)研，初步開發(fā)方案已經(jīng)確定。
項(xiàng)目建設(shè)規(guī)模和內(nèi)容：按照《湖南省歷史文化保護(hù)區(qū)——XX古村落歷史文化保護(hù)區(qū)保護(hù)規(guī)劃》要求，對古村落進(jìn)行整體保護(hù)修建，開發(fā)恢復(fù)古村民居、古巷道、古井、古塘、古民宅、古建筑易地遷移保護(hù)、古村落水口體系改造建設(shè)、古村落內(nèi)部水系的重建和完善、建設(shè)
休閑、娛樂、接待服務(wù)設(shè)施等?？偼顿Y1120萬人民幣。
財(cái)務(wù)評價(jià)：
合作方式和內(nèi)容：合資或獨(dú)資
項(xiàng)目方可提供的合作條件：《懷化市旅游發(fā)展總體規(guī)劃》和《湖南省歷史文化保護(hù)區(qū)——XX古村落歷史文化保護(hù)區(qū)保護(hù)規(guī)劃》及相關(guān)優(yōu)惠政策。
目錄
一、項(xiàng)目建設(shè)背景
1、人文資源
2、區(qū)位優(yōu)勢
3、自然地理環(huán)境
二、項(xiàng)目的必要性和可行性
1、項(xiàng)目的必要性
2、項(xiàng)目的可行性
三、旅游項(xiàng)目的建設(shè)規(guī)模與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)
1、項(xiàng)目區(qū)建設(shè)
2、項(xiàng)目區(qū)內(nèi)旅游路線安排
3、接待設(shè)施規(guī)劃
四、建設(shè)條件及實(shí)施方案
1、建設(shè)條件
2、實(shí)施方案
3、建設(shè)管理人員及技術(shù)人員培訓(xùn)
五、環(huán)境影響保護(hù)
1、環(huán)境影響分析
2、環(huán)境保護(hù)措施
六、投資做墓及資金籌措
七、效益件價(jià)及風(fēng)險(xiǎn)分析
1、經(jīng)濟(jì)效益
2、社會效益
八、建設(shè)年限
九、項(xiàng)目前期進(jìn)展情況
十、合作方式
十一、結(jié)論
一、項(xiàng)目建設(shè)背景
(一)有深厚的人文資源底蘊(yùn)
XX鄉(xiāng)XX村臨近XX鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府所在地，建村歷史悠久，有600余年，全村800余人，大部分為陳姓。XX村是原湖南省政府參議陳方誰的故里，現(xiàn)存大量明清時(shí)期古建筑及文物，具有較高的考古價(jià)值及文化價(jià)值。XX村距鶴城區(qū)城區(qū)21公里，交通便利，加之鶴城區(qū)可供游玩的場所很少，為XX以古村為支柱發(fā)展農(nóng)家樂提供了契機(jī)。
自古以來，XX村文風(fēng)鼎盛，素有 “書鄉(xiāng)”之美譽(yù)，有深厚的文化歷史底蘊(yùn)。
1、陳方誰其人
陳方誰（1898—1947），芷江縣緝捕隊(duì)隊(duì)長大地主陳祖虞的長子。曾在湘西王大軍閥陳渠珍部下?lián)为?dú)立第一團(tuán)團(tuán)長兼司令官。
年少時(shí)陳方誰酷愛讀書，為了可以排除外界的干擾，他搬到離家五華里的高山上一個(gè)“和尚洞”的小洞里讀書。在洞里讀書時(shí)，只有隨從和他兩個(gè)人，和外人不相往來，他在這個(gè)洞里安心讀書，時(shí)間長達(dá)1年之久，之后陳方誰到日本留學(xué)三年。回來后在鳳凰縣陳渠珍部下?lián)为?dú)立第一團(tuán)團(tuán)長兼司令官。不久陳渠珍命令陳方誰清剿土匪，擔(dān)任芷江、黔陽、新晃、麻陽、溆浦、辰溪等七縣的剿匪指揮長。陳方誰不僅在懷化名聲顯赫，在外地也有一定的地位，當(dāng)時(shí)的懷化縣縣長戴鴻志為了可以獲得籠絡(luò)他，就支持他競選省參議，并將其堂弟陳方軒安排在縣中學(xué)當(dāng)教導(dǎo)主任。1948年國民黨在大陸召開最后一次國
大會議，在懷化選舉一個(gè)國大代表，陳方誰也是八個(gè)侯選人之一，但是由于經(jīng)驗(yàn)不足等原因，最后他沒有當(dāng)選。陳方誰棄官在家時(shí)，時(shí)任湖南省政府主席薛岳曾到XX村，跟他一起暢談過國家大事和地方的富民之道。
陳方誰成名后號召本地的百姓不要當(dāng)土匪，要送子女去讀書，多學(xué)習(xí)文化，并號召大家，相互幫助，對成績好卻沒錢讀書的孩子，大家要多資助。他還資助修建了行義小學(xué)，并到外地收攬了很多因抗戰(zhàn)流亡的大學(xué)生到行義小學(xué)來教書，對發(fā)展XX的文化事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
2、神秘古村XX村由來
元末農(nóng)民大起義中陳友諒率領(lǐng)的紅巾軍，是長江中下游一帶勢力最大的一支武裝力量，和朱元璋分庭抗禮；1360年，他殺紅巾軍首領(lǐng)徐壽輝，自稱漢帝，更引起朱元璋的憤恨；元朝至正二十三年（1363年），他與朱元璋軍在鄱陽湖一帶決戰(zhàn)，史稱“鄱陽湖之戰(zhàn)”，朱元璋采納郭興的建議，用火攻偷襲陳軍，陳軍大敗，八月，陳友諒從湖口突圍出長江，他運(yùn)氣太糟，從船艙中探頭出來，竟中流矢（弓箭）而死，全軍覆沒，其子孫及部下受到朱元璋的殘酷迫害。朱元璋俘陳友諒之部，編之為丐戶，俘其子孫九族貶人墮民，賤樂戶。
當(dāng)時(shí)住在江西省的陳啟濟(jì)正好在陳友諒的九族之中，為了免受牽連，舉家逃亡。一家人走到了現(xiàn)在的XX一帶，放眼望去，漫山遍野的都是蘆葦，山下還有一條小溪，溪邊長了很多藎草。沿著小溪往上游到一個(gè)叫巖石城的地方，就沒有再長藎草了，仿佛這巖石城就是藎草的源頭。一家人就住在了這個(gè)地方，陳啟濟(jì)還給這個(gè)地方取了個(gè)很好
聽的名字“XX”，意喻：“藎草的源頭”。陳啟濟(jì)開辟田地，伐木造房，妻子織布做飯，在這里養(yǎng)育兒孫。
為了可以讓子孫們都記住這個(gè)地方，陳啟濟(jì)決定要在這里留下一些標(biāo)志性的事物，希望可以代代往下傳。為了便于記憶，他寫了一首詩，把那些事物暗含在這首詩中。希望可以通過這首詩，使得自己的子孫世世代代不要忘記XX：“藎草婷婷茂似春，源水泱泱碧如藍(lán)，九丘糧田一腳塌，三拱橋下配九款，大塘獨(dú)缺一只角，舉步卻蹬七層巖?！?/p>
但是由于方言很多，經(jīng)過一代一代的往下傳，雖然標(biāo)志被大家記住了，但是因?yàn)槁牪磺迓牪粶?zhǔn)等種種原因，“XX”流傳到現(xiàn)在便成了“XX”。
陳氏后裔崇尚文風(fēng)，勤勞善良，因此XX村歷來富庶，多數(shù)人在XX大興土木，修建房屋。全村房屋多數(shù)為明清時(shí)期，氣派輝煌，磚雕木雕細(xì)膩，古樸典雅，保存完好。村內(nèi)古弄小巷星羅棋布，清一色石板路。
XX村歷史悠久，百姓安居樂業(yè)，是一塊風(fēng)水寶地，XX村一直不為外人深知，神奇、神秘，全村有許多等待我們?nèi)グl(fā)掘的寶。
（1）古井：
XX村最大的看點(diǎn)之一就是古井?，F(xiàn)在的XX村家家都用上了自來水，但是在以前，XX是個(gè)相當(dāng)缺水的地方，全村只有后山一口井，在干旱的年份，為了能喝上水，家家戶戶都要派人去排隊(duì)，等著挑水，而這口井現(xiàn)在看來不只是用來汲水的工具，還是一種文化歷史的證明。幾百年來，人們都是用木瓢舀，用木桶挑，從井中挑水上來，吃水洗菜洗衣，井底經(jīng)過常年的磨擦，在擺放木桶和木瓢舀水的地方，已經(jīng)
有了四個(gè)深深的印痕。
(2)明清古建筑群：
該建筑群始建于明末清初時(shí)期，坐北朝南，均為一至三進(jìn)不等的穿斗式磚木結(jié)構(gòu)，面闊三間，進(jìn)深兩間，小青瓦雙坡頂屋面，二側(cè)為馬頭山墻，墻頭施彩繪?，F(xiàn)保存完好的民居有30余棟，占地面積6000余平米。村落自里至外石板漫鋪，村內(nèi)有荷塘多口。石刻基柱、石缸及明清家具隨處可見。在民居上有不少雕刻精美的門窗、柵欄及用于防潮抗震防蟲的木頭。整個(gè)村落布局合理，型制規(guī)整，做工考究。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去有如佛手握珠之狀，山野環(huán)抱，流水潺潺，青瓦白墻與荷塘交相輝映，山水想依，美麗之極。
該建筑群落民居深具歷史文化底蘊(yùn)，對于研究我國明清時(shí)期湘西南鄉(xiāng)土建筑藝術(shù)的形成與發(fā)展具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。
(3)陳祖虞的住宅：
占地面積約五畝，按地形從上到下，先內(nèi)后外，寶塔形式的修造私人房屋，用時(shí)大概十來年（約1919-1929年）才全面完工。
房屋第一層是正屋，左右是廂房，廂房旁邊修了幾十間內(nèi)房，來往的男女貴客和親戚常住在這里。第二層是廳屋，客廳里掛滿了名人字畫，和別人送來的匾額。廳屋兩旁又建造了若干間客房，來往的遠(yuǎn)方官員和客人常住于此。第三、四層修了很多大小不一的散房，用來住宿普通來客和紅白喜事時(shí)用飯之地，房屋有大門、后門、左右側(cè)門，共有門100多扇，門都是雙扇門，都很寬大，便于搬運(yùn)東西。
房子是依地形而修，省工省料，技術(shù)工人都是從邵陽請來的，房子全是木材結(jié)構(gòu)，高大寬敞。房子周圍用磚砌了圍墻，高約7米，房
屋外面全部都是竹木，綠蔭成林，遠(yuǎn)遠(yuǎn)都看不到房子，冬暖夏涼，鳥語花香。陳祖虞特別注意鍛煉身體，他還在附近修建了一個(gè)簡易的賽馬場，常帶親朋一起去賽馬。
下雨時(shí)，在這棟房子里很安逸，原因是：屋與屋之間的連接處都用專門制造的裹水瓦蓋得好好的，因此下雨時(shí)，整個(gè)房子里沒有漏雨之處，只聽得有流水似的聲音在屋上響。
1958年以后，房子已經(jīng)全部被損壞了，現(xiàn)在地基還在，依稀還可回想當(dāng)年的場面。
(4)倆 母 園：
陳祖漢有兩個(gè)母親，他的生母是陳尊蓮的妻子楊金娥，陳尊連的兄弟陳尊福的妻子丁秀娥沒有生育過男孩子，就抱養(yǎng)了陳祖漢，就這樣陳祖漢有了生母和養(yǎng)母兩個(gè)母親，為了孝敬兩位老人，陳祖漢就出錢請人修了座花園，取名叫倆母園，表示對兩位母親的恩德不忘記，并常伴隨兩位母親在花園里賞花。
花園的面積有一畝多，園內(nèi)有花草數(shù)十種，較為稀有的有梅花、桂花、茶花、鐵樹、牡丹、含羞草等，這些花草都是從外地買來的。園內(nèi)的左邊修有“逸仙閣”，陳祖漢常在此下棋、理發(fā)，園的右邊有一口池塘，池塘上建有教堂，陳家的子弟在此讀書。
此園的修建工人大多是從寶慶請來的師傅。侄子陳方誰在日本讀書期間，陳祖漢曾到日本看過陳方誰。他到日本經(jīng)過很多地方，看到了很多新事物，開闊了眼界，所以建造花園的時(shí)候，陳祖漢本人提出了很多意見，使得很多歐式風(fēng)格的房子出現(xiàn)在這偏遠(yuǎn)的小山村里。
1950年的冬天，湘西剿匪時(shí)，時(shí)任四野戰(zhàn)軍四十七軍一四0師團(tuán)
長的黎源將軍曾將團(tuán)部設(shè)在倆母園，并召集XX村有文化的人談話（當(dāng)時(shí)有民國大學(xué)的陳方軒，黃浦軍校的陳方前，武漢大學(xué)的陳全文，湖南大學(xué)的陳方浩等）。教育大家要聽共產(chǎn)黨的話，要造福當(dāng)?shù)匕傩?。時(shí)隔50多年后的2004年夏，老將軍帶著妻子兒孫七八人，來到XX村，他還特意去看了花園，追憶往事。
鳳山村文化底蘊(yùn)深厚，村內(nèi)古建筑、古民居眾多，古建筑氣勢恢宏，令人稱奇。同時(shí)，XX也有著深厚的文化底蘊(yùn)：
(1)岳王神：
陳啟濟(jì)從江西逃難到XX以后，時(shí)刻不曾忘記掉自己背井離鄉(xiāng)的痛苦，他雖讀書不多，但是他從戲曲中聽說過宋時(shí)抗金將領(lǐng)岳飛，帶領(lǐng)軍隊(duì)抗擊金國的進(jìn)攻，保衛(wèi)家園的故事。所以在別人修建廟宇供奉玉皇、關(guān)帝、土地爺時(shí)，他想到了抗金英雄岳王爺，他就修建小廟供奉岳王神，想借此表達(dá)自己心中的思鄉(xiāng)之情，并告戒自己的子孫要信奉岳王神。
也不知道從什么時(shí)候起，陳家的子孫發(fā)現(xiàn)，岳王神真的很靈驗(yàn)，求財(cái)?shù)秘?cái)，求子得子，岳王神便成了陳姓子孫心目中的保護(hù)神，每逢紅白喜事時(shí)，必定要拜岳王神，所以岳王神的香火直到今天一直很旺。
(2)木偶戲：
木偶戲是用木偶來表演故事的戲劇。表演時(shí)，演員在幕后一邊操縱木偶，一邊演唱，并配以音樂。在XX表演的主要是杖頭木偶戲，在木偶頭部及雙手部位各裝操縱桿，頭部為主桿，雙手為側(cè)桿，演員操縱時(shí)左手持主桿，右手持側(cè)桿，舉起木偶操縱其動(dòng)作。
岳王神很喜歡看戲，為了從內(nèi)心里表達(dá)對岳王神的崇敬，同時(shí)為了消災(zāi)避難，表示相互友愛和慶賀太平盛世，陳家的子孫就常在農(nóng)閑的時(shí)候表演木偶戲給岳王神欣賞，久而久之，在XX就形成了演出木偶戲的習(xí)俗。表演的多是《岳母刺字》、《牛頭山》、《岳家莊》、《穆桂英掛帥》、《楊家將》等曲目。
陳祖漢特別愛好木偶戲，他私人出資組建了一個(gè)常年木偶劇團(tuán)，陳祖漢全全投資，但是不參與分紅，劇團(tuán)的成員有十來個(gè)，多是本地人，劇團(tuán)常深入到附近的村落里演出，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的文娛節(jié)目很少，當(dāng)?shù)厝撕芟矚g看。后來該劇團(tuán)深入到辰溪等地演出，這使得木偶戲發(fā)揚(yáng)光大。
(3)行義小學(xué)：
行義小學(xué)全名“芷江縣三合鄉(xiāng)私立行初級小學(xué)校”，學(xué)校由陳祖漢于公元1938年私人出資創(chuàng)辦的，為了紀(jì)念祖父陳行義而取名為行義小學(xué)，校址設(shè)在陳祖漢私人的房子里，該建筑始建于清朝，現(xiàn)原校址80%還保存完好。
行義小學(xué)由陳祖漢擔(dān)任校長，全校師生周一集中開會，校長報(bào)告本周要辦的重大事件，周六集中開周會，舉行講故事、猜謎語、演講比賽、唱歌比賽等活動(dòng)。
學(xué)校常年有６個(gè)教師，多數(shù)是外地流亡到此地的大學(xué)生，他們多是湖南大學(xué)等大學(xué)的學(xué)生，年齡都在20歲左右，因?yàn)榭谷諔?zhàn)爭，被迫流浪，被陳方誰收攬到行義小學(xué)來教書的。他們會唱會拉，都說普通話，講課學(xué)生都聽得懂。另外還有本地的文化人在此教書，免費(fèi)為家鄉(xiāng)效力。學(xué)校開設(shè)的課程主要有：國文、算術(shù)、常識、圖畫、唱歌、體育等。
行義小學(xué)男女兼收，貧富不限，不收任何費(fèi)用，春秋招生。每學(xué)期期末，學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)前三名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，獎(jiǎng)勵(lì)每人銀圓兩元（當(dāng)時(shí)銀圓一元可以買300斤稻谷）。雖然獎(jiǎng)狀上寫明了一、二、三名，但是獎(jiǎng)金卻是一樣多，這也是一種創(chuàng)舉。
當(dāng)時(shí)懷化各地實(shí)行的是私塾（點(diǎn)學(xué)制），就是一個(gè)師傅在只教三五個(gè)家庭條件好的學(xué)生。XX在開辦行義小學(xué)后，就用班級教學(xué)法了，很多學(xué)生集中在課堂里聽課，老師在黑板上講解教書。
悠久的歷史，深厚的文化底蘊(yùn)，使XX村留下了許多傳說：（1）陳氏版諾亞方舟
傳說陳祖虞發(fā)家了以后，一次算命先生給他算命說，過不了多久可能要漲一次齊天大水，大水足以毀滅整個(gè)人類，希望陳祖虞盡早做準(zhǔn)備。陳祖虞很相信先生的話，他特意請了船工造了大小三只船，其中最大的一只陳放在XX街上，其余兩只小的放在家中，以防不測，但是直到陳祖虞死去，他也沒能見到這次大水。當(dāng)時(shí)的XX交通不便，又缺少水，所以很多人沒見過船，很是感到稀奇。
（2）陳氏寶藏之謎
