《伊索寓言》讀書(shū)筆記

《伊索寓言》讀書(shū)筆記1

前段時(shí)間，我欣賞了《伊索寓言》這本書(shū)。其中，有兩個(gè)故事給我留下了較為深刻的印象：《百靈鳥(niǎo)葬父親》和《蝙蝠與黃鼠狼》。

《百靈鳥(niǎo)葬父親》主要是說(shuō)百靈鳥(niǎo)的父親死后沒(méi)有地方埋葬，于是，它就把父親葬在自己的頭上，從此百靈鳥(niǎo)頭上就有了冠毛，那個(gè)冠毛就是它父親的墳?zāi)?。這個(gè)故事告訴人們，孝敬父母是我們的第一責(zé)任，百靈鳥(niǎo)都懂得孝敬父母，我們作為人類(lèi)呢。百善孝為先，如果一個(gè)人連生你養(yǎng)你的父母都不會(huì)孝敬的話，那他還會(huì)孝敬誰(shuí)，還會(huì)對(duì)誰(shuí)好呢？誰(shuí)還能夠相信他呢，所以我們要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母。

《蝙蝠與黃鼠狼》這一文則敘述了這樣一件事：一只蝙蝠掉落在地上，被黃鼠狼叼去，它請(qǐng)求饒命。黃鼠狼說(shuō)自己痛恨鳥(niǎo)類(lèi)，蝙蝠便撒謊說(shuō)它是老鼠然后便被放了。后來(lái)，蝙蝠又被另一只黃鼠狼抓住了，它再三請(qǐng)求不要吃它。黃鼠狼說(shuō)自己恨一切老鼠，蝙蝠又撒謊改口說(shuō)自己是鳥(niǎo)類(lèi)，并非老鼠，結(jié)果又被放了。這樣，蝙蝠兩次改變了自己的名字，終于死里逃生。這故事說(shuō)明，我們遇事要隨機(jī)應(yīng)變方能避免危險(xiǎn)，不能夠死板，要靈活。

《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)。在兩千奪年的歷史長(zhǎng)河中，它所蘊(yùn)涵的藝術(shù)魅力和智惠閃爍著鉆石般的光芒。它對(duì)我們的思想道德品質(zhì)有著很大的教育和啟迪作用。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記2

暑假我讀了很多的書(shū)，其中我最喜歡《伊索寓言》。每一個(gè)故事雖然很短，但很生動(dòng)、很有趣而且教會(huì)了我們不同的道理。

很久以前，在廣闊的大草原上住著一個(gè)牧羊人。一天傍晚，牧羊人正趕著羊往回走，突然，他發(fā)現(xiàn)羊群里混著幾只野山羊，他也不聲張，一起把它們趕回來(lái)關(guān)在羊圈里。第二天，草原上下起大雪，無(wú)法放牧，羊只能呆在羊圈里。頗有心機(jī)的牧羊人喂羊時(shí)，特別厚待幾只野山羊，給它們很多精飼料，而對(duì)其他羊，只給一點(diǎn)剛夠充饑的飼料。他打著如意算盤(pán)，希望能收服馴化這幾只野山羊，這樣就能不費(fèi)吹灰之力得到幾只羊，多劃算！過(guò)了幾天，雪化了，天晴了。牧羊人又把羊群趕到牧場(chǎng)去吃草，幾只野山羊恢復(fù)了自由，立刻撒腿就跑。牧羊人氣得大罵，說(shuō)野山羊忘恩負(fù)義，一點(diǎn)也不念及下雪天他的恩惠。一頭野山羊回敬他說(shuō)：“我們要離開(kāi)你正是這個(gè)原因，那些羊和你在一起那么久，你卻冷落它們而厚待我們，如果我們留下來(lái)了，你豈不是馬上冷落我們？”牧羊人留不住野山羊，同時(shí)也讓跟隨他很久的山羊感到心寒，兩頭不討好。這個(gè)故事同樣耐人尋味……

這故事說(shuō)明，喜新厭舊的人的友誼是不可信的。因?yàn)榧词雇嘟缓芫?，他一有新朋友，便?huì)冷落舊朋友，所以我們交朋友的時(shí)候一定要注意。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記3

暑假里，我讀了一本書(shū)——《伊索寓言》。這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手，因?yàn)樗ㄟ^(guò)一個(gè)個(gè)十分簡(jiǎn)單又很短的小故事，講述了一個(gè)個(gè)深入人心的大道理。

有一個(gè)故事給我的印象最深，那就是《兩只狗》這個(gè)故事。一個(gè)人有兩只狗：一只獵狗，獵人教它捕食動(dòng)物的本領(lǐng)，幫助自己打獵;另一只是看家狗，教它看家的本領(lǐng)，幫自己看家。每次獵人打獵回到家里，總是要把獵物分一大份給看家狗吃。獵狗看了很不痛快，罵他的同伴：“打獵是非常非常辛苦的，可是你一點(diǎn)也沒(méi)有幫過(guò)忙，卻大口大口吃我辛辛苦苦得來(lái)的成果?！笨醇夜坊卮鹫f(shuō)：“朋友，你不要責(zé)怪我，要責(zé)怪就責(zé)怪主人吧!是他不教我干活，而只靠依賴別人的勞動(dòng)而生活?！?/p>

這個(gè)故事告訴我們：有些過(guò)錯(cuò)是父母的過(guò)分寵愛(ài)而養(yǎng)成的，而我們的父母卻一味責(zé)怪我們?？醇夜肥且?yàn)橹魅诉^(guò)度嬌寵，而導(dǎo)致它養(yǎng)成不勞而獲，依賴他人的不良習(xí)慣。作為主人，應(yīng)該教看家狗干活，讓它學(xué)會(huì)靠自己的勞動(dòng)與能力學(xué)會(huì)獨(dú)立、生存。同樣的道理，我們的父母也可以多找找自身的原因，從培養(yǎng)我們的獨(dú)立性著手，告訴我們要靠自己的雙手和大腦去創(chuàng)造屬于自己的美好生活。作為社會(huì)中的一份子，正如獵狗在家中的角色一樣，應(yīng)該認(rèn)真分析問(wèn)題的根本原因所在，而不是一味的像獵狗一樣去責(zé)怪看家狗。就像是對(duì)在一個(gè)從來(lái)沒(méi)有教過(guò)要尊敬師長(zhǎng)，禮貌待人的環(huán)境氛圍中長(zhǎng)大的孩子，我們?cè)趺茨軌蛞晃兜厝ヅu(píng)他、指責(zé)他“沒(méi)有禮貌、無(wú)理取鬧呢”!

《伊索寓言》告訴了我很多很多的人生哲理，給我了許許多多的啟示;它就像一塊護(hù)生符，帶在身邊，能告訴我什么該做，什么不該做，讓我不去做錯(cuò)誤的、不對(duì)的事情。我非常非常喜歡這本書(shū)!有空請(qǐng)你們也去看看這本書(shū)吧，相信你們也會(huì)愛(ài)上它的。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記4

《伊索寓言》這本書(shū)，使我愛(ài)不釋手。這本書(shū)的作者是古希臘的伊索，他是公元前6世紀(jì)的一位寓言家。

這本書(shū)寫(xiě)的都是生活中某種現(xiàn)象給人們的啟示和教訓(xùn)，對(duì)我們很有幫助。我就來(lái)舉兩個(gè)例子吧。其中有一個(gè)《小孩和狼》的故事，講的是有一天，一個(gè)放羊娃覺(jué)得無(wú)聊，就想了一個(gè)主意來(lái)逗樂(lè)解悶。他兩次都喊狼來(lái)了，結(jié)果幫他的人都上當(dāng)了，當(dāng)狼真來(lái)的時(shí)候,就沒(méi)有人幫助他了，結(jié)果他的羊被狼吃光了。這是一個(gè)我們?cè)谟變簣@時(shí)就聽(tīng)到的故事，讀了《伊索寓言》這本書(shū)，我才知道了這個(gè)家喻戶曉的故事的出處。這個(gè)寓言故事講述的道理雖然距今已有2600多年，但是至今仍有很好的現(xiàn)實(shí)意義。它告訴我們，誠(chéng)實(shí)是一種品質(zhì)，一個(gè)總愛(ài)撒謊的人，時(shí)間一長(zhǎng)，便不會(huì)有人相信他了?，F(xiàn)在，社會(huì)上有很多人認(rèn)為自己會(huì)撒謊是聰明的，還往往以撒謊作為遮蓋自己錯(cuò)誤的方式，結(jié)果是失去了寶貴的誠(chéng)信，失去了別人的信任，失去了朋友。想到我自己，有時(shí)候我也喜歡說(shuō)一點(diǎn)小謊言。看了這寓言，我懂得了絕對(duì)不能說(shuō)謊這個(gè)千真萬(wàn)確的道理。我希望自己以后不要再說(shuō)謊了，對(duì)人家不好，對(duì)自己也不好啊!