陳祖虞擁有水田4000多畝，山地上萬畝，同時(shí)其長子方誰，次子方甲在外為官帶回家來的錢財(cái)，陳家迅速積聚了大量的財(cái)富，為了存放自己收刮來的民脂民膏，陳祖虞建立了地下寶窖。在寶窖施工過程中，陳將工地劃為禁區(qū)，且始終短槍在握，堅(jiān)持親自監(jiān)守，不準(zhǔn)任何人出入禁區(qū)。寶窖建成，藏好金銀、封好窖門，陳祖虞殺害了建
窖石匠。
1950年12月在處決陳祖虞前期，縣人民政府對其進(jìn)行了公開審判，審判人員要求陳祖虞交代出寶窖中的財(cái)物數(shù)量及地點(diǎn)，陳祖虞當(dāng)時(shí)回答：“大洋有幾百擔(dān)，槍支上千條，金條上千根，珠寶不記其數(shù)，但是我是不會交出來的，我要留著自己下輩子用?！彪S著陳祖虞的被處決，陳氏寶藏成為一個(gè)永遠(yuǎn)的謎。
文化大革命期間，為了找到陳氏寶藏，先后有上千名造反派挖掘了幾個(gè)山頭，但是都無功而返。
（二）有優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢
從地理位臵上看，懷化南接廣西（桂林、柳州），西連貴州（銅仁、黔東南），與湖南的邵陽、婁底、益陽、常德、張家界等市和湘西苗族土家族自治州接壤，素有“黔滇門戶”、“全楚咽喉”之稱，今有湖南“西大門”之美譽(yù)。東西方向的湘黔線與南北方向的焦柳線兩條火車干線相交于懷化市，懷化市區(qū)（鶴城區(qū)）因鐵路交通發(fā)達(dá)，又有“火車拖來的城市之稱”。
鶴城區(qū)XX鄉(xiāng)XX村鄰近XX鄉(xiāng)政府駐地，距離懷化城區(qū)約21公里，縣、鄉(xiāng)兩及公路貫穿其中，交通便利。
（三）、自然地理環(huán)境
懷化處于武陵山脈和雪峰山脈之間，沅水自南向北貫穿全境。鶴城區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)性氣候，四季分明，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，光熱資源豐富，雨水充沛。全年市平均氣溫16.4度。年均無霜期為287
天。年均日照時(shí)數(shù)為962-1452小時(shí)。境內(nèi)平均降雨量為1600毫米左右。冬季冰雪天氣，連續(xù)降雪多在2-3天內(nèi)即可消融。
XX村全村為一個(gè)集中院落，轄6個(gè)村民小組，總面積約為5516.8畝，地貌以山崗丘陵為主，東與中方縣相鄰，地理位臵突出。巖羅沖溪是流經(jīng)XX村的唯一溪流，總長度約為2.5公里；地下水分布較少，主要以打井采取。XX村村民飲用水主要來源于巖羅沖溪源頭的泉水和部分井水。隨著生活水平的改善，現(xiàn)在已將飲用水引進(jìn)農(nóng)戶家中。全村共有耕地810畝，林地2410畝，沒有大型的牧業(yè)、工業(yè)、運(yùn)輸業(yè)和生產(chǎn)基地。
二、項(xiàng)目的必要性與可行性(一)項(xiàng)目的必要性
XX鄉(xiāng)人民政府把發(fā)展作為強(qiáng)鄉(xiāng)富民第一要?jiǎng)?wù)，該旅游項(xiàng)目的提出，就是充分發(fā)揮本地優(yōu)勢，突出地方特色。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，培育經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)，著力解決老百姓共同致富的問題，以及滿足社會、經(jīng)濟(jì)需要的重大舉措，其必要性體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：
1、是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的需要
2、是社會發(fā)展和改善人民生活水平的需要
當(dāng)前，隨著社會對精神文化的需求，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨著人們生活水平的不斷提高，追求高尚、健康、優(yōu)雅舒適，多層次多內(nèi)涵的休閑與旅游正成為一種時(shí)代氣息的生活方式，回歸大自然、發(fā)展體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)、增強(qiáng)眼球經(jīng)濟(jì)已成為當(dāng)代人們生活的主流和發(fā)展方向。該項(xiàng)目在這兩方面有獨(dú)得的優(yōu)勢，開發(fā)旅游資源是社會市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。
3、是發(fā)揮本地資源優(yōu)勢和地方特色，創(chuàng)造財(cái)富的戰(zhàn)略選擇。
(二)可行性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面
① 優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢，便利的交通條件，豐富的自然資源為旅游開發(fā)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
② 項(xiàng)目基礎(chǔ)牢固，前景廣闊，發(fā)展空間大，風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)小。③ 與現(xiàn)時(shí)代人們的生活方式相適應(yīng)。隨著人們經(jīng)濟(jì)收入的增長，素質(zhì)的不斷提高，對精神生活的需求日益增大。追求文明、向往高位的生活方式越來越成為一種潮流，這樣為項(xiàng)目的開發(fā)提供了可持續(xù)發(fā)展的空間。
④ 從市場經(jīng)濟(jì)上來講，項(xiàng)目的開發(fā)克服了隨意性和盲目性，只要搶得市場先機(jī)，一定會給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)帶來騰飛，給企業(yè)帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益。
綜上所述，只要因地制宜、合理布局、科學(xué)規(guī)劃、有效開發(fā)有效資源，它將成為投資見效快、風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)小、可持續(xù)發(fā)展的好項(xiàng)目。
三、旅游項(xiàng)目的建設(shè)規(guī)模與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn) 該項(xiàng)目突出的旅游優(yōu)勢：
一是有良好的人文資源優(yōu)勢，純樸的民風(fēng)，熱情的人民。二是有XX古村落的歷史底蘊(yùn)。
三是有XX古村落的古建筑及歷史遺產(chǎn)，觀賞性很強(qiáng)。
項(xiàng)目內(nèi)容與規(guī)模 本項(xiàng)目分三期建設(shè)：
第一期為XX古村落保護(hù)與開發(fā)利用項(xiàng)目。主要有村落環(huán)境整治、古民居和祠堂維修、居民原生態(tài)生活方式展示等。工程完成后，將使XX古村落成為懷化地區(qū)具有本園特色的重要人文參觀游覽景點(diǎn)。
項(xiàng)目總投資8000萬元。其中：
1、組建古村落保護(hù)開發(fā)股份有限公司，同意開發(fā)、保護(hù)各類歷史文化遺存，完成各類現(xiàn)有建筑物以及其他資產(chǎn)的評估工程，采取多種入股形式向社會公開募集資金，增資擴(kuò)股，同時(shí)積極向上級主管部門爭取專項(xiàng)扶持資金。
2、清理、拓寬、清梳古村落各村口的水口塘；完成古村落內(nèi)的內(nèi)水系循環(huán)改造系統(tǒng)工程及水口塘的景觀綠化工程；完成古村落內(nèi)的道路、街面、路面恢復(fù)改建工程以及用電、用水、排污等基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目；
3、維修現(xiàn)存的明清兩代古民居及附屬設(shè)施。本著修舊如舊的原則，在不破壞原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上，整修20多幢古民居。
第二期是“集中遷移古民居、開發(fā)人文旅游景點(diǎn)”項(xiàng)目 結(jié)合黃山市徽州區(qū)“潛口”及懷化古子城的古民宅易地遷移的成功經(jīng)驗(yàn)，將附近村莊的部分面臨倒塌、無力保護(hù)并有特色的古民居，經(jīng)過文物部門審批，進(jìn)行易地遷移，建造帶有地方特色的古民居建筑
群，對古民居予以切實(shí)保護(hù)，同時(shí)又可以作為人文旅游新景點(diǎn)對游客開放。
在懷化古民居普查的基礎(chǔ)上，初步確定遷移保護(hù)對象和首批遷移對象。對遷移地進(jìn)行整體規(guī)劃，首批計(jì)劃搬遷具有特色的古民居建筑、民宅、祠堂、牌樓共30--50幢（座）。拆遷時(shí)做好測繪、制圖影像、登記等詳細(xì)工作。完成基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)（道路排水、排污，消防用水，綠化等）的同時(shí)，根據(jù)懷化及江南古民居村落特點(diǎn)，復(fù)制水碓、水輾、水車、茶亭等村落設(shè)施，使之初步對外開放的條件。完成古村落水口建設(shè)，使之成為一個(gè)具有較大規(guī)模和較高品位的古村落旅游景區(qū)。
項(xiàng)目征地100畝?？偼顿Y：4000--5000萬元：主要用于征地、購臵古民宅、拆除運(yùn)輸、安裝、重建安裝、景觀綠化等費(fèi)用。
第三期為產(chǎn)權(quán)式度假別墅。在古村落周圍依山傍水建設(shè)一批產(chǎn)權(quán)式度假別墅，這樣，人們可在參觀完古村落、欣賞完風(fēng)俗民情和田園風(fēng)光后，再在此地住下來，吃農(nóng)家飯，進(jìn)農(nóng)家院，休閑、體驗(yàn)當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)。
整個(gè)三期項(xiàng)目完成后，本項(xiàng)目將成為懷化乃至中國別具一格的文化旅游勝地，成為婺州文化展示利用的重要窗口和基地。
(一)項(xiàng)目區(qū)建設(shè)（一期工程）
項(xiàng)目建設(shè)主要有藎源古村環(huán)境改善及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、古建筑群文物本體修繕工程、保護(hù)設(shè)施建設(shè)工程、休閑垂釣農(nóng)家樂旅游項(xiàng)目等四大塊。其中：環(huán)境改善及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程在2008至2009年完成，主要是對貫穿村內(nèi)的溪流及多處池塘進(jìn)行清淤排污、恢復(fù)并改善地下排水系統(tǒng)、三線入地、院落內(nèi)豬圈牛欄集中搬遷、居民改水改廁、道路及院落綠化美化等；古建筑群本體修繕工程在2009至2010年完成，主要是對牌坊、會堂學(xué)校、古式民居、門院墻樓、古驛道等進(jìn)行修繕；保護(hù)設(shè)施建設(shè)工程2010至2011年完成，主要是搞好供水系統(tǒng)、配備消防設(shè)施、管理設(shè)施建設(shè)等項(xiàng)目；休閑垂釣及農(nóng)家樂項(xiàng)目可在以上項(xiàng)目進(jìn)行時(shí)同步進(jìn)行，主要是開發(fā)魚塘休閑垂釣項(xiàng)目，招商引進(jìn)并帶動(dòng)村民開發(fā)農(nóng)家樂土菜鄉(xiāng)菜經(jīng)營。
(二)接待設(shè)施規(guī)劃
此是本項(xiàng)目的設(shè)計(jì)重點(diǎn)及開發(fā)理念之所在，故另單獨(dú)在以后的章節(jié)中進(jìn)行詳細(xì)的闡述和說明。
四、項(xiàng)目建設(shè)條件及實(shí)施方案(一)建設(shè)條件
1、良好的投資環(huán)境與寬松的政策。在整個(gè)項(xiàng)目區(qū)內(nèi)無任何污染源，噪音源，具有良好的環(huán)境因素。同時(shí)，本項(xiàng)目區(qū)在招商引資方面有相當(dāng)優(yōu)惠的條件。
2、有較為完善的基礎(chǔ)設(shè)施
旅游區(qū)內(nèi)交通十分便利，四通八達(dá)，水電資源足以滿足開發(fā)的需要，通訊設(shè)施和網(wǎng)絡(luò)也較為完備。
3、旅游區(qū)內(nèi)干群翹首祈盼，鼎力支持。各級政府及群眾對本地旅游資源的合理利用是十分支持的。
(二)實(shí)施方案
2008年 1 月至2008年 3 月，完成項(xiàng)目的申報(bào)、立項(xiàng)審批、土地征用、房屋折遷、地形測量，出發(fā)各景區(qū)的規(guī)劃方案設(shè)計(jì)圖紙，完善基礎(chǔ)設(shè)施及部分景點(diǎn)建設(shè)，籌措資金。
2009年 4 月動(dòng)工，完成景點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)、綠化、環(huán)境治理及有關(guān)一切配套設(shè)施建設(shè)。
(三)工程建設(shè)管理人員及技術(shù)人員培訓(xùn)
項(xiàng)目一經(jīng)立項(xiàng)，項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)班子迅速確定，各項(xiàng)目的管理和技術(shù)人員，通過兩條途徑培訓(xùn)人才，一是到外地取經(jīng)，吸收別人成功的經(jīng)驗(yàn)；二是送專業(yè)學(xué)院進(jìn)行培訓(xùn)。
五、環(huán)境影響保護(hù)(一)環(huán)境影響分析
本項(xiàng)目區(qū)沒有污染源，現(xiàn)環(huán)境較好。項(xiàng)目開發(fā)影響環(huán)境的因素主要是游客的廢棄物和生活垃圾。
(二)環(huán)境保護(hù)措施
進(jìn)行環(huán)保宣傳和法制管理相結(jié)合。在各旅游景點(diǎn)都出臺游客守則，強(qiáng)化對環(huán)保的宣傳，增強(qiáng)游客的環(huán)保意識。同時(shí)通過導(dǎo)游和工作人員對游客進(jìn)引宣傳和管理。出條環(huán)境保護(hù)條例，依法實(shí)施環(huán)保管理。生活住宿設(shè)施進(jìn)行嚴(yán)格管理，對生活垃圾一律倒放規(guī)定的地方。
六、投資估算
項(xiàng)目建設(shè)總投資1120萬元，其中：溪、塘改造清污160萬元；地下排水系統(tǒng)120萬元；三線入地130萬元；改水改廁及豬圈牛欄搬遷60萬元；道路及院落綠化120萬元 ；新建牌坊一座40萬元；會堂學(xué)校、古式民居、門院墻樓、古驛道等修繕260萬元；供水系統(tǒng)50萬元；
消防設(shè)施30萬元；管理設(shè)施150萬元。資金來源為中央財(cái)政950萬元，地方配套170萬元。
七、效益評價(jià)及風(fēng)險(xiǎn)分析
目建成后，能產(chǎn)生顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益，并拉動(dòng)區(qū)鄉(xiāng)旅游業(yè)快速發(fā)展，效益明顯。一是有利于古村歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)。通過項(xiàng)目建設(shè)可對年久失修的文物進(jìn)行修繕加固，同時(shí)加強(qiáng)和完善后續(xù)的管理。二是通過項(xiàng)目建設(shè)后，人丑環(huán)境得到極大改善，村里環(huán)境優(yōu)美、整潔清爽，配套設(shè)施完美，可建設(shè)為社會主義新農(nóng)村樣本。三是經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)將明顯。該項(xiàng)目實(shí)施后是鶴城區(qū)唯一的古鎮(zhèn)古村旅游景點(diǎn)，又位于懷化古城古鎮(zhèn)古村旅游黃金線的中心點(diǎn)，可極大的拉動(dòng)我區(qū)旅游事業(yè)的發(fā)展。旅游收入成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增加收入的重要途徑，同時(shí)可帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)和特色手工業(yè)，取得良好的經(jīng)濟(jì)效益，提高當(dāng)?shù)鼐用裆钏健?/p>
八、建設(shè)年限
XX古村落旅游開發(fā)保護(hù)項(xiàng)目建設(shè)年限為10年。
十、項(xiàng)目前期進(jìn)展情況
本項(xiàng)目的招商合作一經(jīng)完成，將很快轉(zhuǎn)入本項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)方案階段，并著手開展文物維修工作。
十一、合作方式 ：
建設(shè)單位采取入股形式向社會募集，積極向上爭取專項(xiàng)資金扶持?？蛇x擇合資、合作等多種方式
十二、結(jié)論
從對XX古村落旅游開發(fā)保護(hù)項(xiàng)目旅游資源的開發(fā)規(guī)劃、評估、分
析論證來看，項(xiàng)目的背景好，有很強(qiáng)的必要性的可行性，符合產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的政策，有利于實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。投資風(fēng)險(xiǎn)少，經(jīng)濟(jì)見益快，是一個(gè)理想的建設(shè)投資項(xiàng)目。
聯(lián)系方式：
建設(shè)單位：鶴城區(qū)XX鄉(xiāng)政府 項(xiàng)目聯(lián)系人：楊理建
項(xiàng)目地址：鶴城區(qū)XX鄉(xiāng)XX村 聯(lián)系電話：*** 附XX古村相關(guān)故事傳說：
陳友諒原本是漁家子，在元末農(nóng)民大起義中參加紅巾軍，后成為長江中下游一帶勢力最大的一支武裝力量，和朱元璋分庭抗禮。1360年，他殺紅巾軍首領(lǐng)徐壽輝，自稱漢帝，更引起朱元璋的憤恨。元朝至正二十三年（1363年），他與朱元璋軍在鄱陽湖一帶決戰(zhàn)，史稱“鄱陽湖之戰(zhàn)”，朱元璋采納郭子興的建議，用火攻偷襲陳軍，陳軍大敗。八月，陳友諒從湖口突圍出長江，從船艙中探頭出來，竟中流矢（弓箭）而死，全軍覆沒，其子孫及部下受到朱元璋的殘酷迫害。朱元璋俘陳友諒之部，編之為丐戶，俘其子孫九族貶隨民，賤樂戶。
當(dāng)時(shí)住在江西省的陳啟濟(jì)正好在陳友諒的九族之中，他聽到這個(gè)消息后，為了不受到牽連，舉家逃亡。一家人一路風(fēng)餐露宿，走走停停，大約走了三個(gè)半月，來到了現(xiàn)在的走馬田、團(tuán)山一帶。放眼望去，漫山遍野的都是蘆葦，山下還有一條小溪，溪邊長了很多藎草，溪水潺潺，藎草悠悠，環(huán)境優(yōu)美。再沿著小溪往上游走到一個(gè)叫巖石城的
地方，就沒有再長藎草了，仿佛這巖石城就是藎草的源頭。一家人就住在了這個(gè)地方，陳啟濟(jì)還給這個(gè)地方取了個(gè)很好聽的名字“藎源”，意喻：“藎草的源頭”。陳啟濟(jì)開辟田地，伐木造房，妻子織布做飯，在這里養(yǎng)育兒孫。
為了可以讓子孫們都記住這個(gè)地方呢，陳啟濟(jì)決定要在這里留下一些標(biāo)志性的事物，希望可以代代往下傳。為此，他特意在村口修建了一口三角形面積約八分地水面的塘；用石頭砌七層巖石在村門口，并修廟保護(hù)；用石頭砌三個(gè)巖拱于溪邊當(dāng)橋用；用巖石做了9個(gè)200多斤重的款，沿溪放在水里，用來引水灌溉；開墾了伏三丘、肥三丘、瘦三丘共九丘田，這九丘田的相連處，一個(gè)人用一只腳可以踏著。
為了便于記憶，最后他寫了一首寺，把那些事物暗含在這首詩中。希望可以通過這首詩，使得自己的子孫世世代代不要忘記藎源：“藎草婷婷茂似春，源水泱泱碧如藍(lán)，九丘糧田一腳塌，三拱橋下配九款，大塘獨(dú)缺一只角，舉步卻蹬七層巖?！?/p>
但是由于方言很多，經(jīng)過一代一代的往下傳，雖然標(biāo)志被大家記住了，但是因?yàn)槁牪磺迓牪粶?zhǔn)等種種原因，“藎源”村流傳到現(xiàn)在便成了“XX”村。
二、明清古建筑群
該建筑群始件建于明末清初時(shí)期，坐北朝南，均為一至三進(jìn)不等的穿斗式磚木結(jié)構(gòu)，面闊三間，進(jìn)深兩間，小青瓦雙坡頂屋面，二側(cè)為馬頭山墻，墻頭施彩繪。至今，XX村古建筑保存尚好，尚存明末清初具有歐式風(fēng)格建筑2處，百年古宅大院4處，保存完好的民居有30余棟，占地面積6000余平米，其中古八字門非常具有特色且保存完好。
村落自里至外石板漫鋪，村內(nèi)有荷塘多口。遺留下來的石刻基柱、大小石缸、扇形臺階及明清家具隨處可見。在民居上有不少雕刻精美的門窗、柵欄及用于防潮抗震防蟲的木頭。整個(gè)村落布局合理、錯(cuò)落有致，型制規(guī)整，做工考究。古巷道、古井，古建筑的門楣、門柱，墻頭上的書畫、雕刻，內(nèi)容風(fēng)格各異，反映出不同時(shí)代風(fēng)貌和不同主人的理想情趣，形成一個(gè)頗具規(guī)模的明清古建筑群。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去有如佛手握珠之狀，山野環(huán)抱，流水潺潺，青瓦白墻與荷塘交相輝映，山水想依，美麗之極。
該建筑群落民居深具歷史文化底蘊(yùn)，對于研究我國明清時(shí)期湘西南鄉(xiāng)土建筑藝術(shù)的形成與發(fā)展具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。
三、倆 母 園
陳祖漢是陳行義的孫子。陳祖漢有兩個(gè)母親，他的生母楊金娥是陳尊蓮的愛人，陳尊蓮的兄弟陳尊福的妻子丁秀娥沒有生育過男孩子，就抱養(yǎng)了陳祖漢。為了孝敬兩位老人，陳祖漢就出錢請人修了座花園，取名叫倆母園，表示對兩位母親的恩德不忘記，并常伴隨兩位母親在花園里賞花。
花園的大門上有副對聯(lián)，內(nèi)容是：讀古人書心似斗，觀天下事氣如虹。橫批：倆母園。原物雖然不在了，但還是尚有個(gè)別對聯(lián)，還可依稀可見。
花園的面積有一畝多，園內(nèi)有花草數(shù)十種，較為稀有的有梅花、桂花、茶花、鐵樹、牡丹、含羞草等，這些花草都是從外地買來的。陳祖漢還專門養(yǎng)了一個(gè)叫陳瘸子的老人專門修剪花草，灌水施肥，并常年看守花園。園內(nèi)的左邊修有“逸仙閣”，陳祖漢常在此下棋、理發(fā)，園的右邊有一口池塘，池塘上建有教堂，主人家的子弟在此讀書。
此園的修建工人大多是從寶慶請來的師傅。侄子陳方誰在日本讀書期間，陳祖漢曾到日本看過陳方誰。他到日本經(jīng)過很多地方，看到了很多新事物，開闊了眼界，所以建造花園的時(shí)候，陳祖漢本人提出了很多意見，使得很多歐式風(fēng)格的房子出現(xiàn)在這偏遠(yuǎn)的小山村里。
花園的房子里有陳放有許多根雕品，還有陳祖漢從日本回來的時(shí)候買了留聲機(jī)、收音機(jī)、猴子等新鮮物，供來客觀賞?；▓@的房子多已經(jīng)不在了，但是地基什么的還是保存了下來，規(guī)模還是可以一目了然。
陳祖漢本人特別愛好木偶戲，他私人出資組建了一個(gè)常年木偶劇團(tuán)，成員有十來個(gè)，他們多是本地人。劇團(tuán)常深入到附近的村落里演出，陳祖漢全全投資，但是不參與分紅。木偶劇團(tuán)就常在倆母園演出，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的文娛節(jié)目很少，當(dāng)時(shí)的人很喜歡看，常有很多人聚集在倆母園看戲。
1950年的冬天，湘西剿匪時(shí)，時(shí)任四野戰(zhàn)軍四十七軍一四0師團(tuán)長的黎源將軍曾在倆母園住了十多天，并召集藎源村有文化的人談話（當(dāng)時(shí)有民國大學(xué)的陳方軒，黃浦軍校的陳方前，武漢大學(xué)的陳全文，湖南大學(xué)的陳方浩等）。教育大家要聽共產(chǎn)黨的話，要造福當(dāng)?shù)匕傩?。村里受過老將軍教育過的人，解放后相繼參加了工作，在各自的崗位上做出了許多貢獻(xiàn)。時(shí)隔50多年后的2004年夏，老將軍帶著妻子兒孫七八人，來到XX村，他還特意去看了花園，追憶往事。
四、行義小學(xué)
行義小學(xué)的全名是“芷江縣三合鄉(xiāng)私立行初級小學(xué)?！?，學(xué)校由
XX的村的陳祖漢（陳祖虞之弟）于公元1938年私人出資創(chuàng)辦的，為了紀(jì)念祖父陳行義而取名為行義小學(xué)，校址設(shè)在陳祖漢私人的房子里，該建筑始建于清朝，現(xiàn)原校址80%還保存在。
行義小學(xué)由陳祖漢擔(dān)任校長，有男生也有女生，本地的男女同讀就是從那時(shí)開始的，全校師生周一集中開會，校長報(bào)告本周要辦的重大事件，周六集中開周會，舉行講故事、猜謎語、演講比賽、唱歌比賽等活動(dòng)。
學(xué)校的師資情況:學(xué)校常年有６個(gè)教師，多數(shù)是外地流亡到此地的大學(xué)生，有安徽的、江西的和省內(nèi)其他城市的，他們多是湖南大學(xué)等大學(xué)的學(xué)生，還有一些高中生，他們是因?yàn)榭谷諔?zhàn)爭，被迫流浪。陳方誰是藎源有錢有文化的人物，他在留學(xué)期間接受了很多新的思想，他認(rèn)為應(yīng)該為家鄉(xiāng)做點(diǎn)事，接受就把他們都請到行義小學(xué)來教書，工資大概是每個(gè)月250斤稻谷，由陳方誰支付。這些老師的年齡都在20歲以上，會唱會拉，他們都說普通話，講課學(xué)生都聽得懂。閑暇的時(shí)候常叫學(xué)生和他們學(xué)習(xí)伴琴演唱，當(dāng)時(shí)唱的歌曲都是革命歌曲和一些流行歌曲，例如：松花江、打倒列強(qiáng)、大刀向鬼子們的頭上砍去、沖沖沖等
另外還有本地的文化人在此教書，他們擅長毛筆字、畫畫等，口才相對次一點(diǎn)。本地的教師不拿工資，他們免費(fèi)為家鄉(xiāng)效力。
學(xué)校開設(shè)的課程有：國文、算術(shù)、常識、圖畫、唱歌、體育。學(xué)生來源和讀書獎(jiǎng)勵(lì)：男女兼收（男多女少），貧富不限，不收任何費(fèi)用，春秋招生。陳方誰號召藎源的村民要把孩子送來讀書，不要去當(dāng)土匪，對哪家讀書有困難的，鄰里之間要相互幫助。每學(xué)期期末，學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)前三名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，獎(jiǎng)勵(lì)每人銀圓兩元（當(dāng)時(shí)銀圓一元可以買300斤稻谷）。雖然獎(jiǎng)狀上寫明了一、二、三名，但是獎(jiǎng)金卻是一樣多，這也是一種創(chuàng)舉。
當(dāng)時(shí)本地實(shí)行的是私塾（點(diǎn)學(xué)制），就是一個(gè)師傅在一個(gè)村里只點(diǎn)讀三五個(gè)家庭條件好的學(xué)生。開辦行義小學(xué)后，就用班級教學(xué)法了，很多學(xué)生集中在課堂里聽課，老師在黑板上講解教書。當(dāng)時(shí)班級教學(xué)法，全鄉(xiāng)只有行義小學(xué)一所。窮人家的孩子也可以開始讀書了，走進(jìn)了文化的大門。
1941年三合鄉(xiāng)創(chuàng)辦了完全小學(xué)，校址是現(xiàn)在的XX鄉(xiāng)中學(xué)（原陳氏宗祠），就停辦了行義小學(xué)。
第四篇：XX古村落旅游開發(fā)保護(hù)項(xiàng)目招商項(xiàng)目書(可行性報(bào)告)(精)
XX 圣地
XX 古村落旅游開發(fā)保護(hù)項(xiàng)目招商項(xiàng)目書(可行性報(bào)告 項(xiàng)目背景及建設(shè)條件: XX 古村落位于鶴城區(qū) XX 鄉(xiāng) XX 村距離懷化城區(qū)約 21公里,縣、鄉(xiāng)兩及公路貫穿其中,交通便利。全村為一個(gè)集中院落,轄 6個(gè)村民 小組,總面積約為 5516.8畝,耕地 810畝,林地 2410畝,地貌以山 崗丘陵為主,東與中方縣相鄰,地理位臵突出。XX 村自然環(huán)境優(yōu)美, 歷史凝重,文化底蘊(yùn)深厚。村內(nèi)有 50年以上的古樹 20余棵,整個(gè)古 村形成山抱水環(huán),山水相依,古村如珠,山水如手,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去有如佛 手握珠之狀,此為古代風(fēng)水學(xué)中的佳地,秀美之極,自古以來,文風(fēng) 鼎盛,素有“書鄉(xiāng)”之美譽(yù)。村內(nèi)規(guī)范宏大的明清建筑;有數(shù)不清的 歷史文物,這無不隱含了藎源人的智慧,折射出精深博大的古村文化 風(fēng)采, 更記錄著這塊土地的滄桑歲月。倆母園、荷花池、行義小學(xué)等 古 跡尚在,陳祖虞藏寶、吳三桂冶駐兵、岳王神佑民救人等傳說令人心 神向往。
項(xiàng)目準(zhǔn)備或進(jìn)展情況:《湖南省歷史文化保護(hù)區(qū)—— XX 古村落歷 史文化保護(hù)區(qū)保護(hù)規(guī)劃》已著手編制,項(xiàng)目前期工作進(jìn)展順利,已開 展一系列前期考察調(diào)研,初步開發(fā)方案已經(jīng)確定。
項(xiàng)目建設(shè)規(guī)模和內(nèi)容:按照《湖南省歷史文化保護(hù)區(qū)—— XX 古村 落歷史文化保護(hù)區(qū)保護(hù)規(guī)劃》要求,對古村落進(jìn)行整體保護(hù)修建,開 發(fā)恢復(fù)古村民居、古巷道、古井、古塘、古民宅、古建筑易地遷移保 護(hù)、古村落水口體系改造建設(shè)、古村落內(nèi)部水系的重建和完善、建設(shè)
休閑、娛樂、接待服務(wù)設(shè)施等?？偼顿Y 1120萬人民幣。財(cái)務(wù)評價(jià): 合作方式和內(nèi)容:合資或獨(dú)資
項(xiàng)目方可提供的合作條件:《懷化市旅游發(fā)展總體規(guī)劃》 和 《湖南 省歷史文化保護(hù)區(qū)—— XX 古村落歷史文化保護(hù)區(qū)保護(hù)規(guī)劃》 及相關(guān)優(yōu) 惠政策。
目錄
一、項(xiàng)目建設(shè)背景
1、人文資源
2、區(qū)位優(yōu)勢
3、自然地理環(huán)境
二、項(xiàng)目的必要性和可行性
1、項(xiàng)目的必要性
2、項(xiàng)目的可行性
三、旅游項(xiàng)目的建設(shè)規(guī)模與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)
1、項(xiàng)目區(qū)建設(shè)
2、項(xiàng)目區(qū)內(nèi)旅游路線安排
3、接待設(shè)施規(guī)劃
四、建設(shè)條件及實(shí)施方案
1、建設(shè)條件
2、實(shí)施方案
3、建設(shè)管理人員及技術(shù)人員培訓(xùn)
五、環(huán)境影響保護(hù)
1、環(huán)境影響分析
2、環(huán)境保護(hù)措施
六、投資做墓及資金籌措
七、效益件價(jià)及風(fēng)險(xiǎn)分析
1、經(jīng)濟(jì)效益
2、社會效益
八、建設(shè)年限
九、項(xiàng)目前期進(jìn)展情況
十、合作方式
十一、結(jié)論
一、項(xiàng)目建設(shè)背景(一 有深厚的人文資源底蘊(yùn)
XX鄉(xiāng) XX 村臨近XX 鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府所在地,建村歷史悠久,有 600余 年,全村 800余人,大部分為陳姓。XX 村是原湖南省政府參議陳方誰 的故里,現(xiàn)存大量明清時(shí)期古建筑及文物,具有較高的考古價(jià)值及文 化價(jià)值。XX 村距鶴城區(qū)城區(qū) 21公里,交通便利,加之鶴城區(qū)可供游 玩的場所很少,為 XX 以古村為支柱發(fā)展農(nóng)家樂提供了契機(jī)。