書(shū)中還有一個(gè)令我感動(dòng)的是《烏龜和兔子》的故事，講的是有一天，烏龜和兔子賽跑，兔子以為烏龜爬得慢，就睡覺(jué)了，等到睡醒時(shí)，發(fā)現(xiàn)烏龜已經(jīng)到達(dá)了終點(diǎn)。這個(gè)耳熟能詳?shù)墓适略瓉?lái)也是出自《伊索寓言》的啊，再讀后就有了新的感受。這個(gè)故事告訴我們，弱者經(jīng)過(guò)奮發(fā)圖強(qiáng)，也能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者。真是虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，這個(gè)道理至今仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)。我讀了以后，又悟出了一個(gè)道理，原來(lái)我們有時(shí)沒(méi)有成功，也許就是做了“兔子”，沒(méi)有做“烏龜”呀!不能看不起烏龜?shù)木?

《伊索寓言》這本書(shū)，讓我懂得了許多深刻的道理，雖然我已經(jīng)讀完了，但我還要再讀它，它是我永遠(yuǎn)的朋友!

《伊索寓言》讀書(shū)筆記5

說(shuō)到好書(shū)，這個(gè)世界上的確是有數(shù)不勝數(shù)的好書(shū)，在這么多好書(shū)面前我最喜歡的還要屬有黑人奴隸伊索寫(xiě)的《伊索寓言》了。

《伊索寓言》流傳至今的原因我認(rèn)為不僅是它的故事寫(xiě)得很生動(dòng)，而且還有那些可以告訴人們?nèi)绾伪鎰e善惡和是非的道理，讓人們汲取教訓(xùn)，改正錯(cuò)誤。讀者以后遇到相同的問(wèn)題時(shí)，它就會(huì)成為讀者的良師益友，幫助我們?nèi)ソ鉀Q問(wèn)題。比如說(shuō)《伊索寓言》里最為著名的《龜兔賽跑》了。里面講述了小烏龜與小白兔賽跑的故事，森林里幾乎所有的小動(dòng)物東認(rèn)為小白兔會(huì)贏，可驕傲自大的小白兔卻在半路中睡起了大覺(jué)，輸?shù)袅吮荣悺Ｐ觚斠舱菓{著堅(jiān)韌不拔的意志力贏得了比賽。這個(gè)故事就激勵(lì)人們既使天賦不好，先條件不足，但是只要持之以恒的堅(jiān)持下去，不斷努力，向目標(biāo)前進(jìn)，那么也會(huì)取得最終的勝利，就像故事里的小烏龜一樣，贏得了比賽的勝利。而那些天賦很好的人如果不努力進(jìn)取，沒(méi)有一顆持之以恒的恒心，甚至驕傲自大，也同樣會(huì)在人生的競(jìng)賽場(chǎng)上失利，敗給那些遠(yuǎn)不如自己的人。

大名鼎鼎的韓紅跟文中的小烏龜也有相同的遭遇。這名十分優(yōu)秀的歌手，小時(shí)候竟被老師說(shuō)成五音不全!可她并沒(méi)有放棄自己的音樂(lè)夢(mèng)，買(mǎi)來(lái)一張張碟片，刻苦訓(xùn)練，持之以恒，終于圓了自己的音樂(lè)夢(mèng)。

讀了這個(gè)故事以后，對(duì)我深受啟發(fā)，我從小就體弱多病，體育課經(jīng)常請(qǐng)假，因此體育成績(jī)很差，跑步跑的很慢，因此就背上了諸如“慢烏龜”的昵稱，我發(fā)誓要一雪前恥，平時(shí)不斷刻苦訓(xùn)練跑步，放學(xué)后自己偷偷繞操場(chǎng)跑兩圈，假日里也不斷練習(xí)長(zhǎng)跑，終于功夫不負(fù)有心人，在這次的體育測(cè)試中我的成績(jī)令所有人都難以相信，我竟跑過(guò)了班上跑的最快得女生!令所有人都目瞪口呆，我獲得了前所未有得好成績(jī)。從中我懂得了只要堅(jiān)持不懈地努力就能取得成功。這就是這本好書(shū)帶給我的啟示。

《伊索寓言》還有對(duì)富人的貪婪，自私和愚蠢進(jìn)行了揭露與諷刺，對(duì)于那些有高尚品質(zhì)的人進(jìn)行了表?yè)P(yáng)，許多寓言還對(duì)那些通過(guò)勞動(dòng)獲得收獲的人進(jìn)行了肯定與贊頌，對(duì)于那些窮苦的人利用智慧于富人斗爭(zhēng)的勇氣和精神進(jìn)行了贊頌。

我愛(ài)讀《伊索寓言》!

《伊索寓言》讀書(shū)筆記6

偉大的思想家吉德說(shuō)：所謂不朽的藝術(shù)作品，其特征在于，無(wú)論時(shí)尚如何變化，它總是有辦法以任何方式滿足任何人。

《伊索寓言》，起源于古希臘，是西方寓言文學(xué)的鼻祖，古希臘文學(xué)中的一顆璀璨明珠。經(jīng)過(guò)兩千年的錘煉，作品獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力猶如一個(gè)DIA。在歷史洪流的沖刷下，作品越來(lái)越輝煌，成為傳世名篇。

伊索是一個(gè)傳奇人物，生活在公元前6世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲學(xué)思維，運(yùn)用以動(dòng)物為主要角色的擬人化手法，四處游蕩，給人講寓言。后來(lái)根據(jù)他的寓言故事，人們又加上了一些流傳已久的民間故事，就成了原來(lái)的《伊索寓言》。

寓言雖然篇幅較短，但作為人們生活智慧的結(jié)晶，它生動(dòng)地反映了人們生活的方方面面，并通過(guò)故事背后的哲學(xué)給予人們深刻的啟示。有些寓言揭露了強(qiáng)者和弱者的暴行，有些贊美自由生活的美好，有些反映了窮人的悲慘命運(yùn)，有時(shí)贊美勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。寓言充分體現(xiàn)了各種直接的人生體驗(yàn)和智慧。這種體驗(yàn)源于生活，引導(dǎo)生活，讓人從中得到教益。

《伊索寓言》的描述具體而微妙，看完之后很驚艷。通過(guò)這本書(shū)，我仿佛置身于古希臘人的生活中，讓我了解到當(dāng)時(shí)的老鼠喜歡吃什么食物，人們是如何對(duì)待寵物的，商人是如何賺錢(qián)盈利的，驢子是如何被虐待的，等等。更重要的是，我們可以通過(guò)這些輕松有趣的故事得到很多教訓(xùn)，真的可以一舉兩得。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記7

《伊索寓言》有一個(gè)故事叫《農(nóng)夫和他的兒子們》，讓我印象深刻。

故事說(shuō)的是一個(gè)農(nóng)夫，他有好幾個(gè)兒子，但是，這些兒子們天天吵鬧，農(nóng)夫?yàn)榱怂麄兒煤孟嗵?，想盡了辦法，最后，決定用事實(shí)來(lái)說(shuō)服他們，他叫兒子們?nèi)ツ昧艘焕δ景?，讓他們折斷，可是他們竭盡全力也沒(méi)有辦到，然后，農(nóng)夫又給他們每人一根，他們輕輕一掰就斷了，農(nóng)夫就對(duì)他們說(shuō)：你們要像這捆木棒一樣，緊緊的團(tuán)結(jié)在一起，才不容易被打垮。