自古以來, XX 村文風(fēng)鼎盛,素有 “書鄉(xiāng)”之美譽(yù),有深厚的文 化歷史底蘊(yùn)。
1、陳方誰其人
陳方誰(1898— 1947 , 芷江縣緝捕隊(duì)隊(duì)長大地主陳祖虞的長子。曾在湘西王大軍閥陳渠珍部下?lián)为?dú)立第一團(tuán)團(tuán)長兼司令官。
年少時(shí)陳方誰酷愛讀書,為了可以排除外界的干擾,他搬到離 家五華里的高山上一個(gè)“和尚洞”的小洞里讀書。在洞里讀書時(shí),只 有隨從和他兩個(gè)人,和外人不相往來，他在這個(gè)洞里安心讀書,時(shí)間 長達(dá) 1年之久,之后陳方誰到日本留學(xué)三年。回來后在鳳凰縣陳渠珍 部下?lián)为?dú)立第一團(tuán)團(tuán)長兼司令官。不久陳渠珍命令陳方誰清剿土匪, 擔(dān)任芷江、黔陽、新晃、麻陽、溆浦、辰溪等七縣的剿匪指揮長。陳 方誰不僅在懷化名聲顯赫,在外地也有一定的地位,當(dāng)時(shí)的懷化縣縣 長戴鴻志為了可以獲得籠絡(luò)他,就支持他競選省參議,并將其堂弟陳 方軒安排在縣中學(xué)當(dāng)教導(dǎo)主任。1948年國民黨在大陸召開最后一次國
大會議,在懷化選舉一個(gè)國大代表,陳方誰也是八個(gè)侯選人之一,但 是由于經(jīng)驗(yàn)不足等原因,最后他沒有當(dāng)選。陳方誰棄官在家時(shí),時(shí)任 湖南省政府主席薛岳曾到 XX 村, 跟他一起暢談過國家大事和地方的富 民之道。
陳方誰成名后號召本地的百姓不要當(dāng)土匪,要送子女去讀書,多 學(xué)習(xí)文化,并號召大家,相互幫助,對成績好卻沒錢讀書的孩子,大 家要多資助。他還資助修建了行義小學(xué),并到外地收攬了很多因抗戰(zhàn) 流亡的大學(xué)生到行義小學(xué)來教書, 對發(fā)展 XX 的文化事業(yè)做出了巨大的 貢獻(xiàn)。
2、神秘古村 XX 村由來
元末農(nóng)民大起義中陳友諒率領(lǐng)的紅巾軍,是長江中下游一帶勢力 最大的一支武裝力量,和朱元璋分庭抗禮;1360年,他殺紅巾軍首領(lǐng) 徐壽輝,自稱漢帝,更引起朱元璋的憤恨;元朝至正二十三年(1363年 ,他與朱元璋軍在鄱陽湖一帶決戰(zhàn),史稱“鄱陽湖之戰(zhàn)” , 朱元璋 采納郭興的建議,用火攻偷襲陳軍,陳軍大敗,八月,陳友諒從湖口 突圍出長江,他運(yùn)氣太糟,從船艙中探頭出來,竟中流矢(弓箭而 死,全軍覆沒,其子孫及部下受到朱元璋的殘酷迫害。朱元璋俘陳友 諒之部,編之為丐戶,俘其子孫九族貶人墮民,賤樂戶。
當(dāng)時(shí)住在江西省的陳啟濟(jì)正好在陳友諒的九族之中,為了免受牽 連,舉家逃亡。一家人走到了現(xiàn)在的 XX 一帶,放眼望去,漫山遍野的 都是蘆葦,山下還有一條小溪,溪邊長了很多藎草。沿著小溪往上游 到一個(gè)叫巖石城的地方,就沒有再長藎草了,仿佛這巖石城就是藎草 的源頭。一家人就住在了這個(gè)地方,陳啟濟(jì)還給這個(gè)地方取了個(gè)很好
聽的名字“ XX ” ,意喻:“藎草的源頭”。陳啟濟(jì)開辟田地,伐木造房, 妻子織布做飯,在這里養(yǎng)育兒孫。
為了可以讓子孫們都記住這個(gè)地方,陳啟濟(jì)決定要在這里留下一 些標(biāo)志性的事物,希望可以代代往下傳。為了便于記憶,他寫了一首 詩,把那些事物暗含在這首詩中。希望可以通過這首詩,使得自己的 子孫世世代代不要忘記 XX :“藎草婷婷茂似春,源水泱泱碧如藍(lán),九 丘糧田一腳塌, 三拱橋下配九款, 大塘獨(dú)缺一只角, 舉步卻蹬七層巖。” 但是由于方言很多,經(jīng)過一代一代的往下傳,雖然標(biāo)志被大家記 住了,但是因?yàn)槁牪磺迓牪粶?zhǔn)等種種原因, “ XX ”流傳到現(xiàn)在便成了 “ XX ”。
陳氏后裔崇尚文風(fēng),勤勞善良,因此 XX 村歷來富庶,多數(shù)人在 XX 大興土木,修建房屋。全村房屋多數(shù)為明清時(shí)期,氣派輝煌,磚雕 木雕細(xì)膩,古樸典雅,保存完好。村內(nèi)古弄小巷星羅棋布,清一色石 板路。
XX村歷史悠久,百姓安居樂業(yè),是一塊風(fēng)水寶地, XX 村一直不 為外人深知,神奇、神秘,全村有許多等待我們?nèi)グl(fā)掘的寶。
(1古井: XX 村最大的看點(diǎn)之一就是古井。現(xiàn)在的 XX 村家家都用上了自來 水,但是在以前, XX 是個(gè)相當(dāng)缺水的地方,全村只有后山一口井,在 干旱的年份,為了能喝上水,家家戶戶都要派人去排隊(duì),等著挑水, 而這口井現(xiàn)在看來不只是用來汲水的工具, 還是一種文化歷史的證明。幾百年來,人們都是用木瓢舀,用木桶挑,從井中挑水上來,吃水洗 菜洗衣,井底經(jīng)過常年的磨擦,在擺放木桶和木瓢舀水的地方,已經(jīng)
有了四個(gè)深深的印痕。(2 明清古建筑群: 該建筑群始建于明末清初時(shí)期,坐北朝南,均為一至三進(jìn)不等的 穿斗式磚木結(jié)構(gòu),面闊三間,進(jìn)深兩間,小青瓦雙坡頂屋面,二側(cè)為 馬頭山墻, 墻頭施彩繪?，F(xiàn)保存完好的民居有 30余棟, 占地面積 6000余平米。村落自里至外石板漫鋪,村內(nèi)有荷塘多
口。石刻基柱、石缸 及明清家具隨處可見。在民居上有不少雕刻精美的門窗、柵欄及用于 防潮抗震防蟲的木頭。整個(gè)村落布局合理,型制規(guī)整,做工考究。遠(yuǎn) 遠(yuǎn)望去有如佛手握珠之狀,山野環(huán)抱,流水潺潺,青瓦白墻與荷塘交 相輝映,山水想依,美麗之極。
該建筑群落民居深具歷史文化底蘊(yùn),對于研究我國明清時(shí)期湘西 南鄉(xiāng)土建筑藝術(shù)的形成與發(fā)展具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。(3陳祖虞的住宅: 占地面積約五畝,按地形從上到下,先內(nèi)后外,寶塔形式的修造 私人房屋,用時(shí)大概十來年(約 1919-1929年才全面完工。
房屋第一層是正屋,左右是廂房,廂房旁邊修了幾十間內(nèi)房,來 往的男女貴客和親戚常住在這里。第二層是廳屋,客廳里掛滿了名人 字畫,和別人送來的匾額。廳屋兩旁又建造了若干間客房,來往的遠(yuǎn) 方官員和客人常住于此。第三、四層修了很多大小不一的散房,用來 住宿普通來客和紅白喜事時(shí)用飯之地, 房屋有大門、后門、左右側(cè)門, 共有門 100多扇,門都是雙扇門,都很寬大,便于搬運(yùn)東西。
房子是依地形而修,省工省料,技術(shù)工人都是從邵陽請來的,房 子全是木材結(jié)構(gòu),高大寬敞。房子周圍用磚砌了圍墻,高約 7米,房
屋外面全部都是竹木,綠蔭成林,遠(yuǎn)遠(yuǎn)都看不到房子,冬暖夏涼,鳥 語花香。陳祖虞特別注意鍛煉身體,他還在附近修建了一個(gè)簡易的賽 馬場,常帶親朋一起去賽馬。
下雨時(shí),在這棟房子里很安逸,原因是:屋與屋之間的連接處都 用專門制造的裹水瓦蓋得好好的,因此下雨時(shí),整個(gè)房子里沒有漏雨 之處,只聽得有流水似的聲音在屋上響。
1958年以后,房子已經(jīng)全部被損壞了,現(xiàn)在地基還在,依稀還可 回想當(dāng)年的場面。
(4 倆 母 園:
陳祖漢有兩個(gè)母親,他的生母是陳尊蓮的妻子楊金娥,陳尊連的 兄弟陳尊福的妻子丁秀娥沒有生育過男孩子,就抱養(yǎng)了陳祖漢,就這 樣陳祖漢有了生母和養(yǎng)母兩個(gè)母親,為了孝敬兩位老人,陳祖漢就出 錢請人修了座花園,取名叫倆母園,表示對兩位母親的恩德不忘記, 并常伴隨兩位母親在花園里賞花。
花園的面積有一畝多,園內(nèi)有花草數(shù)十種,較為稀有的有梅花、桂花、茶花、鐵樹、牡丹、含羞草等,這些花草都是從外地買來的。園內(nèi)的左邊修有“逸仙閣” ,陳祖漢常在此下棋、理發(fā),園的右邊有一 口池塘,池塘上建有教堂,陳家的子弟在此讀書。
此園的修建工人大多是從寶慶請來的師傅。侄子陳方誰在日本讀 書期間,陳祖漢曾到日本看過陳方誰。他到日本經(jīng)過很多地方,看到 了很多新事物,開闊了眼界,所以建造花園的時(shí)候,陳祖漢本人提出 了很多意見,使得很多歐式風(fēng)格的房子出現(xiàn)在這偏遠(yuǎn)的小山村里。1950年的冬天,湘西剿匪時(shí),時(shí)任四野戰(zhàn)軍四十七軍一四 0師團(tuán)
長的黎源將軍曾將團(tuán)部設(shè)在倆母園, 并召集 XX 村有文化的人談話(當(dāng) 時(shí)有民國大學(xué)的陳方軒,黃浦軍校的陳方前,武漢大學(xué)的陳全文,湖 南大學(xué)的陳方浩等。教育大家要聽共產(chǎn)黨的話, 要造福當(dāng)?shù)匕傩铡r(shí) 隔 50多年后的 2004年夏,老將軍帶著妻子兒孫七八人,來到 XX 村, 他還特意去看了花園,追憶往事。
鳳山村文化底蘊(yùn)深厚,村內(nèi)古建筑、古民居眾多,古建筑氣勢恢 宏,令人稱奇。同時(shí), XX 也有著深厚的文化底蘊(yùn):(1岳王神: 陳啟濟(jì)從江西逃難到 XX 以后, 時(shí)刻不曾忘記掉自己背井離鄉(xiāng)的痛 苦,他雖讀書不多,但是他從戲曲中聽說過宋時(shí)抗金將領(lǐng)岳飛,帶領(lǐng) 軍隊(duì)抗擊金國的進(jìn)攻,保衛(wèi)家園的故事。所以在別人修建廟宇供奉玉 皇、關(guān)帝、土地爺時(shí),他想到了抗金英雄岳王爺,他就修建小廟供奉 岳王神,想借此表達(dá)自己心中的思鄉(xiāng)之情,并告戒自己的子孫要信奉 岳王神。
也不知道從什么時(shí)候起,陳家的子孫發(fā)現(xiàn),岳王神真的很靈驗(yàn), 求財(cái)?shù)秘?cái),求子得子,岳王神便成了陳姓子孫心目中的保護(hù)神,每逢 紅白喜事時(shí), 必定要拜岳王神, 所以岳王神的香火直到今天一直很旺。(2木偶戲: 木偶戲是用木偶來表演故事的戲劇。表演時(shí),演員在幕后一邊操 縱木偶,一邊演唱,并配以音樂。在 XX 表演的主要是杖頭木偶戲,在 木偶頭部及雙手部位各裝操縱桿,頭部為主桿,雙手為側(cè)桿,演員操 縱時(shí)左手持主桿,右手持側(cè)桿,舉起木偶操縱其動(dòng)作。
岳王神很喜歡看戲,為了從內(nèi)心里表達(dá)對岳王神的崇敬,同時(shí)為 了消災(zāi)避難,表示相互友愛和慶賀太平盛世,陳家的子孫就常在農(nóng)閑 的時(shí)候表演木偶戲給岳王神欣賞, 久而久之, 在 XX 就形成了演出木偶 戲的習(xí)俗。表演的多是《岳母刺字》、《牛頭山》、《岳家莊》、《穆桂英 掛帥》、《楊家將》等曲目。
陳祖漢特別愛好木偶戲,他私人出資組建了一個(gè)常年木偶劇團(tuán), 陳祖漢全全投資,但是不參與分紅,劇團(tuán)的成員有十來個(gè),多是本地 人,劇團(tuán)常深入到附近的村落里演出,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的文娛節(jié)目很少,當(dāng) 地人很喜歡看。后來該劇團(tuán)深入到辰溪等地演出,這使得木偶戲發(fā)揚(yáng) 光大。
(3 行義小學(xué): 行義小學(xué)全名 “芷江縣三合鄉(xiāng)私立行初級小學(xué)?！?, 學(xué)校由 陳祖漢于公元 1938年私人出資創(chuàng)辦的, 為了紀(jì)念祖父陳行義而取名為 行義小學(xué),校址設(shè)在陳祖漢私人的房子里,該建筑始建于清朝,現(xiàn)原 校址 80%還保存完好。
行義小學(xué)由陳祖漢擔(dān)任校長,全校師生周一集中開會,校長報(bào)告 本周要辦的重大事件,周六集中開周會,舉行講故事、猜謎語、演講 比賽、唱歌比賽等活動(dòng)。
學(xué)校常年有6個(gè)教師,多數(shù)是外地流亡到此地的大學(xué)生,他們多 是湖南大學(xué)等大學(xué)的學(xué)生, 年齡都在 20歲左右, 因?yàn)榭谷諔?zhàn)爭, 被迫 流浪,被陳方誰收攬到行義小學(xué)來教書的。他們會唱會拉,都說普通 話,講課學(xué)生都聽得懂。另外還有本地的文化人
在此教書,免費(fèi)為家 鄉(xiāng)效力。學(xué)校開設(shè)的課程主要有:國文、算術(shù)、常識、圖畫、唱歌、體育等。
行義小學(xué)男女兼收,貧富不限,不收任何費(fèi)用,春秋招生。每學(xué) 期期末,學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)前三名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,獎(jiǎng)勵(lì)每人銀圓兩元(當(dāng)時(shí) 銀圓一元可以買 300斤稻谷。雖然獎(jiǎng)狀上寫明了一、二、三名,但是 獎(jiǎng)金卻是一樣多,這也是一種創(chuàng)舉。
當(dāng)時(shí)懷化各地實(shí)行的是私塾(點(diǎn)學(xué)制 , 就是一個(gè)師傅在只教三五 個(gè)家庭條件好的學(xué)生。XX 在開辦行義小學(xué)后,就用班級教學(xué)法了,很 多學(xué)生集中在課堂里聽課,老師在黑板上講解教書。
悠久的歷史,深厚的文化底蘊(yùn),使 XX 村留下了許多傳說:(1陳氏版諾亞方舟
傳說陳祖虞發(fā)家了以后,一次算命先生給他算命說,過不了多久 可能要漲一次齊天大水,大水足以毀滅整個(gè)人類,希望陳祖虞盡早做 準(zhǔn)備。陳祖虞很相信先生的話,他特意請了船工造了大小三只船,其 中最大的一只陳放在 XX 街上, 其余兩只小的放在家中, 以防不測,但 是直到陳祖虞死去, 他也沒能見到這次大水。當(dāng)時(shí)的 XX 交通不便, 又 缺少水,所以很多人沒見過船,很是感到稀奇。
(2陳氏寶藏之謎
陳祖虞擁有水田 4000多畝,山地上萬畝,同時(shí)其長子方誰, 次子方甲在外為官帶回家來的錢財(cái),陳家迅速積聚了大量的財(cái)富,為 了存放自己收刮來的民脂民膏,陳祖虞建立了地下寶窖。在寶窖施工 過程中,陳將工地劃為禁區(qū),且始終短槍在握,堅(jiān)持親自監(jiān)守,不準(zhǔn) 任何人出入禁區(qū)。寶窖建成,藏好金銀、封好窖門,陳祖虞殺害了建
窖石匠。
1950年 12月在處決陳祖虞前期,縣人民政府對其進(jìn)行了公開審 判,審判人員要求陳祖虞交代出寶窖中的財(cái)物數(shù)量及地點(diǎn),陳祖虞當(dāng) 時(shí)回答:“大洋有幾百擔(dān),槍支上千條,金條上千根,珠寶不記其數(shù), 但是我是不會交出來的, 我要留著自己下輩子用?！?隨著陳祖虞的被處 決,陳氏寶藏成為一個(gè)永遠(yuǎn)的謎。
文化大革命期間,為了找到陳氏寶藏,先后有上千名造反派挖掘 了幾個(gè)山頭,但是都無功而返。
(二有優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢
從地理位臵上看, 懷化南接廣西(桂林、柳州 , 西連貴州(銅仁、黔東南 ,與湖南的邵陽、婁底、益陽、常德、張家界等市和湘西苗族 土家族自治州接壤,素有“黔滇門戶”、“全楚咽喉”之稱,今有湖南 “西大門”之美譽(yù)。東西方向的湘黔線與南北方向的焦柳線兩條火車 干線相交于懷化市,懷化市區(qū)(鶴城區(qū)因鐵路交通發(fā)達(dá),又有“火 車拖來的城市之稱”。
鶴城區(qū) XX 鄉(xiāng) XX 村鄰近XX 鄉(xiāng)政府駐地, 距離懷化城區(qū)約 21公里, 縣、鄉(xiāng)兩及公路貫穿其中,交通便利。
(三、自然地理環(huán)境
懷化處于武陵山脈和雪峰山脈之間,沅水自南向北貫穿全境。鶴 城區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)性氣候,四季分明,冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑,光熱 資源豐富,雨水充沛。全年市平均氣溫 16.4度。年均無霜期為 287 天。年均日照時(shí)數(shù)為 962-1452小時(shí)。境內(nèi)平均降雨量為 1600毫米左 右。冬季冰雪天氣,連續(xù)降雪多在 2-3天內(nèi)即可消融。
XX 村全村為一個(gè)集中院落, 轄 6個(gè)村民小組, 總面積約為 5516.8畝,地貌以山崗丘陵為主,東與中方縣相鄰,地理位臵突出。巖羅沖 溪是流經(jīng) XX 村的唯一溪流,總長度約為 2.5公里;地下水分布較少, 主要以打井采取。XX 村村民飲用水主要來源于巖羅沖溪源頭的泉水和 部分井水。隨著生活水平的改善,現(xiàn)在已將飲用水引進(jìn)農(nóng)