團(tuán)結(jié)，在一個(gè)班集體中、一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上、一次比賽中，都是必不可少的。只有團(tuán)結(jié)一致，才能完成任務(wù)。

有一次，我們班要參加一個(gè)合唱比賽，真希望能得獎(jiǎng)呀。帶著這樣的想法，我們每天放學(xué)后便去認(rèn)真地練歌，沒(méi)事時(shí)就找?guī)讉€(gè)伙伴一起唱。當(dāng)有一個(gè)人出差錯(cuò)時(shí)，其他同學(xué)就熱情地給他指導(dǎo)，讓他立刻改正。有時(shí)動(dòng)作不恰當(dāng)，老師就給我們做示范。我們天天辛苦地練歌，當(dāng)然要注意保護(hù)嗓子了。有一天，我沒(méi)水了，就問(wèn)王梓懿有沒(méi)有水，恰巧她也沒(méi)了。但她讓我別著急，便幫我去找。不一會(huì)，就幫我把水借來(lái)了。當(dāng)別的同學(xué)向我借水時(shí)，我也熱情地倒水給他們，大家互相幫助，人人都很快樂(lè)。到了比賽那天，我們?nèi)巳诵判氖?、滿臉笑容地登上了舞臺(tái)，用嘹亮動(dòng)聽(tīng)的歌聲來(lái)展現(xiàn)我們的實(shí)力，來(lái)告訴所有的人“功夫不負(fù)有心人”。是的，我們勝利了，我們用滴滴汗水贏得了掌聲、贏得了榮譽(yù)。

這就是團(tuán)結(jié)的力量。在一位同學(xué)有困難時(shí)，別的同學(xué)去幫助，不僅能成功，還可以讓友誼更深厚！

《伊索寓言》讀書(shū)筆記8

假期里，我讀了一本書(shū)，名叫《伊索寓言》。它每一篇短小精悍的故事里，都蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的道理，教會(huì)我如何做人。每讀一篇我都會(huì)有一份收獲，讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手，讀了一遍又一遍。

記得有個(gè)故事是農(nóng)夫和蛇，在寒冷的冬天，有一個(gè)農(nóng)夫漫無(wú)邊際的`走著，看見(jiàn)了一個(gè)類(lèi)似枯樹(shù)枝的東西，他用手將他拿來(lái)防身用，那個(gè)“枯樹(shù)枝”其實(shí)是一條凍僵了的蛇，農(nóng)夫出于好心，將蛇放進(jìn)自己的懷里，小心翼翼的暖和著它，沒(méi)過(guò)多久，蛇被溫暖的體溫?zé)岷跣蚜?，它扭?dòng)身子，反過(guò)頭來(lái)咬了農(nóng)夫一口，農(nóng)夫中毒了，他說(shuō)：“我好心救你，你卻置我于死地，是何等居心，我真不該救你啊?！鄙呗?tīng)了，說(shuō)我本就是壞人，你救壞人，后果一定不會(huì)好的。說(shuō)完就一搖一晃的走了。

這個(gè)故事讓我深深的為農(nóng)夫的善良而惋惜，又為蛇的恩將仇報(bào)而感到憤憤不平，農(nóng)夫不該救蛇呀!我真切的明白了，不要指望向壞人施善，期待他會(huì)還你仁義，即使你對(duì)壞人仁至義盡，他的邪惡本性也是不會(huì)改變的，壞人是不可饒恕的，不能讓他得寸進(jìn)尺。

《伊索寓言》讓我感受很深，言語(yǔ)無(wú)法表達(dá)。《伊索寓言》是我人生的好老師，讓我懂得那么多的道理，《伊索寓言》改天再見(jiàn)!

《伊索寓言》讀書(shū)筆記9

寒假里，我讀了《伊索寓言》這本寓言書(shū)。書(shū)中的故事雖短，但是意義深刻，通俗易懂，內(nèi)容不僅好看，而且很有趣，令人難忘。

其中有一篇叫做《龜兔賽跑》的故事，說(shuō)的是烏龜要和兔子比賽跑，小兔像離弦的箭一樣奔跑。跑到半山腰的時(shí)候，看見(jiàn)烏龜才剛跑到起跑線上，于是放心地睡起了大覺(jué)來(lái)。小烏龜可沒(méi)有睡大覺(jué)，而是一步一步慢慢爬，到終點(diǎn)的時(shí)候，大家忍不住為小烏龜做啦啦隊(duì)。小兔子被驚醒了，連忙往山頂沖去?？尚觚斠呀?jīng)在啦啦隊(duì)的歡呼聲中到達(dá)了終點(diǎn)。小烏龜獲得了冠軍，這可是誰(shuí)也沒(méi)有想到的結(jié)果。我認(rèn)為小兔子太不會(huì)持之以恒了，把本來(lái)的冠軍之位拱手讓給了烏龜。如果小兔子再堅(jiān)持一會(huì)兒，就可以拿到冠軍了。這個(gè)故事告訴我們，做事情要持之以恒，不能半途而廢。

還有一篇叫做《螞蟻和蟈蟈》說(shuō)的是冬天白雪茫茫，蟈蟈很餓，于是想去向螞蟻借點(diǎn)吃的。螞蟻說(shuō)：“都到什么時(shí)候了，你一點(diǎn)吃的也沒(méi)準(zhǔn)備，那你秋天夏天干什么去了?”蟈蟈驕傲地回答道：“夏天和秋天那么溫暖，正適合唱歌，哪有時(shí)間儲(chǔ)藏食物啊!”“那你就等著挨餓吧!”螞蟻說(shuō)完就關(guān)上了大門(mén)。我覺(jué)得蟈蟈很懶，明知冬天很冷，沒(méi)有食物，為什么還不儲(chǔ)藏食物呢?如果有儲(chǔ)藏食物不就不用挨餓了嗎?這個(gè)故事告訴我們，想不勞而獲的人到哪都不受歡迎，不做好充分的準(zhǔn)備就一定會(huì)受苦。

伊索寓言里的故事雖然這么簡(jiǎn)單，但其中蘊(yùn)含的道理卻值得我們深思，讓人終身受益。盡管已經(jīng)讀了很多遍，我卻總是還能津津有味地再拿起來(lái)。相信你要是讀了這本書(shū)，也會(huì)和我一樣對(duì)它手不釋卷的。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記10

寒假里，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣(mài)多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最終獲得自由。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。一個(gè)丑陋無(wú)比，可是智慧無(wú)窮的寓言大師。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì)，被推下懸崖而死。伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。

《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話。荷馬史詩(shī)和杯具。《伊索寓言》大部分是擬人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。經(jīng)過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類(lèi)的種。種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最終以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。

《伊索寓言》，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來(lái)了》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū)，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。它也是影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一，世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)含著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，并且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分，至今仍有進(jìn)取的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面。現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口?！兑了髟⒀浴分械膭?dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，經(jīng)過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言構(gòu)成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記11

伊索寓言來(lái)自民間，所以社會(huì)下層階級(jí)人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露，對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定，對(duì)懦弱、懶惰的諷刺……還有很多寓言，教人如何處世、做人，怎么辨別是非，怎樣變得聰明智慧。

在寓言集中我喜歡一個(gè)故事：害眼病的老太婆和醫(yī)生。一個(gè)老太婆住在海邊，和她的小貓玻爾相依為命。一天，淘氣的玻爾跑出了大門(mén)正好碰到一個(gè)來(lái)海邊旅游的醫(yī)生。醫(yī)生很喜歡這只小貓，想向老太婆買(mǎi)下玻爾，但老太婆不愿意把玻爾買(mǎi)給醫(yī)生，生氣的醫(yī)生就偷走了玻爾，老太婆找不到玻爾，就整天以淚洗面，哭到眼睛看不見(jiàn)了，這時(shí)狡猾的醫(yī)生就找上門(mén)來(lái)為老太婆治眼病，說(shuō)好治好后老太婆給他五百金幣的報(bào)酬。他每次來(lái)給老太婆上藥時(shí)，就順手牽羊拿走一樣?xùn)|西，拿光了所有的東西。老太婆知道這是醫(yī)生搞的鬼，沒(méi)有亂了方寸，想到了辦法。治好之后，醫(yī)生向老太婆索取五百金幣，老太婆不給，醫(yī)生就把她告到了法院，老太婆對(duì)法官說(shuō)：“我的眼睛反而比以前更壞了，看不見(jiàn)我家里的東西了?！甭斆鞯姆ü俾?tīng)出來(lái)這話里有話，就派人明察暗訪，查處了醫(yī)生的卑鄙行為。法官幫助老太婆拿回了東西，淘氣可愛(ài)的玻爾又重回了老太婆的懷抱。那個(gè)卑鄙的醫(yī)生被判了重刑。

這里面的寓意是：遇到像老太婆這種情況，不要因此亂了方寸，要像老太婆一樣，把陷阱轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔?。雖然這個(gè)故事很精彩，但是更精彩的故事盡在伊索寓言里!

《伊索寓言》讀書(shū)筆記12

《伊索寓言》給我了諸多感受，在黑暗處給予我啟發(fā)，這本書(shū)的每一段小小故事，都蘊(yùn)含著無(wú)限的哲理、寓意，處處閃耀著智慧的光芒。它是世界上擁有讀者最多的文學(xué)作品之一，對(duì)人類(lèi)文化，尤其是西方倫理道德、政治思想影響深遠(yuǎn)，堪稱人類(lèi)文明史上的一座豐碑。

我從《伊索寓言》中看了一則寓言故事，故事名叫《小偷和他的母親》讓我印象深刻。

故事中講道：有位孩子放學(xué)回家，一副慌里慌張的樣子，到家后頭都不敢抬一下，吞吞吐吐地說(shuō)道：“媽媽?zhuān)瑢W(xué)有一塊非常漂亮的寫(xiě)字板，我趁他不注意，就偷偷放到自己的書(shū)包里，我知道這是偷，但我太喜歡了”。媽媽竟然笑著打斷他的話，說(shuō)：“這怎么能算偷呢，這只算是借，媽媽怎么可能怪你呢?有這么一塊漂亮的寫(xiě)字板，媽媽表?yè)P(yáng)你還來(lái)及呢”說(shuō)完就領(lǐng)著孩子去吃飯了。 過(guò)了一星期，孩子從外面帶回來(lái)一件外套，說(shuō)：“媽媽這是孝敬您的，人家正在晾衣服，我順手拿了一件，你穿穿看合適嗎?”。

母親拿過(guò)來(lái)一試，大小正合適，便對(duì)兒子說(shuō)：“好孩子，乖孩子，你真能干，拿了一件這么好的衣裳，真暖和真舒服，下回多拿幾件回來(lái)”。說(shuō)完，把住孩子甜甜地吻了一下。

日復(fù)一日，年復(fù)一年。孩子從小時(shí)候的小偷小摸到長(zhǎng)大后的大盜。在母親的慫恿下，他的膽子越來(lái)越大，到后來(lái)竟然去盜金庫(kù)的財(cái)寶，被抓住判了死刑。

在行刑的時(shí)候，刑部的人問(wèn)他，你還有什么愿望?大盜說(shuō)：“我要和母親說(shuō)幾句悄悄話?！蹦赣H趕緊上前去，把耳朵湊上去，兒子二話沒(méi)說(shuō)，就把母親的耳朵咬了下來(lái)，狠狠地說(shuō)：“當(dāng)初我偷寫(xiě)字板時(shí)，如果你把我打罵一頓，叫我改正，我也不會(huì)落到這個(gè)地步?！?/p>

從這個(gè)故事中，我懂得了，在孩子小的時(shí)候就小偷小摸，作為家長(zhǎng)的不制止，并且慫恿他這么做，長(zhǎng)大后就會(huì)從小時(shí)候的小偷小摸到長(zhǎng)大后的盜賊,后果不堪設(shè)想。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記13

記得小時(shí)候就常聽(tīng)老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個(gè)會(huì)講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫(xiě)完作業(yè)后，終于有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》。

《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來(lái)比喻形形色色的人，并通過(guò)它們揭示人間的真?zhèn)巍⑸茞号c美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見(jiàn)獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見(jiàn)到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去?？汕伤鼈冇窒嘤隽耍m然是第二次相會(huì)，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見(jiàn)時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。

看完這個(gè)故事后，我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺(jué)得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級(jí)時(shí)，我十分膽小，一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻。三年級(jí)時(shí)，敢在臺(tái)下發(fā)言了，但在臺(tái)上仍然不敢說(shuō)話。四年級(jí)時(shí)，我在臺(tái)上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲。五年級(jí)時(shí)還得了個(gè)“英語(yǔ)口語(yǔ)比賽”一等獎(jiǎng)。這說(shuō)明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對(duì)并想好解決問(wèn)題的方法。

還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里，就要被淹死了。他對(duì)自己說(shuō)：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個(gè)澡，我死而無(wú)憾了。”蒼蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無(wú)法避免的時(shí)候，也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。

《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來(lái)，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫(xiě)過(guò)這樣一句臺(tái)詞：“你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀，可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散?！边@真是本好書(shū)。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記14

我很喜歡讀《伊索寓言》這本書(shū)?！兑了髟⒀浴诽N(yùn)涵了深刻的精辟的哲理，同時(shí)又充滿了 幽默的情趣和豐富的想象?！兑了髟⒀浴穯⒌衔易屛易鲆粋€(gè)善良，誠(chéng)實(shí)的人。讓我熱愛(ài)生活，熱愛(ài)勞動(dòng)。讓我學(xué)到了機(jī)智勇敢樂(lè)觀向上的精神。

其中《龜兔賽跑》是我們大家再熟悉不過(guò)的了，慢吞吞的烏龜竟然贏了靈巧輕快的兔子，真是讓人不可思議!這則寓言給我們講述了一個(gè)道理：奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強(qiáng)者。生活中這樣的例子比比皆是，我也是這樣，以前每當(dāng)我考試考了滿分，就有點(diǎn)驕傲，學(xué)習(xí)就有點(diǎn)松懈，自從我讀了《龜兔賽跑》讓我明白了一個(gè)道理，在學(xué)習(xí)上任何時(shí)候都不能驕傲，持之以恒的努力才能取得更大的進(jìn)步。 <<狐貍和葡萄》或許大家不是很熟悉，這則寓言講述的是：一只狐貍肚子餓的咕嚕咕嚕直叫喚。正在這時(shí)它發(fā)現(xiàn)了不遠(yuǎn)處有一個(gè)葡萄架，上面掛滿了晶瑩剔透的葡萄，但是它使盡了全身的力氣也夠不到葡萄。最后，它無(wú)可奈何地走了。它邊走邊安慰自己說(shuō)：“這葡萄肯定是很酸很酸的?！边@個(gè)故事說(shuō)明有些人能力小，做不成事，就給自己找個(gè)借口。生活中也是無(wú)處不在，記得最開(kāi)始我學(xué)跳繩的時(shí)候我不會(huì)跳，看到別人跳的好，我就說(shuō)我不喜歡，還更過(guò)分的說(shuō)過(guò)我剛吃完飯?zhí)K對(duì)身體不好，后來(lái)我學(xué)會(huì)了跳繩，還學(xué)會(huì)了兩個(gè)人一起跳。其實(shí)我從一開(kāi)始就非常喜歡，讀完了《狐貍和葡萄》，我覺(jué)得我最開(kāi)始對(duì)待事情就是吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸的態(tài)度。

我每天都喜歡讀《伊索寓言》。你看過(guò)了嗎?如果還沒(méi)有，就趕快拿來(lái)看看吧。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記15

俗話說(shuō)，江山易改，本性難移。有些東西從存在的那一刻起就注定了，然后再想改變也是徒勞。

就像寓言里那個(gè)買(mǎi)了黑人的人，他認(rèn)為黑人的膚色是因?yàn)榍叭沃魅说氖韬?，于是拼命給他擦洗，試圖恢復(fù)他原來(lái)的膚色，卻不知道黑色是黑人的本色。與他人無(wú)關(guān)，更不能改變。結(jié)果顯而易見(jiàn)。不遵守客觀規(guī)律，希望改變客觀事實(shí)的行為必然失敗，自然的東西總會(huì)保持原來(lái)的樣子。

現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。有時(shí)候我們知道某件事就是這樣，不會(huì)有什么改變，只是有點(diǎn)運(yùn)氣，希望改變它的發(fā)展和結(jié)果，結(jié)果往往不盡如人意。