戶家中。全 村共有耕地 810畝,林地 2410畝,沒有大型的牧業(yè)、工業(yè)、運(yùn)輸業(yè)和 生產(chǎn)基地。
二、項(xiàng)目的必要性與可行性(一 項(xiàng)目的必要性
XX 鄉(xiāng)人民政府把發(fā)展作為強(qiáng)鄉(xiāng)富民第一要?jiǎng)?wù),該旅游項(xiàng)目的提 出,就是充分發(fā)揮本地優(yōu)勢,突出地方特色。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略, 培育經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn),著力解決老百姓共同致富的問題,以及滿足社 會、經(jīng)濟(jì)需要的重大舉措,其必要性體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:
1、是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的需要
2、是社會發(fā)展和改善人民生活水平的需要
當(dāng)前,隨著社會對精神文化的需求,隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,隨著 人們生活水平的不斷提高,追求高尚、健康、優(yōu)雅舒適,多層次多內(nèi) 涵的休閑與旅游正成為一種時(shí)代氣息的生活方式,回歸大自然、發(fā)展 體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)、增強(qiáng)眼球經(jīng)濟(jì)已成為當(dāng)代人們生活的主流和發(fā)展方向。該 項(xiàng)目在這兩方面有獨(dú)得的優(yōu)勢,開發(fā)旅游資源是社會市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的 需求。
3、是發(fā)揮本地資源優(yōu)勢和地方特色,創(chuàng)造財(cái)富的戰(zhàn)略選擇。(二 可行性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面
① 優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢, 便利的交通條件, 豐富的自然資源為旅游開 發(fā)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
② 項(xiàng)目基礎(chǔ)牢固,前景廣闊,發(fā)展空間大,風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)小。
③ 與現(xiàn)時(shí)代人們的生活方式相適應(yīng)。隨著人們經(jīng)濟(jì)收入的增長, 素質(zhì)的不斷提高,對精神生活的需求日益增大。追求文明、向往高位 的生活方式越來越成為一種潮流,這樣為項(xiàng)目的開發(fā)提供了可持續(xù)發(fā) 展的空間。
④ 從市場經(jīng)濟(jì)上來講, 項(xiàng)目的開發(fā)克服了隨意性和盲目性, 只要 搶得市場先機(jī),一定會給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)帶來騰飛,給企業(yè)帶來可觀的經(jīng) 濟(jì)效益。
綜上所述,只要因地制宜、合理布局、科學(xué)規(guī)劃、有效開發(fā)有效 資源,它將成為投資見效快、風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)小、可持續(xù)發(fā)展的好項(xiàng)目。
三、旅游項(xiàng)目的建設(shè)規(guī)模與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)
該項(xiàng)目突出的旅游優(yōu)勢: 一是有良好的人文資源優(yōu)勢,純樸的民風(fēng),熱情的人民。二是有 XX 古村落的歷史底蘊(yùn)。
三是有 XX 古村落的古建筑及歷史遺產(chǎn),觀賞性很強(qiáng)。項(xiàng)目內(nèi)容與規(guī)模 本項(xiàng)目分三期建設(shè): 第一期為 XX 古村落保護(hù)與開發(fā)利用項(xiàng)目。主要有村落環(huán)境整治、古民居和祠堂維修、居民原生態(tài)生活方式展示等。工程完成后,將使 XX 古村落成為懷化地區(qū)具有本園特色的重要人文參觀游覽景點(diǎn)。
項(xiàng)目總投資 8000萬元。其中:
1、組建古村落保護(hù)開發(fā)股份有限公司, 同意開發(fā)、保護(hù)各類歷史 文化遺存,完成各類現(xiàn)有建筑物以及其他資產(chǎn)的評估工程,采取多種 入股形式向社會公開募集資金,增資擴(kuò)股,同時(shí)積極向上級主管部門 爭取專項(xiàng)扶持資金。
2、清理、拓寬、清梳古村落各村口的水口塘;完成古村落內(nèi)的內(nèi) 水系循環(huán)改造系統(tǒng)工程及水口塘的景觀綠化工程;完成古村落內(nèi)的道 路、街面、路面恢復(fù)改建工程以及用電、用水、排污等基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目;
3、維修現(xiàn)存的明清兩代古民居及附屬設(shè)施。本著修舊如舊的原則, 在不破壞原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上,整修 20多幢古民居。
第二期是“集中遷移古民居、開發(fā)人文旅游景點(diǎn)”項(xiàng)目
結(jié)合黃山市徽州區(qū)“潛口”及懷化古子城的古民宅易地遷移的成 功經(jīng)驗(yàn),將附近村莊的部分面臨倒塌、無力保護(hù)并有特色的古民居, 經(jīng)過文物部門審批,進(jìn)行易地遷移,建造帶有地方特色的古民居建筑
群,對古民居予以切實(shí)保護(hù),同時(shí)又可以作為人文旅游新景點(diǎn)對游客 開放。在懷化古民居普查的基礎(chǔ)上,初步確定遷移保護(hù)對象和首批遷移 對象。對遷移地進(jìn)行整體規(guī)劃, 首批計(jì)劃搬遷具有特色的古民居建筑、民宅、祠堂、牌樓共 30--50幢(座。拆遷時(shí)做好測繪、制圖影像、登記等詳細(xì)工作。完成基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)(道路排水、排污,消防用水, 綠化等的同時(shí),根據(jù)懷化及江南古民居村落特點(diǎn),復(fù)制水碓、水輾、水車、茶亭等村落設(shè)施,使之初步對外開放的條件。完成古村落水口 建設(shè),使之成為一個(gè)具有較大規(guī)模和較高品位的古村落旅游景區(qū)。項(xiàng)目征地 100畝。總投資:4000--5000萬元:主要用于征地、購 臵古民宅、拆除運(yùn)輸、安裝、重建安裝、景觀綠化等費(fèi)用。
第三期為產(chǎn)權(quán)式度假別墅。在古村落周圍依山傍水建設(shè)一批產(chǎn)權(quán) 式度假別墅,這樣,人們可在參觀完古村落、欣賞完風(fēng)俗民情和田園 風(fēng)光后,再在此地住下來,吃農(nóng)家飯,進(jìn)農(nóng)家院,休閑、體驗(yàn)當(dāng)?shù)卮?樸的民風(fēng)。
整個(gè)三期項(xiàng)目完成后,本項(xiàng)目將成為懷化乃至中國別具一格的文 化旅游勝地,成為婺州文化展示利用的重要窗口和基地。
(一 項(xiàng)目區(qū)建設(shè)(一期工程
項(xiàng)目建設(shè)主要有藎源古村環(huán)境改善及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、古建筑群文 物本體修繕工程、保護(hù)設(shè)施建設(shè)工程、休閑垂釣農(nóng)家樂旅游項(xiàng)目等四 大塊。其中:環(huán)境改善及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程在 2008至 2009年完成, 主要是對貫穿村內(nèi)的溪流及多處池塘進(jìn)行清淤排污、恢復(fù)并改善地下 排水系統(tǒng)、三線入地、院落內(nèi)豬圈牛欄集中搬遷、居民改水改廁、道 路及院落綠化美化等;古建筑群本體修繕工程在 2009至 2010年完成, 主要是對牌坊、會堂學(xué)校、古式民居、門院墻樓、古驛道等進(jìn)行修繕;保護(hù)設(shè)施建設(shè)工程 2010至 2011年完成,主要是搞好供水系統(tǒng)、配備 消防設(shè)施、管理設(shè)施建設(shè)等項(xiàng)目;休閑垂釣及農(nóng)家樂項(xiàng)目可在以上項(xiàng) 目進(jìn)行時(shí)同步進(jìn)行,主要是開發(fā)魚塘休閑垂釣項(xiàng)目,招商引進(jìn)并帶動(dòng) 村民開發(fā)農(nóng)家樂土菜鄉(xiāng)菜經(jīng)營。
(二 接待設(shè)施規(guī)劃
此是本項(xiàng)目的設(shè)計(jì)重點(diǎn)及開發(fā)理念之所在,故另單獨(dú)在以后的章 節(jié)中進(jìn)行詳細(xì)的闡述和說明。
四、項(xiàng)目建設(shè)條件及實(shí)施方案(一 建設(shè)條件
1、良好的投資環(huán)境與寬松的政策。在整個(gè)項(xiàng)目區(qū)內(nèi)無任何污染源, 噪音源,具有良好的環(huán)境因素。同時(shí),本項(xiàng)目區(qū)在招商引資方面有相 當(dāng)優(yōu)惠的條件。
2、有較為完善的基礎(chǔ)設(shè)施
旅游區(qū)內(nèi)交通十分便利,四通八達(dá),水電資源足以滿足開發(fā)的需 要,通訊設(shè)施和網(wǎng)絡(luò)也較為完備。
3、旅游區(qū)內(nèi)干群翹首祈盼, 鼎力支持。各級政府及群眾對本地旅 游資源的合理利用是十分支持的。
(二 實(shí)施方案
2008年 1 月至 2008年 3 月,完成項(xiàng)目的申報(bào)、立項(xiàng)審批、土 地征用、房屋折遷、地形測量,出發(fā)各景區(qū)的規(guī)劃方案設(shè)計(jì)圖紙,完 善基礎(chǔ)設(shè)施及部分景點(diǎn)建設(shè),籌措資金。
2009年 4 月動(dòng)工,完成景點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)、綠化、環(huán)境治理及有關(guān) 一切配套設(shè)施建設(shè)。
(三 工程建設(shè)管理人員及技術(shù)人員培訓(xùn)
項(xiàng)目一經(jīng)立項(xiàng),項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)班子迅速確定,各項(xiàng)目的管理和技術(shù)人 員, 通過兩條途徑培訓(xùn)人才, 一是到外地取經(jīng), 吸收別人成功的經(jīng)驗(yàn);二是送專業(yè)學(xué)院進(jìn)行培訓(xùn)。
五、環(huán)境影響保護(hù)(一 環(huán)境影響分析
本項(xiàng)目區(qū)沒有污染源,現(xiàn)環(huán)境較好。項(xiàng)目開發(fā)影響環(huán)境的因素主 要是游客的廢棄物和生活垃圾。
(二 環(huán)境保護(hù)措施
進(jìn)行環(huán)保宣傳和法制管理相結(jié)合。在各旅游景點(diǎn)都出臺游客守則, 強(qiáng)化對環(huán)保的宣傳,增強(qiáng)游客的環(huán)保意識。同時(shí)通過導(dǎo)游和工作人員 對游客進(jìn)引宣傳和管理。出條環(huán)境保護(hù)條例,依法實(shí)施環(huán)保管理。生 活住宿設(shè)施進(jìn)行嚴(yán)格管理,對生活垃圾一律倒放規(guī)定的地方。
六、投資估算
項(xiàng)目建設(shè)總投資 1120萬元,其中:溪、塘改造清污 160萬元;地 下排水系統(tǒng) 120萬元;三線入地 130萬元;改水改廁及豬圈牛欄搬遷 60萬元;道路及院落綠化 120萬元;新建牌坊一座 40萬元;會堂學(xué) 校、古式民居、門院墻樓、古驛道等修繕 260萬元;供水系統(tǒng) 50萬元;
消防設(shè)施 30萬元;管理設(shè)施 150萬元。資金來源為中央財(cái)政 950萬元, 地方配套 170萬元。
七、效益評價(jià)及風(fēng)險(xiǎn)分析
目建成后,能產(chǎn)生顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益,并拉動(dòng)區(qū)鄉(xiāng)旅游 業(yè)快速發(fā)展,效益明顯。一是有利于古村歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)。通過項(xiàng) 目建設(shè)可對年久失修的文物進(jìn)行修繕加固,同時(shí)加強(qiáng)和完善后續(xù)的管 理。二是通過項(xiàng)目建設(shè)后,人丑環(huán)境得到極大改善,村里環(huán)境優(yōu)美、整潔清爽,配套設(shè)施完美,可建設(shè)為社會主義新農(nóng)村樣本。三是經(jīng)濟(jì) 準(zhǔn)將明顯。該項(xiàng)目實(shí)施后是鶴城區(qū)唯一的古鎮(zhèn)古村旅游景點(diǎn),又位于 懷化古城古鎮(zhèn)古村旅游黃金線的中心點(diǎn),可極大的拉動(dòng)我區(qū)旅游事業(yè) 的發(fā)展。旅游收入成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增加收入的重要途徑,同時(shí)可帶動(dòng)第 三產(chǎn)業(yè)和特色手工業(yè), 取得良好的經(jīng)濟(jì)效益, 提高當(dāng)?shù)鼐用裆钏健?/p>
八、建設(shè)年限
XX 古村落旅游開發(fā)保護(hù)項(xiàng)目建設(shè)年限為 10年。
十、項(xiàng)目前期進(jìn)展情況
本項(xiàng)目的招商合作一經(jīng)完成,將很快轉(zhuǎn)入本項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)方案 階段,并著手開展文物維修工作。
十一、合作方式 : 建設(shè)單位采取入股形式向社會募集, 積極向上爭取專項(xiàng)資金扶持?？蛇x擇合資、合作等多種方式
十二、結(jié)論
從對 XX 古村落旅游開發(fā)保護(hù)項(xiàng)目旅游資源的開發(fā)規(guī)劃、評估、分
析論證來看,項(xiàng)目的背景好,有很強(qiáng)的必要性的可行性,符合產(chǎn)業(yè)結(jié) 構(gòu)調(diào)整的政策,有利于實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。投資風(fēng)險(xiǎn)少,經(jīng)濟(jì)見益 快,是一個(gè)理想的建設(shè)投資項(xiàng)目。
聯(lián)系方式: 建設(shè)單位:鶴城區(qū) XX 鄉(xiāng)政府 項(xiàng)目聯(lián)系人:楊理建
項(xiàng)目地址:鶴城區(qū) XX 鄉(xiāng) XX 村 聯(lián)系電話:*** 附 XX 古村相關(guān)故事傳說: 陳友諒原本是漁家子,在元末農(nóng)民大起義中參加紅巾軍,后成為 長江中下游一帶勢力最大的一支武裝力量,和朱元璋分庭抗禮。1360年,他殺紅巾軍首領(lǐng)徐壽輝,自稱漢帝,更引起朱元璋的憤恨。元朝 至正二十三年(1363年 , 他與朱元璋軍在鄱陽湖一帶決戰(zhàn), 史稱 “鄱 陽湖之戰(zhàn)” ,朱元璋采納郭子興的建議,用火攻偷襲陳軍,陳軍大敗。八月,陳友諒從湖口突圍出長江,從船艙中探頭出來,竟中流矢(弓 箭而死,全軍覆沒,其子孫及部下受到朱元璋的殘酷迫害。朱元璋 俘陳友諒之部,編之為丐戶,俘其子孫九族貶隨民,賤樂戶。