比如隨著科技的發(fā)展，生活水平的提高，人們對(duì)美的追求越來(lái)越重視，化妝品行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。越來(lái)越多的人熱衷于整容，通過(guò)一系列的手術(shù)讓自己變得更加美麗迷人，而不吝惜昂貴的費(fèi)用，甚至忽略了手術(shù)中潛在的高風(fēng)險(xiǎn)。

當(dāng)然，每個(gè)人都有愛(ài)美之心。自古以來(lái)就是這樣，女人要自己照顧自己，似乎也可以理解。但是，一個(gè)人父母的出現(xiàn)，也是從出生就注定的。的確，目前可以人為改變和重塑，但只是暫時(shí)的。畢竟整容不是一勞永逸的，隔一段時(shí)間總要接受一次小的護(hù)理或者修復(fù)，更何況這期間需要注意的所有細(xì)節(jié)?？傊?，技術(shù)再高明，時(shí)間也是流逝的。總有一天，你還是要讓人們看到真實(shí)的自己。再說(shuō)了，就算你改變了外表，你的內(nèi)在基因也改變不了。它永遠(yuǎn)會(huì)傳給你的后代，你也會(huì)從他們身上看到你從前的影子。到時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，之前做的一切都只是自欺欺人。畢竟生來(lái)的東西誰(shuí)也改變不了，一時(shí)半會(huì)兒也很難改變。那么為什么要奮斗呢？還不如平和的接受上帝當(dāng)初的安排，這樣，來(lái)了就安全了。是的，我們無(wú)法改變自己的命運(yùn)，但我們的生活可以由自己掌控。即使沒(méi)有漂亮的外表，也能以自己的氣質(zhì)和涵養(yǎng)得到大家的認(rèn)可和欣賞。為什么不可以？

《伊索寓言》讀書(shū)筆記

《伊索寓言》讀書(shū)筆記1

《伊索寓言》和我讀過(guò)的大多數(shù)文章不同，如果非要用一個(gè)詞來(lái)形容的話，我覺(jué)得“簡(jiǎn)練”比較合適。在原著的346個(gè)寓言故事中，始終沒(méi)有一個(gè)故事是夸夸其談如江水般泛濫的，簡(jiǎn)潔明了的表達(dá)即使是孩童也很容易就能聽(tīng)得明白，我想這也是這本書(shū)流傳深遠(yuǎn)的原因之一。但我覺(jué)得更重要的，同樣也是這一個(gè)個(gè)短小精悍的故事里所包含的深刻寓意，沒(méi)有外表的華麗，卻有內(nèi)在的魅力，令人難以忘記。

就拿兒時(shí)最常聽(tīng)到的“狐貍與葡萄”的例子來(lái)說(shuō)：葡萄本來(lái)好好的長(zhǎng)在樹(shù)上，然而卻因?yàn)楹傄驗(yàn)樽约旱臒o(wú)能為力摘不到葡萄而被無(wú)辜抹黑。這是一種非常現(xiàn)實(shí)的例子。狐貍代表的就是當(dāng)今社會(huì)上的弱勢(shì)群體，為自己的無(wú)能找理由、找借口，以此來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，自我安慰。在我們的日常生活中，常有一些善妒的弱小者，因?yàn)樽约簾o(wú)法完成一些極高的成就，就理所當(dāng)然的去質(zhì)疑有能力的人，去潑一些莫名的臟水。我們?cè)賮?lái)看看葡萄，葡萄本身并沒(méi)有錯(cuò)，但是匹夫懷璧，而又沒(méi)有能力去解決這樣的問(wèn)題，所以只能默默承受。這也說(shuō)明了，人們?nèi)魮碛心撤N可貴的東西，那就要擁有與之相配的能力，不然也只能任人口舌。

又比如小時(shí)候同樣常在書(shū)上看見(jiàn)的“農(nóng)夫與蛇”：善良的農(nóng)夫救了垂死的蛇，卻被反咬了一口。記得那時(shí)都說(shuō)蛇的丑陋、蛇的忘恩負(fù)義，但現(xiàn)在想想也未必如此。農(nóng)夫明知毒蛇是一種冷血?jiǎng)游铮瑓s還是為了心中所謂的同情、為了那份虛榮心救了蛇，說(shuō)白了只是自作自受而已。去拯救本該存活的人，是正義；去拯救本該死去的人，是愚蠢。而反觀毒蛇，說(shuō)白了只是本能。動(dòng)物的行為全憑本能、欲望，它們想干什么，就這么去做了，這就是動(dòng)物。所以我們也不能一味的`去責(zé)怪蛇的無(wú)情無(wú)義，因?yàn)樗鼈兩鷣?lái)如此，就像我們生活中一些名義上的“壞人”，未必是陰險(xiǎn)狡詐、心理陰暗，也許只是經(jīng)歷了常人所不能承受之苦罷了。所謂的道德社會(huì)，不過(guò)是由一些旁觀者和無(wú)數(shù)“心懷蒼生”的路人所做出的道德綁架形成的而已。只是無(wú)人質(zhì)疑，無(wú)人反抗。

一本書(shū)所記載的只是文字，這些文字可能華麗，可能清新，也可能簡(jiǎn)潔，但這都不重要，重要的是文字中蘊(yùn)含著的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)故事。無(wú)所謂它們本來(lái)的寓意，真正重要的是那之后的所思所想，這才是真正屬于自己的財(cái)富。閱讀——無(wú)疑是一種無(wú)聲的享受，是一種心靈的升華，更是一種文化的傳承。我們感受著文字，同樣透過(guò)文字感受過(guò)去，感受自己，感受未來(lái)。

我又默默地翻開(kāi)了沉重的書(shū)頁(yè)，封面上寫(xiě)著四個(gè)字——伊索寓言。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記2

今天，我在《伊索寓言》中看到了兩個(gè)讓我記憶深刻的小故事，它們是《放羊娃和狼》和《兩只青蛙》。

放羊娃和狼主要內(nèi)容是：

從前，在一個(gè)村子里有一個(gè)放羊娃，他在離村子不遠(yuǎn)的地方看照著一群羊。

有一天，他覺(jué)得很沒(méi)意思，很無(wú)趣，就三番五次的大叫：“狼來(lái)了!!狼來(lái)了!!狼來(lái)了!!……”一連叫了三次，驚的全村的百姓都紛紛跑過(guò)來(lái)幫忙，而他每次都要讓鄉(xiāng)親們白跑一趟，還取笑他們愚蠢。

有一天，狼真的來(lái)了!

放羊娃好害怕，驚恐的高聲呼喊：“狼來(lái)了!狼來(lái)了!狼來(lái)了!……”

但是，一個(gè)前來(lái)幫助的人也沒(méi)有，鄉(xiāng)親們?cè)僖膊焕聿撬恕?/p>

于是，狼就肆無(wú)忌憚的把放羊娃的羊吃光了，還把放羊娃也吃掉了。

這個(gè)故事告訴了我們，慣于說(shuō)謊的人，即使一時(shí)間說(shuō)了真話也會(huì)被認(rèn)為是在撒謊，所以，我們一定要養(yǎng)成不說(shuō)謊的好習(xí)慣!拒絕撒謊!

兩只青蛙內(nèi)容則是：

兩只青蛙做了鄰居。

其中一只青蛙生活在一處偏僻的深水池里，遠(yuǎn)離公眾的視線：另一只側(cè)住在鄉(xiāng)間大道上的'被雨水沖出的一道水溝里，溝里只有一點(diǎn)點(diǎn)的水。

住在水池里的青蛙勸它趕快搬家，并且邀請(qǐng)他來(lái)自己的家住，說(shuō)那里即安全又有豐富的食物，它們會(huì)生活的很快樂(lè)。

住在水溝里的青蛙說(shuō)搬家太麻煩，不愿離開(kāi)自己住慣了的地方。

沒(méi)過(guò)幾天，一輛大卡車(chē)行了過(guò)去，把住在水溝里的青蛙軋死了。

這個(gè)故事告訴了我們，執(zhí)迷不悟往往會(huì)自其滅亡，不要像故事中住在水溝里的青蛙一樣，自取滅亡!我們應(yīng)當(dāng)理智的分析自己的處境，選擇有利的方向。

這本書(shū)中還有好多的故事給我啟發(fā)，讓我受益終生，我喜歡這本書(shū)!

《伊索寓言》讀書(shū)筆記3

《伊索寓言》是通過(guò)那些簡(jiǎn)短的小故事來(lái)體現(xiàn)生活中的.那些真理。這些小故事簡(jiǎn)短，有趣，任何人都可以從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：“龜兔賽跑”，“狼來(lái)了”，“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”，“賣(mài)牛奶的小女孩”等。

對(duì)我印象最深的故事是“龜兔賽跑”，這個(gè)故事主要講了：一個(gè)兔子嘲笑烏龜爬得很慢，于是聲稱要跟烏龜比賽，在比賽的時(shí)候，兔子不以為然，在中途睡著了，而烏龜堅(jiān)持不懈地爬到了終點(diǎn)，兔子就很后悔了。這個(gè)故事讓我明白了，做什么事都不要驕傲，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，不錯(cuò)的，我們應(yīng)當(dāng)虛心接受，不應(yīng)該為那么一個(gè)小事就驕傲的。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記4

《伊索寓言》這本書(shū)有一大特點(diǎn)，那就是這本書(shū)講述著一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，而這些故事還包含著種種深刻的道理。正因如此，這本書(shū)才能深深地吸引著我。

例如《龜兔賽跑》這個(gè)故事就說(shuō)明了‘滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成?！@個(gè)道理。兔子因?yàn)榭吹綖觚斈锹掏痰臉幼?，不由的驕傲起?lái)，在比賽時(shí)竟睡起了覺(jué)，但烏龜并沒(méi)有因?yàn)樽约核俣嚷员?，而是一步一步地慢慢爬，最終在兔子睡覺(jué)的時(shí)候贏得了冠軍。

再例如《兩只青蛙》這個(gè)故事，它就教導(dǎo)了人們考慮問(wèn)題要全面;《烏龜和老鷹》則說(shuō)明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事;《托鹽的'驢》也告訴了我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。

而我認(rèn)為最好的一篇就是《說(shuō)謊的猴子》，故事是這樣的：一個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類(lèi)交談，從而獲取知識(shí)。海豚把猴子當(dāng)作人類(lèi)托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說(shuō)謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這篇故事就警告我們：說(shuō)謊的人是沒(méi)有好下場(chǎng)的!就像那個(gè)喊“狼來(lái)的”孩子一樣。所以，誠(chéng)實(shí)待人，就等于尊重別人。

寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記5

我讀完《伊索寓言》之后深受啟發(fā)，讓我明白了一些人世間的道理，我就不詳細(xì)的說(shuō)明了。這里既有幽默，又有嚴(yán)肅，《伊索寓言》就像一本書(shū)一樣，要看清楚自己。

《伊索寓言》真的'很值得大家去欣賞。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記6

伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。

伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。

書(shū)中的每個(gè)故事都有深刻的含義――是的，這也正是寓言的特點(diǎn)，寓言――這種文學(xué)體裁也隨著伊索的筆觸達(dá)到了頂峰。

大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗(yàn)和非凡智慧。有的故事教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面――《兩只青蛙》。有的則說(shuō)明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事――《烏龜和老鷹》。還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤――《馱鹽的驢》等等。

在所有故事中，我認(rèn)為最有說(shuō)服力的.要數(shù)《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》了。

故事講的是一只美麗的鶇鳥(niǎo)每年秋天都要去吃那桃金娘樹(shù)上的果實(shí)。有一年，桃金娘樹(shù)上的果實(shí)還沒(méi)有成熟，東鳥(niǎo)便每天跑到桃金娘樹(shù)上唱歌：“美好的生活呀就要來(lái)臨了，我的心里是多么歡唱，望著那兒的花兒在開(kāi)放，我對(duì)它是多么向往?！本瓦@樣鶇鳥(niǎo)每天都去，每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了，便守候在那。等果實(shí)結(jié)出，鶇鳥(niǎo)每天都來(lái)吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果實(shí)是如此甜美阿，把我害苦的卻是你，因?yàn)槲姨潙倌隳菬o(wú)比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”

我還記得本書(shū)的作者“伊索”說(shuō)過(guò)這么一句話：“智慧的美勝過(guò)形體的美?！辈诲e(cuò)阿，有些人專(zhuān)門(mén)以外表為數(shù)軸上的原點(diǎn)，美的是正的一列，丑的是負(fù)的一列，可他們?nèi)f萬(wàn)不知道的是內(nèi)心的美才是真正的美。我認(rèn)為，像《伊索寓言》這種知識(shí)似征性書(shū)，勝過(guò)于美學(xué)，您說(shuō)哪？

如今，我早已把這顆“珍珠”珍藏在心，可它的印似，卻時(shí)時(shí)在我的腦中回蕩！

《伊索寓言》讀書(shū)筆記7

古希臘所有寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星，它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界，享有一定高級(jí)待遇的伊索。他為我們鉆刻了一本嘔心瀝血的《伊索寓言》。

它，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)；它，教育我們；它，是個(gè)有史以來(lái)第一本讓我感到與眾不同的書(shū)。我喜愛(ài)它，它就像我的一個(gè)無(wú)聲老師；它更像我的一個(gè)要好的朋友；它就是一處我隨時(shí)隨地想回就回的故地。

《伊索寓言》這本書(shū)，很多人都看過(guò)，很多人都知道它。對(duì)它都有千篇一律地看法：“它像一個(gè)巨大的百寶袋，裝著許許多多含義深刻的道理，讓人去領(lǐng)悟，讓人去思考，讓人們明白這些道理?！币婚_(kāi)始接觸到這本書(shū)我也這樣認(rèn)為，但是多看了幾遍之后，我產(chǎn)生了不一樣的看法，有了不同的理解。

這就是我總結(jié)下來(lái)的重要幾點(diǎn)：

伊索把這本書(shū)里的故事寫(xiě)得這樣的生動(dòng)，形象，是因?yàn)樗麑?xiě)得就是自己親身所經(jīng)歷過(guò)的事情，或者發(fā)生在他身邊的事情。而那些道理也不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能感悟出來(lái)的，而是要經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)的思考，深入的理解。從中就告訴我們兩點(diǎn)知識(shí)：

一、閱讀：閱讀要反反復(fù)復(fù)地讀文章，理解意思。慢慢融入、深入故事，把自己就想成是故事中的其中的一個(gè)重要的主人公，在腦海中細(xì)細(xì)地品味，這樣的話，閱讀的正確率就會(huì)明顯的提高，考試時(shí)就會(huì)應(yīng)變自如。

二、寫(xiě)作：要寫(xiě)真事，聯(lián)通閱讀的方法先看作文書(shū)，在吸取作文中的好詞好句，恰當(dāng)?shù)脑谧魑闹羞m當(dāng)?shù)牡胤浇梃b、貫通過(guò)去。讓自己的作文給予讀者一種生動(dòng)的，精彩的，流連忘返的感覺(jué)，深刻地記住你的文章，而不是給人一種枯燥乏味的感覺(jué)，一看就忘。

伊索既然把這些道理都深深地記錄在書(shū)里了，也一定是有目的的：“讓你好好體會(huì)地這本書(shū)，用聰明的.大腦深刻的記住那些書(shū)中提到過(guò)的道理?！奔偃缬幸惶炷阌龅搅艘恍奈磁龅竭^(guò)的難題，解決不了。說(shuō)不定你一拍腦門(mén)，就想起了《伊索寓言》中的方法：該用怎樣的態(tài)度，怎樣的精神，怎樣的方法解決它。這樣再大的難題在你眼中也是一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事。可以不用絞盡腦汁，也不用死腦細(xì)胞，不用費(fèi)吹灰之力快速地就解決了。

伊索這本書(shū)寫(xiě)出來(lái)是用來(lái)教育人的，什么別忘恩負(fù)義，別得寸進(jìn)尺等等道理，都離不開(kāi)這個(gè)教育人這個(gè)主題。學(xué)習(xí)想要教育人，想要更有禮儀，更有道德的人先看看這本書(shū)吧，這樣就會(huì)有很大進(jìn)步。