當(dāng)時(shí)住在江西省的陳啟濟(jì)正好在陳友諒的九族之中,他聽到這個(gè) 消息后,為了不受到牽連,舉家逃亡。一家人一路風(fēng)餐露宿,走走停 停,大約走了三個(gè)半月,來到了現(xiàn)在的走馬田、團(tuán)山一帶。放眼望去, 漫山遍野的都是蘆葦,山下還有一條小溪,溪邊長了很多藎草,溪水 潺潺,藎草悠悠,環(huán)境優(yōu)美。再沿著小溪往上游走到一個(gè)叫巖石城的
地方,就沒有再長藎草了,仿佛這巖石城就是藎草的源頭。一家人就 住在了這個(gè)地方,陳啟濟(jì)還給這個(gè)地方取了個(gè)很好聽的名字“藎源” , 意喻:“藎草的源頭”。陳啟濟(jì)開辟田地,伐木造房,妻子織布做飯, 在這里養(yǎng)育兒孫。
為了可以讓子孫們都記住這個(gè)地方呢,陳啟濟(jì)決定要在這里留下 一些標(biāo)志性的事物,希望可以代代往下傳。為此,他特意在村口修建 了一口三角形面積約八分地水面的塘;用石頭砌七層巖石在村門口, 并修廟保護(hù);用石頭砌三個(gè)巖拱于溪邊當(dāng)橋用;用巖石做了 9個(gè) 200多斤重的款,沿溪放在水里,用來引水灌溉;開墾了伏三丘、肥三丘、瘦三丘共九丘田,這九丘田的相連處,一個(gè)人用一只腳可以踏著。為了便于記憶, 最后他寫了一首寺, 把那些事物暗含在這首詩中。希望可以通過這首詩, 使得自己的子孫世世代代不要忘記藎源:“藎草 婷婷茂似春,源水泱泱碧如藍(lán),九丘糧田一腳塌,三拱橋下配九款, 大塘獨(dú)缺一只角,舉步卻蹬七層巖?！?/p>
但是由于方言很多,經(jīng)過一代一代的往下傳,雖然標(biāo)志被大家記 住了, 但是因?yàn)槁牪磺迓牪粶?zhǔn)等種種原因, “藎源” 村流傳到現(xiàn)在便成 了“ XX ”村。
二、明清古建筑群
該建筑群始件建于明末清初時(shí)期,坐北朝南,均為一至三進(jìn)不等 的穿斗式磚木結(jié)構(gòu),面闊三間,進(jìn)深兩間,小青瓦雙坡頂屋面,二側(cè) 為馬頭山墻,墻頭施彩繪。至今, XX 村古建筑保存尚好,尚存明末清 初具有歐式風(fēng)格建筑 2處,百年古宅大院 4處,保存完好的民居有 30余棟, 占地面積 6000余平米, 其中古八字門非常具有特色且保存完好。
村落自里至外石板漫鋪,村內(nèi)有荷塘多口。遺留下來的石刻基柱、大 小石缸、扇形臺階及明清家具隨處可見。在民居上有不少雕刻精美的 門窗、柵欄及用于防潮抗震防蟲的木頭。整個(gè)村落布局合理、錯(cuò)落有 致,型制規(guī)整,做工考究。古巷道、古井,古建筑的門楣、門柱,墻 頭上的書畫、雕刻,內(nèi)容風(fēng)格各異,反映出不同時(shí)代風(fēng)貌和不同主人 的理想情趣,形成一個(gè)頗具規(guī)模的明清古建筑群。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去有如佛手 握珠之狀,山野環(huán)抱,流水潺潺,青瓦白墻與荷塘交相輝映,山水想 依,美麗之極。
該建筑群落民居深具歷史文化底蘊(yùn),對于研究我國明清時(shí)期湘西 南鄉(xiāng)土建筑藝術(shù)的形成與發(fā)展具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。
三、倆 母 園
陳祖漢是陳行義的孫子。陳祖漢有兩個(gè)母親,他的生母楊金娥是 陳尊蓮的愛人, 陳尊蓮的兄弟陳尊福的妻子丁秀娥沒有生育過男孩子, 就抱養(yǎng)了陳祖漢。為了孝敬兩位老人, 陳祖漢就出錢請人修了座花園, 取名叫倆母園,表示對兩位母親的恩德不忘記,并常伴隨兩位母親在 花園里賞花。
花園的大門上有副對聯(lián),內(nèi)容是:讀古人書心似斗,觀天下事氣 如虹。橫批:倆母園。原物雖然不在了,但還是尚有個(gè)別對聯(lián),還可 依稀可見。
花園的面積有一畝多,園內(nèi)有花草數(shù)十種,較為稀有的有梅花、桂花、茶花、鐵樹、牡丹、含羞草等,這些花草都是從外地買來的。陳祖漢還專門養(yǎng)了一個(gè)叫陳瘸子的老人專門修剪花草,灌水施肥,并 常年看守花園。園內(nèi)的左邊修有 “逸仙閣” , 陳祖漢常在此下棋、理發(fā), 園的右邊有一口池塘,池塘上建有教堂,主人家的子弟在此讀書。此園的修建工人大多是從寶慶請來的師傅。侄子陳方誰在日本讀 書期間,陳祖漢曾到日本看過陳方誰。他到日本經(jīng)過很多地方,看到 了很多新事物,開闊了眼界,所以建造花園的時(shí)候,陳祖漢本人提出 了很多意見,使得很多歐式風(fēng)格的房子出現(xiàn)在這偏遠(yuǎn)的小山村里?；▓@的房子里有陳放有許多根雕品,還有陳祖漢從日本回來的時(shí) 候買了留聲機(jī)、收音機(jī)、猴子等新鮮物,供來客觀賞?；▓@的房子多 已經(jīng)不在了,但是地基什么的還是保存了下來,規(guī)模還是可以一目了 然。
陳祖漢本人特別愛好木偶戲,他私人出資組建了一個(gè)常年木偶劇 團(tuán),成員有十來個(gè),他們多是本地人。劇團(tuán)常深入到附近的村落里演 出, 陳祖漢全全投資, 但是不參與分紅。木偶劇團(tuán)就常在倆母園演出, 因?yàn)楫?dāng)時(shí)的文娛節(jié)目很少,當(dāng)時(shí)的人很喜歡看,常有很多人聚集在倆 母園看戲。
1950年的冬天,湘西剿匪時(shí),時(shí)任四野戰(zhàn)軍四十七軍一四 0師團(tuán) 長的黎源將軍曾在倆母園住了十多天,并召集藎源村有文化的人談話(當(dāng)時(shí)有民國大學(xué)的陳方軒, 黃浦軍校的陳方前, 武漢大學(xué)的陳全文, 湖南大學(xué)的陳方浩等。教育大家要聽共產(chǎn)黨的話,要造福當(dāng)?shù)匕傩?。村里受過老將軍教育過的人,解放后相繼參加了工作,在各自 的崗位 上做出了許多貢獻(xiàn)。時(shí)隔 50多年后的 2004年夏,老將軍帶著妻子兒 孫七八人,來到 XX 村,他還特意去看了花園,追憶往事。
四、行義小學(xué)
行義小學(xué)的全名是 “芷江縣三合鄉(xiāng)私立行初級小學(xué)?！?, 學(xué)校由
XX 的村的陳祖漢(陳祖虞之弟于公元 1938年私人出資創(chuàng)辦的,為 了紀(jì)念祖父陳行義而取名為行義小學(xué), 校址設(shè)在陳祖漢私人的房子里, 該建筑始建于清朝,現(xiàn)原校址 80%還保存在。
行義小學(xué)由陳祖漢擔(dān)任校長,有男生也有女生,本地的男女同讀 就是從那時(shí)開始的,全校師生周一集中開會,校長報(bào)告本周要辦的重 大事件,周六集中開周會,舉行講故事、猜謎語、演講比賽、唱歌比 賽等活動(dòng)。
學(xué)校的師資情況 :學(xué)校常年有6個(gè)教師, 多數(shù)是外地流亡到此地的 大學(xué)生,有安徽的、江西的和省內(nèi)其他城市的,他們多是湖南大學(xué)等 大學(xué)的學(xué)生,還有一些高中生,他們是因?yàn)榭谷諔?zhàn)爭,被迫流浪。陳 方誰是藎源有錢有文化的人物,他在留學(xué)期間接受了很多新的思想, 他認(rèn)為應(yīng)該為家鄉(xiāng)做點(diǎn)事,接受就把他們都請到行義小學(xué)來教書,工 資大概是每個(gè)月 250斤稻谷,由陳方誰支付。這些老師的年齡都在 20歲以上,會唱會拉,他們都說普通話,講課學(xué)生都聽得懂。閑暇的時(shí) 候常叫學(xué)生和他們學(xué)習(xí)伴琴演唱,當(dāng)時(shí)唱的歌曲都是革命歌曲和一些 流行歌曲,例如:松花江、打倒列強(qiáng)、大刀向鬼子們的頭上砍去、沖 沖沖等
另外還有本地的文化人在此教書,他們擅長毛筆字、畫畫等,口 才相對次一點(diǎn)。本地的教師不拿工資,他們免費(fèi)為家鄉(xiāng)效力。
學(xué)校開設(shè)的課程有:國文、算術(shù)、常識、圖畫、唱歌、體育。學(xué)生來源和讀書獎(jiǎng)勵(lì):男女兼收(男多女少 ,貧富不限,不收任 何費(fèi)用,春秋招生。陳方誰號召藎源的村民要把孩子送來讀書,不要 去當(dāng)土匪, 對哪家讀書有困難的, 鄰里之間要相互幫助。每學(xué)期期末，學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)前三名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，獎(jiǎng)勵(lì)每人銀圓兩元（當(dāng)時(shí)銀圓一元 可以買 300 斤稻谷）。雖然獎(jiǎng)狀上寫明了一、二、三名，但是獎(jiǎng)金卻是 一樣多，這也是一種創(chuàng)舉。當(dāng)時(shí)本地實(shí)行的是私塾（點(diǎn)學(xué)制），就是一個(gè)師傅在一個(gè)村里只點(diǎn) 讀三五個(gè)家庭條件好的學(xué)生。開辦行義小學(xué)后，就用班級教學(xué)法了，很多學(xué)生集中在課堂里聽課，老師在黑板上講解教書。當(dāng)時(shí)班級教學(xué) 法，全鄉(xiāng)只有行義小學(xué)一所。窮人家的孩子也可以開始讀書了，走進(jìn) 了文化的大門。1941 年三合鄉(xiāng)創(chuàng)辦了完全小學(xué)，校址是現(xiàn)在的 XX 鄉(xiāng)中學(xué)（原陳 氏宗祠），就停辦了行義小學(xué)。26
第五篇：合肥市城市空間發(fā)展戰(zhàn)略及環(huán)巢湖地區(qū)生態(tài)保護(hù)修復(fù)與旅游發(fā)展規(guī)劃五大方案集合
《合肥市城市空間發(fā)展戰(zhàn)略及環(huán)巢湖地區(qū)生態(tài)保護(hù)修復(fù)與旅游發(fā)展
規(guī)劃》五大方案
國際招標(biāo)方案
（一）設(shè)計(jì)單位：中國城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院聯(lián)合體
邁
向創(chuàng)新、多元的長三角第四極
合肥，一座綠水繞城而令人自豪的城市，近幾年日新月異的大發(fā)展更是增添了城市的優(yōu)越感。今天，新機(jī)遇、新起點(diǎn)和新使命讓我們對未來的新合肥充滿期待。作為長三角門戶型交通樞紐城市、水綠交融的歷史名城和唯一擁有大湖的省會都市，我們對合肥的期待是建設(shè)成為具有國際影響力的長三角第四極和生態(tài)宜居的大湖名城。
巢湖市區(qū)與廬江縣劃歸合肥這一重大戰(zhàn)略舉措，賦予合肥新的歷史使命——整合省會經(jīng)濟(jì)圈與沿江城市帶，引領(lǐng)全省加快融入長三角！未來的合肥，將成為長三角西翼的現(xiàn)代服務(wù)中心，國家創(chuàng)新基地，具有國際競爭力的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)基地和國際知名的休閑旅游基地。為了實(shí)現(xiàn)從一個(gè)新興的工業(yè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市邁向長三角繼滬杭寧之后的中心城市，從“中部增長極”到“長三角第四極”的嶄新跨越，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、多元發(fā)展應(yīng)是合肥的戰(zhàn)略追求！
“城湖聯(lián)動(dòng)，多元發(fā)展”戰(zhàn)略意在強(qiáng)化城市與巢湖的共生聯(lián)動(dòng)發(fā)展，完善和提升都市區(qū)空間功能結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)由“141”都市區(qū)空間戰(zhàn)略提升到 “1331” 市域空間戰(zhàn)略。
在“一心兩帶、環(huán)湖一體”的空間格局下，優(yōu)化提升中心城，創(chuàng)新發(fā)展巢湖、廬江和長豐三個(gè)城區(qū)，打造空港新城、廬南循環(huán)重化基地和巢北產(chǎn)業(yè)新城三大產(chǎn)業(yè)增長點(diǎn)，建設(shè)環(huán)湖一體新型城鄉(xiāng)空間。
創(chuàng)建城湖共生的生態(tài)宜居名城
基于巢湖保護(hù)流域化、生態(tài)化和城市功能多元化、品質(zhì)化的理念，合肥都市區(qū)將大量增加內(nèi)城和濱水公共綠地，形成以“三環(huán)九廊”為骨架的濕地綠帶網(wǎng)絡(luò)，強(qiáng)化服務(wù)職能和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，構(gòu)筑 “雙心兩扇兩翼”的功能空間形態(tài)，以傳承和發(fā)揚(yáng)環(huán)城公園的精彩，打造“園城一體、城水交融”的生態(tài)宜居都市。
發(fā)展規(guī)劃圖
依托濕地綠帶網(wǎng)絡(luò)，以“老城中心、新城CBD”雙心引領(lǐng)，串聯(lián)拓展和優(yōu)化提升商務(wù)辦公、休閑游憩、科技研發(fā)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化展示、高端會展等多種復(fù)合功能空間，形成服務(wù)職能密集的南北兩扇。
在保護(hù)“南淝河通風(fēng)廊道”的基礎(chǔ)上，南淝河和十五里河綠廊及其兩側(cè)，布局 CBD，公園總部基地，鋼鐵廠遺址創(chuàng)意文化區(qū)，濱湖CRD，南淝河文化、科研、服務(wù)外包產(chǎn)業(yè)區(qū)，大學(xué)及科技研發(fā)區(qū)，徽派文化展示園，科學(xué)島，低碳生態(tài)住區(qū)等重要功能空間，建設(shè)成為合肥最具生態(tài)美景和人文魅力的“名片空間”。
重組產(chǎn)業(yè)空間形成都市區(qū)東西兩翼產(chǎn)業(yè)新城。東翼以職教城為依托，壯大新站、整合雙鳳，突出承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移；西翼則以大學(xué)城為紐帶，組合高新區(qū)與經(jīng)開區(qū)，突出自主創(chuàng)新。
網(wǎng)絡(luò)巢湖、錦繡城鄉(xiāng)、度假天堂
構(gòu)建生態(tài)網(wǎng)絡(luò)巢湖。保護(hù)河口、圩地和湖濱等天然濕地，修復(fù)池塘、溝渠和農(nóng)田等鄉(xiāng)村濕地，建設(shè)污水凈化型、雨水蓄積型和景觀游憩型的城市濕地，上溯延展河流、小溪等河道濕地，構(gòu)建由內(nèi)向外放射、面積達(dá)2000平方公里的梯級濕地網(wǎng)絡(luò)，恢復(fù)巢湖生態(tài)活力。從“連通兩大水系”、“融合水系綠網(wǎng)”、“恢復(fù)水位脈動(dòng)”和“全面控污減負(fù)”四方面構(gòu)建巢湖健康的水循環(huán)系統(tǒng)，再現(xiàn)古巢湖豐沛的水網(wǎng)。環(huán)巢湖地區(qū)大湖風(fēng)光悠曠，溫泉資源優(yōu)質(zhì)，皖韻村莊獨(dú)特，通過功能和空間的創(chuàng)新利用，將構(gòu)筑“兩城映十鎮(zhèn)，一湖秀九區(qū)”的錦繡城鄉(xiāng)空間。在中心城和巢湖城的輻射帶動(dòng)下，建成六個(gè)特色旅游小鎮(zhèn)和四個(gè)田園風(fēng)貌小鎮(zhèn)；基于生態(tài)網(wǎng)絡(luò)巢湖培育發(fā)展九龍攢珠第三空間示范區(qū)、畫里鄉(xiāng)村有機(jī)農(nóng)業(yè)區(qū)和三河百塘源生態(tài)濕地等九個(gè)特色功能區(qū)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的雙贏。
濱湖對于人類有著內(nèi)在的吸引魅力，人類對大湖更是充滿著偏愛和向往。合肥將樹立 “大湖綠都?度假天堂”的旅游形象，構(gòu)建“一圈一核一區(qū)兩帶”旅游發(fā)展新格局，開發(fā)八大旅游產(chǎn)品，塑造四大旅游品牌；以“水濱公有”、“親水為公共權(quán)益”和“保護(hù)也是發(fā)展”等理念，科學(xué)打造巢湖國家旅游度假區(qū)、國家濕地公園、國家風(fēng)景名勝區(qū)和三河古鎮(zhèn)5A級旅游景區(qū)、中廟－四頂山核心景區(qū)、巢湖時(shí)尚休閑運(yùn)動(dòng)等八大引擎項(xiàng)目；實(shí)現(xiàn)建設(shè)旅游大都市和長三角休閑度假新天堂的目標(biāo)。