我讀了它學(xué)會(huì)了許多的道理，悟出了與眾不同的理解，相信你也會(huì)有收獲。收獲可大可小，不要輕易氣餒，也不要隨便放棄，相信總有一天，你也會(huì)開(kāi)創(chuàng)一個(gè)只屬于自己的新天地，新生活！

《伊索寓言》讀書(shū)筆記8

寒假里，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣(mài)多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最終獲得自由。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。一個(gè)丑陋無(wú)比，可是智慧無(wú)窮的寓言大師。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì)，被推下懸崖而死。伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。

《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話。荷馬史詩(shī)和杯具?！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。經(jīng)過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類(lèi)的種。種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最終以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。

《伊索寓言》，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來(lái)了》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū)，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。它也是影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一，世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的.小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)含著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，并且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分，至今仍有進(jìn)取的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面?，F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口?！兑了髟⒀浴分械膭?dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，經(jīng)過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言構(gòu)成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記9

書(shū)是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚(yú)，任憑我在書(shū)海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》！

伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。

伊索寓言是古希臘文學(xué)中的.一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。 書(shū)中的每個(gè)故事都有深刻的含義――是的，這也正是寓言的特點(diǎn)，寓言――這種文學(xué)體裁也隨著伊索的筆觸達(dá)到了頂峰

。

大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗(yàn)和非凡智慧。有的故事教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面――《兩只青蛙》；有的則說(shuō)明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事――《烏龜和老鷹》；還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤――《馱鹽的驢》等等。

我還記得本書(shū)的作者“伊索”說(shuō)過(guò)這么一句話：“智慧的美勝過(guò)形體的美?！辈诲e(cuò)啊，有些人專(zhuān)門(mén)以外表為數(shù)軸上的原點(diǎn)，美的是正的一列，丑的是負(fù)的一列，可他們?nèi)f萬(wàn)不知道的是內(nèi)心的美才是真正的美。我認(rèn)為，像《伊索寓言》這種知識(shí)象征性書(shū)，勝過(guò)于美學(xué)，您說(shuō)哪？

如今，我早已把這顆“珍珠”珍藏在心，可它的印象，卻時(shí)時(shí)在我的腦中回蕩！

《伊索寓言》讀書(shū)筆記10

書(shū)名：伊索寓言。作者：李林主編閱讀時(shí)刻：1小時(shí)。

主要資料：里面寫(xiě)了許許多多的寓言故事，其中有一篇令我印象深刻：一個(gè)小男孩想從罐子中拿出堅(jiān)果，他一下子抓了許多，可卻正因太多而卡在罐口，取不出來(lái)，便哭了起來(lái)，路人見(jiàn)后便笑著說(shuō)道：“一次少拿一點(diǎn)你就很容量取出堅(jiān)果了，不是也很開(kāi)心嗎”之后男孩一點(diǎn)一點(diǎn)的拿，最后品嘗了堅(jiān)果的美味。

對(duì)主人公的評(píng)價(jià)：小男孩---開(kāi)始真是貪心，一下抓那么多堅(jiān)果，因此卡在那里，之后總算明白了不好太貪心，吃到了堅(jiān)果。保護(hù)環(huán)境公益廣告

細(xì)節(jié)描述關(guān)注：路人見(jiàn)后便笑著說(shuō)道：“一次少拿一點(diǎn)你就很容量取出堅(jiān)果了，不是也很開(kāi)心嗎”

結(jié)局：之后男孩一點(diǎn)一點(diǎn)的拿，最后品嘗了堅(jiān)果的美味。

有意思的句子或語(yǔ)段：狗銜肉過(guò)橋，看見(jiàn)水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉，因而放下了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的'肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。

新學(xué)的詞語(yǔ)：事必躬親：表示事情只有自己親自去做才能做好。

前程似錦：形容前程像錦布一樣完美。

我的感想：男孩之所拿不出堅(jiān)果，是正因他過(guò)于心急，急于求成。就像在學(xué)習(xí)中，一下子學(xué)了許多知識(shí)，正因資料多，我們記不牢，也就像在罐中的堅(jiān)果一樣，想要拿出全部堅(jiān)果，要獲得成功，務(wù)必從中一點(diǎn)一滴地吸取，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，最后定會(huì)取出全部堅(jiān)果。

推薦理由：它能夠讓我們知道許許多多的道理，讓我們的心靈變得更完美

《伊索寓言》讀書(shū)筆記11

《伊索寓言》匯集了古希臘大量?jī)?yōu)秀作品，大多是動(dòng)物故事，用財(cái)狼，獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專(zhuān)橫，殘暴，虐害弱小的行為。

我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我有了更深入的體會(huì)。正如《老農(nóng)夫的三個(gè)兒子》里面的道理一樣：真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的，我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來(lái)占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用，只會(huì)想方設(shè)法來(lái)破壞別人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎？是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來(lái)達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。

《伊索寓言》一書(shū)，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那么祖國(guó)的明天將更加美好。伊索寓言的讀后感寓言是一個(gè)魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西；寓言是一個(gè)魔豆，雖然很小，卻能長(zhǎng)成參天大樹(shù)；寓言是一個(gè)魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。

《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。

使我印象最深的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的`是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專(zhuān)咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅。這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。

強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰，最終會(huì)落到和蚊子一樣的下場(chǎng)。在我平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我的數(shù)學(xué)成績(jī)一直不是很穩(wěn)定，有時(shí)候能考出全班矚目的第一名，有時(shí)又只能考六、七十分。過(guò)去一直不知道是什么原因，讀了這則寓言，我終于明白了那是驕傲自滿的緣故。每當(dāng)考了第一名時(shí)，我總是沾沾自喜，認(rèn)為下一次的第一名也是穩(wěn)拿，可下一次考試時(shí)成績(jī)總是不理想。

書(shū)中每個(gè)簡(jiǎn)短的故事背后，又有哪個(gè)沒(méi)有深刻的含義呢？有的故事教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面《兩只青蛙》；有的則說(shuō)明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事《烏龜和老鷹》；還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤《馱鹽的驢》等。

面對(duì)寓言大師伊索的文章，會(huì)讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長(zhǎng)大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看得更透徹了。

讀這本書(shū)使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記12

古希臘所有寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星，它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界，享有一定高級(jí)待遇的伊索。他為我們鉆刻了一本嘔心瀝血的《伊索寓言》。

它，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。它，教育我們。它，是個(gè)有史以來(lái)第一本讓我感到與眾不同的書(shū)。我喜愛(ài)它，它就像我的一個(gè)無(wú)聲老師。它更像我的一個(gè)要好的朋友。它就是一處我隨時(shí)隨地想回就回的故地。

《伊索寓言》這本書(shū)，很多人都看過(guò)，很多人都知道它。對(duì)它都有千篇一律地看法：“它像一個(gè)巨大的百寶袋，裝著許許多多含義深刻的道理，讓人去領(lǐng)悟，讓人去思考，讓人們明白這些道理?！币婚_(kāi)始接觸到這本書(shū)我也這樣認(rèn)為，但是多看了幾遍之后，我產(chǎn)生了不一樣的看法，有了不同的理解。

這就是我總結(jié)下來(lái)的重要幾點(diǎn)：

伊索把這本書(shū)里的故事寫(xiě)得這樣的生動(dòng)，形似，是因?yàn)樗麑?xiě)得就是自己親身所經(jīng)歷過(guò)的事情，或者發(fā)生在他身邊的事情。而那些道理也不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能感悟出來(lái)的，而是要經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)的思考，深入的理解。從中就告訴我們兩點(diǎn)知識(shí)：一。閱讀：閱讀要反反復(fù)復(fù)地讀文章，理解意思。慢慢融入、深入故事，把自己就想成是故事中的其中的一個(gè)重要的主人公，在腦海中細(xì)細(xì)地品味，這樣的話，閱讀的正確率就會(huì)明顯的提高，考試時(shí)就會(huì)應(yīng)變自如。二。寫(xiě)作：要寫(xiě)真事，聯(lián)通閱讀的方法先看作文書(shū)，在吸取作文中的`好詞好句，恰當(dāng)?shù)脑谧魑闹羞m當(dāng)?shù)牡胤浇梃b、貫通過(guò)去。讓自己的作文給予讀者一種生動(dòng)的，精彩的，流連忘返的感覺(jué)，深刻地記住你的文章，而不是給人一種枯燥乏味的感覺(jué)，一看就忘。