新合肥令人憧憬：自然生態(tài)血脈流入城市，人類寫意精華閃耀大湖！
城與湖，于斯合而為一，唯美肥潤天下！
國際招標(biāo)方案
（二）設(shè)計(jì)單位：上海紅東規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)有限公司聯(lián)合體
本次規(guī)劃致力于將合肥打造成全球知名的特大型環(huán)湖城市、長三角地區(qū)西端的中心城市、區(qū)域性的金融中心、中國綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先行先試區(qū)、全國產(chǎn)學(xué)研示范區(qū)、綠蔭滿城、湖光山色的目的性旅游城市。
產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略：優(yōu)先發(fā)展金融業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變、提升產(chǎn)業(yè)能級、強(qiáng)化區(qū)域中心城市功能；依托高校資源，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，大力發(fā)展高科技服務(wù)，為周邊尤其皖江城市帶的產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供智力支持；建設(shè)以生態(tài)農(nóng)業(yè)、新能源、休閑旅游業(yè)為核心綠色產(chǎn)業(yè)體系；繼續(xù)承接長三角東部地區(qū)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移；改造現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)，減少對環(huán)境的污染。緊緊圍繞著先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)兩大領(lǐng)域，打造“6+3”的核心產(chǎn)業(yè)體系。六大先進(jìn)制造業(yè)為：電子信息產(chǎn)業(yè)、新能源產(chǎn)業(yè)汽車產(chǎn)業(yè)、裝備制造業(yè)、食品及農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)、家電產(chǎn)業(yè)。三大現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為：創(chuàng)新金融、旅游及科技論壇、航運(yùn)物流。
構(gòu)建“雙核一圈兩翼八板塊”的產(chǎn)業(yè)空間格局：“雙核”：合肥中心城區(qū)商業(yè)與政務(wù)核心、巢湖半島科教與金融核心。“一圈”：環(huán)湖現(xiàn)代服務(wù)業(yè)產(chǎn)業(yè)圈?！皟梢怼保荷鷳B(tài)農(nóng)業(yè)及綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展翼、高新技術(shù)及先進(jìn)制造業(yè)發(fā)展翼?！鞍舜蟀鍓K”：中心城區(qū)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)與先進(jìn)制造業(yè)板塊、巢湖北岸科技研發(fā)與金融服務(wù)業(yè)板塊、巢湖南岸生態(tài)旅游板塊、巢湖旅游養(yǎng)身及先進(jìn)制造業(yè)板塊、廬江先進(jìn)制造業(yè)及重化工板塊、肥東綠色經(jīng)濟(jì)及農(nóng)副食品板塊、肥西先進(jìn)制造業(yè)板塊、長豐生態(tài)農(nóng)業(yè)板塊。
本次規(guī)劃對大合肥提出“一心三帶”的空間布局結(jié)構(gòu)。以巢湖為核心，發(fā)展巢湖北岸城市帶、巢湖南岸生態(tài)帶、廬江南部產(chǎn)業(yè)帶，形成“半湖山水，半湖城”的城市發(fā)展格局。
發(fā)展規(guī)劃圖
針對各組團(tuán)城市分別提出不同發(fā)展策略。中心城區(qū)：“核心區(qū)提升，三面整合，兩向拓展，三帶控制” ；巢湖城區(qū)： “一軸串聯(lián)、雙核共振、兩帶控制”。廬江城區(qū)：“雙向拓展、空間聯(lián)動(dòng)”。
打造大合肥“3030”交通圈，即城區(qū)邊緣之間30分鐘到達(dá)，各城區(qū)內(nèi)部任意兩點(diǎn)之間30分鐘到達(dá)。建設(shè)大合肥區(qū)域大外環(huán)，修建連接中心城區(qū)、巢湖半島、巢湖市區(qū)、廬江城區(qū)之間的快速路網(wǎng)和軌道交通線路，實(shí)現(xiàn)三個(gè)城區(qū)的一體化；建設(shè)一條穿湖通道，連接巢湖南北兩岸；中心城區(qū)加強(qiáng)快速路網(wǎng)建設(shè)，尤其要增加放射狀的快速路網(wǎng)；建設(shè)環(huán)湖大道，成為一條具有綜合功能的大道；建設(shè)巢湖北岸交通走廊，加強(qiáng)巢湖市區(qū)與合肥城區(qū)之間的關(guān)系，這條交通走廊將連接城市外部交通網(wǎng)，延伸到南京、上海等長三角中心地區(qū)，加強(qiáng)泛長三角地區(qū)與長三角中心區(qū)之間的聯(lián)系。
旅游規(guī)劃提出“一核、一環(huán)、三城、四區(qū)”的空間布局。一核蓄勢：巢湖半島旅游景觀核。一環(huán)連通：環(huán)巢湖國家風(fēng)景道。三城協(xié)作：合肥市（濱湖新區(qū)）、巢湖市、廬江縣。四區(qū)聯(lián)動(dòng)：都市旅游板塊、山地休閑板塊、水上游覽板塊、鄉(xiāng)村體驗(yàn)板塊。
我們從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源環(huán)境和環(huán)境管理三方面篩選了22項(xiàng)具體指標(biāo)構(gòu)建生態(tài)建設(shè)指標(biāo)體系，對大合肥生態(tài)資源作出了科學(xué)評估。形成“一環(huán)、雙軸、多點(diǎn)、多廊”的總體生態(tài)格局。一環(huán)——即沿環(huán)巢湖的生態(tài)涵養(yǎng)帶。雙軸——指紫蓬山～浮搓山的景觀軸、以冶父山～銀屏山景觀軸。多點(diǎn)——特色景觀風(fēng)貌區(qū)、森林公園、濕地公園等生態(tài)系統(tǒng)。多廊——是線性景觀單元，是生態(tài)斑塊之間的通道，主要包括河流廊道、道路、鐵路防護(hù)綠帶等。
為了尋求大合肥未來發(fā)展空間及新的增長極，我們提出建設(shè)巢湖半島—?jiǎng)?chuàng)新金融及科技研發(fā)基地。巢湖半島主體功能包括：科研機(jī)構(gòu)、專利保護(hù)、科技論壇、知識產(chǎn)權(quán)交易、為科技企業(yè)服務(wù)的金融機(jī)構(gòu)等。巢湖半島規(guī)劃東西、南北兩條發(fā)展帶及CBD、科技論壇論壇、會議中心、大學(xué)園、博物館、濕地公園等八個(gè)主題核心。
國際招標(biāo)方案
（三）設(shè)計(jì)單位：中國科學(xué)院生態(tài)環(huán)境研究中心聯(lián)合體 中國科學(xué)院生態(tài)環(huán)境研究中心規(guī)劃方案，是以城市生態(tài)學(xué)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以合肥市過去10年間城市建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步數(shù)據(jù)和事實(shí)為依據(jù)，以未來20年間中國改革開放和國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的科學(xué)評估與預(yù)測為前提。
空間戰(zhàn)略與旅游規(guī)劃
本規(guī)劃以實(shí)施生態(tài)文明戰(zhàn)略、跨越式發(fā)展為目標(biāo)，在長三角區(qū)域?qū)用妗⑿潞戏适杏驅(qū)用?、環(huán)巢湖地區(qū)層面三個(gè)層次展開。
在長三角區(qū)域?qū)用?，?guī)劃立足于將新合肥建設(shè)成為長三角西部地區(qū)特大型中心城市為目標(biāo)，強(qiáng)化新合肥作為安徽省省會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能；充分利用巢湖獨(dú)具特色的景觀、文化、自然資源，規(guī)劃建設(shè)國內(nèi)首屈一指的環(huán)湖生態(tài)宜居城市；充分利用合肥已有的科研、教育基礎(chǔ)，結(jié)合皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的歷史機(jī)遇，規(guī)劃建設(shè)世界一流的國際科智創(chuàng)新城市。力爭在2030年，形成以新合肥為核心，包括馬鞍山、蕪湖、銅陵、六安、淮南等皖中城市的大合肥都市圈。大合肥都市圈將與上海都市圈、杭州都市圈呈三足鼎立之勢，開創(chuàng)中國長江三角洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新格局。
在新合肥市域?qū)用?，?guī)劃將合肥主城區(qū)建設(shè)成特大型區(qū)域中心城市，同時(shí)規(guī)劃巢湖市為地區(qū)中心，實(shí)施與合肥中心城區(qū)等高對接戰(zhàn)略。規(guī)劃以削減巢湖流域入湖污染物為目的，實(shí)施部分產(chǎn)業(yè)向長豐、廬江境內(nèi)流域以外地區(qū)轉(zhuǎn)移的策略，力爭將長豐、廬江建設(shè)成為以產(chǎn)業(yè)集群為支撐的新城。以新機(jī)場建設(shè)為契機(jī)，建設(shè)以信息電子、高端物流產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)的機(jī)場新城。在市域?qū)用妫?guī)劃以軌道交通為手段，引導(dǎo)新城發(fā)展。
在環(huán)巢湖地區(qū)層面，規(guī)劃實(shí)施區(qū)域城鎮(zhèn)化發(fā)展策略，重點(diǎn)發(fā)展以生態(tài)物流業(yè)為支撐的三河古城新市鎮(zhèn)、以商務(wù)旅游為支撐的中廟新市鎮(zhèn)、以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為支撐盛橋新市鎮(zhèn)。三河古城延續(xù)徽派建筑風(fēng)貌，建設(shè)成為全國性的旅游目的地；中廟以儒釋道文化為內(nèi)涵，建設(shè)成為具有國際知名度的文化旅游目的地；充分利用湯池、半湯的溫泉資源，建設(shè)具有國際知名度的溫泉旅游目的地。環(huán)湖新市鎮(zhèn)人口規(guī)模以10萬人為宜，用地規(guī)模限制在10Km2。三河、中廟、盛橋呈環(huán)湖鼎足之勢，引領(lǐng)環(huán)湖地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。其他一般鎮(zhèn)，人口規(guī)?？刂圃?萬以下，用地規(guī)模控制在2.5Km2。巢湖水面宜開展水上休閑運(yùn)動(dòng)，力爭承辦具有國際知名度的水上體育運(yùn)動(dòng)會，濱湖宜建設(shè)少量高端商務(wù)接待旅游設(shè)施。
生態(tài)修復(fù)規(guī)劃
無論是新合肥的建設(shè)還是新巢湖市的發(fā)展，無論是環(huán)湖新市鎮(zhèn)的建設(shè)還是水上休閑運(yùn)動(dòng)的展開，都必須以巢湖生態(tài)修復(fù)與保護(hù)為前提。本規(guī)劃提出的環(huán)巢湖地區(qū)生態(tài)修復(fù)的四大戰(zhàn)略措施，既是對巢湖20年科學(xué)研究的成果，也是對新合肥城市建設(shè)和發(fā)展的嚴(yán)格要求。
第一，陸地節(jié)污減排，即最大限度地減少城市和農(nóng)村生產(chǎn)和生活過程中的污染物進(jìn)入巢湖；實(shí)施工程包括全面系統(tǒng)提高城市污水處理廠工藝水平，污水處理廠尾水濕地工程，城市雨洪蓄滯生態(tài)工程，城市地表軟化生態(tài)工程，農(nóng)村面源污染處置生態(tài)工程等。尤其強(qiáng)調(diào)的是巢湖流域的陂塘系統(tǒng)，源于巢湖而光大于國際，具有1200多年歷史，是巢湖流域人民在深刻理解地區(qū)自然氣候特征基礎(chǔ)上，一代一代傳承和試驗(yàn)的生態(tài)系統(tǒng)工程，旱能補(bǔ)水，澇能蓄洪，能節(jié)流化肥農(nóng)藥，能改善小環(huán)境，具有巢湖流域典型的歷史文化特征，是寶貴的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)在本次規(guī)劃中給與特殊的重視。
第二，湖泊藻型變草型，即恢復(fù)巢湖草型湖泊的本來面貌。巢湖藍(lán)藻水華的爆發(fā)，是生態(tài)系統(tǒng)破壞的惡果，而修復(fù)巢湖的關(guān)鍵和目標(biāo)，就是逐漸恢復(fù)巢湖草型湖泊的生態(tài)特征。本規(guī)劃提出的“工”字壩生態(tài)工程，是在太湖流域取得成功之后的典型生態(tài)系統(tǒng)工程，是利用自然的力量逐步削減巢湖內(nèi)源污染的優(yōu)化手段，綜合了底泥清淤、濕地曬灘、景觀建設(shè)多種復(fù)合功能。規(guī)劃還提出了在巢湖岸線的河流入口，建設(shè)各種類型的濕地要求。
第三，水陸設(shè)緩沖帶，即為了削減人類行為活動(dòng)對巢湖的直接影響，分別在巢湖沿岸10m高程以下區(qū)域、岸線陸向1000米、岸線陸向4000米，設(shè)置三層緩沖帶，分別作為禁止開發(fā)區(qū)、限制開發(fā)區(qū)、引導(dǎo)開發(fā)區(qū)，并提供了相應(yīng)的建設(shè)指標(biāo)要求。其中，要求濱湖新區(qū)建設(shè)，沿岸線的陸向退1000米，這是在城市防洪排澇、生態(tài)負(fù)荷預(yù)測、旅游策劃和景觀規(guī)劃考量之后的審慎之舉。
第四，湖體增收節(jié)支，即為了削減巢湖內(nèi)源污染。建議采取底泥堆島策略，利用島上植物吸收湖體內(nèi)N、P等營養(yǎng)物質(zhì)。規(guī)劃在湖內(nèi)有計(jì)劃放養(yǎng)各種魚類，以逐漸提高湖體生物多樣性，改善湖體生態(tài)系統(tǒng)健康水平。
另外，本規(guī)劃還結(jié)合巢湖流域的生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)，在對巢湖流域生態(tài)系統(tǒng)敏感性分析基礎(chǔ)上，提出景觀安全格局規(guī)劃，并提出了建立大別山與巢湖生態(tài)聯(lián)系的生態(tài)用地建設(shè)策略。
中國科學(xué)院生態(tài)環(huán)境研究中心的規(guī)劃方案，從空間戰(zhàn)略、旅游策劃到生態(tài)修復(fù)規(guī)劃，都自始至終以新合肥生態(tài)城市建設(shè)為宗旨，提出將合肥建設(shè)成為長三角循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)生態(tài)轉(zhuǎn)型引領(lǐng)區(qū)、國家生態(tài)文明建設(shè)與區(qū)域城市化綜合示范區(qū)、國際未來城市與生態(tài)科學(xué)城建設(shè)創(chuàng)新基地的目標(biāo)，具有鮮明的時(shí)代特征，是以建立自然-經(jīng)濟(jì)-社會協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo)的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃，在國內(nèi)外，都具有廣泛的影響力和號召力，指明了新合肥奮斗的方向。
國際招標(biāo)方案