伊索既然把這些道理都深深地記錄在書(shū)里了，也一定是有目的的：“讓你好好體會(huì)地這本書(shū)，用聰明的大腦深刻的記住那些書(shū)中提到過(guò)的道理?！奔偃缬幸惶炷阌龅搅艘恍奈磁龅竭^(guò)的難題，解決不了。說(shuō)不定你一拍腦門(mén)，就想起了《伊索寓言》中的方法：該用怎樣的態(tài)度，怎樣的精神，怎樣的方法解決它。這樣再大的難題在你眼中也是一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事?？梢圆挥媒g盡腦汁，也不用死腦細(xì)胞，不用費(fèi)吹灰之力快速地就解決了。

伊索這本書(shū)寫(xiě)出來(lái)是用來(lái)教育人的，什么別忘恩負(fù)義，別得寸進(jìn)尺等等道理，都離不開(kāi)這個(gè)教育人這個(gè)主題。學(xué)習(xí)想要教育人，想要更有禮儀，更有道德的人先看看這本書(shū)吧，這樣就會(huì)有很大進(jìn)步。

我讀了它學(xué)會(huì)了許多的道理，悟出了與眾不同的理解，相信你也會(huì)有收獲。收獲可大可小，不要輕易氣餒，也不要隨便放棄，相信總有一天，你也會(huì)開(kāi)創(chuàng)一個(gè)只屬于自己的新天地，新生活！

《伊索寓言》讀書(shū)筆記13

雅典舊城的殘日映著巴特農(nóng)神廟，斷臂維納斯托起神圣的奧林匹亞。偉大的巴爾干，你注定是不凡的。讀了《伊索寓言》后，我內(nèi)心的感觸頗深。或許，人生最大的遺憾便是沒(méi)能做真實(shí)的自己吧。

《伊索寓言》中大多故事是通過(guò)動(dòng)物的本性相互之間的.刻畫(huà)和描寫(xiě)，從而幫助人們懂得為人處世的規(guī)律和道理，這些故事雖然所用筆墨篇幅較少，但其寓意深刻，讀完后引人深思，可謂是古希臘文學(xué)中的一桶黃金，為西方哲理寓言文學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

例如在《鷹、寒鴉和牧人中》，鷹從懸崖縱身一躍，掠過(guò)草原，抓走了一只羔羊，而寒鴉看到鷹那華麗的身姿，也妄想模仿，于是飛到公羊身上。然而，當(dāng)它把自己的爪子伸進(jìn)羊毛里后，想飛出來(lái)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)自己的爪子已經(jīng)被羊毛纏住。牧人看見(jiàn)這一幕，跑過(guò)去將不自量力的寒鴉捉住了。這則寓言說(shuō)明了：人要對(duì)自我有清楚的認(rèn)知，不要刻意而盲目地模仿他人，以避免造成不良后果。寒鴉對(duì)自己能力沒(méi)有清楚的認(rèn)識(shí)就去模仿鷹，結(jié)果可想而知。就像中國(guó)歷史上的東施效顰，不但模仿的沒(méi)有沒(méi)有西施美麗，還反到遭到嘲諷。

又例如在《貓和母雞》中，貓聽(tīng)說(shuō)母雞們生病了，便將自己偽裝成醫(yī)生。來(lái)到雞舍前，問(wèn)道：母雞們，你們的身體怎么樣了？母雞們答到：只要你從這里離開(kāi)，我們就很好。這就是說(shuō)，即使壞人把自己偽裝的很友善，也欺騙不了聰明的人。越喜歡偽裝自己的人，越怕別人發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己，也越容易被別人發(fā)現(xiàn)，原先的本性還是會(huì)暴露。

《伊索寓言》這部簡(jiǎn)短卻寓意深刻的寓言，通過(guò)動(dòng)物們之間的小故事，告訴我們?cè)S許多多珍貴的哲理。它猶如愛(ài)琴文明永遠(yuǎn)散發(fā)著光芒的一座燈塔，在漫長(zhǎng)的歷史夜空中照亮著整個(gè)大洋，啟迪了無(wú)數(shù)有著各種各樣缺點(diǎn)的人們，也讓我懂得了不少的人生哲理。也許人生就應(yīng)該像古希臘寓言家伊索說(shuō)的那樣：自夸的人的虛榮的性格顯示他的隱秘的罪惡。

而我要做一個(gè)真實(shí)的自己！

《伊索寓言》讀書(shū)筆記14

《龜兔賽跑》講的是：一天，森林里舉行了運(yùn)動(dòng)會(huì)，兔子和烏龜比賽跑步，我想大家都知道，最后是烏龜贏了。為什么呢，兔子跑的這么快，烏龜跑的這么慢，最后是烏龜贏了呢？原來(lái)是烏龜堅(jiān)持不懈，獲得了最后的勝利，成為最終的.勝利。而兔子他和高傲，低估了別人，導(dǎo)致自己失敗了。這個(gè)故事告訴我們：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。

《掛鈴鐺的狗》講的是一個(gè)富人，為了防范小偷，便養(yǎng)了一條狗。它見(jiàn)到生人，便亂撲亂咬，很多人都很怕它，人們?cè)脚滤驮缴駳?。主人為了提醒人們，它已?jīng)來(lái)了，便給它掛上了鈴鐺。這個(gè)故事告訴我們：對(duì)于狂妄自大的人來(lái)說(shuō)，虛榮的性格，往往會(huì)露出他們隱藏的罪惡。

讀完這本書(shū)，我覺(jué)得伊索寓言妙語(yǔ)連珠，使我懂得了很多道理，比如：不要小看他人，因?yàn)樵偃跣〉娜?，受到侮辱是，也?huì)報(bào)復(fù)他人。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記15

小學(xué)五年級(jí)寒假的時(shí)候，媽媽給我買(mǎi)了一本《伊索寓言》，說(shuō)對(duì)我有好處。我看了后真的愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書(shū)的內(nèi)容，里面的人物、動(dòng)物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。

《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對(duì)人們?cè)谏钪泻枚嗍碌呐?、啟示和教?xùn)。比如在《農(nóng)夫和蛇》的故事里一個(gè)農(nóng)夫?yàn)榱丝蓱z一條被凍僵的蛇，把它放入懷中溫暖過(guò)來(lái)后倒被蛇咬中毒而死，這告訴我壞人的本性是不會(huì)改變的，即使你對(duì)他仁至義盡可反過(guò)來(lái)還會(huì)害你。

還有一個(gè)故事是《龜兔賽跑》，講的是驕傲的兔子看不起烏龜，賽跑時(shí)看見(jiàn)烏龜還差很遠(yuǎn)躺在路邊呼呼大睡，烏龜通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力在兔子醒來(lái)后跑到終點(diǎn)贏得勝利，爸爸告訴我這就是驕兵必?cái)〉脑?，弱者只要?jiān)持信念通過(guò)努力一樣能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵。對(duì)我最有啟發(fā)的還是《牧童和狼》的故事，它講的是一個(gè)放羊的牧童三番五次的'欺騙村民大喊狼來(lái)了，等大家都來(lái)幫助他時(shí)牧童卻譏笑大家伙慌慌張張的樣子，后來(lái)狼真來(lái)吃羊時(shí)他喊破嗓子也沒(méi)人來(lái)幫他，這故事告戒人們總說(shuō)謊的人即使說(shuō)真話也沒(méi)人相信了，爸爸教導(dǎo)我這就是信用的意思，就和現(xiàn)在歐盟不給希臘國(guó)貸款一樣，人這一生最重要的就是“信用”兩個(gè)字！

《伊索寓言》真是本好書(shū)！它內(nèi)容豐富，寓言中還用了很多借動(dòng)物之間對(duì)話的方式形象地說(shuō)出道德、思想和生活經(jīng)驗(yàn)，使我們能得到相應(yīng)的教訓(xùn)，教導(dǎo)人要多正直、勤勞，勸導(dǎo)我們少驕傲、說(shuō)謊和作壞事，對(duì)我以后有很大的意義。