（四）設(shè)計(jì)單位：中國科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所聯(lián)合體
本規(guī)劃突出“新合肥”和“雙中心”兩大主線，將新合肥總體發(fā)展定位為：全球具有較大影響力的現(xiàn)代化國際性大都市；全國具有重要影響力的區(qū)域中心城市；長三角地區(qū)新興現(xiàn)代化特大中心城市，中部地區(qū)崛起的戰(zhàn)略重點(diǎn)城市，皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)的核心城市。將其主體功能定位為：國家重要的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)基地、國家綜合交通樞紐和國家自主創(chuàng)新基地；將其發(fā)展理念定位為：“巢湖生態(tài)城，科技創(chuàng)新城，綠色智慧城，現(xiàn)代國際城”。
未來城市發(fā)展實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，工業(yè)強(qiáng)市戰(zhàn)略，東進(jìn)出海戰(zhàn)略、合肥都市圈戰(zhàn)略和國際化戰(zhàn)略共5大戰(zhàn)略，近期建成長江三角洲地區(qū)新興現(xiàn)代化特大中心城市，中期建成國家區(qū)域中心城市，最終建成1000萬人的國際性大都市和環(huán)湖通江生態(tài)宜居城市。形成雙心（合肥都市區(qū)、巢湖）同呼吸，兩環(huán)保永興，兩軸連三極（巢湖副中心、廬江副中心、長豐副中心），東接長三角的”K”字型戰(zhàn)略布局框架。
規(guī)劃采用GIS技術(shù)，將合肥中心城區(qū)最大的城市空間增長邊界劃定為1594平方公里，巢湖城區(qū)為263平方公里，廬江縣城為201平方公里，長豐縣城為69平方公里，提出了紅線管城、綠線管林、藍(lán)線管水、棕線管路、紫線管古、黑線管災(zāi)、黃線管田、粉線管工的“八線空間管治”方案、六類空間整合方案和6大城鄉(xiāng)統(tǒng)籌區(qū)。建設(shè)3大城鎮(zhèn)密集區(qū)，即以合肥中心城區(qū)為核心的合肥城鎮(zhèn)密集區(qū)、以巢湖中心城區(qū)為核心的巢湖城鎮(zhèn)密集區(qū)和以廬城鎮(zhèn)為核心的廬江城鎮(zhèn)密集區(qū)，建設(shè)800-1000萬人口規(guī)模的合肥中心城市，100萬人口的巢湖副中心城市，50萬人口的廬江副中心城市和50萬人口的長豐副中心城市。并在環(huán)巢湖地區(qū)形成由17個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)構(gòu)成的串珠狀綠色生態(tài)城鎮(zhèn)發(fā)展帶，以不超過5萬人的小城鎮(zhèn)為適度規(guī)模，以生態(tài)旅游和商貿(mào)為主導(dǎo)職能。
合肥中心城區(qū)以建設(shè)合肥都市區(qū)為目標(biāo)，繼續(xù)實(shí)施“141”城市空間發(fā)展戰(zhàn)略，按照“東拓北展，南控西進(jìn)”的拓展方向，形成楓葉型空間發(fā)展形態(tài)，1個(gè)葉柄汲取巢湖營養(yǎng)、5大葉片支撐五大組團(tuán)、6條主葉脈主導(dǎo)合肥空間拓展方向，楓葉形態(tài)代表新合肥的城市精神。
實(shí)施“工業(yè)強(qiáng)市”戰(zhàn)略，根據(jù)合肥城市功能轉(zhuǎn)型對產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新要求，構(gòu)建以先進(jìn)制造業(yè)和戰(zhàn)略新型產(chǎn)業(yè)為主體的現(xiàn)代工業(yè)體系，以生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)為主的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)體系，以都市農(nóng)業(yè)為特色的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系。一是做大做強(qiáng)家電產(chǎn)業(yè)、汽車及零部件產(chǎn)業(yè)、裝備制造業(yè)、食品及農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)4大支柱產(chǎn)業(yè)，建成全球家電制造中心，全國重要的汽車及零部件產(chǎn)業(yè)基地和全國重要的裝備制造業(yè)基地。二是培育壯大6大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，即新一代信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)、新能源產(chǎn)業(yè)、新材料產(chǎn)業(yè)、節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)和公共安全產(chǎn)業(yè)。三是改造提升鋼鐵、化工等4大傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。優(yōu)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間布局。建設(shè)6大產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、2大示范區(qū)，形成4大產(chǎn)業(yè)帶。
實(shí)施“旅游活市”戰(zhàn)略，努力扮靚一座城、激活一湖水、沐浴三處泉、暢游五座山，到2030建成國家5A景區(qū)12個(gè)，4A景區(qū)32個(gè)，國家森林公園5個(gè)，國家級風(fēng)景名勝區(qū)3個(gè)，國家級旅游度假區(qū)5個(gè)，建設(shè)極品生態(tài)旅游景區(qū)2個(gè)，精品旅游景區(qū)5個(gè)，形成5條精品旅游線路，形成“一心融城、雙核交輝、四區(qū)協(xié)調(diào)、十景團(tuán)引領(lǐng)”的旅游開發(fā)總格局。把新合肥建設(shè)成為長三角地區(qū)旅游中心城市、國家重要的旅游觀光休閑度假基地和國際知名的旅游度假勝地。環(huán)巢湖地區(qū)旅游發(fā)展堅(jiān)持“保護(hù)與開發(fā)并舉”的基本原則，構(gòu)建“一心、雙核、三廊、五區(qū)”的環(huán)巢湖地區(qū)旅游體系，建設(shè)2大極品生態(tài)旅游景區(qū)，6大精品生態(tài)旅游景區(qū)，7大旅游亮點(diǎn)工程。同時(shí)加快環(huán)巢湖地區(qū)形成環(huán)巢湖快慢雙環(huán)交通旅游系統(tǒng)。
實(shí)施“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”戰(zhàn)略，以創(chuàng)新型城市建設(shè)為目標(biāo)，加大自主創(chuàng)新力度，構(gòu)建開放型和應(yīng)用型的城市創(chuàng)新體系，推行應(yīng)用研究和自主創(chuàng)新為主的合作創(chuàng)新模式，重點(diǎn)構(gòu)筑5大國家級自主創(chuàng)新高地，5類自主創(chuàng)新平臺，率先把合肥建成國家創(chuàng)新型城市、國家智力密集區(qū)、國家科學(xué)創(chuàng)新城、智慧城和CEO城。最終把合肥建成國際領(lǐng)先的創(chuàng)新型城市和國際研發(fā)中心。
實(shí)施“生態(tài)立市”戰(zhàn)略，加強(qiáng)城市環(huán)境污染綜合治理，實(shí)施清湖碧水工程和藍(lán)天白云工程，改善巢湖水質(zhì)和環(huán)境空氣質(zhì)量，到2020年環(huán)湖支流水質(zhì)逐步消除劣V類，基本達(dá)到Ⅲ類，巢湖湖區(qū)富營養(yǎng)化趨勢逐步遏制。到2030年巢湖水質(zhì)控制在Ⅲ類或IV類，不出現(xiàn)藍(lán)藻。構(gòu)建由“三楔護(hù)城、一心養(yǎng)城、四核圍城、多廊連城”組成的城市生態(tài)安全網(wǎng)絡(luò)，加快城市供水安全體系建設(shè)、城市防洪排澇體系、城市防災(zāi)減災(zāi)保安體系建設(shè)，加大巢湖水環(huán)境綜合治理。巢湖總體水質(zhì)由2010年的V類提高到2015年的IV類，2020年后的Ⅲ類。建設(shè)環(huán)巢湖濕地保護(hù)帶，做好環(huán)巢湖地區(qū)生態(tài)修復(fù)，實(shí)施生態(tài)調(diào)度與引江濟(jì)巢工程。
構(gòu)建以公路、鐵路為主導(dǎo)、以內(nèi)河航運(yùn)和航空運(yùn)輸為補(bǔ)充的陸路主導(dǎo)型綜合交通運(yùn)輸體系。新建4條高速鐵路或客運(yùn)專線、4條干線鐵路、5條城際軌道、形成由“一環(huán)十射”的11條高速公路、24條一級公路組成的陸路交通運(yùn)輸網(wǎng)；將8.3平方公里的駱崗舊機(jī)場改建成為合肥的高端中央活動(dòng)區(qū)（CAZ）。建設(shè)由“一港七區(qū)“組成的合肥組合港，吞吐量達(dá)到5000萬噸，集裝箱運(yùn)輸量達(dá)到200萬標(biāo)箱，提升21條航道等級，開辟通江達(dá)海的國際戰(zhàn)略通道。將合肥組合港建成為長三角地區(qū)的喂給港和江淮地區(qū)區(qū)域性內(nèi)河航運(yùn)中心。
為確保戰(zhàn)略規(guī)劃落到實(shí)處，重點(diǎn)啟動(dòng)15大戰(zhàn)略工程，包括“合肥環(huán)湖新區(qū)”上升為國家戰(zhàn)略工程、下塘重型制造業(yè)加工基地工程、通江達(dá)海戰(zhàn)略通道工程、城際輕軌戰(zhàn)略紐帶工程、合肥組合港戰(zhàn)略出口工程、機(jī)場遷建與再利用工程、引江濟(jì)巢戰(zhàn)略工程、郯廬斷裂帶沿線地區(qū)戰(zhàn)略防御工程、巢湖管理戰(zhàn)略工程、環(huán)湖各縣市退出對巢湖水域直接管轄工程等。
展望未來，未來的合肥，將是一個(gè)充滿綠都魅力、創(chuàng)新活力、在國家戰(zhàn)略層面具有重要影響力和國際競爭力的國家區(qū)域中心城市和現(xiàn)代化國際大都市；將是一個(gè)文化特色更加鮮明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展更具活力，人居環(huán)境更為優(yōu)美，社會秩序更加安定，人與自然更加和諧的環(huán)湖通江生態(tài)宜居城市。
國際招標(biāo)方案
（五）設(shè)計(jì)單位：合肥市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院聯(lián)合體 定位與職能
城市定位：大湖城市、創(chuàng)新都會
主要職能：具有國際影響的國家科學(xué)城；國家重要綜合交通樞紐；長三角乃至全球重要的先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)基地；跨區(qū)域貿(mào)易流通中心；國際旅游度假目的地。
空間結(jié)構(gòu)與布局
（一）大合肥區(qū)域聯(lián)動(dòng)格局：一心一帶四軸
以合肥主城為中心，強(qiáng)力打造合蕪馬城鎮(zhèn)密集帶，作為省域發(fā)展的脊梁，同時(shí)向淮南蚌埠、安慶銅陵、六安和滁州四個(gè)方向軸向發(fā)展，帶動(dòng)皖南、皖北兩大板塊，對接南京都市圈，提高安徽在區(qū)域分工和市場資源配置的話語權(quán)和主動(dòng)權(quán)。
（二）區(qū)域大山水格局：“一巢連江淮，一嶺望眾山”
通過江淮運(yùn)河，巢湖南連長江，北接淮河；市區(qū)北部為江淮分水嶺，是區(qū)域重要地理標(biāo)識，周邊大別山、瑯琊山等“名山”環(huán)列，形成了支持合肥大發(fā)展的大開大闔的山水格局。
（三）區(qū)域交通體系構(gòu)建：升級兩港，加密兩網(wǎng)
搬遷擴(kuò)容空港，以派河航運(yùn)樞紐為核心，打造江淮內(nèi)河港群；加密高速公路網(wǎng)和軌道交通網(wǎng)絡(luò)，強(qiáng)化區(qū)域綜合交通樞紐地位，使之成為區(qū)域發(fā)展的強(qiáng)力引擎。實(shí)現(xiàn)2小時(shí)溝通長三角中心城市，半小時(shí)連接合肥經(jīng)濟(jì)圈城市的目標(biāo)。
（四）市域城鎮(zhèn)空間格局：三級三類
三級城鎮(zhèn)體系：一主為合肥主城區(qū)（合肥市區(qū)、肥東肥西城區(qū)）；三副城為巢湖中心城區(qū)、長豐縣城、廬江縣城；鎮(zhèn)包括9個(gè)重點(diǎn)鎮(zhèn)和51個(gè)一般鎮(zhèn)。
三類功能區(qū)：一類為空港新城、創(chuàng)智新城；二類為下塘新型重工業(yè)、柘皋新型產(chǎn)業(yè)、廬南循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)等三個(gè)基地；三類為生態(tài)區(qū)內(nèi)以低沖擊方式適度開發(fā)高端專屬功能。
（五）都會區(qū)空間結(jié)構(gòu)：“雙脈雙翼?大湖綠城”
城市中心脈。以老城區(qū)、高鐵樞紐和濱湖CBD為核心，逐步形成強(qiáng)烈的都市中心脈，引領(lǐng)城市中心功能區(qū)南移。
新型功能脈。沿合蕪走廊方向，以低沖擊方式依次布局空港新城、高新區(qū)、濱湖新區(qū)、創(chuàng)智新城、柘皋產(chǎn)業(yè)基地和巢湖市區(qū)，形成融生態(tài)環(huán)境、都市休閑、旅游度假與城市創(chuàng)新功能于一體的新型功能脈。
東西產(chǎn)業(yè)翼。以經(jīng)開區(qū)、高新區(qū)和新站三大國家級園區(qū)平臺和肥東肥西縣城經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主體，形成東西兩大產(chǎn)業(yè)翼。
大湖綠城。將“一巢連江淮，一嶺望眾山”的大山水格局引入城市核心區(qū)，形成五大生態(tài)綠楔。
環(huán)巢湖地區(qū)生態(tài)保護(hù)修復(fù)
合肥的最優(yōu)勢資源是巢湖，最大挑戰(zhàn)也來自巢湖。通過“安瀾巢湖、活力巢湖、生態(tài)巢湖”三大標(biāo)志性工程，爭取使合肥成為國際淺水湖泊生態(tài)治理的示范。
發(fā)展規(guī)劃圖
安瀾巢湖：包括主城區(qū)和重要園區(qū)防洪排澇、環(huán)湖大堤綜合整治、大型對江排洪泵站、主要支流疏浚、堤防加固等工程。活力巢湖：包括引江濟(jì)巢、引泉入城、江淮運(yùn)河、灘地清水廊道、湖泊生態(tài)水位調(diào)控等工程。
生態(tài)巢湖：包括污染治理、河口濕地、生態(tài)岸線、防浪林臺、候鳥天堂、魚形小島、觀浪崖臺等工程
環(huán)巢湖旅游發(fā)展
形象定位：“眾戀有巢，大愛成湖” 旅游定位：以中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧與未來科技智慧為內(nèi)核，凸顯親水人居文化的國際湖泊休閑度假目的地
項(xiàng)目策劃：一會?一巢?七大主題項(xiàng)目?三大綜合體（1173工程）
核心吸引項(xiàng)目：
一大盛會——中國巢湖?世界水休閑博覽會；
一座地標(biāo)性創(chuàng)意建筑——未來巢
旅游功能項(xiàng)目——七大水主題項(xiàng)目：
水生態(tài)：巢湖國際濕地示范區(qū)
水運(yùn)動(dòng)：巢湖國際水運(yùn)動(dòng)公園
水游樂：巢湖水嬉戲樂園
水師：1862淮軍水寨
水城：古巢州水下千年古城
水鄉(xiāng)：三河古鎮(zhèn)
水田：大圩創(chuàng)意農(nóng)業(yè)休閑產(chǎn)業(yè)園
產(chǎn)業(yè)集聚項(xiàng)目——三大旅游度假綜合體：
創(chuàng)智新城科技度假綜合體
半湯溫泉科技養(yǎng)生綜合體
濱湖新區(qū)RBD綜合體
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